教案可以幫助教師清晰地了解教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的需求，從而更好地進(jìn)行教學(xué)。那么，如何編寫一份合格的教案呢？首先，要明確教學(xué)目標(biāo)，確立中心任務(wù)；其次，要合理安排教學(xué)步驟，使學(xué)生循序漸進(jìn)地完成任務(wù)；還要根據(jù)學(xué)生的實際情況，靈活運用不同的教學(xué)方法和手段；此外，教案還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，思維能力和創(chuàng)新意識。編寫教案時，教師要注重教學(xué)過程中的評價和反饋，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，使教學(xué)更加有效。如果你正在苦惱于教案的編寫，以下是一些教案范文，或許能夠給你一些靈感。
語文版七年級陋室銘教案篇一
1、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設(shè)計了四次讀書，開篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導(dǎo)致未能實現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對照，學(xué)生中有不認(rèn)同者，我正好趁此機(jī)會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因為語文本身與藝術(shù)是密切相通的。
語文版七年級陋室銘教案篇二
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀，缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進(jìn)行教學(xué)時，讓學(xué)生在清幽的古箏曲中展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時，為突出“陋室不陋”這一重點，一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何？陋室主人交往情況怎樣？陋室主人有怎樣的興趣愛好？”提問瑣碎，學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點，也解決了難點。
2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系，方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設(shè)計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法？”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分，但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學(xué)生的討論，導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言，這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設(shè)計了四次讀書，開篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的.想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導(dǎo)致未能實現(xiàn)，是一大遺憾。
5、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對照，學(xué)生中有不認(rèn)同者，我正好趁此機(jī)會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因為語文本身與藝術(shù)是密切相通的。
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語文版七年級陋室銘教案篇三
知識與技能：
1、品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情。
2、正確、流利、有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌，以培養(yǎng)語感。
過程與方法。
1、通過各種朗讀方式(自由朗讀、齊讀、示范讀)使學(xué)生把握詩文基調(diào)。
2、通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點：投入真情，反復(fù)誦讀，感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學(xué)難點：利用想象，鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象或事物來抒發(fā)親情。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、音頻文件。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程。
一、欣賞導(dǎo)入，期待美。
1、播放歌曲《媽媽的吻》。
2、暢談感受，導(dǎo)入文本。(自主暢談。多媒體出示課題。)。
3、掃清障礙。
(1)掃除文中的生字、生詞(自由閱讀文本，自主查資料交流。)。
(2)解讀作者和金色花。(自主查資料、合作交流。)。
二、傾情誦讀，感知美。
1、心有靈犀。(學(xué)生自由談感受。)。
2、探究朗讀。(師生交流，結(jié)合文本談朗讀技巧。)。
3、音頻范讀。(聽視頻范讀文本。)。
4、表演評讀。(生自主讀，自主評價。)。
三、研讀品味，發(fā)現(xiàn)美。
1、推薦句子，說理由，暢談美。(自由推薦，探究品評。)。
2、師補(bǔ)充問題，挖掘美。(師生、生生合作挖掘。)。
四、再現(xiàn)畫面，創(chuàng)造美。
1、師示范描述畫面，創(chuàng)造美。
2、生描述畫面，創(chuàng)造美。
五、比較閱讀，升華美。
與泰戈爾《金色花》的姐妹篇《告別》比較閱讀，升華美!
六、拓展延伸，追求美。
如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準(zhǔn)備變成什么來表達(dá)你對母親的滿懷愛意?
請您自由想象，用“假如我變成了……“說話。
語文版七年級陋室銘教案篇四
1.“陋室”為什么“不陋”?(用原文中的句子回答)。
斯是陋室，惟吾德馨。
2.結(jié)合文章分析如何表現(xiàn)“陋室不陋”。
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐拧?/p>
要想知道為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！钋槿ぱ胖?。
在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心?？梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂道。
寫日常生活，則先展示主人撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)，這是實寫;而之所以有如此雅興，則是因為這里沒有世俗的羈絆(即沒有雜亂的絲竹聲亂耳，也沒有紛蒙的書薄、繁忙的公務(wù)勞形)，這里虛寫。這樣，一正一反，相互依存，將世俗生活的“亂”、“勞”與陋室生活的“雅”、“閑”映著寫，既生動活潑，又相得益彰。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚，陋室才見其不陋。
3.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！遍_頭寫山水的作用是什么?
運用比興的手法，山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚，引出“斯是陋室，惟吾德馨”，為后面歌頌陋室埋下伏筆。
(“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。)。
用類比的手法，作者用諸葛廬和、子云亭和自己的陋室作類比，說明自己的陋室不陋，也表明作者以這二人為楷模，說明自己也有和他們一樣的德操與才能。
(“類比”是同類事物或有同種性質(zhì)的事物之間的比較。)。
5.最后引用孔子的話，有何作用?
總結(jié)全文，是全文的畫龍點睛之筆。暗含以君子自稱，回應(yīng)上文“”惟吾德馨“這一句，自比言志，突出作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
語文版七年級陋室銘教案篇五
設(shè)計理念：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：學(xué)生應(yīng)“具有獨立的閱讀能力，注重情感體驗。”《秋天的懷念》一文是一篇感人至深的文章，通篇洋溢著作家史鐵生對母親的無盡懷念和對母愛的深情贊頌。因此，在教學(xué)本課時，我先創(chuàng)設(shè)情境，觸動學(xué)生的情感，讓學(xué)生通過朗讀、交流來了解課文大意，并引導(dǎo)學(xué)生抓住文中人物的動作、神態(tài)、語言、體味人物的內(nèi)心情感，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：有感情的朗讀課文，品味文章精彩詞句，抓住人物的動作、神態(tài)、語言體會人物的內(nèi)心世界，感受崇高的母愛。
2.過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，抓住細(xì)節(jié)描寫，體會母愛的偉大。
3.情感態(tài)度與價值觀：學(xué)會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會堅強(qiáng)，珍惜生命。
教學(xué)重、難點：
重點：通過朗讀感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛。
難點：學(xué)會如何正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會堅強(qiáng)，珍惜生命。
教具準(zhǔn)備：
1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，把課文讀通順。
2.制作多媒體課件。
課時安排：1個課時。
教學(xué)方法：品析法、小組討論法。
教學(xué)過程：
一、圖片引入，創(chuàng)設(shè)情境。
師：同學(xué)們，今天，老師給大家?guī)砹艘患Y物，知道什么禮物嗎?(茫然)。
板書：史鐵生。(課件演示)。
師：今年，作者已經(jīng)63歲了，可在他21歲時，突而其來的一場重病使他高位截癱，也是在這一年，深愛著他的母親也去世了，多年來，作者一直都深深地懷念著母親，于是他用那種濃濃的愛寫下這篇秋天的懷念。
師：下面，讓我們帶著作者的哀思，作者的深情讀一下這個題目。
(設(shè)計意圖：通過圖片的視覺認(rèn)知和教師動情的介紹，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個學(xué)習(xí)的氛圍。)。
二、自由讀文，整體認(rèn)知。
師：讓我們帶著這種感情，自由地讀讀課文。請同學(xué)找出你印象最深的一段或一句話讀給大家聽。
出示課件：正確——流利——有感情。
(設(shè)計意圖：《課文新課標(biāo)》在第三學(xué)段的閱讀要求中提出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文?！贝诉^程主要是檢查學(xué)生的讀書情況，教師通過三種不同的讀書階段來滿足所有的學(xué)生，讓所有的學(xué)生都能有所表現(xiàn)，并鼓勵學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)的精神。)。
三、細(xì)讀課文，感悟理解。
1、課文寫了幾次秋天里看菊花的事?
2、找出作者暴怒無常的表現(xiàn)?
3、面對著這樣的孩子，母親是怎樣做的呢?
4、討論：母親“忍”的是什么?
師：母親“忍”的是什么呢?
師：你能找出相關(guān)的語句嗎?
師：母親“忍”的還有什么呢?
師：你能找出相關(guān)的語句嗎?
(設(shè)計意圖：通過學(xué)生的討論，體會母愛的偉大。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生合作能力、表達(dá)能力和思考能力。)。
5、母親臨終時交代了什么?
6、探究好好活。
師：作者明白了媽媽的良苦用心了嗎?
師：你能找出相關(guān)的語句嗎?
(設(shè)計意圖：從菊花盛開的各種顏色，引導(dǎo)學(xué)生正確對待人生路上的困難和不幸，學(xué)會堅強(qiáng)，珍惜生命。從而突破本課的教學(xué)難點。)。
四、情景體驗，真情告白。
(以母親的遺像為背景圖，播放《燭光里的媽媽》背景音樂，創(chuàng)設(shè)清明掃墓的情景，讓學(xué)生真情表白，從而感受和表達(dá)樸素而深厚的母愛。)。
五、滲透教學(xué)，升華思想。
師：是啊!誰言寸草心，報得三春暉。此時此刻此景，作為兒子即使有千言萬語，也無法挽留母親了，所以我希望每一位同學(xué)，好好地愛著母親，好好地善待母親。
語文版七年級陋室銘教案篇六
一、字音及詞義：
馨xn：香氣，這里指品德高尚。
牘d：公文，書信；古代寫字用的木簡。
惟吾德馨：只有我品德高尚。惟，只；吾，我，這里指陋室的主人。
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
斯：這。
鴻儒r：大儒，學(xué)識淵博的人。鴻，大。
白丁：原指沒有官職的人，這里指沒有學(xué)問的人。
素：不加裝飾的。
絲竹：琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。
勞形：使身體勞累，勞，使……勞累。
何陋之有：有什么簡陋呢？
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
劉禹錫（公元772~842年），字夢得，洛陽（今河南洛陽）人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士，后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年（公元8）輔佐王叔文執(zhí)政，永貞革新失敗后，劉禹錫被貶朗州（今湖南常德）司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進(jìn)步，而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見解。其詩文格調(diào)高亢，含意深遠(yuǎn)。著有《劉賓客集》。
2、關(guān)于背景。
關(guān)于劉禹錫陋室的處所，目前有兩種說法。一說在河北定縣（舊中山郡），一說在安徽和縣（舊和州），持定縣說的理由是，劉禹錫是中山人，今定縣南三里莊有陋室存世；持和縣的根據(jù)是，劉曾任和州刺史，和縣城中也有一陋室。
和縣的陋室，是劉禹錫于長慶四年（公元824年）到寶歷二年（公元826年）在和州刺史任上修筑的?！稓v陽典錄》載：“陋室，在（和）州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建。有銘，柳公權(quán)書碑?！焙涂h與采石隔江相望。地處沖要，唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后，和州屢遭兵燹，陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后，很少再見到有人以此為題而諷詠成章，大概正是由于這種緣故。
今存陋室位于和縣城關(guān)歷陽鎮(zhèn)中。一正兩廂聯(lián)成一體，方位坐北朝南，結(jié)構(gòu)小巧緊湊。正室四檐如翼，庭前階除三五級，旁植桐樹，秀木交柯，綠陰滿地，環(huán)境十分清幽。所處地勢略高于城中其他部分，面臨巍峨雄壯的鎮(zhèn)淮樓（俗稱鼓樓）。不遠(yuǎn)處即夫子廟，廟址傳屬舊衙故地。陋室中原有石碑一方，鐫刻著嶺南人金福保補(bǔ)寫的陋室銘，碑首篆書“陋室銘”三字，正文楷書，文后有記。
【第二部分：整體感悟】。
一、謀篇立意。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的，通過居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋。表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
二、文章脈絡(luò)。
全文可分為三層。
第一層（……惟吾德馨），點明全文主旨，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，就不僅不覺其“陋”，反而能顯出其高雅。
文章連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。前四句既是形象的比喻，以“仙”“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。本層“陋室”二字扣題，“德馨”一語統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生發(fā)。
第二層（……案牘之勞形），寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語“何陋之有”張目。
本層先寫陋室環(huán)境，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？芍奥摇杯h(huán)境恬靜、雅致。此景令人賞心悅目。
再寫室中人，以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？梢娍v情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。前一句實寫，后一句虛寫，“有”“無”對舉，虛實相映。由交往的人物可知室主人也是一位“鴻儒”。
三寫室中事，以情趣之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。可見撫琴調(diào)弦，展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。前兩句正面實寫，可知室主人高雅脫俗的情致；后兩句反面虛寫，可知室主人不受世俗羈絆之情；一三句相照應(yīng)，二四句相照應(yīng)，一正一反，虛實相生，相映成趣。
第三層（南陽諸葛廬……文末），收束全文，說明“陋室”不陋。
本文通過對所居住的“陋室”的描繪，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
三、寫作方法。
1、借物抒懷，含蓄雋永。
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，自然地引出文章的主旨--頌揚“惟吾德馨”?！疤凵想A綠，草色入簾青”的幽雅動人景色，往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌，表現(xiàn)了不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴的高尚品德，既足以見“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。用諸葛廬、子云亭類比“陋室”，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋”，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主題十分突出。
2、反向立意，巧妙構(gòu)思。
本文只字不寫“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”的“不陋”。把本來沒有必然關(guān)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起，既由室及人，又因人及室，既緊緊扣住“陋室”，又跳出對“陋室”本身的描寫，把筆墨直接引向居室主人，通過對居室環(huán)境、往來人物和日常生活的情景描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋，從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”，最終對“陋室”的“陋”字作了徹底否定。這種新奇別致的寫法，使文章的立意不落窠臼，是本文構(gòu)思的特別精妙之處。
3、節(jié)奏分明，音韻諧美。
本文句式整齊，對仗工巧，節(jié)奏分明，音韻諧美；而又變化有致不拘一格，讀起來抑揚頓挫，毫無呆板之感，表現(xiàn)了一種整齊美與錯綜美相結(jié)合的`和諧美。
除末句外，全篇都是駢句，都是偶句押韻，其韻腳為：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。同是駢句，有對偶句，有排比句，又有四言、五言、六言之分。結(jié)尾的三言、四言句，是全篇僅有的散句，不押韻，并且有反問句，與全篇的句式、節(jié)奏、韻律、語氣全然相違，給人一語千鈞的突兀語感，這種“錯綜”的手法有力地突出了本文的主旨。
4、運用修辭，增輝添色。
開首六句用了比興的手法，用山和水比陋室，用不高和不深比其陋，用仙和龍比陋室主人，用名和靈比喻德馨，點出了文章的主旨。以下四句是兩副對偶句，且運用了互文現(xiàn)義的手法，極言室外景色之美，室內(nèi)主人之高雅。再下四句，駢散結(jié)合，有對照，有呼應(yīng)?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”相呼應(yīng)，相對照；“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)，相對照。一正一反，虛實相生，相映成趣。以下“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”兩句，既是對偶，又是用典，還是類比，舉一反三，用心良苦。最后一句是引用，作者引用時故意“斷章取義”，舍去“君子居之”，只引“何陋之有”，妙就妙在“斷章”而把“君子居之”暗含其中，卻不露痕跡。人高雅，文亦高雅，可見一斑。本文靈活運用了多種修辭手法，再加上以四言句為主，中間雜有五言句和六言句，參差錯落；除結(jié)尾一句不押韻外，通押一個韻腳，音調(diào)鏗鏘諧美，節(jié)奏鮮明頓挫。難怪千古傳誦!
四、參考譯文。
語文版七年級陋室銘教案篇七
《陋室銘》教案(語文版七年級下冊)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。
2、情感與態(tài)度：理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣。
3、過程與方法：疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。（作者簡介-解題-疏通文意-品析文章--總結(jié)）。
二、教學(xué)重點。
1.翻譯全文，掌握重點語句。
2.理解文章的主旨和寫法。
三、教學(xué)難點。
體會作者的思想感情，理解文章的主旨。
四、課時安排：一課時。
五、教學(xué)設(shè)計。
（一）.導(dǎo)入：
1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：
劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。
轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作一g黃土，而劉禹錫的.《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。
（二）.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772-842)，字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤耍瑒⒂礤a生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。唐順宗時，曾因參加王叔文的政治革新運動(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
（三）.解題：
1、銘有什么特點？（注解）。
銘，古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體.
（特點：這種文體一般都是形式短小，文字簡潔，句式工整且押韻。）。
2、自由朗讀課文，請在課文中劃出押韻的字（韻腳），并說出押的是什么韻。
名靈馨青丁經(jīng)形亭（ing）。
（四）疏通文意。
1、給下列加點字注音。
德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）。
2、指名讀文。
3、.結(jié)合注解自譯全文，同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答。
4、理解加點詞詞義。
(1)斯是陋室（這）。
(2)惟吾德馨（只）（散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚）。
(3)談笑有鴻儒（大儒，博學(xué)的人）。
(4)往來無白丁（原指平民，這里指沒有什么學(xué)問的人）。
5、翻譯句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
孔子云：“何陋之有？”
6、.全班齊讀。
（四）.品析文章。
1、討論：開頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？
（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，“惟吾德馨”一句點明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）。
2、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的？（概括提明）。
a、文章如何描寫陋室環(huán)境呢？（生找出語句“苔痕上階綠,草色入簾青?！保?。
（1）用自己的話描述一下這個環(huán)境，有什么特點？
（景：環(huán)境清幽）。
（2）、體會“苔痕上階綠,草色入簾青?！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣茫瑢W(xué)生討論談看法。
（上，長-爬上；入，映入眼簾；擬人，以動寫靜，生動傳神把靜景寫活了，很有生氣，可見環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛）。
b、如何寫來往交友的？（生找出語句）。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫出怎樣的場面？可用一兩個詞概括，也可用自己的話說說。
（博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”--友：交往高雅）。
c、作者身居陋室的生活怎樣？（生找出語句“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！保?/p>
討論，用自己的話說說。
（高雅、清靜、清悠、舒適；遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離官場，高雅脫俗的生活--趣：生活恬適）。
可見，從三個方面來具體寫陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽?！疤凵想A綠,草色入簾青。”(2)從交往人物的不俗?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁?！保?）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！笨傊?，作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。
討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡陋，以比陋室；諸葛亮、揚子云，品德高尚，志向遠(yuǎn)大的古賢人，自比品德高尚，志向遠(yuǎn)大，希望自己能成為諸葛亮、揚子云那樣有志向有抱負(fù)的人）。
由此看來，此二句其實是德馨的深化，意思更進(jìn)一層。
（2）作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？
“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點題。
本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”
難道陋室真的就不簡陋嗎？學(xué)生暢談。
（房子簡陋，因主人品德高尚，也就不感覺簡陋了）。
為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？
討論明確：言外之意是說：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見安貧樂道的情趣，符合銘的文體特點--簡潔，含蓄。
以孔子的話作為結(jié)尾，有畫龍點睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。
4、齊讀。
（五）總結(jié)。
就板書總結(jié)文章構(gòu)思、寫法：陪襯比喻，托物言志。
陪襯比喻：山、水、仙、龍，諸葛廬、子云亭--陋室、德馨。
托物言志，即作者借助某種事物來抒發(fā)自己的感情或者說明道理。
托物--陋室(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。)。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（六）作業(yè)。
1、作者在文中表現(xiàn)出來的安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今社會有何意義？
2、同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受？給自己的居室取個名，并說明理由。
林國武。
語文版七年級陋室銘教案篇八
永貞九年，劉禹錫再度被征召上京，后又因玄都觀詩諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬廣東省的連州任剌史，后又遷任今屬四川的夔州，今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造，時間在長慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間?！堵毅憽反蠹s就寫于這段時間或之后不久。
陋室，就是劉禹錫任和州剌史時所建的簡陋的房子。所謂銘，是古代的一種文體，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉，它一般體制短小，文辭精粹;句式上多用對偶句，且合乎一定的韻律，讀起來鏗鏘有力。
作者所記為陋室，陋室有何所記?可見他記這陋室是有目的的，也就是不為一般所記而記，其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以，此文雖是銘文，卻主要是為了表述自己的抱負(fù)和情操，字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。
文章前三句從“山”與“水”寫起，再寫到劉禹錫自己所居的陋室，這里運用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會有名聲;不深的水有了龍的存在也會有名氣。那么，陋室如果有德行的人居住也會聲名遠(yuǎn)播。很顯然，作者從“山”“水”寫起，是鋪墊，也是類比，表明既是陋室，只要有“德”的人住著，陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此，陋室亦然。作者在文章一開頭就提出了自己的觀點與看法，使文章很有氣勢?！八故锹?，惟吾德馨”一句，是文章的中心句，也是全文的文眼。作者先立論，就為全文的思想內(nèi)容定了調(diào)子，即做人就得做一個有德之人，那怕你是窩居陋室也要如此。
我們從中還可看出，劉禹錫身處陋室，也要堅守住自己的德行與操守，做到室陋而人不陋。這真實地反映了劉禹錫不隨流俗的一面：既是外遷，也要把守住自己的德行與操守，也要與那些德才兼?zhèn)涞娜苏勑ν鶃?。在這里，我們或許有一個疑問，他身居陋室，一方面要彈琴，而另一方面為什么說又要說是“無絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對舉著來說，不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲，但是它們二者的本質(zhì)是不相同的，一是屬于居于陋室的閑適平淡之樂，一是屬于官場的充滿官氣的官樂。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠(yuǎn)離官場。
語文版七年級陋室銘教案篇九
2.本文選自《全唐文》，我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3.“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2.全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4.寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5.寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6.以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7.全文畫龍點睛的句子：孔子云：“河陋之有”?
8.作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9.寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路。
1.一層：點明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點明陋室不陋。
2.本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3.本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解。
1.“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用?(1)對偶、比喻、起興、類比。(2)以虛襯實，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2.“仙”和“龍”比喻什么?最能概括文意的語句是什么?
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3.作者是從幾個方面對陋室進(jìn)行描寫的?突出了陋室怎樣的特點?
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點。
4.“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法?“上”和“入”有什么好處?
(1)對偶、擬人(2)“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5.文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處?
(1)實：談笑有鴻儒虛：往來無白丁。
(2)實：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6.“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句?“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句?
無絲竹之亂耳無案牘之勞形。
7.作者以古代名賢自比的語句是哪幾句?有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在?
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9.文章結(jié)尾提出兩個歷史人物，引用孔子一句話有什么作用?
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢?這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點明了全文主旨。
10.作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞?安貧樂道贊賞。
11.文中的散句是哪一個?孔子云：“何陋之有”?
12.列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋。
13.本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么?
喜歡因為這樣的環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14.本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么?
正直、善良、上進(jìn)的朋友;因為這樣的朋友對我們的成長有益。
15.請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法?
本文開篇連用兩個比喻起興，以虛襯實，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16.請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對聯(lián)。
1.琴棋書畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2.志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
語文版七年級陋室銘教案篇十
古今中外寫春的作品很多，課前布置學(xué)生去搜集關(guān)于“春”的詩文，以開闊視野，拓展思路，增加知識積累。
1、反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會美。
2、理清思路，揣摩詞語，品味語言。
3、聯(lián)系實際，廣泛閱讀，開闊視野。
感知內(nèi)容，揣摩詞語，品味語言。
朗讀法。
（一）、整體感悟。
1、導(dǎo)入新課。
有這樣一首歌，春天在哪里，你們會唱嗎，請聽歌曲。
我們?nèi)ブ熳郧暹@位詩人，散文名作家的《春》中去尋找春吧？
春，會在我們的心靈中展現(xiàn)出一派充滿詩情畫意的美好景象。春天是美麗的，當(dāng)我們帶著對美好景物的熱愛、贊美之情的時候，我們思想的河流會跳動出充滿對生命熱愛的美妙無比的浪花；我們感情的波瀾也會在秀美景色的云海中起伏飄蕩。用最貼近的心去感知作者的心靈，去感受春天的景物。
找出分幅描繪春天的語段。
（出示目標(biāo)，板書課題。）。
2、感知內(nèi)容。
a．認(rèn)知性朗讀，讀準(zhǔn)字音，疏通字詞，朗讀中教師正音，學(xué)生圈點。
b．感知性朗讀，朗讀時記住課文內(nèi)容，并將大屏幕上的畫面按課文內(nèi)容的順序重新排列，從而理清文中的思路。
（大屏幕出示春的六幅畫面，打亂次序。）。
屏幕上這一幅幅的畫面，讓我們在美麗的春光中陶醉，為那洋溢的詩情所感染，為那盎然的生機(jī)所激動。
勾勒輪廓：（板書或投影）。
春草圖——草報春。
春花圖——花爭春。
春風(fēng)圖——風(fēng)唱春。
春雨圖——雨潤春。
迎春圖——人迎春。
那你能接著春天在哪里這首歌名說說春在哪里嗎？請用春在。
因為的句式描述。
（二）、研讀與賞析。
1、潛心精讀：
問題，組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)：學(xué)生自由朗讀、思考、體味后，四人小組討論交流，每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答，明確上述問題。
“請用春在因為的句式描述。
是讓學(xué)生自己去讀書，去感悟，可以是一個詞用得好，可以是一句話寫得形象、生動。
[明確]。
小草偷偷地從土里鉆出來——“鉆”字用得好，“鉆”表現(xiàn)了生命力頑強(qiáng)，寫出了春草而出的擠勁。“偷偷地”寫出了不經(jīng)意間，春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識，富有情趣，惹人喜愛?！巴低档亍币p讀，將“鉆”換成“長”或“躥”就平淡了，既沒有了那種頑強(qiáng)的生命力，語言也不生動形象了。
“嫩嫩的，綠綠的”本該在“小草”的前面，為什么放在句末？——放在句末，單獨從句子中拿出來，主要是為了強(qiáng)調(diào)，突出了小草嫩綠的特點，同時使句子生動活潑，富有生氣。讀時第一個字重讀，后兩字要輕。將“嫩嫩的，綠綠的”放回原來應(yīng)在的位置，作比較朗讀，體味其不同的效果。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你——撫摸是一種溫暖、親切、慈愛、是一種幸福，并含有深情的感覺。
課文最后三段的三個比喻句，總寫春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活潑生動；春天是健壯的，她充滿了力量。
“盼望著，盼望著”——期待春天的心情多么殷切。東風(fēng)來了——報告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動作，表現(xiàn)了作者殷切而又喜悅的心情。
春風(fēng)是無形的，是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺、聽覺、嗅覺的角度，把無形、無味、五色的春風(fēng)寫得有聲有色，有情有感。
學(xué)生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。
你還能說說春雷嗎，還能說說春鳥嗎？
2、教師小結(jié)。
在理清了文章的思路之后，同學(xué)們針對自己喜愛字詞句，仔細(xì)品味、賞析，真正體味到了《春》一文準(zhǔn)確生動、樸實鮮活、異常精美的語言。文章開頭寫盼春，以“腳步近了”始，以“領(lǐng)著我們上前去”終，起于擬人，終于擬人，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美妙和嚴(yán)謹(jǐn)。
用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注了其中，表現(xiàn)出向往春天、熱愛生活、充滿希望的真情實感，這篇就是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路，感受作者的感情脈搏，調(diào)集起我們對春天的贊美之情去朗讀全文。展示寫法：情景交融：情由景而生，景為情所注，使用這種手法的文章，常常是景中有情，情中有景，情景交融。
3、聲情并茂地朗讀，體會作品的意境、風(fēng)格，讀出對春天的由衷的贊美。
（三）、體驗與反思。
1、面對著這大好春色，你準(zhǔn)備做些什么？
2、能運用二十四節(jié)氣中的常識來詮釋春的美妙嗎？
（學(xué)生討論后，可以向老師質(zhì)疑，可以向同學(xué)提問，以形成對文章的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探討。）。
[明確]。
引導(dǎo)揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無限美好的希望，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、延伸：有人說：“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫家”“春天是個美麗活潑的仙子”……古今中外寫春的作品很多，同學(xué)們可將自己搜集的關(guān)于春的詩文互相交流。
1、整理所收集的關(guān)于春的詩文。
2、練習(xí)：一、三。
3、語文作業(yè)本。
4、背誦。
讓學(xué)生充分感受到春的氣息，在讓學(xué)生用歌曲來唱的時候，學(xué)生還不是很大膽地唱出來，可以用一些春的詩句來彌補(bǔ)這些興趣的培養(yǎng)。
語文版七年級陋室銘教案篇十一
課型。
新授課、閱讀課。
上課時間。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
【教學(xué)重點】。
教學(xué)重點：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
【教法學(xué)法】。
【教學(xué)課時】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？
運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時。
《愛蓮說》（周敦頤）。
一、導(dǎo)入。
1．作家作品簡介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
（2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；
（3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個性修改】。
【板書設(shè)計】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對偶擬人寫景—————幽雅。
對偶襯托寫人——————高雅。
虛實正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
愛蓮說。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業(yè)布置】。
1、作業(yè)本練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
語文版七年級陋室銘教案篇十二
一、教材分析：
《陋室銘》是人教版語文八年級上冊第五單元的一篇課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇。本教材從這一冊開始，對于文言文這一塊是采用的集中編排的形式，而七年級是分布在各個單元中的。緊接著的第六單元也是集中編排的文言文。這一點只在證明文言文教學(xué)在整個語文教學(xué)中的作用。這個單元的課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的理想社會的《桃花源記》，表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會、引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時期創(chuàng)作的三首詩歌《望岳》、《春望》、《石壕吏》。根據(jù)課標(biāo)，我把本單元的教學(xué)目標(biāo)確定為：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究、合作的方式理解文言文。而這一篇恰恰涵蓋了單元目標(biāo)的幾個方面，又是開篇，不可忽視。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識和能力目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言詞，理解對比烘托的藝術(shù)手法，領(lǐng)會短文使用托物言志的表現(xiàn)方法。能夠運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。
2、過程和方法目標(biāo)：學(xué)會誦讀并在多種形式的朗讀之后能夠背誦課文，能夠掌握學(xué)習(xí)文言文的一般閱讀方法。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志氣追求。
三、教學(xué)重點難點。
1、教學(xué)重點：多種形式誦讀記當(dāng)堂背誦。
這篇課文的篇幅短小，語句多以駢句為主，讀起來瑯瑯上口，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣，又可以達(dá)到在多次誦讀之后能夠基本理解課意，因而我把它定為教學(xué)重點。2、如何理解短文的'托物言志。
理解對比烘托的藝術(shù)手法，領(lǐng)會短文使用托物言志的表現(xiàn)方法，表述了作者自己那種高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的情趣，這對正在形成自己正確人生觀的學(xué)生而言就很有現(xiàn)實的意義，因此我把它定為教學(xué)難點。
三、教學(xué)方法。
采用同讀、同議等教學(xué)方法。
(1)同讀。“三分詩七分讀”，從教學(xué)過程看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、聽讀和小組讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美的語言和意味，籍此落實教學(xué)目的。
(2)同議。為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干問題讓學(xué)生反復(fù)朗讀中反思、討論，教師要參與到討論中間去，這樣有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。
四、課時劃分：1課時。
語文版七年級陋室銘教案篇十三
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際，教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實重點和難點。
2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時的點撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊美首x貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對課本的預(yù)習(xí)，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的'內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的`內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多!我想，我只能夠腳踏實地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!
語文版七年級陋室銘教案篇十四
1 知識方面：了解在人物塑造中對比、烘托等手法的應(yīng)用，理解其表達(dá)效果。
2 情感方面：感受鄧稼先在崇高民族理想的追求中所呈現(xiàn)出的人格力量和奉獻(xiàn)精神，體會民族文化對人的滋養(yǎng)、孕育作用，激勵同學(xué)們要樹立個人追求的目標(biāo)，樹立民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛國情感。
一、導(dǎo)入
二、研讀文本
1、重點研讀“鄧稼先與奧本海默”部分
強(qiáng)調(diào)對比手法，對比的要點，對比的用意，對比的結(jié)論等，學(xué)習(xí)以對比突出人物特點的手法。
學(xué)會歸納總結(jié)，找關(guān)鍵句
2、重點研讀“我不能走”部分
分析作者引用《吊古戰(zhàn)場文》的用意是什么?
結(jié)合文本，談?wù)勀闶窃鯓永斫狻拔也荒茏摺边@句話的。
體會《中國男兒歌》的壯美以及在文中的內(nèi)涵。
三、回顧導(dǎo)語
在中國人從“任人宰割”到“站起來了”的歷史大背景中，在大西北蓬斷草枯的自熱背景中，在與美國物理學(xué)家奧本海默的性格對比中，中國兩彈元勛的崇高形象凸現(xiàn)在我們面前。
四、整體感悟
2、作者為何用如此多的篇幅凸現(xiàn)鄧稼先的個性品質(zhì)?(結(jié)合愛因斯坦的《悼念瑪麗.居里》一文)
五、作業(yè)
1、寫讀后感，說說我們得到的啟示。
2、課外閱讀楊振寧的《父親和我》
語文版七年級陋室銘教案篇十五
1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者對比手法的運用。體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。
3.揣摩生動的細(xì)節(jié)描寫。形成關(guān)愛動物、善待生命的情感。
過程與方法。
1.劃分層次，分析三只貓的相同之處與不同之處。
2.朗讀課文，體會作者表達(dá)的思想感情。
3.理解感情基調(diào)，討論結(jié)尾處語言的意義。
情感、態(tài)度與價值觀。
1.體會對弱小動物的同情和關(guān)注。
2.通過對文章的體悟，理解消除誤會，平等相處的意義。
二、學(xué)習(xí)重點：
1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文寫作中對比手法的運用。
三、學(xué)習(xí)難點：體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。
學(xué)習(xí)過程。
第一課時。
一、預(yù)習(xí)。
1.字詞的讀音。
相稱()郁()悶一縷()娛()樂污澀()蜷()伏。
慫恿()婢女()懲戒()悵然()紅綾()。
2.朗讀課文，感知文意，體會文章的思想感情。
二、研讀課文。
(一)預(yù)習(xí)檢測。
(二)小組探究。
1.文章生動的記敘了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)過。而三只貓各有什么不同?
(1)其中，前兩只貓活潑、有趣，找出相關(guān)句子作分析。
a“它便撲過來搶，又撲過去搶?！?寫出了小貓玩耍時的動態(tài)和情態(tài)。)。
b“有時蝴蝶安詳?shù)仫w過時，它也會撲過去捉?！?/p>
(寫出小貓的腦袋、眼睛隨著蝴蝶的飛舞而轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去并伺機(jī)捕捉的樣子。)。
c“有時由樹上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽。”
“隱身在陽光隱約的綠葉中，好像在等待著要捉捕什么似的?！?/p>
(小貓的淘氣、頑皮讓我們會心一笑!)。
這一組句子，從細(xì)小的方面寫盡了前兩只貓的活潑可愛、頑皮淘氣。
這樣的描寫，叫做細(xì)節(jié)描寫。它可以使文章生動而富有情趣。
(2)第三只貓難看也罷、憂郁也罷，但這都不妨礙它成長。
2.為什么“我”對于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過得多”?
它受到冤苦無處辯訴，最后死在鄰家屋檐上?！拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的，而且這個過失是無法補(bǔ)救的。
3.事情澄清后，“我”心里十分難過，作者是怎樣抒發(fā)這種感情的?齊讀第30、31段。
―――這是我的懺悔。同時告訴我們，無論做什么事，不能主觀臆斷，否則，就會出現(xiàn)差錯，甚至造成無法補(bǔ)救的嚴(yán)重過失。
三、小結(jié)。
兩個月后，第三只貓悲苦地死去。這真是一只“可憐貓”，它來得可憐(在冬天的早晨它被人遺棄，無家可歸，幾乎為冬寒與饑餓所殺)活得可憐(不好看，大家都不大喜歡它，它不活潑，不像別的小貓那樣喜歡頑游，對于它不加注意，仍不活潑，仍不改它的憂郁性，不去捉鼠)，去得更可憐(受了冤苦，遭我毒打而屈死)讓我們用一顆寬容的心，一起關(guān)愛生活中的“可憐貓”!
第二課時。
一、預(yù)習(xí)。
1.歸納文章的寫作手法，試結(jié)合文章闡述。
2.簡要描寫一種小動物。
二、課堂展示。
(一)預(yù)習(xí)展示。
(二)小組探究。
跳讀課文，想一想，本文最顯著的寫作特點是什么?
1.情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
文章圍繞中心敘寫了三個故事，每個故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對的完整性。
三個故事又是按照時間順序排列組成一串，構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史：
得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失，永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落，層層推進(jìn)。
2.首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。
銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為：開頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局，拋出線索，總領(lǐng)全文，末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾，開拓深意，呼應(yīng)開頭。
三個故事之間又有過渡段貫通彌合。
寫第三只貓凝望鳥籠，預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線，連珠綴玉的作用，
把三個故事和各個故事之間的情節(jié)綴連成有機(jī)的整體，渾然天成，天衣無縫。
(三)感悟?qū)W生討論、交流，按句式說話：
“對于---------------------------------------，我想說：-------------------------------?！?/p>
三、延伸遷移。
四、當(dāng)堂檢測。
美文欣賞《可憐的小貓》，并做相關(guān)練習(xí)。
語文版七年級陋室銘教案篇十六
1、了解小傳特點，理清順序。
2、品味儉省、平實的語言。
3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。
2.品味儉省的語言，感受含蓄情感。
一、導(dǎo)入新課。
有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護(hù)著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng);有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”;有這樣一位良師益友，他的愛縱貫了長幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。
同學(xué)們知道他是誰嗎?(請在桌面上打開課件“魯迅自傳”)在你的心目中先生是個怎樣的人?(請在空格中打上“你眼中的魯迅”。)。
哪位同學(xué)想把你的評價展示給大家?
(“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評價，演示給大家，并作簡要評價)還有不同評價嗎?(再“轉(zhuǎn)播”，再簡評)下面請大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。
“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。
二、明確學(xué)習(xí)重點、難點：
課前，大家已作了預(yù)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點、難點?
我結(jié)合課文確定了這樣兩個重點，請齊讀。如果你還有補(bǔ)充請?zhí)硌a(bǔ)在下面“空格”內(nèi)。
三、自主、合作、探究。
下面請讓我們一起運用網(wǎng)絡(luò)資源來研讀魯迅。
(一)整體感知課文。點擊“自主、合作、探究”。
首先請自主朗讀課文，并思考：
1、本文以為順序，以為線索。
2、概括各段大意。
小結(jié)：
1、本文以時間為順序，以思想轉(zhuǎn)折為線索。
2、少年變故、青年求學(xué)、回國工作、著述情況。
(二)重點、難點突破。
我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷，請同學(xué)們按“shift鍵”進(jìn)入“合作探究”，依據(jù)問題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。
了解自傳特點,追尋偉人足跡。
閱讀課文，兩人合作完成下面的任務(wù)：
梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動，并在文中劃出有關(guān)時間和事件的關(guān)鍵詞句。
品味含蓄語言,觸摸偉人心靈。
1、聯(lián)系你學(xué)過的課文,你能為魯迅的童年補(bǔ)上“空白”?揣摩詞語和標(biāo)點,體會先生的感情,補(bǔ)上語言背后的“空白”。
2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路?
3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的`?
4、魯迅回國后，為什么屢屢從這個學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個學(xué)校?
下面我們來共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。
1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷，請對照。(有無疑問?隨機(jī)點撥)。
2、誰來讀讀第一段?你是怎樣完成前2個問題的?為什么?
3、誰回答第3個問題。
四、拓展延伸。
請同學(xué)們翻頁到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁面內(nèi)容：
1.總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當(dāng)，分清主次。對關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛國家、人民、求學(xué)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時代，但他的精神有著跨越時空的永恒力量，激勵我們?yōu)閲摇⑷嗣穸ψx書，不畏邪惡，正直自強(qiáng)。
2.擴(kuò)展：為了讓同學(xué)們對魯迅先生有更多的了解，更好的認(rèn)識學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格，請同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語萃、事跡講給同學(xué)們聽，要求同學(xué)們試著談?wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準(zhǔn)備好摘記本，將你認(rèn)為同學(xué)們交流中有價值的材料記錄下來。
語文版七年級陋室銘教案篇十七
2、能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面，體悟詩中作者的感情。
3、有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
1、準(zhǔn)確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
2、學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。
二、了解余光中。
學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
三、聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1、明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2、生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)：
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3、請學(xué)生個別朗讀，要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo)：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4、齊讀。
四、解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1、整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2、細(xì)細(xì)體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
3、想象構(gòu)圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠(yuǎn)方延伸……。
一位少年，目光堅定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信?！鄙倌暧昧c點頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學(xué)生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當(dāng)評論(學(xué)生自評，師評結(jié)合)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達(dá)的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
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