通過總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否合理。如何擴(kuò)大環(huán)境保護(hù)的影響力，讓更多人加入到環(huán)保事業(yè)中來？小編為大家整理了一些旅行的攻略和建議，快來看看吧。
寓言小故事及心得篇一
通過閱讀，《驢和馬》的故事給我留下了深刻的印象。它主要講述了驢子一直很羨慕很嫉妒馬的生活，因為馬吃的飼料都是主人精心挑選的，吃的也比驢子多，可到后來戰(zhàn)爭爆發(fā)了，馬被征去參加戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭后馬遍體鱗傷的回來，驢子的想也發(fā)生的360°的改變。這個故事說明：不要羨慕一些人的權(quán)利和財富，因為他們隨時可能遭受嫉妒和危險。這讓我想起中國故典故里的一個故事——“塞翁失馬焉知非福，”每個人的幸運和災(zāi)難都不是一層不變的，有的時候幸運會轉(zhuǎn)會為災(zāi)難，有時候也能化險為夷。所以永遠(yuǎn)也不要去羨慕別人現(xiàn)在有的，誰也無法預(yù)測明天會發(fā)生什么。所以要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切——親人，朋友······快樂的活著，用微笑面對生活的點滴。
給我印象深刻的是《馬和驢》的故事，而給我?guī)矸词〉氖且粍t《驢子和他主人的故事》。一頭驢不滿足自己主人給的食物少，要求宙斯給他換主人，換了一個又一個，換來換去，驢子還是沒滿意。
生活中的我也曾像驢子那樣，比如買衣服的時候，我逛過了一家又一家的店，總想著“下一個還會有更好的”所以我錯過了很多東西。到了后來才發(fā)現(xiàn)原來第一次去的那家店的.那件衣服才最適合自己，是自己最喜歡的。當(dāng)我狂奔回去的時候那件最后一件的衣服已經(jīng)賣出去了。有時候，我總是等待著，等待著，卻錯身而過身邊最美麗的風(fēng)景。我們?yōu)槭裁床蛔プ‖F(xiàn)在呢抓住身邊的機(jī)會，不讓他白白流失，我想這才是最明智的選擇。
《伊索寓言》相傳是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由的伊索所寫的。
伊索童年期是一個啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達(dá)他的意思;再加上他長的又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。后來，伊索被牧羊人賣了，從此以后伊索就變成一個奴隸。正因為有這樣的故事，有這樣的歷史，所以伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻,人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小，盡管是簡單的敘述和對話，去更給了讀者更大的空間去思索。
其實每天只要讀一則伊索的寓言就會有一個新的體會，不同的時候再回過頭看看，又是不一樣的味道。如果能從其中真正吸取到生活當(dāng)中，那絕對會受益匪淺!
寓言小故事及心得篇二
我是一個特別愛看書的小孩，我的家里有著許許多多的書，但是我最喜歡的書就是《寓言故事》了。
書中有這樣一個故事讓我印象深刻，故事的名字是《東郭先生與狼》，這個故事的主人公是東郭先生。一天，他要到一個叫“中山國”的地方去謀求官職。在路上，東郭先生遇到了一只被獵人追殺的快要死了的狼，東郭先生一時心軟，便將它裝到了自己背的袋子里。等到獵人走后，他把狼放了出來。哪知狼卻恩將仇報，放出來后毫不猶豫的'撲向了他的救命恩人—東郭先生。東郭先生徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負(fù)義”。后來在農(nóng)夫的巧妙幫助下，東郭先生又把狼裝回到袋子里，然后把它打死了。
寓言小故事及心得篇三
彝族有個聰明人叫羅牧阿智，由于家里窮給常土司當(dāng)長工。
一天，有個賣木杓的路過常土司的家，常土司叫羅牧阿智把賣木杓的叫進(jìn)屋，買了一只木杓。付錢時，常土司說：“我土司家買東西從來不興講價錢，你賣的東西裝得下多少米，就給你多少米。這是我家世代的規(guī)矩?！?/p>
賣木杓的只得接過土司的一木杓米，含著眼淚對羅牧阿智說：“大爹，我家娃娃多，一只木杓只換一點點米，叫我怎么活得下去?”
阿智很同情他，就為他出了個主意。
過了幾天，土司聽見門前有人叫賣籮籮，就喊他進(jìn)來。賣籮籮的問：“你要買籮籮嗎?”
土司說：“不買叫你進(jìn)來做什么?你這大籮籮要多少錢?”
賣籮籮的說：“老爺家買東西從來不興講價錢。東西裝得下多少米。就給多少米，這是世代的規(guī)矩了，我是曉得的。”
常土司留神一看，原來碰上賣木杓的人了。又不好再反悔，只得忍痛用大籮籮量了米，付給對方。
寓言小故事及心得篇四
最近，我讀了《成語故事》這本書，這本書的故事內(nèi)容告訴了我許多道理。
“成語故事”這本書說了很多道理讓人們在生活中不僅要互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵，樂于助人;有的故事要人們應(yīng)該誠實做人，認(rèn)真做事。我覺得這本書內(nèi)容豐富，值得大家去讀。
寓言小故事及心得篇五
讀《寓言故事》的收獲可真大呀!下次我一定要多讀一些其它的書，從而獲得更多的知識。
第一個寓言故事《拒絕成長的蘋果樹》，成長遠(yuǎn)比得到幾個蘋果更重要。在我們還是一棵小樹的時候，我們可能無法左右我們周圍的環(huán)境。比如，我們可能會任由風(fēng)吹打我們，雷電肆虐我們，一場雨水可能就能把我們淹沒。但是，如果我們因為周圍惡劣的環(huán)境而停止生長的話，我們就會變得越來越弱，它們可以肆無忌憚的摧殘我們了。如果這個時候，我們把周圍惡劣的環(huán)境當(dāng)成對我們的考驗，我們不停地生長，擴(kuò)增我們的根系，粗壯我們的枝干。那么，當(dāng)我們長成參天大樹的時候，它們再也不能隨意的肆虐我們了。我們不會隨風(fēng)擺動，不會被一場大雨淹沒，就算雷電也會敬畏我們的。
在生活中，每個人剛開始的時候都是一棵小樹，如果我們因為周遭的惡劣環(huán)境，或者不公平的待遇，我們就放棄成長，那么我們放下的將是我們唯一可以擺脫惡劣環(huán)境的武器了。在生活和工作中，我們總是遇到這樣或者那樣的困難，也許這些困難或者磨難正在折磨著我們，但是，請不要忘記，痛苦的日子即將過去，只要我們永遠(yuǎn)不要放棄成長。在磨難中成長，在磨難中長大。只要當(dāng)我們長得足夠大的'時候，這些困難才不能阻止我們，我們才能把它們踩在腳下。
在工作中，有時候我們會認(rèn)為我們?yōu)楣靖冻隽撕芏啵菂s得到了一點的回報，于是我們自暴自棄，我們不在努力。殊不知，我們已經(jīng)停止了成長，我們對公司帶來的利益越來越小，因此我們得到的回報也就越來越少，慢慢的我們將不在重要，我們是公司80%的人，我們?yōu)楣緝H僅帶來了20%的效益。最終，我們將會成為被裁減的人。但是如果我們不在乎我們得到了多少，我們還一如既往的努力，甚至我們會加倍努力。假設(shè)我們開始的時候付出了一百份努力，得到了20份回報，我們的付出占到公司總付出的10%。如果我們付出了150份努力，我們就會得到30份回報。我們的付出占的公司總付出的15%。如果我們再加倍努力，加倍成長，當(dāng)公司相當(dāng)一部分利潤是由我們創(chuàng)造的時候，沒有任何一個公司會不給我們增加報酬。我們在公司的地位就會越來越重要，沒有人能再隨便撼動我們的地位了。
第二個寓言故事《孩子在為誰玩》。當(dāng)孩子把玩當(dāng)成已經(jīng)是自己快樂的事，自己的事的時候，即便是沒有一點酬勞他們也會很高興。然后，當(dāng)孩子們把玩當(dāng)成是為了別人而玩，也就把玩當(dāng)成了一份工作了。如果他們覺得他們的報酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于他們?yōu)榱斯ぷ鞫冻龅膭趧拥臅r候，他們就對工作失去興趣。如果他們得到的報酬越來越低的時候，他們就會放棄這份工作，轉(zhuǎn)而尋求其他的。
這則寓言教會我們一件事情，有些事情表面上可能很難處理，但是如果我們換一種方法，也許會達(dá)到更好的效果。
寓言，語言簡明明了，人物性格突出。闡述的人生道理深刻，寓言簡短幽默。
寓言小故事及心得篇六
今天，我看了一則寓言，題目是《河水與皮革》。
故事的大概內(nèi)容是：剛剛煉成的皮革在水上漂流，河水問：“你是誰?叫什么名字?”皮革回答：“我是皮革，我的名字叫堅不可摧?！蓖募钡腵河水聽了，使勁拍打著皮革，說：“我勸你還是改一改自己的名字吧，不然我立刻就能讓你變軟?！?/p>
這個故事是說，外強(qiáng)中干的事物很容易就恢復(fù)它的本來面目。這樣的'人也有很多。有一天，班里有個同學(xué)下棋很厲害，我卻覺得他并不是真正的厲害，只不過是會跟不會下棋的下，才能贏罷了，我立刻向他挑戰(zhàn)，結(jié)果他一敗涂地。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手的事時有發(fā)生，所以，我們做事要謙虛，不要自不量力。
寓言小故事及心得篇七
我讀的寓言故事是《汗馬功勞》，讀完這遍寓言后我感到看事情不但要從表面看，而且要往深處看。就像故事里的劉邦一樣，他說：“你們知道嗎?打獵的時候，追捕獵物是獵狗，而發(fā)現(xiàn)那些獵物的卻是獵人啊!但是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗將士的功勞就好比是獵狗的功勞，而蕭何的功勞則像獵人的功勞一樣啊!”看到這句話讓我感覺到戰(zhàn)場的勝利功勞不一定全是將士的功勞。
讀完這遍寓言故事讓我想到平時的'學(xué)習(xí)，就像我的考試成績由低到高，由退步到進(jìn)步時，看似是我認(rèn)真的功勞，其實不是我的功勞最多，而是在我考試復(fù)習(xí)前耐心給我講解習(xí)題的人——辛勤園丁的功勞是!
寓言小故事及心得篇八
有一個秀才，讀了不少書，要是能把這才學(xué)全用在正道上那該多好!可他偏偏是個刁秀才，仗著自己知道些典故，又伶牙俐齒、能言善辯，便專去管些是非，幫人打官司，收取很多錢財。因此，鄉(xiāng)里很多人都吃過他的虧，受過他的氣。
這秀才幫人詭辯打官司的事情干多了，鄉(xiāng)民們怨聲載道，縣官也很是嫌惡他。終于有一次，縣官忍無可忍了，決定要想辦法給這刁秀才一點顏色看看，看他以后還敢不敢再生事害人了?？h官想了想，心里有了主意。
縣官派了幾個衙役去把秀才叫來。秀才大搖大擺地走上大堂，他心想，憑自己的三寸不爛之舌，還會有什么應(yīng)付不了的呢?可是縣官卻并不跟他辯論，而是正色說道：“作為一個讀書人，關(guān)門閉戶苦讀詩書才是本份，你卻總是出入衙門，干些生事坑人的事，這樣看來，你這么久不寫文章，想必已經(jīng)生疏了，今天本官就出個題目來考考你，看你文章做得怎么樣?！闭f完，也不管秀才怎么反應(yīng)，縣官沉思片刻，就說了個題目叫秀才寫。這一下，秀才可傻了眼了，他一直都忙著幫人打官司撈錢，哪里有時間溫習(xí)文章?？墒遣粚?，又怕縣官責(zé)罰，唉，糟了，糟了!好長時間過去了，秀才還是兩手摸白卷，兩眼望青天，急得額頭直冒汗，一個字也想不出來?？h官心里暗笑：這回難住你了吧，看你還得意不得意!
情急之下，秀才高聲叫起來：“太宗師出的題目太難了，實在不好寫，求您再出個題目，要是還做不出文章來的話，太宗師愿意怎么懲罰我都可以!”縣官想了一想，答應(yīng)了。他正思量著再出個什么題的時候，忽然放了一個屁，他不由靈機(jī)一動，對秀才說：“你就以放屁為題做一篇文章吧?！毙悴耪\惶誠恐地答應(yīng)了。
不一會兒，秀才便有了詞了。他又神氣活現(xiàn)起來，只見他拿腔捏調(diào)地吟誦道：“伏惟太宗師高聳金臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之氣，生員立于下風(fēng)，不勝馨香之至。”縣官聽了，大笑不止：這個刁秀才，正事不會干，拍馬屁倒挺有一套。于是開口說道：“這個秀才，正經(jīng)的好文章不會做，放屁的壞文章偏做得這么好。本縣衙門東街，有個萬人糞坑，他既喜聞那馨香之氣，且就叫衙役們守著他在糞坑邊站著，賞他多聞一聞，免得他又去替人打官司，勞神費力多不好!”
這個自作聰明的刁秀才最終搬磚頭砸了自己的腳。
心得：做好自己份內(nèi)的事，如果是倚仗才學(xué)到處害人的話，必將收獲惡果。
寓言小故事及心得篇九
寓言故事是一種有特殊涵義和諧義的短篇故事。它通常以動物或自然元素為主題，通過諷喻、比喻和象征手法描述人性、社會和政治問題，旨在通過故事的形式傳遞道德和價值觀。在閱讀寓言故事的過程中，許多讀者會產(chǎn)生不同的感悟和體會。本文將分享我在閱讀寓言故事時所獲得的收獲和心得體會。
寓言故事是一種給予智慧和啟發(fā)的學(xué)習(xí)方式。認(rèn)真閱讀寓言故事可以讓讀者更好地理解和感受世界，也可以通過深入思考和分析來獲得新的知識。同時，寓言故事也是一種很好的娛樂方式，因為所有人都能欣賞它們，無論年齡、性別和背景。
寓言故事常常通過隱藏在故事背后的意義來傳達(dá)它們的主題和情節(jié)。雖然有些難以理解，但通過仔細(xì)閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)寓言故事背后的道德、社會和政治含義。故事中的動物和自然元素有時可以成為我們理解這些隱藏意義的突破口。如拉封丹的《草原上的太陽》，將太陽形象化為一位獨裁者，講述了一條小河的可敬與毅力，讓讀者真正明白了勞動與奮斗的價值。
通過寓言故事，我們可以獲得許多啟示，了解自我和他人。通過“青蛙和牛蛙”這一故事，我們可以從中得到“不要過度自信的教誨”，讓我們意識到自己的弱點和不足之處。其他故事也教育我們?nèi)绾翁幚碛亚椤⒅艺\、責(zé)任、責(zé)任感、謙卑、正直等重要品質(zhì)。
閱讀寓言故事常常需要一些思考和推理。因為故事背后的含義不一定很明顯。像拉封丹的《裸王》，講述了一個不自量力的皇帝，最終導(dǎo)致其被他人取代，讓人思考了功利心而導(dǎo)致失敗的情形。因此，要真正體會故事背后的寓意，我們需要很好地理解它們所包含的思想和道德原則。
寓言故事，也就是所謂的“話中有話”，是許多大儒、文學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和志士所廣泛使用的一種方式，清晰而簡單地傳達(dá)所有人都需要了解的價值觀和重要意義。對于孩子們來說，寓言故事不僅意味著娛樂和閱讀，還意味著培養(yǎng)他們的道德感和文化素養(yǎng)。因此，寓言故事在當(dāng)今社會中仍然具有不可替代的重要性。
總之，我們可以從寓言故事中獲得的而不僅僅是娛樂體驗，同時也能追溯其中各種珍貴的道德和領(lǐng)導(dǎo)連帶素質(zhì)。這種形式的文學(xué)作品對人類的發(fā)展和文明至關(guān)重要，是人類自己反思和成長的智慧之作。
寓言小故事及心得篇十
很早以前，在精奇里江畔附近，有一個精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達(dá)蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達(dá)蘭弟斗智，他問達(dá)蘭弟說：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”
達(dá)蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達(dá)斡爾族的小孩都答得上來的，太一般了，我要說有意義的。他說：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”
羅斯諾夫神甫沒想到達(dá)蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說：“我還得問問你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅？什么最軟？”
人們在一旁聽完神甫的考問，以為達(dá)蘭弟一定回答：馬車最快、牛車最慢、鐵石最堅、兔毛最軟。但達(dá)蘭弟卻說：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達(dá)斡爾人保衛(wèi)家園驅(qū)除羅剎的意志最堅；受欺壓的人不敢起來反抗的最軟！”
羅斯諾夫神甫心里想：沒難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達(dá)蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長多少根草？一條大江能舀多少勺水？”
達(dá)蘭弟對答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長99999棵草；一條大江能舀99999勺水?！?/p>
神甫說：“這個數(shù)不對！”
達(dá)蘭弟說：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問的人，你認(rèn)為我說得不對，那請你親自去數(shù)一數(shù)！”
羅斯諾夫神甫這回啞口無言了。在眾人面前只好認(rèn)輸，承認(rèn)達(dá)蘭弟最聰明最有智慧。
寓言小故事及心得篇十一
寓言故事是一種充滿古老智慧的文化財富，它經(jīng)常通過動物、蟲子等生靈形象，塑造了各種豐富的人生態(tài)度和價值觀。近來，我在看關(guān)于寓言故事的書籍，并閱讀了不少哲學(xué)大師的詮釋，對于這種傳統(tǒng)文化獲得了深刻的啟示和體悟。
第一段：揭示生命的象征。
寓言故事向我們展示了人性，也揭示了許多關(guān)于生命的象征。故事中的動物通常代表不同的內(nèi)在和外在特征。例如，兔子被描繪為膽怯、懶惰的角色，因為在現(xiàn)實中它們確實有這些屬性，而狼則被視為殘忍和狡猾，因為它們是野性生靈中的“高手”。通過比喻，我們可以觸碰到生命本身的本質(zhì)，進(jìn)而理解自我，歸納人類智慧，寓言故事內(nèi)在的觸感是深刻的，貫穿著人生與生命。
第二段：傳遞真理和價值。
寓言故事通過采取平實，低調(diào)的方式，來傳遞強(qiáng)烈的真理和價值。這些故事的看似簡單和直白，但是卻具有深刻的意義。例如，“烏鴉喝水”的故事就強(qiáng)調(diào)了“驕傲站不穩(wěn)”，提醒我們不要放棄平凡和追求自我，要時刻謙虛和保持銳氣，一切的成功都離不開基于自我發(fā)掘的清醒和堅持不懈的努力。這表明了寓言故事的一大優(yōu)點，就是它的升華和豐富性，能夠讓我們在簡單的語言里獲得更高的啟示，并從中受益。
第三段：培養(yǎng)思維和靈感。
寓言故事有助于抓住我們的思維和靈感，強(qiáng)化了我們的想象力和判斷力。例如，故事中的抽象概念通常被轉(zhuǎn)化為具體的形態(tài)，從而更容易投射到我們的實際生活中。特別是對于小孩子，寓言故事簡單且容易理解，同時可激發(fā)他們的想象力，開拓他們的思維能力。對于成年人來說，寓言故事則是激發(fā)靈感，孕育創(chuàng)意的好方法。
第四段：建立教育和團(tuán)隊精神。
寓言故事在教育中也有著重要的作用，可以幫助孩子和學(xué)生學(xué)習(xí)“正確”和“錯誤”的區(qū)別，理解道德價值和規(guī)范行為，同時開啟他們的心靈世界，提升學(xué)習(xí)的興趣。而在團(tuán)隊建設(shè)中，寓言故事可以有效地拉近相互之間的距離，促進(jìn)討論的互動性，營造出良好的工作環(huán)境和團(tuán)隊氛圍，從而更高效地完成任務(wù)。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴。
寓言故事是我們中國傳統(tǒng)文化里的一顆瑰寶，它通過豐富的藝術(shù)表達(dá)形式，可持久地保存文化，強(qiáng)化文化的影響力，傳承著人類歷史和智慧的片段。而這種傳統(tǒng)，已成為我們的基石，也增強(qiáng)了我們的文化自信。通過學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們更能體悟和追尋人類智慧的精髓，促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步。
總結(jié)：通過對寓言故事的探討和體悟，我們可以更好地理解生命的本質(zhì)，探究價值和真理的意義，建立正確的思維和靈感，培養(yǎng)教育和團(tuán)隊精神，同時挖掘和感知傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的交織和融合。通過學(xué)習(xí)和傳承寓言故事，我們可以更好地弘揚文化自信和核心價值觀，傳承人類的文化智慧。
寓言小故事及心得篇十二
晉文公手下有一個人叫李離，他當(dāng)法官的時候，因為錯聽了別人的話殺了不該殺的人。于是，他便把自己關(guān)押起來，并給自己判了死罪。
晉文公為他打圓場，算了算了，多大點事啊。更何況，這是你手下人的錯誤，又不是你的罪過。
李離說：“大王，話可不能這么說，我不能把我的責(zé)任推給下屬?！彼M(jìn)一步解釋說，“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，其罪下吏，非所聞也?！笔裁匆馑寄兀烤褪钦f，在我被任命為他們的長官的時候，沒有任何推讓；當(dāng)我得到的俸祿比下屬多的時候，沒有把俸祿分給他們，現(xiàn)在出了問題卻要下屬擔(dān)責(zé)任，這種事我還從來沒有聽說過呢。
晉文公一聽，覺得不對勁。他反問李離：“照你的邏輯，我也有過錯了?！崩铍x說：“哦，這倒沒有，您是根據(jù)我能偵查會斷案才讓我當(dāng)?shù)姆ü伲趺磿绣e呢？”
作為一名法官，就該依法辦事。用錯了刑，殺錯了人，自己就得被殺。這沒什么可商量的。最終，李離沒有聽晉文公的阻攔，自殺了。
這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺后，晉文公是什么反應(yīng)，其他大臣是什么反應(yīng)，史書沒有寫，但一定會有一種聲音存在，那就是：國君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個傻子！
太史公最后的評論是：“李離過殺而伏劍，晉文以正國法?！币簿褪钦f，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因為這樣，晉國的法律才在公平的軌道上，得以推行。
司馬遷始終不動聲色，他只是平靜地羅列事情的經(jīng)過和結(jié)果。司馬遷的言外之意大概是：任何時代，當(dāng)群體活到精明的時候，社會需要一些偉大的“傻子”來支撐！
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