讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。最重要的是，寫讀后感要真實、客觀、有深度，展示自己思考和理解的獨特性和獨到性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望可以幫助到大家寫作讀后感時的思路和表達方式。讀后感并不局限于文學作品，可以涵蓋各個領域的書籍，如歷史、科學、哲學等。通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和吸收書中的知識，同時也可以培養(yǎng)自己的思考和表達能力。讀后感是一種對自己內(nèi)心的探索和思考，希望大家都能從中獲得樂趣和收獲。
為學與為人讀后感篇一
毛主席這篇《為人民服務》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。
小時候是上過這篇課文的，并且能背的滾瓜爛熟。
我也曾背上寫有“為人民服務”的書包走在上學的路上，感覺十分自豪。
但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務》。
《為人民服務》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。
張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。
毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
”從此，《為人民服務》響徹大江南北，長城內(nèi)外，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務是我們黨的立黨宗旨。
正如毛主席在《為人民服務》中所說:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。
我們黨奪取政權是為了人民的解放和自由。
建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。
雖然發(fā)生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務的黨，也是一個光明磊落的黨。
她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。
也就是毛主席在《為人民服務》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。
因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。
為人民服務是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。
資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。
與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。
這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務。
要想做到全心全意為人民服務，就必須樹立遠大的共產(chǎn)主義理想。
共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。
共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。
多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。
理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。
理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。
這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。
一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務》，我深深地感到，為人民服務必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領導的'是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達到。
只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務，為人民服務是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。
我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術學院的老師，感覺無尚光榮。
人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學校教學、科研和學生服務，我感覺很欣慰。
在高校做老師的特別之處，就在于我們不僅為學校建設發(fā)展服務，同時還承擔服務育人的任務，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔子很重。
為學與為人讀后感篇二
“人總是要死的，但死的意義有不同，為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力、替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重”這是_同志在1944年9月8日張思德同志追悼會上的一段話。在全黨開展保持_員先進性教育活動的時候，我重讀_同志的這篇光輝著作—《為人民服務》，心中感慨萬分，比我當年在學校里學習這篇文章有著更深層次的理解。文章中深刻的思想內(nèi)涵，在當今社會形勢下仍然對我們有指導意義。
記得我上小學的時候，語文教科書里就有這篇文章，當我學到這篇文章時，老師講了很多，至于具體內(nèi)容我已經(jīng)記不起了。而且當時對這篇文章的偉大思想、深刻內(nèi)涵都沒能深刻的理解，但是“為人民服務”這句通俗易懂的話，我還是記得住的。
今天，當我重讀這篇光輝文獻時，我已經(jīng)是一個有著十幾年黨齡的_員了，這幾十年中，我從一名普通的學生到一名_黨員,后來又成長為一名國家干部，對“為人民服務”這句話讀來簡單、做起很難的話有了深刻的認識。是的，要想一輩子默默無聞，全心全意為人民服務，不求名利、不求回報那是相當不容易的。
中國_自從1921年成立至今，以經(jīng)走過了85年的歷程,我們黨從小到大，從弱到強、發(fā)展到今天成為擁有七千多萬黨員的執(zhí)政黨，擔負著領導全國各族人民建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史重任?？v觀我黨八十五年的歷史，實際上就是全心全意為人民服務的歷史，無論是領導和團結全國各族人民反帝、反封建的革命斗爭;還是建國以后進行的社會主義改造;或是現(xiàn)在為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗歷程，無不是已經(jīng)或正在為全國各族人民謀取的利益，無不是全心全意為人民服務的體現(xiàn)。在新時期我們的優(yōu)秀黨員領導干部，在不同的崗位上發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，涌現(xiàn)出象宋魚水，牛玉儒、鄭培明、任長霞等一批先進_員的杰出代表，他們以為人民服務的高度責任感及模范行為，向黨和人民交上了一份滿意的答卷，他們用青春與生命書寫了全心全意為人民服務的內(nèi)涵。他們永遠是全體_員學習的楷模。與他們相比，我還存在許多的不足，其原因可能是全心全意為人民服務的思想意識還不夠強烈，艱苦奮斗的思想樹立還不牢固，有時待人接物不夠謙虛謹慎，工作中循規(guī)蹈矩、按部就班，缺乏主動性和創(chuàng)造性，還不能用全新的思維和方式進行開創(chuàng)性的工作。沒有做到時時處處模范地履行一個_員的職責，也沒有很好明顯地體現(xiàn)出_員的先進性的要求。因此，學習他們對黨的事業(yè)無限忠誠，對人民的無限熱愛;學習他們立足本職，樂于奉獻的精神;學習他們銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格，將是我今后永不停止的腳步。
在慶黨成立八十五周年暨總結保持_員先進性教育活動大會上的講話中強調(diào)了開展黨的先進性建設，就是要使黨的理論和路線、方針、政策順應時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領導核心作用與戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用。_所強調(diào)的內(nèi)容，歸根結底就是要保持_員的先進性，而保持_員的先進性的根本要求就是全心全意為人民服務。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務的宗旨有著更為重要的意義，為人民服務,就是為最廣大的人民的根本利益的實現(xiàn)服務;就是要尊重和保護一切有益于社會和人民的勞動,使廣大勞動者勞動能力的釋放獲得更廣闊的空間,生產(chǎn)出越來越豐富的物質(zhì)和精神財富,并在此基礎上更高層次地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益;就是要樂于吃苦，沖鋒在前，樂于承擔艱巨任務，樂于在改革開放中開拓奮進，用自己的模范行動，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。并且要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公仆。
為人民服務是一種境界，為人民服務是一種思想要求，為人民服務更是一種行為準則。通過再次學習“為人民服務”以后，我更加堅決了為人民服務的信念，要向張思德同志學習，象他那樣在平常的工作崗位上做出不平凡的成績。面對困難、面對艱辛時，我要向張思德那樣保持一種積極，樂觀向上的心態(tài)，始終保持堅定的信念，不斷學習、不斷充實自己、告誡自己、鞭策自己去做好每一件工作，作為一個_員和中國井岡山干部學院的一名國家干部,更要用毛主席為人民服務的思想武裝頭腦，樹立高度的責任心和敬業(yè)精神，盡心盡力地把工作做得更好，始終牢記學院常務副院長李小三倡導的:“一切為了學員,為了學員的一切?！狈兆谥?一切都要從黨和人民的利益,以及學院的利益為出發(fā)點，不計較個人得失，培養(yǎng)優(yōu)良的工作作風、勤奮工作、求真務實、與時俱進,認真細致地做好本職工作。只有這樣才能向黨和人民交上一份滿意的答卷，才能堅持黨的根本宗旨，全心全意地為人民服務。做一名名副其實的_員。
為學與為人讀后感篇三
毛主席的光輝著作《為人民服務》一文，在上學時已經(jīng)印象深刻，能背得滾瓜爛熟?，F(xiàn)在，我再次閱讀并學習了《為人民服務》一文。讀后倍感受益匪淺，自己的思想認識，再次得到了升華。
在《為人民服務》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊伍中，一個很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的業(yè)績，為人民的解放事業(yè)，獻出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評價。說“他的死是比泰山還要重的”。我想，作為一名教師的我，所從事的工作，也是一種平凡的工作。我也一定會像張思德同志一樣，干出不平凡的業(yè)績。然而，我到底該向張思德同志學習什么呢?我在深刻的思考這個問題。我想：作為一名黨員教師，我有著培育新一代、振興中華民族的社會責任。像張思德同志那樣全心全意的為人民服務，就必須做到：在政治上，堅信黨的執(zhí)政能力，忠誠于黨的教育事業(yè)，始終與黨的各級領導保持一致;在業(yè)務上，深入鉆研教育教學理論，做到理論聯(lián)系實際;在教書育人的工作崗位上，堅持“以人為本”的人性化管理，保證不折不扣的完成各項教育教學任務;在為人民服務的過程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇、無私奉獻，把畢生的精力獻給黨和人民的教育事業(yè)。做一個讓為人民滿意的、真正意義上的、全心全意為人民服務的教師。
在《為人民服務》一文中，毛澤東同志還提到：“因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。”工作實踐經(jīng)驗告訴我們，在平時的工作中，我們不可能沒有失誤，甚至工作干得越多，失誤可能會越多。但這并不可怕，可怕的是我們?nèi)绻髦鞘д`，卻不愿意聽別人的批評指正。只愿聽表揚，不愿聽批評，這是一般人的普遍心理。我想，這樣的人是不會有進步的，假如有這樣的心理，就不可能把工作干好，就不會開創(chuàng)性地開展工作。因此，我們在工作中，要善于開展批評與自我批評，悉心聽取別人的意見，勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。
文中還提到：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，提高我們的勇氣。”我想：我們努力干好教育教學工作，就是為人民服務。在工作中遇到困難是在所難免的，我會把在教育教學中遇到的困難，向有經(jīng)驗的教師請教，虛心學習，努力提高自己的業(yè)務水平。我會在工作中時刻保持清醒的頭腦，既要看到成績，又要看到工作中的困難;既要顧及到工作中所遇到的阻力，又要想盡千方百計地去解決工作中的障礙。因此，我們每一個人，都要在工作中充滿信心、鼓足干勁、敬業(yè)愛崗、無私奉獻，做一個讓人民群眾滿意的、稱心的、充滿革命激情的、社會主義教育事業(yè)的創(chuàng)業(yè)人。
文中還寫道：“我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助?！蔽蚁耄涸跒槿嗣穹盏倪^程中，同志間做到互相關心，互相愛護，互相幫助是我們每一個黨員教師的職責和義務。我們學校的教師，是從四面八方走來的，為的是一個共同的目標——那就是敬業(yè)愛崗，為人師表，教書育人，振興教育，為人民服務。我校的老師們，為了教好每一個學生，往往無暇照顧自己的孩子;為了干好本職工作，無暇顧及自己的家人。我認為：這種舍小家為大家的精神，就是張思德精神的一種體現(xiàn)。他展示了我們的教師無私奉獻的崇高風尚，展示了人民教師為人師表的風范。老師們互相關心、互相幫助、精誠團結、共商學校發(fā)展之宏圖，共謀教育發(fā)展之大計，就是張思德全心全意為人民服務精神的一種體現(xiàn)。
我相信：通過讀書活動的深入開展，我們一定會團結協(xié)作、愛崗敬業(yè)，盡職盡責，淡泊名利，靜下心來教書育人，做讓人民滿意的人民教師，為我校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
為學與為人讀后感篇四
今天，我學習了毛澤東主席撰寫的《為人民服務》，明白了生命的價值在于奉獻。
《為人民服務》是毛澤東主席在張思德同志追悼會上的演講。
毛主席通過悼念張思德同志，教育大家要樹立正確的生死觀、批評觀和團結觀，干一行，愛一行，專一行，全心全意為人民服務。
看完后，我的心情久久不能平靜。
張思德同志雖然一生沒做出驚天動地的大事，但是他活著是為人民的利益工作，死時是為人民的利益犧牲，詮釋了生命的價值在于奉獻。
古往今來，許多人用實際行動踐行著為人民服務。
波蘭科學家居里夫人成功地提練“鐳”，當時每克鐳漲到10萬美元。
她放棄了成為億萬富翁的機會，并毫不保留地公布鐳的提煉方法。
她對此的解釋很平淡：“沒有人應該用鐳致富，它是屬于全人類的。
”中國諾貝爾醫(yī)學獎獲得者屠呦呦，成功從中草藥中分離出青蒿素，使600多萬人逃離瘧疾的魔掌。
在榮譽面前，她選擇繼續(xù)在實驗室里進行著科學研究。
她們都告訴了我們生命的價值在于奉獻。
前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過：“人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，他不應虛度年華而悔恨，也不因忙碌無畏而羞愧。
”我們生活中也有許多為人民服務的“活雷鋒”：救死扶傷的醫(yī)生，指揮交通的交警，無償獻血的志愿者，幫助失學兒童的無名氏，等等。
這些身邊的普普通通的人，以自己看似平凡的行動詮釋著為人民服務。
作為一名小學生，我們更要傳承“為人民服務”的精神，從小事做起，從細節(jié)做起，堅持做到出操排隊快靜齊，課間休息不吵鬧，上下樓梯靠右行，書包整齊又美觀，爭當講奉獻、講文明、講衛(wèi)生的好少年。
人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的。
我們要讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
記得小學時讀毛澤東《為人民服務》這篇文章覺得有些可笑與不屑，文章既沒有華麗的辭藻，也沒有感人肺腑的故事，只是一篇平凡無深意的悼念詞。
參加工作前，為人民服務對我來說只是一個政治口號而已。
現(xiàn)在重讀《為人民服務》突覺感觸頗深。
為人民服務，這句話我們從小聽到大，我一直理所當然地認為，這是國家工作人員都應該有的精神和覺悟。
而當我慢慢長大，接觸到的很多人卻讓我感到困惑，他們飛揚跋扈，對老百姓愛理不理，十足一個官老爺。
為人民服務是我們黨的宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。
正是有了黨的正確領導，中國才會日益繁榮昌盛，我們才會有今天的幸福生活，這一點毋庸置疑。
但要怎樣貫徹落實為人民服務的宗旨，這的確是一個問題。
三月份從昆明培訓回來的路上，我坐在車里看著窗外，慢慢地欣賞著大自然無限的`風光美景。
雖然才三月份，但氣溫卻已經(jīng)很高了，太陽照在身上都感覺到刺痛。
窗外一片酷熱的景象中，我仿佛看到了一個個戴著草帽的農(nóng)民在農(nóng)田、山地里進行勞作，臉朝黃土背朝天……。
我慶幸更感謝我的父母辛勤地把我培養(yǎng)成人，并找到一份如愿的工作，至少我不用在烈日下為了生活而辛苦勞作的工作。
慶幸之余又感到一絲絲的清涼。
我出生在農(nóng)村家庭，深知生活不易，體會過到機關單位辦事的繁瑣與艱難，見過父母到機關單位辦事時工作人員的敷衍、不情愿和父母卑微的姿態(tài)。
我在想，還有多少人像我的父母一樣，沒多少文化，到機關單位辦事都要小心翼翼，很多時候還被推來推去，明明很快就能辦好的事，因為沒有所謂的“關系”要多跑上幾次。
為學與為人讀后感篇五
他在文中提出：人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標準問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。
在文中他又提出：我們是為人民服務的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴于律己勇于自我批評善于開展批評；要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。
在文中還指出：我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌＿@段話其實就是說的我們的黨員應該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。
為人民服務不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀；沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念；沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風；沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。
對青年學生來說樹立正確的價值觀人生觀；堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學生黨員也要積極主動地學習堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務的本領作社會主義中國合格的接班人。
為學與為人讀后感篇六
毛澤東同志在《為人民服務》這篇即興演講的文章中講到：“人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死，就比泰山還重。替法西斯賣力，替剝削人民壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。毛澤東同志這段話的意義，道出了人的生死價值觀。說明了做人就必須做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕犧牲的奮斗精神。毛澤東同志又講“人的能力有大小，但是要有這點精神”。這是要求人們在工作、學習、生活中應該互相關心、互相愛護、互相幫助，要有一股想干事、干好事的精神。毛澤東同志的教導時刻印記在我們的腦海里，他的“為人民服務”這句話，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，說起這句話非常容易，而真正做到就不容易了。顧名思義，為人民服務就是號召我們做一些有益于社會，有益于人民的事，哪怕是犧牲了也在所不辭，也死得其所，無愧于人民。這就是為人民服務這個宗旨的含義。但現(xiàn)實上在社會里一些領導干部特別是手中掌握一定權力的干部，他們不是將人民賦予的權力用來為人民服務，而是用來為個人謀私利，有的還演譯為“為人民幣服務”。從本質(zhì)上已經(jīng)變成了一個不受人民歡迎的人。這個演繹的“為人民幣服務”的口號，在社會上和人們的思想深處已造成很大的影響。但在陽光下用在行動上“身體力行”的將會給社會帶來更大的危害。我們在社會上經(jīng)?？吹揭恍┱J錢不認人，見死不救或救人得先付錢的場面。
今天，我覺得在我心目中為人民服務的思想其含義應該是一個對人民利益極端熱忱，對人民生命極端負責任的人，是一個急為人民所急，想為人民所想的人。正如毛澤東同志所講：“只要你說得對我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”。因此對于為人民服務這句話，我們要理解深透，不能只掛在口頭上，要做到，就必須把為人民服務放在工作、學習、生活的行動上，要完全地、徹底地去履行。無論在任何時候，何時何地只要是看見到國家的財產(chǎn)受到損害，人民的生命受到威脅時，要明白人民的利益高于一切，無論什么人，都有責任和義務勇敢地站出來，甚至犧牲自己的生命也在所不辭。這就是毛澤東同志“為人民服務”思想的內(nèi)涵和精髓。
今天，如果你是一名領導干部，手中掌握著人民賦予的權力，你就要銘記你的權力是人民賦予的，你的權力必須用來為人民服務。在你行使權力時，更應首先想到的是人民的利益和安危。一定要抱著對黨對人民高度負責的態(tài)度，為人民慎用權、用好權、掌好權。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中曾經(jīng)講過：“白求恩同志毫不利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，每個共產(chǎn)黨員都要學習他”。今天，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應該時刻銘記主席的教導。有人說：“領導就是權力，權力就是責任”。我也認為“有責任，就必須有義務，有義務就必須要服務”。這是一個永恒的主題。
為學與為人讀后感篇七
“為人民服務”，這句話很平常，我們對它的理解也可能只是樂于助人罷了。但卻有這樣一個人，他用盡自己的一生來詮釋這句話，他就是――張思德。
1933年12月，張思德加入了少先隊，不久又參加了紅軍。1937年10月張思德又加入了中國共產(chǎn)黨。隨紅軍長征到達陜北后，調(diào)到中央軍委警衛(wèi)營通訊班當班長，在數(shù)年的通訊工作中，張思德兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，認真負責，完成任務準確無誤。
在我們的眼中，張思德同志是一個不平凡的人，他的事跡也很不平凡，但他最出色的一點是：他聽從領導的安排，服從黨的分配。當讓他干什么他就干什么，不講條件，也不講報酬。他以自己的行動踐行了一個共產(chǎn)黨員的諾言。
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為學與為人讀后感篇八
在為紀念張思德而做的《為人民服務》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.
全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因.
事實證明,“為人民服務”是我們黨從小到大,從弱到強的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎,提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.
不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習是為人民服務的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).
當前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務,從小事情做起,做好自己的本職工作.
我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.
偉大的時代,永遠需要“為人民服務”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務.每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.
繼承和弘揚為“為人民服務”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠的“為人民服務”!
為學與為人讀后感篇九
“成己為人，成人達己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵、共同進步，對此我也有深深的體會。
“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對一”活動中，小宏是我的輔導對象。為了做一個“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導他，晚上要為他布置特別的任務。他一開始對我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。
剛開始，我用強硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴格。我只好用三十六計之“誘惑計”，我先是跟他說：“你要是更正好錯題，就給你獎勵?！比缓笥檬謹[弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業(yè)了。
他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題?？粗惶焯爝M步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚，還是我的成績有一個質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。
成人達己，造福別人，同時也造福自己。我們應該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。
為學與為人讀后感篇十
本文講了毛主席在張思德的追悼會上的一篇演講詞，號召大家學習張思徳同志完全、徹底為人民服務的精神。
讀過后，我明白了，不僅要正確的'對待生死觀，還要正確的對待批評。我長大后也要以人民的利益為重，時時刻刻為人民的利益著想！
為學與為人讀后感篇十一
從報紙上看到了一則消息，牛玉儒同志被評為“cctv感動中國2004年度人物”。
據(jù)查閱一些資料，更為詳盡地獲悉了為百姓甘為孺子牛的牛玉儒的生平資料。
牛玉儒是內(nèi)蒙古通遼人，1970年參加工作，從公社黨委書記到內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，34年里的他就像一部不知疲倦的機器一樣，風風火火工作著。
2004年8月14日，年僅51歲的呼和浩特市書記牛玉儒離開了人世。
在中國大江南北的黨政機關的門口，我們?？梢钥吹较嗤奈鍌€字--為人民服務，這是人民對公仆的最低要求，也是最高的要求。
而當大大小小的國家干部，面對“為人民服務”這五個字的時候，央視推薦委員會評價道:牛玉儒為[***被屏蔽詞語]人執(zhí)政為民的旗幟添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負著草原人的幸福之路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向，風雨人生，利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂國”之古訓。
為官一任，造福一方，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代而常青。
他讓活著的人肅然起敬，他雖然離我們而去了，但他卻永遠活在人民的心中。
為人民服務的楷模，每一個公仆的樣板。
他的一言一行詮釋了如何去筑牢干群魚水之情，他的一舉一動拆射出愛民深切的真情。
為人民服務是我們黨永恒的宗旨。
恐怕所有人都有一種感覺，自從讀書到參加工作，我們所受的教育、熏陶都始終貫穿著這個思想，現(xiàn)在再讀[***被屏蔽詞語]同志《為人民服務》這篇著作，最大的切身感受就是環(huán)境不同了，時代不同了，但我們的認識度、認同感卻與日遞增。
從最初的理論式教育到如今和群眾主動打交道的實踐，我們作為一名機關工作人員，每天都在全接觸、開放式的實踐中為人民利益而工作。
回想?yún)⒓庸ぷ魇嗄陙?，由于所處的工作性質(zhì)，決定著我們必須始終時刻地為人民利益而想，為人民利益而憂。
[***被屏蔽詞語]同志在文章中所體現(xiàn)出的一些思想，也都無不襯映出“三個代表”重要思想的精神內(nèi)涵和實質(zhì)，也說明我們黨每時每刻都在探索著、實踐著如何更好地為人民利益服務。
“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”“因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出”“我們的同志在困難的時候，要看到光明，要看到黨風，要提高我們的勇氣”。
只言片語中，道出了我們黨始終如一、孜孜追求的高風亮節(jié)、一身正氣、開闊胸襟。
的確，在改革開放的潮流中，各種思維的激烈碰撞，確實使人有時感到思想中存在著一些“不適應、不符合”的問題，但是如果每一位黨員都能象牛玉儒同志那樣去做，去實踐，那么我們的黨始終會是一個讓廣大人民群眾所支持滿意的政黨，我們的[***被屏蔽詞語]員始終會是一位讓廣大人民群眾接受和擁護的黨員，我們祖國的未來肯定會更加光明起來。
這些與這次先進性教育的目標要求是相一致的。
毛澤東在為紀念張思德而做的《為人民服務》的講演中說:“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍， 是革命的隊伍。
我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”“為人民服務”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進性的重要原因。
事實證明，“為人民服務”是我們黨從小到大，從弱到強的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎，提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。
為學與為人讀后感篇十二
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”主臥室同志在《為人民服務》中說的話，也是古時候的大文學家司馬遷的名言。當我?guī)е瘋男那樽x完《為人民服務》的時候，這句千古名言可就早已深深烙印在我的腦海里。
文中講了張思德同志的是有意義的有價值的，因為他是為了戰(zhàn)友而犧牲為了百姓而殉職的，正因為如此，所以同志才號召我們向他學習，為人民服務！
“因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。”是??！只有盡心盡責地為人民服務，人們才會敬仰你，如果人民提出了你的缺點，你不改正，反而變本加厲地發(fā)揚自己的缺點，那么最終你還是害了自己，因為這樣人民會更討厭你，你死后人們不會為你而悲哀，而只會為社會又少了一個渣子而感到高興。
當今社會，有很多人是為了人民服務的，也有很多人是欺壓百姓人民的財產(chǎn)的。
相反，有的人卻為了錢財而欺壓百姓——臺灣領導人，為了自己的個人利益，為了錢財，他把一個個老百姓的生命棄之不顧，這事多么令人憤怒，多么冷人厭惡的人呀！像這種人死了，人民不會記住他、不會敬佩他！
長大以后，我要當像吳斌那樣的人，為人民服務，為人民做事！
為學與為人讀后感篇十三
辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開始的思想準備，失敗了再來一次。
播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點，讓別人和你有共同的利益。
一個人相信自己是什么，他就會是什么。一個人心里怎樣想，他就會成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術，85％則是要靠人際關系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對方的得意之事。
批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人，3.先贊揚，后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯，你肯定下了不少工夫。同時，還有一個重要的問題你要注意涉及，4.批評先從關懷對方感受入手，要具體說明有針對性，要溫和提建議希望對方怎么做。
糾正別人過錯時，切忌采用命令的口吻，最好采用請教式的語氣。欣賞對手，把對手當朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對手。
為學與為人讀后感篇十四
《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時，叫了一輛出租車去旅館，途中倆人談起話來。司機問：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了。“啊，簡單得很，你是在加利――羅馬站上車的，你的穿著是英國式的，你的口袋里露出一本偵探小說來。”
“太了不起啦！”柯南?道爾叫起來，他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習慣地問一問：“你還看到其他什么痕跡沒有？”“沒有，沒有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外?！?/p>
【感悟】。
幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結論，然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機故意賣關子，造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋，造成強烈的幽默感。
為學與為人讀后感篇十五
張麗結婚剛三年，就和丈夫分居了。
她對朋友說：
“他一定有問題。每天回家很少和我講話，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來，一直到深夜。一句多情的話也沒有，仿佛情話都在結婚以前說完了，實在讓人難以忍受?！?/p>
【感悟】。
妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語是戀愛中的男女所不可缺少的。尤其是在進餐或放松時的親切交談，可以稱得上是愛情的一種“情感增效劑”。
為學與為人讀后感篇十六
林肯有兩位母親――生母南希?漢克斯和繼母薩莉?布什。雖然她們性格迥異，但都是勤勞勇敢的勞動婦女。前者撫育林肯度過艱難的童年，培養(yǎng)了他勤勞正直的品德。后者則以其深厚的愛和高瞻遠矚，把林肯培養(yǎng)為一代偉人。
林肯8歲喪母，次年，其父再婚。繼母對林肯姐弟體貼入微，從不見外。林肯極愛讀書，可其父卻不以為然。繼母自己雖然不曾讀過書，可她總是站在林肯一邊，贊賞并支持林肯學習。
林肯后來成了律師，又參加了總統(tǒng)競選。繼母獨自到城里看林肯，為了不妨礙林肯，她只是靜靜站在人群中，林肯看見繼母，立即從馬車上跳下來，熱烈擁抱她。
林肯當選為總統(tǒng)后對人說：“我的一切都屬于我天使般的母親。”有人追問：“您指的是哪一位母親？”林肯十分肯定地回答：“兩位都是。”
【感悟】。
林肯能成為一代偉人，是與他的兩位母親對他的培育和影響分不開的，繼母的功勞尤大。她不僅像生母一樣給林肯以無微不至的照顧，而且還能理解林肯，支持林肯和鼓勵林肯，這后一方面是一般繼母難以做到的。
為學與為人讀后感篇十七
一個小女孩站在花叢中，正扶著花枝，歪著腦袋，煞有介事地對花私語。詩人走過去，靠近她，蹲下身去，問：“你在說些什么呀？”
女孩道：“我說，花朵你好漂亮啊。”
“花朵能聽到你的話嗎？”
“能的，”小女孩很自信，“只要靠近她，她就能聽到你說的話?！彪S后，她又機靈地說，“你對我說話時，不也是蹲下身來，靠近我的嗎？”
孩子的天真，讓詩人不禁笑了起來。但詩人并不懷疑女孩所說的真實性。詩人相信女孩與花的心靈是相通的，相信女孩對“距離”的認識。
詩人牽著可愛的女孩，默默地走上回家的路。此時，女孩剛才的一番話仍縈繞于心，讓詩人心生感觸。
【感悟】。
要求人與人之間的理解和溝通，你就得首先用心貼近他人，縮短人與人心靈之間的距離。只要用心交流，你也能聽到花的細語。
為學與為人讀后感篇十八
黨中央提出在全黨深入開展以黨的群眾路線為主題的教育活動，是新時期全面加強黨的建設的根本要求，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛力、鞏固黨的執(zhí)政使命的重要舉措，同時也是貫徹落實黨的十八大精神、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展和進步的重要舉措。黨的群眾路線教育活動落到實際工作中就是很直接的工作要求。作為一名_員就務必扎扎實實地從本職工作做起，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。
一、培養(yǎng)_員敬業(yè)精神的重要性。
培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神是全心全意為人民服務的核心資料。中國_是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是我們黨的奮斗目標。要完成這偉大而艱巨的任務，有賴于全體_員的共同努力，這更需要全體_員的敬業(yè)精神作為保障。
事業(yè)有成，敬業(yè)第一，這是千古流傳的良訓?？疾旃沤裰型鈿v史，有數(shù)不清的成功者為社會發(fā)展和歷史進步做出貢獻，為開創(chuàng)事業(yè)和造福人民建立了豐功偉業(yè)。他們的成功各有各的原因，但具有強烈的敬業(yè)精神則是他們成功的一個共同原因。馬克思、恩格斯、_、周恩來、_等無產(chǎn)階級革命家都對人類解放事業(yè)無限忠誠，無限熱愛。他們出生入死地戰(zhàn)斗，為了事業(yè)矢志不移，無私無畏的敬業(yè)精神，最后開創(chuàng)了人類社會的新紀元。政治家成功要敬業(yè)，科學家成功要敬業(yè)，同樣黨的事業(yè)成功也要敬業(yè)，要靠全體_員的敬業(yè)精神去實現(xiàn)。當今世界兩極格局解體，新的世界格局----多極化格局正在構成。為了在未來世界格局中占據(jù)有利地位，各國都在努力發(fā)展經(jīng)濟，提高科技水平，生產(chǎn)力越高，經(jīng)濟、科技的發(fā)展就越快，綜合國力就越高。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，發(fā)展生產(chǎn)力，既要靠物，更要靠人。所以物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，關鍵是人的素質(zhì)的提高。我們黨是一個擁有6600多萬黨員的大黨，現(xiàn)如今我們黨所處的歷史地位和歷史環(huán)境發(fā)生了根本性變化，即已經(jīng)從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為一個領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨。全體_員工作在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮著生力軍的作用。在新世紀新階段，我們黨要肩負起歷史和時代賦予的莊嚴使命，_員責無旁貸。因此，在科技日新月異，國際競爭日趨激烈的形勢下，輝煌在于_員的敬業(yè)精神，期望在于_員的敬業(yè)精神。
黨員隊伍中存在的問題說明培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的緊迫性。長期以來，在黨的領導下，全體_員愛崗敬業(yè)、無私奉獻、以身作則、嚴于律己，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大的貢獻，贏得了人民的信任和全體社會的尊重。但是，在改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，黨員在敬業(yè)方面仍存在不少問題。道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，對工作缺少職責心，事業(yè)心不強，對個人的榮辱得失斤斤計較，不為全局事業(yè)著想，工作中擺花架子，搞形式主義，全心全意為人民服務的意識淡化，毫無“平常工作看得出來，關鍵時刻站得出來，危難之際豁得出來”的敬業(yè)精神。那么，_員的先進性又如何體現(xiàn)的出來呢雖然這些現(xiàn)象存在于部分黨員身上，但有損于_員的崇高形象，造成了很壞的社會影響。在全黨開展持續(xù)_員先進性活動中，努力培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神已經(jīng)成為我黨一項刻不容緩的重要任務。
二、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基本要求。
全心全意為人民服務，盡職盡責，具有強烈的事業(yè)心這是_員標準的集中體現(xiàn)。立黨為公，執(zhí)政為民，切實把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好，努力盡職盡責辦實事辦好事，實踐好為人民服務的宗旨，不斷地為人民謀利益，永做人民的勤務員，這是_員先進性的本質(zhì)體現(xiàn)。如何才能忠實實踐、身體力行呢這就要求一位_員要有強烈的敬業(yè)精神。具有敬業(yè)精神的人都有強烈的事業(yè)心，他會認真負責地盡到職業(yè)職責和義務，不會僅僅把工作當成做事那錢的手段去敷衍應付，也不會僅僅為完成任務而從事工作。而是把工作當成自己的一項本職使命而盡職盡責，盡心盡力地實踐為人民服務的宗旨。
干一行愛一行，適應社會的需要，愛崗敬業(yè)的思想是做一名合格_員的基本保障。社會行業(yè)五花八門，只是分工不同，沒有貴賤尊卑之分。在個人愛好和社會允許的條件下，選取了自己的職業(yè)，就要努力做到愛崗敬業(yè)，干一行愛一行，不能這山望著那山高，個性是_員，更要充分認識到這一點，一個人只有安心本職工作，熱愛本職工作，才能在自己的崗位中全身心地投入，才能忘我工作，才能孜孜不倦、頑強拼搏，才能把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去，才能摒棄狹隘的個人功利私念。
創(chuàng)造更大的價值，鍥而不舍，精業(yè)的頑強意志是對_的時代要求。一個合格的_員不僅僅要具備合格黨員的基本條件，而且還要具備在職業(yè)道路上追求完善和不斷提高職業(yè)技能的精業(yè)態(tài)度。社會是由低級形態(tài)向高級形態(tài)循序發(fā)展的，個性是到了現(xiàn)代社會，生產(chǎn)的社會化和國際化，使社會分工不僅僅走出單位內(nèi)部，而且走向國際。個性是20實際80年代以來，世界高科技領域的發(fā)展競爭和世界經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展，各種形式的國際合作應運而生，高科技合作進入無國界的網(wǎng)絡化時代。在種。種社會化大生產(chǎn)的條件下，要求各行各業(yè)人員務必具有精業(yè)精神。而6600多萬_員是現(xiàn)階段我國各行各業(yè)的主力軍，只有每一位_員增加緊迫感，孜孜不倦，鍥而不舍地追求，在工作中精益求精，用心進取，才能始終站在時代前列，才能真正創(chuàng)造更大的價值，才能問社會主義建設事業(yè)建功立業(yè)。
三、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的途徑。
首先，要確立宏大的人生志向。確立宏大的人生志向是培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基礎和前提。志向是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是工作的風帆，_員要持續(xù)先進性，要有所作為，就務必首先立下宏圖大志。如我黨優(yōu)秀的_員、敬愛的周恩來總理19歲東渡日本留學時，寫下一首豪邁詩篇“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。這首詩充分反映了周恩來總理在青年時期立志救國的宏偉大略和立志成材的赤子胸懷，激勵他在以后60年艱苦卓絕的革命生涯中為中華之崛起，為中國人民的解放事業(yè)，無私無畏，鞠躬盡瘁，立下了豐功偉績。因此，要培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)機關凝神，必先使其立志，把自己的事業(yè)與黨和國家、民族的利益緊密聯(lián)系起來，敬業(yè)奮斗，時刻持續(xù)先進性，發(fā)揮_員的價值。
其次，要確立行業(yè)無貴賤的職業(yè)觀，強化公仆意識。社會勞動是分工進行的，各行各業(yè)彼此依靠。只要是社會需要的工作，都是高尚神圣的。行業(yè)無貴賤，工作無尊卑?，F(xiàn)階段，_員務必要糾正錯誤的職業(yè)觀念，強化公仆意識，不論處于什么工作崗位，都要盡自己的努力，以城實的勞動為人民作出有益的貢獻，這樣才能的到人民的贊譽，得到社會的認同。這也是我黨建立和存在的根本目的和出發(fā)點。只有做到這一點，才能切實解決好為誰服務、為誰工作、為誰掌權的問題，才能切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能不斷地為人民謀利益，張思德如此，任長霞、牛玉儒等同志也是如此。
最后，要在工作實踐中培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神。實踐是一個人獲得知識，構成良好的品質(zhì)，成就理想人格，到達境界的最基本的途徑。培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神也務必透過實踐來完成?？鬃映珜А熬佑G于言而敏于行”和“聽其言而觀其行”，評判一個_員是否具有敬業(yè)精神，是否先進，不在于他的言辭，而主要看他在實際工作中是如何實踐的。_同志曾說過，人的正確思想從哪里來的是從天上掉下來的嗎不是，是自己頭腦里固有的嗎不是。人的正確思想只能從社會實踐中來。這句話既科學地揭示了認識的來源，又指明了培養(yǎng)良好敬業(yè)精神的根本途徑在于實踐。因此，_員良好敬業(yè)精神的培養(yǎng)只有透過工作實踐才能獲得。
我認真地閱讀了《為人民服務》這一篇課文，著這篇課文是通過張思德同志而講了為人民服務的道理，贊揚了張思德全心全意為人民服務的精神。我不禁贊嘆：“張思德同志為人民服務的精神多么可貴??！”這時，我不禁想起了我的外公。
我的外公是個普普通通的農(nóng)民，為人民的利益工作，就是他人生最大的樂趣，他已經(jīng)把這份樂趣當成他生命中最重要的使命，即使是多么小小的一件事都好，他都樂意去做。平時，他會編織些籃子送給鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們少用塑料代，環(huán)保些。媽媽說“父親養(yǎng)大我們幾兄妹真不容易，不管生活多艱苦，工作多忙，他總會抽些時間去做好事，鄉(xiāng)親們也常夸他?！?/p>
我很敬佩外公，外公也很疼我，他教我：要從小養(yǎng)成做好事的習慣，長大為人民服務。記得那一次，那是一個炎熱的夏天，那時我才六歲。這一天，我和外公坐著小船來到一條小河上，這條河的污染真大，河水一點也不清澈，混濁混濁的，小魚肚子朝天地躺在河上，河上堆滿了垃圾，那氣味熏的要命，大群大群的蒼蠅在垃圾上飛來飛去，那“嗡嗡”的叫聲真讓人討厭。可外公還是照樣向前去。我再也忍不住了，捂著鼻子對外公說：“外公，咱們回家吧這里好臭！”“不，過些天就不臭了?！蓖夤Σ[瞇地回答。當時年幼的我還不知是什么意思，只覺得很棒的外公有魔力把河變干凈。外公拿起竹竿一次又一次地把垃圾撈上來，時不時用衣袖擦擦額上的汗。坐在船上的我不停地說：“好臭，好臭……”那蒼蠅的聲音使得我渾身不自在，不知不覺，太陽已落山了，小河也總算干凈些了。外公擦擦汗，拿起竹竿一撥，我們回家了。
過了幾個月，我又跟外公來到這小河上，小河再也不臭了，周圍的一切都變美麗了，活潑的小魚小蝦自由自在的游來游去，外公臉上露出了欣慰的笑容，雖然事情過去很久了，但它依然深刻地印在我的腦海里。
外公的一生都用在為人民服務的宗旨上，看到自己的付出能給人民帶來好處，他會很開心。外公的心愿是希望我們能夠多為人民服務，外公，相信我，我回完成您的心愿，把“為人民服務”的精神發(fā)揚光大！
為學與為人讀后感篇十九
讀后這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。
做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失?。空f話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談談自己的幾點看法：
一、會說話。
說話講分寸-在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當?shù)闹赋觥?/p>
二、會做事。
做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設法，引導非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關鍵。
三、會做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。
為學與為人讀后感篇二十
《為人民服務》這篇偉大著作是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會并發(fā)表著名的講演稱他是“為人民利益而死的他的死比泰山還要重?！睆拇恕稙槿嗣穹铡讽憦卮蠼媳苯逃淮忠淮伯a(chǎn)黨人和革命群眾。主席的這篇著作小時候能背的滾瓜爛熟但真正讓我從思想上、心靈上重新接受洗禮的是這一次重讀《為人民服務》。
重溫毛主席《為人民服務》一文備受教育深受啟發(fā)。這篇著作文字不多卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務的重大問題。讀來格外激動、倍感親切現(xiàn)歸納學習后的幾點心得：
第一坦白宣布共產(chǎn)黨和人民軍隊的革命性和人民性。“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍是為著解放人民的是徹底地為人民的利益工作的。”文章開篇就指明了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的性質(zhì)和歷史使命。過去一切黨派一切軍隊都是依附在剝削階級身上、并為其服務的他們沒有如此坦蕩的胸懷表明自己的階級立場和服務對象。封建時代統(tǒng)治階級和御用文人們會用“仁者此文來源于本站人”的騙人把戲掩飾他們的剝削本質(zhì)以此欺騙農(nóng)民此文來源于本站弟為他們的利益賣命;資產(chǎn)階級政黨會從所謂的社會達爾文主義和宗教兩個側面給剝削找到“合理的理由”。而毛主席用無產(chǎn)階級革命家坦白直言了共產(chǎn)黨和人民軍隊的革命使命即：為著解放人民徹底地為人民的利益工作。
第二無產(chǎn)階級的生死觀和革命理想、革命事業(yè)緊密相連。為著解放人民成千上萬的先烈犧牲在對敵斗爭的沙場上、牢獄中這和一切宗教給予困苦中的人民永遠不能兌現(xiàn)的空洞許諾多么不同。解放!意味著徹底推翻壓在中國人民身上的三座大山砸碎套在身上的剝削枷鎖意味著面朝黃土受苦受難幾千年的人民將因共產(chǎn)黨和人民軍隊前赴后繼、流血犧牲的奮斗而站直身此文來源于本站做國家的主人。這是開天辟地的偉大事業(yè)!正如馬克思所昭示：“過去的運動都是為少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動?！薄叭松囊饬x”這個古老問題歷來在不同階級、不同世界觀的人那里有不同的回答而“為人民利益而死比泰山還重”這就是共產(chǎn)黨人的生死觀。
第三揭示了為什么人服務、為什么階級服務的立場原則?！耙驗槲覀兪菫槿嗣穹盏乃晕覀?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫臑槿嗣竦睦娓恼e的我們這個隊伍就一定會興旺起來。”過去和現(xiàn)在一切政權和政黨都有為什么人服務、如何服務的問題。為人民服務看似幾個字字里卻凝結著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的世界觀、無產(chǎn)階級立嘗觀點和無產(chǎn)階級屬性決不是一些不關痛癢、冠冕堂皇的口號和套話。因此我黨無論在戰(zhàn)爭時期還是在社會主義建設時期都忠誠地按著這條方針辦事?！盀槿嗣穹铡边@幾個字之所以成為人民群眾心系不忘的概念被視為共產(chǎn)黨人先進性的詞語無不和毛澤東、周恩來、張思德、焦裕祿、雷鋒和無數(shù)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的作為相聯(lián)系。
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