2023年口才重要性的演講稿（精選19篇）

演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有說服力，通過有效的論證和豐富的事實(shí)支撐觀點(diǎn)。那么如何寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢？首先，要明確演講的目的和主題，確定想要傳達(dá)的核心信息。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備，收集相關(guān)材料和數(shù)據(jù)，并進(jìn)行歸納整理。然后，要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，包括引言、正文和結(jié)尾，讓觀眾容易理解和接受。最后，要注意語言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，運(yùn)用修辭手法和語言技巧，增強(qiáng)演講的吸引力和感染力。帶有情感和真實(shí)故事的演講稿通常會(huì)更具感染力。

口才重要性的演講稿篇一

學(xué)習(xí)口才可以增加孩子的自信，讓孩子找到快樂自信，發(fā)現(xiàn)成功的秘密，也許孩子小，還不知道何為成功，但是他經(jīng)歷過幸福，就是一種成功，而成功可以給孩子帶來勇氣、豐富的想象力、以及改變孩子的性格。或許有些家長(zhǎng)不知道孩子的進(jìn)步在哪里，但是孩子的進(jìn)步是伴隨著孩子的成長(zhǎng)過程，在不知不覺中變化的。

2、訓(xùn)練孩子的邏輯思維和想象力。

優(yōu)化孩子的語言思維和邏輯思維，讓孩子自己創(chuàng)造故事，會(huì)說就會(huì)寫，以后寫作文就變得很簡(jiǎn)單。

想象力是一項(xiàng)重要的技能。有些孩子不敢想象，或者不知道想象是什么，通過孩子的口才學(xué)習(xí)，可以在腦海中產(chǎn)生一種形象，這種形象既有形，又無形;既抽象，又具體，它決定了孩子未來的創(chuàng)新能力。

3、鍛煉孩子的語言表達(dá)能力。

語言的表達(dá)能力在兒童成長(zhǎng)的過程中，是很重要的。讓孩子說普通話，表達(dá)自己的想法和意見，有些孩子不善于說話，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，就會(huì)形成一個(gè)封閉的環(huán)境，慢慢導(dǎo)致內(nèi)向的性格。

一方面，孩子擔(dān)心會(huì)被同學(xué)嘲笑，因?yàn)檎f話不標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致不敢說話;另一方面，他們對(duì)自己缺乏信心，對(duì)任何事情都不敢發(fā)表意見，限制了兒童的成長(zhǎng)，非常不利于兒童的發(fā)展。一旦發(fā)生這樣的情況，他們將很難改變。

4、培養(yǎng)孩子的情商禮儀。

雖然孩子們還小，但也是需要與他人交流的。當(dāng)孩子表現(xiàn)自己時(shí)，給人的第一印象不是唱歌，不是彈鋼琴，而是語言。因此，語言的重要性一點(diǎn)也沒被夸大。情商禮儀教育融入表情訓(xùn)練，潛移默化可以塑造高情商。

1、提高語言素養(yǎng)。

提高演講與口才水平，有助于提高個(gè)人的語言素養(yǎng)過。因?yàn)橄胍獡碛泻玫难葜v與口才水平，就必須多讀、多寫、多聽、多說，通過這些培訓(xùn)，想不提高你的語言素養(yǎng)都難。

2、提高思維能力。

高效的思維能力，能令一個(gè)人的大腦得到全方位的運(yùn)轉(zhuǎn)，迸發(fā)出無限潛能，這也影響了一個(gè)人的口才能力?？偠灾玫乃季S能力有助一個(gè)人的演講與口才提高，而隨著演講與口才水平的提高，個(gè)人的思維能力也會(huì)更進(jìn)一步。

3、提升個(gè)人修養(yǎng)。

演講與口才可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)與素質(zhì)，通過不斷的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高演講與口才水平，就能做到言之有理、言之有據(jù)、言之有序、言之有文、言之有趣，個(gè)人修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

4、增長(zhǎng)知識(shí)。

好的演講與口才能力不是憑空而來的，而是需要長(zhǎng)期地、系統(tǒng)地、不懈地學(xué)習(xí)一切能有效提高演講與口才水平，長(zhǎng)此以往，你的個(gè)人知識(shí)終必得到增長(zhǎng)。

口才重要性的演講稿篇二

交談是連接人與人之間思想感情的橋梁，也是增進(jìn)友誼、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的一種動(dòng)力?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”，說明交談在交往中起著一定的作用。一個(gè)善于交談的人能夠給人們帶來友愛，為社會(huì)增添和諧，還可能享受到社會(huì)的友情與溫暖。

二交談的基本原則。

語言是人與人之間交談的工具。運(yùn)用可以體現(xiàn)出談話者的思想境界、必須了解交談的基本原則。作為談話內(nèi)容的載體，語言的具體個(gè)人修養(yǎng)。因此，重視語言的運(yùn)用，必須了解交談的基本原則。

1.語言要文明。

交際語言要求人們?cè)诰唧w使用語言時(shí)必須講文明。具體來說，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出使用者良好的文化素養(yǎng)和待人處世的友善態(tài)度，使人產(chǎn)生高雅、溫和、爽心、脫俗之感。

1使用文雅詞語。

在交際中，要盡可能多地選用文雅語言。雅語與俗語是相對(duì)的，日常生活中常用“衛(wèi)生間”代替“廁所”、用“豐滿”代替“肥胖”、打電話時(shí)用“您找哪位”代替“你找誰”等就是文雅語言的體現(xiàn)。

使用文雅詞語，意在展示個(gè)人的良好教養(yǎng)和對(duì)談話對(duì)象的尊重。因此，要注意使用的場(chǎng)合。使用文雅詞語的最佳場(chǎng)合，主要是初次交往、因公交往、對(duì)外交往等。在這些場(chǎng)合，尤其是在與他人進(jìn)行正式交談時(shí)，用詞用語一定要力求謙和、恭敬、高雅、脫俗。

另外，使用雅語也要注意實(shí)際效果。在一般情況下，使用雅語都可以取得良好的效果，但是必須防止過分書生氣，還要避免咬文嚼字、詞不達(dá)意，或過度濫用，使人覺得可笑。

2杜絕不雅之語。

與人交談時(shí)，千萬要避免粗話、臟話、怪話、氣話等。

2.語言要禮貌。

使用禮貌的語言，是做人的基本常識(shí)，也是得到好感與體諒的有效做法。要求語言禮貌，就是要求交談?wù)弑M量多地使用禮貌用語。

禮貌用語是指在交談之中用于向?qū)Ψ奖硎局t虛恭敬的專門性用語，可分為問候語、迎送語、請(qǐng)托語、致謝語、征詢語、應(yīng)答語、贊賞語、祝賀語、推托語以及道歉語等十種類型。它們既有各自專門適用的場(chǎng)合，又有各自專用的具體方式。

在日常生活中，對(duì)禮貌用語的使用講究多多益善、不厭其煩。因此，有必要養(yǎng)成自覺使用禮貌用語的習(xí)慣。在一般性的交際應(yīng)酬之中，像“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”等用語，是最常見的，尤其應(yīng)當(dāng)不分對(duì)象地經(jīng)常使用。

3.語言要準(zhǔn)確。

語言的準(zhǔn)確性是交談的起碼要求，在交際中十分重要。如果不重視語言的準(zhǔn)確性，使用語言含糊、詞不達(dá)意，顯然不利于人際溝通。一般而言，語言準(zhǔn)確體現(xiàn)在以下方面。

1語言標(biāo)準(zhǔn)。

語言標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是要求人們?cè)诮徽剷r(shí)要講普通話，并講好普通話。要做到語言標(biāo)準(zhǔn)，主要應(yīng)當(dāng)避免兩種常見的錯(cuò)誤傾向：一是濫用外語。使用外語主要適用于同外國(guó)人打交道的場(chǎng)合，反之則有賣弄之嫌。二是只講方言。方言、土語僅僅適用于老鄉(xiāng)之間。跟任何人交談時(shí)一律采用方言、土語，不但有可能難為對(duì)方，往往還表明自己保守且排外。

2用詞正確。

任何語言都是由一系列具體詞匯所進(jìn)行的排列與組合，因此要保證語言準(zhǔn)確，就首先要做到用詞正確。

首先，要明辨詞義，因?yàn)槿魏卧~匯都有其特定的具體含義。只有明確地理解了每個(gè)詞匯的本意，才能做到用詞正確無誤。

其次，要少用生詞，凡是不太熟悉的生詞，盡量不要在交談中使用。

口才重要性的演講稿篇三

大家好!很高興能在這里發(fā)表我對(duì)態(tài)度的重要性的看法，我先給大家講個(gè)故事吧，說從前有個(gè)秀才進(jìn)京趕考去了，考試前一晚上卻做了兩個(gè)夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)見自己在高墻上面種白菜，第二個(gè)夢(mèng)見自己在下雨天里戴著斗笠而且還打著傘。醒來后他覺得這兩個(gè)夢(mèng)都暗藏著含義，于是便找了個(gè)算命先生解夢(mèng)。秀才把夢(mèng)的經(jīng)過和算命先生說了一番后，算命先生搖了搖頭說：你還是回家去吧。你想：高墻上面種白菜不就意味著白忙活嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎?秀才聽后心灰意冷，于是回店里收拾衣服準(zhǔn)備回家。店老板看見覺得奇怪，于是便問：你回家難道不準(zhǔn)備考試了?秀才便把做的夢(mèng)和算命先生解夢(mèng)的經(jīng)過和店老板如實(shí)說了一下。店老板一聽樂了，說：我也會(huì)解夢(mèng)。我倒覺得你非留下來參加考試。你想啊，高墻上面種白菜不是指高中嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是說明你準(zhǔn)備充分，有備無患嗎?秀才一聽覺得更有道理，于是便留下來參加了考試，結(jié)果高中了。

這個(gè)故事啟示大家任何事情都有兩面性，關(guān)鍵是看當(dāng)事者以怎樣的心態(tài)對(duì)待它，積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生。積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮，消極的心像月亮，初一十五不一樣。心態(tài)決定成敗。

當(dāng)今社會(huì)，是個(gè)渴望成功的時(shí)代，每個(gè)人都希望自己能夠成為成功者，但并不是每個(gè)人都能取得成功，成功者之所以能夠成功，不僅因?yàn)樗麄兙哂谐匠Ｈ说牟湃A，更重要的是因?yàn)樗麄兙邆涑蔀槌晒φ叩男膽B(tài)。積極的心態(tài)有助于人們克服困難，即使遇到挫折與坎坷，依然能保持樂觀的情緒，保持必勝的斗志。身處這個(gè)多變的時(shí)代，我們唯一能控制的就是自己的心態(tài)。

但實(shí)際上有的人能做到，有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為哥倫布，而是他們自身的原因，這個(gè)原因就是個(gè)人心態(tài)。人與人之間原本只有很小的差異，但這個(gè)很小的差異卻造成了巨大的落差。這個(gè)很小的差異就是他們具備的心態(tài)是積極的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。

一只蜜蜂掉在一只螞蟻的旁邊，螞蟻領(lǐng)著蜜蜂參觀自己的房子。蜜蜂見每個(gè)螞蟻都辛勤的勞動(dòng)者，有的去儲(chǔ)備食物，有的則是蓋新房子，有的去挪動(dòng)幼卵。蜜蜂非常奇怪，它就問螞蟻：你們這么努力工作不是為了人么?螞蟻不知道它說什么，螞蟻說：我們都是為了自己工作，自己為自己儲(chǔ)備食物，等待冬天的到來;自己為自己蓋房子，預(yù)防六月的雨。蜜蜂和螞蟻工作態(tài)度的差別告訴我們：心態(tài)，是決定成敗的關(guān)鍵!!

其實(shí)，想要成功，必須要有的是信心和野心。信心，相信自己一定可以成功;野心，有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。心態(tài)決定我們的成敗，所以保持一個(gè)良好的心態(tài)是成功的前提。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

口才重要性的演講稿篇四

頻繁的文化交流，商業(yè)活動(dòng)，個(gè)人生活的變動(dòng)，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個(gè)人具備良好的心理素質(zhì)，清晰的表達(dá)能力，當(dāng)眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩(shī)人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。

我國(guó)古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦，一言也可誤國(guó)”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國(guó)際間外交對(duì)話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)化在談判桌上;小的如面對(duì)人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。

教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會(huì)道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷。口才與思維的訓(xùn)練是相互促進(jìn)的，要使自己更聰明，應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達(dá)能力。口才與作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓(xùn)練的原則之一就是從說到寫，會(huì)說是會(huì)寫的基礎(chǔ)。但是有的同學(xué)善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹(jǐn)，這就需要訓(xùn)練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準(zhǔn)備工作。如果你既是個(gè)“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個(gè)具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。

由此看來，訓(xùn)練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學(xué)，而且對(duì)他以后的學(xué)習(xí)生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長(zhǎng)所關(guān)注。口才的學(xué)習(xí)可以幫助孩子提高情商、智商、表達(dá)、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。

美國(guó)成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說過：

學(xué)習(xí)、生活、職場(chǎng)、社交，口才的需求無處不在!

不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用?？突慕虒W(xué)理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強(qiáng)孩子的自信心，提高孩子的心理素質(zhì)，會(huì)對(duì)孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。

在平時(shí)生活中，把訓(xùn)練滲透進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。

1.鼓勵(lì)孩子唱歌或朗誦短詩(shī)讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會(huì)，以此訓(xùn)練孩子的膽子。

2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長(zhǎng)故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。

3.糾正錯(cuò)誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長(zhǎng)應(yīng)耐心幫助和鼓勵(lì)孩子，對(duì)語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達(dá)為止。

4.反復(fù)交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長(zhǎng)要經(jīng)常主動(dòng)孩子對(duì)話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。

5.多給孩子打氣，對(duì)他們的努力要有具體的表?yè)P(yáng)，如“我很喜歡你描述的人物，很生動(dòng)，你能不能再多講一點(diǎn)?”

6.鼓勵(lì)孩子在親友前講笑話或與他人分享個(gè)人的特殊生活經(jīng)歷，如度假，旅游等。

7.比較年長(zhǎng)的孩子可參與非正式討論，以訓(xùn)練辯駁能力。

8.有條件的父母甚至可每周定時(shí)訓(xùn)練孩子的口才，讓其有機(jī)會(huì)練習(xí)演講與辯論。值得一提的是，對(duì)于孩子的教育，大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單獨(dú)教育，也就是說如果可以為孩子提供一個(gè)可供比較和競(jìng)爭(zhēng)的團(tuán)體孩子會(huì)更容易產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的興趣和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

于是一些負(fù)責(zé)口才教育的培訓(xùn)班就當(dāng)之無愧的成為被關(guān)注的對(duì)象，在培訓(xùn)班中，孩子會(huì)受到更專業(yè)的訓(xùn)練，為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。

?練—基礎(chǔ)訓(xùn)練?說—咬文嚼字。

?學(xué)—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。

一、舞臺(tái)基本功訓(xùn)練;。

二、繞口令正音、主持演講、新聞播報(bào)等訓(xùn)練;。

三、詩(shī)歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動(dòng)畫配音;。

四、觀察模仿、故事講述與表演訓(xùn)練;。

五、優(yōu)秀劇目等。

口才重要性的演講稿篇五

所謂口才，就是一個(gè)人語言表達(dá)的才能，即善于用語言準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的一種能力。隨著社會(huì)交往的逐漸頻繁，人們?cè)絹碓街匾暋翱诓拧钡墓δ芰?。有的人講話中不乏真知灼見，給人以深邃、精辟、理智、風(fēng)趣之感，這樣的人在其追求成功的路上定會(huì)比那些口才不好者少些阻礙。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的君主十分崇尚口才，天下學(xué)者俊士更是趨之若鶩。以在秦國(guó)推行連橫策略而著稱的游說家張儀，就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國(guó)當(dāng)說客時(shí)，一天，碰巧自己寄居的人家丟失了衣服，主人咬定他是竊賊，將其嚴(yán)刑拷打后逐出家門?；丶液?，妻子嘆著氣說:“你若不讀書游說的話，怎么會(huì)遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無怒色，卻答非所問地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽說舌頭還在，舒了一口氣說“夠了”，因?yàn)樗蒙囝^在，就有飛黃騰達(dá)的希望。后來，他真的扶搖直上，當(dāng)上了“一人之下，萬人之上”的相國(guó)。

我們說到舌頭的功能，便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時(shí)在一個(gè)貴族家里當(dāng)奴仆，有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學(xué)家。主人讓伊索備辦最好的酒席來待客，伊索專門收集了各種動(dòng)物的舌頭，辦了個(gè)舌頭宴。開餐時(shí)，主人大吃一驚，問道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵，對(duì)于這些哲學(xué)家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之，個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天要再辦一次酒席，要最壞的?！贝稳眨_席上菜時(shí)，依然是舌頭。主人見狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來的嗎?舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊!”講得主人說不出話來。中國(guó)古代有“一言可以興邦，一言可以誤國(guó)”之話，可見口才具有舉足輕重的地位。六朝時(shí)期有名文學(xué)評(píng)論家劉艇描述道，“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄，辯論云涌，縱橫參謀，長(zhǎng)短形勢(shì)”，可謂盛況空前，有無數(shù)雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時(shí)，就是用演說發(fā)動(dòng)群眾的。他號(hào)召說:“公等遇雨，度已失期。失期當(dāng)斬，借第令毋斬，而成死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動(dòng)”下，爆發(fā)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。由此可見“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”對(duì)鼓動(dòng)人心，對(duì)治國(guó)安邦的重要。

在古希脂、古羅馬時(shí)，演說、雄辯就相當(dāng)盛行。在羅馬，演說簡(jiǎn)直是一種享受，那時(shí)，演說家比文學(xué)家占有更光輝的地位，論辯術(shù)成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時(shí)的人可以不去聽音樂，卻愿意把時(shí)間花在聽演講、聽辯論上。許多哲學(xué)家同時(shí)又是演說家，他們對(duì)演說、雄辯與社交的關(guān)系都有不少精辟、深刻的見解。公元前a世紀(jì)，在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家，，。

有時(shí)候一個(gè)大的口才，或者在社會(huì)生活中所說的話，甚至是某次的談話，往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張，而是從實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而來的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時(shí)候，正是在使我日趨成熟，日趨合乎情理的時(shí)候。我曾經(jīng)有一次言行約束檢查表的實(shí)行。當(dāng)初那張表上只列著十二項(xiàng)美德，后來，有一位朋友告訴我，我有些驕傲，這種驕傲，經(jīng)常在談話中表現(xiàn)出來，使人覺得盛氣凌人。于是，我立刻注意到這位友人給我的忠告，我立刻意識(shí)到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。

隨后我在表上特別注明虛心一項(xiàng)。我決定竭力避免一切直接觸犯?jìng)e人情感的話，甚至使自我禁止使用一切確定詞句，如:‘當(dāng)然，、‘一定，等我，現(xiàn)在很少使用，而用‘也許，、‘我想，來代替?！闭f話和事業(yè)的關(guān)系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭(zhēng)辯，那么，你將不可能獲得別人的同情，別人的合作，別人的幫助，別人的支持，別人的贊賞，這是千真萬確的。一個(gè)人的事業(yè)成敗，常會(huì)在多次談話中獲得效果，常會(huì)在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功，必須具備應(yīng)付自如的口才能力。在事業(yè)上，有些談話是比較嚴(yán)肅的，談話的目的，不只是例如:你要找一位朋友，請(qǐng)他參加一個(gè)活動(dòng)，一個(gè)團(tuán)體組織，或是一個(gè)社會(huì)福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個(gè)醫(yī)療問題，或是買賣雙方生意上談判等等這一類的談話，究竟和一般社交性質(zhì)的談話有什么不同呢?這方面的內(nèi)容，二者是一樣。只要你具有一般的談話能力，你要能夠適應(yīng)對(duì)方，盡可能多地了解對(duì)方的特點(diǎn)，你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠(chéng)等。有些地方卻是不同的，這類談話，每次都有一個(gè)特殊的目的，都有一個(gè)不盡相同的內(nèi)容。語言的力量能征服世界上最復(fù)雜的東西一一人的心靈。

有人說，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言極是?，F(xiàn)在，說話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質(zhì)。口才的作用已滲透進(jìn)當(dāng)代生活的各個(gè)領(lǐng)域，大到解決國(guó)際爭(zhēng)端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解，便消除“戰(zhàn)火”，和好如初，無一不需要口才的功能。演說、談話都是以語言點(diǎn)燃心靈火花的高超藝術(shù)。努力練就一副好口才，你的事業(yè)將會(huì)更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認(rèn)識(shí)一下，互相了解一下。

口才重要性的演講稿篇六

一個(gè)社會(huì)不重視口才藝術(shù)就是不重視前進(jìn)和創(chuàng)新;。

一個(gè)國(guó)家不重視語言藝術(shù)就是不重視形象和發(fā)言權(quán);。

一個(gè)世界不重視語言藝術(shù)就是不重視文化和傳承。

事實(shí)上，任何人不管在什么時(shí)間，身處什么地方，從事什么行業(yè),也不管在做什么事情，都需要口才應(yīng)用。

口才深深影響每一個(gè)人一生的成敗，也就是說，只有擅長(zhǎng)口才者，才能成大功、立大業(yè)。因此，想要擁有成功的人生，要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力，就要設(shè)法使自己成為一個(gè)成功的口才專家。

口才就是說話的能力，駕馭語言的能力。良好的口才也是多種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。口才是一個(gè)人智慧的反映，也是一個(gè)人隨身攜帶永不過時(shí)的能力。能力不同說出話來效果就不一樣，一句話可以說樂一個(gè)人;一句話也可以說惱一個(gè)人。一句話可以說成一件事，一句話也可以說敗一件事。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，開發(fā)孩子的語言能力,加強(qiáng)口才訓(xùn)練已經(jīng)刻不容緩。

口才重要性的演講稿篇七

俗話說;有備無患，一個(gè)人之所以害怕在眾人面前講話，往往是自己的準(zhǔn)備工作不到位，心里沒底。有一點(diǎn)必須明白，無論在什么情況下，都不能打無把握的仗。

3.打有把握之仗---話需要通俗易懂方能流傳久遠(yuǎn)。

說話要簡(jiǎn)潔明白，切忌眉毛胡子一把抓，抓不住要領(lǐng)，又顯的羅嗦。要想別人明白你的話，那么你說的話就要條理清楚，先說什么后說什么。

4.打有把握之仗---記住對(duì)方的名字就能贏得好感。

名字雖然只是一個(gè)人的代號(hào)，可是人們對(duì)自己的名字還是非常重視的。在說話過程中記住對(duì)方的名字是獲得對(duì)方好感的有效途徑之一。

5.打有把握之仗---多讀好書，增加見識(shí)。

如果你決心讀書，并堅(jiān)持下去，你的詞匯量必然逐漸地豐富起來，你的語言就能變得更優(yōu)雅，慢慢地，你也就具有了你所讀書中的主人公的榮耀，美麗及高貴氣質(zhì)。

6.打有把握之仗---研讀經(jīng)典，鍛煉思路。

英國(guó)桂冠詩(shī)人每天研究圣經(jīng)，大文豪托爾斯泰把《新約福音》讀了又讀，能夠完整得背誦下來，羅斯金的母親每天逼他背誦圣經(jīng)里的章節(jié)，又規(guī)定每年要把整本圣經(jīng)大聲朗讀一遍，一點(diǎn)不能遺漏。?？怂菇?jīng)常高聲朗讀莎士比亞的作品，以改進(jìn)他的演講風(fēng)格。林肯能過很熟練的背誦柏恩斯，布朗寧等人的詩(shī)集，在他的辦公室放著一本拜倫的詩(shī)集。

如果你感到自己的思路不夠明確的時(shí)候，研讀一片思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼拢愕乃悸肪蜁?huì)清晰起來。

7.克服恐懼心理---豁出去就敢說話。

如果你能夠克服當(dāng)中說話的恐懼，那么你就不僅僅會(huì)變得能言善辯，擁有好口才，而且對(duì)你的其他方面也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

8.克服恐懼心理---真話最能感動(dòng)聽眾。

說話時(shí)，盡管你又熱情，盡管你有技巧，可是你的話都是不著邊際的胡扯瞎說，也是不行的，你說話時(shí)必須圍繞著一個(gè)中心，把自己的意思合理歸類，把問題講明白，你用到的事例應(yīng)該與這個(gè)中心保持一致，這些都是說話的最基本要求，但是有一點(diǎn)需要注意，你的話必須是發(fā)自內(nèi)心的。談話時(shí)有目的的，目的不同，詳略，重點(diǎn)地選擇等也應(yīng)該有所不同，否則，你的話就不能表達(dá)你的思想。

9.克服恐懼心理---真情勝過滔滔不絕。

在交談中，感情的真切流露要比講究語言華麗更重要，評(píng)價(jià)一個(gè)人說話是否有魅力，其標(biāo)準(zhǔn)不是他的講話多么流暢，多么滔滔不絕，而是他的感情是否發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。

10.培養(yǎng)說話熱情--用理想激發(fā)干勁。

埃默生說，無熱沉即無偉大。這不只是一句帶有文學(xué)色彩的修飾語，更是一座通往成功之路的航標(biāo)。

口才重要性的演講稿篇八

尊敬的____、親愛的____，大家____好!

社會(huì)發(fā)展到今天，對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求越來越高，特別是在升學(xué)、就業(yè)、務(wù)工、競(jìng)選、任職等一系列重大問題上，對(duì)知識(shí)和素質(zhì)要求的門檻越來越高。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新節(jié)奏加快，本領(lǐng)恐慌處處顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從改革開放以來，新增加的詞匯近萬個(gè)。很顯然，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息現(xiàn)代化的新世紀(jì)新階段，一個(gè)人如果不學(xué)新知識(shí)就跟不上新形勢(shì)，思想就要落后蛻化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為數(shù)不少的科盲、法盲、電腦盲、外語盲“四盲”之人就是最好的例證。同時(shí)，還要認(rèn)識(shí)到不學(xué)新知識(shí)、不探索，精神就要窒息。在我們前進(jìn)的征途上，還存在許多的未知領(lǐng)域。未知，是一種誘惑，一種智慧的挑戰(zhàn)、人格的挑戰(zhàn)。只有學(xué)習(xí)新知，探索未知，才能提高人的現(xiàn)代化素質(zhì)和能力，成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人。

專家指出：作為社會(huì)中的一個(gè)成員，要自立于這個(gè)社會(huì)之上，就必須建立屬于自己的、必要的和科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)知識(shí)體系呈“t”字型展開，其中橫向表示要有一定的寬廣度，包容多方面、多學(xué)科的知識(shí)，以滿足工作、生活、交往等方面的需要;縱向表示要具備相當(dāng)?shù)木疃龋趯I(yè)上深刻透徹，以滿足更深層次的需要。換句話說，就是要做本行業(yè)、本部門的通才，做某些方面的專才，具有專與博的兼容性。

著名作家王蒙對(duì)學(xué)習(xí)有過精妙獨(dú)到的論述，他說：“一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)”。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)。健康的身心同樣也是學(xué)會(huì)了健康的生活方式，特別是健康的心理活動(dòng)模式的結(jié)果。人生有許多困惑、許多悖論、許多選擇，當(dāng)你面臨選擇的痛苦的時(shí)候，你可以去學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)和思想撫慰你的焦慮，緩解你的痛苦，啟迪你的智慧，尋找你的答案。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通向真理、通向知識(shí)、通向光明的抉擇。通過學(xué)習(xí)，你將避免沖動(dòng)，避免極端，避免剛愎自用，避免出爾反爾，避免無所事事，避免精神空虛，避免消極悲觀，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一時(shí)受到誤解，受到打擊，受到歪曲，受到封殺而你一時(shí)又沒什么辦法可想，也無法改變你的處境的時(shí)候，安心學(xué)習(xí)吧，補(bǔ)課吧，學(xué)習(xí)你在順利情況下欲學(xué)而沒有時(shí)間學(xué)的那些表面的冷門吧，這是天賜的強(qiáng)化學(xué)習(xí)月或強(qiáng)化學(xué)習(xí)年的開始，你理應(yīng)得到更多的學(xué)分，達(dá)到更高的學(xué)位。

學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求。學(xué)無涯，思無涯，其樂亦無涯。從理論的論證里可以找出自己的經(jīng)歷與見聞的脈絡(luò)，可以撥開思想認(rèn)識(shí)上的迷霧;從一道數(shù)學(xué)公式里可以設(shè)想到先行智者們嚴(yán)密的思維邏輯和追根溯源、反復(fù)驗(yàn)證、達(dá)到顛撲不破的境地的過程與樂趣。

學(xué)習(xí)是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一種探秘，學(xué)習(xí)就如破案，自然界與人生的秘密隱藏得撲朔迷離，不容易一時(shí)偵破。而當(dāng)我們從自然、歷史、社會(huì)、人生中發(fā)現(xiàn)了它們隱蔽的真情，從前人成果中了解了這種真情，將會(huì)像破了一個(gè)大案一樣地充滿欣喜而欲罷不能。

學(xué)習(xí)是一種按部就班的建設(shè)，從挖地基做起，直到矗立起一幢幢的高樓大廈，成就了一片又一片風(fēng)景。

學(xué)習(xí)是一種精神的漫游，它擴(kuò)大著我們精神的空間與容積。

學(xué)習(xí)還是一種對(duì)于有限生命的挑戰(zhàn)，以有限的生命追求無限的宇宙和時(shí)間。

學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)持、一種固守、一種節(jié)操、一種免疫功能。

學(xué)習(xí)是人生的一大幸事和追求，豈能不學(xué)?

還有一點(diǎn)，學(xué)習(xí)就是為了改變自己!學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)、要馬上行動(dòng)……首先就要調(diào)整自己的心態(tài)到最佳狀態(tài)，這樣才能保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量……!

最后祝愿大家：為了美好的明天趕緊行動(dòng)起來!

事業(yè)有成、美夢(mèng)成戰(zhàn)真!

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

口才重要性的演講稿篇九

在交際場(chǎng)合，冷場(chǎng)或者意想不到的變故很容易遇到尷尬的情況，如果不能做到隨機(jī)應(yīng)變這種情況，那就很可能讓大家不歡而散，不能使我們達(dá)到交際目的。下面給大家分享一些關(guān)于社交口才的重要性，希望對(duì)大家有幫助。

我國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，不僅有四大發(fā)明、萬里長(zhǎng)城、唐詩(shī)宋詞等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化，而且在口才與交際藝術(shù)上也是高度發(fā)達(dá)，首屈一指。歷史上，孔子運(yùn)用口語藝術(shù)開展教育;晏子出使他國(guó)，口才不凡：蘇秦以雄辯之才掛起六國(guó)相?。簭垉x四處游說建功立業(yè);范唯說秦王;觸龍說趙太后;藺相如“完璧歸趙“：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，舌戰(zhàn)群儒......到了近代和現(xiàn)代，也產(chǎn)生了梁?jiǎn)⒊?、孫中山、魯迅、毛澤東、周恩來、聞一多等許多能言善講的大師巨擎。漢語中，所謂“一言定邦“、“一言興邦“、“語驚四座“、“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬之師”、“鐵齒銅牙“、“一語道破天機(jī)“等，也無一不是在贊嘆口語交際的神奇功能。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作的社會(huì)，有的人在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，有的人在合作中成功，這其中奧妙何在?生意場(chǎng)上有“金口玉言“，“利言放先“之說;政治場(chǎng)上有“一言定升遷“之說:文化界有“點(diǎn)睛之筆“，‘’破題之語“，生活中常有生死榮辱系于一言之說?？梢?，在現(xiàn)代交際中，是否能說，是否會(huì)說，以及與言談交際相關(guān)知識(shí)能力的多寡，影響看一個(gè)人的成功和失敗。言語就如水一般，“可以載舟，亦能覆舟“，在社會(huì)上，人們的能力有高有低，快速了解他們，不妨看看他們的口才、口語能力的高低，其主要表現(xiàn)是說話的藝術(shù)。語言的力量能征服世界上復(fù)雜的東西-人的心靈，通過成功的口才這一媒介，不熟識(shí)的人可以熟識(shí)起來，長(zhǎng)期形成的隔閡可以消失，甚至單位之間，社會(huì)集團(tuán)之間，國(guó)家之間的矛盾有時(shí)也可以通過它得到解決，若是語言運(yùn)用不當(dāng)，也可能交際失敗，甚至損害自身的形象?！奥牼幌挘瑒僮x十年書。

的確，跟那些有知識(shí)且具有口才的人交談，比喝了一壺酒更令人興奮，比聽交響樂更能振奮精神，良好的話語可以帶給人愉悅和歡暢，幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造力，也可以增進(jìn)人們感情的融洽。西方世界把“舌頭(口才)、美元、電腦“視為人類生存的三大武器，而把“舌頭(口才)“放在首位，可見其作用和價(jià)值非同小可，口才和交際能力確實(shí)是我們提高素質(zhì)，開發(fā)潛能的至要途徑，確實(shí)是我們駕馭生活、改善人生、追求事業(yè)成功的無價(jià)之寶。毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術(shù)，是用口語表示思想感情的一種巧妙的形式，懂得語言藝術(shù)的人，懂得相處之道的人，他不會(huì)勉強(qiáng)別人與自己有相同的觀點(diǎn)，而巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來，那些善于用口語準(zhǔn)確、貼切、生動(dòng)地表達(dá)自己思想感情的人、辦事往往圓滿，反之，不懂得語言藝術(shù)的人，后自己也會(huì)陷入困境。在西方有位哲人說過:“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識(shí)，那就是講話令人喜悅的能力“，人才也許不是口才家，但有口才的人必定是人才，所以說:口才是知識(shí)的標(biāo)志，是事業(yè)成功的階梯.

好口才是事業(yè)成功的助推器。

在我們生活的這個(gè)年代，人際溝通已經(jīng)成為一個(gè)人生活是否愉快、事業(yè)是否成功的重要因素之一。無論在什么場(chǎng)合下，口才好、善于溝通的人往往更受歡迎。良好的溝通能力。能使許多原來不相識(shí)的人攜手。也能使陌生人彼此了解、，伽心相印.還能為人排解糾紛.清除人與人之間的隔閡.醫(yī)治他人的創(chuàng)傷，使人生活得更愉快、更美好。

在職場(chǎng)上，口才好、善于說話的人，其才干可以通過語言充分地展露出來，從而使領(lǐng)導(dǎo)、同事更深一層了解和贊賞他，進(jìn)一步信任他.并將更重要的任務(wù)托付給他，幫助他在事業(yè)上獲得成功。在閑暇時(shí)間，與家人和親朋相處，如果你是個(gè)口齒伶俐、談話風(fēng)趣的人.就更容易使生活充滿歡樂。

埋頭苦千固然孟要，但是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，那種只會(huì)千活、不善言談的人，往往在各方面都會(huì)比較吃虧。具備一定的口語表達(dá)能力.不僅是對(duì)創(chuàng)造型、開拓型人才的要求.也是對(duì)各行各業(yè)人才的共同要求。無論是領(lǐng)導(dǎo)、員工、教師、律師，還是推銷員、采購(gòu)員，都要不斷處理各種人際關(guān)系，溝通的重要性自不待言;如果從事的是服務(wù)性行業(yè)，一副好口才能讓你的客人更加滿意，也有利于處理各種緊急事態(tài)。

我們可以看到，現(xiàn)實(shí)生活中，那些事業(yè)有成的人，絕大多數(shù)都其有較好的溝通能力.而且溝通能力越強(qiáng)，其活動(dòng)天地就越大，成就也就越突出。而他們中絕大多數(shù)人的表達(dá)能力也非常出色。從人際關(guān)系溝通到當(dāng)眾講話司都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)目诓拧?/p>

可以說.具備良好的溝通能力.使人們?cè)谏鐣?huì)交往中能夠如魚得水、如虎添翼，獲得順利發(fā)展。溝通能力成為通向事業(yè)成功之路的重要階梯。

好口才是人際交往的潤(rùn)滑劑。

除非跑到深山里做野人，要不然，人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中。因此，不管你喜歡也好，不喜歡也好，總要與或多或少的人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，而每次這樣的聯(lián)系，都是一次社會(huì)交際行為。

在日常生活中.人在環(huán)進(jìn)行交際的時(shí)間是很少的。無論是在緊張的工作中、安靜的課堂里、溫馨的家庭內(nèi)，還是在繁華的市場(chǎng)、激烈的足球場(chǎng)、擁擠的公交車上……人們都在進(jìn)行著交際。交際是人們協(xié)調(diào)行動(dòng)、交流思想的重要手段，甚至是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提。在這個(gè)意義上，我完全可以說，沒有交際，就沒有人類社會(huì)。

事實(shí)表明，雖然口頭說話不是人類交際的罕有的手段，但它卻是重要的交際手段。

因此，在智慧溝通當(dāng)中，需要特別注重口才，口才是與人打交道的一種核心能力，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著越來越飯要的作用，應(yīng)該引起我們更多的重視。

在這樣一個(gè)充滿活力的社會(huì)，如果說沉默是金的話，那么恰如其分、充滿藝術(shù)的好口才，就是當(dāng)之無愧的鉆石了。我們也可以把口才當(dāng)成是人際交往的潤(rùn)滑劑，掌握了好口才.我們的溝通表達(dá)能力就能得到大幅度提升，做事業(yè)當(dāng)然就事半功倍了。

好口才是個(gè)人綜合能力的重要體現(xiàn)。

可以這樣說，在現(xiàn)代社會(huì)里，善于溝通的人如魚得水，不善于溝通的人往往寸步難行。

溝通表達(dá)能力是人在一生追求奮斗中必備的一項(xiàng)能力，在獲得這種能力的同時(shí)，其他幾種重要的能力，如觀察能力、思維能力、記憶能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力等都相應(yīng)地得到訓(xùn)練和提高。

智慧和溝通表達(dá)之問的聯(lián)系密不可分.智慧是溝通表達(dá)的前提，溝通表達(dá)是智慧的表現(xiàn)。交際溝通特點(diǎn)便是隨機(jī)應(yīng)變，溝通對(duì)象和溝通內(nèi)容千差萬別.需要交際者綜合地運(yùn)用各種素養(yǎng)和知識(shí)。一個(gè)在人際交往中“左右逢源”的人，不僅僅是情商很高的人，往往也是~一個(gè)知識(shí)廣博、才思敏捷的人。

我國(guó)從古至今一直流傳著這樣的說法.“一言可以興邦”.“三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬之師”，從中，我們著到了語言的影響力，看到了有效溝通表達(dá)的巨大作用—你的思想通過有效的語言表達(dá)，被對(duì)方接受，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了你預(yù)期的目標(biāo)。這里體現(xiàn)的核心.就是人們對(duì)有價(jià)值溝通表達(dá)的津津樂道;而隱藏在這些話背后.還有這樣一層意思:人們羨慕甚至景仰那些溝通表達(dá)能力超強(qiáng)的人物，渴望有一天自己也能具備應(yīng)付裕如的溝通表達(dá)智慧，成為溝通大師!

社交中學(xué)會(huì)贊美的重要性。

“一句美妙的贊語可以使我多活兩個(gè)月?！边@是大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)說過的一句話，它表明贊美是人類共同需要的精神食糧。

每個(gè)人的內(nèi)心都渴望得到評(píng)價(jià)，希望別人能了解自己，并給予贊美和肯定。如果你能發(fā)掘?qū)Ψ降摹霸u(píng)價(jià)需求”，他就會(huì)覺得你是了解他的人。

福特和洛克菲勒是好朋友，一次福特和洛克菲勒合資經(jīng)商，由于福特失誤而導(dǎo)致生意失敗，損失巨大。這使福特感到很過意不去，就主動(dòng)請(qǐng)求原諒說:“太對(duì)不起了，那次損失太大了，我們損失了……”洛克菲勒若無其事地回答道:“啊，你能做到那樣已難能可貴了，這次全靠你處理得當(dāng)，我才保存了60%的資金，非常感謝你!”

洛克菲勒在本該責(zé)備福特時(shí)，卻寬容了他，并且贊美了他，這完全出乎福特的意料。正是洛克菲勒這種胸襟和處事方式為他們以后事業(yè)的騰飛和他們的友情打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

贊美是人類溝通的潤(rùn)滑劑，是增進(jìn)彼此感情的有效工具。有些人性格內(nèi)向，總是把情感深深地埋藏在心里，即使對(duì)別人懷有感激，也不愿表達(dá)出來。其實(shí)，以肯定之語去贊美友情，往往會(huì)讓友誼更加牢固。贊美可以給人帶來無限的快樂和溫暖，能夠給予人們無限的鼓舞和積極向上的力量。從這個(gè)意義上講，贊美能夠大大增強(qiáng)人們的自信心。

張海迪曾受日本友人之邀，參加特意為她舉辦的演講音樂會(huì)，并第一次在正式場(chǎng)合用日語做了自我介紹。在演講完畢之后，她特別希望得到觀眾的贊許和鼓勵(lì)。此時(shí)，作為主持人之一的日本知名作家和翻譯家秋山先生緊緊地抱住她，連聲稱贊說:“講得太好了!”臺(tái)下的日本觀眾也大聲地說:“講得很好，我們都能聽懂!”雖然是短短的一句話，卻給了張海迪無窮的鼓勵(lì)。

口才重要性的演講稿篇十

三、良好的口才是工作的敲門磚。

四、良好的口才可以使一個(gè)人走向成功。

當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的交往越來越頻繁，就業(yè)壓力越來越大，所以，大學(xué)生加強(qiáng)與人的溝通，鍛煉自己的口才迫在眉睫，總而言之，只有有良好的口才，一個(gè)人才能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。下面我從四個(gè)方面闡述一下加強(qiáng)大學(xué)生口才訓(xùn)練的重要性。

首先，良好的口才可以是大學(xué)生更好的與他人溝通。

溝通是多方面的，可以通過很多的途徑與方法，但是面對(duì)面的交流，語言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來了。

人是社會(huì)的動(dòng)物，我們每個(gè)人生活在社會(huì)上都會(huì)遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關(guān)心與幫助;在日常生活中和父母處理好關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦;和親人處理好關(guān)系，以加強(qiáng)和他們的交往?這些就要求我們要學(xué)會(huì)與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發(fā)展，在這一方面，口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

其次，良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質(zhì)之一。

現(xiàn)在社會(huì)隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰，現(xiàn)在的社會(huì)要求每個(gè)人都要學(xué)會(huì)與他人建立起良好的關(guān)系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對(duì)手。

五、再次，良好的口才是工作的敲門磚。

現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)等部門向全社會(huì)公開招聘各類人才，很重視口才，把口試作為一項(xiàng)重要程序，把口語表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個(gè)重要前提。

口才重要性的演講稿篇十一

俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個(gè)人，在越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，如若感覺不到壓力的存在，危機(jī)的存在，只認(rèn)為“明日復(fù)明日，明日何其多”，整日混時(shí)間，那么這種人終將一事無成，必將為競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。

在90年代初，有一個(gè)科室，是清一色的年輕人，活潑好動(dòng)，每日工作之余，不是在球場(chǎng)奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長(zhǎng)上任后，看到這種情況，深感憂慮：長(zhǎng)期下去，會(huì)把他們毀掉的。只有初中文化的科長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的工作中，深感知識(shí)之重要。因此，他就對(duì)在辦公室的六個(gè)工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學(xué)考試，并定下了獎(jiǎng)懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學(xué)習(xí)氛圍，比學(xué)趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當(dāng)年的六個(gè)人，目前有一個(gè)處級(jí)，三個(gè)科級(jí)，二個(gè)是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報(bào)。

千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流，在這激烈競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實(shí)的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識(shí)，掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。

在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)正在形在成。一個(gè)科技興國(guó)、知識(shí)興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會(huì)是更加輝煌、燦爛。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。謝謝!

口才重要性的演講稿篇十二

我們的偉大毛主席曾經(jīng)對(duì)我們說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。青年人應(yīng)具備兩點(diǎn)，一是朝氣蓬勃，二是謙虛謹(jǐn)慎。”

都說青少年是祖國(guó)的花朵、未來的希望，青少年能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到民族興衰，因此黨對(duì)不同階段的青少年提出了相應(yīng)的要求和期望。小學(xué)時(shí)，最重要的評(píng)優(yōu)大概就是“三好學(xué)生”了，“德、智、體”全面發(fā)展的學(xué)生即可得到認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。隨著不斷成長(zhǎng)，我們身上肩負(fù)的擔(dān)子也越來越重要，對(duì)于大學(xué)生來說，德、智、體依舊是我們應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，但作為受教于高等學(xué)府的我們決不能滿足于此。所以，黨在新時(shí)期結(jié)合國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的要求，和全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要，對(duì)我們又有了新的倡導(dǎo)，”六有“則為其中的重要部分。

在今年五四前夕提到，青年是國(guó)家的未來和民族的希望。愿同學(xué)們肩負(fù)起時(shí)代責(zé)任，高揚(yáng)理想風(fēng)帆，靜下心來刻苦學(xué)習(xí)，努力練好人生和事業(yè)的基本功，做有理想、有追求的大學(xué)生，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生，做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生。

“有理想，有追求“首先告訴我們要樹立正確而又遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，革命先烈奉獻(xiàn)出自己的生命，為我們創(chuàng)造出了獨(dú)立自主、民主和諧的新中國(guó)，他們的理想、他們?yōu)閲?guó)家和民族無私獻(xiàn)身的精神值得我們一代代傳揚(yáng)。與資本主義利己價(jià)值觀不同，在社會(huì)主義國(guó)家里，只有我為人人才能享受到人人為我。所以，祖國(guó)美好的明天離不開我們有遠(yuǎn)大理想和不懈追求的大學(xué)生，這就要求我們不但要有理想、有追求，還要堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想和優(yōu)秀黨員的光輝事跡，立志投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而不是個(gè)人享樂。

“有擔(dān)當(dāng)，有作為“與”有理想，有追求“是一脈相承的，空有理想而沒有行動(dòng)、害怕行動(dòng)只會(huì)是一無所獲?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，只有做到敢于承擔(dān)歷史重任，不畏懼風(fēng)險(xiǎn)，勇往直前，才能真正做到有所作為。所以，對(duì)于大學(xué)生，歸結(jié)到一點(diǎn)就是要積極實(shí)踐，并在實(shí)踐過程中肩負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，或者說是歷史和時(shí)代的重任，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，在實(shí)踐中解決問題，真正地為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

“有品質(zhì)，有修養(yǎng)“是從道德層面的要求，也是我們當(dāng)今社會(huì)迫切的需要。中國(guó)是所謂的“禮儀之邦”，但在國(guó)人身上廣泛存在的道德問題卻是層出不窮。人與人之間的隔閡增多，各種詐騙讓人防不勝防;很多人沒有“排隊(duì)“的觀念，認(rèn)為依次等候就是”吃虧“;中國(guó)式過馬路被推上了風(fēng)潮浪尖，但這并不影響路人們的”厚顏無恥“;放眼網(wǎng)絡(luò)世界，污言穢語、肆意謾罵已成常態(tài)……這一切表明國(guó)民的道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)亟須提升!作為大學(xué)生這樣一群具有相對(duì)成熟認(rèn)知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。對(duì)于不道德的行為我們每個(gè)人都會(huì)出于本能地厭惡，那么除了厭惡之外我們更需要做的是獨(dú)善其身。如果我們每一個(gè)人都能向更高的水準(zhǔn)努力，也許有一天我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的所有人都是如此的高尚。

有理想、有追求的，有擔(dān)當(dāng)、有作為，有品質(zhì)、有修養(yǎng)，他們幾者是緊密相連、缺一不可的。我們要了解其內(nèi)涵，并在正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上投入實(shí)踐，同時(shí)向先進(jìn)的榜樣學(xué)習(xí)。

在此我想給同學(xué)們舉一個(gè)鮮活的例子：

7月，畢業(yè)于清華大學(xué)的法學(xué)院的周倍良在北京市門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)壩房子村擔(dān)任黨支部書記助理。畢業(yè)時(shí)，確實(shí)有幾家單位高薪聘請(qǐng)周倍良去任職。但他告訴記者：“一個(gè)人的成長(zhǎng)只有緊密結(jié)合國(guó)家的發(fā)展，才能找到施展才華的舞臺(tái)。年輕時(shí)到艱苦地方鍛煉鍛煉，對(duì)今后的成長(zhǎng)也是有利的。”

就任期間，周倍良多聽、多看、多想、多動(dòng)，了解民情，為村里立下了汗馬功勞。村里施工，讓一戶村民十多天用不上水，周倍良立刻向書記匯報(bào)情況，即使遇到“碰壁“也”為了村民的利益“堅(jiān)持協(xié)商工作，最后得到了村民和書記的一致贊揚(yáng);一個(gè)私營(yíng)企業(yè)老板承包村里的耕地，不僅沒有妥善經(jīng)營(yíng)管理，還擅自更變耕地性質(zhì)，嚴(yán)重?fù)p害集體利益，法學(xué)出身的周倍良第一次獨(dú)立辦案，艱難訴訟，由于精心準(zhǔn)備，對(duì)方律師被周說得啞口無言，村民們終于獲得了勝利。之后周倍良說：”農(nóng)村太需要法律了!“他自己開啟了法律學(xué)習(xí)班進(jìn)行普法教育，此外，周倍良還建立起法律咨詢室、法制宣傳窗和普法工作室，積極開展普法宣傳活動(dòng)?，F(xiàn)在，周倍良已經(jīng)成為壩房子村中的一員：“我會(huì)像村民們所希望的那樣，做一名不走的農(nóng)村律師，讓法制文明之花在農(nóng)村大地上綻放?！?/p>

從周倍良身上我們可以看出，首先他具有崇高的理想，將個(gè)人的成長(zhǎng)成才與國(guó)家需要緊密的結(jié)合在一起，不怕苦、不怕累;其次，他敢作敢當(dāng)，主持公道，真真正正地為人們服務(wù)，為人民謀福利，為人民的利益著想，人民受到侵犯，他身先士卒，承擔(dān)起法學(xué)畢業(yè)生應(yīng)有的學(xué)術(shù)和職業(yè)素質(zhì)。像他這樣的青年還有很多，甚至就在我們身邊，我們應(yīng)有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛找出身邊的榜樣，同時(shí)向榜樣學(xué)習(xí)，提升自我。

希望“六有”精神能真正地為同學(xué)們所認(rèn)可，讓它成為我們?cè)诖髮W(xué)期間要達(dá)到的目標(biāo)之一，指引我們不斷前進(jìn)。也希望有越來越多的同學(xué)們能成為真正意義上的“六有”大學(xué)生。

口才重要性的演講稿篇十三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!我是709班的劉端玉，今天我國(guó)旗下演講的主題是學(xué)會(huì)改變自己。

列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰落和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。正是如此，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)改變自己。

我相信，魯迅先生我們都應(yīng)該聽說過，并對(duì)他有所了解。先生就是棄醫(yī)從文，改變了自己，也改變了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。他看到人們?cè)诓⊥吹恼勰ハ露揠x世，就想如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生，醫(yī)治病人，也許人民的生活會(huì)好起來。于是他不辭辛苦漂洋日本學(xué)醫(yī)。他很努力，只希望早日學(xué)成，回國(guó)去搶救那些正處于水深火熱之中的人民，但自從他在課上看到紀(jì)錄片中中國(guó)人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應(yīng)的令人吃驚的一幕時(shí)，他改變了他的`認(rèn)識(shí)。他不再熱衷于學(xué)醫(yī)，而是拿起鋒利的筆與侵略者做抗?fàn)帯！搬t(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！濒斞副е@種想法從仙臺(tái)回到祖國(guó)，立志于改變?nèi)藗兊乃枷?，讓人民覺醒!然后用自己的筆喚醒了無數(shù)的中國(guó)人，進(jìn)而改變了整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀。

作為學(xué)生的我們不能決定未來的高度,但我們可以增加其寬度,同樣可以顯示我們的風(fēng)格。我們不能預(yù)測(cè)未來的道路是棘手或是順利,但我們可以用堅(jiān)韌不拔的精神征服旅程中的困難,開辟一條光明的道路。我們無法預(yù)料失敗和錯(cuò)誤的入侵,但我們可以轉(zhuǎn)換心情來抵抗風(fēng)和波浪,改變自己來面對(duì)生命中的失敗和錯(cuò)誤，生活的道路不能充滿光滑,粗糙的泥濘是不可避免的,孤獨(dú)的生活道路,有焦慮,憂郁,但我們不能被一個(gè)個(gè)絆腳石絆倒，我們要改變自己的態(tài)度，與困難來場(chǎng)正面的對(duì)決，勝利一定會(huì)屬于你!

口才重要性的演講稿篇十四

尊敬的各位

領(lǐng)導(dǎo)

“生命”一個(gè)多么鮮活的詞語，“安全”是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，“幸?！币粋€(gè)多么美秒的境界，在這世上有多少人為幸福而夢(mèng)寐以求，多少人為幸福而奮發(fā)進(jìn)去。然而，生命的精彩只有在安全中才能永葆活力，幸福的甜蜜只有在安全中才能永具魅力。

有人說：“生命是寶藏，有了生命就會(huì)擁有一切，”而我說“生命是花朵，是春天里絢麗多彩的花朵，她需要我們

精心

安全對(duì)于生命是重要的，對(duì)于企業(yè)是重要的，對(duì)于我們每一個(gè)電力工作者更是重要的。她的意義，在于千家萬戶的幸福安康，在于電力生產(chǎn)的穩(wěn)定運(yùn)行，在于國(guó)家財(cái)產(chǎn)不受損失。我不會(huì)忘記，剛進(jìn)單位的那一天，上的第一堂課就是安全教育；發(fā)給我的第一本學(xué)習(xí)材料，就是安全工作規(guī)程。翻開規(guī)程，上面赫然寫著“安全第一，預(yù)防為主，綜合治理”的安全生產(chǎn)方針和全面樹立“安全就是信譽(yù)，安全就是效益，安全就是競(jìng)爭(zhēng)力”的華能安全理念。這給了我極大的震撼，它是那樣的肯定、那樣的執(zhí)著，有是那樣的充滿霸氣。多少年來，華能人恪守著這個(gè)信條，遵循著這個(gè)理念，保證了電力的安全生產(chǎn)，保證了人民生活的幸福安康，為國(guó)家的繁榮昌盛而不遺余力。

人生最大的幸福，莫過于有一個(gè)健康的身體，莫過于有一個(gè)美滿的家庭，莫過于平平安安的活著。是啊，我們?cè)谧拿恳晃唬钫媲械淖非蠛涂释蟾乓彩悄^于此。然而愿望總歸是愿望，現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，不可抗拒的是天災(zāi)人禍、無法預(yù)料的是生老病死，隨時(shí)都可能羈絆生命的腳步。我們都還記得汶川，一起見證那一個(gè)個(gè)生命奇跡的誕生，看著那感人的一幕幕，突然覺得活著真好，想起了

2019

今年的5月1日金陵電廠發(fā)生了電氣誤操作事故。一張錯(cuò)誤的操作票，一個(gè)草率的簽字，一次致命的疏忽，還有那些僥幸的心里。在頃刻之間，引發(fā)了本不該發(fā)生的慘劇，造成了一死一傷的惡性事故。原本美滿的家庭頓時(shí)支離破碎；幸福毀于一旦。如果……在安全的字典里，從來就沒有如果這個(gè)詞。事故的發(fā)生，充分暴露出安全管理上的漏洞，暴露出員工安全的意識(shí)單薄，在執(zhí)行規(guī)章制度時(shí)的隨意性和僥幸心理。

在一次安全學(xué)習(xí)中，當(dāng)談到“細(xì)節(jié)決定成敗這個(gè)話題時(shí)，一位老師傅嘆息生說道：“哎！當(dāng)年，要是考慮的再細(xì)一點(diǎn)，我這手就不會(huì)受到傷害”，他把手伸

到大家

原來，當(dāng)年身為班長(zhǎng)的老師傅在進(jìn)行除灰的工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)碎渣機(jī)被堅(jiān)硬的膠塊卡住，他停下機(jī)器，只安排人看住著不遠(yuǎn)處的啟動(dòng)按鈕，便開始手動(dòng)導(dǎo)盤車，沒想到，就在監(jiān)護(hù)啟動(dòng)按鈕的人回頭的那一刻，從休息室內(nèi)出來的另一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)碎渣機(jī)在停止?fàn)顟B(tài)，他并沒有就地檢查，而是順手按下啟動(dòng)按鈕，就是這樣的巧合，事故發(fā)生了！幸虧老師傅反映快，及時(shí)抽手，可那緊抓皮帶的左手，仍舊被高速旋轉(zhuǎn)的皮帶輪磨得血肉模糊。十指連心啊，鉆心的疼痛頓時(shí)讓他汗如雨下，看著自己顫抖的左手和對(duì)傷情的恐懼，老師傅似乎要暈厥過去。這就是血的代價(jià)，時(shí)粗心大意，不按操作規(guī)程的結(jié)果，老師傅語重心長(zhǎng)的對(duì)我們說：“你們年輕，今后的路還長(zhǎng)，為了你們自己，也為了身邊的同事，干什么事都要細(xì)心，細(xì)心，在細(xì)心，千萬不要怕麻煩，存在僥幸。特別事干我們電廠這一行，接觸的不是高溫就是高壓，還有看不見摸不著的電老虎，不能有任何粗心大意，不然的話，我就是個(gè)活生生的例子。一次違章作業(yè)，哪怕只有一次，也可能毀了你的一輩子幸福啊。聽著老師傅仍心有余悸的事故，看著老師傅曾經(jīng)受傷的手，再想象事故通報(bào)上，那一個(gè)個(gè)慘痛的教育，著實(shí)讓我們感覺到違章操作的可怕，真正體會(huì)到了“安全第一”的分量。

在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，“以人為本，安全發(fā)展”的理念已經(jīng)提上了工作日程，各行各業(yè)，各級(jí)人員必須牢固樹立“安全第一”的

思想

生命誠(chéng)可貴，安全重如山。為了家人的幸福、為了社會(huì)的安寧、為了大家平平安安的一輩子，請(qǐng)您實(shí)施關(guān)注安全，創(chuàng)造幸福的一生！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

口才重要性的演講稿篇十五

尊進(jìn)的各位：

什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的`過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

口才重要性的演講稿篇十六

各位老師、親愛的同學(xué)們：

隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，各種汽車也不斷的更新生產(chǎn)出來，看看馬路上川流不息形形色色的車輛就知道了，如今的車子品種之繁多足以讓你看的眼花撩亂目不睱接。因此我們小朋友更應(yīng)該自覺遵守交通規(guī)則，從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣!

爸爸媽媽經(jīng)常會(huì)對(duì)我不厭其煩地我耳邊叮嚀：過馬路一定要走橫行道，紅燈停，綠燈行，等等一些基本的常識(shí)，可是生性頑皮的我根本不放在心上，總是左耳邊進(jìn)，右耳朵出，當(dāng)作耳邊風(fēng)。直到有一天發(fā)生了這樣的一件事，讓我徹底改變了以往的態(tài)度和習(xí)慣。

記得那是一個(gè)天氣晴朗的星期天，我和媽媽一起去逛中華市場(chǎng)。過馬路的時(shí)候，我沒有聽媽媽的阻止，只是興奮地在馬路中間跑來跑去，早已跑出了橫行道的界綠，全然不顧媽媽急切的叫喊聲，而自顧自悠閑地奔跑著，看著媽媽面赤耳紅，追的氣喘吁吁，竟然還笑媽媽膽小，忽然，一個(gè)摩托車從我跟前急駛而過，直覺得膝蓋一陣疼痛，我強(qiáng)忍著疼痛低頭一看，不僅下了一大跳，原來摩托車的排氣管把我的腿燙傷了，還丟了一大塊皮啊，隱隱的還有幾絲血絲滲出來。我終于受不了那疼痛，號(hào)啕大哭起來，這時(shí)媽媽的臉慘白慘白的，他心疼地一把摟進(jìn)懷里，眼睛的淚水已流到了媽媽的身上了。此時(shí)此刻我后悔極了，可是后悔又有什么用，哎，真是自討苦吃了。

媽媽叮嚀道：“勇敢點(diǎn)，誰叫你不聽話，過馬路怎么可以亂跑呢?真是的，今天還算運(yùn)氣好，如果把你撞倒了怎么辦?這樣也好，吃點(diǎn)苦頭，買個(gè)教訓(xùn)了，以后你要遵守交通規(guī)則哦”。我羞愧地?zé)o地自容，使勁點(diǎn)點(diǎn)頭!從此以后我明白了交通規(guī)則的重要性，規(guī)規(guī)距距地過馬路。在這里，我還要呼吁和我一樣頑皮的小畢業(yè)班，一定要遵守交通規(guī)則，好好地過馬路，當(dāng)然也包括那些愛闖紅燈的大人們，請(qǐng)大家一定要愛惜生命!只有大家能樹立安全意識(shí)，就會(huì)杜絕交通事故發(fā)生，這樣，我們的生活才會(huì)有新的希望。要記?。喊踩皇莾簯颍荒苤貋?。

每天，當(dāng)我們踏出家門的那一瞬間，我們就是一位交通參與者。天天喊著“交通安全，在我心中”的人們，又有幾位是真正把交通規(guī)則記在心上的呢?隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，幾乎每家每戶都有各種交通工具，交通事故的發(fā)生率也越來越高。

“交通安全，在我心中”，不僅僅是書面上的口號(hào)，更是要行動(dòng)與實(shí)際。遵守交通規(guī)則，更是每一位交通參與者都應(yīng)該做到的。紅燈停，綠燈行，遇到黃燈等一等、過馬路走人行橫道、不翻越護(hù)欄，別看這只是一個(gè)小小的動(dòng)作，但你只要做到了，你的生命安全就多了些保障。生命只有一次，對(duì)于每一個(gè)人來說都是寶貴的。讓我們都來把交通安全銘記于心，高高興興上學(xué)，平平安安回家。

口才重要性的演講稿篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好!我叫###，今天我演講的題目是《責(zé)任心的重要性》。

比爾蓋茨經(jīng)常對(duì)員工說：“人可以不優(yōu)秀，但不可以沒有責(zé)任感?！必?zé)任感是員工成功的支點(diǎn)，是使公司真正走向成功的基石。每個(gè)人的成功都是從基石起步，每個(gè)企業(yè)也是需要很多基石才能不斷壯大，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的生物鏈緊密的連接著我們每一位員工，公司對(duì)員工有責(zé)任心，員工才會(huì)有前途有發(fā)展，員工對(duì)工作負(fù)責(zé)任，才能令其工作的公司發(fā)展的更快更好。所以，工作的責(zé)任心對(duì)我們每一個(gè)人的重要性由此可見。

責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個(gè)家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任;作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會(huì)發(fā)展不可或缺的動(dòng)力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會(huì)會(huì)變成什么樣子?同樣，在單位里，一個(gè)沒有責(zé)任心的職工，不會(huì)很好的完成他份內(nèi)的工作。而一個(gè)沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)將單位領(lǐng)入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣!

那么，如何才能更好的承擔(dān)自己的責(zé)任呢?

首先,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，顧全大局,是樹立個(gè)人形象的基本標(biāo)準(zhǔn)。任何單位工作都有它不同的崗位性質(zhì),有職務(wù)的高低,工作的難易,任務(wù)的輕重,崗位的好壞,責(zé)任的大小,作為一名普通干部,必須服從組織的安排,聽從調(diào)譴,決不能拈輕怕重，越是艱苦，越能磨練自己的意志，越能體現(xiàn)自己的能力，就像一盤棋，每個(gè)棋子都有它獨(dú)特的作用。因此，必須站在大局的高度，正確對(duì)待自己的崗位。

其次，要重責(zé)任，講方法，積極履行崗位職責(zé)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。做到在其位謀其政，是我們每位干部的神圣職責(zé)，在工作中，經(jīng)常會(huì)碰到這樣的困難和那樣的阻力，這就得自己想辦法，強(qiáng)化措施去解決和落實(shí)，并且認(rèn)真、扎實(shí)、無怨無悔、盡自己的最大努力去完成，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，只有把該做的工作做細(xì)、做到位，任務(wù)完成了，才能體現(xiàn)自己的能力和價(jià)值。再次，鉆業(yè)務(wù)要精益求精，要做到干一行，愛一行，鉆一行。要把理論知識(shí)融會(huì)到具體的工作實(shí)踐中去，做到熟練掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，吃透上面的精神，摸清下面的情況，才能由外行變內(nèi)行，才能對(duì)工作中存在的問題做到對(duì)癥下藥，不出紕漏;才能有效地做好本職工作;才能在崗位業(yè)務(wù)創(chuàng)新中有獨(dú)到的見解。

雷鋒同志曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”讓我們?cè)谄椒驳膷徫怀袚?dān)起自己的責(zé)任吧!

口才重要性的演講稿篇十八

老師們、同學(xué)們、大家好：

我們都知道，人最寶貴的是生命，每個(gè)人的生命都只有一次，每個(gè)人都應(yīng)該珍愛自己的生命，因?yàn)槲覀兌忌钤谝粋€(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中，我們每一個(gè)人的生命都關(guān)系著一個(gè)家庭的幸福，也關(guān)系到學(xué)校乃至社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。 因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻把“安全”二字牢記在心中，落實(shí)到日常生活和學(xué)習(xí)中。

生活安全涉及到我們生活和學(xué)習(xí)方方面面：食物安全、交通安全、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水等。關(guān)注生活安全，要從我們生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

生活中，食品安全做不好，就會(huì)傳染疾病，提高發(fā)病率，危害人們健康?！安目谌搿敝v的就是這個(gè)道理。因此，我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習(xí)慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質(zhì)的食物。夏天不要吃過宿食物，不隨意購(gòu)買、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料等。

馬路不是游戲場(chǎng)所，我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧，把它當(dāng)成“游樂場(chǎng)”，不僅影響交通，而且非常危險(xiǎn)。過馬路，要遵守交通規(guī)則，做到“紅燈停、綠燈行”，要走人行橫道線。 我們要充分認(rèn)識(shí)玩火的危害性和可能帶來的嚴(yán)重惡果，無論任何時(shí)候都不玩火。身上不要攜帶打火機(jī)、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動(dòng)家里和公共場(chǎng)所的電器設(shè)備、開關(guān)等。

我們堅(jiān)決不能到河流、湖泊、水庫(kù)、水池等地方玩耍或游泳，因?yàn)檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等，可能會(huì)導(dǎo)致我們溺水。

老師們、同學(xué)們，一人安全，全家幸福；安全第一，預(yù)防為主。生活安全無小事，讓我們攜起手來，從小事做起，從我做起，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全； 愿我們都能遠(yuǎn)離遠(yuǎn)離傷害、遠(yuǎn)離傷痛，珍愛生命吧！

最后我衷心的祝愿老師們工作順利，同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康平安！謝謝大家！

口才重要性的演講稿篇十九

一份很平凡的演講稿，即使演講者再好，演講完后，也不會(huì)在聽眾心里留下什么，更別說留下印象。由此可見，一次精彩的演講，不僅要求有一個(gè)好的演講者，更加需要有一份好的演講稿，你想擁有一份好嗎?想的話，就來本站吧，下面是小編收集的演講稿的相關(guān)內(nèi)容，想知道更多信息，或者是有什么疑問，可以登錄本站。

一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是良好的員工隊(duì)伍，一個(gè)良好的員工隊(duì)伍，來源于員工過硬的自身素質(zhì)，而素質(zhì)的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天，就說明我們的員工隊(duì)伍是一支作風(fēng)過硬的隊(duì)伍，是一支有良好素質(zhì)的隊(duì)伍，是一支能夠撐起中國(guó)礦業(yè)明天的隊(duì)伍。

礦工，在某些人眼里，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實(shí)，是一代有文化、有知識(shí)、有無窮智慧的人?？?，在那飛濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場(chǎng)，一道道的技術(shù)難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術(shù)功底。在那聯(lián)辦礦點(diǎn)，一專多能的復(fù)合型人才大量涌現(xiàn)，下了挖掘機(jī)上鏟車，下了鏟車上推土機(jī)，設(shè)備出了故障，又能拿出工具熟練地進(jìn)行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動(dòng)人的樂章。在他們的身后，留下了多少可歌可泣的動(dòng)人故事。

有這么一個(gè)員工，在他很小的時(shí)候父親由于意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長(zhǎng)大成人，參加工作后，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)技術(shù)，很快就成為生產(chǎn)中的技術(shù)骨干。作為一個(gè)年輕人，他有自己樸實(shí)的想法：現(xiàn)在正是自己學(xué)習(xí)知識(shí)的大好時(shí)機(jī)，能夠多掌握幾項(xiàng)技能，以后就會(huì)有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅(jiān)忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之余，用自己微薄的工資自費(fèi)去鄭州參加無線電培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，并買來了大量的有關(guān)書籍進(jìn)行自學(xué)鉆研。他成功了，他不但熟練地?fù)挝樟烁鞣N家用電器的維修技術(shù)，而且在理論也上升到一個(gè)新的層次。他沒有去從事第二職業(yè)，而是利用這種技術(shù)解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題，同時(shí)又利用自己的技術(shù)為礦山人提供無償?shù)姆?wù)。根據(jù)他的技術(shù)特點(diǎn)，單位對(duì)他的崗位進(jìn)行了調(diào)整，使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實(shí)了，在追求新的目標(biāo)上更加自信了。

俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個(gè)人，在越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，如若感覺不到壓力的存在，危機(jī)的存在，只認(rèn)為“明日復(fù)明日，明日何其多”，整日混時(shí)間，那么這種人終將一事無成，必將為競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。

在90年代初，有一個(gè)科室，是清一色的年輕人，活潑好動(dòng)，每日工作之余，不是在球場(chǎng)奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長(zhǎng)上任后，看到這種情況，深感憂慮：長(zhǎng)期下去，會(huì)把他們毀掉的。只有初中文化的科長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的工作中，深感知識(shí)之重要。因此，他就對(duì)在辦公室的六個(gè)工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學(xué)考試，并定下了獎(jiǎng)懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學(xué)習(xí)氛圍，比學(xué)趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學(xué)考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當(dāng)年的六個(gè)人，目前有一個(gè)處級(jí)，三個(gè)科級(jí)，二個(gè)是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報(bào)。

千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流，在這激烈競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實(shí)的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識(shí)，掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。

在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)正在形在成。一個(gè)科技興國(guó)、知識(shí)興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會(huì)是更加輝煌、燦爛。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。謝謝!

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16935040.html】