端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言(匯總21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 09:17:11
端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言(匯總21篇)
時(shí)間:2023-12-02 09:17:11     小編:夢幻泡

總結(jié)可以讓我們更加明確自己的優(yōu)勢和不足,從而做出更好的決策。總結(jié)不僅是對(duì)正面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也可以涵蓋一些失敗和挫折,使總結(jié)更加全面和真實(shí)。這里列舉了一些行業(yè)領(lǐng)先者的總結(jié)案例,希望對(duì)您有所啟發(fā)。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇一

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,在端午節(jié)舉辦活動(dòng)的時(shí)候,作為領(lǐng)導(dǎo)嘉賓都需要進(jìn)行發(fā)言,以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)。

發(fā)言稿。

相關(guān)資料,歡迎閱讀。

今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習(xí)俗,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵。無論是紀(jì)念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅(jiān)定不移地追隨故國的腳步,他追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。

心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此,對(duì)于我們中學(xué)生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。

有一首歌里唱道:“古老的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕泵慨?dāng)聽到這首歌,我的心里都充滿了自豪感。是啊,在五千年悠久的歷史里,在960萬平方公里的土地上,蘊(yùn)藏著豐富而瑰麗的文化遺產(chǎn)。它們是一地之寶、一國之盛;它們是中華兒女智慧的結(jié)晶,是中華民族精神的凝聚。隊(duì)員們,我們作為“龍的傳人”,應(yīng)該如何守護(hù)精神家園、傳承文化血脈呢?在即將到來的期末考試,就是對(duì)于我們的一個(gè)檢驗(yàn),讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)交出一份出色的答卷。

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今天是5月。再過三天,就是五月初五端午節(jié)。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。戰(zhàn)國時(shí),楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

同時(shí),端午節(jié),它的真實(shí)內(nèi)容和真正內(nèi)涵,并不只是紀(jì)念屈原,它還是一個(gè)全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。

感謝大家耐心的傾聽,請接受我提前對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇二

尊敬的各位老師、同學(xué)們朋友們大家晚上好!

今天,我們在這里歡聚一堂,隆重舉行在玉溪同窗幾年的老同學(xué),我們離開學(xué)校一別已有35年整?,F(xiàn)在大家為了向往美好的生活,都各奔東西,創(chuàng)業(yè)發(fā)展。今天是我們第一次難得聚會(huì),首先要感謝各位老師、老同學(xué)對(duì)我的幫助和關(guān)心,自從我11月5號(hào)組建微信群以來,目前微信群有60多位老師及同學(xué)朋友。相信大家的幫助同學(xué)群不斷會(huì)增加,失散這么多年還能相聚在一起,說明我們都是有緣的。但還有好多老同學(xué)至今沒有消息,我相信有緣總會(huì)相遇的。相信此時(shí)此刻在座的各位老師及同學(xué)的心情跟我一樣的激動(dòng),這次聚會(huì)由:何小飛、何林喜、陳岳良、趙劍華等幾位同學(xué)的熱心發(fā)起,得到了各位領(lǐng)導(dǎo)及同事的積極響應(yīng)。今天,我們終于如愿以償了,大家歡聚一堂,重溫過去,共敘同學(xué)之情。在此,請?jiān)试S我代表幾位發(fā)起者,對(duì)在百忙之中前來參加這次活動(dòng)的老師及老同學(xué)們,表示最熱烈的歡迎和最衷心的感謝!對(duì)因故未能參加的老師及老同學(xué)們,送去我們最誠摯的問候和良好的祝愿!

35年前我們都是童年,帶著夢想,相聚在玉溪初中;那段時(shí)間我們一起朝夕相處,共同度過人生最純真、最美好、最幸福的美好時(shí)光。彈指一揮間,35個(gè)年頭匆匆而過。不同的經(jīng)歷、不同的生活、不變的是彼此濃濃的同學(xué)深情,我們都慶幸、我們還能再相聚。玉溪山清水秀、人才輩出的地方,目前同學(xué)之中有幾位現(xiàn)在成為了當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)重要崗位,也有好多同學(xué)成了大老板。值此35年后同事聚會(huì)之際,讓我們暫時(shí)拋開繁忙的事務(wù),掙脫身邊的煩惱,遠(yuǎn)離塵世的喧囂,相聚在一起,共品這珍藏了35年后的同學(xué)情誼!讓心棲息,忘卻憂愁,說說心里話,敘敘往日情,暢談未來事,重溫青春夢。讓我們用聚會(huì)再次點(diǎn)燃心中的激情!讓青春、事業(yè)、人生更加豐富多彩、熠熠生輝!20年后的思念和盼望,釀成了一壇濃香的美酒,今天,讓我們大家一起來共同分享吧!

老師相見,同學(xué)聚首,有說不完的話題?;貞浤阄铱鞓返耐拢ピV你我思念的煎熬,描繪你我美好的憧憬。我衷心地希望,在這歡慶的時(shí)刻,我們?yōu)⑾碌氖切φZ,傾訴的是衷腸;珍藏的是友誼,淡忘的是憂傷;收獲的是夢想,放飛的是希望!

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們,讓我們共同祝愿:同學(xué)友誼長存,激情永在!讓我們記住這美好時(shí)光,相信今后我們還會(huì)再相聚!

祝這次聚會(huì)圓滿成功!恭祝各位老師、老同學(xué)身體健康,祝各位同事事業(yè)有成、闔家歡樂、幸福安康!

謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇三

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家早上好!

根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅(jiān)持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風(fēng)格獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運(yùn)動(dòng)。屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用糯米包裹米飯的主意。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學(xué)史上最長的抒情詩,《離騷》,是他一生的作品。

屈原已經(jīng)去世23年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨(dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

我的演講結(jié)束了,謝謝!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇四

親愛的`老師、同學(xué)們:

大家好!

一年之中,我最期盼的就要屬家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!它在每年5月初5等著我們呢!

每到端午節(jié),不得不提的應(yīng)該算吃粽子了吧!粽子,又叫角黍,筒粽。其由來已久,花樣繁多,有三角形的,有菱形的,有直筒形的……去年的那天中午,我和爸媽開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個(gè)跑到包廂,服務(wù)員端上粽子到桌上,那粽香也已四處飄溢,粽米中摻雜著豬肉,板栗、紅棗、赤豆等,真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個(gè)就咬,哇!人間美味呀!不一會(huì)兒,我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。

從酒店回家后,我迫不及待地打開電視,正在現(xiàn)場直播賽龍舟。周圍的人川流不息,穿著節(jié)日盛裝,屋頂上彩旗飄揚(yáng)。只聽“砰,砰,砰”,三發(fā)信號(hào)彈升上天空,所有龍舟按一字排開,“龍頭”上長著龍須,“龍身”上有一片片鱗片,真像一條真龍潛入水!“啪”,禮炮響了,十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛,水波碰撞著兩岸的巖石,發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油,指揮官在“龍頭”上敲鑼打鼓,給身穿紅衣的船員加油鼓勁,終于,一條“小白龍”逐漸脫穎而出,奪得冠軍,兩岸掌聲轟鳴。

我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意思吧!希望你來到我的家鄉(xiāng)來作客!

謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇五

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——。如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中國文化是我們的責(zé)任。我們可能無法改變韓國已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。

事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

延續(xù)五千年的燦爛文明就像一條歷史長河,我們不能讓它斷絕;從我們祖先那里繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該在我們手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)拯救中國文化。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇六

各位小朋友們:

你們好

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,我要問幾個(gè)小問題。 五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。 小朋友,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原,是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過端午節(jié),再過幾天就是端午節(jié)了,你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!

五月五,是端陽,

門插艾,香滿堂。

吃粽子,撒白糖,

賽龍舟,喜洋洋。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇七

“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。”端午清晨,人們紛紛踏出家門,到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā),這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗:踏青。路上人山人海,向遠(yuǎn)望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項(xiàng)任務(wù),就是折一些樹枝,再買一個(gè)葫蘆,掛在自己的家門上。這,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。

走進(jìn)端午節(jié),踏青游玩,折下樹枝,憧憬希望。

“四更堤外笙歌散,博得人稱假虎丘。”端午,賽龍舟是必不可少的一項(xiàng)。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號(hào)聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長空。隨著一聲槍響,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,一浪賽過一浪。

走進(jìn)端午節(jié),龍舟越過,團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力。

“四時(shí)花競巧,九子粽爭新?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香。我也動(dòng)起手來,開始包粽子,將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原當(dāng)時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,隨之咕咚一身,帶著無限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,以免魚蝦會(huì)吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節(jié),各家都會(huì)包粽子,空氣中粽香不曾散去。

走進(jìn)端午節(jié),粽香怡人,祭奠屈原,銘記先烈。

走進(jìn)端午節(jié),領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。

老師們,同學(xué)們:

大家早上好。今天我國旗下講話的主題是“弘揚(yáng)愛國精神,重拾傳統(tǒng)文化。”

剛剛過去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對(duì)先人的懷念與愛戴。

清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的重要性??蛇@個(gè)如此重要的節(jié)日,卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。同學(xué)們,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個(gè)粽子,中秋節(jié)只是吃個(gè)月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從前年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時(shí),也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義。節(jié)日也是一個(gè)國家精神文明的象征,每個(gè)國家,每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥牛瑸樽鎳姆睒s富強(qiáng)所做出的一切努力,讓愛國的風(fēng)揚(yáng)起中國在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

謝謝大家。

同學(xué)們,早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午念先祖弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。

據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放中,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨(dú)醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。

后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,寫下了絕筆《懷沙》后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。以后,每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié),以此來紀(jì)念屈原。

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注?!边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節(jié),還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。

我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,并且放假一天,各地還開展了許多的紀(jì)念活動(dòng),就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。

今年的端午節(jié),我們學(xué)校也將開展各種活動(dòng)。五年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來了蘆葉,將在家長和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料,和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里,老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。

同學(xué)們,隨著時(shí)代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從這次的端午節(jié)活動(dòng)開始,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

老師們,同學(xué)們:大家早上好!

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,今年的6月9日即是端午節(jié),本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪?!岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

但是,在20xx年韓國的江陵端午祭申遺成功,雖然,江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別,但是這場文化遺產(chǎn)之爭,中國顯然落了下風(fēng)。

地緣上,我們無法改變兩國的地理位置;文化上,我們同樣無法分割兩國密切相連的歷史和文化,但是,我們的祖先在經(jīng)歷了長期勞動(dòng)生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶,不應(yīng)該被別國以“私有財(cái)產(chǎn)”的方式所占有。我們應(yīng)該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識(shí)。

在韓國申遺的背后我們應(yīng)該看到,中國對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財(cái)物,也未必是清政府割讓的大面積國土,在我看來,最珍貴的是祖先的智慧??墒牵F(xiàn)如今,我們對(duì)文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡,在愚人節(jié)談笑風(fēng)生,以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物,但其消極的一面也是西方各國對(duì)中華民族的文化侵略,對(duì)我們思想的一種西化。也許在多年以后,會(huì)有那么一天,我們不再依戀我們深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí),我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。梁啟超先生說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。我們是國家的未來,是國家的希望。我們有責(zé)任、有義務(wù)去保護(hù)。

希望在這粽葉飄香的時(shí)節(jié)里,我們可以去思考,去回味濃郁的中國文化情。

謝謝大家,我的講話完了。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇八

尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):

大家早上好!

xx年的6月23日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23xx年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇九

親愛的老師和同學(xué)們:

大家早上好!

今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的'愛國詩人,生于20xx多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他抱著眼淚跳進(jìn)了洛江。他62歲。

人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原自殺的消息時(shí),他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳P(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃著褐色的種子,看著賽龍舟的時(shí)候,不要忘記20xx多年前的愛國詩人屈原。

讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

再過幾天就是我國的'傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今已有兩千多年了,他是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)卻置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然照耀著中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的。

最后我想用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的幸福生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

另外,端午節(jié)就要到了,天氣也越來越炎熱,希望同學(xué)們注意安全,不要在太陽底下追逐打鬧,以防中暑;禁止同學(xué)私自外出游泳,不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳,以免發(fā)生溺水事件;實(shí)在想游泳,要有家長的陪伴,要掌握一些基本常識(shí):如在身體過飽、過饑和過于疲勞的情況下都不要下水游泳;下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運(yùn)動(dòng);入水要緩慢,使身體逐漸適應(yīng)水溫;在水中不宜時(shí)間過長,要按時(shí)上岸休息,以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象;游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。

總之,希望每一個(gè)同學(xué)牢記下面這句話:“生命只有一次,我們要好好珍惜生命。

我的講話完畢,謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十一

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今年的端午節(jié)漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時(shí)候,我都已經(jīng)感受到大家對(duì)端午的期待。粽子、龍舟、屈原像,各式各樣帶著端午節(jié)日氣氛的裝飾漸漸出現(xiàn)在了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點(diǎn)到端午,早點(diǎn)去享受美味的粽子啊!

但是話說會(huì)來,每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié),大家都會(huì)共同想起這位古人,那就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人——屈原!據(jù)傳說,端午的各種習(xí)俗,都是來自于當(dāng)時(shí)人們對(duì)于屈原的紀(jì)念。如今,傳承下來,已經(jīng)有幾千年的歷史了!

當(dāng)我們過著端午,賽著龍舟的時(shí)候,能否感受到這傳承了千年的節(jié)日的魅力呢?一位詩人,卻能在他死后收到大家的敬仰,并能將這份傳統(tǒng)一代代的傳承下來。由此可見,當(dāng)時(shí)的人們是多么的敬仰這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻(xiàn)??!

中國千年來的歷史,在漫長的時(shí)光長河中,沉淀著無數(shù)的偉人事跡,但屈原愛國的這份熱情,卻經(jīng)歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為xx中學(xué)的初中生,在這個(gè)端午佳節(jié)里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應(yīng)該多多學(xué)習(xí)一下,屈原的愛國情懷。

此外,端午也是驅(qū)邪避災(zāi)的節(jié)日,在我們的習(xí)俗中還有插艾喝雄黃酒的習(xí)俗,在今年年初的時(shí)候我們遭受了這樣嚴(yán)重的危害,也希望在這次的端午中,我們能徹底的驅(qū)除災(zāi)禍,在今后的生活中健康、快樂的度過。

各位同學(xué)們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實(shí)還是在端午節(jié)小長假。畢竟這可是放松我們平日中學(xué)習(xí)壓力的大好機(jī)會(huì)呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,現(xiàn)在夏日炎炎,不少同學(xué)都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對(duì)于我們初中生來說是絕對(duì)不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發(fā)的時(shí)候!不要以為自己水性好就能安全,危險(xiǎn)往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳,那必須要去正規(guī)的游泳池,而且必須有大人的陪同!

同學(xué)們,假日難得,我們的生命更是只有一次,請各位一定要開開心心的放假,平平安安的歸來,莫讓端午成為親人們悲傷的節(jié)日。

最后,祝愿老師和同學(xué)們端午快樂,讓我們一起平安快樂的度過這個(gè)端午節(jié)吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十二

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家早上好!

今天是20xx年6月14日,農(nóng)歷五月初五,中國傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學(xué)史上最長的抒情詩——《離騷》,是他一生的作品。

屈原已經(jīng)去世23年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了?!疤煜聹單要?dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

我的演講結(jié)束了,謝謝!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十三

老師們,同學(xué)們:

早上好!今天的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

”標(biāo)簽的節(jié)日,如、端午節(jié)、等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的。

中國。

象征著豐富的華夏文明閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的'文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓。

中國。

文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,“民族的就是世界的”!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十四

各位老師們,同學(xué)們:

大家好!同學(xué)們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十五

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。

根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅(jiān)持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風(fēng)格獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運(yùn)動(dòng)。

屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中文最長。抒情詩——《離騷》,這是他一生的作品。

屈原已經(jīng)死了2300年了。今天,我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨(dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無數(shù)中國兒女前進(jìn)!

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。

屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十六

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日,我尤其喜歡五月初五端午節(jié)了。

今年的端午這天節(jié),我們?nèi)胰艘黄饟屩詪寢寗倓偘玫聂兆印N移炔患按貏冮_粽葉,咬了一口,說:“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說:“你這個(gè)小饞鬼!粽子呀,有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來分,可分為豬肉粽,黃豆粽,蜜棗粽,蛋黃粽等,味道各不相同?!蔽仪纹さ卣f:“還是媽媽做的最好吃。”我一下子就吃了三大個(gè)。香噴噴的,里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。

我們一家人吃好粽子后,又開車趕去觀看賽龍舟。

到那時(shí),岸上的觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現(xiàn),兩側(cè)做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,穿著紅背心,頭上用手巾盤著英雄結(jié)。他們可謂信心匯成商學(xué)院,蓄勢待發(fā)。一聲槍響后,各位叔叔們用力劃著龍舟,龍舟像離弦的箭一樣,非一般地前進(jìn)。剛開始,旗鼓相當(dāng),不分上下,最后紅色的龍舟勝利了,紅色龍舟上的人們歡呼起來,我們也歡呼起來。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十七

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!今天我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。

迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。

端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十八

各位老師,各位同學(xué),同志們,朋友們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,是我們。

中國。

的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。國務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,

2007。

年,國務(wù)院又將清明,端午,中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。

中國。

傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族。

精神。

和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進(jìn)行愛國主義教育的有效形式。

為主要內(nèi)容,廣泛開展群眾性文化體育活動(dòng),引導(dǎo)人們增加愛國情感,提高科學(xué)意識(shí),共樹文明新風(fēng)。

人的心,長。

中國。

人的根,鑄。

中國。

人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛國主義教育,增進(jìn)愛國情感,樹立報(bào)國之志,社會(huì)主義好,改革開放好,偉大祖國好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇十九

各位老師們、同學(xué)們:

大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇二十

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的保守節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、孩子節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)聚會(huì)發(fā)言篇二十一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

謝謝大家!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16967196.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔