讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈的碰撞和交流，可以讓我們更加深入地理解書中的情節(jié)和人物形象。如何寫一篇有觀點、有見解的讀后感是一個需要思考和實踐的問題。以下是我對一本科普讀物的讀后感，希望能向大家傳遞科學(xué)知識和思考方式。
廟的回憶讀后感篇一
凡人沒有自我教育。所謂超人，是指超越自己，不斷不斷超越自己。
耶穌的志愿，章節(jié)分明。該逃的時候逃，該說的時候說，該沉默的時候，一言不發(fā)，該犧牲了，他走向十字架。最后他說：“成了?！?/p>
從藝術(shù)的價值判斷，耶穌是“成了”，從人生的價值判斷，耶穌愛世人是一場單方面的愛。世人愛他，但世人不配。兩千年來世界各國的愛放在天平這邊，天平的另一邊，是耶穌在十字架上的絕叫。
…耶穌留下的.典范是什么呢？
愛，原來是一場自我教育。
“原來”兩字，請不要忽略。在座有人在愛，有人在被愛，很幸福，也很麻煩。最后一句話：“愛，原來是一場自我教育?！薄撔叛?，耶穌是完成的；耶穌對人類的愛，是一場單戀。
廟的回憶讀后感篇二
發(fā)包方：(以下簡稱甲方)承包方：(以下簡稱乙方)。
甲乙雙方依照《中華人民共和國合同法》的有關(guān)規(guī)定，本著平等互利、自愿的原則，經(jīng)雙方充分協(xié)商，達(dá)成如下協(xié)議，特訂立本合同，以便雙方共同遵守：
一、甲方自愿將云霄縣和平鄉(xiāng)吉坂村滑石板山地(四至界限：東起王義華、王義平、楊庭先地埂;南至滑石板大溝;西至王云飛、王初明、王海正、茍清山地埂;北至路)。合計30畝山地承包給乙方種植果樹(枇杷樹)。
二、承包期限為20年，自2005年05月05日起至2025年05月05日止。
三、承包費用為每畝每年200元，每年共計6000元(面積為30畝)，20年共計120000元(大寫：壹拾貳萬元整)。
四、包費支付方式：于合同簽訂當(dāng)日一次性付清：
五、在土地承包期限內(nèi)，如有土地糾紛，有甲、乙雙方共同負(fù)責(zé)解決。但乙方所承包的土地被依法征用、使用時，甲方不予負(fù)責(zé)。
六、乙方取得土地承包經(jīng)營權(quán)后，只能用于國家法律、法規(guī)和政策允許的農(nóng)林果用途。
七、在土地期限內(nèi)，乙方有完全的自主經(jīng)營權(quán)和對土地的管理使用權(quán)，并且享受國家林果政策補(bǔ)助(其余所有補(bǔ)助如退耕還林等屬于甲方享受)。同時一切生產(chǎn)費用和損失均由乙方承擔(dān)。
八、在承包期內(nèi)，乙方有對土地的流轉(zhuǎn)權(quán)，但需經(jīng)甲方同意方可進(jìn)行流轉(zhuǎn)活動。
九、隨同土地的承包，甲方將原鋪設(shè)的水管的使用權(quán)一并交付乙方管理使用，乙方同時做好對水管維護(hù)管理和對水管的更換，費用乙方負(fù)擔(dān)，如有糾紛由甲方協(xié)助解決。
十、土地承包后，乙方要注意安全生產(chǎn)，若出現(xiàn)安全責(zé)任事故，一切責(zé)任由乙方承擔(dān)。
十一、承包期滿后，乙方在承包地上的一切地面附著物、設(shè)備(水池、電路等)、生產(chǎn)用房等，無償歸給甲方，乙方不得以任何理由毀壞、拆除。
十二、違約責(zé)任：
1、協(xié)議生效后，甲乙雙方均不得違約，如有違約，有違約方支付對方總承包金額(20年承包費)2倍的違約金。
2、甲方違約造成乙方損失的。除上述規(guī)定外，還應(yīng)承擔(dān)造成的損失和支付造成實際損失的當(dāng)?shù)赝阢y行利息3倍的處罰。十三、協(xié)議生效后，如有特殊情況需要變更和解除合同的，由雙方協(xié)商解決。
十四、本合同一式三份，簽字蓋章后生效，并各持一份。十五、未盡事宜，甲乙雙方協(xié)商解決。
甲方(蓋章)：
乙方(簽字)：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
廟的回憶讀后感篇三
“事實證明，只要我確定自己一定是對的再出手，通常就能賺錢。我失誤的原因是不能堅持自己的交易原則：市場信號出現(xiàn)之前，不要出手。”首先做出判斷，之后便是堅持自己的判斷，不違背判斷進(jìn)行操作交易?！皼]有任何人有充分的理由天天買賣股票，沒有任何人有足夠的知識保證自己的每次交易都理智?！薄叭绻麤]有好股票（好價位），銀行是鈔票最好的歸宿，銀行是鈔票的故鄉(xiāng)，沒有好的旅游地，就不該讓它出門。”交易（買賣股票）絕不是目的，做t也不是，做正確的交易：依據(jù)市場信號判斷，仔細(xì)斟酌，而后有條理地進(jìn)行買、賣，除非，市場形勢變得足以改變初衷或讓自己感到不安，此時，記?。嘿u出，一秒都不要猶豫。但要三思前面的前提。
“每當(dāng)我根據(jù)經(jīng)驗仔細(xì)解讀行情，謹(jǐn)慎操作，就能賺錢，而當(dāng)我像只沒頭蒼蠅一樣頻繁交易時，就必然虧錢。”“頻繁的交易便是盲目的交易，是華爾街上甚至最專業(yè)的投機(jī)者都會虧損的主要原因，他們把股票交易當(dāng)成了一份有固定收入的工作，總覺得自己每天都應(yīng)該賺些錢回家?！睙o目的的沖動操作必然導(dǎo)致虧損，甚至產(chǎn)生無可挽回的后果。股票交易并不能帶給任何人固定的類似工資一樣的收入，有此想法或錯覺是極度危險的?！?0年后的我會很耐心地等兩個星期。”等待，像鱷魚般耐心等待，才有機(jī)會捕捉到大獵物。
資本市場是一個零和游戲市場？no，傭金、稅金……這一并不被人關(guān)注的“中介費”將吞噬掉每一個參與者的每一筆交易的部分鈔票。你所虧/賺的并不等于對手所賺/虧的數(shù)額?！拔业慕灰缀芑钴S……算一算，單交易傭金一項都應(yīng)該是一筆巨資了?！标P(guān)注傭金，永遠(yuǎn)不要小瞧交易傭金（手續(xù)費），成本比別人低，哪怕只有一點點優(yōu)勢，也會比對手多一口氣。“兩敗俱傷，你比對手多一口氣，你就是贏家?！辟Y本市場的博弈之殘酷，一點不比尸積如山的戰(zhàn)場好多少。這里就是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。
市場漲跌事參與者多空雙方合力的結(jié)果。“如果交易量很大，我的買單會進(jìn)一步抬高股價，我的賣單會進(jìn)一步壓低股價?！碑?dāng)你選擇買/賣的時候，你就是市場參與者之一，并選擇了多/空方向，也必將影響市場走勢，多空博弈亦在點點滴滴中交織，并無時無刻不在進(jìn)行著不為人知的廝殺。
“我虧錢只有一個原因：我完全不了解游戲的規(guī)則?！币?guī)則：進(jìn)入市場前或進(jìn)行一項新的交易，必須了解其規(guī)則。“我從來不會抱怨市場。我知道，責(zé)任永遠(yuǎn)不在市場，對市場發(fā)火一點兒好處都沒有?！睙o論樂意不樂意，都改變不來什么。
買足夠理由持有之標(biāo)的，這樣才能握的??；賣讓自己夜不能寐之標(biāo)的，因其已無信心持有。
廟的回憶讀后感篇四
十六年前的回憶，在作者眼里，是多么的可怕，成了作者的終生痛苦和遺憾；十六年前，對于我們來說，只有暫時失去的痛惜。但在作者眼中，卻讓她記憶猶新永遠(yuǎn)不會忘記。
那是1927年4月28日，作者永遠(yuǎn)忘不了那一天。那天是她父親的被難日，對她那時來說已經(jīng)有十六年，但距我們卻有八十多年了。那一年春天她父親每天回來得很晚。而早上，卻不知道什么時候又走了，有時她父親留在家里，把一些文件和書記仍進(jìn)了火炕里。作者問這個問題時，平時父親慈祥的臉卻變得十分嚴(yán)肅，還對她吼了一句：“小孩子家家知道什么。”后來才從母親那兒得知父親是一位革命者。有一天，一位名叫閻振三的革命同志一早上街買東西，到了晚上還沒回來，后來才知道被抓了。最后大家都勸父親放棄革命，而卻得到父親的呵斥。最后，可怕的一天果然來到了，父親被捕了。然而，那一天，作者的舅姥爺去買報紙，他是哭著回來的。作者馬虎的看了一遍，念給母親聽，母親卻昏倒，而且是三次，每次都是叫醒了，又昏過去。報紙的最后一句話是這樣的：“李大釗等昨日已被執(zhí)行絞刑?！边^了好半天，母親才醒過來，母親低聲對她說：“昨天是幾號？記住，昨天是你爹被害的日子?！?/p>
十六年過去了，作者還記得她父親的被難日。是??！戰(zhàn)爭是殘酷的，為了不讓母親失去兒子，為了不讓妻子失去丈夫，所以我提倡：“保衛(wèi)和平，制止戰(zhàn)爭。”
是的，在八十年前，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為了祖國的和平，正在進(jìn)行艱苦的斗爭。有的人的名字我們都認(rèn)得，而有的卻連名字也沒有留下就走了。給我們留下的只是一座座烈士墓和中國共產(chǎn)黨解放“某個地方”永錘不朽的碑文。親愛的革命烈士您們離開了人世間，但是您們的精神使我感動。您們走了，沒帶走什么。但是，你們解放全中國的大無畏精神讓所有的中國人引以為豪，你們永遠(yuǎn)活在我們的心中。
親愛的革命者們，請允許我高歌。我愿化著一縷縷青煙，在您的周圍繚繞、牽縈，振奮不已。像音符一樣流過您們的心田。在我的思想中，您們不僅是一座依靠的海港，您們也是一片可供我上升的浮云，無論山川、峽谷、小徑、蒼海。那一道道長江、黃河之歌多感人肺腑，令人難忘，那一首《保衛(wèi)黃河》。
風(fēng)在吼。
馬在叫。
黃河在咆哮。
聽聽，歌聲鏗鏘有力，讓我仿佛看到了一幕幕。故此，我們今天的幸福生活來之不易，是革命先輩用生命和鮮血換來的。我們要好好珍惜。親愛的革命烈士們，您們安息吧！我們一定會將您們用生命和鮮血換來的中國的每一寸土地保護(hù)好。會好好學(xué)習(xí)，長大了要把祖國建設(shè)得更好，讓它更加繁榮昌盛。
廟的回憶讀后感篇五
《山地回憶》作為孫犁眾多作品中的一個，并不是最具代表性的，但在當(dāng)代文學(xué)的作品中，卻是非常具有代表性的一部短篇作品。它并沒有像其他小說一樣來直接描寫革命，卻通過主人公“我”最樸實的經(jīng)歷表現(xiàn)了軍民之間關(guān)系的親密。
這是一部回憶性的小說，整篇小說結(jié)構(gòu)完整，思維縝密。回憶性小說往往分三個階段來寫：現(xiàn)在，過去，現(xiàn)在。其中第一個現(xiàn)在指的是引起回憶的事，“過去”指回憶的事，而第二個現(xiàn)在指回憶結(jié)束后的總結(jié)。孫犁的這部《山地回憶》便是采用了這種寫法。
小說開篇便寫到“從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會”，又因為“我們是老交情”，所以“我”決定在他“臨走的時候，我一定要送點東西給他”，而我想送的便是幾尺布。由此便引出了后文我的回憶。
回憶的內(nèi)容是我當(dāng)年與農(nóng)民一家和睦相處的事。從我與女孩在河邊相識，通過談話而成為朋友，然后到女孩家與他的家人認(rèn)識，相處到我的離開。
小說的最后則是我同大伯一同到百貨公司去買布。
這一切發(fā)生的都很自然，讓讀者看不出一點的虛構(gòu)成分，可見作者的功底深厚。
小說以布為線索貫穿全文，緊緊圍繞布來寫故事的發(fā)生發(fā)展。
小說開頭寫我想買幾尺布，而我為什么偏偏想起買布來，便自然而然的引出了下文。
小說雖是以阜平來的農(nóng)民為開頭與結(jié)尾的，但他并不是小說的主人公，而是他的女兒。
主人公我與女孩認(rèn)識是在1941年的冬天的一個早晨，我在河邊洗臉時，遇到了正在河邊洗菜的女孩，一開始是因為他們站的位置而引起女孩的不滿，后來他們便開始討論起衛(wèi)生問題。二人很談得來，對對方都產(chǎn)生了好感。當(dāng)女孩看到我沒有穿襪子時，便問了原因，而當(dāng)我說到“哪里有布呀？就是有布，求誰去做呀”時，女孩說了“我給你做”，“你要是沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子”，而這也使我認(rèn)識了女孩一家。
在部隊在這里駐扎的日子里，我與農(nóng)民一家人的感情也越來越好。
而小說的結(jié)尾又用我陪大伯買布作為結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，使得小說脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。
作為小說的主要人物，女孩很熱心、善良，心眼也很好，從她為主人公做襪子這件事中便可以看出。女孩還很會說話，和主人公很合得來。同時，她還很勤勞、能干，愿意接觸新事物，文中說主人公的襪子所用的布是女孩“紡了半年線賺的”，從中我們可以看出女孩的勤勞的品質(zhì)；而最后那句“還像小時候那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會”則寫出了女孩對新鮮事物的好奇與喜愛。
小說并沒有寫太多回憶的事情，但僅僅是幾件小事，卻也足夠讓我們?nèi)ンw會其中的韻味。通過這部小說，我們可以看出當(dāng)時八路軍戰(zhàn)士與群眾相親相愛、互幫互助的和睦場景，這體現(xiàn)了當(dāng)時的寫作特點，符合當(dāng)時的寫作要求。
整部小說筆調(diào)細(xì)膩柔和，語言簡潔樸素，給人一種甜蜜、溫馨、幸福的感覺，很符合回憶美好過往時的感覺。
通過這部小說，我認(rèn)識到并不是所有的當(dāng)代小說都是充滿革命味道的，而這種接近人得心靈感受的小說是很受人歡迎的。
廟的回憶讀后感篇六
我聽表哥說過，《秋天的回憶》是一篇非常優(yōu)秀的文章，今天我就看了一次。
這篇文主要講了：一個雙腿癱瘓的人坐在輪椅上，無法動彈。于是這位偉大的母親開始照顧她的兒子。這位母親非常喜歡花，但自從兒子雙腿癱瘓后，她養(yǎng)的花都死了。這位偉大的母親甚至連死的時候也不忘記自己的兒子。
母親臨死的時候仍然掛念自己的兒子卻從來沒有為自己著想，這是多么的感人??！我被這偉大的母愛感動了，這多么的像我的母親呀！
有一次我英語考試只考了80來分，可媽媽并沒有批評我，只是仔仔細(xì)細(xì)地給我講解失敗在什么地方，如何防止這種錯誤再次發(fā)生。終于在媽媽的鼓勵和幫助下，我的英語得了好成績。我真感謝媽媽對我的愛。
以后我要多干一些自己能干的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。
這時，我知道了世界上最偉大的愛是母愛。
廟的回憶讀后感篇七
“我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍黑的腳，一時覺得我對于面前是這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了?！边@篇小說是孫犁先生回首近十年的歲月里的一個小小片斷，他以樸實無華的文筆流動著脈脈的情義，而最成功的人物形象是那位戰(zhàn)火紛紜之中生長在窮山惡水的那個小女孩。
她爽快活潑，山溝溝里的女孩子帶著一身天然野生的味道，一出場她抱著一籃子水漚過的楊樹葉，高姿態(tài)地指責(zé)作者“我”的無理，“我”本是一時掛火，待看到嚴(yán)冬的河灘上，在日本鬼子往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，看到穿著單薄的.藍(lán)色破襖褲的女孩子，“我”的火氣沒了，道歉退了一步，而女孩子仍舊為難他，口齒爽利，弄得“我”哭笑不得，緊跟著小女孩對人的真誠，都融入了她的笑聲里，她知道是“我”是解放軍要打敗日本鬼子，又熱情的幫“我”的做襪子，短短的小文，僅僅是平實的生活細(xì)節(jié)，卻似乎讓讀者忘記那是在血肉紛飛的那個年代，仇恨欲望交織的黑暗歲月里發(fā)生的。
無情的戰(zhàn)火竟沒有毀掉人們的樸實與純良，年青的人依舊那么純凈，彼此之間的感情的自然親切，好似大山里的水土一樣無聲而自然地存在的，女孩子喜歡學(xué)新鮮的東西，她是清新的，倔強(qiáng)的，充滿著生氣的鮮活的人。這是大山給予她的，外界玩弄的是是非非，一抹抹的仇恨，她心知肚明，卻更在意的是最后的光明終將會到來的，所以當(dāng)她遇上“我”，知道“我”去打日本鬼子，不由得主動為“我”做襪。
孫犁先生的文風(fēng)清新自然，寫普通人的平凡事，足見美是蕆在每個人的心底，是人性的重要的組成部分，而通過欣賞美，讓人提升自我的精神境界，是一部成功作品的重要因素。
：語句老成。
廟的回憶讀后感篇八
我以為我愛文學(xué)。在文學(xué)上的老師，我想應(yīng)該是木心和王小波，隔著時空的對話。雖然無法面談，但是他們留下的作品給了最好的交代。
可是近日讀木心的《文學(xué)回憶錄》，常常讓我陷入一陣一陣的痛苦和焦躁中，有時候仿佛從靈魂的深度懂了那些輕靈的文字，有時候又是混混沌沌的，這種互相交織的情緒讓我內(nèi)心跌宕起伏，至此，不寫點什么，對自己沒法交差。
不過唯一慶幸的是，我想要交差的，是自己的內(nèi)心，無他。從這一點來說，我覺得自己是有一點靈性的，而文學(xué)之余、藝術(shù)之間，靈性是必須從一而終的。
可能我和身邊大多數(shù)人一樣，非常驚嘆古人的用詞造句、對他們的格律的精準(zhǔn)也非常嘆服，并且也必須承認(rèn)今人寫不出古文，即使我較為敬佩的幾位在以古文撰寫今日的老師，與古人比，還是不在一個臺階。
畢竟，舊瓶子裝新酒，怎么也不是那么回事。應(yīng)運而生，因時而起，萬事萬物緣起緣滅都逃不開所處的那個時代。
讀了回憶錄，對木心的通古博今敬佩不已，更加讓人動容的是他的理解和認(rèn)識，是這世界上獨一無二的一面旗幟，除了木心，我相信這世上絕無第二人有此解讀。
這也是木心讓人著迷的.地方。從這一點來看，小波與木心，似乎有了高下之分，但是從我的內(nèi)心來講，我不愿意將這兩個人做任何的對比。從我個人的覺悟來看，兩人都是導(dǎo)師級的人物，給予我靈魂成長的糧食，有的可能是粗糧，有的可能比較精細(xì)，但是從喂飽肚子這個角度來看，效果是一樣的。
因為有的話需要彎直彎直的說，有的事適合直彎直彎的處置。有時候不知道自己在說什么？有時候回頭一看，發(fā)現(xiàn)自己寫了幾句讓自己都刮目相看的句子，這一切，應(yīng)該源于我真誠的靈魂。
木心是一個純真的人，我覺得我也是，所以這才是我喜歡他的原因。所以，我想一遍一遍讀他的字，隔著滄桑斑駁的歲月，他正襟危坐、儀表堂堂，再過百年，他也是獨一無二的美男子。從相貌來說，小波又遜一籌，這可怎么辦好？不能再比下去，再比下去，我會無法原諒自己。對自己內(nèi)在師承的長輩，不應(yīng)當(dāng)有攀比的心理，雖不至于盲目，但是毫不懷疑的尊重是基本的。
其實今天最想說的是，木心的回憶錄真的好挑戰(zhàn)，我知道讀一次兩次甚至十次都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這本書就像一本最好的文學(xué)詞典，需要對照古今中外所有他贊譽(yù)有加的、所有他不屑一顧的所有的作品，一本一本重拾，一本一本站在他的肩膀上，重新審視。
原來古人早有“一覽眾山小”的判斷。對古文一向忌憚的我，此刻像打了雞血，我要一點一點消滅他們。真的，木心是一個會讓你著迷的美男子。
我已經(jīng)被迷得七魂沒了六魄，隱約間感覺我的體系正在一步步初現(xiàn)，架構(gòu)正一步步豐滿。
我有一個夢想，一輩子做一個真誠的人。
廟的回憶讀后感篇九
中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營謀略，而這些經(jīng)營謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營者。
(一)、知地取勝，擇地生財。
兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計險厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必敗?？梢姡匦问菦Q定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場如戰(zhàn)場，商場上的經(jīng)營者就如同指揮千軍萬馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。
作為春秋戰(zhàn)國時期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營銷點，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。
《史記“貨殖列傳》中所載，秦國滅了趙國之后實行了移民政策，當(dāng)時有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。
(二)、時賤而買，時貴而賣。
魏文侯時，國人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時而變。糧食豐收時他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時他就大量收購蠶絲，售出糧食。他曾說：”我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營之道，我也不會教他的?！斑@段話，把他掌握賤買貴賣時機(jī)的”時斷“與”智斷“闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營謀略，精心經(jīng)營，以至家累千金。
(三)、見端知未，預(yù)測生財。
春秋時期的越王勾踐，為雪亡國之恥，終日臥薪嘗膽，勵精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄蠛?，遂大量收購吳國糧食。第二年，吳國糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國趁機(jī)起兵滅了吳國。苦心人，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財不是金銀財寶，而是一個國家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運用的成功典范。
《夷堅志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購竹木磚瓦等建筑材料?；馂?zāi)過后，百廢待興，市場上建房材料熱銷缺貨，此時，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時也滿足了市場和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。
(四)、薄利多銷，無敢居貴。
我們在曼昆所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時，價格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。
先秦大商理論家計然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說過：貪買三元，廉買五元，就是說貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。
漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價錢不變，中等的在原價的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時間也比往日多了，所以民間有句諺語：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。
由此看來，致富并不靠固定的行業(yè)，而財貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財貨，沒有本領(lǐng)的人則會破敗家財。
廟的回憶讀后感篇十
星期天，我和我妹妹一起去樹林里玩。我們們非常開心。
我們來到樹林，天就下起了雨。哎！我們想到到躲雨的地方，終于看到了一個小茅屋，我們趕快躲進(jìn)去，由于這個茅屋很久沒人住了，很破舊，外面下大雨，里面下小雨。
猛的一擊，只聽見“砰”的一聲，我感到背后一陣巨痛，我轉(zhuǎn)過身，我怒視著妹妹，她卻說：“姐姐，你看后面呀！”我往后一看，哇，好嗎？你一個字典一樣的蜘蛛躺在地上，一動也不動。
這時雨已經(jīng)停了。我們想回家。我們走著走著。前面已經(jīng)是一面墻了。我突然感覺我們迷路了。我趕快拿出手機(jī)拔打媽媽的號碼，“嘟，嘟，嘟，對不起，您不在服務(wù)區(qū)”我快昏了。
妹妹忽然說：“姐姐，你帶了指南針沒？”我摸了摸褲子口袋。咦，我?guī)Я恕Ｎ姨统隹诖锏闹改厢?，一看，原來是秒表，哎！“叮，叮，叮——，電話想了，叮，叮，叮——”我心里一驚，有電話？我把手機(jī)打開，“喂，救救我們！”“嘟嘟嘟……”該死，對方掛了。突然樹林里有“沙沙”的聲音。我趕快跑到林子旁邊，只見一位老爺爺從里面走出來，說：“兩個小朋友，是不是迷路了？你們住在哪兒？我送你們回家吧！”“謝謝你，老爺爺！”
廟的回憶讀后感篇十一
秋天是豐收的季節(jié)，秋天是金色的季節(jié)，秋天更是舒爽的季節(jié)。每當(dāng)秋季到來時，我都想起那片片落下的葉子，猶如成千上萬只蝴蝶在紛飛，好像要我們把它們捉回去喂養(yǎng)。
金秋十月恰好是豐收的季節(jié)，勞動人民歡天喜地的去采收自己的勞動果實，而我們就可以吃盡全天下的美食，比如：大米、花生、芋頭，還有各種各樣的青菜、水果、海鮮等等，應(yīng)有盡有，突然想起每年回家過年的時候，禮炮聲震耳欲聾，一家人圍坐一起吃著美食，總有一種幸福的感覺。
每年秋天來臨時，清潔工都會比平時更加的忙碌，金色的銀杏葉落下來鋪滿地面，清潔工像啄木鳥一樣日夜趕工辛勤勞作，只為了讓大家有更美好的環(huán)境，可是我并不希望他們把金燦燦的落葉掃走，因為這樣的話我就看不到那秋天的美景了。
秋天快走了，一陣陣秋風(fēng)向我們吹來，頓時感覺涼滋滋的，并且心有余悸，因為只要起了風(fēng)，冬天就會一步步的朝我們逼近，很多小朋友都在不滿的訴說著：“秋天這么快就要過去了，真希望冬天也快點過去，這樣我們就能每天出來玩了?！?/p>
秋天的回憶很美好，所以我們要珍惜秋天的美好時光，我愛秋天！
廟的回憶讀后感篇十二
一個偶然的機(jī)會，在網(wǎng)上看到關(guān)于木心和《文學(xué)回憶錄》的介紹，便在jd上買了一套。很快收到兩本書，書的封面是精裝的，兩本書都很厚，封面顏色一本是淺黃，一本是深黃，不是通常的文學(xué)類書籍的封面設(shè)計，看上去有點怪異。
看了陳丹青寫的小引和梁文道寫的類似序言的文章《文學(xué)，局外人的回憶》，大概對這本書產(chǎn)生的前因后果和來龍去脈有所了解，對木心的人生歷程也有初步的觸及。
看完目錄，林林總總，古今中外，主題涉獵很廣泛。迫不急待進(jìn)入正文閱讀，一開始介紹希臘古羅馬神話和史詩部分，希臘諸神的名字讀起來拗口，也難以記憶，讀起來有點枯燥，但越往后讀就越覺得有趣味。作為一個文學(xué)愛好者，也讓我自覺所讀的外國文學(xué)書籍還是冰山一角，要補(bǔ)的課很多，要讀的書也很多，但人生苦短，書海無涯，只能是有選擇地去閱讀一些。
讀木心講述的《文學(xué)回憶錄》，還是很有意思的，木心博覽群書，口若懸河，再加上有那么一點目空一切、睥睨天下的感覺。但他的評價有什么是有獨到見解，而且是真誠的，并不做作。他做導(dǎo)師應(yīng)該也是有人格魅力的，如果能聽他親自講課，一定更有意思。
利用不到兩周的晚上時間，認(rèn)真讀完木心講述并由陳丹青筆記整理的《文學(xué)回憶錄》上下兩冊，意猶未盡，打算有時間再讀讀他的幾部散文集子，希望能有更多的收獲和感悟。
木心曾經(jīng)說過，文學(xué)是我的兒子，畫畫是女兒。在紐約，姐姐養(yǎng)著弟弟，賣掉了，就等于是嫁出去了；在國內(nèi)，弟弟名氣蓋過了姐姐。木心原來學(xué)的是繪畫，但文學(xué)成為他的終身追求，直到生命的終點。不合時宜乎？另辟蹊徑乎？功成名就乎？壯志未酬乎？也許只有時間會給出答案。
一個摯愛文學(xué)的人，雖然一生歷經(jīng)磨難，然而把他的畢生獻(xiàn)給文學(xué)和藝術(shù)，活成了一個精神上的貴族。不論是中年出走美國，還是晚年回歸故土，他有他的理由，也有他的選擇，他是一個自尊和讓人尊敬的人，后來者應(yīng)該給與理解和尊重，雖然內(nèi)心強(qiáng)大的他未必在意這些。
有尊嚴(yán)地活著，對普通人是一件難事，對一個有士大夫情懷的文人更是一件難事，但后者更能對自己的精神追求契而不舍，為之付出畢生而在所不惜。
木鐸有心，清音萬里。高尚的心靈和優(yōu)秀的作品不會被千山萬水所阻隔，也不會被時間長河所湮沒，終會發(fā)出其璀璨的光芒，照耀后世。
廟的回憶讀后感篇十三
很小的時候，當(dāng)我第一次捧起秋葉，驚嘆于生命的美麗。
那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò)，褐黃而沉重的葉色，確確實實撥動了我那顆仍有些惜懂的心。
輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地，初次感受到生命的無奈與堅強(qiáng)。
史鐵生是一位堅強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知。
不經(jīng)意間，眼前總會浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿，對他的母親吼：“我活著有什么勁!”母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
簡簡單單的幾個字，包含了做母親的對兒子多少深情，沉淀了多少對生命的無奈，又升華了多少女性的堅強(qiáng)! 可就是這樣一位偉大的母親，在一個落寞的秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的)l子……”
隱隱地，有一種痛感自心底浮起。
我想那個傷感而復(fù)雜的秋，已是長久存活在史鐵生心中，根植于成長的足跡里了。
看過報上的一幅畫：一條鱔魚在一口燒熱的.油鍋內(nèi)弓著身子。
畫的配文大意是說，下油鍋的鱔魚極力弓著身子，廚師不解，取出刀具剖之，才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚，它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體。
我常常在陰郁漫長的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚，一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念，它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條，讓我憶起母愛曾是那樣飽滿、豐潤和絢麗多彩。
秋以自己獨有的魅力征服了它的熱愛者，它讓整個世界變得敏感而易傷的同時，也為自己壘砌沉重而悲壯的堅強(qiáng)，母愛展現(xiàn)在人們面前。
母愛的感覺就好比喝茶，一口一口地品嘗，夏天涼爽，冬天溫暖。
初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散，那是因為母愛神奇的力量作用。
當(dāng)秋日以它最炫目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時。
母親，該會有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里，那，是我對您的敬愛。
母愛是偉大的，母愛又是平凡的。
在《秋天的懷念》一文中作者給我們描繪的母親就是一位既平凡而又偉大的母親。
這位母親生活中充滿了不幸：丈夫早逝，兒子癱瘓，女兒幼小。
平凡的她毅然肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)：一邊照顧年紀(jì)幼小的女兒，一邊照顧癱瘓的兒子。
兒子因為癱瘓而脾氣暴怒無常，這個母親看在眼里，理解在心頭，為了兒子開心，她挖空心思，想盡辦法，一次不行兩次，兩次不行三次。
為了不讓兒子生氣，她小心說話：注意到了自己言語中的每一個字眼，盡量躲開“跑、踩、跺、追”之類的字。
她抑止自己的一言一行的同時，她還忍受著自身病痛的折磨，置自己身患絕癥而不顧，而毅然全心全意照顧兒子，全心全意為兒子著想。
她就是這樣一位母親，她的一舉一動都是平凡的，而就在這平凡的一舉一動之中，卻處處體現(xiàn)著偉大的母愛!
學(xué)完了《秋天的懷念》這一課，我又一次把它細(xì)細(xì)品味了一遍。
雙腿癱瘓的我，脾氣十分暴躁。
在媽媽的苦苦央求下，我答應(yīng)了她推我去北海看菊花的請求。
一不小心，母親說出了對我敏感的話來，她也很敏感，于是母親便出去了。
可母親從此就再也沒有回來。
后來在妹妹推我去看菊花時，我終于知道了母親的用心。
品味完全文，我想起了一個曾經(jīng)給予我許多愛，如同文中的母親一樣也去世了的人——我的外公。
外公生前住在現(xiàn)在的步行街里，他愛種花，一到春季，各種顏色的杜鵑競相開放，有粉紅的、淡黃的、白的、大紅的、紫的，姹紫嫣紅，那才叫好看咧!夏季來臨，各種顏色的三角梅爭奇斗艷，那才叫鮮艷極了!進(jìn)入秋季，菊花開了，黃的淡雅、白的高潔、紫紅的熱烈而深沉，潑潑灑灑，那才叫嫵媚極了!進(jìn)入冬季，茶花、臘梅、水仙、君子蘭次第開放，那才叫百花齊放!
在我們幾個表兄妹里，就數(shù)我最得外公的喜歡，在我還小的時候，只要外公一出門，總會買回玩具給我。
記得有一次，我和隔壁的小朋友打起來了，原因是他不讓我騎他的小自行車，外公看到了，二話不說，立刻帶我去百貨商場買了一輛小自行車，我當(dāng)時高興得手舞足蹈起來了。
每到過年的時候，外公總會把他用紅紙包好的硬幣，作為壓歲錢分給我和我的表哥們，每一次我總是最后一個領(lǐng)，但是，我知道我的那份是最多的;每次過年晚上放煙花，還小的時候，我總是坐在外公腿上看，大一點兒了，我就拿著一張小凳子，坐在外公身邊陪他一起看，每一次我們祖孫倆都很高興。
外公去世前的那個晚上，我走進(jìn)他的房間，看見躺在床上的外公已經(jīng)不會講話了，看見我來看他，他的眼里流出了淚水，頭在不停的轉(zhuǎn)動，我知道外公他不舍呀!
珍惜眼前的一切吧，不要等到失去了才覺得他更加寶貴。
廟的回憶讀后感篇十四
永遠(yuǎn)沒有一場戰(zhàn)爭是真正勝利的。戰(zhàn)爭，沒有贏家。
但是，戰(zhàn)爭也是不可避免的.。它帶著政治的影子，帶著人性的陰暗面。
那么，一個和平愛好者也許會告訴我們，停止彼此傷害吧，人類。這沒錯，但這僅能是一種理想。
理智的思考，國家如人，貪婪是其本性。有欲必有求，有求則有矛盾，當(dāng)矛盾不可調(diào)和時，戰(zhàn)爭便會發(fā)生。因此，戰(zhàn)爭具有必然性，只能延遲，不可避免。
怎么辦呢？沒有任何人愿意看到故園葬身戰(zhàn)火。讓我們仔細(xì)想想。我們能阻止戰(zhàn)爭發(fā)動者嗎？不能。正如我們無法抹去人性中的陰暗。我們能做的只有一條：不要讓矛盾不可調(diào)和。這并不意味著屈膝投降，喪權(quán)辱國，它是一種冷靜、理性的態(tài)度。換言之，能用和平方式解決的爭端，不要動用武力。什么不能用和平方式解決呢？主權(quán)。
兵臨城下，還要握手言和嗎？這是一個民族的尊嚴(yán)。當(dāng)希特勒大軍壓境，波蘭岌岌可危時，每一個波蘭人都不會低頭要和平。流血又如何？戰(zhàn)死又如何！縱然波蘭不敵德國，不幸亡國，華沙的國歌也始終未曾停過，這個民族永遠(yuǎn)驕傲。
那么，屈膝要和平的人們怎么樣了？
一戰(zhàn)后德國被解除武裝，希特勒上臺后違背條約大肆發(fā)展軍備。英法為求和平坐視不理。
二戰(zhàn)前夕德國吞并奧地利和捷克，英法主動將捷克贈予德國，忍受屈辱，為求一時和平。
張伯倫首相甚至在唐寧街大呼：“這是我們時代的和平。我建議你們安心回家睡覺去吧！”
一年后，戰(zhàn)爭爆發(fā)。
屈膝讓出主權(quán)換不來和平，換來的只能是更慘痛的教訓(xùn)。
戰(zhàn)爭中的勇者不是敢于赴死的人，不是敢于下臺的人，而是敢于活下來直面殘酷現(xiàn)實的人，敢于上臺帶領(lǐng)民眾取得最后勝利的人。
丘吉爾就是這樣一個人。
二戰(zhàn)前反對綏靖政策，受到排擠?？嘈亩嗄瓴坏弥赜茫岢龅慕ㄗh無人采納。
二戰(zhàn)爆發(fā)后，天昏地暗，風(fēng)狂雨驟，不計過往，上臺！受任于敗軍之際，奉命于危難之間，真英雄也。
德軍轟炸英國的那些日子里，丘吉爾一人獨擔(dān)重任。及時每天只休息三四個小時，依然精神飽滿，充滿信心，不曾畏懼，不曾退縮。
諾曼底登陸前，面對憂心忡忡的總指揮官，他曾開玩笑般說：“別擔(dān)心。大不了我們一起下臺?！焙蔚葰馄?！
不念過往，不畏將來，直面現(xiàn)實，這是真正的英雄主義。
直至今日，當(dāng)我們回憶起那硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的年代時，仍會由衷地敬佩他們，仍會將他們作為一種強(qiáng)大的精神力量。
這本書不是在講述故事，作者丘吉爾要告訴我們，什么是戰(zhàn)爭，什么是英雄。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16984552.html】
