總結(jié)可以使我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何使心得體會(huì)更具針對(duì)性和實(shí)用性，讓讀者獲益更多呢？以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，希望能給大家提供一些思路。
讀書心得體會(huì)篇一
我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課，我最喜歡文中的雨來(lái)，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
有一次，他掩護(hù)李大叔被鬼子看見了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒有說(shuō)，鬼子便生氣 的走了。
后來(lái)，雨來(lái)又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ，說(shuō)鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來(lái)一個(gè)人，鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人，鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書，鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái)，把他的書撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō)：你看見一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō)：“沒有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌，見雨來(lái)還是沒有說(shuō)，鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái)，大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋，過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒有死，所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
讀書心得體會(huì)篇二
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
讀書心得體會(huì)篇三
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢(mèng)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇：達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時(shí)候，老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋，達(dá)芬奇覺得有點(diǎn)不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來(lái)，讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn)，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來(lái)是個(gè)很小的雞蛋。從此，達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情，也會(huì)取得更大的成功。
朋友們，快來(lái)進(jìn)入書的海洋吧，你會(huì)獲得更多。
讀書心得體會(huì)篇四
今天，我讀了一篇文章，題目是《感動(dòng)美國(guó)法院的愛心》，主人公是一位修鞋的老人。這位老人在法院門外修鞋，養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每當(dāng)法院開庭，他就會(huì)隨著人流進(jìn)入法院，去旁聽各種案件的審判。
一天，一個(gè)滿臉悔意的年青人被帶進(jìn)法院。老人認(rèn)為這個(gè)青年又是一個(gè)在公共場(chǎng)所酗酒鬧事人。那是只需被告人委托別人交一小筆保釋金，便可判一年監(jiān)外守行為。
老人悄悄地問(wèn)起他的犯罪經(jīng)過(guò)。青年誠(chéng)懇而內(nèi)疚地告訴老人，由于父母早已離異，他一直跟著爺爺過(guò)。因喝醉酒打了人，他感到對(duì)不住年邁的爺爺，自己有一份不錯(cuò)的工作，又有一個(gè)很好的女友說(shuō)著青年淚流滿面。開庭時(shí)，老人從容地走向法官，表示自己愿意做青年的擔(dān)保人，保釋青年出去。法官想了想說(shuō)：延期三周判決。三周后，老人親自陪同青年返回法庭。這是老人說(shuō)：以上帝的名義發(fā)誓作證說(shuō)：以上帝的名義發(fā)誓作證，青年三周來(lái)滴酒未沾，一直勤勞工作，照料祖父，空余時(shí)間還去教堂做義工。法官一見大喜，當(dāng)場(chǎng)釋放了青年，并象征性地罰了一美分。青年從此變成了一個(gè)守法的好公民。
以后的17年中，老人又為2千多人做擔(dān)保，他的愛心改變了兩千多人的命運(yùn)。
讀了這篇短文，我認(rèn)為，老人寬容的愛最終改變了美國(guó)法律的'歷史，這是愛的偉大和它的神奇。朋友，不要吝惜你的愛，奉獻(xiàn)出來(lái)，你會(huì)看到一個(gè)美妙的世界。
讀書心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說(shuō)、詩(shī)集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過(guò)閱讀，我懂得了很多東西，也彌補(bǔ)了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過(guò)程中獲得的一些心得和體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)帶來(lái)的啟示。
從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過(guò)程中，我明白了一個(gè)道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作，這些書籍教會(huì)了我許多智慧和哲學(xué)的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問(wèn)題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。
第三段：閱讀對(duì)于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)。
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等，了解到了不同文化地區(qū)的思想、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被書中的細(xì)節(jié)、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點(diǎn)。通過(guò)閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗(yàn)，開拓思想視野，提高個(gè)人素養(yǎng)。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈。
除此之外，閱讀也可以為我們帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。在閱讀《百年孤獨(dú)》的過(guò)程中，我深深地被書中所蘊(yùn)含的愛、痛、思念所打動(dòng)。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
第五段：總結(jié)。
總體來(lái)說(shuō)，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵，也讓我們?cè)谒枷?、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過(guò)程中，我獲得了自我認(rèn)識(shí)和真實(shí)的自我表達(dá)，同時(shí)也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達(dá)和思考能力，從而更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。
讀書心得體會(huì)篇六
讀完安東尼·羅賓斯寫的這一本《喚醒心中的巨人》以后，我的感觸很深。作者認(rèn)為，我們每個(gè)人的體內(nèi)都潛藏著這種“炸藥”——你內(nèi)心無(wú)窮的創(chuàng)造力。數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當(dāng)你挖掘并利用體內(nèi)的tnt時(shí)，一定要小心翼翼，為潛意識(shí)里的第一次爆炸做好準(zhǔn)備，用它轟走你的錯(cuò)誤思想，打開一條改變你、完善你整個(gè)生命歷程的嶄新通道!用它來(lái)移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔(dān)憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見的高山。不過(guò)提醒你，當(dāng)你靠近它、捧起它時(shí)，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
而事實(shí)上，即使很多人的潛能還沒被發(fā)掘出來(lái)，但其實(shí)你我心中都有這么一個(gè)“巨人”，當(dāng)你迫切需要爆發(fā)潛能的時(shí)候，我們做出來(lái)的事情必定能夠超乎你之前的想象。而所有人所做的每一件事情無(wú)外乎兩個(gè)目的：逃避痛苦和追求快樂。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂的力量更大，比如說(shuō)人在什么時(shí)候跑的是最快的?如果給你一百萬(wàn)讓你跑得話，我想你一定會(huì)竭盡全力，但是你仍然沒有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會(huì)跑得比世界上最棒的運(yùn)動(dòng)員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂的力量大幾千幾萬(wàn)!而這本書的作者，正是在書中教會(huì)我們?nèi)绾稳?yīng)用這種強(qiáng)大的力量。
沒有人知道，這位白手起家、事業(yè)成功的億萬(wàn)富翁，本來(lái)只是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時(shí)仍然住在僅有 10平方米的.單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團(tuán)糟，人際關(guān)系惡劣，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛能之后，生活便開始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。而在這本書中，這位大師安東尼·羅賓斯與我們分享其獨(dú)到而又強(qiáng)大的課程，用來(lái)喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認(rèn)的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個(gè)基礎(chǔ)的循序漸進(jìn)的課程，通過(guò)富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實(shí)的策略，組成一個(gè)控制情緒和財(cái)政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來(lái)幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運(yùn)的能力。
東尼·羅賓斯告訴我們?nèi)松袥]有哪個(gè)人能免去不做錯(cuò)決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會(huì)有什么樣的結(jié)果，然后從中吸取經(jīng)驗(yàn)，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)又源自錯(cuò)誤的判斷。人生中那些看似錯(cuò)誤或痛苦的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候卻是最寶貴的，一個(gè)人當(dāng)他成功就容易自得意滿，但一個(gè)人當(dāng)他失敗時(shí)就會(huì)戒慎恐懼，從而會(huì)好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，而不是一味自責(zé)，否則日后依然會(huì)重蹈覆轍。
人生有時(shí)就是這樣，許多事是在瞬間注定的，有些本來(lái)看上去很偶然的一件小事，就可能使一個(gè)人的人生態(tài)度從此發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們中間的大多數(shù)人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時(shí)間里都處于一種酣睡的狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會(huì)做出許多令人神奇的事情。
而我們現(xiàn)在正處于青春年少的時(shí)期，此時(shí)如果不去拼，不去搏，在大學(xué)里只是渾渾噩噩地過(guò)日子。這樣的生活、這樣的青春根本一點(diǎn)意義都沒有。所謂你我心中的巨人，在我看來(lái)不僅僅是指我們平凡的身體下所蘊(yùn)藏的巨大的潛能，也代表著我們那顆年輕的想要冒險(xiǎn)的心。正如前面所說(shuō)的，人做所有的事情的目的，不外乎逃避痛苦和追求快樂，而且逃避痛苦所獲得的力量必然比單純地追求快樂來(lái)得多。而在青春的字典里，我認(rèn)為，平凡就代表著痛苦。韶華易逝，我們不應(yīng)該滿足于平凡地過(guò)完一生，有很多事情，不趁著青春年少的現(xiàn)在去做，以后就再也沒有機(jī)會(huì)去做了。
因此我們更要喚醒你我心中的巨人，喚起我們對(duì)未來(lái)的期待。如果沒有期待，一切早就注定，那人生將是多么的無(wú)趣。人生要有意義就要從心里覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長(zhǎng)及學(xué)習(xí)作為人生的指標(biāo)，恒久不變地付出愛心，我們每個(gè)人都是奇跡。
讀書心得體會(huì)篇七
讀書是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來(lái)了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）。
讀書心得體會(huì)篇八
讀書，是人類推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書的過(guò)程中，我們可以從書中獲得知識(shí)和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍，我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價(jià)值。
讀書是一種與自我的對(duì)話過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對(duì)話的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價(jià)值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見識(shí)、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
讀書心得體會(huì)篇九
事實(shí)上，對(duì)于身處小學(xué)教育階段的我們來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的教育是更應(yīng)該放在首位的，那些常常因?yàn)槠貙W(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了學(xué)生德行的培養(yǎng)的做法也是不可取的。從這本書中，我們可以深刻反思自己在教育過(guò)程中是否也有失之偏頗的地方，還可以借鑒作者提供的一些教育方法去加以實(shí)踐操作。正如作者所說(shuō)“教育問(wèn)題相當(dāng)復(fù)雜，得寫滿一本書才行——其實(shí)，寫滿一本書也無(wú)法說(shuō)完?！业侥苡靡荒Ｒ粯拥姆椒ń鉀Q教育問(wèn)題的兩個(gè)孩子，非常困難?！币虼耍械姆椒ㄎ覀円矐?yīng)該區(qū)分對(duì)待，實(shí)事求是地去加以借鑒和實(shí)踐。
……我認(rèn)為把錢花在教育子女道德上比給子女買房要有價(jià)值。只要有益于教育，花錢再多都值得。給子女買玩具、絲綢等東西的錢可以省，但用在教育上的錢絕對(duì)不能省。使子女“富物質(zhì)窮精神”的做法是不對(duì)的。
老師的職責(zé)是：塑造孩子的美好心靈，養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣，保持孩子的德行善舉，教給孩子人情世故，讓孩子以優(yōu)秀榜樣為模仿對(duì)象，培養(yǎng)孩子積極、勤奮、努力的品質(zhì)。為了避免孩子無(wú)所事事，老師要給他們布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們知道付出必有收獲。雖然孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)一些批判、演說(shuō)、邏輯、自然哲學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史之類的知識(shí)，但了解即可，千萬(wàn)別深究進(jìn)去，因?yàn)闆]人期望孩子在老師的教育下成為一個(gè)批評(píng)家、演說(shuō)家、邏輯學(xué)家、自然哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家或歷史學(xué)家。而孩子永遠(yuǎn)不會(huì)排斥多學(xué)一些教養(yǎng)、人情、道德、勤奮名譽(yù)之類的知識(shí)的。
教育孩子主要依靠父親的嚴(yán)厲態(tài)度及孩子對(duì)他的敬畏心，但不能因?yàn)楹⒆舆€是學(xué)生角色就一直那樣管教他們。孩子成長(zhǎng)了，做事情也會(huì)謹(jǐn)慎一些，此時(shí)就別那么嚴(yán)厲地對(duì)待他們了。孩子長(zhǎng)大后，父親要跟他們保持一種親密的關(guān)系，甚至一些事情可以跟孩子商量著做決定。這樣做有兩個(gè)好處。首先，這種做法能督促孩子認(rèn)真思考。但你征求孩子的意見時(shí)，便是把他們當(dāng)做成年人看待，孩子便能更快地成熟。當(dāng)你們深入交談后，孩子的思想也無(wú)形中提升了，并把注意力從貪圖享樂上轉(zhuǎn)移開。很多事例表明，父母越把子女當(dāng)孩子對(duì)待，他們的言談舉止越難擺脫孩子的影子。
……給孩子講一些真實(shí)事例，讓孩子自己運(yùn)用理智去判斷，這比你用嘴講出的勸誡更能讓孩子接受，并在內(nèi)心牢記各種行事原則。說(shuō)到底，語(yǔ)言只是對(duì)事物的一種模糊描述，很容易就被人遺忘了，讓學(xué)生親自參與一些事情的討論、發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，能使他們更好地理解優(yōu)雅和正直的標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)應(yīng)該做的事情有更加形象的印象。
讓孩子依賴你、受你管教，你就有了威信；若孩子做了邪惡的事情，特別是說(shuō)謊，你就應(yīng)該對(duì)孩子采取嚴(yán)厲的措施，讓孩子敬畏你；若你讓孩子享受應(yīng)有的自由，從來(lái)不當(dāng)面管束孩子因年幼而產(chǎn)生的天真舉動(dòng)和快樂，你和孩子就建立了友誼；你要對(duì)孩子寬容、愛護(hù)，特別是當(dāng)孩子表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí)，要用各種方式嘉獎(jiǎng)，讓孩子感受到來(lái)自父母的關(guān)懷。當(dāng)你這樣做時(shí)，就建立起孩子對(duì)父母的特殊感情，你的目的就達(dá)到了。這些做法已經(jīng)讓孩子在心理樹立起對(duì)父母的崇敬之情，這種感情有愛也有畏懼。要讓孩子內(nèi)心永遠(yuǎn)都有這種感情，以幫助孩子形成美好的心靈。
……孩子說(shuō)的“我餓了”和“我要吃烤肉”是不一樣的。孩子有自然性需求，當(dāng)他們提出因?yàn)樽匀恍孕枰ū热琊囸I、口渴、寒冷等）而受到痛苦時(shí)，父母及周圍的人有責(zé)任去為其解除痛苦。不過(guò)父母有權(quán)決定解除痛苦的東西是什么、需要的量是多少。這些通通不能讓孩子自己決定。如果孩子說(shuō)“我要喝酒”或“我要吃白面包”，那么父母聽到后不應(yīng)該讓他們得到滿足。
……要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成控制欲望、歷練身心的習(xí)慣，從而使身心變得健康、積極、堅(jiān)強(qiáng)。拒絕孩子提出的要求，能夠讓孩子變得謙虛、溫順、隱忍。相反，把孩子喜歡的東西變做獎(jiǎng)勵(lì)孩子優(yōu)秀品德的工具，會(huì)讓孩子體會(huì)到那些人（要求他們言談舉止有德行的人）的愛?？刂朴欠N美德。孩子學(xué)會(huì)控制后，就該把孩子喜歡的東西作為獎(jiǎng)品給他們。注意，別把這些獎(jiǎng)品看做換取德行的條件，而應(yīng)看做是言行良好的自然結(jié)果。若你拒絕了孩子的要求，別人卻滿足了孩子，此時(shí)你在孩子心中便失去了威信，孩子也會(huì)覺得你不喜歡他。
得用嚴(yán)厲的方法阻止孩子抵抗性的哭泣。若一個(gè)眼神或指令不能讓孩子停下來(lái)，就得責(zé)打了。這種哭泣是傲慢、頑固、要求滿足欲望的表現(xiàn)，源于錯(cuò)誤的心靈，所以得用嚴(yán)厲方法加以糾正。而抱怨地哭泣是源于心理的脆弱，所以得用溫柔的方法進(jìn)行糾正。
讀書心得體會(huì)篇十
我一直認(rèn)為閱讀是我們成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，也會(huì)給我們帶來(lái)很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中，我也積累了一些心得體會(huì)，下面我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)于閱讀的看法。
第一段：突破自我，不斷學(xué)習(xí)。
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野，引發(fā)我們對(duì)于生活的思考和感慨。在我看來(lái)，讀書是人類歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)奇跡，因?yàn)樗屛覀兡軌蚩缭綍r(shí)間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實(shí)自己，也是我們成長(zhǎng)的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng)造更美好的自我。
我們每個(gè)人都有自己的境遇和經(jīng)歷，但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平，從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過(guò)讀書走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動(dòng)力，這也讓我堅(jiān)信閱讀不僅是一項(xiàng)好習(xí)慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個(gè)價(jià)值就是陪伴，它能夠帶給我們無(wú)盡的快樂和愉悅，也會(huì)同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時(shí)間減少，朋友少見，我感到有些孤單和無(wú)助，但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛和關(guān)懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單，因?yàn)楦袆?dòng)永遠(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。
第四段：閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個(gè)有價(jià)值的人。當(dāng)我們善于閱讀，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書中存在的啟示和“經(jīng)驗(yàn)”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭(zhēng)的道理。閱讀不僅可以開拓視野，還可以改變我們的生命觀，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀是生活中非常重要的事情，因?yàn)樗屛覀冊(cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和提高，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)都離不開好的讀書習(xí)慣。希望你能夠利用好時(shí)間來(lái)閱讀好書，不斷提高自己的素養(yǎng)和境界，把握讀書帶來(lái)的閃光點(diǎn)和感動(dòng)，內(nèi)容豐盈的人生將會(huì)有無(wú)限不盡的可能性。
讀書心得體會(huì)篇十一
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來(lái)開闊我們的“視力”。
讀書心得體會(huì)篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時(shí)，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
讀書心得體會(huì)篇十三
傾聽的重要性：通過(guò)傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的.思維傾向。在小組合作交流過(guò)程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過(guò)程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽，明確目標(biāo)
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒有耐心去聽別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺得不管自己的事，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽”的目標(biāo)，細(xì)化“聽”的要求，讓學(xué)生在“聽”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并思考解決問(wèn)題。還要強(qiáng)調(diào)“聽與說(shuō)”的重要性，說(shuō)是表達(dá)自己，讓別人明白，聽是尊重別人，弄懂別人的意思，說(shuō)要大膽，聽要專心，要經(jīng)常在課堂上說(shuō)：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，思考他說(shuō)得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充?”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂于傾聽
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽的能力，有益于學(xué)生一生。
讀書心得體會(huì)篇十四
《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō)，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說(shuō)搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂?wèn)團(tuán)的成員，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，冒著極大的危險(xiǎn)，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說(shuō)，英雄兒女是作家用生命寫出來(lái)的。
面對(duì)影片的成功，巴金說(shuō)，小說(shuō)寫得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來(lái)自于小說(shuō)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說(shuō)，因?yàn)槎葎?chuàng)作，有了小說(shuō)一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ)，成活率也相當(dāng)高。按理說(shuō)，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責(zé)自負(fù)，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說(shuō)，為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見，兩家不歡而散?，F(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說(shuō)法，叫小說(shuō)搭乘影視的快車，意思是說(shuō)畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動(dòng)了小說(shuō)的閱讀。其實(shí)，沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的，只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對(duì)待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來(lái)說(shuō)，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習(xí)大師，首先應(yīng)該從為人做起。
讀書心得體會(huì)篇十五
因?yàn)闀r(shí)常會(huì)想一些在別人看來(lái)可笑、無(wú)聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問(wèn)題，比如人活著的意義、人死亡后是否會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界等等，所以平時(shí)有意無(wú)意會(huì)關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來(lái)一睹為快。
這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對(duì)人生的哲學(xué)思考。他從一個(gè)普通畢業(yè)青年成長(zhǎng)為創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深?yuàn)W難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個(gè)平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認(rèn)為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當(dāng)結(jié)束這段旅程時(shí)，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過(guò)的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當(dāng)然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當(dāng)下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過(guò)得有意義呢？我認(rèn)為就是稻盛先生書所說(shuō)的努力傾盡所有極度認(rèn)真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財(cái)，想讓自己變富有而實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和尋找相關(guān)知識(shí)或請(qǐng)教成功的人士，去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。你想實(shí)現(xiàn)它，并且極度認(rèn)真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)并從你的目標(biāo)里找到意義。還有就是如果你必須通過(guò)現(xiàn)在的工作來(lái)維持你的生計(jì)或者積累初始資金來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，那樣其實(shí)工作也就成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認(rèn)真地努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來(lái)做準(zhǔn)備。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)，就有了努力工作的動(dòng)力，工作也被賦予了價(jià)值。
有人說(shuō)我就是沒有目標(biāo)，怎么辦？如果你真的沒有目標(biāo)，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)還是因?yàn)槠渌男┓矫娴脑?。找到?wèn)題的原因后，解決這個(gè)問(wèn)題就成為你的目標(biāo)，因?yàn)橹挥薪鉀Q它才能使你快樂，才能使你的人生過(guò)得有意義。這樣又回到你努力拼搏認(rèn)真朝著目標(biāo)奮斗的道路上了。
努力、認(rèn)真地去做自己喜歡的事吧，因?yàn)橹挥形覀兂@個(gè)目標(biāo)心甘情愿極度認(rèn)真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因?yàn)楫?dāng)我們到了生命的最后時(shí)刻，我們的腦海里可能會(huì)想：我一步一步接近甚至實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，我為自己喜歡的事努力過(guò)拼搏過(guò)，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
讀書心得體會(huì)篇十六
在上幼兒園時(shí)，我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級(jí)的一天，我做完作業(yè)正在玩，看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書，看到她癡迷的神態(tài)，我也試著看了一篇，看到那動(dòng)人的故事，越看越想看，于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了，所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書，一向把它看完。
我過(guò)生日時(shí)，媽媽到書店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來(lái)，我看了十分感動(dòng)，所以我讓媽媽給我買了那本書，她很高興，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了，愛學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書，以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車上仍然不停地看著那本書，回到家的時(shí)候，那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動(dòng)的留下了眼淚，我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句，這本書也使我增強(qiáng)了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛看書的好習(xí)慣，媽媽也經(jīng)常給我買來(lái)一些書，我十分喜歡。透過(guò)看書，我學(xué)到了很多知識(shí)，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來(lái)。有一些故事讓我感動(dòng)，讓我懂得了人間真情，讓我明白了很多很多。
書給我?guī)?lái)了快樂，我要繼續(xù)讀書。
書，這個(gè)字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
俗話說(shuō)得好，一個(gè)家庭中沒有書籍，就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見，書，在人類的生活中是多么重要呀！
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游，有時(shí)，讀著讀著，身心仿佛也慢慢地融入了書中?！皶拖褚粋€(gè)萬(wàn)能神，能夠充實(shí)人們的大腦，能夠教會(huì)我們深刻的大道理，還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂，小時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)多少字，但是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書，一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時(shí)起，我便體會(huì)到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎樣說(shuō)＂書中自有黃金屋＂呢！
書，是一盞明亮的燈，它無(wú)聲的照亮了我們?nèi)松牡缆罚屛覀兌昧巳松性撊绾尉駬瘛?/p>
書，是一座寶藏，它用無(wú)限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索，追求。書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師。
書，你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友，是你，讓我們的前途無(wú)限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰！
讀書心得體會(huì)篇十七
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的'《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想?！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?！?/p>
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名好教師。
讀書心得體會(huì)篇十八
有一些好書曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的.教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛?帶著這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來(lái)回報(bào)你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
讀書心得體會(huì)篇十九
通過(guò)近段時(shí)間對(duì)此書的學(xué)習(xí)，本人的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn)：
1.一個(gè)想有所建樹的人，必須堅(jiān)持“只為成功找方法，不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗，是因?yàn)樗朴谡页龇N種借口來(lái)原諒自己，也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸，是因?yàn)樗朴诎岢龇N種理由來(lái)欺騙自己，也使別人受騙。而一個(gè)想成功的人，事前頭腦中只有“想盡一切辦法”，事后頭腦中只想“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。
2.把主動(dòng)工作當(dāng)成一種習(xí)慣，而主動(dòng)就是永遠(yuǎn)不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動(dòng)，把工作本身當(dāng)作一種樂趣，而工作本身也就會(huì)成為一種享受。機(jī)會(huì)是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的，也惟有自己才能拯救自己。有些時(shí)候，我們不是找不到方法去解決困難，而是在困難面前，我們是否努力過(guò)。
3.堅(jiān)持“方法總比困難多的信念”，勇于向高難度的工作挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝對(duì)困難的恐懼。
4.提高工作效率，第一時(shí)間面對(duì)困境。對(duì)于不合理的問(wèn)題要立即扼殺在搖籃之中，絕不能姑息。解決問(wèn)題和困難的最好時(shí)機(jī)，莫過(guò)于在它們剛剛萌生之時(shí)。
5.困難也能變機(jī)會(huì)，成功一定有方法。許多人之所以失敗，是因?yàn)闆]有竭盡所能地去嘗試，而這些努力正是成功的必備條件。機(jī)會(huì)往往和困境聯(lián)系在一起，困境或危機(jī)通常都蘊(yùn)藏著新的機(jī)會(huì)。
企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，每個(gè)人充分展現(xiàn)自己的想法，貢獻(xiàn)自己的力量。
讀書心得體會(huì)篇二十
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬(wàn)章章句下，萬(wàn)章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無(wú)意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無(wú)窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來(lái)要做的，是救他國(guó)之民于水火，也就是征伐問(wèn)題，征伐，是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此，諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪，說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國(guó)后期，在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下，其它諸侯國(guó)摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國(guó)，必出于義，義，在孟子看來(lái)也就是民意，孟子說(shuō)天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說(shuō)到的是商湯和周文王，其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來(lái)解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說(shuō)“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說(shuō)，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來(lái)，這也是片面的。
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說(shuō)"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說(shuō)："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條科學(xué)原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說(shuō)"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒挖，這說(shuō)明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說(shuō)："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無(wú)所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說(shuō)："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問(wèn)者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說(shuō)："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問(wèn)，不能及門者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法。總之，教法很多，要因人而異。
讀書心得體會(huì)篇二十一
很多人寫過(guò)《三國(guó)志》的讀書心得體會(huì)，但有一點(diǎn)也許是大家容易忽略的地方。那就是曹操對(duì)下一代的教育問(wèn)題。
曹操在一生的戎馬生涯中，時(shí)時(shí)不忘對(duì)兒子們進(jìn)行教育。諸位公子中出類拔萃的有曹丕、曹彰、曹植、曹沖四人。他們四人分別繼承了曹操的不同才能。
曹丕，繼承了曹操的謀略，他自知文采不及曹植，因此選擇韜光養(yǎng)晦，禮賢下士，尊敬師長(zhǎng)，處處彰顯自己的忠孝仁義。同時(shí)暗地遣人散播對(duì)曹植不利的流言蜚語(yǔ)，使得曹操漸漸疏遠(yuǎn)了曹植。加上曹植恃才傲物，目空一切，竟擅闖白馬門，惹得曹操極為不悅。最終，曹操?zèng)Q意立曹丕為世子。曹丕的謀略，不可謂不高明。
曹彰，愛好赤手空拳，格殺猛獸。他繼承的，是曹操的勇略。他不善文章，但臂力過(guò)人，武藝超群。曹操問(wèn)及諸位公子們的志向時(shí)，只有曹彰愿效仿衛(wèi)青、霍去病，長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)之眾，立功沙漠。所以在征討烏桓時(shí)，他功勛卓著，并收服了鮮卑首領(lǐng)軻比能。
曹植，繼承的則是曹操的文才。曹操的《龜雖壽》《短歌行》《觀滄?！返炔恍嗝撬麧M腹經(jīng)綸的標(biāo)志?；⒏笩o(wú)犬子，曹植之文思，比曹操是有過(guò)之而無(wú)不及。《洛神賦》《白馬篇》《箜篌引》等佳作，無(wú)一不閃耀著曹子建的文采風(fēng)流。他七步成詩(shī)的典故，早已成為千古美談。無(wú)怪乎謝靈運(yùn)贊曰：“天下才共一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>
曹沖繼承的則是曹操的聰明才智。曹操是亂世之中的明主，手下都是海內(nèi)的俊杰。當(dāng)曹操想知道孫權(quán)贈(zèng)他的大象到底有多重時(shí)，他左右的文臣武將紛紛出謀劃策，但無(wú)一人能提出切實(shí)可行的方法進(jìn)行測(cè)量。只有不足七歲的曹沖，用了極其簡(jiǎn)單的方法，測(cè)出了大象的體重。曹沖的智慧，由此可見一斑。
反觀孫權(quán)，子嗣們?yōu)榈畚幻鳡?zhēng)暗斗，拼殺不止，導(dǎo)致東吳國(guó)力日衰。劉備的兒子劉禪，更是出了名的“扶不起的阿斗”。
曹操對(duì)子女們的教育是成功的。這是我看《三國(guó)志》時(shí)的一點(diǎn)讀書心得體會(huì)。
讀書心得體會(huì)篇二十二
子曰：詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"。
再談《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》的主旨，一言以蔽之，就是"無(wú)邪"("思"為語(yǔ)助詞，并非思想的意思)。這里的邪不是邪惡，而是邪曲，即偽飾。無(wú)邪，就是真誠(chéng)無(wú)虛。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語(yǔ)集注述要》：蓋言詩(shī)三百篇，無(wú)論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直寫衷曲，毫無(wú)偽托虛徐之意。
若說(shuō)"為人之學(xué)"，其中偽飾必然難免。文章偽飾并不難，為此下功夫的人也不少，卻很少聽說(shuō)有誰(shuí)耗費(fèi)心力去硬寫詩(shī)來(lái)偽飾自己，更不曾聽說(shuō)有哪一首抱此目的寫成的詩(shī)被譽(yù)為佳作。"詩(shī)言志"，志是感情，感情本不易偽飾，即便試圖偽飾也很容易被發(fā)現(xiàn)。因此，詩(shī)最可稱得上一個(gè)"真"字。
《宋詩(shī)菁華錄》評(píng)陸游《釵頭鳳》曰："無(wú)此絕等傷心之事，亦無(wú)此絕等傷心之詩(shī)。"唯其情真意誠(chéng)，筆端才能凄婉蕭索。又如李白《贈(zèng)汪倫》："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"寥寥四句，語(yǔ)意平凡，直似脫口而出一般，豪無(wú)華麗辭藻可言，不帶半點(diǎn)修飾。但這首極為平凡的詩(shī)，卻因感情真誠(chéng)，便如江上清風(fēng)山間明月，陶陶然令人沉醉。
我是喜歡詩(shī)的.，自忖也還有一兩分詩(shī)情，只是空有詩(shī)情，無(wú)奈缺少詩(shī)才，所以只能體悟詩(shī)人的情感，卻難以用好詩(shī)來(lái)表達(dá)自己。以前也曾硬著頭皮湊出幾首，方家一看便知蹩腳之極，看來(lái)這寫詩(shī)是勉強(qiáng)不來(lái)的。
孔子不是詩(shī)人，似乎也不見得有詩(shī)人氣質(zhì)，但《詩(shī)經(jīng)》是先秦思想家必讀的典籍，孔子沒有不精通的道理。他讀《詩(shī)經(jīng)》，讀的是興、觀、群、怨之道(《陽(yáng)貨第十七》子曰："小子，何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。")，因此所有的詩(shī)句都帶上了禮樂教化的色彩，這才有了《論語(yǔ)》中的多次引用。原本"詩(shī)無(wú)達(dá)詁"，況且詩(shī)中本就很多比興，后人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》斷章取義，強(qiáng)作類比，也無(wú)可厚非。而且這類比聯(lián)想的思維方式，本來(lái)就為孔子所慣用?？鬃铀枷氩恢貒?yán)密的邏輯推理，也很少論及"是什么"的本體論問(wèn)題，他的思路多為"如何做"，于平凡的行為要求中見大智慧。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16950659.html】
