總結(jié)是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)和尊重，也是對(duì)他人的分享和幫助。總結(jié)要客觀、公正，既表現(xiàn)出個(gè)人的成就，又誠實(shí)面對(duì)不足之處。閱讀這些總結(jié)范文，或許可以給您帶來一些啟發(fā)和靈感。
品德培訓(xùn)心得篇一
作為一名大學(xué)生，參加品德培訓(xùn)是我成長道路上不可或缺的一部分。最近，我參加了一次為期兩天的品德培訓(xùn)班，通過這次培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)悟到了品德的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，品德培訓(xùn)引導(dǎo)我樹立正確的價(jià)值觀。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了誠實(shí)、正直、友善、寬容等一系列的品德規(guī)范，明白了這些品德對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的重要意義。以前，我對(duì)這些詞語的理解只停留在簡單的定義上，沒有真正理解到它們背后所蘊(yùn)含的深層含義。通過培訓(xùn)，我明確了自己的行為準(zhǔn)則，知道了應(yīng)該怎樣做一個(gè)誠實(shí)守信、與人為善的人。品德的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程，這次培訓(xùn)為我奠定了正確的價(jià)值觀，我會(huì)繼續(xù)努力踐行這些品德準(zhǔn)則。
其次，品德培訓(xùn)提升了我的自我認(rèn)知和人際交往能力。在培訓(xùn)課程中，我們進(jìn)行了豐富多樣的互動(dòng)活動(dòng)，包括小組討論、角色扮演和團(tuán)隊(duì)合作等。這些活動(dòng)意在通過讓我們與他人互動(dòng)，傾聽他們的觀點(diǎn)和體驗(yàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的不足之處，并與他人進(jìn)行深入交流。通過和不同性格、背景的同學(xué)合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的需求，增進(jìn)對(duì)他人的理解和尊重。這對(duì)于我未來的協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展有著重要的影響。
除此之外，品德培訓(xùn)還加強(qiáng)了我的思考能力和解決問題的能力。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了一系列的思辨與分析訓(xùn)練。這些訓(xùn)練旨在培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。通過與同學(xué)們的辯論和討論，我能夠分析問題的因果關(guān)系，提出合理的解決方案，并能夠說服他人接受我的觀點(diǎn)。這些能力將對(duì)我未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
最后，品德培訓(xùn)讓我明白了自己身上仍有許多需要改進(jìn)的地方。在培訓(xùn)中，通過觀察他人的行為和聽取導(dǎo)師的建議，我發(fā)現(xiàn)了自己的一些問題，比如過于自私、缺乏耐心等。這些問題一度使我感到沮喪和挫折，但我意識(shí)到，改變需要時(shí)間和努力，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的決心和持之以恒地實(shí)行。品德的培養(yǎng)是一個(gè)終身的過程，我會(huì)在今后的日子里堅(jiān)持反思自己的不足之處，并努力改進(jìn)。
綜上所述，品德培訓(xùn)為我提供了一個(gè)理論和實(shí)踐相結(jié)合的平臺(tái)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到品德的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。這次培訓(xùn)讓我樹立了正確的價(jià)值觀，提升了自我認(rèn)知和人際交往能力，加強(qiáng)了我的思考能力和解決問題的能力，并讓我認(rèn)識(shí)到了自己需要改進(jìn)的地方。我相信，這些品德培訓(xùn)所帶給我的收獲將伴隨我一生，對(duì)我人生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
品德培訓(xùn)心得篇二
品德培訓(xùn)是一種重要的教育方式，它旨在提高人們的品德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。不久前我參加了一次品德培訓(xùn)班，通過這次培訓(xùn)我深刻體會(huì)到了品德培訓(xùn)的意義和作用。下面我將就此展開談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在品德培訓(xùn)班上，我學(xué)到了一些基本的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀。這些準(zhǔn)則和價(jià)值觀不僅對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展有著重大的影響，也對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。例如，在品德培訓(xùn)班上，我學(xué)到了尊重他人、誠實(shí)守信、友善待人等基本的道德準(zhǔn)則。這些準(zhǔn)則使我進(jìn)一步明白了什么是真正的道德，同時(shí)也提醒我在日常生活中要時(shí)刻牢記這些準(zhǔn)則，并將其付諸實(shí)踐。
其次，在品德培訓(xùn)班上，我了解到了一些道德困境的處理方法。人生中充滿了各種各樣的道德困境，如何正確應(yīng)對(duì)這些困境成為了擺在我們面前的一道難題。通過品德培訓(xùn)班，我學(xué)到了通過道德約束、合理溝通和妥善處理等方法來解決道德困境。這些方法讓我明白了道德沖突可以通過理智、良心和智慧來解決，這為我今后在面對(duì)道德困境時(shí)提供了很大的幫助。
此外，在品德培訓(xùn)班上，我也了解到了道德與生活的密切關(guān)系。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與道德有著密切的聯(lián)系，每一個(gè)細(xì)節(jié)都對(duì)于個(gè)人的品德修養(yǎng)和道德素質(zhì)有著影響。例如，在培訓(xùn)班上，我們探討了家庭倫理、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面的問題，這些問題都是相對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪械木唧w情境而言的。通過探討這些問題，我加深了對(duì)道德與日常生活的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己在日常生活中的言行舉止產(chǎn)生了更多的思考。
最后，品德培訓(xùn)班給了我一個(gè)與他人交流的機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)班上，我遇到了許多志同道合的朋友，我們一起學(xué)習(xí)、討論，互相交流自己的見解和心得體會(huì)。這種交流不僅開闊了我的視野，還增進(jìn)了我與他人的友誼。與他人的交流還讓我看到了身邊的人都在追求更高的道德境界，這種積極的態(tài)度激勵(lì)著我不斷提升自己的品德水平。
總之，參加品德培訓(xùn)班給了我很多的收獲和體會(huì)。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了基本的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)了處理道德困境的方法，認(rèn)識(shí)到了道德與生活的密切關(guān)系，同時(shí)也通過與他人的交流不斷提升自己的品德水平。我相信這次培訓(xùn)對(duì)于我個(gè)人的成長和發(fā)展將起到非常積極的作用，并希望將所學(xué)的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀融入到日常生活中，做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。
品德培訓(xùn)心得篇三
xx年11月9日我參加了xx市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是xx市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
xx市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的`總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的？結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
品德培訓(xùn)心得篇四
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無味，流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)。
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒有政治課的名稱，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了。
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為?！捌返屡c生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活。
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用。
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新。
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊(cè)書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià)，力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容，包括對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣，有自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長評(píng)等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考。
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力。
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀。
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與。
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)。
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一。
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
品德培訓(xùn)心得篇五
暑假是放松心情、放松身體的時(shí)間，但對(duì)于一些學(xué)生來說，暑假也是提升自己品德素養(yǎng)的絕佳時(shí)機(jī)。近期，我參加了一次暑期品德培訓(xùn)，通過這個(gè)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到品德培養(yǎng)是一種長期的積累和培養(yǎng)的過程。這次品德培訓(xùn)使我受益匪淺，有感而發(fā)，我想分享一下我的心得體會(huì)。
首先，一次品德培訓(xùn)優(yōu)先考慮了“衣食住行”的習(xí)慣養(yǎng)成。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何自己整理和收拾房間，如何做到不浪費(fèi)食物等等。這些平時(shí)看似細(xì)小的生活細(xì)節(jié)，其實(shí)是培養(yǎng)良好品德非常關(guān)鍵的一環(huán)。我們通過實(shí)踐和模擬，不斷提醒自己養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，轉(zhuǎn)變了我們的態(tài)度和觀念。通過與老師和同學(xué)的互動(dòng)，我對(duì)如何尊重他人的生活習(xí)慣和習(xí)慣做到了更深層次的理解。
其次，品德培訓(xùn)更加注重了社交禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用。在現(xiàn)代社會(huì)，人們注重個(gè)人價(jià)值觀念的培養(yǎng)，但有時(shí)卻忽略了與他人共同生活的經(jīng)驗(yàn)和能力。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了謙虛、尊重、感恩等美德，還通過互動(dòng)游戲和角色扮演實(shí)踐了這些美德。比如，我們通過模擬商務(wù)會(huì)談和虛擬社交場(chǎng)景的角色扮演，提高了我們與他人溝通的能力，學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的觀點(diǎn)。這些練習(xí)和訓(xùn)練，讓我明白了與人交往的重要性，也意識(shí)到自己需要更多的關(guān)心和尊重別人。
此外，這次品德培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了道義感和責(zé)任感的培養(yǎng)。人生在世，必然面臨各種各樣的選擇和決策，而道義感和責(zé)任感是我們做出正確決策和抉擇的指南。在培訓(xùn)的過程中，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于良心、誠信、忠誠等價(jià)值觀念的內(nèi)涵和實(shí)踐方法。通過實(shí)際案例和群體討論，我們更深入地理解了這些價(jià)值觀念在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。我們被鼓勵(lì)要有真誠和正直的內(nèi)心，懂得為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，明白道德規(guī)范是指引我們做人、處事的準(zhǔn)則。
最后，這次品德培訓(xùn)也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作和服務(wù)精神的培養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無法獨(dú)立完成所有的任務(wù)和目標(biāo)，所以與他人和諧地合作是非常重要的。在培訓(xùn)中，我們分組完成了各種任務(wù)和項(xiàng)目，這不僅提高了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，也鍛煉了我們的交流和溝通能力。與此同時(shí)，我們還參與了一些公益活動(dòng)，向社區(qū)居民提供服務(wù)。這些實(shí)踐讓我們了解到服務(wù)他人的重要性，提高了我們的社會(huì)責(zé)任感。
通過這次暑期品德培訓(xùn)，我收獲頗豐，不僅明白了品德培養(yǎng)是一個(gè)長期而漫長的過程，更懂得了培養(yǎng)品德素養(yǎng)的重要性。通過養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社交禮儀、培養(yǎng)道義感和責(zé)任感，以及強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和服務(wù)精神，我愿意在今后的日子里，繼續(xù)培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，做一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。
品德培訓(xùn)心得篇六
本人有幸參加了此次培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸和體會(huì)。
現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的`過程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡單地說對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。
此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。
品德培訓(xùn)心得篇七
暑假是許多學(xué)生放松心靈和充電的時(shí)間，然而，在這個(gè)為期兩個(gè)月的假期里，我選擇參加了一項(xiàng)品德培訓(xùn)活動(dòng)，希望能夠提升自己的人格素養(yǎng)。通過這次培訓(xùn)，我收獲了很多，不僅增強(qiáng)了對(duì)自身行為的反思意識(shí)，也明確了人生的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。在這篇文章中，我將分享我參加暑期品德培訓(xùn)的體會(huì)和收獲。
第一段：了解培訓(xùn)的目的和內(nèi)容。
首先，我要感謝組織者對(duì)這次培訓(xùn)的精心策劃和安排。在培訓(xùn)的第一天，我們被要求寫下自己對(duì)品德的定義。隨后，老師向我們介紹了品德的概念、重要性以及品德培養(yǎng)的方法。在接下來的幾周里，我們進(jìn)行了一系列的講座、討論和小組活動(dòng)，涵蓋了誠實(shí)守信、友愛互助、勇往直前以及感恩與奉獻(xiàn)等方面。通過這些活動(dòng)，我們逐漸理解了品德的內(nèi)涵和培養(yǎng)的重要性。
第二段：反思自身行為。
培訓(xùn)活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)反思自己的行為，并通過討論和分享來更好地了解自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。每天晚上，我們都會(huì)參加小組討論，分享自己在日常生活中的行為表現(xiàn)。在聽到其他同學(xué)的分享時(shí)，我意識(shí)到自己有時(shí)候要么過于自私，要么過于被動(dòng)。在這種情況下，我雄心勃勃地制定了一份自我改進(jìn)計(jì)劃，希望能夠在每個(gè)方面都有所進(jìn)步。通過這個(gè)過程，我認(rèn)識(shí)到品德的形成是一個(gè)艱難而持久的過程，需要不斷地反思和改進(jìn)。
第三段：加深對(duì)人生價(jià)值觀和準(zhǔn)則的理解。
品德培訓(xùn)中，我們也學(xué)習(xí)了許多關(guān)于人生價(jià)值觀和準(zhǔn)則的知識(shí)。我們討論了人生的意義、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及如何與他人和諧相處等問題。這些討論啟發(fā)了我對(duì)人生的思考，讓我明白了每個(gè)人都有自己的價(jià)值和使命，而我們的行為應(yīng)該符合這種價(jià)值和使命。因此，我決定在追求個(gè)人目標(biāo)的同時(shí)，也要為他人的幸福和社會(huì)的進(jìn)步做出努力。
第四段：感受集體活動(dòng)對(duì)個(gè)人品德的影響。
在這次培訓(xùn)中，我們還參與了一些集體活動(dòng)，比如志愿者服務(wù)和團(tuán)隊(duì)合作等。通過這些活動(dòng)，我意識(shí)到個(gè)人的品德與集體的發(fā)展密不可分。只有在與他人合作時(shí)，我們才能真正理解友愛互助的重要性，并通過合作與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)一起成長。同時(shí)，參與志愿者服務(wù)讓我明白到奉獻(xiàn)的重要性，因?yàn)樵趲椭说倪^程中，我們也在培養(yǎng)自己的慈悲心和責(zé)任心。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次暑期品德培訓(xùn)，我在品德方面有了明顯的提升。我學(xué)會(huì)了積極反思自身行為，明確了人生的價(jià)值觀和準(zhǔn)則，并體會(huì)到個(gè)人品德與集體活動(dòng)的關(guān)系?；氐綄W(xué)校后，我會(huì)繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng)，并將這些品德準(zhǔn)則融入到日常生活中。同時(shí)，我也將鼓勵(lì)身邊的同學(xué)和朋友參與類似的培訓(xùn)，共同提升自身品德素質(zhì)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
總之，暑期品德培訓(xùn)是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我不僅對(duì)品德有了更深入的理解，也明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。參與集體活動(dòng)讓我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作和奉獻(xiàn)的重要性。我相信，這次培訓(xùn)的經(jīng)歷將對(duì)我未來的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
品德培訓(xùn)心得篇八
過去，思想品德課沿用舊的教學(xué)方法或引不起的興趣，或只能使學(xué)生死記硬背一些條條框框，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)?！边@種教學(xué)的被動(dòng)局面，使得思品教師的勞動(dòng)難以得到學(xué)生的承認(rèn)，思品學(xué)科的地位急劇下降，往往導(dǎo)致事倍功半的教學(xué)效果。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我在學(xué)生的方式上做了一些嘗試：
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，教師填鴨式的滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，培養(yǎng)出來的學(xué)生只會(huì)死記硬背，缺乏創(chuàng)新思維的能力，難以適應(yīng)新世紀(jì)的需要，現(xiàn)代教學(xué)理論要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，了解知識(shí)形成的過程并掌握其規(guī)律，達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的目的。古人說過：授之以魚，不如授之以漁。新課程改革所提倡的就是要讓學(xué)生主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)，在探究中掌握知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中，樹立探究式教學(xué)的觀念是必要的。只有在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題的能力，才能適應(yīng)新課程改革的需要。
自主學(xué)習(xí)要求教師的角色是一個(gè)輔導(dǎo)者、支持者、幫助者，而非灌輸者、說教者、支配者，教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的問題，讓學(xué)生在自主探究中有所感知，在感知中能夠自悟，在自悟中明理篤行。
當(dāng)講解到“人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)”時(shí)，學(xué)生有可能認(rèn)為老師又在講大道理。這時(shí)我會(huì)問學(xué)生：“我校舉辦的為貧困學(xué)生捐款的活動(dòng)，你們有沒有參加？我校還舉辦過為某一位學(xué)生治病捐款的活動(dòng)，你們有沒有參與？”因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生同學(xué)都參與了，這時(shí)他們會(huì)很自豪地說：“我們參加了。”緊接著，我會(huì)說：“你們的這種行為就是奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。其實(shí)，我們這個(gè)社會(huì)很多人都在默默地奉獻(xiàn)，只不過平時(shí)我們并未十分關(guān)注，而我們的社會(huì)正因?yàn)橛辛嗽S許多多這樣的無私奉獻(xiàn)者才繁榮富強(qiáng)的。你們將來走上社會(huì)以后，絕大多數(shù)同學(xué)就會(huì)成為奉獻(xiàn)于社會(huì)，振興中華民族的'一分子?！边@樣講解，從學(xué)生身上引發(fā)開來又回到學(xué)生身上，學(xué)生就能在不知不覺中不由自主地接受這樣的觀點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們積極奮發(fā)、不斷創(chuàng)新的精神，很自然地對(duì)學(xué)生們健全人格的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的淺層次問題均可在自主探究中解決，不理解或解決不了的問題就需要采用合作互研的方式加以解決，就組織形式而言，一般有三種形式：一是同桌合作互研，即讓同桌的兩位學(xué)生發(fā)揮各自學(xué)習(xí)的探究的優(yōu)勢(shì)，就相關(guān)疑難問題，相互啟發(fā)，相互研討；二是小組合作研討，以四人為一個(gè)小組最好，把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；三是整班集體互研，抓住中心議題或關(guān)鍵性問題，讓學(xué)生各自發(fā)表見解，集中解決難點(diǎn)。就課堂合作互研的具體方式而言，辯論法、討論法、情景表演法、實(shí)話實(shí)說法等都是合作學(xué)習(xí)的有效形式。
識(shí)充分運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)中，不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
品德培訓(xùn)心得篇九
這次我有幸參加小學(xué)教師思品培訓(xùn)，培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實(shí)，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認(rèn)識(shí)自己。
教學(xué)十幾年了，一直認(rèn)為自己的知識(shí)水平對(duì)教小學(xué)來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取而忽略對(duì)自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當(dāng)面臨專家們的博學(xué)多識(shí)更多襯出自己知識(shí)水平的膚淺。參加培訓(xùn)后，重新認(rèn)識(shí)了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
原來我和許多教師一樣認(rèn)為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認(rèn)為它的教學(xué)不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識(shí)，無非是讓學(xué)生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學(xué)生也就懂了。
通過本次學(xué)習(xí)，使我真正明確品德教學(xué)的重要性，對(duì)品德教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學(xué)觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，思品課雖然要讓學(xué)生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導(dǎo)他們的行為，，并對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計(jì)安排，讓課堂教學(xué)成為學(xué)生的課堂，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，形成共鳴。
三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實(shí)際進(jìn)行反思，找到了自身的不足之處，對(duì)于今后如何更好搞好教學(xué)起了巨大的推動(dòng)作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn)，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅(jiān)定了課堂教學(xué)的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓(xùn)，成員之間的交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學(xué)中遇到的種.種困惑，以及他們對(duì)教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學(xué)員們暢所欲言，許多提出的觀點(diǎn)和問題，都是教學(xué)中的實(shí)際問題，對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
總之，為了學(xué)生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)的工作，促使自己不斷成長。
品德培訓(xùn)心得篇十
陽春三月，春光明媚，我跟隨龍灣區(qū)品德學(xué)科教師來到美麗的杭城參加小學(xué)品德課堂教學(xué)改革專題培訓(xùn)。此次品德學(xué)習(xí)既有理論的培訓(xùn)又有課例的展示，內(nèi)容豐盛而又充實(shí)，讓參加的教師經(jīng)歷了一次次頭腦風(fēng)暴，收獲頗豐。
關(guān)于理論。
為我們講座的都是品德學(xué)科的領(lǐng)頭羊，響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。五天來，我們聆聽了杭州市學(xué)軍小學(xué)副校長、特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》，西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營造》，杭州師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師趙志毅老師的《讓學(xué)校德育成為道德的事業(yè)：小學(xué)品德教師的歷史使命》等等講座。五天來，專家們精辟的理論引領(lǐng)為茫然的我解除了諸多疑惑。我們收獲的不僅僅是知識(shí)，更是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
最觸動(dòng)我教學(xué)神經(jīng)的是——講座中許多專家關(guān)于生本課堂的話題，如：特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》、杭州市求是競舟路小學(xué)校長、特級(jí)教師周愛芬老師《聚焦學(xué)生發(fā)展構(gòu)建生本課堂》、西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營造》。聽后我覺得這幾位專家老師品德課堂教學(xué)的理念是相通的。如：關(guān)注學(xué)生課前的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課中的主體意識(shí)，努力構(gòu)建新型的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生做健康的現(xiàn)代人。
首先是許宏老師的專題講座《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》。許宏老師春風(fēng)拂面的笑容、親切的話語為我們解讀了兒童文化是指兒童表現(xiàn)其興趣、需要、話語、活動(dòng)、價(jià)值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質(zhì)生活的綜合。接著她用生動(dòng)鮮活的課例、深入淺出地從學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面來研究并解說“基于兒童文化的小學(xué)品德生本課堂”。讓與會(huì)的我們?cè)诮庾x文本，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候更關(guān)注學(xué)生課前學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開發(fā)利用貼近兒童生活的內(nèi)容，課堂中多選擇兒童喜聞樂見的游戲，讓孩子們學(xué)中玩。講座后許宏老師還送了我們一本《童心課堂》的書，書中的第三章兒童繪本與《品德與生活》生本課程資源深深地吸引了我，這個(gè)做法既創(chuàng)新又符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律，如何借助繪本導(dǎo)入課堂、輔助教學(xué)、拓展教學(xué)，這將是我們今后學(xué)習(xí)、研究的方向。
周愛芬老師做了《聚焦學(xué)生發(fā)展構(gòu)建生本課堂》的講座，該講座從新課標(biāo)的修訂入手，讓我們從大局上把握目標(biāo)。接著從“研究學(xué)生、研究教材、研究目標(biāo)、研究學(xué)法、研究走向、課程取向”六個(gè)方面做了精辟的講解，可謂句句精煉、句句隱藏?zé)o限風(fēng)光。尤其是她講到研究學(xué)法時(shí)我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變。并結(jié)合上午的課例《班級(jí)小明星》做了詳實(shí)的介紹，將理論上升到實(shí)踐，讓這種學(xué)習(xí)方式具體可感，便于指導(dǎo)我們以后的教學(xué)。
關(guān)于實(shí)踐。
3月20日上午，我們認(rèn)真觀摩了杭州市求是競舟路小學(xué)四位優(yōu)秀教師精彩的課堂展示。有《快樂的春游》、《大師成才的故事》、《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》。課后，我翻看了幾個(gè)學(xué)生的《品德與社會(huì)》教材，發(fā)現(xiàn)每本書上都貼了整冊(cè)教材梳理單，由此可見“求是競舟路小學(xué)”的常規(guī)教學(xué)落實(shí)非常到位，每個(gè)學(xué)期初都會(huì)發(fā)給孩子們一張整冊(cè)的課前準(zhǔn)備表，根據(jù)具體的內(nèi)容羅列了每課需要做的準(zhǔn)備工作。這種認(rèn)認(rèn)真真地開展品德教學(xué)的方式受益最多的就是我們可愛的學(xué)生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?其中《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》兩個(gè)課例給我留下了深刻的印象。《動(dòng)物植物和我們》徐老師精心設(shè)計(jì)符合兒童特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如：猜謎語活動(dòng)、帶來身邊的動(dòng)植物，讓學(xué)生通過“摸一摸、聞一聞、看一看”等方法探尋生命現(xiàn)象，這些知識(shí)的獲得并不是教師直接告訴學(xué)生，而是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究習(xí)得的。習(xí)得這些內(nèi)容后，教師并沒有截然而止，而是拋出了一個(gè)更有價(jià)值的問題：是不是只有會(huì)吃會(huì)動(dòng)的是有生命的呢?將學(xué)生的觀察、思考引向了更深處，對(duì)生命有了進(jìn)一步的了解?！栋嗉?jí)小明星》的授課教師李老師同樣的也特別關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)生，將周愛芬校長關(guān)于“引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變”演繹得淋漓盡致。她讓四人小組去采訪班級(jí)一位小明星，通過采訪讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，明確采訪注意點(diǎn)。出示采訪助人小明星問題，讓小組討論哪些合適哪些不合適?了解采訪可以提什么問題?并放手讓學(xué)生思考采訪其他明星可以提什么問題?其實(shí)上面的問題中隱藏奧秘，聰明的孩子稍加改動(dòng)即可變成采訪其他明星的問題。這堂課真正做到以生為本、以學(xué)為本，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。真是讓人受益匪淺。
總之，生本下的品德課堂春光無限。這種既有理論的提升又有實(shí)踐的指導(dǎo)的培訓(xùn)，讓我在培訓(xùn)中真正理解和體會(huì)到了“生本課堂”教學(xué)理念和教學(xué)模式，我將努力地用這種理念指導(dǎo)自己今后教學(xué)實(shí)踐，使身為草根的我們的課堂更加貼近生本課堂。
品德培訓(xùn)心得篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)，道德教育非常重要，這是人們遵守規(guī)則、積極參與社會(huì)和成為一個(gè)更好的人所必須具備的素質(zhì)。培訓(xùn)品德可以幫助我們獲得這些素質(zhì)，提高我們的品德水平。在本文中，將會(huì)介紹我參加了一場(chǎng)品德培訓(xùn)的體驗(yàn)以及帶給我的啟示。
第二段：背景介紹。
很多企業(yè)和機(jī)構(gòu)都提供培訓(xùn)課程，我也曾參加過這樣一次培訓(xùn)。這次培訓(xùn)探討的是品德問題，如何提高自己的品德素質(zhì)以及如何用正確的方式對(duì)待他人、家庭和社會(huì)。在這里，我學(xué)習(xí)了很多讓我思考自己和周圍的人的行為和生活方式的東西。
第三段：培訓(xùn)收獲。
我從這次培訓(xùn)中收獲了許多精神上的財(cái)富。首先，我學(xué)習(xí)了如何與他人和諧相處。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到很多不同性格的人，如果我們處理不好，就容易引起爭吵和矛盾。但是，通過這次培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)到了如何尊重和接納不同的想法和觀點(diǎn)，這讓我們之間的關(guān)系更加和諧和穩(wěn)定。
其次，我學(xué)習(xí)了如何對(duì)自己和他人有更高的要求。我們作為一個(gè)普通的社會(huì)人士，首先應(yīng)該有一個(gè)良好的道德修養(yǎng)。這個(gè)道德修養(yǎng)不僅需要在做人方面體現(xiàn)，而且還需要在工作、生活等方面體現(xiàn)。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能更好的對(duì)待他人和事物。
第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)到理論是一回事，要將理論變成實(shí)踐則是另一回事，于是我開始運(yùn)用這些新的知識(shí)，在實(shí)際當(dāng)中進(jìn)行體現(xiàn)。例如，我嘗試著將品德方面的知識(shí)融入到我的日常工作中，在我與客戶溝通的時(shí)候特別注意自己的語言和態(tài)度，盡力讓客戶感到舒適；在與同事交流時(shí)，互相理解和尊重對(duì)方。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)在職場(chǎng)中遇到的種種問題都不再那么煩惱了。
第五段：總結(jié)。
在我參加本次培訓(xùn)的過程中，我獲得了很多寶貴的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。提高品德水平需要一個(gè)長時(shí)間的過程，但是這種修行是很有幫助和意義的。我相信，只要我們不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)和不斷地實(shí)踐，我們的品德素質(zhì)必將得到持續(xù)的提升。
品德培訓(xùn)心得篇十二
在這次的培訓(xùn)中聆聽了專家的講座，真實(shí)受益匪淺?。⌒W(xué)品德課時(shí)是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時(shí)間的流逝，不知不覺也從事品德這一學(xué)科已經(jīng)4年了，接到學(xué)校的通知說要參加品德培訓(xùn)，心里是很不愿意的，因?yàn)樵?jīng)也參加過這類的培訓(xùn)，心想：無非就是聽一些大理論之類的，聽完后對(duì)于我們一線教師來說一點(diǎn)用也沒有?？墒莵砹思謳煷?，聽了每一位專家都是結(jié)合我們生活的實(shí)例為我們精心的講解，我真心的認(rèn)為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負(fù)著無非沉重的擔(dān)子。
對(duì)于一名85后的我來老說同樣生活最在這變化萬千的社會(huì)里，慢慢也接受甚至是習(xí)慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會(huì)，我們教師每天都在注重知識(shí)的傳授，家長每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個(gè)最最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人。就像專家所說的那樣如果一個(gè)孩子他的成績非常好，但是他沒有良好的品德，將來有一天到社會(huì)上也不會(huì)成功的。
通過這幾天的學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)很多。特別是聽了來自伊通縣進(jìn)修學(xué)校的陳淑萍老師的講解。讓我對(duì)于品德課有了一個(gè)新的定義。記得陳老師問我們中國的學(xué)生缺什么？陳老師說現(xiàn)在的孩子缺真實(shí)，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個(gè)就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國的傳統(tǒng)文化。有人說現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機(jī)靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實(shí)，缺失了快樂。
那么現(xiàn)在的孩子問什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰造成的呢？通過這幾天的學(xué)習(xí)我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯(cuò)誤的，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無情。記得弟子規(guī)里說：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”?，F(xiàn)在的孩子有幾個(gè)能真正的做到呢？孔子說：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對(duì)父母沒有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們?cè)趺磁囵B(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過這次培訓(xùn)我知道了，這也正是品德學(xué)科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過這一段的時(shí)間的學(xué)習(xí)之后。我也在深思我自己，在教給學(xué)生的同時(shí)自己也沒有做好。不是有句話說嗎：身教大于言教，我們老師也應(yīng)該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來，讓后用我們的行為去干擾學(xué)生，讓學(xué)生做個(gè)一個(gè)有道德的人。雖然這次培訓(xùn)只有短短的十五天，但是在這十五天里學(xué)到的是終身受益！真實(shí)不虛此行！
品德培訓(xùn)心得篇十三
在現(xiàn)代社會(huì)，品德教育越來越被人們所重視，因此很多人都選擇參加不同形式的培訓(xùn)來提升自己的品德素質(zhì)。而我也有幸參加了一次品德培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了品德對(duì)人的重要性。在接下來的文章中，我將分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于品德的理解。
在品德培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了品德的概念和內(nèi)涵。品德是人們?cè)诘赖乱?guī)范的指導(dǎo)下，按照良好行為習(xí)慣和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)踐、遵循的一種道德素養(yǎng)。品德不僅僅體現(xiàn)在我們的言行舉止和行為準(zhǔn)則上，更是體現(xiàn)在我們的思想、情感以及處世態(tài)度等多個(gè)方面。這次培訓(xùn)讓我從深度和廣度上全面認(rèn)識(shí)品德的含義，對(duì)這一概念有了更加深遠(yuǎn)的理解和體悟。
第三段：影響品德的因素。
在理解品德的基礎(chǔ)上，我們又探討了影響品德發(fā)展的因素。其中，家庭教育、社交環(huán)境以及自身修養(yǎng)等因素被認(rèn)為是影響品德最為關(guān)鍵的因素。通過這次培訓(xùn)，我意識(shí)到品德素質(zhì)的培養(yǎng)不是一時(shí)半會(huì)的，需要我們?nèi)轿坏剡M(jìn)行自我調(diào)整和提升。要加強(qiáng)對(duì)自身的調(diào)適和修養(yǎng)，積極參與社交活動(dòng)、多向他人學(xué)習(xí)，從而提升自身的品德素養(yǎng)。
第四段：提升品德的方法。
除了探討影響品德的因素，我們還學(xué)習(xí)了提升品德的方法。其中最關(guān)鍵的方法就是積累品德的涵養(yǎng)，要虛心、謙遜、誠實(shí)守信、有同情心、有責(zé)任感等。同時(shí)了解和掌握社交禮儀、知道怎樣與人相處、如何解決矛盾、怎樣自我反思等方法也是涵養(yǎng)品德素質(zhì)的關(guān)鍵手段。
第五段：結(jié)語。
這次品德培訓(xùn)為我打開了新的視角，讓我認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于一個(gè)人的重要意義，也提供了具體的方法和措施來提升品德素質(zhì)。通過這次學(xué)習(xí)和研究，我意識(shí)到品德的涵養(yǎng)需要自覺的努力和堅(jiān)持，是需要在日常生活中不斷實(shí)踐的。只有我們不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)和涵養(yǎng)，才能真正提升自身的品德素養(yǎng)，贏得社會(huì)尊重。
品德培訓(xùn)心得篇十四
10月11-13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費(fèi)縣舉行，共有十五節(jié)課。費(fèi)縣教育局為承辦這次會(huì)議投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，各方面安排比較到位，各項(xiàng)服務(wù)措施也很齊全。大會(huì)工作人員和服務(wù)人員也很熱情、主動(dòng)，為這兩天半的會(huì)議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談?wù)劯惺堋?/p>
(一)課前交流獨(dú)具匠心。
這次參加講課的老師都有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的;時(shí)間把握準(zhǔn)時(shí)，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1.沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學(xué)習(xí)竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒!”來增強(qiáng)學(xué)生的信心，整堂課氣氛都很活躍。
2.耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時(shí)最喜歡的動(dòng)畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀!好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個(gè)個(gè)精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
(二)創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點(diǎn)是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學(xué)《神奇的手》一課時(shí)，將課本上的內(nèi)容小手會(huì)做事，會(huì)認(rèn)東西，會(huì)說話，會(huì)表演幾個(gè)環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動(dòng)形象。同時(shí)還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。
(三)教學(xué)方式方法多樣。
這次做課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進(jìn)行了研究，運(yùn)用多種方法引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個(gè)器官都參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學(xué)生扮演醫(yī)生，警-察等角色，親自體驗(yàn)，短短的40分鐘，就讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)到了很多知識(shí)，從而對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進(jìn)作用。
(四)提倡學(xué)生課前調(diào)查、搜集資料。
這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流;《他們?cè)谡f什么》一課中，展示收集到的交通標(biāo)志;《牙齒刷的白又白》一課中，學(xué)生課下做用醋泡雞蛋的實(shí)驗(yàn)，都充分表現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛力和顯著成效。
(五)所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。
教學(xué)基本功非常扎實(shí)，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級(jí)的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。
但是，也有個(gè)別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的煞費(fèi)苦心，琳瑯滿目，但卻讓學(xué)生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個(gè)別老師的課堂不太注重實(shí)用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點(diǎn)值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學(xué)習(xí)的地方。所以，這次學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。
品德培訓(xùn)心得篇十五
第一、轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學(xué)理念。通過本次對(duì)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我了解到新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是本次新課程的最高宗旨和核心理念，因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐，更新教學(xué)方法，改變教學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強(qiáng)的創(chuàng)新型人才，樹立起全新的學(xué)生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀。
第二、博覽群書，拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教師，不僅僅要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，更重要的還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，擁有廣博而精湛的知識(shí)是對(duì)教師最起碼的要求。我們老師需要重新拿起相應(yīng)的教材，自覺積極主動(dòng)去鉆研，精通相關(guān)知識(shí)。要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，博覽群書，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與新課程改革教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第三、積極探索，創(chuàng)新教法學(xué)法。新課改不僅體現(xiàn)在教學(xué)觀念、教材體系、教學(xué)評(píng)價(jià)方面的改變，更重要的還體現(xiàn)在教法學(xué)法的創(chuàng)新上，推進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)重要任務(wù)。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設(shè)計(jì)和學(xué)法的指導(dǎo)上。一種先進(jìn)的教育觀念要通過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。在新課改的環(huán)境下，我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，要以學(xué)生的發(fā)展為核心，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過程中獲取知識(shí)，長進(jìn)能力。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先由教師設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境去體驗(yàn)、參與、實(shí)踐、感受，其次在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主探究，進(jìn)行分析、比較、鑒別、綜合、概括等得出結(jié)論，并在探究過程中形成合作、互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)、能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三目標(biāo)的統(tǒng)一。
第四、加強(qiáng)研究，提高教學(xué)科研水平。作為實(shí)踐者的教師，應(yīng)該結(jié)束長期以來消極被動(dòng)的教書匠形象，而代之以積極、主動(dòng)的新形象，即教師--研究者。教學(xué)研究不應(yīng)該只是教學(xué)研究專家的專利，從事教學(xué)實(shí)踐的教師，也應(yīng)該從事教學(xué)研究，教學(xué)研究應(yīng)該成為教師專業(yè)內(nèi)容的一個(gè)必要組成部分。
第五、提升素質(zhì)，增強(qiáng)課堂駕馭能力。課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。作為廣大教師，應(yīng)不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。
品德培訓(xùn)心得篇十六
一、在教育教學(xué)過程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職。
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過王全樂主任的《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以。
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個(gè)人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過程中教學(xué)方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對(duì)教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點(diǎn)，對(duì)我有很大的觸動(dòng)。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識(shí)，充分肯定了當(dāng)前世界各國先進(jìn)的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進(jìn)教育理念，強(qiáng)調(diào)了我國當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅(jiān)持以人為本的思想，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，同時(shí)告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻(xiàn)，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。
在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實(shí)施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實(shí)發(fā)揮新課程新時(shí)期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽了班主任趙振江《開掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師。
一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學(xué)生帶來歡樂、要有風(fēng)趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實(shí)學(xué)的老師、趙老師在介紹每一位老師時(shí)還播放一部電影，對(duì)我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進(jìn)學(xué)生的健康成長;傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會(huì)讓學(xué)生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學(xué)民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識(shí)。
品德培訓(xùn)心得篇十七
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
教學(xué)設(shè)計(jì)之討論。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來教學(xué)。
錄像視頻之見解。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
品德培訓(xùn)心得篇十八
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專家對(duì)品德與生活教材編寫的指導(dǎo)思想、教材編寫的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問題，體驗(yàn)成功的喜悅。
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