讀后感是我們從書(shū)中獲取啟發(fā)和思考的橋梁，能夠引導(dǎo)我們更好地應(yīng)用書(shū)中的智慧到實(shí)際生活中。讀后感應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和感悟，展示對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的深入理解。小編為大家搜集了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠?qū)Υ蠹业淖x書(shū)和寫(xiě)作有所幫助。
豐子愷漸讀后感篇一
豐子愷是一個(gè)最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家，他多情善感，才華橫溢。他有個(gè)雅號(hào)叫“豐柳燕”，因?yàn)樗麗?ài)青青的楊柳樹(shù)，也愛(ài)呢喃不休的春燕。在他的漫畫(huà)中，楊柳與燕子的形象比比皆是，氤氳著江南水鄉(xiāng)的春光，天地鐘靈的才子氣息。這次，我主要就是來(lái)談?wù)勊?huà)中的楊柳這個(gè)意象。
豐子愷愛(ài)柳是出于偶然，他只不過(guò)看見(jiàn)人家在種柳，就討了一株來(lái)種，順手就常常把它作為畫(huà)材，因此看他畫(huà)的人說(shuō)他愛(ài)柳，他自己也覺(jué)得與柳有緣了。所以，楊柳也便成了豐子愷漫畫(huà)中重要的元素。
豐子愷在《楊柳》一書(shū)中寫(xiě)道：楊柳的主要的美點(diǎn)，是其下垂?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見(jiàn)枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺(jué)得其樣子可惡；你們是靠它養(yǎng)活的，怎么只管高居在上面，絕不理睬它呢？你們的生命建設(shè)在它上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒(méi)有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺(jué)得非常可愛(ài)。楊柳樹(shù)也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。
因此，豐子愷畫(huà)中的楊柳，也就不再是一種景色的單純點(diǎn)綴，而是出于生命底部的本真關(guān)懷。我曾在網(wǎng)上下載了他的很多幅畫(huà)，也曾在圖書(shū)館看過(guò)他的一些書(shū)籍，多半也是因?yàn)樗牟鍒D，但文歸文，畫(huà)歸畫(huà)，其內(nèi)在的韻味畢竟是相同的。他的畫(huà)作中，大概一翻，蔭蔭柳風(fēng)撲面吹來(lái)：《春日游，杏花吹滿頭》的柳風(fēng)是清新的，早春天氣，柳絲垂碧，山清氣爽；《兒童不知春，問(wèn)草何故綠》的柳風(fēng)是蓬勃的，怒放的，生命與春天一同生長(zhǎng)，生命也就郁郁蔥蔥了；《郎騎竹馬來(lái)》的柳風(fēng)是頑皮的，天真的，歡悅中又多了幾分羞澀與溫情。《江流有聲，斷岸千尺》的柳風(fēng)習(xí)習(xí)，《湖濱之晨》的柳風(fēng)浩蕩，《一擔(dān)挑盡古今愁》的柳風(fēng)晦澀，還有《女墻上黯然的一抹斜陽(yáng)》，還有《小樓西角斷虹明》，還有《田翁爛醉身如舞，兩個(gè)兒童策上船》，還有《相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊》，那柳風(fēng)的感覺(jué)，既不見(jiàn)也能看得到，既不聞，也能嗅得到，或密或疏，濃淡相宜，參差高低，錯(cuò)落有致，稍加點(diǎn)染，情趣頗多。
豐子愷與楊柳的緣，其實(shí)還在于其師-父――弘一法師。弘一法師生前，在南普陀寺種了一株楊柳。十年的時(shí)光，風(fēng)云變幻，十年的人生，風(fēng)風(fēng)雨雨，十年的柳枝，搖搖曳曳，從弱柳到虬枝，豐子愷再次來(lái)到時(shí)，心中怎能不心潮澎湃？楊柳枝高卻垂望深根，先師之恩，就是那株楊柳的根，而作為弟-子的，永遠(yuǎn)只能是根上生出的枝葉，樹(shù)高千尺，也離不開(kāi)根的滋養(yǎng)。這寄托著豐子愷多少的深情厚意，也映照出這位漫畫(huà)大家的高潔情懷和樸素追求：他就是那一株垂枝的楊柳，眼睛是向下的，下面有根，有土地。后來(lái)，摩挲楊柳，便成了豐子愷的最?lèi)?ài)，不止用手，更是用心。其實(shí)在這里并不是說(shuō)他愛(ài)柳，而是留戀這份師徒之情?！傲闭摺傲簟币玻@是典型的東方情結(jié)，古典情結(jié)。當(dāng)然，豐子愷對(duì)于柳樹(shù)的愛(ài)并不只是止步于這個(gè)層面，更多的還是我一開(kāi)始就談到的被柳樹(shù)的精神與道德所感動(dòng)，由此漸生愛(ài)慕，不舍不棄。
楊柳是極富畫(huà)意和詩(shī)情的，好像是一棵從古詩(shī)中生長(zhǎng)出的一種樹(shù)，上上下下都浸潤(rùn)著詩(shī)詞歌賦。那些楊柳，也是豐子愷自己的風(fēng)神與姿采――眼光向下，不忘根本。
因?yàn)槠渌尽付紤{仗了東君的勢(shì)力而拚命向上，一味好高，忘記了自己的根本?！股踔领丁赶旅娴母呀?jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福。」所以覺(jué)得可惡又可憐！暗示著人世間那些愛(ài)慕虛榮，貪圖富貴，夤緣為虐，忘恩負(fù)義的人，一樣可悲可恨。
豐子愷漸讀后感篇二
我一向喜歡看科普類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)于媽媽所說(shuō)的“散文”類(lèi)的書(shū)，我都不是很有興趣。但這天，媽媽拿給我一本《小學(xué)生豐子愷讀本》，并告訴我，這是本“有趣”的書(shū)，我應(yīng)該會(huì)喜歡它的，于是在媽媽的指導(dǎo)下，我們一起讀起了這本書(shū)。
果然，當(dāng)我讀起這本書(shū)，心靈似乎馬上就坐上了一列旅行之車(chē)，在豐子愷爺爺?shù)墓适轮绣塾?，一個(gè)個(gè)故事都是那么妙趣橫生，一次次讓我忍不住笑出聲來(lái)。
“螞蟻也有家，也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它，爸爸媽媽會(huì)因它而傷悲。他教導(dǎo)孩子不要踩死螞蟻，不是為了“積德”、“報(bào)應(yīng)”一說(shuō)，而是為了培養(yǎng)我們從小就有一顆善良的心。他還說(shuō)如果喪失了這顆心，今天可以踩死一只螞蟻，將來(lái)就有可能會(huì)成為虐殺者。”這是書(shū)里的一段話，從這里看出豐子愷老爺爺很有愛(ài)心，是一個(gè)善良的人。
“我是媽媽生的，哥哥是爸爸生的；表是自鳴鐘生的；凳子是桌子生的；小汽車(chē)是公共汽車(chē)生的；餅干里有骨頭！茶壺不肯走過(guò)來(lái)！凳子不肯站起來(lái)！蜻蜓不肯飛過(guò)來(lái)！要把月亮拿下來(lái)玩！要山茶馬上開(kāi)花！叫太陽(yáng)不要落下去！花貓不肯同我看動(dòng)畫(huà)片······”書(shū)中到處可見(jiàn)這樣充滿童趣的話語(yǔ)，你看豐子愷爺爺是多么幽默風(fēng)趣，真是個(gè)“老頑童”。
讀完了這本書(shū)，媽媽問(wèn)我：“書(shū)里講的故事是不是都是很小的事，我們平時(shí)都可能碰到？可是你會(huì)想到用這樣的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)嗎？我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，這樣最簡(jiǎn)單的事我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂(lè)趣。”
《小學(xué)生豐子愷讀本》，用簡(jiǎn)單易懂的漫畫(huà)來(lái)敘述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，用淳樸至極的文字說(shuō)著一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，讓我們的心靈坐上了列車(chē)旅行，讓我們愛(ài)世間萬(wàn)物，愛(ài)惜幼小的生命，我們可以跟動(dòng)物對(duì)話，跟動(dòng)物做朋友，所有的一切都那么充滿了童趣。大家都來(lái)讀一讀吧，你也會(huì)喜歡上它的。
豐子愷漸讀后感篇三
再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀，來(lái)得如此無(wú)奈。
隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。
想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了。
那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。
尤其偏愛(ài)豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》，記得他曾在文中說(shuō)道：“我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說(shuō)出來(lái)，使你們自己曉得。
可惜到你們懂得我的話的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。
這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫(xiě)下這些文字時(shí)，便是明白了這道理。
于是我開(kāi)始回憶我的黃金時(shí)代，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)畏可愛(ài)的歲月仿佛早已離我而去。
或許是我早忘了那樣的生活，便也不再去想。
可這竟是多么荒唐的事!不知不覺(jué)的幾年以來(lái)，天真、無(wú)邪漸漸淡出了我的生活。
而面孔上，多了一份為重的思考。
這沒(méi)什么不好。
知識(shí)與那黃金時(shí)代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度，但一切都太晚了!說(shuō)出這番話時(shí)，便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。
成長(zhǎng)，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時(shí)代的余溫?
有一絲恐懼，腐住了每一根神經(jīng)。
我有些擔(dān)心。
“眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。
我自己也是如此，后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時(shí)間的牢籠，奔向下一個(gè)目的地。
那一刻，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”。
或許“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。
或多或少，帶上了世俗的氣息來(lái)應(yīng)和這個(gè)世界。
這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無(wú)奈，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了，要學(xué)會(huì)“生存”。
我避不開(kāi)，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過(guò)往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻，也不至于做一只“綿羊”。
剎那間，仿佛覺(jué)得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。
黃金時(shí)代，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。
因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。
只是此刻，我已具備了初學(xué)者的水平，不得不步入下一個(gè)階段。
我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心，卻步是屈服、妥協(xié)。
出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開(kāi)始。
不是不敢向前，想再次留戀過(guò)往的美好罷了。
讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧。
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”;造物主騙人的手段，也莫如“漸”。
在不知不覺(jué)中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。
因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一時(shí)一時(shí)地，一分一分地，一秒一秒地漸進(jìn)，猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái)，使人不察其遞降的痕跡，““不見(jiàn)其各階段的境界，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位，恒久不變，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值，于是人生就被確實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了。
人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。
“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。
時(shí)間我覺(jué)得比空間更為不可思議，猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)比空間藝術(shù)的繪畫(huà)更為神秘。
因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無(wú)限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點(diǎn)。
時(shí)間則全然無(wú)從把握，不可挽留，只有過(guò)去與未來(lái)在渺茫之中不絕地相追逐而已。
性質(zhì)上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。
因?yàn)橐话闳藢?duì)于時(shí)間的悟性，似乎只夠支配搭船、乘車(chē)的短時(shí)間;對(duì)于百年的長(zhǎng)期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。
試看乘火車(chē)的旅客中，常有明達(dá)的人，有的寧犧牲暫時(shí)的安樂(lè)而讓其座位
于弱者，以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車(chē)，而退在后面，或高呼：“勿要軋，總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車(chē)的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中，就少有這樣的明達(dá)之人。
然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。
那是“大人格”，“大人生”。
他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中。
故佛家能納須彌于芥子。
中國(guó)古詩(shī)人(白居易)說(shuō)：“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身。”英國(guó)詩(shī)人(black)也說(shuō)“一粒沙里見(jiàn)世界，一朵花里見(jiàn)天國(guó);手掌里盛住無(wú)限，一剎那便是永劫?！?/p>
最早聽(tīng)到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候，老師拿了一幅他的漫畫(huà)給我們看，畫(huà)的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默。
所以在圖書(shū)館看見(jiàn)這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來(lái)了，雖然我明白自己不是很愛(ài)看散文。
印象中的散文就是描寫(xiě)各種各樣的景色，高中時(shí)有一次老師布置寫(xiě)散文，我已經(jīng)盡量在寫(xiě)景色了，可老師還是覺(jué)得寫(xiě)景色的篇幅太少，一直對(duì)只是寫(xiě)景的文章比較“敬畏”。
可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道，原來(lái)散文可以這么有趣!
每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。
這樣的小事有很多，比如說(shuō)朋友沒(méi)有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西，家里的花貓、養(yǎng)過(guò)的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫(xiě)進(jìn)文章里，那都是人們平日里都能見(jiàn)到的東西，很平常，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的'某些現(xiàn)象有關(guān)。
而有的東西，你只要仔細(xì)的觀察了，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。
吃瓜子也可以寫(xiě)出很長(zhǎng)篇幅的文章來(lái)，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法，不過(guò)還沒(méi)嘗試過(guò)呢!
不過(guò)我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫(xiě)的關(guān)于兒女們的文章。
他覺(jué)得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來(lái)是“變態(tài)的，病的，殘疾的”，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，時(shí)間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全的見(jiàn)到。
我比起他們來(lái)，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了”。
字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛(ài)，有趣的是描寫(xiě)夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景，每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子，一邊嚼西瓜，一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音，引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴，于是他發(fā)表了他的詩(shī)：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜”，然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。
想想這都是一群多么可愛(ài)的小孩啊，也只有愛(ài)他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。
都說(shuō)父愛(ài)深沉，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的，只是一般的沒(méi)有表現(xiàn)，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛(ài)。
還有很多篇幅是用來(lái)祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來(lái)的，付諸了很多的心血，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。
緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景，那樣帶著感情的描寫(xiě)讓向來(lái)不愛(ài)看風(fēng)景描寫(xiě)的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。
還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷，讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們路上也碰見(jiàn)了一些唯利是圖、坑害別人的人，其實(shí)他們也就只是想活下去，每個(gè)人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。
我無(wú)法想象如果自己是個(gè)一家之主，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的責(zé)任吧，要有一顆多么強(qiáng)大的心!
我現(xiàn)在知道南方人過(guò)年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過(guò)年程序，哪天該干哪些事都明明白白。
不過(guò)現(xiàn)在每年過(guò)年都越過(guò)越?jīng)]意思了，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來(lái)年就消失殆盡了那么多?!
真的沒(méi)有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵，看完一整本書(shū)就是有滿足感。
看完散文集讓我覺(jué)得生活更加有趣了，就像他描寫(xiě)了一只鵝，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)。
看完書(shū)，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié)，也會(huì)微微一笑。
看來(lái)散文這東西和談戀愛(ài)一樣，也能留下美好的回憶!
豐子愷漸讀后感篇四
豐子愷老先生大家都不陌生，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂里剛剛讀過(guò)他的小品文《白鵝》，真是寫(xiě)得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。他還是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上第一位被稱(chēng)為“漫畫(huà)家”的畫(huà)家。我們讀到的這本讀本共收錄了豐子愷的數(shù)十篇散文作品，里頭的插畫(huà)可都是作者本人所作，真可謂多方面卓有成就的文藝大師。
豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”。他憧憬于孩子的生活，反對(duì)家長(zhǎng)和老師按照成人的觀念去干預(yù)孩子，把孩子培養(yǎng)成“小大人”。他用文學(xué)也用美術(shù)來(lái)建構(gòu)洋溢著童真的藝術(shù)世界，處處顯示其對(duì)童真的珍視和呵護(hù)，小朋友可以從中找到自己心向往之的精神樂(lè)園。這大概就能解釋為什么我們都喜歡讀這位老先生的作品了吧！
這本書(shū)中我最?lèi)?ài)的是《生物樂(lè)園――萬(wàn)物皆靈》這編，大概我也是和動(dòng)物有緣的孩子。譬如他寫(xiě)他們家的“貓”一族：“混血美女”阿咪、“日月眼”白象和貓伯伯，個(gè)個(gè)有特點(diǎn)，好似我眼前就看到了這三只可愛(ài)的小貓，特別有畫(huà)面感。豐子愷一家都愛(ài)貓，人和貓之間彼此關(guān)愛(ài)相互信任，這份感人的人貓情同樣躍然紙上。
閱讀老先生的文章，也容易讓我們聯(lián)想到自己寫(xiě)的作文。怎么寫(xiě)文章才能打動(dòng)人？用心觀察、體會(huì)生活、熟練使用語(yǔ)言文字……每一步，都需要我們更多的學(xué)習(xí)，那就從好好欣賞美文做起吧！
豐子愷漸讀后感篇五
寒假期間，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書(shū)。
豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。
《豐子愷兒童文學(xué)》這本書(shū)中收錄的故事，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。
書(shū)中有很多豐子愷的漫畫(huà)作品，很漂亮。里面的故事更是有趣極了！其中有一篇《兒童節(jié)前夜》，講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事。
你們可能會(huì)問(wèn)：做書(shū)簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫(xiě)這個(gè)呢？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫(huà)的，而是用山芋做的“刻版畫(huà)”書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺(jué)得太便宜他們，因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書(shū)簽的刻印工具。第二天早晨，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)泻芏嗳旌系念伾A明提議：“我們用三原色――紅黃藍(lán)來(lái)印刷書(shū)簽怎么樣？”大家覺(jué)得華明這個(gè)意見(jiàn)很不錯(cuò)。回到家里，華明來(lái)印紅色，如今印黃色，逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書(shū)簽就這樣制作好了。
這本書(shū)大概每個(gè)故事都有寫(xiě)逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑，小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說(shuō)：“太好看了！”我去美國(guó)的時(shí)候，把這本書(shū)一直帶在身邊。
同學(xué)們，你想不想看看？
豐子愷漸讀后感篇六
寒假期間，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書(shū)。
豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。
《豐子愷兒童文學(xué)》這本書(shū)中收錄的故事，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。
書(shū)中有很多豐子愷的漫畫(huà)作品，很漂亮。里面的故事更是有趣極了！其中有一篇《兒童節(jié)前夜》，講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事。
你們可能會(huì)問(wèn)：做書(shū)簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫(xiě)這個(gè)呢？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫(huà)的，而是用山芋做的“刻版畫(huà)”書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺(jué)得太便宜他們，因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書(shū)簽的刻印工具。第二天早晨，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)泻芏嗳旌系念伾?，華明提議：“我們用三原色――紅黃藍(lán)來(lái)印刷書(shū)簽怎么樣？”大家覺(jué)得華明這個(gè)意見(jiàn)很不錯(cuò)?；氐郊依?，華明來(lái)印紅色，如今印黃色，逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書(shū)簽就這樣制作好了。
這本書(shū)大概每個(gè)故事都有寫(xiě)逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑，小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說(shuō)：“太好看了！”我去美國(guó)的時(shí)候，把這本書(shū)一直帶在身邊。
同學(xué)們，你想不想看看？
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豐子愷漸讀后感篇七
豐子愷的書(shū)我有兩本：一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》；還有一本是《閑居》，也是散文集。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺(jué)得頗有些情趣，他的散文文理并茂，情意盎然，給人帶來(lái)美的享受。
豐子愷的散文最適合秋天來(lái)讀，正如他所說(shuō)：“我覺(jué)得一到秋天，自己的心境便十分調(diào)和，非但沒(méi)有那種狂喜與焦灼，且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中，暫時(shí)失卻了自己的所在?！边@是一個(gè)文人對(duì)節(jié)令物我兩忘的真切體味。他有一幅漫畫(huà)名為“人散后，一鉤新月天如水”。我總覺(jué)得那個(gè)天一定是秋天，如水是用以說(shuō)明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后讀豐子愷，需安坐于陽(yáng)臺(tái)，泡上一壺上等鐵觀音，慢慢讀書(shū)，細(xì)細(xì)品茶。
豐子愷的散文富有哲理，如《漸》：“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素，莫如“漸”，造物主騙人的手段，也莫如“漸”?！辈⒄f(shuō)“漸”是大自然的神秘原則，造物主微妙的功夫。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒，才能細(xì)致入微地靜觀和體悟。他寫(xiě)的散文最具特色和出彩的，我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童，他寫(xiě)《白鵝》、《蜜蜂》、《蝌蚪》、《養(yǎng)鴨》等，不僅僅是有趣那么簡(jiǎn)單，他賦予動(dòng)物以人的性靈，那態(tài)度是對(duì)等的、尊重的。即便是寫(xiě)《楊柳》、《梧桐樹(shù)》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒，由此可見(jiàn)豐先生是熱愛(ài)大自然的，是敬畏生命的。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女，在《兒女》篇里，他寫(xiě)道：“近來(lái)我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，它在我心中占有與神明、星辰、藝術(shù)同等的地位?！边@已經(jīng)超越了一般父愛(ài)，是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露。
現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多，豐子愷先生算是這不多中的一位。豐先生十分推崇弘一法師，在《我與弘一法師》開(kāi)篇寫(xiě)道：“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師，我的一生受法師影響很大”。雖說(shuō)法師是老師，但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下。他對(duì)藝術(shù)家有自己的看法：“藝術(shù)家看見(jiàn)花笑，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，舉杯邀明月，開(kāi)門(mén)迎白云，能把自然當(dāng)人看，能化無(wú)情為有情，這便是“物我一體”的境界。更進(jìn)一步，便是“萬(wàn)法從心”、“諸相非相”的佛教真諦了。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通?！闭怯辛诉@種藝術(shù)家的眼光，他筆下的事物便有了靈魂，有了性情?！犊谥薪朔擞洝?、《吃瓜子》諸篇，皆是詼諧、輕巧的文化隨筆，極有市民情懷；《潮畔夜飲》不光寫(xiě)了景致閑情，還寫(xiě)了人事變遷，在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量，足見(jiàn)豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板，雅致而不晦澀，真不愧是散文中的上品佳作。其實(shí)，說(shuō)豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的，因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛(ài)。
豐子愷漸讀后感篇八
收到這本《豐子愷家書(shū)》后，我特意專(zhuān)門(mén)去了解了一下豐子愷先生。他是中國(guó)著名的散文家，漫畫(huà)家，書(shū)法家等，主要作品有《緣緣堂隨筆》，《畫(huà)中有詩(shī)》等經(jīng)典作品，他更是中國(guó)現(xiàn)代漫畫(huà)事業(yè)的先驅(qū)！為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品！
而這本《豐子愷家書(shū)》是由豐子愷之孫豐羽編著。整本書(shū)是由家書(shū)的形式構(gòu)成，記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事。整本書(shū)由195通家書(shū)，47幅恩狗畫(huà)冊(cè)兩部分組成。這195通家書(shū)都是豐子愷寫(xiě)給自己孩子的，涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事，教育子女，文章簡(jiǎn)單樸實(shí)，都是他們最真實(shí)的生活寫(xiě)照，就是這樣，才能體現(xiàn)出一位父親對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和慰問(wèn)！
這樣的溝通方式無(wú)疑不是一種最好的心靈溝通，這讓我想起來(lái)我的小時(shí)候，跟父親真的沒(méi)有太多的交流和溝通，以至于長(zhǎng)大后的疏遠(yuǎn)和陌生。書(shū)中還有47幅恩狗畫(huà)冊(cè)，每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時(shí)光！體現(xiàn)出童趣十足，父愛(ài)如山！特別喜歡這些畫(huà)冊(cè)，那是多么珍貴的回憶?。?/p>
這本書(shū)雖然內(nèi)容瑣碎，但卻讓我感觸頗深！超級(jí)值得推薦的一本書(shū)，喜歡！
豐子愷漸讀后感篇九
寒假期間，我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》，我非常喜歡讀這本書(shū)。
豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。
《豐子愷兒童文學(xué)》這本書(shū)中收錄的故事，是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品，里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。
書(shū)中有很多豐子愷的漫畫(huà)作品，很漂亮。里面的故事更是有趣極了！其中有一篇《兒童節(jié)前夜》，講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明，三個(gè)人一起嘗試做書(shū)簽的故事。
你們可能會(huì)問(wèn)：做書(shū)簽不是很好做嗎？豐子愷為什么偏偏寫(xiě)這個(gè)呢？我告訴你們吧：他們可不是用一般的水彩筆畫(huà)的，而是用山芋做的“刻版畫(huà)”書(shū)簽。他們是先在紙上畫(huà)出想要刻的圖案，華明和弟弟覺(jué)得刻圖案簡(jiǎn)單，就先把圖案刻在山芋上，逢春覺(jué)得太便宜他們，因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后，逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上，再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書(shū)簽的刻印工具。第二天早晨，華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹(shù)，發(fā)現(xiàn)周?chē)泻芏嗳旌系念伾?，華明提議：“我們用三原色――紅黃藍(lán)來(lái)印刷書(shū)簽怎么樣？”大家覺(jué)得華明這個(gè)意見(jiàn)很不錯(cuò)?；氐郊依?，華明來(lái)印紅色，如今印黃色，逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒，一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書(shū)簽就這樣制作好了。
這本書(shū)大概每個(gè)故事都有寫(xiě)逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品，能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒，故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑，小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說(shuō)：“太好看了！”我去美國(guó)的時(shí)候，把這本書(shū)一直帶在身邊。
同學(xué)們，你想不想看看？
豐子愷漸讀后感篇十
你知道豐子愷是誰(shuí)嗎?豐子愷是中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家、書(shū)法家[1] 和翻譯家。你讀過(guò)他的散文嗎?有著怎樣的讀后感呢?歡迎閱讀以下的豐子愷散文讀后感，與你分享!
最早聽(tīng)到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候，老師拿了一幅他的漫畫(huà)給我們看，畫(huà)的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默。
所以在圖書(shū)館看見(jiàn)這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來(lái)了，雖然我明白自己不是很愛(ài)看散文。
印象中的散文就是描寫(xiě)各種各樣的景色，高中時(shí)有一次老師布置寫(xiě)散文，我已經(jīng)盡量在寫(xiě)景色了，可老師還是覺(jué)得寫(xiě)景色的篇幅太少，一直對(duì)只是寫(xiě)景的文章比較“敬畏”。
可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道，原來(lái)散文可以這么有趣!
每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。
那都是人們平日里都能見(jiàn)到的東西，很平常，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。
而有的東西，你只要仔細(xì)的觀察了，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。
吃瓜子也可以寫(xiě)出很長(zhǎng)篇幅的文章來(lái)，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法，不過(guò)還沒(méi)嘗試過(guò)呢!
不過(guò)我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫(xiě)的關(guān)于兒女們的文章。
他覺(jué)得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來(lái)是“變態(tài)的，病的，殘疾的”，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，時(shí)間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全的見(jiàn)到。
我比起他們來(lái)，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了”。
然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。
想想這都是一群多么可愛(ài)的小孩啊，也只有愛(ài)他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。
都說(shuō)父愛(ài)深沉，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的，只是一般的沒(méi)有表現(xiàn)，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛(ài)。
還有很多篇幅是用來(lái)祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來(lái)的，付諸了很多的心血，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。
緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景，那樣帶著感情的描寫(xiě)讓向來(lái)不愛(ài)看風(fēng)景描寫(xiě)的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。
其實(shí)他們也就只是想活下去，每個(gè)人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。
我無(wú)法想象如果自己是個(gè)一家之主，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的`責(zé)任吧，要有一顆多么強(qiáng)大的心!
我現(xiàn)在知道南方人過(guò)年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過(guò)年程序，哪天該干哪些事都明明白白。
不過(guò)現(xiàn)在每年過(guò)年都越過(guò)越?jīng)]意思了，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來(lái)年就消失殆盡了那么多?!
真的沒(méi)有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵，看完一整本書(shū)就是有滿足感。
看完散文集讓我覺(jué)得生活更加有趣了，就像他描寫(xiě)了一只鵝，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)。
看完書(shū)，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié)，也會(huì)微微一笑。
看來(lái)散文這東西和談戀愛(ài)一樣，也能留下美好的回憶!
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”;造物主騙人的手段，也莫如“漸”。
在不知不覺(jué)中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。
“不見(jiàn)其各階段的境界，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位，恒久不變，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值，于是人生就被確實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了。
人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。
“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。
時(shí)間我覺(jué)得比空間更為不可思議，猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)比空間藝術(shù)的繪畫(huà)更為神秘。
因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無(wú)限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點(diǎn)。
時(shí)間則全然無(wú)從把握，不可挽留，只有過(guò)去與未來(lái)在渺茫之中不絕地相追逐而已。
性質(zhì)上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。
因?yàn)橐话闳藢?duì)于時(shí)間的悟性，似乎只夠支配搭船、乘車(chē)的短時(shí)間;對(duì)于百年的長(zhǎng)期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。
試看乘火車(chē)的旅客中，常有明達(dá)的人，有的寧犧牲暫時(shí)的安樂(lè)而讓其座位
于弱者，以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車(chē)，而退在后面，或高呼：“勿要軋，總有得下去的!”“大家都要下去的!”
然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車(chē)的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中，就少有這樣的明達(dá)之人。
然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。
那是“大人格”，“大人生”。
他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中。
故佛家能納須彌于芥子。
中國(guó)古詩(shī)人(白居易)說(shuō)：“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身?！庇?guó)詩(shī)人(black)也說(shuō)“一粒沙里見(jiàn)世界，一朵花里見(jiàn)天國(guó);手掌里盛住無(wú)限，一剎那便是永劫?！?/p>
再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀，來(lái)得如此無(wú)奈。
隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。
想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了。
那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。
尤其偏愛(ài)豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》，記得他曾在文中說(shuō)道：“我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!我想委屈地說(shuō)出來(lái)，使你們自己曉得。
可惜到你們懂得我的話的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。
這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫(xiě)下這些文字時(shí)，便是明白了這道理。
于是我開(kāi)始回憶我的黃金時(shí)代，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)畏可愛(ài)的歲月仿佛早已離我而去。
或許是我早忘了那樣的生活，便也不再去想。
可這竟是多么荒唐的事!不知不覺(jué)的幾年以來(lái)，天真、無(wú)邪漸漸淡出了我的生活。
而面孔上，多了一份為重的思考。
這沒(méi)什么不好。
知識(shí)與那黃金時(shí)代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度，但一切都太晚了!說(shuō)出這番話時(shí)，便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。
成長(zhǎng)，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時(shí)代的余溫?
有一絲恐懼，腐住了每一根神經(jīng)。
我有些擔(dān)心。
“眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。
豐子愷漸讀后感篇十一
在現(xiàn)代文化史上，豐子愷是以漫畫(huà)家著稱(chēng)的散文家，他的散文讀來(lái)雅致極高，雖然描寫(xiě)的都是生活中平淡家常的瑣碎事物，但在豐子愷先生筆下這種簡(jiǎn)單平淡的生活似乎成了一種風(fēng)格，一種令人向往的生活境界——“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。”他的水墨畫(huà)簡(jiǎn)單的幾筆就能勾勒出一個(gè)意境，俞伯平曾評(píng)價(jià)他：“一片片的落英，都含蓄著人間的情味?！蔽蚁脒@也是到現(xiàn)在，大眾讀者們都頗為喜歡豐子愷先生的文章和字畫(huà)的原因，在這里仿佛我們回歸到人生最初的純與真，在這里從尋常事物中發(fā)現(xiàn)最有趣味的人生哲學(xué)，從而激發(fā)我們對(duì)于生活的熱愛(ài)。
活著本來(lái)單純》整理了豐子愷先生以往的經(jīng)典短篇散文和他的小畫(huà)，集合成書(shū)。每一篇散文都是在描述生活的瑣事，比如自家的仆人，鄰居家的囡囡，搬運(yùn)食物的螞蟻、一起飲酒的故友以及那一只讓我們印象深刻的大白鵝。在書(shū)中，我訝異于他能把一群螞蟻搬運(yùn)食物的事情描述得那么惟妙惟肖，能把自家養(yǎng)的那只大白鵝驕傲且愚蠢的性格刻畫(huà)得入目三分。想來(lái)豐子愷先生筆下的文字那么細(xì)膩，那么淳樸雅趣，是因?yàn)閷?duì)生活有著高度的熱愛(ài)，并且有著細(xì)致入微的觀察。在科技發(fā)達(dá)，物欲橫流的時(shí)代里，一份純真和質(zhì)樸倒顯得珍貴。我很喜歡他文字里的簡(jiǎn)單淳樸，仿佛在和你講他過(guò)去的故事，平易有趣又富有哲味。合上書(shū)卻倒過(guò)來(lái)一想，生活本就簡(jiǎn)單平淡，在豐子愷先生的筆下最妙趣橫生，現(xiàn)在的我們卻成天嚷嚷著無(wú)聊想要過(guò)有趣的日子，其實(shí)生活中的“有趣”并不是只在豐子愷先生的筆下，而是在于他有一顆豁達(dá)開(kāi)朗的心。若能擁有這樣的胸懷去過(guò)柴米油鹽醬醋茶的生活，何愁生活不開(kāi)花，何處不充滿詩(shī)意呢？活著這件事，本來(lái)就單純。
“單純是內(nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸，純粹專(zhuān)注，做好自己；單純是高級(jí)的智慧，化繁為簡(jiǎn)，看淡得失?！痹疚覀兌际菃渭兊暮⑼?，只不過(guò)成長(zhǎng)的歷練讓我們將單純扼殺，所有的怒放的、炙熱的感情的萌芽，屢屢受挫，不敢再生，從而將自己隱藏，然后學(xué)著帶個(gè)面具在社會(huì)里左沖右突，然而到頭來(lái)，卻總是發(fā)現(xiàn)人生不知所從，連自己都迷失在了戰(zhàn)場(chǎng)。然而細(xì)細(xì)體會(huì)自己的本心，回想自己曾經(jīng)有過(guò)的夢(mèng)想，回憶一下自己的童年，驀然回首，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人無(wú)數(shù)次對(duì)于“我是誰(shuí)”的發(fā)問(wèn)，其答案不正是在“單純”二字之間嗎？去找回它吧，做一個(gè)單純的人，因?yàn)槿私K要為自己活著。“以一種超越的豁達(dá)游戲人間，無(wú)寵不驚過(guò)一生”。
讀罷《活著本來(lái)單純》，覺(jué)得我們就要像豐子愷先生那樣，以一顆純潔細(xì)膩的心去記錄生活、感悟生活，以禪意熱愛(ài)的心過(guò)生活。生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，細(xì)致觀察、多思多考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活里的美好很多，我們也可以很開(kāi)心和快樂(lè)。
豐子愷漸讀后感篇十二
人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表，黃金時(shí)代，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。下面是小編為大家整理的豐子愷。
散文。
選讀后感，希望大家喜歡!
豐子愷有著佛家悲天憫人的菩薩心腸，他渴望人間充滿溫情，這從他的一篇隨筆——《敬禮》中體現(xiàn)出來(lái)。文章寫(xiě)的是豐子愷在譯稿時(shí)不小心壓傷一只螞蟻，它企圖爬走，一步一瘸，終于倒下，絕望地掙扎。豐子愷感到很對(duì)不住它，但又不能把它送去醫(yī)治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它，繼續(xù)譯稿。后來(lái)，另一只螞蟻來(lái)救助傷者，不惜勞苦，不惜冒險(xiǎn)，豐子愷感到非常抱歉，非常慚愧。豐子愷忽然覺(jué)得這兩只螞蟻突然大起來(lái)，變得高不可仰了，而自己卻變得向螞蟻那么小，最后，他站起身來(lái)，對(duì)著這兩只螞蟻，行了一個(gè)敬禮。
這樣藐小的動(dòng)物，竟有這樣深摯的友愛(ài)之情、這樣慷慨的犧牲精神、這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!
當(dāng)有人侵略了蜂巢或傷害了某些蜜蜂，許多蜜蜂竟不惜生命代價(jià)用叮咬來(lái)報(bào)仇，好像這是自己的職責(zé)、榮耀。然而，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便會(huì)死去，就這樣，無(wú)數(shù)只蜜蜂為此喪命，最后，人在草地上痛苦地掙扎，身旁是一位位蜜蜂烈士。
動(dòng)物尚有這樣的精神，人有時(shí)竟沒(méi)有。我看過(guò)一則新聞：一名女子在露天銀行取錢(qián)，一名男子持刀搶劫，女子不肯給錢(qián)，男子刺了女子一刀，拿錢(qián)離去。女子痛苦地掙扎，可一旁來(lái)來(lái)往往的行人竟無(wú)動(dòng)于衷，還避而遠(yuǎn)之，沒(méi)有人來(lái)送她去醫(yī)院，好像怕被摻和進(jìn)去似的。最后，女子因失血過(guò)多而死去。
動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們也懂得體貼，懂得關(guān)愛(ài)，對(duì)人的關(guān)愛(ài)繼而對(duì)動(dòng)物、對(duì)世間的一切的關(guān)愛(ài)，我希望人世幸?？鞓?lè)、沒(méi)有冷酷!
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”;造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺(jué)中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一時(shí)一時(shí)地，一分一分地，一秒一秒地漸進(jìn)，猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái)，使人不察其遞降的痕跡，““不見(jiàn)其各階段的境界，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位，恒久不變，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值，于是人生就被確實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了。
于弱者，以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見(jiàn)眾人爭(zhēng)先下車(chē)，而退在后面，或高呼：“勿要軋，總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車(chē)的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中，就少有這樣的明達(dá)之人。
然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”，“大人生”。他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無(wú)限的時(shí)間并空間于方寸的心中。故佛家能納須彌于芥子。中國(guó)古詩(shī)人(白居易)說(shuō)：“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身?！庇?guó)詩(shī)人(black)也說(shuō)“一粒沙里見(jiàn)世界，一朵花里見(jiàn)天國(guó);手掌里盛住無(wú)限，一剎那便是永劫?！?/p>
最早聽(tīng)到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候，老師拿了一幅他的漫畫(huà)給我們看，畫(huà)的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默。所以在圖書(shū)館看見(jiàn)這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來(lái)了，雖然我明白自己不是很愛(ài)看散文。印象中的散文就是描寫(xiě)各種各樣的景色，高中時(shí)有一次老師布置寫(xiě)散文，我已經(jīng)盡量在寫(xiě)景色了，可老師還是覺(jué)得寫(xiě)景色的篇幅太少，一直對(duì)只是寫(xiě)景的文章比較“敬畏”?？赏砩匣厮奚峥戳藥灼院蟛胖溃瓉?lái)散文可以這么有趣!
每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。這樣的小事有很多，比如說(shuō)朋友沒(méi)有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西，家里的花貓、養(yǎng)過(guò)的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫(xiě)進(jìn)文章里，那都是人們平日里都能見(jiàn)到的東西，很平常，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西，你只要仔細(xì)的觀察了，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫(xiě)出很長(zhǎng)篇幅的文章來(lái)，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法，不過(guò)還沒(méi)嘗試過(guò)呢!
不過(guò)我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫(xiě)的關(guān)于兒女們的文章。他覺(jué)得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來(lái)是“變態(tài)的，病的，殘疾的”，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，時(shí)間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全的見(jiàn)到。我比起他們來(lái)，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛(ài)，有趣的是描寫(xiě)夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景，每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子，一邊嚼西瓜，一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音，引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴，于是他發(fā)表了他的詩(shī)：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜”，然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。想想這都是一群多么可愛(ài)的小孩啊，也只有愛(ài)他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。都說(shuō)父愛(ài)深沉，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的，只是一般的沒(méi)有表現(xiàn)，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛(ài)。
還有很多篇幅是用來(lái)祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來(lái)的，付諸了很多的心血，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景，那樣帶著感情的描寫(xiě)讓向來(lái)不愛(ài)看風(fēng)景描寫(xiě)的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷，讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們路上也碰見(jiàn)了一些唯利是圖、坑害別人的人，其實(shí)他們也就只是想活下去，每個(gè)人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無(wú)法想象如果自己是個(gè)一家之主，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的責(zé)任吧，要有一顆多么強(qiáng)大的心!
我現(xiàn)在知道南方人過(guò)年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過(guò)年程序，哪天該干哪些事都明明白白。不過(guò)現(xiàn)在每年過(guò)年都越過(guò)越?jīng)]意思了，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來(lái)年就消失殆盡了那么多?!
真的沒(méi)有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵，看完一整本書(shū)就是有滿足感。看完散文集讓我覺(jué)得生活更加有趣了，就像他描寫(xiě)了一只鵝，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)?？赐陼?shū)，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié)，也會(huì)微微一笑。看來(lái)散文這東西和談戀愛(ài)一樣，也能留下美好的回憶!
再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀，來(lái)得如此無(wú)奈。隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。
有一絲恐懼，腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心?！把劭匆?jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此，后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時(shí)間的牢籠，奔向下一個(gè)目的地。那一刻，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”?；蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情?；蚨嗷蛏?，帶上了世俗的氣息來(lái)應(yīng)和這個(gè)世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無(wú)奈，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了，要學(xué)會(huì)“生存”。我避不開(kāi)，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過(guò)往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻，也不至于做一只“綿羊”。
剎那間，仿佛覺(jué)得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代，是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。只是此刻，我已具備了初學(xué)者的水平，不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心，卻步是屈服、妥協(xié)。
出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開(kāi)始。不是不敢向前，想再次留戀過(guò)往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧。
豐子愷漸讀后感篇十三
其中有兩小段頗有意思,在這里寫(xiě)下作為記錄.
文中有一段描述豐子愷四個(gè)孩子在一個(gè)炎夏的下午吃西瓜的情景.三歲的阿韋發(fā)出像花貓偷吃時(shí)候"ngamngam"的音樂(lè)聲,喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,作詩(shī)"瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜."這詩(shī)又引起了七歲軟軟與九歲阿寶的散文,數(shù)學(xué)的興味,歸納其結(jié)果:"四個(gè)人吃四塊西瓜".
這本是一幅很家常的畫(huà)面,可豐子愷對(duì)此發(fā)表的看法卻不一樣:。
"我覺(jué)得三歲的阿韋的音樂(lè)的表現(xiàn)最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情.五歲的瞻瞻把歡喜的感情翻譯為(他的)詩(shī),已打了一個(gè)折扣;然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著.至于軟軟和阿寶的散文的,數(shù)學(xué)的,概念的表現(xiàn),比較起來(lái)更膚淺一層."。
巧在今日剛好上完一位中國(guó)老師的油畫(huà)課,再讀此文頗有感受.
三歲阿韋的"音樂(lè)"只是本能的發(fā)聲,無(wú)實(shí)際語(yǔ)言?xún)?nèi)容,但"ngamngam"的節(jié)奏卻可聽(tīng)作歡快的音樂(lè)聲.五歲瞻瞻的詩(shī),是作為這種愉快情感的歸納總結(jié),把此情此景往前推進(jìn)了一步,具象化了一些.而七歲的軟軟和九歲的阿寶的散文,數(shù)學(xué),概念的總結(jié)結(jié)果更將其收緊滲入了理性的分析.
何為真?
我認(rèn)為"真"是當(dāng)人遇人遇事本能發(fā)出的第一反應(yīng),而這也是感情最為豐富的反應(yīng).每周四油畫(huà)課上都會(huì)和我的老師在繪畫(huà)上作一番探討,每每收獲良多.他跟我說(shuō)做藝術(shù)有三層境界,最低層為做你所見(jiàn),中間層為做你所想,而最高層為做你所感受.我自認(rèn)為自己在中間層通往最高層的道路中,如何能夠抓住自己最真實(shí)的感受,把它表達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作中是最難的.
再來(lái)看豐子愷對(duì)四個(gè)孩子不同舉動(dòng)的評(píng)價(jià),給了我很大啟發(fā).抓住自己第一反應(yīng),不要做理性分析,不要做歸納總結(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中我必然會(huì)失去很多最純最真的精神.作畫(huà)要大膽,要像散文一樣,形散神聚,放松手腕,解放內(nèi)心,這樣的畫(huà),我的手只不過(guò)是傳遞內(nèi)心的一個(gè)工具罷了.
文中有另一段討論父母與兒女之間的關(guān)系,讀后使我更為震動(dòng).
豐子愷對(duì)父母與子女之間關(guān)系的理解是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的.這也大概是我第一次見(jiàn)到/聽(tīng)說(shuō)有父母認(rèn)為與兒女之間的關(guān)系并非生命的延續(xù)性.當(dāng)然,我不是指生物學(xué)上的延續(xù),而是指精神上的傳遞.以我自身成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)講,我的爸媽從小為我操碎了心,望子成龍,望女成鳳,這也無(wú)可厚非.我自知他們所做的一切都是為我鋪路,也希望我能夠按照他們的意思安安穩(wěn)穩(wěn)渡過(guò)輕松富足的余生.可這一切似乎并沒(méi)有考慮我內(nèi)心深處的感受,更有強(qiáng)加于我的意思.然豐子愷卻從兒女很小的時(shí)候便視他們?yōu)楠?dú)立的全然不同于己的生命個(gè)體,更從未想過(guò)要把自己心中的想法實(shí)現(xiàn)在他們身上.這是何等高明的父親!實(shí)在令我心生妒忌之情!
豐子愷漸讀后感篇十四
想拜讀豐子愷先生的作品，源于我對(duì)老先生漫畫(huà)的喜愛(ài)，簡(jiǎn)潔的筆觸，勾勒出社會(huì)生活的形形色色，給人以深深的震動(dòng)和啟迪。當(dāng)封面上白底淺綠色紋樣中豐子愷漫畫(huà)映入眼簾的那一刻起，我便被這本書(shū)深深地吸引了。
豐老一生身兼數(shù)家：漫畫(huà)家、翻譯家，文學(xué)作家、美術(shù)教育家，我一早便知道他的漫畫(huà)功底甚是了得，但閱讀后才領(lǐng)略到什么才是真正的相輔相成、相得益彰。質(zhì)樸的文筆中透出的是豐老深厚的文學(xué)基礎(chǔ)、生活積淀，而漫畫(huà)的簡(jiǎn)潔點(diǎn)綴得恰到好處，讓人讀來(lái)如清風(fēng)拂面，意猶未盡。
讓我印象頗為深刻的是《給我的孩子們》這篇文章，用回憶甚至略帶懺悔的語(yǔ)調(diào)描寫(xiě)了豐老在教育子女的過(guò)程中所經(jīng)歷的一些事情，真實(shí)反映了一個(gè)父親在對(duì)待孩子教育問(wèn)題上極其負(fù)責(zé)的態(tài)度。書(shū)中有一段是這樣寫(xiě)的dd“軟兒，你常常耍弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見(jiàn)了總是無(wú)情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說(shuō)：‘這就是你的下場(chǎng)！’我現(xiàn)在痛苦極了，后悔自己那么無(wú)情。可后悔有什么用呢？我只能十分真誠(chéng)地對(duì)你說(shuō)：軟兒，原諒我吧！我錯(cuò)了，我應(yīng)該平下心對(duì)你講對(duì)與錯(cuò)，不該那么粗魯，當(dāng)時(shí)，你也還是個(gè)小孩，什么事也不懂！”字里行間，體現(xiàn)了一位開(kāi)明的、具有強(qiáng)烈責(zé)任感的父親對(duì)自己年輕時(shí)候?qū)Υ⒆拥聂斆Р萋噬钌顟曰?，希望長(zhǎng)大后的孩子能體諒為父的心情，并接受真誠(chéng)的道歉。也許他的軟兒早已對(duì)十幾年前發(fā)生的事情沒(méi)有了記憶，但卻一直糾結(jié)在父親的心上，如今又鄭重其事地描寫(xiě)出來(lái)，不管過(guò)去了多久也要對(duì)自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤道歉，豐老率真的個(gè)性在此可見(jiàn)一斑，豐老這樣的深明大義更是讓我為之動(dòng)容，這與那個(gè)年代一些專(zhuān)制跋扈的家長(zhǎng)相比，這是多么的難能可貴啊！
讀完豐老的書(shū)，使我更清晰了與孩子相處的藝術(shù)，那便是：只要心中有愛(ài)，與孩子真誠(chéng)以對(duì)，孩子們一定也會(huì)對(duì)你喜愛(ài)有加，在相互的溝通交流中彼此影響，共同成長(zhǎng)。
豐子愷漸讀后感篇十五
在這個(gè)寒假，我買(mǎi)了幾本好書(shū)，像《頂級(jí)口才訓(xùn)練》《20世紀(jì)的科學(xué)巨星——愛(ài)因斯坦》等。但最讓我喜愛(ài)的一本，是《小學(xué)生豐子愷讀本》。
我剛買(mǎi)到這本書(shū)，翻了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了?？吹侥夸?，是一幅尋寶地圖，第一個(gè)樂(lè)園是“生物樂(lè)園”，第二個(gè)是“兒童樂(lè)園”，其次分別是“茶坊樂(lè)園”，“藝術(shù)樂(lè)園”，“故事樂(lè)園”。最后，是“生命里的重”,它敘述了豐子愷的昨天和今天，讓我們認(rèn)識(shí)了愛(ài)他及他愛(ài)的人。哎！先別著急去把樂(lè)園里的“寶貝”找出來(lái)，我們先去品品樂(lè)園里的故事，再慢慢體會(huì)這些“寶”里的奧秘。
生物樂(lè)園——萬(wàn)物皆靈。
在這里，豐子凱向我們講述了他所敬愛(ài)的一些植物、動(dòng)物。他讓我們了解了一些很平凡的、被我們忽視的生物的'特點(diǎn)。我讀完后，大吃了一驚。它們所有的特點(diǎn)品質(zhì)，是多么崇高啊！有的人還比不上它們呢！這些動(dòng)物植物能生存下來(lái)，便是天大的奇跡，是再好不過(guò)的事情，如果有人傷害了它們，就讓它們的艱辛努力成了白費(fèi)功夫——好不容易活了下來(lái)。卻被吧唧一腳踩死，那么那個(gè)人就是十惡不赦的大罪人.所以，這個(gè)樂(lè)園的寶貝就是豐子愷的作品《護(hù)生畫(huà)集》。他愛(ài)護(hù)著世界萬(wàn)物，以一個(gè)佛教徒的慈悲呵護(hù)生命，護(hù)生就是護(hù)心，看管好自己的善良心，同時(shí)也讓我們感受到了這些生機(jī)。
兒童樂(lè)園——長(zhǎng)尾巴的人。
豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”。他憧憬于孩子的生活，他反對(duì)家長(zhǎng)和老師按照成人的觀念去干預(yù)孩子，把孩子培養(yǎng)成“小大人”。他喜歡孩子，女兒說(shuō)他是“兒童的崇拜者”。他也想像孩子們一樣，做自己喜歡的，有趣的事情，所以他才會(huì)想：雖然我人不能返老還童，可我能做一些孩子們做的事呀！于是，他做了那么多好玩又意想不到的事。所以“兒童樂(lè)園”的“寶”是《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》里面滿是豐子愷對(duì)兒童的愛(ài)。
茶坊樂(lè)園——一杯“雞尾茶”
藝術(shù)樂(lè)園——從頭到腳都是美。
“豐子愷從頂?shù)锦喽际敲??！边@是誰(shuí)說(shuō)的呢？這不是我說(shuō)的，而是對(duì)美很有研究的美學(xué)家朱興潛先生說(shuō)的，豐子愷么，我認(rèn)為他的眼睛最美。因?yàn)檫@雙眼睛能“看”到我們“看”不到的東西，唯有這雙眼睛才能參透，所以它最美。紹興酒是這個(gè)樂(lè)園的“寶”。說(shuō)起紹興黃酒，嘖嘖，真好喝！有點(diǎn)甜又有點(diǎn)辣，我也喝過(guò)，難怪它是“寶”呀！
故事樂(lè)園——豐子愷“漫畫(huà)和故事”大講堂。
我平時(shí)就愛(ài)看漫畫(huà)，《龍珠》《阿衰》不知“啃”過(guò)多少遍了。而豐子愷的漫畫(huà)，我還是頭回看。其中的兒童漫畫(huà)《自己相打》真是太有趣兒了，我反復(fù)看了幾遍，笑道肚子疼?！缎♀n票歷險(xiǎn)記》也挺好看，就是有點(diǎn)兒惡心——一會(huì)“雞屎”，一會(huì)兒“屎尿”，一會(huì)兒又“牙糞”，哎呦喂不說(shuō)了，惡心死了！聽(tīng)了《舊上海的故事傳奇故事》后，我萬(wàn)分感激我生在2000年，身處2012年，而不是那個(gè)動(dòng)蕩的年代。
豐子愷，您用簡(jiǎn)單易懂的漫畫(huà)來(lái)敘述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，用淳樸至極的文字說(shuō)著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。您一愛(ài)萬(wàn)物，二愛(ài)兒童，三愛(ài)藝術(shù)，您是所有人的好榜樣，您真?zhèn)ゴ螅?/p>
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