閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力。寫總結(jié)時(shí)要注意客觀公正，對(duì)自己的不足和不足之處要有清醒的認(rèn)識(shí)和批評(píng)。以下是一些總結(jié)范文，供您參考和借鑒。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇一
1．充分利用教材融入德育。
2．結(jié)合教學(xué)過程融入德育。
3．精心創(chuàng)設(shè)情境融入德育。
4．利用數(shù)學(xué)活動(dòng)融入德育。
1．把握數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的原則。
2．?dāng)?shù)學(xué)中融入德育要兼顧課內(nèi)外。
學(xué)生德育教育僅靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)抓好課堂教學(xué)的主陣地，課后及時(shí)拓展，促進(jìn)學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與德育結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，強(qiáng)化德育效果．課外開展豐富多樣的活動(dòng)，是課堂教學(xué)的延伸，有助于拓展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展．總之，初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織的一種突破和補(bǔ)充．這就需要教師深入鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行滲透，達(dá)到潛移默化的效果．當(dāng)然教師要把握好德育滲透的策略性，使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生在自然狀態(tài)下既學(xué)習(xí)了知識(shí)又感悟到德育的精髓，從而得到智育、德育雙重教育的目的。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇二
在教學(xué)前老師需要事先對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解和準(zhǔn)備，找到知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，在課堂上要帶領(lǐng)學(xué)生參與到發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、尋找答案、解決問題的整個(gè)過程中。另外，在學(xué)生遇到問題時(shí)，不要盲目的一味的批評(píng)學(xué)生，更不要一股腦的全部為學(xué)生解決，要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，告訴學(xué)生如何去尋找答案和解題的方法，這樣學(xué)生就會(huì)通過自己的努力去克服難題，從而讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信心，也加深了他們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和理解深度。最后，老師可以將生活實(shí)際有效的結(jié)合到課堂教學(xué)中去，提高學(xué)生的.參與度和熟悉程度，這樣學(xué)生就會(huì)感覺政治知識(shí)和生活非常的貼近，學(xué)習(xí)起來(lái)不但會(huì)相對(duì)輕松，還會(huì)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，從而滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)實(shí)用型、運(yùn)用型人才的需求。
二、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作交流能力。
老師在教學(xué)的過程中，一定要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)也可以也到學(xué)生之間進(jìn)行交流和合作，從而讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到鍛煉。在初中的政治教學(xué)過程中，老師提前將要學(xué)習(xí)的問題告訴他們，然后讓學(xué)生自由結(jié)組去尋找問題的答案，在這個(gè)過程中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和交流合作能力和就會(huì)得到充分的鍛煉。
1、注重學(xué)生的課堂展示，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。良好的課堂氛圍能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，良好的自信心也能夠讓學(xué)生增加對(duì)政治課程學(xué)習(xí)的興趣，因此就需要老師在對(duì)初中的政治教學(xué)課堂模式優(yōu)化的過程中，要注重給予學(xué)生課堂展示的機(jī)會(huì)，以此來(lái)使學(xué)生的口語(yǔ)能力和學(xué)習(xí)自信心得到強(qiáng)化。可以在課程開課前，老師通過利用多媒體向?qū)W生播放一些與本節(jié)課堂知識(shí)相關(guān)的小短片或音頻等，達(dá)到課前活躍氛圍，吸引學(xué)生注意力的目的。這樣做，一方面，可以讓學(xué)生提前對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所了解；另一方面，也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其積極主動(dòng)的參與到課堂中，也就更容易為后續(xù)講課奠定基礎(chǔ)。鋪墊完成后，老師可以以提問的方式，讓學(xué)生通過所觀看到內(nèi)容回答相關(guān)的問題，給予學(xué)生展示自我的平臺(tái)，這樣學(xué)生在回答完題目后勢(shì)必會(huì)進(jìn)入深思，對(duì)題目進(jìn)行進(jìn)一步的思考，這樣老師在正式教學(xué)時(shí)也會(huì)輕松很多，很容易就會(huì)讓學(xué)生參與到課堂上課中來(lái)。此外，在老師上課前也可以通過布置任務(wù)的方式讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到提升，久而久之，學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索欲也會(huì)逐漸加強(qiáng)，這樣老師在進(jìn)行提問時(shí)，學(xué)生給出的答案也會(huì)帶有個(gè)人色彩，充分彰顯出學(xué)生自身的思維模式，以這樣提問的方式給予學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，不僅能夠在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生的自信心，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程熱情的提升，從而使學(xué)生為自身日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2、找準(zhǔn)問題所在，及時(shí)總結(jié)評(píng)價(jià)。總結(jié)對(duì)于任何事情的開展都是至關(guān)重要的，在每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者每一節(jié)課堂教學(xué)后，老師一定要找準(zhǔn)問題所在，及時(shí)的結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)情況進(jìn)行總結(jié)，這樣就可以讓學(xué)生了解自身在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，有助于學(xué)生自我反省，從而幫助學(xué)生正確認(rèn)知自我，在學(xué)習(xí)中對(duì)自身不斷的優(yōu)化與完善，做到全方位能力的提升。因此，在初中的政治的教學(xué)過程中，更要抓住總結(jié)的妙處所在，這里的總結(jié)不僅僅是對(duì)教學(xué)的開展進(jìn)行總結(jié)，更是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)能力進(jìn)行表?yè)P(yáng)和指正，所以說(shuō)老師一定要認(rèn)證地聽取每一個(gè)或者每一組學(xué)生的發(fā)言和展示，及時(shí)、準(zhǔn)確地找到其中的問題點(diǎn)和亮點(diǎn)，對(duì)于一些優(yōu)秀的想法，要及時(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)于出現(xiàn)的問題，更要耐心的講解和引導(dǎo)學(xué)生，要讓學(xué)生了解自身的問題出在哪里，從而在以后的學(xué)習(xí)中避免出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤。如此以往，學(xué)生就會(huì)在總結(jié)評(píng)價(jià)中不斷的完善自我，從而促使自己綜合能力和知識(shí)水平的提升。另外，總結(jié)還有另一層好處，就是可以加深學(xué)生的記憶，總結(jié)就是對(duì)課堂過程進(jìn)行梳理和回放，在這個(gè)過程中，老師就可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)從新的學(xué)習(xí)一邊，從而加深學(xué)生的記憶，杜絕學(xué)生下課就忘的事情發(fā)生。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上，教育之本在與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新教改后，我們注重的是學(xué)生能力的培養(yǎng)，要將學(xué)生作為教學(xué)的主體。我們?cè)诮虒W(xué)過程中一定要以導(dǎo)、學(xué)、展、練、評(píng)為教學(xué)主干，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，勇于創(chuàng)新和改變，做到與教材內(nèi)容相結(jié)合，與生活實(shí)際相聯(lián)系，讓政治教學(xué)在課堂中貫穿生活，合理有效的優(yōu)化教學(xué)模式和思想，從而不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、自主性，從而提高整體教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
時(shí)政教育與初中的政治論文篇三
職業(yè)院校的學(xué)生與大學(xué)生和高中生是不同的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念以及社會(huì)輿論大家選本科院校，所以這些職業(yè)院校的學(xué)生都是一些沒有取得優(yōu)良成績(jī)或者家庭狀況良好卻不認(rèn)知學(xué)習(xí)的學(xué)生。他們對(duì)未來(lái)的生活感到茫然，茫茫黑暗的未來(lái)讓他們不知所措，不知如何做才好，于是放縱自己不再積極向上，忘記了自己曾經(jīng)許下的誓言付出的汗水，吃喝玩樂破罐子破摔，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中尋找自己的光輝形象和美好的未來(lái)，越來(lái)越沉溺而無(wú)法自拔，成為了每個(gè)人眼中扶不起的阿斗。但其實(shí)他們反而更加空虛，煙酒網(wǎng)絡(luò)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)世界中滿足他們，空虛的心靈，無(wú)法訴說(shuō)的情感，這讓人十分痛心。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速蓬勃發(fā)展，我們國(guó)家以及社會(huì)越來(lái)越注重教育方面的問題，大學(xué)生以及職業(yè)院校的學(xué)生是建設(shè)社會(huì)國(guó)家的未來(lái)主力，所以他們的德育教育問題是各方關(guān)注的重點(diǎn)。職業(yè)教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分，產(chǎn)生于上世紀(jì)八十年代。我們國(guó)家的未來(lái)發(fā)展需要具有高品格和良好的行為舉止的技術(shù)人才，所以需要他們有正確的世界觀和社會(huì)觀，能夠很好地團(tuán)結(jié)協(xié)作提升團(tuán)隊(duì)能力。
4結(jié)論。
“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！甭殬I(yè)院校的德育教育關(guān)鍵在于系統(tǒng)化的教育體系和高素質(zhì)的教師，這樣我們才能教育出優(yōu)秀的符合當(dāng)代國(guó)情的學(xué)生。教師是學(xué)生的指路明燈，職業(yè)院校逐漸成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，所以職業(yè)教育可以促進(jìn)優(yōu)秀人才的就業(yè)，提高我國(guó)的綜合國(guó)力。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇四
基于上述問題,筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)提升初中教學(xué)德育教育的實(shí)施效果提出幾點(diǎn)建議:。
2.1在班級(jí)管理當(dāng)中落實(shí)德育教育理念。
德育教育是一項(xiàng)全面教育,并不只是思想品德課程的專業(yè)內(nèi)容,其應(yīng)該貫徹落實(shí)到學(xué)生的日常生活當(dāng)中去。因此,教師應(yīng)該在初中學(xué)生的班級(jí)管理當(dāng)中也貫徹落實(shí)德育教育的理念,樹立起德育的教學(xué)思想,在學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)、班級(jí)活動(dòng)考核等班級(jí)管理工作當(dāng)中融入德育教育的理念,從而讓學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性,并投入到德育教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。其次,在班級(jí)管理中不斷強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí),以此彌補(bǔ)現(xiàn)代中學(xué)生身為獨(dú)生子女的情感、生活等方面的空白,讓班級(jí)學(xué)生成為兄弟姐妹,并在德育教育當(dāng)中形成關(guān)愛他人、謙讓他人的良好品質(zhì)。
2.2充分發(fā)揮出教師自身的榜樣作用。
初中時(shí)期的學(xué)生對(duì)任何事務(wù)具有較高的新鮮感,該階段學(xué)生的模仿能力非常的強(qiáng)。教師作為學(xué)生教育中的第一人,其對(duì)學(xué)生的行為舉止、思維建設(shè)和觀念培養(yǎng)都具有非常直接、重要的影響。因此,教師應(yīng)該以身作則,不斷提高自身的品德素質(zhì),積極為學(xué)生樹立起正面的榜樣,能讓學(xué)生“有樣學(xué)樣”,在模仿的過程中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)。因此,教師在課堂之上、日常的班級(jí)管理當(dāng)中、與學(xué)生的交流過程中,充分注意自己的言行舉止,并用自己的行為帶動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生積極投入到德育教育的全過程中。
2.3加強(qiáng)德育教育的教學(xué)實(shí)踐性。
光說(shuō)不練嘴把式,所有學(xué)習(xí)的知識(shí)最終都應(yīng)該運(yùn)用到生活當(dāng)中來(lái)。因此,教師也應(yīng)該不斷加強(qiáng)德育教育的教學(xué)實(shí)踐性,將德育教學(xué)與學(xué)生的日?；顒?dòng)連接起來(lái),促使德育教育真正走入到學(xué)生的心中。教師可以通過主題班會(huì)、公益日、公益活動(dòng)、名人住所參觀等形式來(lái)開展德育教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生能夠在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)會(huì)幫助人的樂趣、體會(huì)到社會(huì)主義精神、培養(yǎng)起良好的社會(huì)道德。
3結(jié)論。
總之,德育教育作為我國(guó)初中教學(xué)中的重要部分,其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用,學(xué)校和教師對(duì)此都應(yīng)該予以重視。并對(duì)當(dāng)前我國(guó)德育教學(xué)中存在的問題形成原因進(jìn)行深入的分析,且基于自身的教學(xué)實(shí)況提出相應(yīng)的解決措施,以此達(dá)到提高德育教學(xué)質(zhì)量、效果的目的,實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的推動(dòng),達(dá)成我國(guó)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[2]伍洲青.當(dāng)前德育教育中存在的阻礙及改進(jìn)方法分析[j].青少年日記(教育教學(xué)研究),(11):55.
時(shí)政教育與初中的政治論文篇五
在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作，需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。
初中體育德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過程，它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識(shí)和專業(yè)項(xiàng)目技術(shù)的同時(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會(huì)主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中體育教學(xué)過程。隨著社會(huì)的.發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步，對(duì)于學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的要求，需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位。
初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動(dòng)聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài)，應(yīng)該切實(shí)選擇各種信息手段，開展有針對(duì)性的思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚(yáng)初中體育活動(dòng)中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇六
總結(jié)各個(gè)學(xué)校的德育教育成功的案例，吸取精華成功之處改編為學(xué)校特色，打造出高技能高素質(zhì)的全面性技能人才，以打造本土品牌為工作目標(biāo)，創(chuàng)新創(chuàng)造出適合學(xué)校的德育教育方法，職業(yè)院校生本身就在成長(zhǎng)發(fā)育階段，即使還處在叛逆期，經(jīng)過好的教育還可以成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
1.2加強(qiáng)師資和學(xué)生干部建設(shè)。
對(duì)于職業(yè)院校生的教育問題，教師是最好的指路明燈，所以老師和學(xué)校要做好自己的本職工作，多多加入對(duì)學(xué)生的感情，注意學(xué)生的品德教育，充分發(fā)揮校領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、心理教師、團(tuán)干部和學(xué)生干部的作用。書籍是人類最好的老師，因此在課堂上老師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育，講授一些關(guān)于優(yōu)良品德的小故事，加強(qiáng)他們對(duì)于品德方面的重視。
1.3創(chuàng)建一種校園文化。
為什么家長(zhǎng)在挑選學(xué)校的時(shí)候都比較關(guān)注學(xué)校校風(fēng)，因?yàn)樾@風(fēng)尚是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌各方面的集中反映。所以我們要以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)為核心，對(duì)于這些職業(yè)院校生來(lái)說(shuō)，我們并不能改變他們來(lái)時(shí)候的素質(zhì)，但是可以改變學(xué)生畢業(yè)時(shí)候的素質(zhì)。學(xué)校就是要采取相應(yīng)的措施，加強(qiáng)學(xué)院文化建設(shè)，以校園自然環(huán)境和人文環(huán)境為重點(diǎn)發(fā)展校園文化。
1.4堅(jiān)持以人為本。
以人為本則應(yīng)該積極探索各種立竿見影的實(shí)踐式教學(xué)模式，要把學(xué)生帶動(dòng)到實(shí)踐中來(lái)，乍一看，實(shí)踐和德育教育沒什么關(guān)系，但是如果學(xué)生踴躍地參與到實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自行體會(huì)成為故事中的主角，就能夠加強(qiáng)他們對(duì)于自身的認(rèn)知，改掉一些不好的壞習(xí)慣。
2職業(yè)院校教育存在的問題。
2.1缺乏針對(duì)性。
因?yàn)楦咝５臋?quán)威性，所以人們?nèi)菀讓?duì)其教育方式普遍認(rèn)可，這造成了各職業(yè)院校都沿襲之前的教育方式，這種千篇一律的模式在職業(yè)院校中缺乏針對(duì)性。我們忽視了學(xué)生的不同導(dǎo)致德育問題的不同，過于強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽略了步驟，我們過多地強(qiáng)調(diào)終極目標(biāo)，忽視了最普遍最基本的道德要求，老師應(yīng)該投入更多的心血去單獨(dú)的關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，而不是設(shè)置一個(gè)打造好的套子，讓每一個(gè)學(xué)生都往里面鉆。
2.2評(píng)價(jià)方式單一。
雖然這幾年在國(guó)家經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下，學(xué)校教育方面的發(fā)展也日新月異，但是我們的探索缺乏一套科學(xué)的評(píng)價(jià)，我們?cè)诘掠矫娴奶剿魅狈γ骷?xì)可行的規(guī)范性，這種過于形式主義的教育無(wú)法教育出具有優(yōu)良品格的優(yōu)秀人才，限制了學(xué)生道德水平的發(fā)展。
2.3缺乏實(shí)效性。
我們?cè)谶M(jìn)行某方面的改革教育時(shí)，只過分注重結(jié)果，認(rèn)為目的是為了提升學(xué)生的整體水平，因此大多數(shù)職業(yè)院校的教育方法缺乏實(shí)際科學(xué)性，這種類似高中填鴨式的德育教育，怎么能教育出具有時(shí)代性的技術(shù)人才。我們雖然在教育方面進(jìn)行了很多的探索，但是大多數(shù)帶有濃重的理想化的色彩，不重視社會(huì)的看法，不重視家庭的配合和結(jié)合，所以這種教育缺乏實(shí)效性。
2.4落后的教育方式。
雖然我們進(jìn)行了德育教育方面的探索，但是大多數(shù)院校對(duì)學(xué)生采用的還是老一套的，墨守成規(guī)的教育方式，主要只在課堂上傳授德育知識(shí)，沒有重視學(xué)生和家庭社會(huì)方面的結(jié)合，我們應(yīng)該更加注重實(shí)踐才能很好的貫徹和落實(shí)德育教育理念。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇七
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進(jìn)式”德育內(nèi)容。我們?cè)诨A(chǔ)德育教育的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“四分段漸進(jìn)式”教育模式，第一分段實(shí)施養(yǎng)成教育，對(duì)學(xué)生的儀表、語(yǔ)言、行為以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等進(jìn)行導(dǎo)正教育。第二分段實(shí)施感恩教育，通過活動(dòng)教育學(xué)生感恩父母、感恩老師，感恩社會(huì)。第三分段實(shí)施職業(yè)生涯教育，開設(shè)了職業(yè)生涯德育活動(dòng)課，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實(shí)施交往與溝通教育，通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)贊賞、學(xué)會(huì)合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)德育活動(dòng)課。學(xué)生處利用國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo)，以達(dá)到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請(qǐng)老師到學(xué)校來(lái)給我們講解，講專家給我們指導(dǎo)，指派班主任到兄弟院校去學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們?cè)诟咭?、高二學(xué)年開設(shè)了德育活動(dòng)課，一學(xué)年下來(lái)，收獲頗豐，學(xué)生中形成了良好的行為習(xí)慣、禮儀習(xí)慣。違紀(jì)現(xiàn)象少了許多。為了拓展學(xué)生的活動(dòng)，假期組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，組織學(xué)生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中接觸社會(huì)，接近生活。在具體社會(huì)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對(duì)于高三的學(xué)生，利用假期鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場(chǎng)，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)校生活同職場(chǎng)的區(qū)別，以提高走入職場(chǎng)的心理準(zhǔn)備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓(xùn)練以外的從業(yè)能力。主要包括對(duì)事物的認(rèn)知和創(chuàng)造能力、自我表達(dá)能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，要把較多的自由思考、自由活動(dòng)、多方面發(fā)展的時(shí)間和空間給學(xué)生。學(xué)生會(huì)組織是學(xué)生自我管理的基層組織，長(zhǎng)期以來(lái)，我校積極搭建各種平臺(tái)，讓學(xué)生積極參與學(xué)校的自主管理，自己的事情自己辦，學(xué)校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學(xué)生會(huì)自己組織和管理，我們?cè)趯W(xué)生會(huì)中設(shè)立了實(shí)踐崗工作，學(xué)生會(huì)正常的值周工作外，增設(shè)了實(shí)踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務(wù)隊(duì)”和“校園文明禮儀督察隊(duì)”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育能力，促進(jìn)他們的自我道德完善。學(xué)生干部負(fù)責(zé)早自習(xí)、午休、晚休時(shí)間管理整個(gè)校園的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等工作，學(xué)生會(huì)全體成員四人為一個(gè)小組，每天有三個(gè)小組同時(shí)工作，全程對(duì)學(xué)校的`各個(gè)角落進(jìn)行巡邏和督導(dǎo)，遇到問題及時(shí)同學(xué)校各部門取得聯(lián)系，及時(shí)處理問題，在工作中，學(xué)生會(huì)的全體學(xué)生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，構(gòu)建德育教育體系。在國(guó)家示范校建設(shè)中，我們學(xué)校實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)作用的同時(shí)，精心構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育教育體系，有針對(duì)性的開展德育工作。學(xué)生處作為學(xué)校德育工作的職能部門，密切關(guān)注社會(huì)、企事業(yè)用人單位對(duì)中職生的要求，保持與其他學(xué)校的聯(lián)系，制定出相應(yīng)的工作計(jì)劃。每學(xué)期組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)，每個(gè)寒暑假學(xué)校都安排學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)不同的專業(yè)，學(xué)生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進(jìn)行深入社會(huì)活動(dòng)，以班主任為“橋梁”，加強(qiáng)與學(xué)生家庭特別是家長(zhǎng)的溝通，可以通過家訪、家長(zhǎng)會(huì)、致信、打電話等方式，與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，攜手教育學(xué)生。從而形成合力，營(yíng)造出人人育人，時(shí)時(shí)育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語(yǔ)。
4.1通過活動(dòng)的開展，促進(jìn)了學(xué)生的道德成長(zhǎng)?，F(xiàn)在學(xué)校到處呈現(xiàn)出學(xué)生禮貌待人，學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學(xué)被評(píng)省級(jí)“三好學(xué)生”，張欣、崔世強(qiáng)、劉雨、付佳等八名同學(xué)被評(píng)為省級(jí)“優(yōu)秀學(xué)生干部”，13級(jí)計(jì)算機(jī)2班被評(píng)為市級(jí)“好習(xí)慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學(xué)被評(píng)為市級(jí)“好習(xí)慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學(xué)被評(píng)為校級(jí)“好習(xí)慣示范生”。切實(shí)提高了德育的吸引力和感染力，增強(qiáng)了德育工作的針對(duì)性與實(shí)效性。
4.2德育隊(duì)伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動(dòng)課的開展，使班主任更加了解自己的學(xué)生，更清楚自己所肩負(fù)的責(zé)任，在德育活動(dòng)課的學(xué)習(xí)和研究中，班主任提高了學(xué)習(xí)能力和研究能力，有效地促進(jìn)了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進(jìn)了學(xué)校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進(jìn)式”德育工作模式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范和親情指導(dǎo)的統(tǒng)一、“依法治校”和“以德治?！钡慕y(tǒng)一，構(gòu)建了和諧校園。推行半年來(lái)，學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)校的滿意度也不斷提高。拓寬了學(xué)校德育的渠道，家庭、社會(huì)的參與，構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡(luò)，形成了德育工作的合力，營(yíng)造了全社會(huì)共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)的良好氛圍。
5結(jié)語(yǔ)。
我們以德育活動(dòng)課的開設(shè)為載體，推進(jìn)“四分段漸進(jìn)式”教育模式，給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟、踐行的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拓寬學(xué)生的知識(shí)面、提高對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深度和廣度；學(xué)生不僅掌握了基本的知識(shí)、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”向“職業(yè)人“”社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇八
摘要：青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)，教育和培養(yǎng)好他們是社會(huì)主義建設(shè)的奠基工程，他們的思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)。而傳統(tǒng)的初中物理教學(xué)僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的發(fā)展。新的《初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》將情感態(tài)度與價(jià)值觀作為三大教學(xué)目標(biāo)之一，從而對(duì)初中物理教學(xué)提出了較高的德育要求。本文對(duì)新課標(biāo)下物理教學(xué)的德育要求進(jìn)行分析，并探討了初中物理教學(xué)的德育滲透途徑。
當(dāng)前，以素質(zhì)教育為核心的教育改革正在不斷地深入和發(fā)展，結(jié)合《教育部關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生德育工作意見》，充分發(fā)揮課程德育功能，推動(dòng)學(xué)科統(tǒng)籌，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求細(xì)化，落實(shí)到各學(xué)科德育目標(biāo)之中，提升綜合育人效果。
學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校進(jìn)行德育工作的主陣地，它是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。因此，如何在物理教學(xué)中充分利用學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透德育，是擺在廣大物理教師面前的嚴(yán)峻問題。這就要求我們物理教師認(rèn)真研讀新課改理念下的新物理課程標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，提高新課改對(duì)初中物理學(xué)科德育要求的認(rèn)識(shí)，明確德育教育的重要性，積極探索物理教學(xué)中的德育滲透途徑。
1明確初中物理學(xué)科德育目標(biāo)，有方向性的進(jìn)行德育滲透。
初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)要求物理課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注技術(shù)應(yīng)用帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正確的世界觀，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)教學(xué)中應(yīng)落實(shí)在三個(gè)方面。
1．1進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。在初中物理教學(xué)過程中，教師可以針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國(guó)在物理領(lǐng)域所取得的偉大成就，如講經(jīng)典物理學(xué)時(shí)，結(jié)合介紹古代墨翟和宋代沈括在力學(xué)和光學(xué)力面的貢獻(xiàn)，以及沈括最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年；講近代物理學(xué)時(shí)，介紹我國(guó)近代著名的力學(xué)家、火箭專家錢學(xué)森，它所涉及的學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分廣泛，無(wú)論在理論上還是在實(shí)際應(yīng)用中都作出了一定的貢獻(xiàn)，尤其是對(duì)我國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被稱為“中國(guó)的導(dǎo)彈之父”。“嫦娥一號(hào)”的成功發(fā)射，顯示了中國(guó)衛(wèi)星發(fā)射技術(shù)的新成就，更顯示了中國(guó)航天科技的巨大進(jìn)步；“神七到神十一飛天”，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天員太空行走的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)真正意義上的步入航天大國(guó)的行列，標(biāo)志著我國(guó)載人航天工程取得了新的重大進(jìn)展．老師可以進(jìn)行今昔對(duì)比，讓學(xué)生為我國(guó)科技的發(fā)展感到驕傲與自豪，由此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情，并使其產(chǎn)生學(xué)好物理的自信心。
1．2進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義思想。在物理教學(xué)過程中，注重從客觀事實(shí)出發(fā)，以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合有關(guān)概念、規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。教師應(yīng)舉出發(fā)生在學(xué)生身邊的物理現(xiàn)象的.實(shí)例，抓住事物的本質(zhì)聯(lián)系，對(duì)物理現(xiàn)象，物理過程進(jìn)行正確分析，使學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉(zhuǎn)化和守恒定律等，這些規(guī)律本身就體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的唯物主義觀點(diǎn)。這些結(jié)論是經(jīng)過許多科學(xué)家由實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)多次反復(fù)才歸納、總結(jié)出來(lái)的。
1．3培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀。物理學(xué)是一門體系嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)緊密，科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科。每一個(gè)物理概念、定律、原理都是對(duì)物理事實(shí)的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括、總結(jié)和升華，是主觀與客觀的統(tǒng)一。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)受到良好的科學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練，其中實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格操作、認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、實(shí)事求是的態(tài)度，樹立愛護(hù)儀器的主人翁思想和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品德。而有重點(diǎn)地介紹中外科學(xué)家發(fā)現(xiàn)重要定律和原理的過程，則可培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取、百折不撓的精神。如英國(guó)科學(xué)家焦耳在極端困難條件下，積30余年實(shí)驗(yàn)研究，做了400多次實(shí)驗(yàn)，為能量守恒定律的建立打下了基礎(chǔ)。法拉第刻苦自學(xué)，經(jīng)歷十多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。這些內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勇于克服困難的精神，會(huì)起到良好作用。在潛移默化中讓學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀。
2結(jié)合物理學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隱性的有機(jī)滲透。
2．1結(jié)合中國(guó)古代物理學(xué)成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育：例如，在“平面鏡”這節(jié)課提到“我國(guó)大約4000多年前夏王朝時(shí)代就有了銅鏡”，抒發(fā)愛國(guó)情感，再引導(dǎo)學(xué)生感悟從“以銅為鏡”到“以人為鏡”的做人道理。不僅能使學(xué)生加深對(duì)物理知識(shí)的了解，提高學(xué)習(xí)興趣，而且還能激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，振奮民族精神。
2．2結(jié)合當(dāng)前實(shí)際進(jìn)行愛國(guó)主義教育：在講授《能源的開發(fā)和利用》一章時(shí)，補(bǔ)充講述我國(guó)新建設(shè)的水力、火力發(fā)電站，介紹葛洲壩水利樞紐工程，簡(jiǎn)述三峽工程等，另外也要提出我國(guó)能源形勢(shì)十分嚴(yán)峻，例如，我國(guó)煤的儲(chǔ)藏量居世界第三位，但人均儲(chǔ)藏量約462噸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，從而提出控制人口增長(zhǎng)、節(jié)約能源和積極開發(fā)利用新能源是相當(dāng)必要的，最后，講述核能的開發(fā)、利用及前景。這樣，通過與實(shí)際國(guó)情的結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，樹立社會(huì)責(zé)任感和節(jié)約能源、愛護(hù)環(huán)境等意識(shí)。
3結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利用課外活動(dòng)滲透德育。
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀科普讀物。滿足學(xué)生的求知欲望，進(jìn)行興趣教育。
（2）提倡學(xué)生參加科技活動(dòng)。從中加強(qiáng)學(xué)生的科技意識(shí)、主題意識(shí)，培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我。
（3）指導(dǎo)生活中的物理應(yīng)用。物理在生活中應(yīng)用廣泛，例如，在學(xué)完家庭電路后，可以讓學(xué)生進(jìn)行家庭電路設(shè)計(jì)、家庭電路簡(jiǎn)單故障排除等，還可以開設(shè)課外興趣小組共同研究，動(dòng)手實(shí)踐，使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。
（4）通過舉辦物理講座、開展社會(huì)調(diào)查、組織競(jìng)賽、參觀考察等多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生從小就具有社會(huì)責(zé)任感。在物理課外活動(dòng)中滲透德育，可以使學(xué)生更好地獲得相應(yīng)的道德知識(shí)和道德實(shí)踐體驗(yàn)，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣?？偠灾?，教育是育人，育人要育心，育心就是育德。在中學(xué)物理教學(xué)中對(duì)青少年進(jìn)行德育滲透，需要廣大物理老師根據(jù)物理知識(shí)及物理教學(xué)的特點(diǎn)，以課內(nèi)外活動(dòng)為途徑，以學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體，以教育心理學(xué)原理為依據(jù)，以滲透為主要形式，激發(fā)他們的情感，喚起他們的責(zé)任感，并驅(qū)動(dòng)他們的行為，從而達(dá)到德育的目的。
作者:宋永志單位:大連市普蘭店區(qū)第二十二中學(xué)。
參考文獻(xiàn):。
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［2］《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》．。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇九
初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動(dòng)，德育教育的開展對(duì)于初中生的健康成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生健康快樂的度過青春期，同時(shí)在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。
一、結(jié)合政治術(shù)語(yǔ)，學(xué)習(xí)文明禮儀。
政治教學(xué)不同于其他學(xué)科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語(yǔ)，而學(xué)生們往往會(huì)因?yàn)閷?duì)這些知識(shí)的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理，在教學(xué)中融入德育教育，促使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和探究新知識(shí)的同時(shí)能夠有效的汲取知識(shí)中蘊(yùn)含的德育意識(shí)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《學(xué)會(huì)拒絕》這部分內(nèi)容的時(shí)候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學(xué)認(rèn)為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時(shí)候是因?yàn)闊o(wú)聊也有的時(shí)候是朋友相約。也有的同學(xué)表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對(duì)學(xué)生們的這種現(xiàn)象，我要求學(xué)生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學(xué)表示：打游戲會(huì)玩物喪志。而男同學(xué)則表示：打游戲不僅能促進(jìn)友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實(shí)能夠在疲勞時(shí)放松心情，但是過度打游戲確實(shí)有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)打游戲的問題學(xué)會(huì)拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生們了解到有的時(shí)候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語(yǔ)的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能夠促使學(xué)生們更扎實(shí)的學(xué)習(xí)政治知識(shí)并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學(xué)生們有效的提高個(gè)人修養(yǎng)。
二、組織教學(xué)活動(dòng)，啟迪德育意識(shí)。
實(shí)踐是落實(shí)理論知識(shí)最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實(shí)際教學(xué)中教師可以巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生們組織教學(xué)活動(dòng)，通過組織實(shí)踐的方式來(lái)啟迪學(xué)生們的德育意識(shí)，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，我就采用了組織課堂活動(dòng)的方式幫助學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學(xué)生們以小組為單位設(shè)計(jì)小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。了解到要求之后學(xué)生們積極的展開了討論。隨后學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)里展示了自己的小品。有的小組設(shè)計(jì)的小品如下：一個(gè)炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個(gè)男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個(gè)男人開著車罵罵咧咧的走了。一會(huì)兒過來(lái)一個(gè)衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請(qǐng)問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個(gè)小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學(xué)生們的德育意識(shí)?？梢?，以組織教學(xué)活動(dòng)的方式開展德育教育能夠幫助學(xué)生們?cè)跐撘颇沫h(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時(shí)組織活動(dòng)還能夠不僅師生之間以及學(xué)生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學(xué)效益。
三、比較中西差異，升華愛國(guó)情懷。
愛國(guó)情懷是每一個(gè)中國(guó)人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國(guó)情懷是初中的政治教師的核心任務(wù)。但是當(dāng)下的初中生因?yàn)槭艿皆S多外來(lái)文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對(duì)這種現(xiàn)象教師在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生們比較中西差異的方式，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到本土文化的精彩，從而有效的升華學(xué)生的愛國(guó)情懷。比如，我在為學(xué)生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時(shí)候，我首先用多媒體為學(xué)生們展示了幾組中國(guó)古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學(xué)生們結(jié)合這些圖片談一談自己對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生們通過對(duì)圖片的觀看認(rèn)識(shí)到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學(xué)習(xí)。隨后，我引領(lǐng)學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了了解，并且要求學(xué)生們用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與國(guó)外的節(jié)日進(jìn)行對(duì)比。通過對(duì)比學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習(xí)俗，從而引發(fā)了學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國(guó)文化，同時(shí)為自己國(guó)家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來(lái)學(xué)生們的愛國(guó)情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)比中西差異的教學(xué)方式能夠有效提高學(xué)生們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學(xué)方式在培養(yǎng)學(xué)生們愛國(guó)情懷的同時(shí)也使得中國(guó)傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚(yáng)，使得中國(guó)文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對(duì)初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學(xué)中滲透德育教育不僅能夠促使學(xué)生們牢固的掌握政治知識(shí)，同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)文明禮儀并升華愛國(guó)情懷。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十
政治教學(xué)過程中，教育者應(yīng)有針對(duì)性地將課文知識(shí)滲透到豐富的人文背景中，將知識(shí)與人文精神兩者間進(jìn)行有機(jī)的融合。比如，教育者在向?qū)W生傳授和依法維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，首先從人文精神教育的角度分析，人類所從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)際上就是一種人文活動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所實(shí)行的平等、自由、誠(chéng)實(shí)、信用等一系列的基本原則，屬于倫理道德的范疇。怎樣保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所履行的誠(chéng)實(shí)與信用原則兩者間平衡，這充分地反映了一種濃厚人文價(jià)值的社會(huì)思想。筆者曾經(jīng)看過一篇文章，里面有一個(gè)這樣的問題：“我國(guó)現(xiàn)階段最缺少的是什么？回答：信用?！睙o(wú)論是個(gè)人還是集體，只有遵守諾言，誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)被別人信任。從古至今，誠(chéng)實(shí)、信用是我們所向往的道德目標(biāo)以及行為指導(dǎo)。但是，當(dāng)前又有多少人始終堅(jiān)持著“誠(chéng)實(shí)守信”這一社會(huì)道德呢？多數(shù)人已經(jīng)遺忘。于是，市場(chǎng)中出現(xiàn)了諸多的'質(zhì)量低下、假冒的商品，并且詐騙、惡意欠款等各種失信行為屢見不鮮。這些社會(huì)現(xiàn)象中潛在著極為深刻的人文精神內(nèi)涵。所以，教學(xué)中，應(yīng)將這些社會(huì)上的實(shí)例與教材分析、論證有機(jī)地結(jié)合，這樣，教學(xué)中就不僅僅是對(duì)知識(shí)的一種掌握，而是逐漸地提高到了人文精神這一層面，從而構(gòu)成了一種道德追求。通過這樣的方式，除了能夠讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)有了進(jìn)一步的了解，處理問題、看待問題的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)，還符合人文精神教育的要求。
二、采用現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一方面，應(yīng)進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變。首先要將以往忽視現(xiàn)代教育技術(shù)在人文學(xué)科中應(yīng)用的思想，或者覺得現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)際運(yùn)用過于繁瑣、難度大的畏難思想全面轉(zhuǎn)變；其次要將現(xiàn)代教育技術(shù)視作一種教學(xué)手段與教學(xué)方法的錯(cuò)誤觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變，充分地認(rèn)識(shí)到以先進(jìn)計(jì)算機(jī)為重點(diǎn)的信息技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)變革過程中的重要性；而教育范疇中運(yùn)用信息技術(shù)，使得我們的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、模式得到了全面的變革，并且?guī)?dòng)了教育思想、教學(xué)觀念以及教與學(xué)理論的巨大變化?？偠灾\(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)和學(xué)生人文素養(yǎng)的提高、創(chuàng)新精神的形成、實(shí)踐能力的培養(yǎng)等各方面的教育目標(biāo)間是息息相關(guān)的。另一方面，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。縱觀現(xiàn)有的教學(xué)軟件，它所遵循的設(shè)計(jì)思想依舊是以教為核心，它的任務(wù)還是輔助教育者怎樣在實(shí)際課堂中講授，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方面的事項(xiàng)考慮的甚少。其實(shí)，這一設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的統(tǒng)治課堂的以教育者為核心的教學(xué)模式脫不了干系。由此可見，如果不將教學(xué)模式進(jìn)行全面轉(zhuǎn)變，光是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段先進(jìn)，是很難在政治課堂中順利開展素質(zhì)教育的。所以，應(yīng)在先進(jìn)的教育科學(xué)理論基礎(chǔ)上，采用具有較強(qiáng)交互性、較好共享性、網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢(shì)特征的多媒體，實(shí)際中，制定出以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體相融合的教學(xué)軟件，從而構(gòu)建全新的教學(xué)模式。
三、尋找結(jié)合點(diǎn)，全面體現(xiàn)人文精神教育的基本要求。
初中的政治課在人文精神教育中占有重要地位，每一堂課的教學(xué)內(nèi)容中均蘊(yùn)含著濃厚的人文精神內(nèi)涵。而新課改后，更是增設(shè)了大量的有著人文精神的內(nèi)容與材料，比如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等等。教育者在上《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時(shí)，先為學(xué)生介紹了有效調(diào)節(jié)不良情緒的方式，比如，心理放松法、理智消解法，帶學(xué)生做課文材料中的心理放松操等。這樣，不僅促進(jìn)了學(xué)生良好情緒的形成，而且還使得他們內(nèi)心的道德感、美感、愛國(guó)主義情感等大大提高。其次，可以采用以例說(shuō)法、模擬法庭等各種形式，向?qū)W生傳授基本的法律知識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)通過法律的手段對(duì)國(guó)家、社會(huì)以及自身正當(dāng)權(quán)益予以維護(hù)，增強(qiáng)依法同不法分子作斗爭(zhēng)的能力，養(yǎng)成自覺遵守法律法規(guī)的良好習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)自己的行為進(jìn)一步規(guī)范。另外，要讓學(xué)生準(zhǔn)確地區(qū)別社會(huì)主義制度與資本主義制度，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的積極作用與負(fù)面影響加以認(rèn)識(shí)，對(duì)世界上存在的人口、資源、環(huán)境等問題加以了解，合理地看待升學(xué)與就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生樹立起民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感，促使其情感進(jìn)一步升華，自覺地將祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展、命運(yùn)、個(gè)人前途有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并貫穿于自身行動(dòng)中。綜上所述，初中的政治課中蘊(yùn)含著豐富的人文精神內(nèi)涵，作為教育者的我們，應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展過程中的實(shí)際需求，加強(qiáng)教育教學(xué)改革步伐，積極探索新的教學(xué)方法，將學(xué)生潛在的自主、合作以及探究精神全面地激發(fā)出來(lái)，從而推動(dòng)人文教育下的初中的政治教學(xué)順利開展。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十一
“人文”一詞在很久就被提出來(lái)了，在我國(guó)古代這樣解釋人文：“文明以止，人文也”、“人文，人之道也”。在古代對(duì)于人文已經(jīng)有了很深刻的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)以人為本，以人本身的價(jià)值作為中心，構(gòu)建人與人之間關(guān)系的文化體系。在國(guó)外，“人文”起源于古希臘和古羅馬，最初強(qiáng)調(diào)的是“有知識(shí)、有文化”，到文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義的提出，使得“人文”含義更加深刻，強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和人的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)人性。“人文教育”的概念就是通過向受教育者傳授人文知識(shí)，使其自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有較大提升，同時(shí)使自身的思想、道德和素養(yǎng)得到升華。人文教育的核心是使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，尋找自我價(jià)值。它的教育思路是以人文精神為指導(dǎo)，以人文知識(shí)傳授為手段，以尊重學(xué)生為前提，使學(xué)生得到全面發(fā)展，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高。人文教育的內(nèi)容包括對(duì)科學(xué)、知識(shí)、創(chuàng)新、真理的追求，也包括對(duì)理想、道德、人格的培養(yǎng)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，也注重對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的教育。
2.1高中的政治教師的人文素養(yǎng)有待提高。高中的政治教師作為人文教育的先行者，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的時(shí)候，自身的人文素質(zhì)必須過關(guān)，這樣才能使學(xué)生的人文教育順利開展。但是現(xiàn)實(shí)情況卻是有部分的政治教師的人文知識(shí)缺乏，人文素養(yǎng)不夠，很多政治教師在平常只針對(duì)自己的學(xué)科進(jìn)行研究教學(xué)，僅僅掌握了本門課程的專業(yè)知識(shí)和技能，沒有很好地掌握人文教育相關(guān)的知識(shí)，也很少對(duì)其他知識(shí)如歷史、地理等進(jìn)行掌握。政治教師人文素養(yǎng)的缺乏，直接的后果就是高中人文教育開展的不順利。然而，我國(guó)的傳統(tǒng)文化中包含著深刻的人文知識(shí)，對(duì)于提高學(xué)生的人文素質(zhì)是一筆很大的精神財(cái)富。但是由于傳統(tǒng)文化的缺失，使得教師在進(jìn)行人文教育時(shí)，空洞而沒有深度和內(nèi)涵。最后，政治教師的藝術(shù)修養(yǎng)不夠。對(duì)學(xué)生藝術(shù)的培養(yǎng)也是人文教育的一環(huán)，但是我國(guó)傳統(tǒng)教育中認(rèn)為只有藝術(shù)生才可以學(xué)習(xí)藝術(shù)，這就導(dǎo)致普通學(xué)生在藝術(shù)素質(zhì)方面的缺乏，缺乏對(duì)藝術(shù)的欣賞能力和創(chuàng)作能力。高中的政治教師藝術(shù)素養(yǎng)的缺乏，使其不能在人文教育階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育。
2.2高中的政治教師人文意識(shí)的淡薄。高中的政治教師在自身的教學(xué)過程中，缺乏將人文教育加入到日常的政治教學(xué)工作當(dāng)中的意識(shí)。政治教師的教學(xué)觀念還是比較陳舊，只是為了教授政治知識(shí)而進(jìn)行教學(xué)，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生人文精神形成的指導(dǎo)。這樣就導(dǎo)致學(xué)生的情感、思想、道德得不到指引，學(xué)生的創(chuàng)造力得不到發(fā)揮，相應(yīng)的學(xué)生的人文素養(yǎng)也就得不到提高。
2.3高中的政治教師教學(xué)方法與人文教育不相匹配?，F(xiàn)在高中的政治的教學(xué)模式還是較為傳統(tǒng)，只重視政治成績(jī)的提高，采取教師傳授，學(xué)生被動(dòng)接受的方法，簡(jiǎn)單的以教材為主，以考試為評(píng)價(jià)手段，這樣的方法比較落后，會(huì)壓制學(xué)生的天性和個(gè)性，不符合人文教育的理念，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，在高考的壓力下，政治教師為了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不會(huì)輕易的去嘗試其他的教學(xué)方法，只能采取最保險(xiǎn)的方法進(jìn)行教學(xué)，不斷的記憶、不斷的考試，使得教學(xué)模式機(jī)械化。
3.1教師要不斷提高自身的人文素養(yǎng)。高中的政治教師要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。加強(qiáng)對(duì)人文知識(shí)的`學(xué)習(xí)，包括對(duì)文學(xué)、歷史、哲學(xué)等與人文相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)注意總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的人文觀念。政治教師要多接觸與人文相關(guān)的書籍，挑選其中的精品進(jìn)行閱讀研究，掌握一定的人文知識(shí)，形成一定的人文素養(yǎng)。然后，政治教師還要注意從傳統(tǒng)文化中獲取人文知識(shí)，在日常工作和生活中接觸和了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)，從傳統(tǒng)文化中得到經(jīng)驗(yàn)。最后，政治教師要有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)音樂、繪畫、雕塑、舞蹈等藝術(shù)形式都要略懂，通過藝術(shù)來(lái)提高自己的人文素養(yǎng)。
3.2高中的政治教師要增強(qiáng)自己的人文意識(shí)。政治教師要將自己現(xiàn)有的教學(xué)思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，摒棄以前那種為教學(xué)而教學(xué)，樹立起為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)而教學(xué)。在這種教學(xué)思想的影響下，教師要在平常的教學(xué)過程中突出人文教育的地位，以自身的人文素質(zhì)去感召學(xué)生，讓學(xué)生培養(yǎng)自己的人文素質(zhì)。在教學(xué)時(shí)堅(jiān)持以學(xué)生為中心，多給予學(xué)生以人文關(guān)懷，傾聽學(xué)生的心聲，感受學(xué)生的情感，建立起師生間良好溝通的橋梁。
3.3改變教學(xué)模式。高中的政治教師要積極地對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，改變現(xiàn)在以成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)的教學(xué)方法。讓學(xué)生成為課堂的主動(dòng)者，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，形成自我意識(shí)。同時(shí)教師在授課時(shí)，要將人文教育與政治課堂有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識(shí)的過程中也受到人文知識(shí)的熏陶，無(wú)形中使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高?？偨Y(jié)人文教育是一個(gè)長(zhǎng)期的教育過程，不是一蹴而就。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，需要高中的政治教師付出的努力很多，同時(shí)也需要學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)的支持，只有大家都了解人文教育的重要性了，人文教育的開展才會(huì)順利。
參考文獻(xiàn)：
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十二
互動(dòng)教學(xué)模式互動(dòng)作為教授和學(xué)習(xí)的手段，在互動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。教師和學(xué)生共同參與教學(xué)，通過教學(xué)、討論和交流相互作用、相互影響和相互配合。學(xué)生通過這種教學(xué)模式了解文學(xué)的經(jīng)典作品，掌握評(píng)價(jià)和審視文學(xué)作品的方法。它分為課前、授課和課后互動(dòng)三類。
（一）課前互動(dòng)包括指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和收集材料。我院創(chuàng)立了《中國(guó)古代上教學(xué)資源庫(kù)》，通過網(wǎng)絡(luò)課程提前將講授課程的預(yù)習(xí)和思考題布置給學(xué)生，讓學(xué)生在課前對(duì)所講授的知識(shí)有所了解。學(xué)生通過查詢資料的過程中尋求答案，提高自主學(xué)習(xí)能力。如在講授《牡丹亭》前請(qǐng)學(xué)生查閱其的版本，很多學(xué)生在查詢中發(fā)現(xiàn)其版本在科白上存在很大變動(dòng)，得出舞臺(tái)表演和文學(xué)劇本之間是有很大差距的結(jié)論。
（二）授課互動(dòng)是指教師在課堂上以學(xué)生為主體，運(yùn)用提問式教學(xué)、討論式教學(xué)、情景模仿式教學(xué)等方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《鴻門宴》時(shí)運(yùn)用情景模仿式教學(xué)，教師讓學(xué)生扮演《鴻門宴》中的角色，對(duì)鴻門宴的場(chǎng)景進(jìn)行了模仿，課堂妙趣橫生。最后的作業(yè)是每個(gè)班級(jí)編一個(gè)短劇《鴻門宴》。有的學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)戲說(shuō)鴻門宴，表演時(shí)尚幽默，經(jīng)過多年演繹已經(jīng)成為話劇社節(jié)日表演的保留劇目。運(yùn)用這種授課方式激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的熱情。
（三）課后互動(dòng)以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，教師答疑，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫作和實(shí)踐。教師指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐和生活中。學(xué)生創(chuàng)辦具有特色的文學(xué)社、戲劇社和雜志。在不同的學(xué)習(xí)階段引入了對(duì)聯(lián)、絕句、律詩(shī)、長(zhǎng)調(diào)詞之類的寫作訓(xùn)練。我校成立了徐州高校詩(shī)詞協(xié)會(huì)、楹聯(lián)協(xié)會(huì)和話劇社，每年都舉辦采風(fēng)活動(dòng)、詩(shī)詞朗誦和創(chuàng)作大賽。戲劇社創(chuàng)作課本劇參加高校大學(xué)生dv大賽。通過實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生寫作和社會(huì)實(shí)踐能力。
古代文學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力和整體素質(zhì)?！按髮W(xué)的素質(zhì)教育，特別是文化素質(zhì)教育，其宗旨、其核心是育人，或讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。但是這種教育不能僅僅依靠課程教學(xué)，課程教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，卻不是唯一的形式，育人、素質(zhì)教育很重要的一環(huán)是‘養(yǎng)成’，即通過大量日常生活和環(huán)境的熏陶，潛移默化地、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)人的心靈予以感染、純化?！保?］互動(dòng)式教學(xué)在教學(xué)過程、教學(xué)效果和評(píng)估體系上取得了顯著的成效。
（一）增強(qiáng)趣味參與性教學(xué)?；?dòng)式教學(xué)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到愉快的美學(xué)享受，如在教授《春江花月夜》時(shí)可以安排多媒體教學(xué)播放古箏曲《春江花月夜》，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。同時(shí)安排周期性討論會(huì)，師生共同評(píng)議文章，各抒己見，見仁見智。先讓學(xué)生評(píng)議，學(xué)生在這個(gè)過程中提出自己的觀點(diǎn)和建議，然后教師進(jìn)行修改、評(píng)議和總結(jié)。一篇文章經(jīng)過師生的反復(fù)評(píng)議會(huì)出現(xiàn)很多亮點(diǎn)。學(xué)生的思維和參與的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
（二）提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。通過假期社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。比如的暑期社會(huì)實(shí)踐題目是結(jié)合中國(guó)古代文學(xué)的知識(shí)調(diào)查和研究你感興趣的地方傳統(tǒng)文化。很多學(xué)生通過調(diào)查和研究寫出了不少好文章。如《唐代徐州進(jìn)士考》《宋代徐州進(jìn)士考》《明代徐州進(jìn)士考》《清代徐州進(jìn)士考》《蘇軾在徐州文學(xué)創(chuàng)作研究》《蘇軾在徐遺跡的考證和研究》《徐州古代名人遺跡考察與研究———以彭祖、項(xiàng)羽、劉邦為例》和《張竹坡文化遺跡調(diào)查與研究》等。學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的中國(guó)古代文學(xué)知識(shí)進(jìn)行調(diào)查和研究，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。
（三）形成開放靈活的評(píng)估體系。在考核考試方式上將參與討論、學(xué)期論文和課外實(shí)踐與期末考試一起計(jì)入學(xué)期總成績(jī)。用靈活的評(píng)估體系扭轉(zhuǎn)學(xué)生被動(dòng)、應(yīng)試學(xué)習(xí)的不良傾向。采用考查和考試相結(jié)合的評(píng)估體系，考查的成績(jī)占30%，考試的成績(jī)占70%?？疾閮?nèi)容分為平時(shí)的課堂討論、學(xué)業(yè)論文的寫作和課外實(shí)踐三個(gè)部分，各占三分之一。考試采取筆試方式，試卷考查的重點(diǎn)突出學(xué)生對(duì)重名家名篇的掌握，通過具體作品的分析達(dá)到以點(diǎn)概面的效果。通過這種考試方式，學(xué)生在具有扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)功底的同時(shí)，也提高了古文的審美和鑒賞能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的前提下，中國(guó)古代文學(xué)面臨著推進(jìn)課程向綜合化發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)模式現(xiàn)代化的課題。加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革教學(xué)手段和模式，全面發(fā)揮課程在德育、智育、美育等方面對(duì)學(xué)生的作用是改革的重點(diǎn)。互動(dòng)教學(xué)模式將交流和對(duì)話作為教學(xué)實(shí)施的核心和靈魂，教師和學(xué)生共同參與教學(xué)實(shí)踐，通過討論交流相互作用、影響和配合。它有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，增強(qiáng)教育效果。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十三
在初中的政治教學(xué)中，要想提高生活化教學(xué)的效果，教師應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則：首先，將政治教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對(duì)于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的作用，從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中挖掘理論根源，進(jìn)而將思想政治理論放到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)與應(yīng)用；其次，將政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)案例相結(jié)合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會(huì)存在不足，此外隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，時(shí)政要聞、社會(huì)熱點(diǎn)也是瞬息萬(wàn)變，因此，教師應(yīng)該本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，及時(shí)為學(xué)生做出案例補(bǔ)充，以保證其在豐富多樣的教學(xué)素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，每個(gè)人對(duì)自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該優(yōu)先采用在當(dāng)?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐岳鼘W(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的.參與熱情；最后，將政治教學(xué)與學(xué)生的興趣相結(jié)合，長(zhǎng)期僵化的教學(xué)模式，讓許多學(xué)生對(duì)政治教學(xué)產(chǎn)生了沉悶、說(shuō)教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學(xué)中應(yīng)該從初中生的性格特點(diǎn)和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓政治教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)有趣。
1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
興趣是最好的老師，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生只有對(duì)某一新知識(shí)產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，才能夠在積極的情感引導(dǎo)下不斷探索。學(xué)生缺乏興趣一直以來(lái)是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學(xué)情境設(shè)計(jì)的來(lái)源，初中的政治教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該從有趣的生活場(chǎng)景出發(fā)，讓學(xué)生在情感遷移中完成對(duì)理論知識(shí)的探索，例如在“成長(zhǎng)在社會(huì)”的教學(xué)中，為了提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師利用教學(xué)視頻為學(xué)生展示了一些社會(huì)不文明現(xiàn)象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數(shù)學(xué)生身上都出現(xiàn)過，而將其搬到課堂上，則可以讓學(xué)生從案例中反思自身行為，并提高構(gòu)建和諧社會(huì)的責(zé)任感。
2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
初中的政治教學(xué)的根本任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)未來(lái)接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學(xué)中，教師應(yīng)該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對(duì)我國(guó)的基本國(guó)情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟(jì)體制、未來(lái)發(fā)展有一個(gè)概括性的了解，然后通過內(nèi)容的細(xì)化，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，如在“情系祖國(guó)”這一章的教學(xué)中，教師可以結(jié)合歷史知識(shí)，利用鮮活生動(dòng)的歷史故事，為學(xué)生講述黨的發(fā)展歷史，新中國(guó)的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來(lái)的偉大成就，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。
3.從時(shí)效性的生活視角構(gòu)建教學(xué)模式。
新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會(huì)問題都會(huì)經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的發(fā)酵成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，而教師在生活化的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性，緊跟時(shí)代步伐，用最新的教學(xué)案例激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思考，例如近年來(lái)，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，許多人由于扶人被訛，這種現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了社會(huì)的風(fēng)氣，讓愛心成為了社會(huì)欺詐的對(duì)象，因此，教師在政治教學(xué)中，可以利用正反兩方面的案例，組織學(xué)生展開思考與討論，以保證在基礎(chǔ)教育階段糾正社會(huì)的不良風(fēng)氣，為青少年的健康成長(zhǎng)提供良好的氛圍和正確的指引。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總之，初中思想政治課程理論性強(qiáng)、概念抽象、趣味性少，教師在教學(xué)中不僅要實(shí)現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標(biāo)，還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀，進(jìn)而形成自主學(xué)習(xí)能力，并能夠?qū)σ恍┥鐣?huì)事件形成獨(dú)立的思考。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學(xué)的新途徑，不僅有利于學(xué)生的全面發(fā)展，更有利于推動(dòng)教學(xué)改革的不斷深化。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十四
首先，政治是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，它要對(duì)學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的基本常識(shí)的教育，主要是馬列主義、毛澤東思想等。這些基本常識(shí)的教育具有一定程度的整合性，即整合和抽象了不同的學(xué)科，并不斷地指導(dǎo)著不同學(xué)科的發(fā)展。所以政治科目的理論知識(shí)具有非常強(qiáng)的抽象性和邏輯性，學(xué)生需要通過思維來(lái)進(jìn)行把握。其次，政治理論知識(shí)和實(shí)踐發(fā)展存在著一定的差距，并不是同步的。理論是前輩們通過自己的實(shí)踐不斷的總結(jié)出來(lái)的，但是它需要根據(jù)不同的時(shí)期不同的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行不同的理解，只能讓這些理論知識(shí)指導(dǎo)著我們前進(jìn)，但并不代表照搬，這就是所謂的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。另外，理論也可以具有超前性和預(yù)見性，人們可以根據(jù)理論的指導(dǎo)來(lái)判斷某些事物的發(fā)展趨勢(shì)，并及時(shí)作出不同程度的評(píng)估和改進(jìn)。最后，可以發(fā)現(xiàn)政治科目的教學(xué)具有時(shí)代性，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是隨著時(shí)代的變化而發(fā)生一定程度的改變。這就說(shuō)明了政治理論知識(shí)要適應(yīng)一個(gè)國(guó)家的國(guó)情，并根據(jù)國(guó)家的發(fā)展而有所改變。另外，政治科目的學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生能夠不斷樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義、愛國(guó)主義和集體主義的思想意識(shí)。
首先，陳舊的教學(xué)方式。對(duì)于政治課而言，面對(duì)著理論性很強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)沒有了很強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣，然而更讓學(xué)生提不起興趣的是一些教師采用的方式仍然是陳舊的無(wú)趣的。這當(dāng)然也是有一定原因存在的，例如教學(xué)條件的限制、教師教學(xué)能力等。對(duì)于政治的教學(xué)，一些教師采取的方式只是一如既往地講授課本上的知識(shí)，在講臺(tái)上進(jìn)行著自己的獨(dú)家演講，下面的學(xué)生卻沒有任何的反應(yīng)，甚至是有的同學(xué)會(huì)在課堂上打瞌睡。課堂完全忽略了學(xué)生的存在，學(xué)生的自主性沒有得到任何的發(fā)揮，這樣枯燥無(wú)味的課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)影響政治教學(xué)的質(zhì)量。其次，教學(xué)設(shè)備的不當(dāng)利用。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，教學(xué)過程中對(duì)于信息技術(shù)的運(yùn)用也在不斷地加強(qiáng)。但是由于一些學(xué)校教學(xué)設(shè)備的匱乏，多媒體沒有在政治教學(xué)中得以應(yīng)用。而在安裝有多媒體設(shè)備的學(xué)校，這些設(shè)備又由于使用不當(dāng)而沒有發(fā)揮它應(yīng)用的作用。例如，一些老教師由于已經(jīng)習(xí)慣了只用書本和板書來(lái)教學(xué)，對(duì)于這種多媒體的使用根本就沒有興趣，這就導(dǎo)致了一些多媒體資料的浪費(fèi)。最后，缺乏正確的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于政治課的學(xué)習(xí)，除了要求教師改變教學(xué)方式以外，作為學(xué)生需要做到的就是建立一種正確的學(xué)習(xí)方法。課前要懂得預(yù)習(xí)，這種預(yù)習(xí)并不是走馬觀花，而是需要學(xué)生用心的去預(yù)習(xí)，將比較難理解或者是不懂的地方圈出來(lái)，并在此注明課堂上要認(rèn)真聽講，如果課堂上教師并沒有對(duì)此處進(jìn)行講解，那就需要學(xué)生課上或者課下進(jìn)行提問，直至自己弄懂此處；課上學(xué)生需要做的就是跟著教師的進(jìn)程走，不要開小差，注意力不集中；課下學(xué)生就要學(xué)會(huì)溫習(xí)課堂上教師講的知識(shí)，因?yàn)閷?duì)于政治的一些知識(shí)點(diǎn)是需要掌握的，所以一定要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，這樣掌握住的知識(shí)才會(huì)長(zhǎng)久地印在腦子里。
首先，對(duì)教師自身的要求。政治課的特點(diǎn)就是抽象、概念性強(qiáng)、教學(xué)難度較大，對(duì)于政治課有很多消極的現(xiàn)象存在著，例如教師不愿意教政治、學(xué)生也不愿意學(xué)、學(xué)生沒有興趣聽教師枯燥無(wú)味的講解等，針對(duì)種種現(xiàn)象，馬上想到的就是要改變教師。在教學(xué)中，教師的作用是不可言喻的，對(duì)于政治課的教師而言，需要做到以下幾點(diǎn)。第一，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，掌握相關(guān)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，這樣才可以在課堂上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的變通和聯(lián)系，能夠在課堂上講課自如，將不同的現(xiàn)象用在政治課的講解上，讓學(xué)生能夠在生動(dòng)有趣的講課中逐步建立對(duì)政治課的興趣。第二，學(xué)校要經(jīng)常為教師提供與其他學(xué)校交流的機(jī)會(huì)，讓自己學(xué)校的教師能夠從其他學(xué)校的教師那里學(xué)到一些較好的教學(xué)方式，這樣既促進(jìn)了不同教師之間的交流，也提高了教師自身教學(xué)的能力。第三，作為政治教師，要有較高的政治思想覺悟和領(lǐng)悟政策的能力，只有這樣才可以達(dá)到對(duì)政治理論融會(huì)貫通的效果。
其次，對(duì)教學(xué)方式的要求。對(duì)于政治這樣一門讓人覺著枯燥無(wú)味的科目，教師要做的就是不斷變換教學(xué)方式，以激勵(lì)學(xué)生對(duì)政治課的興趣。比如可以采取以下的幾種方式。第一，采用案例進(jìn)行教學(xué)。教師可以收集一些相關(guān)的案例，在課堂上與學(xué)生共同探討，讓學(xué)生能夠親臨境況中，并從中進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，繼而鍛煉學(xué)生分析問題、理解問題，并能夠結(jié)合政治理論解決問題的能力。第二，采用分組討論進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于比較難理解的章節(jié)，教師可以通過布置思考題目來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論，發(fā)散學(xué)生的思維，以學(xué)生為主體，并讓其能夠全方位地思考并去理解解決問題。第三，采用形象化的教學(xué)手段。教師可以通過多媒體設(shè)備，將要講解的內(nèi)容通過電影教片或者放映生動(dòng)的圖片對(duì)學(xué)生進(jìn)行眼球的沖擊，進(jìn)而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)化記憶和強(qiáng)化理解的效果。
綜上所述，政治本身是一門較枯燥的學(xué)科，這就需要教師和學(xué)生共同努力，逐步建立起趣味政治課的體系，形成一種積極的氛圍，教師教得有趣，學(xué)生學(xué)得有勁。只有教師采取多元化的教學(xué)方式，學(xué)生積極配合教師，才能夠保證政治教學(xué)的思想性、科學(xué)性和思辨性。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十五
摘要：21世紀(jì)的教育天地，發(fā)生著日新月異的變化。初中政治教學(xué)也不例外。為此，初中思想政治課教師更應(yīng)注重從創(chuàng)新、發(fā)展的角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。不僅需要將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活的直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，構(gòu)建學(xué)生感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是把生活世界提供給學(xué)生去體驗(yàn)和理解，使其在生活世界的溝通中感悟生命，學(xué)會(huì)生存，從而促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。
古人云：“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。現(xiàn)代教育就是要肯定學(xué)生，鼓勵(lì)他們勇敢探索、追求、超越，只有不斷超越才會(huì)人才輩出，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步;我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想出問題，還要敢于對(duì)問題提出自己的看法，這是對(duì)教師的一種促進(jìn)，又是一種挑戰(zhàn)。
在思想政治課教學(xué)中要進(jìn)行師生相互交流、教學(xué)生會(huì)思考、會(huì)分析、會(huì)創(chuàng)造，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解，發(fā)表自己的思想和感情，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，營(yíng)造和諧活潑的課堂氣氛，而這些對(duì)增強(qiáng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和信心及活躍思維主動(dòng)求知有顯著的效果。但在教學(xué)中就要避免出現(xiàn)只讓部分同學(xué)發(fā)聲的現(xiàn)象，所以可以讓基礎(chǔ)弱的同學(xué)讀材料、正文或回答一些簡(jiǎn)單的問題，且根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)恰當(dāng)表?yè)P(yáng)，讀得真不錯(cuò)，回答完全正確等。盡量多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)學(xué)生，少訓(xùn)斥、不挖苦學(xué)生，經(jīng)常給學(xué)生成功體驗(yàn)，平等對(duì)待每一位學(xué)生，給每一位學(xué)生以學(xué)習(xí)上的信心和幫助。
一、重視體驗(yàn)式教學(xué)，充分挖掘課堂生成性資源。
教學(xué)過程實(shí)際上是一個(gè)師生互動(dòng)過程，是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、圍繞教學(xué)內(nèi)容、共同參與交互影響、以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程。實(shí)踐證明，在思想政治課教學(xué)過程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對(duì)政治課內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。
因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力采用開放式體驗(yàn)教學(xué)（即教學(xué)內(nèi)容開放、教學(xué)方法開放和教學(xué)過程開放），給學(xué)生以盡量多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進(jìn)行平等的師生對(duì)話，有效地進(jìn)行交流，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想和見解，讓學(xué)生共同感受體驗(yàn)的樂趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個(gè)過程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類的提法，及時(shí)地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
二、合理運(yùn)用教學(xué)時(shí)間，使學(xué)生情緒高昂和智力振奮。
這達(dá)此目的，這就要求教師在教學(xué)時(shí)要以生動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，以啟發(fā)性為著眼點(diǎn)，以互動(dòng)性為突破口，以真實(shí)性為落腳點(diǎn)，從而使思想政治課理論順耳入心。也就是說(shuō)，教師授課時(shí)必須努力做到導(dǎo)課簡(jiǎn)煉、講解精當(dāng)、提問妥貼、配置練習(xí)題科學(xué)。
教師主要善于利用現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)課程資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和師生互動(dòng)方式的變革，為學(xué)生提供獲取信息能力的廣闊空間、豐富教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境。促進(jìn)學(xué)生情緒的高昂和智力的振奮。
三、思想政治課教學(xué)生活化是思想政治課生命力的重要體現(xiàn)。
思想政治教學(xué)有效性的另一個(gè)關(guān)鍵在于把教育教學(xué)和生活緊密地結(jié)合在一起，使學(xué)生在生活中求知，在求知中生活，即陶行知先生所要求的“教學(xué)做合一”。
這就要求課程理念的貫徹和課程改革的推進(jìn)都要立足于課堂，著眼于學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，教學(xué)全過程都必須帶著學(xué)生一起進(jìn)行。正如陶行知先生所說(shuō)“我們深信生活是教育的中心，生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”
這也就是說(shuō)，初中思想政治課教學(xué)主要在于引導(dǎo)學(xué)生通過廣泛現(xiàn)實(shí)的`社會(huì)生活中的參與活動(dòng)（包括研究性學(xué)習(xí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)等形式）來(lái)幫助學(xué)生樹立正確的公民意識(shí)，提高其公民素養(yǎng)。
因此，在教學(xué)實(shí)踐中，初中思想政治課教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、生活經(jīng)歷的實(shí)際情況等在教學(xué)內(nèi)容中引入生活案例，用形象直觀的手段實(shí)施教學(xué)，即“從生活到教學(xué)”。這是一個(gè)“生活（引導(dǎo)）——教學(xué)（分析）——生活（運(yùn)用）”的循環(huán)過程，通過這個(gè)過程提高學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。這就要求思想政治課教師在課前準(zhǔn)備時(shí)，不僅必須明確教學(xué)的主要內(nèi)容，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)的重難點(diǎn)，還必須明確教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有什么聯(lián)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生回憶或組織其參與現(xiàn)實(shí)生活。
在課堂教學(xué)時(shí)，要以學(xué)生直接生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)，以喚起學(xué)生的生活和情感體驗(yàn)，從而形成知識(shí)技能的遷移與內(nèi)化，并由此激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)理解和解決實(shí)際問題的欲望，以促進(jìn)學(xué)生在課后反思課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高其運(yùn)用知識(shí)的興趣，進(jìn)而積極參與生活實(shí)踐，提高認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí)。
毋庸置疑，通過課程資源的整合利用和采用生活化教學(xué)模式，定能將科學(xué)教育和人文教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的可持續(xù)發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育課的教育功能。總之，21世紀(jì)的教育要在在平等、民主、和諧的師生關(guān)系中去激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情或一切相關(guān)的積極情緒。讓所有同學(xué)都調(diào)動(dòng)起來(lái)參與課堂教學(xué)，基礎(chǔ)差的同學(xué)由于受到老師重視，增強(qiáng)信心，慢慢地也會(huì)參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)的行列中來(lái)。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十六
對(duì)于初中學(xué)生而言，沒有什么比生活中發(fā)生的事情更熟悉的了，所以，我常常利用生活中的具體實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探究。如在教學(xué)《看云識(shí)天氣》這篇課文之前，我觀察到今天可能會(huì)有雨，于是，上課的時(shí)候我直接提著雨具進(jìn)了教室，當(dāng)時(shí)，還沒有下雨，學(xué)生看我?guī)е陚闵险n，甚是不解，于是，我沒有急于講課，而是故意望了望教室外的天空，引來(lái)學(xué)生的好奇，很多學(xué)生也跟隨我的目光開始遙望天空，在學(xué)生感覺好奇的時(shí)候，我說(shuō)道：“同學(xué)們，今天朝霞在西，表明陰雨天氣在向我們進(jìn)襲，所以教師推測(cè)今天很可能會(huì)下雨。”學(xué)生自然對(duì)我的這一推斷表示懷疑，于是，我開始為大家講解云層的構(gòu)成，在學(xué)生了解了其形成過程之后，我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)幾個(gè)簡(jiǎn)單的云層，包括課文中提到的卷積云、高層云、雨層云等。學(xué)生對(duì)云層有了基本認(rèn)識(shí)之后，就為更好地學(xué)習(xí)課文奠定了基礎(chǔ)，而當(dāng)本節(jié)課尚未結(jié)束之時(shí)，果然下起了淅淅瀝瀝的小雨。學(xué)生自然對(duì)“看云識(shí)天氣”的真實(shí)性深信不疑，從而更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。講完課之后，我還給學(xué)生布置了一項(xiàng)任務(wù)：看明天的云，辨別明天的天氣情況。
小組合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，有利于學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)。在此過程中，教師充當(dāng)一個(gè)協(xié)助者的角色，根據(jù)每個(gè)小組的實(shí)際情況進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)協(xié)調(diào)好小組與小組之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。比如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》這篇課文時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)和語(yǔ)文基礎(chǔ)將全班劃分為幾個(gè)不同的小組，并根據(jù)事先掌握的資料了解班上有幾位來(lái)自外地的學(xué)生，將這幾名學(xué)生分到不同的小組中，明確每個(gè)小組中成員的各自職責(zé)———有的負(fù)責(zé)查找作者老舍的生平資料以及寫作背景，有的負(fù)責(zé)整理并分析課本中關(guān)于濟(jì)南的冬天的特點(diǎn)的語(yǔ)句，有的負(fù)責(zé)記錄整個(gè)小組的討論過程，在分享各自的資料之后，可和外地的學(xué)生一起討論作者認(rèn)為“濟(jì)南的冬天”特別溫情的原因，小組成員各司其職，在行動(dòng)上相互配合，相互支持，在知識(shí)上形成互補(bǔ)，能夠有效地提高小組合作的效率。
對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)，要采用多元化評(píng)價(jià)方式，就是不僅對(duì)學(xué)生的知識(shí)層面進(jìn)行評(píng)價(jià)，更重要的是對(duì)學(xué)生的愛好、興趣、情感、態(tài)度、習(xí)慣等進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，并且盡可能挖掘?qū)W生身上的優(yōu)點(diǎn)，以激勵(lì)學(xué)生為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該及時(shí)沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的阻礙互動(dòng)式教學(xué)，樹立起人本教育新理念，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的課堂氛圍，真正做好學(xué)生的知識(shí)導(dǎo)師和人生導(dǎo)師，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
時(shí)政教育與初中的政治論文篇十七
［摘要］互動(dòng)式教學(xué)模式是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外比較推崇的一種教學(xué)方式，這種教學(xué)方式利用多種教學(xué)媒介，促進(jìn)師生間、生生間和人與情境間的全面交流和集體學(xué)習(xí)。該模式要求教師充分備課、注意案例素材的積累、具有良好的駕馭課堂的能力并且輔助各種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，采取課堂講授、啟發(fā)思考、提問回答、小組討論、案例分析、情景模擬等多種教學(xué)方式。
［關(guān)鍵詞］互動(dòng)互動(dòng)式教學(xué)模式課堂教學(xué)。
“互動(dòng)”是一個(gè)由自我互動(dòng)、人際互動(dòng)和社會(huì)互動(dòng)三個(gè)階段組成的過程，其實(shí)質(zhì)是主體與客體之間的往返活動(dòng)，是主體與客體之間的溝通。這是一個(gè)從社會(huì)心理學(xué)引入到教學(xué)領(lǐng)域的概念。20世紀(jì)60年代，“互動(dòng)”的概念被引入課堂。教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系?！笨梢姡谡n堂教學(xué)過程中，師生之間的互動(dòng)是非常重要的，也是非常必要的。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“如何教”，是一種“填鴨式”教育，這種教育方式違背了課堂教學(xué)的“互動(dòng)”性，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也難以取得良好的學(xué)習(xí)效果?；?dòng)式教學(xué)模式(interaction)是目前西方普遍采用和推崇的教學(xué)方式，這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生成為信息加工的主體，同時(shí)亦要求教師不再只是專業(yè)知識(shí)的提供者，而是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者，以便師生在和諧、愉快的情境中實(shí)現(xiàn)“互動(dòng)”?；?dòng)式教學(xué)模式應(yīng)該是教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方式，利用多種教學(xué)媒介，幫助和鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與，促進(jìn)師生間和生生間的全面交流和集體學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及創(chuàng)新能力的一種教學(xué)模式。
課堂教學(xué)是以教材、教學(xué)課件等為媒介，教師的講授活動(dòng)為主導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為目標(biāo)的三者互動(dòng)的過程，它具有以下特征：
全面的互動(dòng)。它包括師生間互動(dòng)、生生間互動(dòng)、以及人境的互動(dòng)。教師精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過引導(dǎo)學(xué)生思考、向?qū)W生提問、共同討論、作業(yè)批改等方式進(jìn)行師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生思考，強(qiáng)化師生交流；教師通過案例引導(dǎo)、問題提出、情景模擬等方式引導(dǎo)學(xué)生分組討論、集體學(xué)習(xí)、分工合作等，推動(dòng)學(xué)生間信息和知識(shí)的流動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生間的互動(dòng)學(xué)習(xí)；除了基本教材、講義外，教師通過引入補(bǔ)充資料、視頻文件、教學(xué)卡片等多種教學(xué)材料和器材，充分利用教學(xué)環(huán)境，推動(dòng)人與物、情景的互動(dòng)。
開放的互動(dòng)。它是靈活多樣的，是多種教學(xué)手段的綜合，是課堂內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。其核心是以學(xué)生為主體，互動(dòng)為原則，知識(shí)、能力和素質(zhì)的提高為目的，通過講授與討論相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，平時(shí)與考試相結(jié)合，監(jiān)測(cè)與督導(dǎo)相結(jié)合，把傳統(tǒng)的教學(xué)方式改變?yōu)椤敖處煂W(xué)生輪流講，課內(nèi)課外相結(jié)合”，全面提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的有效結(jié)合，培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
綜合的互動(dòng)。它的教學(xué)手段是綜合的、多樣的、靈活的，凡是能夠有助于教學(xué)效果的方式和手段都可以適當(dāng)利用?？梢酝ㄟ^傳統(tǒng)的口授和板書，也可以通過現(xiàn)在多媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；可以進(jìn)行傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，也可以適當(dāng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)、室外教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)討論、模擬大賽等。通過多種教學(xué)中介和教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動(dòng)，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，提高教學(xué)效果，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境。
階段的互動(dòng)。它可以分三個(gè)階段進(jìn)行：首先是引導(dǎo)階段，由教師講授為主，學(xué)生自學(xué)、思考和提問為輔，使學(xué)生掌握理論知識(shí)、前沿動(dòng)態(tài)、基礎(chǔ)應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生思考和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；其次是交流階段，在基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材和補(bǔ)充材料發(fā)現(xiàn)問題（或者教師結(jié)合學(xué)生興趣和意見提出問題），通過小組討論、分工合作等方式查閱資料、反復(fù)思考、集體討論，再通過講課、演講、辯論、作業(yè)、模擬等方式促進(jìn)師生之間、生生之間的交流和碰撞，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力；最后是應(yīng)用階段，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用課堂知識(shí)觀察生活，分析現(xiàn)實(shí)，解決問題和反思，促使學(xué)生在實(shí)踐和反思過程中提高自己的操作技能和實(shí)踐能力，進(jìn)而鞏固課堂知識(shí)。
二、互動(dòng)式教學(xué)模式的要求。
互動(dòng)是教學(xué)模式旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其思考，加深其對(duì)知識(shí)的理解和掌握。實(shí)行互動(dòng)式教學(xué)有以下要求：
首先要求教師充分備課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師不僅要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)融會(huì)貫通，還應(yīng)該熟悉相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)和信息，尤其是能夠豐富學(xué)生知識(shí)面、調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的相關(guān)素材和案例資料。課前，教師需要根據(jù)講授內(nèi)容及其特點(diǎn)，對(duì)課堂需要講的內(nèi)容、方式等進(jìn)行設(shè)計(jì)和“彩排”，并對(duì)課堂需要的材料、道具等做好準(zhǔn)備，如需要播放的`視頻文件，角色扮演需要的卡片、紙條等道具，課堂練習(xí)需要的材料等。
其次要求教師平時(shí)注意案例素材的積累。案例教學(xué)有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而引入的案例是否合適就需要教師的專業(yè)判斷。教師不能僅僅依照教材照本宣科，而應(yīng)該在日常的閱讀、研究以及生活中有目的的去搜尋和積累，在課堂上根據(jù)需要選擇合適的案例，甚至可以根據(jù)學(xué)生的理解和掌握情況對(duì)案例進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)修改或演繹。
再次，要求教師具備良好的課堂駕馭能力。講課不同于舞臺(tái)表演，不是教師的獨(dú)角戲，而是需要與學(xué)生這群沒有事先排練的演員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。這就需要教師憑借自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)掌控教學(xué)進(jìn)程，調(diào)動(dòng)課堂氣氛。教師通過巧妙提問，適時(shí)講一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的小故事，在課堂沉悶時(shí)講幾句純粹為消除學(xué)生疲勞或引發(fā)學(xué)生注意的小笑話，或者在學(xué)生交頭接耳時(shí)故意停止講課以施加壓力等來(lái)活躍課堂氣氛。
最后要求具有完善的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備?；?dòng)式教學(xué)不僅僅是師生間的互動(dòng)，生生間的互動(dòng)，還是人境（或人物）的互動(dòng)。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為互動(dòng)教學(xué)提供了更為廣闊的空間，因此，多媒體教學(xué)設(shè)備也是互動(dòng)式教學(xué)不可缺少的。
互動(dòng)式教學(xué)模式可以采取課堂講授、啟發(fā)思考、提問回答、小組討論、案例分析、情景模擬等多種方式。利用多種教學(xué)媒介，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在知識(shí)獲取、信息交流、思想碰撞、實(shí)際應(yīng)用中的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生和教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間以及人與情境之間的互動(dòng)。
課堂講授要求擯棄傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的模式。可以由教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，提出關(guān)鍵問題，或者提前下發(fā)相關(guān)資料，讓學(xué)生帶著問題去查閱資料，主動(dòng)思考。可以由學(xué)生單獨(dú)完成，可以分組完成，也可以在教師的指導(dǎo)下完成。課堂上可以讓學(xué)生率先闡述預(yù)習(xí)所得，并可提出新的問題，并根據(jù)學(xué)生討論結(jié)果，著重對(duì)難點(diǎn)問題進(jìn)行分析解釋，容易理解的內(nèi)容可以一帶而過，或者采取作業(yè)的方式讓學(xué)生自己完成。講授過程也要綜合利用提問回答、啟迪思考、小組討論、案例分析等多種方式，教師充分駕馭課堂進(jìn)程，保證學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過程，最大限度的思考問題，吸取知識(shí)。課程結(jié)束前，可以讓學(xué)生對(duì)課前的問題進(jìn)行新的思考，分組討論課堂所得，加深印象。
除了傳統(tǒng)的“教材+板書”的教學(xué)方式外，可采取多元化教學(xué)工具。如介紹案例時(shí)可采取發(fā)放案例材料、ppt演示、視頻文件演示等方式；集體討論除課堂討論外，課下還可以通過qq、郵件、面談、電話等方式，每個(gè)小組可分別建qq群或討論組，實(shí)施資源共享。
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時(shí)政教育與初中的政治論文篇十八
學(xué)生政治學(xué)習(xí)參與度與主動(dòng)性的提高，離不開具體的學(xué)習(xí)資料，這就需要教師做好課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)。首先，指定必讀學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的預(yù)習(xí)，遇到不懂的問題及時(shí)做標(biāo)記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后，學(xué)會(huì)指定閱讀提綱，使學(xué)生在腦中初步建立所學(xué)政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)，有利于知識(shí)的系統(tǒng)梳理，初步完成知識(shí)構(gòu)建。預(yù)習(xí)的過程為以后的政治學(xué)習(xí)梳理出一條清晰的脈絡(luò)，為政治學(xué)習(xí)取得良好的效果打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)方式多樣化，提高教學(xué)互動(dòng)效果。
在政治教學(xué)課堂上，老師要依據(jù)政治教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)和熱門話題，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生討論政治事件的熱情，提高政治學(xué)習(xí)的參與度。通過對(duì)熱點(diǎn)事件的調(diào)查、研究，組織辯論，撰寫討論報(bào)告，由老師進(jìn)行最終總結(jié)，提高學(xué)生思考問題的視角，升華政治學(xué)習(xí)的高度。1.問題討論法。改變傳統(tǒng)教學(xué)中，老師問學(xué)生答的模式，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。在此過程中，教師和學(xué)生在地位上是平等的，可以展開互相提問，通過生生、師生之間的討論，共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而且能夠拓展學(xué)生的.辯證思維能力，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的消化與吸收。學(xué)生自主解決問題的過程，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率同時(shí)得到提高。2.組織辯論法。首先由老師預(yù)先設(shè)定辯論題目，民意決定辯論正反方，充分準(zhǔn)備后展開辯論，最后有老師和學(xué)生共同組成的評(píng)委會(huì)進(jìn)行總結(jié)。在次過程中，需要學(xué)生充分發(fā)揮自主性，尋找準(zhǔn)備資料，自主分析研究資料，總結(jié)升華資料內(nèi)容，整理辯論稿，完成辯論，這無(wú)疑是提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的好方法。3.創(chuàng)設(shè)情境法。針對(duì)具體所學(xué)政治知識(shí)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，讓學(xué)生分角色扮演，提高互動(dòng)直觀效果。比如，在學(xué)習(xí)青少年應(yīng)該如何維護(hù)自己的正當(dāng)利益，防止不法侵害的內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生在行動(dòng)中，切實(shí)感受自我保護(hù)的意識(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)實(shí)效。不僅有利于政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有益。
三、重視現(xiàn)代化教學(xué)媒體的使用，加強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)效果。
相對(duì)于音樂、美術(shù)等教學(xué)科目，政治課程純文字詞條的學(xué)習(xí)難免顯得枯燥乏味，很容易讓人提不起興趣，長(zhǎng)時(shí)間填鴨式的灌輸，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，從而養(yǎng)成注意力不集中的壞習(xí)慣，很難長(zhǎng)時(shí)間抓住學(xué)生的注意力。針對(duì)這種現(xiàn)狀，就要最大化的拓展學(xué)習(xí)渠道，利用多媒體，視頻、音頻、圖片、幻燈片等現(xiàn)代化教學(xué)用具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，活躍課堂氣氛，從而達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、重視理論與實(shí)踐相結(jié)合。
政治是一門實(shí)用主義學(xué)科，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系尤為緊密，因此，在政治教學(xué)中要尤其注意政治知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)貼近生活，尋找生活中的學(xué)習(xí)素材，親身去感受生活，學(xué)習(xí)政治。這種實(shí)踐式的教學(xué)方法，也順應(yīng)了政治新課改的要求?；?dòng)式教學(xué)模式是一種全新的教學(xué)理念，它建立在師生之間的合作之上，成功于師生之間的溝通之間，初中政治教學(xué)采用互動(dòng)式教學(xué)策略，立足于大打破“封閉式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極展開互動(dòng)授課，實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)改革。
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