在各種場合中，演講稿都扮演著重要的角色，可以幫助演講者準(zhǔn)備和組織演講內(nèi)容。演講稿可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、故事和引用名人名言等手段來吸引聽眾。演講稿范例展示了演講者如何運(yùn)用修辭手法和情感表達(dá)，以引起聽眾的共鳴。
智慧演講稿多篇篇一
大家好!很高興有機(jī)會(huì)與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認(rèn)識(shí)，今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團(tuán)隊(duì)精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團(tuán)結(jié)力，一個(gè)富有朝氣、與諧奮進(jìn)的優(yōu)秀集體是絕對離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開凝聚力的。團(tuán)結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經(jīng)傳承，眾人拾柴火焰高，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財(cái)富，是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一，文學(xué)家托爾斯泰所言“個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?！眻F(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今，成功的團(tuán)隊(duì)，大至國家，小至社會(huì)中的個(gè)人，誰的成功都是與團(tuán)結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經(jīng)說過，運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項(xiàng)羽，連唯一的賢臣范增他都團(tuán)結(jié)不了，所以導(dǎo)致失敗。
90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀(jì)中國的走向，改寫了人類社會(huì)發(fā)展的歷史，正是由于中國共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體，當(dāng)年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個(gè)兒子啊，送到*隊(duì)上”，這首歌謠，連同支前的擔(dān)架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風(fēng)的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時(shí)期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風(fēng)飄揚(yáng)的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了，凝聚形成團(tuán)結(jié)，凝聚產(chǎn)生力量，一個(gè)國家如此，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，每項(xiàng)工作都離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與增強(qiáng)凝聚力，就是在目標(biāo)一致的前提下，互相信任取長補(bǔ)短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團(tuán)隊(duì)。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團(tuán)結(jié)協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，才能達(dá)到目標(biāo)。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務(wù)的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復(fù)一日，平凡的我在平凡的崗位上重復(fù)做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點(diǎn)，我們硬件不行軟件補(bǔ)，資金不足感情補(bǔ)，全體人員不遺余力地奉獻(xiàn)著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內(nèi)的工作，就像一臺(tái)機(jī)器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機(jī)器創(chuàng)造出更大的財(cái)富與價(jià)值，而且只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調(diào)一致很重要，舉一個(gè)簡單的例子，同樣在打仗進(jìn)攻的時(shí)候，共產(chǎn)黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調(diào)肯定會(huì)一致，領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系很大，那就是用領(lǐng)導(dǎo)者的過硬素質(zhì)增強(qiáng)凝聚力，用加強(qiáng)思想教育增強(qiáng)凝聚力，用科學(xué)管理增強(qiáng)凝聚力，用隊(duì)伍整體素質(zhì)增強(qiáng)凝聚力。
我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個(gè)與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務(wù)。作為團(tuán)隊(duì)里的一員，我們要以團(tuán)隊(duì)的利益為重，團(tuán)結(jié)友愛，敬業(yè)務(wù)實(shí)，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)槲覀兿嘈?凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)隊(duì)共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧演講稿多篇篇二
本文目錄。
演講稿范文：做一顆智慧和美德的良種。
優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌。
《奉獻(xiàn)激情與智慧—推動(dòng)“卷煙上水平”》演講稿。
中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻(xiàn)要素材，要懂一些國學(xué)基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實(shí)的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個(gè)堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護(hù)送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?/p>
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我首先想給大家講述一個(gè)故事：
哲學(xué)家在草地上給弟子們上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用火燒?！币艺f：“撒上石灰。”丙說：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果一年后沒有除掉，再來此相會(huì)?！币荒旰蟮茏觽兌紒砹耍軐W(xué)家沒有來。但他們看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟出了一個(gè)道理：欲無雜草，須種莊稼。
我們的社會(huì)不正是一片無垠的草地嗎?這里綠意蔥蘢，卻也有稗草暗藏其中;我們每一個(gè)人的心靈世界不也是一片小小的草地嗎?這里生機(jī)勃發(fā)，卻也有不良情緒偶然來襲。我愿做一顆智慧和美德的良種，以我微薄的力量去綠化、美化、凈化我所身處的外部世界和我所擁有的心靈世界。我今天演講的題目就叫《做一顆智慧和美德的良種》。
從小，爸爸媽媽教我與人為善，老師同學(xué)催我天天向上，我要做一顆智慧和美德的良種，讓自己的人生擁有崇高的價(jià)值，為家庭和社會(huì)增光添彩。
在家里，我不是‘衣來伸手，飯來張口’的小皇帝，而是有責(zé)任感、懂得體貼家人的小小男子漢。爺爺年老體弱，我經(jīng)常幫他端茶倒水，還陪他聊天，耐心地教爺爺使用電腦、vcd等打發(fā)時(shí)間。我知道，一個(gè)人不能光想著自己，那樣太自私，我們要懂得為他人著想。聽爸爸說，在我5歲的時(shí)候，得知媽媽生病需要做手術(shù)，我趕緊砸碎自己的存錢罐，把所有的零花錢全部捧到媽媽的懷里，關(guān)切地說：“媽媽，把我的錢都拿去看病，你一定會(huì)好起來的!”媽媽淚流滿面說：“養(yǎng)個(gè)懂事的兒子，真好!”每天放學(xué)回家，我都會(huì)主動(dòng)做些力所能及的家務(wù)活，洗碗筷、做衛(wèi)生、倒垃圾、疊被子、收拾房間，自己的事情獨(dú)立完成，爭取今后讀高中、上大學(xué)能夠自我管理，做個(gè)有能力有貢獻(xiàn)的人。
在學(xué)校，我想和那些與我一樣的學(xué)習(xí)上有“野心”同學(xué)來一場龍爭虎斗。我把“有志者事竟成”作為自己的。
座右銘。
按照老師的要求提前預(yù)習(xí)不懂就問學(xué)會(huì)制定合理的。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
周密地安排學(xué)習(xí)時(shí)間爭取全面發(fā)展。我曾經(jīng)獲得過全區(qū)第一的桂冠也獲得過武漢市計(jì)算機(jī)logo語言編程競賽一等獎(jiǎng)、武漢市科學(xué)探究大賽一等獎(jiǎng)、楚才作文競賽三等獎(jiǎng)、語文知識(shí)競賽、英語競賽等一些獎(jiǎng)項(xiàng)但我沒有一點(diǎn)驕傲情緒我知道我們的學(xué)校藏龍臥虎要想勇立潮頭就要永不懈怠。
說起那次奪取全區(qū)桂冠的事，還有一段小故事。我們的班主任張利瓊為了激勵(lì)大家，私人出錢重獎(jiǎng)沖進(jìn)全區(qū)前十名的同學(xué)。她要獎(jiǎng)給我一百元，我當(dāng)時(shí)不肯接受。因?yàn)槲矣X得我已經(jīng)得到了最好的獎(jiǎng)勵(lì)，那就是對自己的超越。張老師對我說：“你看淡物質(zhì)，這非常好?？墒侨绻惆堰@物資獎(jiǎng)勵(lì)用得得當(dāng)，它也能產(chǎn)生極大的精神力量啊。”那個(gè)周末，我特意到光谷書城，用我得到的獎(jiǎng)金買了兩本書捐給了班級(jí)的圖書角。看到同學(xué)們津津有味地閱讀我捐獻(xiàn)的書籍時(shí)，我心頭的喜悅?cè)绾＠艘粯优炫?
爸爸媽媽一直注重提升我的綜合素質(zhì)，我先后學(xué)習(xí)了葫蘆絲、薩克斯，緊張的學(xué)習(xí)之余，一曲《月光下的鳳尾竹》令人心神沉靜，一支圓潤的《小步舞曲》讓人心曠神怡，美妙的音樂帶給我無窮的快樂，既消解了精神的緊張，又提高了學(xué)習(xí)的效率。我因此能積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)文體活動(dòng)，在欣賞同學(xué)才藝的同時(shí)也給大家?guī)タ鞓贰?/p>
在社會(huì)生活中，我是一個(gè)好公民。志愿者社區(qū)服務(wù)、清明節(jié)祭奠英烈、福利院照顧老人，我都積極參加。我渴望在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中磨煉自己的毅力,增長自己的才干。坐公交車，看到老年人我總是主動(dòng)讓座;在大街上，遇到需要幫助的人，我也會(huì)盡己所能獻(xiàn)獻(xiàn)愛心。在汶川和玉樹災(zāi)后捐款活動(dòng)中我積極參與，不落人后，希望自己的愛心能給災(zāi)區(qū)小朋友帶去慰藉和溫暖。
作為一名男生，我覺得自己要有闊大的胸襟。所以我性格開朗，友善待人，當(dāng)有同學(xué)有難題找到我時(shí)，我總會(huì)使出渾身解數(shù)給他們講解，希望能與所有同學(xué)共同進(jìn)步。我的視力不太好，家長希望我能坐在靠前一點(diǎn)的位置，我總是主動(dòng)要求坐到教室后面幾排，家長不理解我。我對他們說：我個(gè)子高，坐在前邊就像塊門板，后面的同學(xué)怎么看黑板呢?我總不能只顧自己，不管別人吧。
現(xiàn)在，我深深地懂得，我給別人的只是一片綠葉，我收獲的卻是一片森林!入團(tuán)的時(shí)候，大家都投票支持我;加入國旗班，大家又把機(jī)會(huì)讓給了我!站在這神圣的舞臺(tái)之上，更是大家饋贈(zèng)給我的寶貴禮物!今天我要借此機(jī)會(huì)向所有關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)說一聲：謝謝你們!
我的演講完畢，謝謝大家!
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蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實(shí)寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊(duì)伍，全園形成了人人有師德，個(gè)個(gè)比奉獻(xiàn)的良好氛圍。
現(xiàn)代社會(huì)的素質(zhì)教育對教師的挑戰(zhàn)，首先是教育思想和理念的挑戰(zhàn)，在二期課改起步不久的今天，全園教師深入學(xué)習(xí)課程指南，深刻領(lǐng)會(huì)課改精神，大膽地展開教學(xué)實(shí)踐，在以“兒童發(fā)展為本”理念的指導(dǎo)下，在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中為孩子們創(chuàng)設(shè)豐富有益的環(huán)境條件，促進(jìn)孩子在原有的程度上獲得最大的發(fā)展，幼兒教師自身的特殊性要求教師知識(shí)結(jié)構(gòu)做到多元化，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖乔笾麖?qiáng)烈，想象力豐富的幼兒，要滿足現(xiàn)代幼兒的求知欲，我們的知識(shí)既要“?！庇忠安?，設(shè)置科學(xué)的綜合課程已成為課程改革的一種世界性趨勢，課改對于我們?nèi)w教師來說都是一次艱巨的挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覉@的教師中大部分有著十多年教齡，對傳統(tǒng)教法已有些習(xí)以為常，對現(xiàn)在這種主題探究式的需要預(yù)設(shè)與生成相互結(jié)合的新課程，一時(shí)還不能準(zhǔn)確把握，因此怎樣在較短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)課改對我們提出的新要求，更好地實(shí)現(xiàn)自我突破，是我們?nèi)w教師共同追求的目標(biāo)，我們在園領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)下，不斷地給自己加壓，每天除了完成正常的帶班任務(wù)外，還要完成大量的文案打印和記錄工作。班里的區(qū)角材料制作，圍繞教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的有關(guān)準(zhǔn)備和主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)化去了我們不少精力。此外，我們每周有三個(gè)半天的學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，因此大家總覺得時(shí)間不夠用，所以只得擠去自己的空余時(shí)間，延長工作時(shí)間，每天我們一清早走出家門，回到家里已是星星滿天了，在家總可以歇口氣了吧？不，除了忙完瑣碎的家務(wù)，夜深人靜時(shí)便是我們自學(xué)和對實(shí)踐不斷思考反省的時(shí)間，我們的陳老師雖然已快接近五十歲年紀(jì)了，但在現(xiàn)金的課改過程中，絲毫沒有輸給青年老師，盡管她患有慢性胃炎和腎盂腎炎，但她以超強(qiáng)的毅力克服身體的病痛，常常工作到晚上七點(diǎn)才回家。由于她擔(dān)任我園家教組長一職，為了策劃親子。
活動(dòng)方案。
和園內(nèi)的其它大活動(dòng)，常常深夜一點(diǎn)多還在寫方案，有時(shí)為了《家園聯(lián)系冊》能及時(shí)地和家長見面，她清晨三點(diǎn)就起床工作了。袁老師和大張、小張老師為了分擔(dān)園內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個(gè)班級(jí)的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時(shí)間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時(shí)的哺乳時(shí)間都放棄了，一心撲在班級(jí)工作上，全園教師為了課改的順利實(shí)施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻(xiàn)，大家都知道明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往、有行動(dòng)、有堅(jiān)持，才會(huì)使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實(shí)。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的。”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊(duì)伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個(gè)孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識(shí)并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會(huì)的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動(dòng)每一個(gè)孩子的心。
當(dāng)我們聽說這個(gè)消息，全園教師都感到非常震驚和痛心。雖然他現(xiàn)在已不能繼續(xù)來園了，但在我們的心目中，他永遠(yuǎn)是孩子們中的一員。開學(xué)初，我們就組織全園師生進(jìn)行了一次獻(xiàn)愛心募捐活動(dòng)，帶著全園師生滾燙的愛心捐款，我們?nèi)タ赐?，并?jīng)常地和他的家長取得聯(lián)系，了解他的病情及治療情況，我們期待著醫(yī)學(xué)的發(fā)展能夠治好他的病，挽救這條脆弱幼小的生命，使他能得到其他兒童一樣幸福愉快的生活。
我們愛孩子，愛他們?nèi)缤酌纭鬯麄內(nèi)缤准?，愛他們?nèi)缤掠?。我們愛孩子，所以我們悉心灌澆他們，培養(yǎng)他們，我們愛孩子，所以我們耐心幫助他們在白紙上描畫，我們愛孩子，所以我們精心呵護(hù)他們、雕琢他們，選擇了做教師，就選擇了與天真無邪的心靈一起跳動(dòng)，就選擇了同小樹苗一起成長，就選擇了與祖國的花朵一起去創(chuàng)造明天的輝煌！
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
大家好！我叫？，來自？，今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)激情與智慧—推動(dòng)“卷煙上水平”》。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”這是雷鋒。
日記。
中的一段話，它告訴我無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，我們再重新體會(huì)這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，很少出現(xiàn)驚天動(dòng)地的英雄人物，更多的是在工作崗位上默默無聞、無私奉獻(xiàn)的普通人。在煙草稽查戰(zhàn)線上，就有這樣一群人，他們用自己的熱情、激情為推“進(jìn)卷煙上水平”默默奉獻(xiàn)著。記得，xx年一個(gè)夏天的早晨，天還沒有放亮，孤島煙草專賣管理所接到“線人”的舉報(bào)，稱有煙販訂貨運(yùn)往海港某店，案情就是命令，他們來不及洗刷，迅速驅(qū)車奔向舉報(bào)地點(diǎn)，立刻實(shí)施布控，攔截。這時(shí)，天空不作美，剛剛晴朗的天空突然下起了雨，真是夏天的雨，孩子的臉，說變就變。他們都沒有帶任何雨具，任由雨點(diǎn)敲打著自己的身體，任由雨水模糊了自己視線。但大家都顧不上這些，依然聚精會(huì)神的注視著可能出現(xiàn)的目標(biāo)，經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的蹲點(diǎn)守候，當(dāng)場查獲違法假冒卷煙40條，案值1781元。雖然他們查獲的戰(zhàn)利品數(shù)量不多，但他們這種忘我的工作激情感染著我們；雖然他們是新一代的年輕稽查戰(zhàn)士，但他們那種無私的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)著我們。
熱情，是一種情感，也是一種態(tài)度，充分體現(xiàn)了煙草人對“大家庭”的熱愛和責(zé)任。使我捫不斷增強(qiáng)責(zé)任感，全身心地投入工作。進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量，不急不躁地解釋好零售戶和消費(fèi)者提出的問題，充分發(fā)揮煙草服務(wù)大廳窗口作用。讓零售戶真正從心里配合、支持我們的工作。
激情，是對自身潛力的挖掘。它不僅是活力之源，也是動(dòng)力所在；把活力當(dāng)動(dòng)力，把壓力當(dāng)動(dòng)力，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。人們常說，“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”，只要我們主動(dòng)去想，主動(dòng)去干，主動(dòng)找差距，主動(dòng)去整改，主動(dòng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就能在工作中做出新的貢獻(xiàn)。（煙草對我的培養(yǎng)是對我最大的恩惠，我只有滿懷感恩之心，以飽滿的熱情和激情，以敢想敢干的拼勁來回報(bào)。）。
智慧和創(chuàng)新是企業(yè)的生命力。智慧是一種能力體現(xiàn)。全面推進(jìn)“卷煙上水平”這一基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，需要全體煙草人的智慧能量。創(chuàng)新，決定著一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位的活力。創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，我們的煙草就能走多遠(yuǎn)。在今后的工作中，我們要加倍努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身綜合素質(zhì)；向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，積累各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，拓展思維深度和廣度。努力走在“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型煙草”活動(dòng)的前列。在觀念更新與實(shí)踐創(chuàng)新的交互推動(dòng)下，使各項(xiàng)工作在更高起點(diǎn)上取得新的突破。
朋友們，讓我們，一如既往地保持良好的精神狀態(tài)，努力為“卷煙上水平”貢獻(xiàn)出自己的力量；讓我們，一如既往地?zé)o懼挑戰(zhàn)，搶抓機(jī)遇，斗志昂揚(yáng)地去迎接未來煙草人一個(gè)又一個(gè)的勝利。我們，作為“卷煙上水平”的直接踐行者，正邁著堅(jiān)定地步伐，走向煙草行業(yè)更加美好更加燦爛的明天！
謝謝大家。
智慧演講稿多篇篇三
各位家長，大家好:。
我是李祎明的家長，很高興認(rèn)識(shí)大家。
在這里，非常感謝崔老師，給我這個(gè)機(jī)會(huì)，一起分享我教育孩子的一些方法和心得，希望各位家長有所借鑒。
我從以下幾個(gè)方面介紹一下:。
第一、要與孩子保持良好的溝通。
父母與孩子之間或多或少有一些代溝，溝通是父母與孩子消除代溝的最好方式。怎樣與孩子保持良好的溝通，需要我們家長多想想辦法。
首先，崔老師讓我們與孩子之間進(jìn)行的親子閱讀就是一種很好的方式。這既讓孩子閱讀了名家名篇，增長了見識(shí)和累積了寫作的素材，也讓我們家長和孩子有了共同談話的話題，有不同意見時(shí)可以去討論，甚至爭論。我與孩子每天晚上睡覺前共同閱讀，把不會(huì)的字和不理解的詞語一起查字典進(jìn)行標(biāo)注，弄懂其發(fā)音及意義。有時(shí)我出差時(shí)就會(huì)提前多讀幾篇文章，把見解寫在文章后，等待孩子讀后進(jìn)行反駁或把他的見解寫在家校聯(lián)系本上，讓孩子有一些成就感。
當(dāng)然，有家長問溝通為了什么?我說，溝通是為了了解孩子，了解他在學(xué)校的情況，讓他更好的學(xué)習(xí)。他也會(huì)把在學(xué)校的情況和你說說，甚至一些不高興事向你傾訴。所以當(dāng)孩子高興時(shí)，家長與他同樂;當(dāng)孩子不高興時(shí)，家長給孩子排憂，讓孩子回到正常的生活與學(xué)習(xí)軌道。
第二、家長要做好孩子的榜樣。
1.孩子就是孩子，他們正處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，家長要做好孩子的第一位老師，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓它的優(yōu)點(diǎn)最大發(fā)揮來彌補(bǔ)他的缺點(diǎn)。我們家長也要改正自身中的一些不足，讓孩子知道，父母也在進(jìn)步。
2.現(xiàn)在孩子都愛玩電腦游戲甚至一玩時(shí)間過長。當(dāng)然家長也可能有愛玩的時(shí)候，這就需要我們克制自己。至少孩子在家時(shí)，盡量不玩。舉例:有一次我回家較晚，發(fā)現(xiàn)孩子正在玩游戲，我問他玩了多長時(shí)間了，孩子說快一小時(shí)了，我問他還玩多長時(shí)間，他說再玩一會(huì)。我沒有強(qiáng)制性地給他關(guān)掉電腦，只是說:“你是個(gè)好孩子，電腦游戲只是消遣一下而已，你的習(xí)慣中沒有這項(xiàng)”。我稍微停頓了一會(huì)又說:“美好的散文都要著急睡覺了還不去讀”。結(jié)果孩子立刻關(guān)掉電腦，去讀書了。這時(shí)他的習(xí)慣在大腦中起作用了。若是你著急，他比你更急。所以，家長要方法得當(dāng)，做好孩子的榜樣。
3.教育孩子，父母應(yīng)一方為主，一方為鋪。當(dāng)父母意見一致時(shí)，可以共同教育;不一致時(shí)，千萬不要守著孩子爭論，以免讓孩子不知所措，家庭中的一些生活瑣事也是如此。和諧的家庭是孩子學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。
4.當(dāng)孩子和我們家長吵架時(shí)，我們要分析原因，可能是孩子的原因，也可能使我們家長的原因。若我們家長錯(cuò)了，我們改正，孩子錯(cuò)了，給他講明道理，幫他改正。
各位家長，還記得我們13班中的郵箱中有一封家長必讀嗎?叫。
《上帝給我一個(gè)任務(wù)》，上帝讓我領(lǐng)著一只蝸牛去散步，蝸牛走得很慢，很慢…...我踢它，打它，管用嗎?是蝸牛讓我發(fā)現(xiàn)了一路美好的風(fēng)景，讓我恍然大悟。孩子就是我們的風(fēng)景，我們要保護(hù)他，欣賞他，引導(dǎo)他，給他信心與學(xué)習(xí)的力量，直到他成才。
第三、學(xué)習(xí)的方法與成績。
我的孩子學(xué)習(xí)成績還可以，但不是拔尖者，每次考試成績都在年級(jí)100名左右，有時(shí)我教育他，成績固然重要，但第一只有一個(gè)，你只有超越你自己，你就會(huì)考得更好。
1.學(xué)習(xí)無非就是上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，但成績差別很大，關(guān)鍵是我們的孩子認(rèn)真聽講了嗎?學(xué)習(xí)方式得當(dāng)了嗎?有一句成語叫“書讀百遍，其義自見”，我要求孩子今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隔一天進(jìn)行回顧，隔一周或兩周再進(jìn)行回顧。總之，周而復(fù)始的去復(fù)習(xí)，做到“溫故知新”。上學(xué)期，語文老師對學(xué)生的字詞進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，為什么?為了讓我們的孩子加深印象，加深記憶。
2.當(dāng)孩子做作業(yè)很慢或者孩子注意力不集中時(shí)怎么辦?我的高中老師說過，注意力有兩種:一種是有意注意，一種是無意注意。有意注意就是上課認(rèn)真聽講，耳去聽，腦記憶，成績就好。無意注意就是孩子也在聽講，沒有記憶，當(dāng)然也就記不住，所以效率低，作業(yè)慢。我希望孩子上課時(shí)都要有意去聽，認(rèn)真去聽，用腦記憶，做到有意注意。
3.班級(jí)的力量很重要，13班是一個(gè)優(yōu)秀的班集體，也是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，有優(yōu)秀的老師和學(xué)生。我說一下我關(guān)于團(tuán)隊(duì)的理解，團(tuán)一個(gè)“口”一個(gè)“才”，隊(duì)是一個(gè)“人”一個(gè)“阝”，老師的責(zé)任是傳道、授業(yè)、解惑，老師用口才表達(dá)出來，讓孩子認(rèn)真的耳朵去聽，孩子肯定能學(xué)好，因?yàn)槟鞘菆F(tuán)隊(duì)的力量，是班級(jí)的力量。所以要跟上老師的步伐認(rèn)真聽講，不要掉隊(duì)。
我們的孩子都是人才，只要孩子付出了99%的汗水，定會(huì)成功，天才是天生的，若沒有那1%的靈感又有何妨?相信我們的孩子，給他信心，老師給他知識(shí)，我們的孩子成績會(huì)越來越好。
最后，祝各位家長快樂，老師快樂，謝謝大家!
智慧演講稿多篇篇四
智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因?yàn)樗麄兌寐斆魅诵柘驴喙Ψ虻牡览怼Ｒ韵率顷P(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時(shí)候，我們的父母就開始教會(huì)了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠(yuǎn)。
看待社會(huì)和諧與安寧，導(dǎo)致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當(dāng)我們離真實(shí)的社會(huì)文明越來越遠(yuǎn)的時(shí)候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。
是看這個(gè)人類社會(huì)創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個(gè)男人，是否像君子一樣，自強(qiáng)不息;看這個(gè)女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯(cuò)誤的追求著，所以才痛苦。
前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時(shí)總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個(gè)極大錯(cuò)誤的思想，這個(gè)社會(huì)并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個(gè)社會(huì)。
其實(shí)從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應(yīng)該想一想，我為這個(gè)社會(huì)做了些什么?
我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當(dāng)你拿別人當(dāng)朋友時(shí)，首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。
煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因?yàn)榘押唵蔚膯栴}復(fù)雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識(shí)審視時(shí)空，束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認(rèn)為自己不比別人幸?？鞓罚蚴俏覀兊撵`魂并不幸?？鞓?，幸福快樂只是靈魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個(gè)有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個(gè)有價(jià)值的生命，一個(gè)有智慧的生命，一定是一個(gè)主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機(jī)，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時(shí)間在主宰著它。
聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時(shí)我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個(gè)吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/p>
當(dāng)一個(gè)人有了真實(shí)的智慧，他才屬于真實(shí)的自己，屬于真實(shí)的靈魂，屬于真實(shí)的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當(dāng)你慢慢從一個(gè)聰明的小我中走出來的時(shí)候，你才明白智慧的大我是如此幸福快樂。
在許多人眼中，老實(shí)人似乎永遠(yuǎn)是吃虧人。
因?yàn)樗麄兺恢垃F(xiàn)實(shí)中一些道理，用時(shí)尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對于這一點(diǎn)，我一直不以為然。
因?yàn)槲覉?jiān)信，老實(shí)才是真聰明。
“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼，總要把一切還給泥土。
你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。”
這是20xx年央視給予段愛平——一個(gè)普通的女村支書的頒獎(jiǎng)詞。
村干部，本身就是一個(gè)需要付出的職業(yè)。
可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進(jìn)了返底村。
為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學(xué)，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實(shí)中，人們完全可以說她太傻，太老實(shí);其實(shí)是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明，還是看一個(gè)人的境界。
對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計(jì)功夫。
對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。
這樣的人，踏實(shí)地活著，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
對于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實(shí)中我們，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實(shí)。
格桑德吉，一名西藏小學(xué)女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動(dòng)到一個(gè)充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學(xué)生們平安送到家。
20年來堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因?yàn)榻涣鞑粔?，醫(yī)生只要對病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了，病人也自然會(huì)對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個(gè)病人，都要把患者當(dāng)成自己的第一個(gè)病人來對待?！?/p>
寸草春暉的絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi)，耗時(shí)3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個(gè)對信念追求的精彩故事。
他們老實(shí)，用行動(dòng)證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實(shí)際上表明了他們對生命的真正的理解。
老實(shí)，才是真聰明，我相信。
有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個(gè)選擇，你會(huì)選擇那一個(gè)?
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計(jì)、軟件、動(dòng)漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會(huì)中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運(yùn)用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會(huì)計(jì)、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。
是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會(huì)選擇智慧。
我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。
而且，因?yàn)閭€(gè)人對于美好和高尚的一種喜愛，都會(huì)在選擇時(shí)，選出自己向往的。
不是認(rèn)為聰明這一個(gè)詞低于智慧這個(gè)詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過，佛教是有聰明的。
因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
有一個(gè)這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 ?/p>
為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來?！?/p>
于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動(dòng)嗎?”“是的，你扛不動(dòng)它?！?/p>
大師微微一笑，說：“過河時(shí)，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會(huì)變成我們的包袱。
痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子，生命不能太負(fù)重?！?/p>
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。
原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時(shí)之聞。
又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。
曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。
他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。
他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。
他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點(diǎn)。
同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因?yàn)槟承┩饨缫蛩囟诺摹?/p>
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會(huì)消退的，智慧不會(huì)消退，只會(huì)因?yàn)椴辉偃ヌ剿鳌⑺伎己统恋?，而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說，智慧和知識(shí)是有一些共同點(diǎn)的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。
智慧演講稿多篇篇五
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價(jià)、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價(jià)、美感與審美意識(shí)。
我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實(shí)踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長才干。教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會(huì)反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個(gè)人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵(lì)幼兒大膽地把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)踐。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時(shí)正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運(yùn)用這些智慧輕松自如的面對生活時(shí)，他們肯定會(huì)更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
智慧演講稿多篇篇六
一個(gè)故事一種原理一句名言——做一個(gè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教師一個(gè)故事(歸零心態(tài))古時(shí)候有一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人去拜訪一個(gè)德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r(shí)候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識(shí)、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時(shí)代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，一個(gè)個(gè)充滿活力的學(xué)生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識(shí)，新的教育理論，新的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時(shí)時(shí)刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識(shí)。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗(yàn)和方法運(yùn)用到今天的工作當(dāng)中，我們很難實(shí)現(xiàn)自已既定的目標(biāo)和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級(jí)教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅(jiān)持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實(shí)錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，也有?cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運(yùn)》《教師的20項(xiàng)修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會(huì)課》《做一個(gè)智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費(fèi)訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點(diǎn)亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學(xué)，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個(gè)原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學(xué)家的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果：把跳蚤放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣——只跳到固定高度，即使放進(jìn)更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個(gè)玻璃瓶蓋移走，它們也不會(huì)因此彈跳出去。
其象征意義：一個(gè)人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗(yàn)的話，她的學(xué)習(xí)和工作就很容易受到固有的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗(yàn)主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時(shí)，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當(dāng)我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時(shí)身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會(huì)創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當(dāng)他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士的時(shí)候，一位記者問到他大學(xué)時(shí)期最陶醉于什么時(shí)，他只回答一個(gè)字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學(xué)而不厭”保持心靈的強(qiáng)調(diào)，不斷刷新大腦，否則會(huì)在學(xué)生面前“江郎才盡捉肩見肘。”教師的知識(shí)是有限的，學(xué)生的需求是無限的。我們教師要終生學(xué)習(xí)，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學(xué)生學(xué)好，教師必須好學(xué)。
下面請?jiān)试S我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個(gè)學(xué)生就是一個(gè)完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個(gè)世界顯示在你面前，如果你感覺到每個(gè)兒童都有個(gè)性，如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧演講稿多篇篇七
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演講稿——用智慧編織強(qiáng)國之夢。
演講與口才演講稿范例：古代口才智慧。
我出生在80年代末，這個(gè)時(shí)代的我們是社會(huì)寵愛又充滿疑慮的群體。改革開放后，國外一些好的壞的人文思想涌進(jìn)中國，在過去我不會(huì)承認(rèn)我是受毒害的一代，而自去年我深入學(xué)習(xí)了解《。
弟子規(guī)。
》等一些典籍后，我不得不承認(rèn)我們這些年輕人都受到其的負(fù)面的影響比較大，在追求幸福與成功的過程中遺失了方向，于是我們需要通過認(rèn)知來檢查自己。時(shí)至今日，我可以很好地控制自己，對于父母長輩的教誨，有則改之無則加勉。
很多人都會(huì)有這樣的印象，一些古代典籍它的冊子大都很薄，但其作用卻不容小視，蓮山課件以《弟子規(guī)》來說，它是中國傳統(tǒng)家教、家規(guī)、家訓(xùn)的集大成者，僅用1080個(gè)，360句話，就把中國傳統(tǒng)倫理道德教育的精髓，以及五千來留下的價(jià)值觀概括的淋漓盡致。所以今天我就對中國傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)建設(shè)推進(jìn)中去講一下自己的體會(huì)。
在古代，《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》這些典籍對養(yǎng)成孝悌家風(fēng)起著重要作用。啟蒙養(yǎng)正，防邪存誠，孩童時(shí)期的家庭教育之所以重要，是因?yàn)槿说暮芏嘈睦砗托袨榱?xí)慣是自小養(yǎng)成的，一旦成為第二天性就很難改變。于此相同，企業(yè)教育也非常重要，雖然這時(shí)候人以成人，具備了相對穩(wěn)定的性格習(xí)慣、心里判斷模式，以及獨(dú)立的行為傾向，但在一個(gè)企業(yè)制度規(guī)范的約束下難免使人僵化，影響企業(yè)的靈活性，致使企業(yè)失去活力；可若將制度松弛化，企業(yè)的執(zhí)行能力繼而衰弱，企業(yè)便會(huì)失去戰(zhàn)斗力。如果對員工的約束與開放的關(guān)系處理得當(dāng)，乃至在更深層次企業(yè)文化的潛移默化下，人的心理和行為一定會(huì)受到影響，其不良的心里和行為在一個(gè)良性的企業(yè)文化的打磨下，絕對可以得到矯正和重塑。
在西方管理模式的沖擊下，當(dāng)下員工著想的更多的是從企業(yè)得到多少，而未想過能額外的回報(bào)給企業(yè)多少。中國石油本已有著深厚的企業(yè)文化積淀，新中國成立六十年來，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，加之傳統(tǒng)文化教育，能夠挖掘員工對企業(yè)的感恩心，明白個(gè)人該盡的義務(wù)和職責(zé)。尋求企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的智慧源泉，通過傳統(tǒng)文化的熏陶打造本企業(yè)管理模式已是不可或缺的一部分。
中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)為我們打開一個(gè)通向未來的智慧之門，對于所有員工而言，更能禪悟出在工作之中與人的相處之道，耐心聽取不同意見，用心做人做事，亦不會(huì)單憑感性。“率性之謂道”，中國文化是順著人性來引導(dǎo)人們的，當(dāng)我們鼓勵(lì)人們?nèi)ジ偁?、去爾虞我詐鉤心斗角的時(shí)候，我們自己便會(huì)有壓力，那么企業(yè)中就會(huì)出現(xiàn)沖突和矛盾，這就沒有順著道去做?！案飨嘭?zé)天翻地覆，各自則天晴地寧”，也就是說遇到矛盾要先從自我找原因，而不是指責(zé)別人，我們要這么說，更要這么做，這樣的團(tuán)隊(duì)合作才會(huì)放松。拒絕形式主義，定能改化現(xiàn)狀，從我做起，以站為家，垃圾紙屑有人撿，水電浪費(fèi)有人管，損壞公物有人警示。守任和諧，汲取營養(yǎng)。當(dāng)我們俯仰無愧之時(shí)，也就能夠想到別人，喚起仁愛之心，這才是真正的君子坦蕩蕩。
提到“君臣有義”我們會(huì)認(rèn)為它是封建君主專制的產(chǎn)物，實(shí)際上它更廣義的是指領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的一種人文關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，就要求他必須有仁慈之心；而被領(lǐng)導(dǎo)者，那就要求他對于領(lǐng)導(dǎo)者交予的任務(wù)能夠盡心盡力的加以完成，忠于職守。所以只有做到了君仁臣忠，那么這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系才不是一種矛盾對立的關(guān)系。
企業(yè)的核心競爭力是員工，而現(xiàn)在企業(yè)普遍遇到的問題是沒有一只忠誠的隊(duì)伍，跳槽、向錢看諸如此類，比比皆是，于是我們要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，由上而下的傳遞教育。人性本善，自然應(yīng)與人為善。逢年過節(jié)之時(shí)，公司領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)走訪基層各站、慰問困難職工及探望堅(jiān)守崗位離家在外工作的職工父母，溫暖送到員工心坎上，減少了后顧之憂，在保障安全生產(chǎn)的同時(shí)更讓大家度過一個(gè)個(gè)喜慶祥和的節(jié)日。這便是一種企業(yè)之道?！胺彩侨?，皆須愛，愛人之，人恒愛之”，人性本來都有向善好德之心，也許未曾接受過良好的引導(dǎo)，沒有把這種向善之心引發(fā)出來?！抖Y記.學(xué)記》上就對“教”下了一個(gè)定義：教也者，長善而救其失者也，弘揚(yáng)文化靠行動(dòng)，言傳身教，必能將仁愛之心散發(fā)出去。以此作為榜樣，也定能將好風(fēng)氣通過企業(yè)滲透到家庭中去，處處得和諧。
但自真心做，不去記其他，播下善的種子，總有一天它會(huì)生根發(fā)芽！
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：
大家好！我是興凱湖農(nóng)場x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強(qiáng)國之夢》，習(xí)總書記號(hào)召偉大的中華民族一起來塑造一個(gè)強(qiáng)國之夢，那我想，編織強(qiáng)國之夢，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強(qiáng)、執(zhí)著等等。強(qiáng)國之夢，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個(gè)小方面，闡述我的論題。
一。用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個(gè)嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強(qiáng)國之夢，重要的一個(gè)側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個(gè)官員、一個(gè)職員、一個(gè)公民，他們都不是獨(dú)立生活在舞臺(tái)上的個(gè)體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個(gè)人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強(qiáng)壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個(gè)嶄新的形象傲立于世界強(qiáng)國之林。
二。用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個(gè)強(qiáng)壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個(gè)民族的整體實(shí)力，智慧可以充實(shí)一個(gè)民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計(jì)劃快節(jié)奏的落實(shí)；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新出一個(gè)行業(yè)，奏響一曲強(qiáng)音；創(chuàng)新出一個(gè)系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個(gè)地域，構(gòu)建出一個(gè)舞臺(tái)。這樣我們的國家就將無往而不勝。
三。用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)制，給世人一個(gè)儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個(gè)體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團(tuán)錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會(huì)雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機(jī)制，慶幸的是這種機(jī)制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個(gè)人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個(gè)儒雅的龍人形象。
編織強(qiáng)國之夢，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出力量；
編織強(qiáng)國之夢，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出智慧。
編織強(qiáng)國之夢需要一批英雄：王進(jìn)喜點(diǎn)燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團(tuán)突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會(huì)英雄輩出，我們年輕的一代就要做時(shí)代的弄潮兒。
朋友們，我是我命運(yùn)的船長，我是我靈魂的工程師。
編織強(qiáng)國之夢的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢的花籃，我們同心，就是一輪夢想的太陽。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：
大家好！我是興凱湖農(nóng)場x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強(qiáng)國之夢》，習(xí)總書記號(hào)召偉大的中華民族一起來塑造一個(gè)強(qiáng)國之夢，那我想，編織強(qiáng)國之夢，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強(qiáng)、執(zhí)著等等。強(qiáng)國之夢，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個(gè)小方面，闡述我的論題。
一.用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個(gè)嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強(qiáng)國之夢，重要的一個(gè)側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個(gè)官員、一個(gè)職員、一個(gè)公民，他們都不是獨(dú)立生活在舞臺(tái)上的個(gè)體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個(gè)人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強(qiáng)壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個(gè)嶄新的形象傲立于世界強(qiáng)國之林。
二.用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個(gè)強(qiáng)壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個(gè)民族的整體實(shí)力，智慧可以充實(shí)一個(gè)民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計(jì)劃快節(jié)奏的落實(shí)；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新出一個(gè)行業(yè)，奏響一曲強(qiáng)音；創(chuàng)新出一個(gè)系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個(gè)地域，構(gòu)建出一個(gè)舞臺(tái)。這樣我們的國家就將無往而不勝。
三.用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)制，給世人一個(gè)儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進(jìn)步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個(gè)體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團(tuán)錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會(huì)雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機(jī)制，慶幸的是這種機(jī)制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個(gè)人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個(gè)儒雅的龍人形象。
編織強(qiáng)國之夢，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出力量；
編織強(qiáng)國之夢，需要每個(gè)人來共同獻(xiàn)出智慧。
編織強(qiáng)國之夢需要一批英雄：王進(jìn)喜點(diǎn)燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團(tuán)突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會(huì)英雄輩出，我們年輕的一代就要做時(shí)代的弄潮兒。
朋友們，我是我命運(yùn)的船長，我是我靈魂的工程師。
編織強(qiáng)國之夢的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢的花籃，我們同心，就是一輪夢想的太陽。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻(xiàn)要素材，要懂一些。
國學(xué)。
基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實(shí)的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個(gè)堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護(hù)送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
智慧演講稿多篇篇八
團(tuán)隊(duì)凝聚力是把團(tuán)隊(duì)所有成員聯(lián)系在一起的紐帶，既包括團(tuán)隊(duì)對成員的吸引力，又包括成員對團(tuán)隊(duì)的向心力，也包括成員與成員之間的相互作用與相互影響。團(tuán)隊(duì)凝聚力對團(tuán)隊(duì)工作效果起著至關(guān)重要的作用，一根筷子易折斷，十根抱團(tuán)力量強(qiáng)，高團(tuán)隊(duì)凝聚力帶來高團(tuán)隊(duì)績效，凝聚力就是無窮的力量。
團(tuán)隊(duì)首先要有一個(gè)核心的價(jià)值觀念與理念才能把大家聚到一起。就像組織大型活動(dòng)，最重要的不是活動(dòng)的組織策劃是否完整，而是活動(dòng)立項(xiàng)是否合適，項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)才是活動(dòng)成功的關(guān)鍵。比如宣傳中心就是一些愛攝影的同學(xué)共同組成，網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)可能就是很多愛做視頻的同學(xué)，藝術(shù)協(xié)會(huì)就是對社會(huì)工作或者布置展覽很感興趣的同學(xué)。有目標(biāo)才有動(dòng)力，讓每個(gè)成員認(rèn)同團(tuán)隊(duì)觀念，明白整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作任務(wù)以及自己在團(tuán)隊(duì)中的任務(wù)與職責(zé)，這樣大家才有工作方向，能在團(tuán)隊(duì)中體會(huì)到自己的價(jià)值，也更能保證團(tuán)隊(duì)成員的積極性。新成員進(jìn)入團(tuán)隊(duì)，也要使它盡快明白這個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化與規(guī)章制度，接受團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀念，盡快融入團(tuán)隊(duì)。
管理是“人”的管理，因此如何使用合理的方式以及成員在團(tuán)隊(duì)中的角色安排對于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力也是非常重要的。
要建立有特點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)，這里的有特點(diǎn)是指根據(jù)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行組織建設(shè)與工作安排。就像團(tuán)委、學(xué)生會(huì)有不同的文化風(fēng)格，團(tuán)隊(duì)風(fēng)格也會(huì)根據(jù)新舊人員交替產(chǎn)生不同變化。首先要建立團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的高水平了解，成員不是工作機(jī)器，多數(shù)人加入團(tuán)隊(duì)都是為了開闊眼界，學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得自身更好的發(fā)展，根據(jù)成員的角色期望進(jìn)行重新分類，才是最重要的。不能盲目在組織中灌輸“部門傳統(tǒng)”，應(yīng)讓團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢做好工作，這樣也可防止出現(xiàn)組內(nèi)的邊緣化人群，提高團(tuán)隊(duì)綜合競爭力。
良好的人際關(guān)系是是高效團(tuán)隊(duì)的潤滑劑，團(tuán)隊(duì)中處理好領(lǐng)導(dǎo)人員與成員的責(zé)權(quán)關(guān)系非常重要。保證良好的團(tuán)隊(duì)關(guān)系，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn):。
(1)完善團(tuán)隊(duì)規(guī)章制度，任務(wù)分明，做到賞罰分明，公平公正，將個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)與團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合。不能盲目地團(tuán)隊(duì)內(nèi)部皆兄弟而導(dǎo)致規(guī)章制度不完善，吃飯聚會(huì)得到的只是淺層次的溝通，要建立成員間的深層次認(rèn)同感。
(2)明確各團(tuán)隊(duì)成員的角色與責(zé)任分工，充分發(fā)揮項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員各自的作。
用。工作分配中要統(tǒng)籌兼顧，善于抓住某一時(shí)期的主要工作任務(wù)，在工作人員上精心安排，在資源配置上充分保障。同時(shí)安排好其他各項(xiàng)經(jīng)常性工作人員，保證組織規(guī)范性與基本運(yùn)行體系。也要讓成員及時(shí)看到自己的工作成果。形成協(xié)調(diào)平衡、整體互動(dòng)的態(tài)勢。成員間對互相工作也要熟悉、了解，并能在工作中相互配合。
(3)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部信息交流，密切成員與成員之間的關(guān)系。團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)與內(nèi)部成員間的交流與溝通是非常重要的，團(tuán)隊(duì)成員間的交流可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)一致性，達(dá)到增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力的作用。
(4)領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則，對團(tuán)隊(duì)成員起榜樣與示范作用，切實(shí)地在工作中發(fā)揮作用才能讓部員信服，從而帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)務(wù)實(shí)工作。從“時(shí)事大講堂”得到很大啟示，領(lǐng)導(dǎo)人員要對自己全職進(jìn)行合理把握，真正合理把權(quán)力分配給每個(gè)部員才是智慧的。給成員適當(dāng)權(quán)利，使團(tuán)隊(duì)成員更多地參與項(xiàng)目的決策過程，使每個(gè)成員真正發(fā)揮主人翁精神。把團(tuán)隊(duì)當(dāng)做自己的平臺(tái)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)效率會(huì)大大提高。
(5)善于運(yùn)用各種激勵(lì)理論對工作成員進(jìn)行適時(shí)的激勵(lì)，鼓勵(lì)與激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性、主動(dòng)性，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)造力。
團(tuán)隊(duì)工作中要具有創(chuàng)新精神，富有創(chuàng)造性的團(tuán)隊(duì)才是有競爭性的團(tuán)隊(duì)。情緒是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新性團(tuán)隊(duì)激發(fā)同學(xué)工作熱情。具有創(chuàng)新性的團(tuán)隊(duì)與繁冗無聊的團(tuán)隊(duì)相比也更有吸引力，并能充分發(fā)揮每個(gè)成員的潛在能力。在工作中要及時(shí)跟進(jìn)，了解任務(wù)進(jìn)行情況，設(shè)立“節(jié)點(diǎn)”以使團(tuán)隊(duì)成員時(shí)刻保持工作效率。
用合理的方式增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)處理事務(wù)能力，一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì)一定是亮劍出鞘，所向披靡。
智慧演講稿多篇篇九
各位老師好!
我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。
生命就是書寫一個(gè)故事，教育就是讓每個(gè)人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)生擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個(gè)人都有自己不同的想法及話語。
那么我想說的是：“教師應(yīng)踐行三業(yè)三心：教師是一個(gè)職業(yè)，應(yīng)持一顆平常心;教育是一項(xiàng)事業(yè)，應(yīng)盡一份責(zé)任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應(yīng)懷濃濃之愛心?！边@段話看似簡單，長久堅(jiān)持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心，責(zé)任心來對待我們的學(xué)生，他們是父母的兒女，是我們的學(xué)生，是民族的希望!是祖國的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績的展現(xiàn)!
第一，做好老師，要有理想信念。
老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！傲己玫慕逃情_啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時(shí)接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺(tái)，用自己所學(xué)所教回報(bào)于社會(huì)。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時(shí)刻注重加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信，理論自信，制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。
第二，作好老師，要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學(xué)高為師，德高為范，這句話我在大學(xué)的時(shí)候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責(zé)。好老師首先應(yīng)該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學(xué)生教授知識(shí)，很多時(shí)候我悶得行動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的嘴巴更容易被學(xué)生接受!學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿能力，我們盡力是自己做到最好!為學(xué)生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經(jīng)記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?/p>
第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
國外有教育家說過：“為了是學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的光榮，教師應(yīng)該吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！焙美蠋煈?yīng)該是智慧型的教師，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。另外，教師還應(yīng)該具備相關(guān)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，必備的教育科學(xué)知識(shí)，廣博的科學(xué)文化知識(shí)，能夠做學(xué)生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”認(rèn)得一生要活到老學(xué)到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學(xué)習(xí)的理念，不斷充實(shí)，拓展，提高自己。
第四，做好老師要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生的品質(zhì)。我們不應(yīng)隨意為學(xué)生貼標(biāo)簽。學(xué)生本就是一個(gè)兒童，難免會(huì)犯一些小錯(cuò)誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應(yīng)因?yàn)橐淮蔚腻e(cuò)誤而貼上一個(gè)不雅的標(biāo)簽!我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，并巧妙的化解學(xué)生的錯(cuò)誤行為!使認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤的同事可以學(xué)到新的技能。學(xué)生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學(xué)生事項(xiàng)讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學(xué)生卻有逆反心理，不樂于接受，其實(shí)也有可能是老師的措辭不恰當(dāng)而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的'心田。
從學(xué)生時(shí)代一步步到教師這個(gè)崗位上來!需要我們從學(xué)生中來，到學(xué)生中去!新時(shí)代的學(xué)生需要我們多多的開動(dòng)自己的腦筋深入學(xué)生中去幫助他們更快樂，更輕松的學(xué)習(xí)!只有學(xué)生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進(jìn)步!學(xué)生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會(huì)心一笑!笑過之后繼續(xù)前進(jìn)!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進(jìn)!爭做學(xué)生喜愛的教師，家長認(rèn)可的教師，學(xué)校需要的教師，黨和人民滿是的好老師!老師們，讓我們攜手共進(jìn)為了民族的教育事業(yè)，用堅(jiān)定的理想信念，高尚的道德情操，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!
智慧演講稿多篇篇十
各位同學(xué)：
你們好！
我是章晉源，是一個(gè)文科生，很高興能在這里和各位分享我學(xué)習(xí)生活中的一些體會(huì)。
每個(gè)人都有著自己的特殊性，同樣的，每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學(xué)們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學(xué)習(xí)方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進(jìn)入哪所大學(xué)深造的，只有一個(gè)直觀的標(biāo)準(zhǔn)，那就是成績，它取決于三個(gè)部分，你掌握的知識(shí)，你具備的心態(tài)，你應(yīng)試的技巧。如果說對知識(shí)的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應(yīng)試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談?wù)剬χR(shí)的掌握。
每一天，我們都會(huì)從課堂中，從課本上，接觸大量的知識(shí)，接受并且在大腦中儲(chǔ)存它們是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點(diǎn)是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識(shí)，進(jìn)行聯(lián)系，弄清楚每個(gè)單元，每個(gè)概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識(shí)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，也就是所謂的，知識(shí)體系。舉兩個(gè)例子，數(shù)學(xué)是公理化的體系，也就是說，從數(shù)學(xué)最基本的公理出發(fā)，能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點(diǎn)最為顯著的是歷史，每一個(gè)歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點(diǎn)燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識(shí)體系的好處有兩個(gè)，一是全面，在解決問題時(shí)我們的思維不再是一條直線，而是一張網(wǎng)絡(luò)，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個(gè)好處就是迅速，體系化后的知識(shí)就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店，我們買輔導(dǎo)書時(shí)知道直奔二樓，而不是從第一本書開始慢慢尋找，在考場上答題，也是同樣。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對于一個(gè)問題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨(dú)立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨(dú)立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會(huì)使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問老師是個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是我希望大家在提問之前先有自己的思考，在心中得到一個(gè)初步的答案，也就是說，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因?yàn)楦呖迹惚仨氁粋€(gè)人戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗，你不是一個(gè)人在準(zhǔn)備。
鞏固知識(shí)的一項(xiàng)重要手段，就是作業(yè)。有很多同學(xué)，特別是高三同學(xué)，都喜歡買一本教輔做，這當(dāng)然是有必要的。但是同學(xué)們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題，有些同學(xué)常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè)，然后把大量的時(shí)間花在自己購買的教輔上，自以為搶占了先機(jī)，實(shí)際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費(fèi)。
下面就具體幾門學(xué)科，談?wù)勎业男牡门c體會(huì)。
語文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語文是一門主觀性比較強(qiáng)的學(xué)科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實(shí)很基礎(chǔ)，包括讀音，成語，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時(shí)積累到達(dá)的。
數(shù)學(xué)，懂得放棄，數(shù)學(xué)有時(shí)會(huì)很難，但是絕不會(huì)所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會(huì)有難度，考試時(shí)不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過損失13分，以此節(jié)約下的打量時(shí)間用于檢查，最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題，常常會(huì)有意外的收獲。
英語，巧用材料，英語有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語考試發(fā)卷時(shí)，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時(shí)看到切題的句子時(shí)留下標(biāo)記，然后巧用到作文中來，這個(gè)方法要注意兩點(diǎn)，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學(xué)習(xí)很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細(xì)的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學(xué)在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門讀圖占重要地位的學(xué)科，經(jīng)過我仔細(xì)觀察，我們班地理最好的同學(xué)最大的愛好就是畫地圖，世界地圖中國地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門記憶量相當(dāng)大的學(xué)科，同學(xué)們在平時(shí)的學(xué)習(xí)中將所有課本都仔細(xì)看一次，然后背誦一次之后，做題時(shí)最好的選擇，做政治簡答題相當(dāng)于兩次記憶，做時(shí)查漏補(bǔ)缺，查答案時(shí)加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時(shí)間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當(dāng)厲害，所以平時(shí)多做多練選擇題相當(dāng)重要，可以毫不夸張的說，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個(gè)特點(diǎn)就是時(shí)間緊張，同學(xué)們務(wù)必帶好手表，控制好作答時(shí)間，這里有個(gè)小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對一次，這樣可以使你在最后時(shí)間吃緊的情況下，毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認(rèn)為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學(xué)們都學(xué)過哲學(xué)，知道所謂的辯證的否定觀，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話說，一切都是會(huì)變化的，沒有人理所當(dāng)然的比我們優(yōu)秀，也沒有人理所當(dāng)然的比我們卑微。我的故事也許有同學(xué)已經(jīng)了解了，在新昌中學(xué)的三年中，我只拿過一次獎(jiǎng)學(xué)金，現(xiàn)在依然能夠進(jìn)入清華的大門，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績變動(dòng)時(shí)非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”，在這種時(shí)候，尤其需要平常心，當(dāng)我們達(dá)到老僧入定般的境界，達(dá)到了任憑你風(fēng)吹雨打我自巋然不動(dòng)的境界時(shí)，高考，你就成功了一半。
平常心來源于兩個(gè)部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學(xué)習(xí)，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點(diǎn)上，新昌中學(xué)的環(huán)境是非常好的，在高考來臨之際，依然按照規(guī)范學(xué)習(xí)生活，和熟悉的同學(xué)住在熟悉的寢室，在熟悉的時(shí)間醒來和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應(yīng)該貫穿三年的學(xué)習(xí)生活。高考為什么會(huì)使人緊張？很大一部分就是因?yàn)楦呖紩r(shí)一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對反?？偸怯兄目謶?，如果我們打破原有的生活規(guī)律，用“特殊”的方法來應(yīng)對高考，無異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個(gè)來源，是自信。自信并不是憑空而來，自信源自實(shí)力，也就是我的數(shù)學(xué)老師常說的，運(yùn)氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實(shí)力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認(rèn)真對待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測試，當(dāng)你步入考場的時(shí)候，才不會(huì)有“那一堂課我沒聽，萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正，不會(huì)做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對自己過往作為的毫無愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識(shí)，健康的心態(tài)也絕不會(huì)建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學(xué)，特別是到了高三，往往會(huì)做出廢寢忘食之類的事，我要說的是，無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時(shí)間，晚上在被窩里用手電看了多少頁書，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當(dāng)然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個(gè)五千米什么的進(jìn)行鍛煉，同學(xué)們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動(dòng)，換言之，就是所有學(xué)校允許并鼓勵(lì)你動(dòng)起來的時(shí)間運(yùn)動(dòng)，度過黑色六月，完全沒有問題。
最后，我們來談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底，只有兩個(gè)字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會(huì)涉及的所有題型，我們都會(huì)掌握規(guī)范的答題流程，同學(xué)們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時(shí)機(jī)，那么如何對待模擬考呢。
第一類人，考試對他們的意義就是結(jié)果，考得好開心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場喜劇或者悲劇。
第二類人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類人不錯(cuò)，考試的目的大概達(dá)到了四分之一。
第三類人，考完后會(huì)認(rèn)真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)認(rèn)真真的做著考后滿分工作，這類人應(yīng)該說相當(dāng)不錯(cuò)了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學(xué)并不是很簡單，考完后我的感覺也不是很好，可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說起來很簡單，數(shù)學(xué)一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學(xué)考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時(shí)除了撇撇嘴，說一句又是如此之外，沒有其他感覺。因?yàn)橐粓鲇忠粓龅哪M考證明了一點(diǎn)，考砸一門，我們完全可以翻盤。
說到考試，就有必要提一下錯(cuò)題集了，錯(cuò)題集是相當(dāng)重要的東西，因?yàn)榈搅烁呷笃?，試卷?shí)在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯(cuò)題集。當(dāng)然錯(cuò)題集是一個(gè)寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風(fēng)格。這里向各位推薦一下我高三時(shí)做錯(cuò)題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時(shí)省力，更重要的是，剪東西這個(gè)行為本身就具有很好的放松效果，當(dāng)學(xué)習(xí)到心情煩躁，無法靜心時(shí)，剪剪卷子做做錯(cuò)題集，實(shí)在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話對大家有所幫助，我也就心滿意足了。
最后，有一句話與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個(gè)人都有選擇的自由，同時(shí)，我們也必須為之負(fù)責(zé)。
感謝同學(xué)們耐心聆聽。
智慧演講稿多篇篇十一
緣于教育局的讀書活動(dòng)，寒假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書，書中介紹他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。以前在我的理解范疇內(nèi)得，有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的，上通天文，下曉地理，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。智慧的教師不僅是知識(shí)的傳播者，還是智慧的化身。我想做一位有智慧的教師，我希望在我今后的生活中,要充滿智慧;在我的教育生涯中，也要充滿智慧。心想，這本書肯定會(huì)對我大有幫助。當(dāng)我拿到這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦：教師的教學(xué)智慧不是與生俱來的，這是需要時(shí)間和精力去創(chuàng)造的，智慧不是別人給的，智慧是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來的。智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者，更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。能讓學(xué)生帶著美好的期待，美好的渴望健康成長。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問題。喚起教師對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，下面是這本書對我的一些啟發(fā)。
1、學(xué)習(xí)。
智慧來自學(xué)習(xí)。生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，釋放知識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L流水”，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識(shí)積累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理。
2、愛心。
教師的智慧來自于愛。愛，是人類最偉大、無私的感情，愛所有人，更愛我們所有的孩子，要盡力呵護(hù)孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說“做教育愛是前提，愛是智慧，愛學(xué)生就是愛自己。”胸懷博大，容得下性格脾氣各異，興趣愛好互有差異的學(xué)生;不僅做學(xué)生的良師，更做學(xué)生的知心朋友;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的理想和信念，相信每個(gè)孩子都是天才，也許他們并不完美，也許他們只是遲開的花朵，只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來，就能促使其成才。能真心的愛學(xué)生，永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，才能讓學(xué)生在感到師愛之后，學(xué)會(huì)愛別人，學(xué)會(huì)怎樣以愛心與人相處。只有把學(xué)生的成長真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí)，才會(huì)增強(qiáng)愛的情感;只有教育學(xué)生成長的同時(shí)，體驗(yàn)到自己人生價(jià)值，才會(huì)真正感受到愛的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師要有足夠的愛心勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。
3、讀書。
智慧來自多讀書。俗話說得好：“讀書萬遍其意自現(xiàn)。”與書為伴，營造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間，增加閱讀量，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個(gè)不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過是用我們這個(gè)時(shí)代的語言和案例與過去的大師對話而已。教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。
4、反思。
智慧來自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對一件事情進(jìn)行反思，對一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過來，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺地對自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題，越是發(fā)現(xiàn)問題，就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程，也就是教師樹立自己的科研意識(shí)，并潛心參與教學(xué)研究的過程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過程，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過豐富自己的知識(shí)，提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，提高科研意識(shí)和科研能力;突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋，提高駕馭課堂教學(xué)的能力。
5、創(chuàng)新。
智慧來自創(chuàng)新。教育的對象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須要有創(chuàng)造性，智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
總之，在今后的教學(xué)中，要勤于思考，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睂⒊蔀槲也粩嘧非?、自覺探索的目標(biāo)。
智慧演講稿多篇篇十二
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計(jì)、軟件、動(dòng)漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會(huì)中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運(yùn)用現(xiàn)有的`規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會(huì)計(jì)、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會(huì)選擇智慧。我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因?yàn)閭€(gè)人對于美好和高尚的一種喜愛，都會(huì)在選擇時(shí)，選出自己向往的。不是認(rèn)為聰明這一個(gè)詞低于智慧這個(gè)詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒有人是說過，佛教是有聰明的。因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因?yàn)槟承┩饨缫蛩囟诺?。但是智慧和聰明是不同的。聰明是?huì)消退的，智慧不會(huì)消退，只會(huì)因?yàn)椴辉偃ヌ剿鳌⑺伎己统恋恚辉儆兴黾恿T了。在某種意義上來說，智慧和知識(shí)是有一些共同點(diǎn)的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的天賦和所處的環(huán)境而增長，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫成一本書或是天天將自己的智慧通過口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會(huì)一味的聽，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時(shí)，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會(huì)選擇智慧。說句實(shí)話，如果結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際，聰明或許會(huì)比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒有任何權(quán)利對與選擇智慧或是聰明的人進(jìn)行點(diǎn)評。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭取，想要做什么樣子的一個(gè)人，也是要自己去決定，去慢慢地學(xué)習(xí)和體會(huì)的。
智慧演講稿多篇篇十三
大家好，我是xx班的xx，今天我演講的題目是《綠色交通，智慧出行》。
當(dāng)今時(shí)代已進(jìn)入了非凡的創(chuàng)新年代，當(dāng)我們在享用科技帶給我們便捷的時(shí)候，當(dāng)我們準(zhǔn)備小長假開心暢游的時(shí)候，有誰注意到在我們的身邊，有的小溪失去了曾經(jīng)的清澈，有的天空沒有了蔚藍(lán)的色彩，有的地方極端天氣不斷出現(xiàn)，許多本該美麗的事物，都露出猙獰的面孔，大自然不顧一切代價(jià)要開始懲罰人類的所作所為了。
所以，在國慶小長假即將來臨之際，綠色出行就顯得極其重要了。
綠色出行首先要合理選擇出行方式，希望大家采用對環(huán)境影響最小的出行方式。這些方式包括：多步行，多騎自行車，多乘坐公共汽車，合作乘車等等，努力降低出行中的能耗和污染，其次，綠色出行根據(jù)需要選擇最佳出行路線，提高行駛效率，爭取一次出門、全程暢通；國慶旅游提倡拼車出行。同時(shí)在出行時(shí)做到機(jī)動(dòng)車禮讓斑馬線、按序排隊(duì)行駛、有序停放等文明交通行為，盡力緩解交通擁堵等。人人都要遵守交通法，爭做綠色出行的宣傳者、文明交通的實(shí)踐者！
另外，綠色出行還要運(yùn)用智慧。我們可以提醒家長環(huán)保駕車，比如：讓輪胎保持正常的充氣狀態(tài)，行駛盡量筆直開減少油耗或買小排量的車等，這些方式也是非常好的行為！
在嚴(yán)格要求自身的.同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)提高參與環(huán)境保護(hù)工作的主動(dòng)性和積極性，倡議身邊的親人和朋友“綠色出行”。在日常生活中，要有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)自覺參與環(huán)?；顒?dòng)，學(xué)會(huì)解決污染問題，利用資源變廢為寶，使人與自然和諧共處。
智慧演講稿多篇篇十四
我們班的班主任王老師，也是我小學(xué)階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對我們非常嚴(yán)格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個(gè)字來分析。
說“甜”實(shí)在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學(xué)幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學(xué)習(xí)用具。這些多數(shù)都是王老師自掏腰包買給我們的。當(dāng)然，王老師也不是無緣無故地把好吃的東西放進(jìn)我們的嘴里，把學(xué)習(xí)用具塞到我們的手里。她是為了獎(jiǎng)勵(lì)我們班當(dāng)天積極發(fā)言、作業(yè)認(rèn)真、考試成績優(yōu)異的同學(xué)。因此，每當(dāng)我們口含糖果，手拿學(xué)習(xí)用具時(shí)，心里都是甜滋滋的。
“苦”也就是王老師對我們要求非常嚴(yán)格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過的人，大有人在。好在，我們在“苦水”中泡出來了，忘記寫名字的事幾乎不再發(fā)生，有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“辣”，就是我們在紀(jì)律上犯錯(cuò)誤的時(shí)候，王老師處罰起來是非常嚴(yán)格的。記得一年級(jí)的時(shí)候，我跟我們班的另一位同學(xué)，在上操的時(shí)候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現(xiàn)了。王老師不僅在課上狠狠地批評了我們，放學(xué)時(shí)還找來了家長。嚇得我暗暗地對自己說，下次不再這樣了。
“咸”來自于我們動(dòng)情的“咸味”淚花。王老師上語文課是非常有水準(zhǔn)的。三年級(jí)的時(shí)候，她上了一堂對父母開放的公開課。其中的內(nèi)容是關(guān)于父母在為我們過生日的時(shí)候，我們有沒有主動(dòng)想到來關(guān)愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應(yīng)該怎么做。王老師的課件做得非常生動(dòng)，弄得我當(dāng)場就泣不成聲，后來跟我媽媽溝通，媽媽說她也是淚流滿面了。這堂課感動(dòng)了很多同學(xué)和家長，當(dāng)然，我們也牢牢地記住了這堂生動(dòng)的課。
現(xiàn)在，我已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點(diǎn)都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說：“王老師實(shí)在是個(gè)難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學(xué)畢業(yè)。
智慧演講稿多篇篇十五
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上與某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。以下是小編為大家收集關(guān)于智慧的即興演講稿，供你閱讀。
書，是人類進(jìn)步的階梯，知識(shí)的寶庫。當(dāng)你捧起一本書，輕輕地翻開，知識(shí)的芳香撲鼻而來。你便會(huì)發(fā)現(xiàn)：你已經(jīng)推開知識(shí)寶庫的大門，正在一點(diǎn)點(diǎn)的汲取書本的營養(yǎng)，這些營養(yǎng)來到你的大腦，點(diǎn)亮你的智慧。
書，是智慧之門的鑰匙。當(dāng)你自由自在的漫步在書的世界里，邊走邊取著書中的精華，真好比一只無憂無慮的小鳥，在一片結(jié)滿果子的林子中，一會(huì)兒嘗嘗這個(gè)果子，一會(huì)兒咬咬那個(gè)，好不快樂!
書，是知識(shí)的小船。駕著這艘小船，遠(yuǎn)航在知識(shí)的海洋中，路途中碰到的奧秘，會(huì)讓你驚喜不已。還有海洋寶藏，它可是一筆巨大的財(cái)富，發(fā)現(xiàn)它更會(huì)讓你受益終生。
書，是普照我們的陽光。生活里沒有陽光，也就沒有了溫暖。書把陽光的種子撒向我們的心田，不僅生出了文化知識(shí)，而且生出了文明禮儀。當(dāng)班里的同學(xué)有困難時(shí)，我熱情的給予了幫助;坐公交車時(shí)，有行動(dòng)不便的老人上車，我會(huì)主動(dòng)上前攙扶、讓座，還有……。生活中的陽光給予了我們溫暖，又使我們把溫暖傳遞。書中的陽光，會(huì)照亮我們的心靈，又會(huì)滋養(yǎng)我們的大腦，生活中的陽光不能沒有，不然，就沒有了溫暖與光明，書中的陽光更不能沒有，要不然我們的社會(huì)就會(huì)變得冰冷，沒有愛心與善良……。
從書本中，我不僅獲取了文化知識(shí)，還找到了疑難的答案，更得到了解決問題的方法。最重要的是我從中看到了我們悠悠中華五千年歷史的輝煌，我深感做為炎黃子孫的驕傲。
幼時(shí)，識(shí)字不多，媽媽給我買了各種畫冊及小人書。從中我知道了李白，杜甫，知道了“欲窮千里目，更上一層樓”。從那個(gè)時(shí)候，我就養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣。我不僅在校園里愛讀書。課外更是如此。每每外出，我都會(huì)帶上一兩書，以便空暇時(shí)翻看。
所以說，讀書點(diǎn)亮智慧這話一點(diǎn)也沒錯(cuò)，只要你認(rèn)真讀書，你就一定會(huì)有收獲!
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時(shí)候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī)，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進(jìn)了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)?！闭f完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個(gè)人，是個(gè)老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個(gè)漆匠。此時(shí)，他目不斜視，正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個(gè)人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是，他抬起頭，對著梁上喊：“哎，那位，你下來。”
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著上面大喊：“你下來?！?/p>
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進(jìn)來，對著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來?！北娙说纳らT，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么?”
大家說：“圣上叫你。”
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪?！?/p>
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個(gè)十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因?yàn)樗X得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過去，工作依然無著落。無奈之下，他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。
過了幾天，蘇秦終于接見了張儀?？墒亲審垉x沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因?yàn)橹挥星貒軐w國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個(gè)門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門人似乎十分富有，贈(zèng)送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了，我也能跟著享受榮華富貴?！睆垉x聽了，十分感動(dòng)。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)秦國，見到了秦惠王。
由于當(dāng)時(shí)六國的合縱力量強(qiáng)大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無破解之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國游說，瓦解合縱，經(jīng)過十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi)，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什么要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說過，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì)喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì)，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志?！?/p>
張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊，如果沒有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會(huì)有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
智慧演講稿多篇篇十六
一只名叫弗特的兔子最近運(yùn)氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特開始了思考，實(shí)際上，它從沒有聽說過一只兔子或別的動(dòng)物自殺。它意識(shí)到在動(dòng)物王國里根本沒有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個(gè)自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個(gè)很簡單的方法，那就是憋氣，它想如果沒有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會(huì)忍不住張開嘴巴。最后，弗特得出了一個(gè)結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當(dāng)弗特將這個(gè)結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開了，并受到飽學(xué)多識(shí)的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱為科學(xué)家。
接著，弗特又想到了一個(gè)方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺便睡著了。等它醒來后，發(fā)現(xiàn)自己沒死，反而感覺身體更好了。由此，它認(rèn)為那些果子有強(qiáng)身健體的功效。弗特將這個(gè)想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實(shí)，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學(xué)家。
后來，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會(huì)遇到很多危險(xiǎn)，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開家往前走。它走啊走，不知道過了多久，好幾次想睜開雙眼都忍住了。當(dāng)它實(shí)在無法忍受饑渴睜開雙眼時(shí)，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來，在這里居住再合適不過了。弗特記住了路線，回到原來的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達(dá)那片草地后也都?xì)g悅不已，不停地稱贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅(jiān)決要給弗特頒獎(jiǎng)，感謝它為同胞們所作的貢獻(xiàn)。在頒獎(jiǎng)典禮后，年老的兔子哈克問弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說道:因?yàn)槲蚁胱詺?。?dāng)哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問弗特:你還想自殺嗎?弗特?fù)u了搖頭:我沒有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒想到根本沒有兔子介意我只有一只耳朵?，F(xiàn)在我也不用擔(dān)心沒有食物了，以后我要努力成為真正的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、探索家。哈克微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭說:你很幸運(yùn)啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運(yùn)的是你在自殺中運(yùn)用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說道。
和動(dòng)物一樣，如果人沒有自信的話，即使是選擇自殺，也不是一個(gè)好的解脫。只要把心放平，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的風(fēng)景大有不同。
智慧演講稿多篇篇十七
1+1然后不斷往上加，很快過百；一瓦一瓦把磚塊壘起來，很快就能住進(jìn)新房；古人把智慧和力量都凝聚起來，筑起了偉大的長城；今天我們把智慧和技術(shù)凝聚起來，把嫦娥衛(wèi)星送上了天空飛入了月球，這一切的一切不讓我們驚嘆，凝聚著的力量夠堅(jiān)實(shí)夠龐大。
生活在我身邊的人總會(huì)說：建設(shè)國家，我們一個(gè)農(nóng)民又能做什么？我說：不！一個(gè)螢火蟲哪怕光很微弱，但幾百只甚至幾百萬只那會(huì)是多大的光芒？溫總理說過:一個(gè)人的問題是小問題，如果把13億人民的問題加起來便是大問題。我們可以想一下，換一種思維，一個(gè)人的力量哪怕是入米粒大小，那13億人民的'力量凝聚起來又是何大的能量呢？所以我們要切身實(shí)際，做好每一步。
可許多人偏偏在自己的一關(guān)上失蹄。大家都知道，中國是一個(gè)人口大國，13億的人口給生態(tài)環(huán)境，自然資源帶來了巨大的壓力，我們國家便制定了“計(jì)劃生育”這一國策，來控制人口生長。但我很生氣，就在前幾天回老家，鄰里都說：脈脈又多了一個(gè)弟弟，才一個(gè)多月大，當(dāng)時(shí)我很驚訝！其實(shí)，在農(nóng)村，只要第一個(gè)是女孩，一個(gè)家庭還可以再生一個(gè)。脈脈是女孩，家里的老大，有一個(gè)妹妹也是女孩，兩個(gè)女孩也挺好的啊，在農(nóng)村不都是重男輕女嗎，她的父母一直想報(bào)上兒子在，在世面上能說的過去，那樣多有排場啊，于是便生下了第三個(gè)孩子，是男孩。哎……把他們老大一家子樂的啊，給這家報(bào)喜再給那家報(bào)喜，生怕別人不知道….在我看來真是招搖過市。作為一名女子，這心里啊…….說實(shí)話，自己的內(nèi)心或多或少被那些世俗麻痹了，現(xiàn)在超生的現(xiàn)象不再少數(shù)，上至明星、老總，尤其在農(nóng)村受重男輕女的影響更是瘋狂。
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智慧演講稿多篇篇十八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是高二（6）班的學(xué)生，我今天的演講題目是《做智慧的學(xué)習(xí)者》。每個(gè)人都渴望成功，對于未來有著憧憬和幻想，但又常常在學(xué)習(xí)的困境中彷徨、迷茫，找不到?jīng)_破困惑的方法，這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都沒有智慧的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)本不該是墨守成規(guī)，而是去不斷思考與領(lǐng)悟，古今能成大事者，往往能在各種各樣的學(xué)習(xí)方法中，豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容中以自己的思維、獨(dú)特的見解去理解知識(shí)、消化知識(shí)，而不是一味地囫圇吞棗、生搬硬套，因而學(xué)習(xí)才能事半功倍。萊納斯?鮑林，是美國的一名化學(xué)家，在當(dāng)時(shí)經(jīng)典價(jià)鍵理論難以說明分子結(jié)構(gòu)的時(shí)候，他對化學(xué)鍵本質(zhì)提出獨(dú)特見解，提出了雜化軌道的理論，從不同角度研究電子運(yùn)動(dòng)，很好的解釋了甲烷的正四面體結(jié)構(gòu)，從而改寫了20世紀(jì)的化學(xué)歷史，并且因做出的卓越貢獻(xiàn)成為迄今僅有兩度獲取諾貝爾獎(jiǎng)桂冠的人。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也因針對知識(shí)做出自己的理解，許多同學(xué)在學(xué)習(xí)政治的時(shí)候，常常覺得內(nèi)容枯燥無味，知識(shí)點(diǎn)難以理解，找不到學(xué)習(xí)的要領(lǐng)。在這個(gè)時(shí)候，不妨結(jié)合語文、歷史所學(xué)來梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合典故，靈活運(yùn)用名人事跡闡釋世界觀原理，讓學(xué)習(xí)活起來，拒絕讓死記硬背成為學(xué)習(xí)的唯一方法。每一種成功都不是偶然的，智慧地從多角度理解知識(shí)，才能為成功之路多打開一道大門。
智慧的學(xué)習(xí)者能清楚的認(rèn)識(shí)到自己的弱勢所在，并為之苦心鉆研，用各種方式彌補(bǔ)自己的弱勢，把短板變成長板。我國著名戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳大師，年輕的時(shí)候因眼睛并不符合表演戲劇的`標(biāo)準(zhǔn)而被師父拒之門外，他深知自己最大的弱勢就是眼睛灰暗無光、木訥呆滯，所以回去愈加勤奮練功，每天盯游魚、觀飛鳥，最終練就了一雙清澈如秋水、脈脈含情的眼睛。眼睛是梅蘭芳的弱勢，所以他就對癥下藥，用勤奮彌補(bǔ)了天資欠缺，終成一代大師。一只木桶能盛多少水，取決于最短的那塊木板。因此短板雖小，影響極大。準(zhǔn)確找到自己的短板，并加以改正，是智慧學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)中，不難看到這樣一類人，他們總是游刃有余的處理好自己的事情，在多方面都可以有所成就，從不為某一方面慌張。并不是他們生來如此，而是他們更懂得智慧的規(guī)劃學(xué)習(xí)。規(guī)劃學(xué)習(xí)，首先要認(rèn)識(shí)自己，每個(gè)人的習(xí)慣、能力、理解和記憶的方式方法都存在差異，只有對自己的狀態(tài)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位后，才能制定出高效合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。并且，只有認(rèn)識(shí)了自己后才能夠設(shè)立符合自己情況的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn)，從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的動(dòng)力，所以目標(biāo)不應(yīng)該或高或低，不然計(jì)劃容易成為一張空紙，毫無存在意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)還應(yīng)明確，不應(yīng)籠統(tǒng)，具體到每一次考試，每一科目，每一天，每一節(jié)課，這樣有利于督促自己完成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最后，科學(xué)安排時(shí)間是重中之重，突出重點(diǎn)時(shí)段，確保問題學(xué)科或薄弱知識(shí)的學(xué)習(xí)效率，勞逸結(jié)合才能最大實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的作用。智慧的學(xué)習(xí)者的成功在于合理規(guī)劃，這是他們?yōu)槭裁纯偰芟热艘徊降拿卦E。一個(gè)好的學(xué)習(xí)規(guī)劃，讓學(xué)習(xí)事半功倍，智慧的學(xué)習(xí)者深諳此道，希望同學(xué)們也可以制定出屬于自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃。
那些平時(shí)成績優(yōu)異的同學(xué)，并不全是聰明的人，可他們卻可以在學(xué)習(xí)的道路上走的更遠(yuǎn)，這是因?yàn)樗麄兌弥腔蹖W(xué)習(xí)。智慧并不等同于聰明，智慧是極大化開發(fā)自己大腦的使用，運(yùn)用大腦思維，把一切可以運(yùn)用的東西為你所用，讓一切都成為學(xué)習(xí)道路上的動(dòng)力，讓不可能變?yōu)榭赡埽黄茦O限，攀登學(xué)習(xí)高峰，于是終成學(xué)習(xí)道路上的集大成者。做一個(gè)智慧的學(xué)習(xí)者吧，愿你用智慧成就人生，謝謝大家！
20xx年11月26日。
智慧演講稿多篇篇十九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！“科學(xué)啟迪智慧，科技創(chuàng)造未來”，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的貫徹實(shí)施，培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力，在校園內(nèi)掀起一個(gè)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的熱潮，周家巷小學(xué)第九屆科技節(jié)將從今天正式拉開精彩的帷幕。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在學(xué)校老師的精心策劃下，本屆科技節(jié)的主題是：快樂科技，動(dòng)手科技。本屆科技節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣：有七巧板系列活動(dòng)，有科學(xué)小論文撰寫；有科普電影觀賞；還有紙飛機(jī)、智慧魔方等各項(xiàng)科技競賽活動(dòng)。有趣的四驅(qū)車競賽，機(jī)器人搭建比賽等等，眾多節(jié)目等待你的熱情參與。
為了使本屆科技節(jié)能順利進(jìn)行，取得更加輝煌的成績，我向同學(xué)們提兩點(diǎn)希望：
1、希望全體師生統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，精心組織，積極配合。要求每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班級(jí)服從學(xué)校的統(tǒng)一安排，按照計(jì)劃積極行動(dòng)起來。只有上下一致，思想統(tǒng)一才能使本次科技節(jié)順利舉辦?？萍脊?jié)是我校校園文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑，科技節(jié)中的各項(xiàng)活動(dòng)都是學(xué)校各學(xué)科領(lǐng)域教育教學(xué)的延伸，是一堂大的實(shí)踐課。我們要牢記這一使命，精心策劃、精密組織，一起來上好這堂大的實(shí)踐課。
2、希望全體同學(xué)積極踴躍地投身到科技節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)中去，用你們智慧的大腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造、去發(fā)明，去探索知識(shí)的奧秘，去攀登科學(xué)的高峰！“惟有創(chuàng)造才是快樂的”，同學(xué)們，科技節(jié)這個(gè)平臺(tái)是多彩的、也是豐富的，只要你們敢想、勇于探索、勇于實(shí)踐，你們的聰明才智就會(huì)得到充分發(fā)揮，你們的潛力就會(huì)得到盡情的釋放。我希望每個(gè)人都能通過科技節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)，從中受益，得到鍛煉，得到成長。
同學(xué)們積極行動(dòng)起來吧！希望你們用熱情去點(diǎn)燃科技圣火，用智慧去創(chuàng)造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小學(xué)第九屆科技節(jié)開幕了！謝謝大家！
智慧演講稿多篇篇二十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
禮炮聲聲震天下,五星紅旗似彩霞!度過了歡樂的國慶節(jié)，我們又一次站在鮮艷的五星紅旗下，開始愉快的校園生活。
今天我演講的題目是《用智慧點(diǎn)亮人生》。
清明節(jié)，我們誘發(fā)了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的聯(lián)想;端午節(jié)，我們踏著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的節(jié)拍追尋屈原的足跡，這些就是經(jīng)典詩文的魅力。
我很小的時(shí)候，就開始接觸唐詩。
記得最早背誦的兩首詩是王之渙的《登鸛雀樓》和《涼州詞》。
當(dāng)然，僅僅是死記硬背，詩中的大概意思也搞不明白。
等我長大了些，上小學(xué)后，課時(shí)、課間，不斷接觸到大量的經(jīng)典名句與詩詞，依然是一知半解。
再大些，認(rèn)識(shí)的字越來越多，理解能力也越來越強(qiáng)了，好奇心、求知欲也隨之增強(qiáng)。
于是，我不再只局限于讀唐詩、宋詞和一些經(jīng)典名句，經(jīng)常會(huì)在空閑時(shí)看一些名著。
四大名著中我最喜歡讀的是《西游記》。
今年秋天，我又重溫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。
在這收獲的季節(jié)里，我對《西游記》又有了新的認(rèn)識(shí)。
唐僧一行人為了取經(jīng)歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，一直努力堅(jiān)持是他們的付出，最后取得真經(jīng)、修成正果就是他們的收獲。
閱讀經(jīng)典文學(xué)的過程，其實(shí)也是領(lǐng)悟成長的過程。
只要多留意，多思考，文學(xué)經(jīng)典里有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
我們的學(xué)習(xí)道路就如同唐僧取經(jīng)一樣，想要收獲，必須先付出。
我們每天認(rèn)真聽課、按時(shí)完成作業(yè)就是我們的付出，知識(shí)的增長和優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績就是我們的收獲。
在學(xué)習(xí)的道路上，我們也會(huì)遇到許多困難，關(guān)鍵看自己怎樣去面對。
如果你能戰(zhàn)勝它，就能有收獲;如果你輕言放棄了，成功注定離你遠(yuǎn)去。
在我們身邊，有品學(xué)兼優(yōu)的，也有成績不理想的。
品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生總是會(huì)令人羨慕，但是只是羨慕有什么用?有句話說得好"臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)"，學(xué)習(xí)成績不夠理想，很可能是付出的不夠。
閱讀經(jīng)典文學(xué)，令我懂得了許多道理。
我希望更多的人加入到經(jīng)典誦讀的行列，去體會(huì)前人的智慧、思想。
很高興看到以“誦讀經(jīng)典書香啟文”為主題的詩文朗誦會(huì)即將要舉行了，我號(hào)召，全體少先隊(duì)員都積極參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)中去。
在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩!
最后，借用《鋼鐵是怎么樣煉成的》中的一段話：人最寶貴的東西是生命。
生命對于我們只有一次。
謝謝大家!
看過一個(gè)故事，說一個(gè)年輕人失戀了，他非常痛苦，就去寺廟請教高僧，如何才能放下，高僧給了年輕人一個(gè)茶杯，不停地往杯子里到熱水，熱水漫出來燙到了手，年輕人馬上松開了手，高僧說：痛了，自然就放下了。
其實(shí)生活中我們所認(rèn)為的痛苦，是還沒有認(rèn)清生活的本質(zhì)。
我們需要一段體會(huì)，或者一本書，告訴我們，如何放下，如何得自在。
《智者之旅》就是這樣的一劑良方，在被紛擾雜亂的紅塵蒙了心智之后，讓我們看清了人生和生命原本的模樣，自然、本質(zhì)、毫不做作。
書里說，人生就是一場修行，要用智慧來為生活減負(fù)，而不是滿腹心事，拖著許多沉重的包袱上路，那樣何談生命的質(zhì)量?可是現(xiàn)實(shí)生活中，許多人為了虛榮、權(quán)利、錢財(cái)不得不掩蓋自己的本性，久而久之，虛假成為了真實(shí)，掩飾成為了常態(tài)。
有人說，這是最好的時(shí)代，這也是最壞的時(shí)代。
好的時(shí)代是，我們可以站在巨人的肩膀上，物質(zhì)享受到達(dá)了前所未有的高度，壞的是，物欲橫流的世界里，人類比以往要經(jīng)受更多的誘惑，一不小心就誤入歧途，抱憾終身。
在這個(gè)時(shí)代，我們期待有一個(gè)像明覺這樣的作家告訴我們：什么才是真正智慧的人生。
智慧的獲得也需要緣分，這或許就是我們常說的，醍醐灌頂。
也許某一天看見一個(gè)孩童天真的笑臉，看見自家院子里一朵海棠花開，你突然領(lǐng)悟到生命的真諦，了悟了生命的'智慧，便開啟了生命的自主自在。
智慧不需要刻意的追逐，當(dāng)生活的閱歷夠了，經(jīng)歷的波瀾多了，智慧便滲透進(jìn)了你的言行。
告訴你為什么，然后教你怎么做，這比空洞的說教來得更深刻、更震撼!
讓我印象最深刻的就是書中認(rèn)為美好的人生需要信念，需要遷善，更需要自省。
提醒自己，原來別人的缺點(diǎn)在我們身上也有!現(xiàn)實(shí)中，我們常常站在自己的角度，站在自己接觸的范圍，站在自己畫的那個(gè)圈子里去看別人，看世界，看萬物。
讀不懂自己，便看不透人生，何來智慧一說?不能夠自省，那就會(huì)導(dǎo)致看待事物偏激，將不成功的理由推到外部條件上，那個(gè)活生生的真實(shí)的你，躲在成功與失敗的背后，只有靜下心來，用心去觸摸碰撞!
如果說能夠看懂別人是聰明的象征，那么能夠不斷自省則是智慧的標(biāo)準(zhǔn)，讀懂自己需要勇氣和毅力，更需要深入地剖析靈魂，把自己放在不同的環(huán)境中對比自己的理智與沖動(dòng)，愚蠢與聰明。
讀懂自己，才能在人生的旅途上少走彎路，才能更加清明的看透風(fēng)景，從而淡泊名利，泰然處事。
驀然回首，人生所擁有的一切有形的物質(zhì)都會(huì)逝去，唯有智慧永存。
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