通過感悟，我們可以更好地認(rèn)識自己，理解他人，把握人生的真諦。堅持寫日記或心情記錄，記錄下自己的思考和感悟，加深對人生的體悟。以下是一些經(jīng)典感悟文章的摘錄，歡迎大家一起探討和交流。
讀完神秘島心得感悟篇一
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了當(dāng)時社會的腐朽，還有人們對婚姻的無奈。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文證交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文證。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認(rèn)識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
讀完神秘島心得感悟篇二
文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風(fēng)云只是點到為止，一筆帶過-------這在某些人看來，是一種遺憾，甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學(xué)無術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類文人，以前有，今天有，以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的見聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻，更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。
《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來”，我覺得這實在是一種極大的誤解，圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開，但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自已對人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會心一笑時，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺，讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
讀完神秘島心得感悟篇三
《笑貓日記之一頭靈魂出竅的豬》是楊紅櫻在1月寫的。書中主要寫了一頭黑色的豬在地震過程中所經(jīng)歷的故事。
這是一頭能像馬一樣奔跑，像牛一樣拉車，像馬小跳一樣溜冰、玩滑板，像人一樣思考問題，像鳥一樣飛翔，像體操運動員一樣立定彈跳、在空中旋轉(zhuǎn)三個360度……這頭豬的名字叫“黑旋風(fēng)”。
這是一頭具有鮮明性格特征的豬——這是一頭很堅強(qiáng)的豬，因為他在地震后的廢墟里熬過了七天七夜，從三百多斤瘦到了一百多斤，終于從石縫中爬了出來。這是一頭勇敢的豬，為了生存，他敢于在亂石叢中從山上滾到山下，去吃“大紅大紫”的葡萄。為了救八頭小豬，他敢于從山頂往下跳。為了挑戰(zhàn)生命極限，他敢于從懸崖上跳下，開始激情漂流。這是一頭樂于助人的豬，因為他幫一頭黑色的懷孕的母豬，生下了小豬。“黑旋風(fēng)”把這頭叫“黑妹”的母豬背在自己的背上轉(zhuǎn)了幾個360度，“黑妹”就順利產(chǎn)下了八頭小豬。
這不是一頭真正的豬，而是具有人類性格、智慧和品位的豬，也是一頭靈魂出竅的豬，外形是豬，而靈魂卻是人的靈魂。楊紅櫻阿姨運用了擬人化的手法寫的這頭豬。不但情節(jié)很感人，而且語句也很優(yōu)美，還有很多好詞好句，我在讀書筆記本上都積累了好多好詞好句呢!
我非常喜歡看《笑貓日記》。這一套叢書至今已出版了12本，我已經(jīng)全部看完了。我非常期待著楊紅櫻阿姨在明年呢嗎、能夠?qū)懗鲂碌摹缎ω埲沼洝?。再一次讓我一飽眼?
讀完神秘島心得感悟篇四
可能是對動物的喜愛吧，我對沈石溪的動物小說情有獨鐘?！对俦缓傭_一次》、《最后一頭戰(zhàn)象》等都是我非常喜歡的。而其中給我感觸最深的就是《狼王夢》。
《狼王夢》描寫的是一匹叫紫嵐的母狼為了把自己的子孫培養(yǎng)成狼群的首領(lǐng)——狼王所作的努力，并最終為了實現(xiàn)這個夢想獻(xiàn)出了自己的生命。首先，她把希望寄托在了大兒子黑仔身上，從小喂奶是第一個，食物吃最好的，時時處處樹立它的權(quán)威，讓它形成唯我獨尊的感覺?？梢徊恍⌒脑谏蕉纯诒火囸I的金雕給叼走了。然后她只能把希望放在老二、老三身上，可由于從小就得不到充足的食物和精神上的鼓勵，所以在它們身體和精神上都無法跟老大黑仔相提并論，最終也未能實現(xiàn)狼王的夢想。在失去了三個兒子以后，她把最后的希望放在了狼孫們的身上，為了讓它們能平安、健康成長，她與金雕進(jìn)行了殊死搏斗，最后同歸于盡。她為了這個家族中的一員能成為頂天立地的狼王獻(xiàn)出了生命。
多么偉大的母愛啊!紫嵐為了實現(xiàn)培養(yǎng)狼王的夢想花費了很多心血，并針對每個孩子制訂了許多切實可行的方法，直至最后獻(xiàn)出了自己的生命。
我們的父母哪個不是望子成龍、望女成鳳，都希望自己的孩子能贏在起跑線上，所以千方百計為我們提供良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。還花更多的錢為我們報奧數(shù)班、口語班、琴棋書畫之類的培訓(xùn)班等，極大地培養(yǎng)了我們的興趣愛好，豐富了我們的人生經(jīng)歷，為我們未來的發(fā)展指明了方向。我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來成為有用的人才，報答偉大的長輩之愛。
白莎，她是一頭狼，她是一種極端，她不善良，她殘忍，可她卻再用著“狼”的方式去愛她的孩子，用那種極端的方式，殘忍的方式培養(yǎng)她的孩子。
讀完神秘島心得感悟篇五
在這本書中，老人是一無所獲的勝利者，今后人們無法相信這位身衰力竭的老人，能夠戰(zhàn)勝奔騰不息的大海。下面是由小編為大家精心整理的讀完老人與海心得感悟大全，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
最近看完《老人與?！?，激動之余，想和你平靜地談?wù)勎覂?nèi)心的感受。
記得第一次看《老人與海》是在小學(xué)的課本上，因為是課文，所以只是節(jié)選，并不完整，而且當(dāng)時年歲不大，但依然忍不住佩服這個老人，居然可以抗?fàn)幍竭@樣一個地步，不過當(dāng)時除了佩服之外，就沒有太多其他感受。畢竟課文設(shè)計的目的是讓大家學(xué)到，我們要堅強(qiáng)，要學(xué)會和命運斗爭，但說實話，當(dāng)時的我并不懂這些。直到最近重新閱讀這本書，才深刻體會到這本書的魅力。
我看過不少小說，特別是近些年，對于網(wǎng)絡(luò)小說的迷戀，可以說我看過的小說絕對比看過的其它書籍多一些。但之前從未看過這么短的小說，全書就十萬字左右，像我寫一篇文章，差不多是1500字，而這本小說只相當(dāng)于我八十篇文章，相對于那些動不動就好幾百萬字的小說，可謂是少得不能再少，基本上幾個小時就可以看完。這本書篇幅很短，但是帶給人的震撼卻是許多長篇小說無法比擬的，以至于我現(xiàn)在想起內(nèi)心依然無法寧靜。
在閱讀過程中最大的感受就是毛骨悚然，從老人與馬林魚搏斗的那一刻，到最終結(jié)束的那一刻，我始終處于這種狀態(tài)。當(dāng)然，這并非我們看恐怖片時因為驚嚇而產(chǎn)生，而是因為書中對細(xì)節(jié)的刻畫非常詳細(xì)，以至于讀者會不自覺地感同身受。就像在生活中，我們看到其他人手被刀子刮破了，雖然傷口不是在我們身上，但在看到傷口的那一刻，我們會忍不住起雞皮疙瘩，嚴(yán)重者甚至和我一樣會雙腿發(fā)軟。
以前的我，很佩服老人，因為當(dāng)時沒有小男孩，但是在看完全書后，小男孩瑪諾林給我留下了更深刻的印象。
雖然文中描寫小男孩的篇幅不多，但寥寥數(shù)語仍然可以引起我對小男孩的喜歡，正如老人喜歡小男孩一般。
老人喜歡男孩的原因之一，是從小男孩身上看到自己年輕的時候，因為他不再年輕，但他可以從男孩身上看到過去的自己。而我也能從小男孩身上看到過去的自己。曾經(jīng)的我，也和小男孩一樣，雖然有自己的想法，但都最終放棄，做出一些自己不喜歡的選擇。小男孩很喜歡和老人一起出海，但因為父母覺得老人終于“倒了血霉”，堅決反對，而男孩并沒有太多抗?fàn)幍哪芰?，只能選擇順從。
不過，如果僅僅如此，還無法引起我對小男孩的興趣，我真正喜歡的是小男孩最后所表現(xiàn)出來的品質(zhì)。
當(dāng)看到傷痕累累，卻只帶回一副魚骨頭的老人，小男孩終于抑制不住自己內(nèi)心的情感，他決定遵從內(nèi)心的真實想法，哪怕可能遇到父母的反對，周遭人的議論，但這些都無所謂，他只想做自己喜歡的事，那就是陪老人出海。這份勇氣值得所有人敬佩，因為不知有多少人在選擇面前，放棄了抗?fàn)幍挠職?，連向前邁出一步都不敢，而小男孩做到了，他戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的恐懼，勇敢地邁出一大步，哪怕前路會面臨眾多阻撓，但他依然堅信自己可以戰(zhàn)勝他們，為自己而活。
正如本書主旨：一個人可以被打倒，但不能被打敗一樣。小男孩雖然最初被父母和自己的順從打倒過一次，但從未因此失去信心，他的內(nèi)心始終在斗爭，因為他堅信自己終會有戰(zhàn)勝的一天。而老人的成功，雖然這個成功在外人看來是失敗的，因為只帶回一副魚骨頭，甚至這幅魚骨頭被自以為是的游客錯認(rèn)為是鯊魚的。但小男孩不這么認(rèn)為，他始終覺得老人是成功的，因為他有自己的追求，比起那些只想在舒適區(qū)釣些小魚維持日常生活的人來說，老人更渴望走出這片區(qū)域，去往更遠(yuǎn)的地方，因為那里有他從未釣過的大魚，這些大魚才是可堪一戰(zhàn)的對手，雖然多數(shù)時候都會無功而返，但比起那些只敢在舒適區(qū)徘徊的人，老人無疑要成功的多。小男孩明白這些，所以哪怕昨天已經(jīng)釣到兩條魚，但依然無法讓他感到喜悅，因為他同樣是有追求的人，他希望走出自己的舒適區(qū)去追逐更多的可能，哪怕這些想法只有少數(shù)人可以明白，但這都無所謂，因為他只需要向自己證明，自己是有勇氣的，敢于直面未知的挑戰(zhàn)，同時還擁有戰(zhàn)勝的信心。
因而，在佩服老人圣地亞哥的同時，我同樣佩服小男孩瑪諾林，雖然原本的故事中沒有這個男孩，但我相信他始終活在我們每個人的內(nèi)心深處。
"我真的相信天下萬物本是同根同心，相信冥冥中有一種共通的語言?！薄噯⒁?/p>
一開始，看到這個名言也不知道是什么意思，老師講完《老人與海鷗》之后，我恍然大悟。
只是一個感人的故事，十幾年了，每到冬天老人都會來翠湖喂海鷗，久而久之和海鷗結(jié)下了深刻的情誼。后來，老人去世了，海鷗們就在老人遺像前為老人送別。讀完之后我被老人和海鷗的這份情誼所震驚。
這個生活很簡樸的老人，每個月只有三百零八元的退休工資，他的衣服都褪色了，也不愿花錢買衣服，每天不辭辛苦步行二十余里來喂海鷗，他都不肯坐車來，省下錢只為給海鷗買餅干，因為他知道餅干是海鷗的最愛，他還時常為海鷗做“雞蛋餅干”。老人對海鷗的那份無私的愛，又展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。
善良的老人，純潔的海鷗，彼此間有真情共同譜寫了一曲愛的贊歌。那份相知與相守、牽掛與依賴，讓我們猛然領(lǐng)悟，人與動物自然和諧共處，原來是如此美好!
老人去世時，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前站成了兩行。它們肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使?！鞍滓硖焓埂睂懗隽撕ｚt對老人去世的悲痛，這個場面是多么感人，這么多年老人已把海鷗當(dāng)場自己的兒女，海鷗也把老人當(dāng)做自己的父親，失去親人的痛苦是你無法體會的。
現(xiàn)在回想起來，鄧啟耀的名言，是：人與動物之間的情是美好的，人對某種動物好，動物會雙倍來回報人。動物是有靈性的，人與動物要和諧相處，我們要熱愛大自然，熱愛動物，這不是奢望。
老人走了，海鷗在飛，海鷗飛再來人的心理，來人留在海鷗的生命中，那是一群潔白的重情重義的精靈......
平靜的翠湖邊，欄桿上放滿了餅干丁。一位老人正飽含深情地呼喚著他的“兒女”們—海鷗。海鷗們仿佛與他心有靈犀，在他身后排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。這像是人們對動物與人和諧生活的完美想像。其實，這位老人真的存在過，雖然他此刻已離開了我們，但他永遠(yuǎn)在那些飛翔的海鷗心中，他心中也必須有片潔白的鷗群。
這位老人生前一到冬天，每一天步行二十余里來到翠湖和海鷗相伴，堅持了十幾年。他能叫出每一只海鷗的名字，海鷗們聽到他的呼喚也會應(yīng)聲飛起。一天，老人沒有來，取而代之的是老人的遺像。海鷗像天使一樣從天而降，一只只落下來為老人守靈。在老人的墓前，海鷗們用自我的白翼撐起一片白云，將老人那和海鷗一般潔白的靈魂送上了天堂。
我讀完這篇文章，仿佛看見了一個個“白翼天使”在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫。老人是真心愛海鷗，把海鷗當(dāng)作自我的親人，才使海鷗也信任他并且在他去世后為他守靈。這顆愛海鷗的心是多么珍貴啊!在一位老人的遺像前，來守靈是一只只悲痛欲絕的海鷗!它們就是他的親人，就是他的兒女!這場景難道不使人驚嘆嗎海鷗與老人之間的深厚感情難道不讓人感動嗎海鷗與老人之間的感情早就超越了翠湖的那排欄桿，超越了行為和語言的障礙，也超越了生與死。只要海鷗與老人的情誼在，“白翼天使”就會永遠(yuǎn)與老人在一齊。
海鷗，是有著豐滿羽毛的白翼天使的化身。我們在贊美它的同時，也要給海鷗營建一個過冬的幸福家園，像海鷗老人一樣與海鷗結(jié)下濃厚的感情，讓白翼天使永遠(yuǎn)飛翔在冬日昆明的上空!
書桌上有一本《老人與?！贰＿€記得這是一位09級學(xué)長畢業(yè)離校后送給我的一堆書中的一本。不很厚，前半部分是譯文，后半部分是英語原文。作者是海明威，一位美國作家，曾獲得“諾貝爾文學(xué)獎”。其實在看這本書之前，對海明威就略有所聞。第一次見這個名字是在這句話之后：一個人可以被毀滅，但是不能被打敗。當(dāng)時就想只要人還活著，那么就還有成功的希望。之后學(xué)過一些他的小說節(jié)選，如：《戰(zhàn)地鐘聲》、《永別了，武器》等。
這本《老人與?！凡缓?，而且里邊的文字也平實容易懂?？赐暾緯^腦中留下了老人、小男孩、被老人捕捉的那條大魚以及一群來搶食魚肉的鯊魚這幾個角色。老人孤獨一人，一生都在捕魚，是一個經(jīng)驗豐富的老漁夫。雖然如此，但是我覺得這個老人在這幾年還是比較幸福的，因為小男孩對他的理解、陪伴、信任給了這個老人許多的慰藉。而且小男孩對老人的照顧是很體貼的。所以，當(dāng)老人獨自一人在暗淡的月光下、茫茫的大海中與鯊魚搏斗而且面臨生命危險的時候，他想到了小男孩。這個小男孩是他的一個牽掛，因為他覺得小男孩可以給他力量。他要是和小男孩配合起來的話，那肯定可以克服很多困難，可以捕到大魚。老人敬業(yè)(捕了一輩子魚)、樂觀(他可以和海鳥說話并且和它做朋友)、還喜歡自言自語，甚至擔(dān)心起那條被他捕獲的大魚來。當(dāng)一些鯊魚接二連三地來搶食他捕到的這條魚時，老人決心與它共命運。奮斗一天一夜，老人身心疲憊，而且身體多處受傷，所幸，他勇敢地與鯊魚搏斗之后重新返回到了海港。而“一個人可以被毀滅而不能被打敗”就是老人在于鯊魚搏斗時說出來的。最后，小男孩又細(xì)心地照顧著老人。有三個地方很感動我：第一老人對那條被捕的老魚(不知道有多老)動了惻隱之心，這是一種對生命的一種新的深刻的感悟;第二是老人家的勇敢、無所畏懼，在鯊魚面能保持冷靜而不慌張;第三，就是老人與小男孩的深厚的友情(小男孩經(jīng)常陪伴孤獨無依的老人左右，并悉心照顧老人，兩人成為了很難割舍的忘年之交)。
這本書值得一讀，這位偉大的作家也更值得我去了解。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。
也沒有大海，就沒有魚，沒有魚，也就沒有魚夫，同樣也就沒有折斷不凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓魚夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布。但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。在人的一身中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他也還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好是壞，追求的手段是正義，是卑劣，也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。
在充滿悲劇色彩的全之中，仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人的青春，使他找回了自我。如果沒一個人都擁有一份童心，一份天真，那世界不再總是灰色，就算當(dāng)時你享有的是最后的晚餐，也不回忘記飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”，不正道出了本文的主體嗎?人正的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許真正害怕的可能是這些吧!
讀完神秘島心得感悟篇六
論古來今往的風(fēng)雅，無非高山流水，兒女情長。
自小與高尚閑逸洽洽不融。過于清高，過于淡漠，反而失去了真實感。然而卻對詩情有獨鐘。哪怕也是白紙黑字，哪怕只是寥寥兩行，哪怕偌長局促，也字斟句酌。這便是流傳千萬代的詩吧。
嗜詩的男人總是少而又少，但我們的總理，---，卻愛詩?！对娊?jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集?！霸娙?，思無邪。不學(xué)詩，無以言”詩如一品清茶，所有愛恨永墜萬不復(fù)劫，輕抿一口，仿佛跨越萬次輪回，泯滅那時最后一眼。
詩何奇!毋須單刀直入，單是憑折一段細(xì)柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，淚流蓄積成海，勾勒出思念與苦痛。
懂詩的人，心中一定有故事。也許是愛恨情仇，也許是遠(yuǎn)大報國。詩是中國文化，在時間深淵里流亡。無關(guān)茍且，卻有一絲掙扎的意味。
---曾三次在演講中提及《詩經(jīng)》中的句子。在如今這樣繁瑣的篇幅中，烙下幾句經(jīng)典，無非就是最好的表述了。
從前，一褶白紙，一硯青墨，舔舐筆尖，筆鋒走蜿蜒，翰墨滲透開來，殘情踴躍紙上。而如今，馬路上，車廂里，充斥著各色各樣的手機(jī)提示音，交躍在一起，卻奏不出好聽的曲調(diào)，只渲染一片嘈雜。
那時有兩袖清風(fēng)拱手相讓，如今更多的卻是爭吵怒罵。
自古來的造化，都在詩中看出足跡。雖不屑那些自古謳歌的高尚，卻不能失了風(fēng)氣。而詩，一定是那最好的熏陶。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
——題記叩開詩詞的門扉，走入《詩經(jīng)》的世界，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳”的空靈境界，明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水，暖暖斜陽，徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過單純的詩句，在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年驚鴻一瞥后，道出的青澀愛戀，是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇。“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！笔窃谧蠲赖臅r光里，遇到對的人的堅貞愛情，是攜手一生的誓約?！疤抑藏?，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！笔强吹叫膼壑松砼抟碌男老踩艨瘢且驗楹５自率翘焐显拢矍叭耸切纳先?，才會覺得她艷麗無雙。《詩經(jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經(jīng)》之美在于隨。縱觀全書，沒有作繭自縛的宗教信仰，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠(yuǎn)。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華，無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史，底蘊深厚，源遠(yuǎn)流長，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分，不斷改進(jìn)，形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩經(jīng)》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來，她掃了一眼便道：“這什么呀?亂七八糟的。”我不著痕跡地掠過她手中的言情書，笑著說：“沒什么，一本很有名的書，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼，順帶附贈了一個看異類的眼神給我，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認(rèn)識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)課。時隔數(shù)年，我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。
那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到，今后的他，會以一種截然不同的方式重新認(rèn)知他手里的四書五經(jīng)。是啊，這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生，我們以為需要跋山涉水才能夠找到它，其實不然，遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，它一直就在你身邊。
而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)知那個新世界，這個新世界里充滿了無數(shù)道門，每一道門都被牢牢鎖住，因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。
人人都有不同的秘鑰，我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”，將自己移位至這首詩的處境之中，身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場，推開本有的自己的見解，觀察和體會處在這個環(huán)境當(dāng)下的自己是怎樣的一個狀態(tài)，這個時候的你則是詩人，他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。
我們已經(jīng)進(jìn)行了四節(jié)詩經(jīng)課，但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問，可我們總以猜疑和沉默回復(fù)，我有時都會受不了自己，但內(nèi)心又默默問到：受不了可以，那你倒是解決呀。這時我無言以對。
沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣，不想讓課堂的氛圍如此這般，那你倒是用行動去解決呀。
老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當(dāng)門打開了，這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心，以至于完全包裹了你，你就身處其中，其實我與詩只有一門之隔。
當(dāng)你在還原現(xiàn)場的時候，如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細(xì)節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣，家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。
每當(dāng)老師提問我看到了什么，感覺到了什么，我都覺得自己的回答可能太片面，不夠深度，感覺應(yīng)該沒有那么簡單，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事實上你直觀的體會，就是你的答案，這個答案無所謂簡單，對這首詩最真實的感受就是你唯一的答案。
把詩中的每一處細(xì)節(jié)都看作一粒碎片，將這些碎片拼接起來的時候，你的這幅“寫生”才終于完成。
蒹葭。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”
好一個癡情人!
芣苡。
找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。
怎樣清麗明朗的意境!
怎樣愉快喜悅的心情!
怎樣熱愛勞動的人民!
君子于役。
都說，黃昏最容易勾起人們對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的余暉遠(yuǎn)眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉?”
閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴!
呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經(jīng)》，不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經(jīng)典!
《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達(dá)的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。
《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。
《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
讀完神秘島心得感悟篇七
初讀《活著》對于余華樸實無華的語言并不是很感興趣，可看著看著卻被那福貴那跌宕曲折的人生所吸引。
這本書主要講述的是地主家的少爺福貴的悲慘人生。福貴嗜賭成性，敗盡家產(chǎn)。父親被他活活的氣死，而他的妻子帶著孩子回了娘家，自己則被抓去參軍。即使到后來一家團(tuán)聚，可生活的壓迫促使母親去世，兒子友慶因輸血過多而死，女兒鳳霞因產(chǎn)后流血過多而死，妻子家珍因病離世，女婿因工作意外死去，而外孫苦根也因吃豆豆噎死，唯一剩下的只有一頭老牛與他相依為命。
讀完《活著》不禁令我深思?！叭藶槭裁匆钪?”余華給出了答案：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活?！痹谖铱磥?，活著就是活著，可也要活得有意義。不論你是窮人、富人，是幸福的或是不幸福的，只有活著，才有機(jī)會去改變命運，才能感受世界的美好。活著，就要用行動去創(chuàng)造生命的價值，展示生命的意義。
堅持。
福貴在參軍時經(jīng)歷了九死一生，可他為了活著，旅途艱苦還是堅持回到家鄉(xiāng)。面對親人的相繼離去，他也沒有輕易地放棄生命，而是堅強(qiáng)的活著。因為他看透了生死，他懂得生命的可貴，不論怎樣生命不止，生活仍然要繼續(xù)。生活有痛苦，有幸福。痛苦的你需要有堅持的信念，堅持也惡運斗爭，才能迎來美好的未來。而幸福的你則要有堅持的精神，不斷進(jìn)步，堅持不懈的追求完美，才能迎來更美好的生活。一切的一切，只因活著才變的更美好。
奉獻(xiàn)。
福貴的兒子友慶，是個乖巧，善良的孩子。學(xué)校帶著同學(xué)們?nèi)メt(yī)院給縣長的妻子輸血，友慶也高高興興的去了，等待輸血是因怕不能輸血而著急。他的善良救活了縣長的妻子，可他卻與世長辭。他用自己的生命救活了一對妻兒，他的無私值得我們的贊頌和學(xué)習(xí)。友慶雖然死了，可他永遠(yuǎn)活在我們的心中，他的精神永遠(yuǎn)的活著。
陪伴。
“陪伴是最長情的告白。”這句話不假，一直到最后，福貴只有一頭老牛陪著，也許正是有了老牛的陪伴，福貴才有活著的勇氣。在生活中，天空有鳥兒相伴，花兒有綠葉相依，大海有魚兒相隨。而我們有親人朋友的陪伴，有了他們的陪伴，我們才不會顯得那么的孤獨;有了他們的陪伴，我們的生活才更精彩;有了他們的陪伴，我們的生命才有意義。
因為活著，我們有了選擇美好的權(quán)利。也許生活會曲折坎坷，可我們要有堅持的信念，堅持不懈的努力，走出一條屬于自己的平坦道路。在生活中無私奉獻(xiàn)和自私自利并不是本性，我們需要做出選擇，自私的你會被世人指責(zé)，我想沒人愿意如此活著。我們應(yīng)該懂得奉獻(xiàn)，無私的幫助他人，回饋社會。我們的生命中少不了的是陪伴，生活因擁有他人的陪伴而美好，而我們也要學(xué)會陪伴他人，給予他人安慰，這樣我們的生命才沒有遺憾。也許我們的生活中不只這些，但我們所做的事都是為了活得有意義。
活著是為了活著，可要活得有意義。只要活著就會有希望，只要有希望就能活得有意義。
讀完神秘島心得感悟篇八
當(dāng)我打開軟件，在眾多聽書里面，我選了這本《富爸爸窮爸爸》。這本書在我小時候就出現(xiàn)在我家里，可我從來沒有仔細(xì)閱讀過這本書，所以借著這個聽書，我開始了這本書的閱讀之旅。
聽著這本書，讓我體會到了理財?shù)闹匾?，有句話說：“錢不是省出來的，是掙出來的?！钡搅舜髮W(xué)，家長不像以前你需要錢的時候就給你花，更多的是一個月給你固定的生活費，在這個月你只能花這么多，所以你必須有著理財?shù)挠^念，對自己的生活費做出一定的規(guī)劃。不能像以前大手大腳，想買什么就買什么，最后你會發(fā)現(xiàn)無節(jié)制的享受，給你帶來的后果就是你將會面臨錢不夠花，雖然現(xiàn)代社會科技發(fā)達(dá)，你可以通過花唄來借款，可是這會導(dǎo)致你下個月生活費的透支，這就像滾雪球，你欠的錢將越來越多，最后發(fā)展成惡性循環(huán)。作為大學(xué)生的我們不僅僅要對未來有一定的規(guī)劃，對于自己的生活費也要有計劃。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)有著一個趨勢，富人越來越富有，而窮人卻越來越貧窮。這是因為富人學(xué)會創(chuàng)造，他有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有一定的底氣去投資那些項目，這些項目雖有很大的風(fēng)險，可是富人有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，敢于挑戰(zhàn)，這將導(dǎo)致他們越來越富裕。而那些窮人，他們每天想著如何解決自己的溫飽問題，想著如何賺到更多的錢，這只能讓他們自己的生活變得枯燥無味，日復(fù)一日的工作，平淡的生活，他們沒有一定的勇氣去拼，也不敢拿出身上的全部錢去投資。
作為一個大學(xué)生，我們雖然不用賺錢，沒有經(jīng)濟(jì)的壓力，但是當(dāng)我們步入社會，這些將是困擾我們的問題，如何在社會下好好生存，如何讓大企業(yè)的人聘用自己，最后只有一種方法提升自己，大學(xué)我們可以接觸很多學(xué)生，每個人都有自己擅長的技能，我們可以互相學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)技能，多考證，多參加比賽，提升自己技術(shù)，一般人都是有自己的交際圈，只有自己優(yōu)秀，交際圈也將會變得越來越廣，認(rèn)識的人才也會越來越多。有了很多技術(shù)，這些技術(shù)也可以化為金錢，賺錢的渠道有很多，不僅僅是在辦公室里工作，也可以靠自己的技術(shù)吸引別人來購買。
讀完神秘島心得感悟篇九
意”，“故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。”孫子要求作戰(zhàn)時必須做到奇正相生、虛實結(jié)合。這都是創(chuàng)造優(yōu)勢的方法。管理者只要把握住競爭局勢，充分抓住對手的弱點，就一定能改變雙方勢力的對比結(jié)構(gòu)，從劣變優(yōu)，從弱變強(qiáng)，最終取得勝利。競爭是商業(yè)發(fā)展的常態(tài)，獲得勝利是企業(yè)的最終目標(biāo)。目標(biāo)的高度決定著成就的高度。孫子十分重視全勝目標(biāo)的確立，“不戰(zhàn)而屈人之兵”；“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。對于企業(yè)管理者而言，目標(biāo)定得越低，取得的成就就越低；只有不斷追求全勝之境界，才能成就鰲頭之霸業(yè)。
《孫子兵法》的魅力在于他是中華五千文明的結(jié)晶，他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理。在這里我們不能把其視為萬古不易得的真理，也不能把他捧上高高的神壇。但是，我我們現(xiàn)在又必須把他捧上神壇，這不僅是因為數(shù)千年《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng)，更重要的是，其文筆簡約，正因為簡約，可以引申出無限的聯(lián)想和解釋，言簡意賅，內(nèi)涵深厚，高屋建瓴，高高瞻遠(yuǎn)矚，就像“三個代表”。其道理尚存，“法無萬古不便之法。”古時的圣經(jīng)，現(xiàn)在很多以喪失其曾存的魅力，如“唯女子與小人者難養(yǎng)也，遠(yuǎn)之則怨，近之則不遜。”，如“男女授受不親，嫂溺，叔援以手，權(quán)也?！比纭靶U夷之有君，不若華夏之無也?！薄端臅贰段褰?jīng)》“六藝”，多以不用，就正如列寧所說：“歷史是客觀事物的排列，邏輯是主觀對歷史的排列?！?，或如郭沫若所提出的：“為革命而研究歷史?！迸f瓶裝新酒，使古老的東西披上新的外衣，外延其適用，內(nèi)涵其道理；“新的實踐產(chǎn)生新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實踐?！笔剐碌睦碚撚泄爬系耐鈿?，讓其與中華文明完美的結(jié)合。正如“馬克思主義中國化”，能夠使“中華民族的偉大復(fù)興”與現(xiàn)代，與古老，完美的結(jié)合，這也就是其真諦之所在?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用?！薄肮艦榻裼?，洋為中用?！币粋€道理。用古文闡釋現(xiàn)代，用現(xiàn)代充實古文?！秾O子兵法》有其長久適用的道理，因此，我們可以用它來解釋、指導(dǎo)現(xiàn)代的實踐，獲得成就。
得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深，相信一部孫子兵法，只要認(rèn)真領(lǐng)會其神髓并不斷實踐，必將對我們的自身素質(zhì)的提高助益良多。
何結(jié)強(qiáng)。
企管1001班。
2012-4-16。
讀完神秘島心得感悟篇十
有錢應(yīng)該是每個人都向往的，可是人們往往卻不敢討論錢，這個標(biāo)題吸引到我有兩點，一個是它是富爸爸系列，另一個則是以女性角度為主的一本讀物。
選這本書初心是想，這本書既然能成為富爸爸系列，而且以女性為視角創(chuàng)作，是不是一本專門針對女性投資的書籍，可是結(jié)果讓我很失望。書里面的理論和道理都是很常見很普通，像是一些簡單道理的。通篇圍繞的思想就是圍繞不能讓工作左右我們，要通過獲取現(xiàn)金流，資產(chǎn)利得實現(xiàn)財富自由。
雖然有種種不足之處，但是也有幾處是值得認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
一，想清楚，你想要的財富自由后的生活是什么樣子的，通過以下方法分享給大家：
2、再次問自己想要財富自由的深層理由是什么。
3、繼續(xù)問自己，直到得到明確的理由為止。
做這個練習(xí)的過程中，寫下來你想到的每件事。
二，搞清楚你目前的富有程度。
用資產(chǎn)？每個月的支出就是富有程度，就是你不工作能活幾個月。
給我的啟發(fā)就是，我要詳細(xì)記錄每個月的開銷，才能真正掌控自己的資金。
三，不要等有錢再開始，往往是你用心找到一個好項目，自然會為實現(xiàn)這個目標(biāo)而想辦法。
四，選擇感興趣的投資項目，所以需要你先去了解什么投資都有哪些品類。
讀完神秘島心得感悟篇十一
《笑傲江湖》這部電視劇后，使我的心湖久久不能平靜。
劇中華山派大弟子令狐沖生性豁達(dá)、放浪不羈，初到華山的時候武功平凡。這可是一根好苗子啊!后遇高人授以“獨孤九劍”，更令人意外的是：在思過崖的山洞里發(fā)現(xiàn)了五岳劍發(fā)的精髓，不想，竟令師父——岳不群猜疑，借口逐出師門，后當(dāng)了恒山派掌門人。
其實，岳不群表面正直，內(nèi)里奸詐，為奪得曠世秘笈“葵花寶典”，竟設(shè)計陷害武林各派互相殘殺，好坐收漁翁之利，唯最終作法自斃。
令狐沖自幼與岳不群之女——岳靈珊情投意合。真所謂是郎才女貌啊!豈料，林平之的出現(xiàn)，令岳靈珊轉(zhuǎn)投其懷抱。后令狐沖結(jié)識了黑木崖崖主任我行之女——任盈盈，二人志趣相投，幾次談到關(guān)于武林霸權(quán)紛爭的事，后來，又經(jīng)歷了幾番生死誤會，才明白互相深愛對方，然而盈盈已深中劇毒，奄奄一息了。經(jīng)歷了武林霸權(quán)紛爭的事，兩人知音共賞，結(jié)為伉儷，笑傲江湖。
令狐沖被逐出師門時，就已身受重傷，后來，又遇到一些武林人士的追殺，更是雪上加霜，內(nèi)力盡失。但是后來經(jīng)過日月神教教主----東方不敗、任盈盈以及一些武林朋友不懈的努力，四處求醫(yī)，終于找到了救治的辦法。后來，在一次偶然的機(jī)會下，竟陰差陽錯地學(xué)會了“吸星大法”，就是把別人的內(nèi)力為自己所用。這也讓我想起了小時候的事，如下：
一次，我和小伙伴踢球的時候，一個不小心，竟把球踢到溝里去了，大家在溝邊急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陳雪說：“用樹枝?！崩詈胝f：“一個人下去把繩子綁在足球上，拉上來。”哎，能用的都用了，還是不行啊!這時，張萌說：“我有一個辦法，你們看行不行，大家去找些水倒入溝里，球是輕的，一定會浮上來?！贝蠹乙宦牐颊f這是一個好辦法。不一會，大家提著水回來了，把水往溝里一倒，球浮上來了，我們又高高興興的球就去了。
《笑傲江湖》真是一部好電視劇。
讀完神秘島心得感悟篇十二
繁星春水是冰心平時的感想和回憶，受泰戈爾的作品《飛鳥集》的啟示，經(jīng)整理寫下的一部作品。
《繁星春水》的主題大致分為三個方面:一是對母愛的歌頌，對童真的召喚;二是對大自然的贊美;三是對人生的思考與感悟。
《繁星春水》有一個特點:易仿寫。比如“生離——是朦朧的日月，死別——是憔悴的落花”可以仿寫成“生離——是飄飛的種子，死別——是落地的枯葉”;像“繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽得見他們對語?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了?！本涂梢苑聦懗伞磅r花點綴著——碧綠的樹葉，何曾聽得見他們對語?黑暗中，陽光里，他們深深地互相頌贊了?！?/p>
通過《繁星春水》，我們讀懂了母愛，讀懂了童年，讀懂了自然，讀懂了人生……。
讀完神秘島心得感悟篇十三
疫情肆虐卻擋不住讀書的步伐，在這段特別的日子里，有一本書讓我收獲頗深，讀了不下十遍。其中每一個細(xì)節(jié)都讓我震撼心靈、渾身顫栗，它就是沈石溪的《斑羚飛渡》。
《斑羚飛渡》記述一群被逼至絕境的斑羚，為贏得種群的生存機(jī)會，用犧牲年老羊群挽救青幼羊群的方法來擺脫困境。一蹬一跳、一舉一動，無懼無畏的斑羚用自己的生命搭起求生的橋梁，無不讓我想起面對此次突如其來疫情的一大批抗疫英雄、白衣天使。是他們擋在了14億人民的前方，不畏犧牲換來后方的歲月靜好。原來這種大公無私，舍己救人的偉大精神，在任何生物身上都是與生俱來!
正因為《斑羚飛渡》這本書詮釋了這偉大的精神，我會繼續(xù)讀他千百遍。
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