寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇一
這本書反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在民黨反動派統(tǒng)治下的艱難處境和對光明的渴望，贊揚了他們的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的中心人物是一個地下黨員的女兒。當時國民黨殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離家出走。母親也因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血，然而，小姑娘卻沒有驚慌失措，而是鎮(zhèn)定地照顧媽媽。
在讀到作者問她吃過東西了嗎?鍋里是什么?她笑著回答：“紅薯稀飯——我們的午夜飯!”時，我心里感到一陣酸楚：午夜，多么誘人的時刻呀!我已度過了十二個午夜。每當這時，全家一起吃著香噴噴的餃子，還觀看五光十色的火焰，我感到這是我最幸福的時刻，別提多美了!可是，這些對小姑娘來說卻一樣也沒有，然而，她仍充滿了樂觀精神，這是一個多么堅強，多么了不起的姑娘啊!
文章結(jié)尾細致描寫了小姑娘為作者做了一盞小桔燈，這盞燈發(fā)出的是朦朧的光，實在不算明亮，但卻象征著革命的前途無限光明。
抗戰(zhàn)期間的斗爭是殘酷的，我們的幸福生活來之不易啊!我們要好好珍惜眼前的美好生活，努力學習，將來為社會盡自己的力量。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇二
這是一個豐富的大千世界;這是一個奇妙的幻想空間;這是一片有趣的童話天地。這是一本家喻戶曉的書——《安徒生童話》。其中一個個美輪的童話像一顆顆璀璨的明珠照亮了我們每一個人的童年。
《拇指姑娘》，是一個讓人讀后十分感受很獨特。簡單地說它是這樣的，一對老夫妻多年沒有孩子就想要個孩子，但在這是這個孩子出現(xiàn)了，只有大指姆那么大，那對夫妻為了給她了一個小床，它之后遇到了一只青蛙。又遇到了狗熊，受了許多的困難，最后在她在幫助受傷的燕子，那竟然是一位王子，他還很好的邀請拇指姑娘去個沒有寒冷，沒有人會欺負，那里全是小人。之后她和王子兩個幸福的的生活下去了。
這一個故事告訴我們一個道理：人要善良、純潔，這樣好心有好報，否則壞心這有壞報，所以要做一個好人，不要做壞事。
《賣火柴的小女孩》，他是我們才學的一個故事，就是這樣的：在圣誕節(jié)的前一天，天冷的可怕。一個小女孩光著腳在街上賣火柴，可沒有人來買她的火柴。天漸漸的黑了，街上只剩下小女孩一個人了，饑寒交迫。小女孩四次擦火柴，看到了火爐、燒鵝、圣誕樹、奶奶這些幻想。她始終沒有擺脫寒冷、饑餓，在圣誕節(jié)的前一天幸福的死去了。這個故事告訴我們一個事：就是揭露了社會上的黑暗。
……
教會我人生道理的一兩個故事，還有很多很多的童話故事都蘊含著通俗易懂的小道理一個個性格各異的主人公，像可愛的小紅帽，勇敢的尼爾斯 ，善良的快樂王子，……他們教會我好多好多知識。
我愛《安徒生童話》!
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇三
緣卻又是對相愛的人的極大諷刺與愚弄?！?/p>
張愛玲，這個文壇小女子用她一貫的冷色調(diào)勾畫出3對男女的愛“緣”，是孽緣?還是無緣?
顧曼楨與沈世均的緣=時間的沉淀
曼楨是一個表面柔弱卻又堅強的女人，清貧的環(huán)境造就了她那倔強、堅忍、執(zhí)著的性格，在姐姐出嫁后的日子，她擔起了贍養(yǎng)家人的責任，與世均平淡而又真實的愛中，她在忙碌中找到一絲慰藉，為了家人，她作出了感情方面的犧牲，在世均的體諒中這個“弱女子”感到了幸福與快樂。在默默中，她撐起了一個家，然而曼璐在祝鴻才身邊的日漸失寵，在她的私心與母親和用人合謀草草將妹妹送入自己丈夫的懷中，在被實施暴行之后的曼璐被囚禁了，無顏面對自己深愛著的他。在堅忍的她終于又一次挺了過來，在病友幫助下，成功逃脫，開始了居無定所的生活，她離開了一切，包括深愛著的他，她淡淡地平靜;而世均則在曼璐的誤導下單純地以為她變心，倉皇地與一個自己不愛并且不愛自己的人——翠芝結(jié)了婚，讀后感《張愛玲小說《半生緣》讀后感》。14年后的她為了自己的兒子又回到了祝的身邊，但此時的她已心如止水，14年后的當再見他時已是物是人非，只有一句“他們回不去了”冷冷地收場。
也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了生活的一部份。
這沉默也就成為一種答復了，因道：“我只要你幸福。”
兩人默然，深沉的愛在時間這慢慢沉淀，任由緣盡……
留下的只有痛……
石翠芝與許叔惠的緣=無聲的報復
緣，妙不可言。用在他們身上在適合不過了。她，一個千金小姐、大家閨秀而他一介寒儒，清貧卻很知趣，在南京的邂逅，讓他們一見鐘情，然而家人的阻撓，彼此的沉默，將愛掩藏得那么滴水不漏。她與世均草草結(jié)婚了，他賭氣留學美國。
這段愛在塵封了14年之后被打開，那時的他已離婚，而她膝下有一雙兒女，但卻不幸福。
只有在那一片彼此的笑聲中，她才感到一絲凄涼的勝利與滿足……卻永遠無法回到從前……
顧曼璐與張豫謹?shù)木?黯然的離開
顧曼璐是個令人痛恨卻又讓人同情的人物。從一個單純少女到妖媚舞女，最后淪落為無恥毒婦。悲劇的開始源于為了家庭的生計開始的舞女生涯。然而她最愛的還是那個與她從小結(jié)親的張豫謹，最不能辜負的最后還是辜負的張豫謹，她選擇了離開，默然地離開，鉆進了燈紅酒綠。一個舞女被后輩搶飯碗的哀怨，一個年華漸逝的女人拼命想抓住一點東西的急切，讓她抓住了祝鴻才——這根救命的稻草，原以為會就此平靜可不曾想一段畸形的孽緣開始了，面對情變，她變得愈加的潑辣，甚至殘忍，面對未能添丁而失寵的境地她頓生毒計，不惜將自己的親生妹妹葬送給祝鴻才這頭“禽獸”，而張豫謹在此時選擇了死心，明智地找了個女人過上平靜的生活。
曼璐走了，張豫謹?shù)呐艘苍诹矞S陷時喪生。當初的有情人，一個墮落、離世，一個則選擇離開故土……
是解脫?是逃避?
張愛玲用她那細膩的筆法，冷淡的字句，將骨子里的蒼涼貫穿整部小說，以一貫的悲劇結(jié)束了這一切的愛恨情愁。
有緣相見，無緣結(jié)果，有情人在時間的海洋內(nèi)未曾沖淡彼此的愛，而是選擇了塵封這一段刻骨銘心的感情。
生命比死更可怕的，生命可以無限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當初想象中最不堪的境界還要不堪。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇四
一部拉丁美洲血淚史，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制《百年孤獨》。
加西亞·馬爾克斯，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)，鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印——孤獨。家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復只用五個名字命名，循環(huán)往復地做著相同的事情打發(fā)孤獨，時間，永遠在這個家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過是重復的輪回。
每天做兩條金魚的奧雷連諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶，研究吉卜賽預言家梅爾加德斯的手稿，直到老死的霍·阿卡迪奧……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇，不甘與絕望，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān)，我不忍去細細品嘗這一份份透骨穿心的孤獨，任何一個能品嘗完這些孤獨的人，必定憂郁至極，相反地，任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因，
愛情，于這個家族更是難以想象的奢侈品，他們或許有過短暫的沖動，或許有過傾心的告白，卻皆被命運的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由，只能埋葬到苦悶的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛，最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的 戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守，卻產(chǎn)下了預示家族滅亡的符號--帶有豬尾巴的孩子，這個孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預言--“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉?！币魂嚻降囟鸬娘Z風到來，將整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，家族也宣告了滅亡。
至此閱畢，仿佛感覺時間在這一刻戛然而止，抱書凝神，心猶不甘，久久無法抽離，仿佛一切，皆是時間開的一個大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命，你所能讀到的，都是時間調(diào)皮的影子。一百年，一個家族的興衰道路，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅強如一的心靈，若能讀懂，輕輕拾起，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說，那一刻你能感覺，人類歷史天空中不滅的孤獨光環(huán)，是無比的美麗，那是窮通天地、震爍古今的凄美，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒，如同胡亞羅斯詩中所述：“時間，是永恒所擁有的一種看守我們的方式……永恒的想象無邊無際。因此，并不會令人驚訝的是，為了加倍照看好我們，永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?！?/p>
孤獨，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇五
《金粉世家》一打開滿滿的都是對于一見鐘情的傾倒，一個有錢的公子哥遇到自己心儀的女子，最一開始他也是想過要聚清秋的，因為和交際花相比，清純而富有讀書才華的清秋一定是純一的而且不會干涉他過多的生活的。這個主意一打定，燕西用盡自己所有的熱情和手段去一點點接近清秋和她的家人，他的心中沒有門第觀念，沒有未來，沒有責任，有的僅僅是一個有錢人對于自己心儀的物品或者人的占有。而在清秋的心里只有愛情，一個女孩子對于愛情所有的幻想，在清秋這里全都有，所以她迷失了。
雖然冷太太知道不能一次又一次接受陌生人的禮物，但是由于他是總理的兒子，一時的貪念，所以打一開始冷太太就在默許清秋的一次次行動，而使清秋迷失了自己。舅舅的想法而簡單，能攀上總理的兒子真是祖上冒清煙了，所以一味的巴結(jié)。家長的放縱使得清秋沒能及時的去看到燕西和她之間的鴻溝，也使她一直沒有停下來思考一下他們的未來是什么樣子的。
愛情中的清秋明知道秀珠的存在而不去問清楚，她希望燕西可以主動說出來，而風流成性的紈绔子弟是從來不感覺自己會錯的，所以他們的愛情最一開始就是不公平的，是沒有溝通的。是的，從一開始張恨水也是不想他們能在一起的，只是清秋和燕西都太年輕，不自知而已。
老天也是眷顧清秋的，所以她和清秋開了一個玩笑，不能說是玩笑，是最一開始清秋和燕西就應(yīng)該想到的結(jié)果，可惜他們誰都沒想過這樣的結(jié)果。所以他們很慌亂，開始籌備婚禮，燕西很幸運有姐姐的幫忙，但是真正的原因卻是因為清秋的詩書才華趁了世代簪纓父母的意，把兒子女兒沒有實現(xiàn)的愿望強加在兒媳婦身上，雖然他們也知道燕西是個過于隨便的人，但是這個兒媳婦卻是夢想中的兒媳婦，雖然知道倆人不一定能長久，但是看燕西很認真，也認可清秋也就同意了。
唉，可憐的清秋不僅因為出身而遭到妯娌的排擠，也因為金太太的寵愛而使姐妹嫉妒，再加上懷有 身孕新到一個大家庭，這個時候她最需要燕西的周旋，但是燕西呢?受了別人的挑唆，新婚沒一周呢，就整夜沒回家。這時候的清秋如果能大大方方的說出自己的想法，倆個人能平心靜氣的交流一下各自的想法，就不會是后來的結(jié)果了?？上]有。再后來，清秋越發(fā)忍讓，沒有換來燕西的醒悟。即使偶爾的垂涎，只不過是對于自己心里的愛情的一種祭奠罷了，可是糊涂的清秋卻沒能及時的醒悟呀!
可惜情人的眼光，是沒有定準的，愛情濃厚處，情人就無處不美，愛情淡薄時，美人就無處不平常。
事情越來越糟了，可是清秋還是一味退讓。當九死一生的生下來兒子之后，清秋終于醒悟了，離開是她的決定，也是一個人看清了愛情的背后，做出來的一個決絕的決定，沒有一絲的余地。于是她走了。
一朝共落清秋冷，金粉凋零各自心。情到濃時情轉(zhuǎn)薄，鴛鴦蝴蝶終是夢。
對于清秋我沒有太多的同情，因為是她自己沒看清愛情的背后，這個結(jié)果也是她應(yīng)該想到的。但是對于清秋我是格外佩服，看清了燕西的真面目，沒有再茍且，而是決然的去過自己想要的人生，雖然辛苦，卻也坦然。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇六
看完《活著》，整個人沉浸于福貴的坎坷生活?；钪?我想說，怎么樣算活著?
書中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應(yīng)當便是生命的力量罷。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇七
錢谷融先生在《雷雨·人物談》中，談到周沖時說：“象我們這些從舊社會生活過來的人，在孩子時代，誰沒有做過周沖式的美夢呢?誰沒有受過夢境破滅后的悲哀呢?”“在這個人物身上，寄寓著青年曹禺最純真的理想，最深摯的憧憬;寄寓著他對真善美的烏托邦世界的無限渴望和對丑惡的現(xiàn)實社會的極端憎惡……”
《雷雨》中的八個主要人物，能讓我大概讀得懂的，也就只有周沖了吧。
“他身體很小，卻有著大的心，也有著一切孩子似的空想。他年輕，才十七歲，他已經(jīng)幻想過許多不可能的事實，他是在美的夢里活著的”
他就像現(xiàn)在高中生的小情侶們般，向往著那綿綿不盡的愛。同時他也愛著他的父親。在他看來，父親一定會理解自己，甚至理解自己的夢想;相信父親會允許他把自己的教育費分一半給四鳳上學。但他似乎還是個懵懂的孩子呵，他沒能完全了解透他的父親，他不知道，自己的父親作為封建意識極其濃厚的一家之長，“父親”的權(quán)威是絕對的。當他父親當著他和哥哥的面逼著蘩漪立即將苦藥喝下去，就是為貫徹自己的意志，確立一種命令與服從的秩序。直到喝藥這一場景，他才真正認識了父親，認識了父親的威權(quán)籠罩下的家庭。父親的專制，擊碎了少年對父親的崇敬、對父親的愛，才真正相信了母親的話：“你父親一句話，就把你所有的夢打破了?！?/p>
在他心里，他有著一個聰慧而慈祥的母親。他把母親當作自己最知心的朋友，甚至向母親透露了心中最隱秘最純潔的情感。他會跟母親說，他愛四鳳，他會在父親逼母親喝藥的時候為母親求情。在周沖心里，蘩漪不是平常的母親：“你膽、最有想象，又最同情我的思想。”在喝藥的場景中，為母親痛苦流淚，身體發(fā)抖。他也愛他的母親，同樣的卻也不了解她。不了解她的自私、陰鷙，和被瘋狂情欲燃燒著的不安定的靈魂。當母親利用他來阻止四鳳與周萍出奔的時候，他親眼看到自己心中最慈愛的母親為了自己的情欲失去母性地歇斯底里的喊叫，他難過，心痛而痛極：
“媽，我最愛的媽，您這是怎么回事?”
周沖還愛著四鳳。不，準確的說，是愛著“愛”，愛著“夢”。在這愛戀中，周沖寄托著自己的憧憬。在他有限的人生閱歷中，他發(fā)現(xiàn)了四鳳這個處在社會底層的需要被拯救的人，希望通過他的愛情來實現(xiàn)自己的社會理想。與其說周沖愛四鳳，不如說周沖愛自己的理想，愛自己的夢。抓住周沖心靈的并不是四鳳，而是他的青春與夢想。周沖渴望生活在一個公平合理、充滿愛的真世界，并力圖身體力行去改變現(xiàn)實社會。他以平等的人的身份與四鳳相處，在周沖心里，四鳳是個單純的女孩，不是小姐堆里嬌生慣養(yǎng)出來的人，她懂得勞動的意義，她是個聰明有感情的人并且她懂得我。他尊重四鳳，從不把她當作自家沒有地位沒有身份的底層人物;他真誠地幫助四鳳，希望四鳳能獲得平等的受教育的權(quán)利;他渴望能與四鳳一起奔向夢想中的真世界：一個真干凈、快樂的地方，“海……天……船……光明……快樂……”那里沒有爭執(zhí)，沒有虛偽，沒有不平等。直到四鳳與周萍即將出走不得已說破了自己的事的時候，他才發(fā)現(xiàn)四鳳也不是能與他在冬天的早晨明亮的?？粘酥追蛑爝叺睦硐牒今?cè)サ陌閭H，才發(fā)現(xiàn)，他的夢想是那么脆弱，那么渺茫……
“我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我，我，我——大概是胡鬧?！彼悄菢涌犊姆攀职?，但卻不像一個愛人在申說，而是一個夢幻者探尋著自己。
在這個封建色彩極濃的資產(chǎn)階級大家庭中，周沖是個不調(diào)和的諧音，他熱情、浪漫，恨講強權(quán)的人，恨不平等的社會，而周樸園就是講強權(quán)的人，周家就是不平等社會的縮影。他錯愛了強權(quán)的父親，錯愛了被情欲蒙蔽的母親，錯愛了不愛他的四鳳，錯愛了一個在當時社會上的一個不了能實現(xiàn)的而又美好的夢……一個青春旺季的少年啊，要在這些各種錯愛中逝去，何等可惜!
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇八
活著，怎么樣地活?為什么而活?這樣的問題，只有我在無聊的時候，才會突然從腦子里蹦出來。可是以我的資質(zhì)，實在是想不透，想不明這么高深的問題。
看完了余華的《活著》，這樣的問題仿佛有了微微清晰的答案。整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說，而這敘說的語氣也是平靜的。
福貴的一生充滿了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，讓我頓時覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長的老婆因懷孕大出血，在獻血時因抽血過度而死亡的片，所謂的醫(yī)者仁心，竟然在性命攸關(guān)的時刻，活生生的將一個孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
在看這篇小說的時候，我能隱隱約約感受到那個時代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無知?？梢娮髡邔Ξ敃r的社會也是批判的。
每當福貴的日子過得稍微好一點時候，打擊去不斷的接踵而來，而且死的方式總是那么的突兀。在這樣一個殘忍的社會和漸進變革的背景下，主人公的生活勇氣令人驚訝。最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人面對這樣的事真的是會找根繩子上吊算了。福貴沒有這么做，他仍然選擇活下去。他對生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強大，在苦根死后，他還安慰自己，說家里人全是自己送走的，這樣很踏實。福貴的有一句話讓我很印象深刻，他說：“做人還是平常點好，掙這個掙那個，掙來掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍二和春生打比方，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。命，才是最重要的。
我們當代人也常常說，活著才是硬道理!就像余華作者自己說的那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在如今這個金錢至上的社會，財富是越來越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們越來越追求物質(zhì)，為了錢，為了名，為了利而活，可是，當擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢?
活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過去點滴……
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇九
原來再美好的故事，最終也不過是悲傷散場?！}記
從來都不喜歡目送的感覺，因為目送到最后，只空留下孤單和落寞。我們這一生卻總逃不了目送，目送著他人遠去的背影，自己也與起點漸行漸遠，再也回不去了。
一直很懷念小時的無拘無束，可是越長大，卻覺得自己離快樂越來越遠了，我和媽媽，就好像龍應(yīng)臺和她的兒子一樣，中間隔了一扇緊閉的門，其實鑰匙就在彼此手中，可誰都不愿先打開那扇門，不愿意先一步服軟，就只能眼看著門關(guān)的越來越緊，鑰匙也消失不見，只能目送著彼此距離越來越遠。也許，等我們真正想往回走時，歲月卻推著我們離開原點，注定無法相會。
仍記得那個下午，六月的陽光卻顯得有些蕭瑟，似乎與平日沒有什么不同，我們卻終將告別小學的六年生活，我們背上書包，離開了校園，走向新的生活，班主任金老師斜倚著門，陽光柔柔的灑在她身上，灑在她悄然滋生的皺紋上，不知何時，她光潔的額頭爬上了小小的細紋，咦，又是何時的白發(fā)爬上了她的烏絲，是啊，她已不再年輕，越來越多的同學離開了教室，沒有回頭，我是最后一個離開的，不經(jīng)意的回頭一瞥，卻發(fā)現(xiàn)她仍在背后望著我，目光中帶著不舍，還有無奈，平日充斥著歡聲笑語的教室，此刻只剩下了她，一向嚴厲的她，上鉤的嘴角在一墻獎狀的映襯下有些落寞，兩道目光卻一直隨著我離開，我才明白，原來我一直在被人目送····
龍應(yīng)臺一直在目送著自己的兒子華安遠去，她的父親也與她越來越遠，她卻怎么也追不上，她才明白，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，你注定追不上，而他用背影告訴你，不必追。所謂的緣分，只不過是漸行漸遠罷了——
就算緣分還在，最終卻空留離開的結(jié)局，珍惜眼前的幸福，不要等到離開才追悔莫及，才是最重要的。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇十
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作，該書離奇而又曲折，跌宕而又真實的情節(jié)是其取勝的法寶。在19世紀中葉，《基督山伯爵》是當時排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，則是當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。
此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國文學不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇十一
文化是經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長征文化，便是五四以來形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一。長征是宣言書， 長征是宣傳隊，長征是播種機。當年紅軍長征勝利到達陜北之后，毛澤東同志曾就長征作過如此精辟的總結(jié)。紅軍長征已過去了七十年，但長征精神依然鮮活地留 在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是會澤擴紅更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成歷史 記錄上的第一次的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和 革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
面對自己的先輩，每一個人都應(yīng)該捫心自問，我們的幸福生活來自哪里?我們有沒有忘記那些為我們打天下的革命先輩?
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年后的今天，仍然能深 深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，送郎當紅軍絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民 的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺 你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅 軍就說：不用你們推，我們自己跳。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫紅軍洞，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔起了自己的歷史責任。這種歷史責任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們 只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其 他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓 我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去， 現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么?我們今天紀念紅軍長征，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著 我們。毛主席曾說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。 這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對 紅軍的崇敬之情。
夜，靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂，群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹，正睜大眼睛，準備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時，我正躺在床上久久難眠，我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面，心里不停地稱贊他們的堅強意志，不禁思緒萬千，心潮澎湃。
《長征》這首詩毛主席在紅軍浩浩蕩蕩地到達吳起鎮(zhèn)時寫下的。每當讀到紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑時，我思緒萬千，紅軍戰(zhàn)士是這樣迎難而上，而我呢?我情不自禁地想起了去年登山時的事
那是一個酷暑難耐的暑假。登山的那天，天好是一個風和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是，我們?nèi)覜Q定去爬那生長著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。
來到山腳下，望著那彎彎曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵下我還是開始爬起山來。
剛開始，我還信心十足地小跑起來，還一邊看風景，還一邊哼著歌?？傻搅撕髞?，卻有些心有余而力不足了，才走了一小會兒，就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠，現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了，但還是靠最后一點力氣在兩邊懸崖峭壁間，氣喘吁吁地走著。
到了半山腰，我已累得滿頭大汗，連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地說：你的意志太軟弱了，如果當年的紅軍像你這樣，還會有今天的新中國嗎?那時年幼的我，我的心里有些不服氣，并不知道紅軍是什么，嘴里說：那又怎么樣?便怏怏地下山了。
今天，我讀了毛主席的《長征》，終于知道了紅軍具有的堅強意志，想到過去的事，臉不由自主地燙了起來。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇十二
《安妮日記》里的小主人公安妮·弗蘭克把我深深的感動了，為什么呢?那就跟我來吧!
《安妮日記》講述的是猶太少女安妮·弗蘭克和人在密室里的真實記錄。安妮原來是居住德國的法蘭克福，由于有外來人侵犯，她的一家就到了荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日，是安妮13歲的生日，她收到了一份生日禮物——一本精美的日記本，從這時開始她把日記本當成了自己最知心的朋友，并且把它取了個名字——吉蔕。也從這時開始，她用她的筆以一個作家的夢想記錄下了在密室生活的點點滴滴，也寫下了關(guān)于自然、性、上帝、宗教等種.種問題。
他們從1942年7月6日躲進密室，到1944年8月4日，在這漫長的25個月里，安妮也用日記恢復了原來的鎮(zhèn)定。雖然她寫的每一篇日記非常簡短，可是我們可以看出安妮很想恢復自由。我想：在密室里那么泛味、苦悶，安妮也面對著種.種恐懼、不安，可是她怎樣能用一種簡單的方法——寫日記來消除這些呢?這可是一般人做不到的。
《安妮日記》里的日記很簡短，但是給人的印象卻很深刻，這本書之所以可以選為世界名著，也因為它的真實和樸素，而也是它的真實、樸素，安妮的堅強自信把我給感動了?！栋材萑沼洝肥菋寢屚扑]給我讀的一本書，據(jù)媽媽說她小時候讀完這本書很受震撼。我在寒假期間也閱讀了這本書，讀了之后我也不禁受到了震撼，我還想把這本書介紹給更多的讀者。《安妮日記》的作者是猶太女孩安妮·弗蘭克，這本書記敘了在荷蘭被德國納粹占領(lǐng)的兩年中，13歲的猶太少女安妮一家躲進狹小的密室中，他們猶如坐在一個即將噴發(fā)的火山口上，腳下是滾燙的巖漿，火山隨時都有噴發(fā)的可能，憤怒、恐懼、絕望、悲傷、甚至瀕臨崩潰，就是在這樣一個極端與特殊的環(huán)境下，安妮從沒有絕望!堅持學習寫日記，記錄了周圍環(huán)境、人與事對自己的考驗、磨礪和成長的經(jīng)歷。她盼望世界和平，自己能成為一名記者和作家，為社會做出貢獻。她用她的堅強快樂去鼓舞身邊那些絕望到極點的大人們，使他們重燃信心和勇氣。
也許我們常常會因為一些小小的挫折而輕言放棄，會因為一點小小的困難而怨天尤人，安妮的故事會給我們啟迪和激勵。她那種歷經(jīng)磨難而樂觀向上的態(tài)度，身處絕境卻不放棄希望的精神永遠值得我們?nèi)W習。讓我們學會在逆境中磨練自己，在困難面前知難而進，為實現(xiàn)自己的理想而不斷努力!
從這本日記中，我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學習、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰(zhàn)爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是，安妮看到理想被粉碎，人性的丑惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現(xiàn)實，感到無比痛苦的同時，仍然堅持自己的信念和理想，不屈服于失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識、精神上的充實，彌補物質(zhì)的匱乏，追求心靈世界的最大自由。這些文字出自一個十幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?
安妮的故事，就像是一個天然的電影劇本，它承載了人類所有的美好詞匯——樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。
安妮，你讓我們知道，溫暖，美好，信任，尊嚴，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。
《挪威的森林》讀后感(經(jīng)典篇十三
適逢建國60周年這個大好時機，很多講述戰(zhàn)爭年代的影視作品如雨后春筍紛紛出現(xiàn)在各大電視劇場。例如《高地》、《潛伏》等。這些影視作品以他強大的視覺震撼力征服了觀眾。在注視熱播劇場的同時，我冷靜地思考著一個問題：這些電視劇背后的腳本呈現(xiàn)的是怎樣一種震撼呢?站在尊重原著的立場上，我借機認真品讀了吳強先生所著的《紅日》。
《紅日》是一部現(xiàn)實主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。他以龐大的戰(zhàn)爭陣容和激烈的戰(zhàn)爭場面吸引著無數(shù)從戰(zhàn)爭年代走過來的人，而他所傳遞的那種無私奉獻的精神和豪情壯志也深深地感動著遠離戰(zhàn)爭年代的年輕一代，讓我們深切地感受到來自遙遠年代的溫暖和激情。它主要向我們講述的是關(guān)于1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
本部書給我留下最深印象的是1947年4月，張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進攻的情節(jié)。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍后援部隊，冒死向解放軍阻擊部隊沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
我善于聯(lián)想，情不自禁地就陷入那些激情文字所傳遞出來的感動中，透過字里行間，我仿佛看到在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上有多少的熱血兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I出了寶貴的生命，才換來了如今這么美好的生活，才使我們這么安然地追求夢想，實現(xiàn)個人的價值。烈士們雖然離我們遠去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學習，報效祖國，為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻。
我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級和廣大人民，創(chuàng)造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活里感動過我，他們總是向別人多一點，想自己少一點。就如梁波同志教導戰(zhàn)士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時候，為了別人賺錢，自己還得干賠錢。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北，兩次進攻連水城，在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悅。
在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們，屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構(gòu)成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!
看完這本書，我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來之不易的，都是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來的。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學習和傳承。
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