小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 05:07:09
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-12-02 05:07:09     小編:紫薇兒

過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為未來(lái)的成長(zhǎng)提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一份總結(jié)的首要條件。下面是一些總結(jié)的常見(jiàn)題材和類型,供大家參考。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇一

e學(xué)習(xí)又叫做數(shù)字化學(xué)習(xí),它以網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)為支撐,現(xiàn)有教材為基礎(chǔ),積極探索和創(chuàng)新有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教材呈現(xiàn)方式,突出開(kāi)放、多邊互動(dòng)與探究性,以適應(yīng)社會(huì)需求、滿足學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。身為一線教師,我們應(yīng)該在優(yōu)化課程形態(tài)、更新教材呈現(xiàn)方式、變革教育教學(xué)方式和創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系等方面深化認(rèn)識(shí),付諸實(shí)踐。

一、基于資源的e學(xué)習(xí)背景更新教材的呈現(xiàn)方式。

我們這里所說(shuō)的資源是一個(gè)非常大的概念,他可以包括電子備課庫(kù)、課件庫(kù)、題庫(kù)、案例庫(kù)、學(xué)籍成績(jī)庫(kù),科研成果庫(kù)等等,所有這些資源以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為依托,可以實(shí)現(xiàn)資源的便捷共享。電子課本,電子學(xué)案替代了傳統(tǒng)的課堂中課本,學(xué)習(xí)單,草稿本,呈現(xiàn)方式發(fā)生了改變。

單就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言,在使用易教平臺(tái)的過(guò)程中,預(yù)習(xí)作業(yè)不再需要印刷下發(fā),而是直接把電子稿放在導(dǎo)學(xué)本中,學(xué)生就可以在學(xué)生終端(平板電腦)上進(jìn)行預(yù)習(xí)了。這在一定程度上節(jié)約了資源,同時(shí)更方便,更快捷。在預(yù)習(xí)作業(yè)下發(fā)的過(guò)程中,可以不受時(shí)間限制,可以多次下發(fā),可以隨時(shí)修改下發(fā)材料。易教平臺(tái)的這一功能,讓教師和學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的幫助下,無(wú)論相隔多遠(yuǎn),都如同面對(duì)面,拉近了師生距離,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、基于交流的e學(xué)習(xí)背景變革教育教學(xué)方式。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?!备玫膸熒涣骱蜕涣?,更好的課堂交流和課后交流是e學(xué)習(xí)能夠達(dá)到的效果。學(xué)習(xí)不再受時(shí)間和空間的限制,可以隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí),更有利于發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí),交流互動(dòng)更便捷,更有效。在使用易教平臺(tái)開(kāi)課的過(guò)程中,我把學(xué)生分成5個(gè)小組,每個(gè)小組把自己的寫作片段拍照上傳,系統(tǒng)上開(kāi)始討論,每個(gè)學(xué)生都能在第一時(shí)間在自己的學(xué)生終端(三星ipd)上看到自己組和其它組的寫作片段,不受順序和次數(shù)的限制。更多的,更快的,更直觀的學(xué)生間的互評(píng),增加了學(xué)生間的互動(dòng),提高了學(xué)生的參與度,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高了課堂效率。

三、基于評(píng)價(jià)的e學(xué)習(xí)背景創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系。

e學(xué)習(xí)背景下的評(píng)價(jià)在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式上進(jìn)行了創(chuàng)新。教師可以實(shí)時(shí)評(píng)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,可以迅速得到反饋,科學(xué)的評(píng)價(jià)學(xué)生。在e學(xué)習(xí)課堂中,如果讓學(xué)生完成一道選擇題,在老師的這個(gè)終端,就會(huì)顯示選a有多少人,選b有多少人,還可以具體知道是哪些人選了b,教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出快速有效的評(píng)價(jià),及時(shí)調(diào)整教與學(xué)。

四、在教學(xué)中不斷實(shí)踐讓e學(xué)習(xí)推動(dòng)和促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。

對(duì)待新事物要勇于嘗試,消除隔閡,抓住機(jī)遇。有這樣一個(gè)故事:有個(gè)人調(diào)制一鍋湯,先盛出一勺試著嘗了一口,覺(jué)得味淡,往鍋里又加了一些鹽,然后再去勺里嘗嘗,仍覺(jué)味淡,便說(shuō):“鹽少!”就這樣,勺里嘗一口,鍋里加把鹽,加了一升多鹽,還是不覺(jué)咸,這人感到很奇怪。這個(gè)故事告訴我們:勺中的湯和鍋中的湯,原本是相同的。而當(dāng)僅在鍋中加鹽后,它們的性質(zhì)就有了區(qū)別。但“嘗湯者”依然用勺中之湯代替鍋中之湯,自然就會(huì)得出“鹽少”的結(jié)論。事物是在不斷發(fā)展變化的,任何時(shí)候都不能用老眼光看待新事物。

e學(xué)習(xí)是一個(gè)比較新鮮的概念,很多人對(duì)它不了解,不熟悉,但這并不應(yīng)該成為我們抵觸它的.理由。試著去接觸,試著去運(yùn)用,把技術(shù)層面的的東西,拿來(lái)為自己所用,讓它為我們的課堂教學(xué)服務(wù),讓它為我們的補(bǔ)充教學(xué)服務(wù)。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息化的時(shí)代,先進(jìn)技術(shù)是為先進(jìn)的教學(xué)理念服務(wù)?還是為落后的教學(xué)理念服務(wù)?這些技術(shù)解決了哪些傳統(tǒng)教學(xué)中所不能解決的問(wèn)題,這些技術(shù)如何在我們的課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)?所有的問(wèn)題都要在實(shí)踐中才能找到答案。

技術(shù)是中立的,哪怕是再先進(jìn)的技術(shù),也不能離開(kāi)人的操作。所以,人的實(shí)踐在技術(shù)應(yīng)用中起到至關(guān)重要的作用。我們必須認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性,最理想的狀況是最現(xiàn)代的觀念與最先進(jìn)的技術(shù)相匹配。最糟糕的狀況則是最陳腐的觀念和最先進(jìn)技術(shù)的結(jié)合,這比不用先進(jìn)技術(shù)還要糟糕。既然面對(duì)的是個(gè)新事物,那么不妨趕緊研究一下這個(gè)新事物。下手越早,越容易發(fā)現(xiàn)別人還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西,越容易出成果。等到別人都研究個(gè)遍,我們?cè)傧率?,可能就把最好的時(shí)機(jī)給錯(cuò)過(guò)了。e學(xué)習(xí)就如同一個(gè)新開(kāi)發(fā)的景點(diǎn),無(wú)論聽(tīng)多少人多么精彩的介紹,都不如自己親自去看一看。為了更美好的教育前景,任何付出都是必要的也是值得的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇二

胡懷峰。

面對(duì)這些問(wèn)題,眾說(shuō)紛紜,有的說(shuō)是中小學(xué)教材的不銜接,有的說(shuō)是中小學(xué)教師教法的不銜接……確實(shí),初一的語(yǔ)文和小學(xué)語(yǔ)文相比內(nèi)容更為豐富、復(fù)雜,在教學(xué)方法上與小學(xué)也不盡一致。促進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的銜接,使中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)具有連續(xù)性和統(tǒng)一性,使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和能力都銜接自如,是擺在我們教師面前的一個(gè)重要任務(wù)。因此,作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)掌握中小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的銜接點(diǎn),搞好新舊知識(shí)的架橋鋪路工作,注重自己的教學(xué)方法,才能有的放失,提高教學(xué)質(zhì)量。

一、新與舊的銜接。

1.教材--了然于心。

現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,對(duì)學(xué)生側(cè)重于識(shí)記和淺層次的理解,教師教學(xué)節(jié)奏偏慢,教學(xué)時(shí)間相當(dāng)寬裕,學(xué)生只要課堂上專心聽(tīng)講,課后認(rèn)真完成作業(yè),就能較輕松地取得好成績(jī)。一到中學(xué),教學(xué)任務(wù)跨上了一個(gè)新的臺(tái)階,要求高了,學(xué)習(xí)的密度大了,教師的教學(xué)速度自然就快了??蓪W(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)暑假之后進(jìn)入中學(xué),本來(lái)是興致勃勃、滿懷憧憬未來(lái)的,然而大量需要記憶,需要分析與理解的知識(shí)一下子涌了進(jìn)來(lái),老師也不再如同以前的老師那樣慢條斯理地講授,節(jié)奏變快了許多,甚至單個(gè)輔導(dǎo)的機(jī)會(huì)也急劇減少,學(xué)生自然有些望而生畏。那么此時(shí),急需我們中小學(xué)的語(yǔ)文教師溝通交流,齊心協(xié)力“摸清底細(xì)”,參透“新課程標(biāo)準(zhǔn)”,確實(shí)把握中小學(xué)之間語(yǔ)文各學(xué)段的目標(biāo),好好利用教材這一工具,幫助學(xué)生順利跨上新的臺(tái)階。

2.溝通--從心開(kāi)始。

孩子從小學(xué)進(jìn)入中學(xué),環(huán)境完全不同,此時(shí)的心理也不同。尤其在我們農(nóng)村,六年級(jí)時(shí)班里的同學(xué)大部分來(lái)自同一個(gè)村,或者臨村,大家共同相處了六年的時(shí)間,已經(jīng)彼此熟悉相知,培養(yǎng)了一定的感情。升入初中后,很多平時(shí)一起回家,一起玩,一起講悄悄話的孩子,現(xiàn)在卻在不同的班級(jí),雖然還是在同一個(gè)學(xué)校,可孩子們心里的感覺(jué)還是差了很多,特別是那些較靦腆的孩子,總覺(jué)得很難適應(yīng)這個(gè)新的環(huán)境。

我曾問(wèn)一個(gè)女孩子:中學(xué)與小學(xué)有什么不同?她說(shuō):“剛剛進(jìn)入中學(xué),那時(shí)的印象太深了。因?yàn)榘嗬锏耐瑢W(xué)都在潘徑中學(xué)讀初中,只有我一個(gè)在南岳中學(xué)就讀??匆?jiàn)別人都是三五成群在一塊兒聊天,我卻一個(gè)也不認(rèn)識(shí),心里空落落的,感到孤單又無(wú)助,很想逃離這里?!彪m然她是較特殊的一個(gè),但從她身上,可以折射出剛升入初中的孩子身上的一個(gè)共同點(diǎn):或多或少都有一種恐懼感。此時(shí),中學(xué)的教師就該抓好起步,關(guān)注學(xué)生的心理,幫助他們適應(yīng)這個(gè)新的環(huán)境,為以后的學(xué)習(xí)掃清障礙。

二、習(xí)慣與方法的銜接。

中國(guó)青少年研究中心的專家孫云曉指出:“習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)?!绷?xí)慣的力量是巨大的,人一旦養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,就會(huì)不自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行,如果是好習(xí)慣,將會(huì)終身受益。所以學(xué)生一旦養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在今后的學(xué)習(xí)路上必定會(huì)取得事半功倍的效果。

1.揚(yáng)長(zhǎng)避短。

在小學(xué)階段學(xué)生已養(yǎng)成了一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如坐勢(shì)端正,答題踴躍,聲音響亮,書寫端正……這些好的習(xí)慣都是小學(xué)教師們辛勤培養(yǎng)的結(jié)果。如今,跟著學(xué)生到了中學(xué),中學(xué)的教師應(yīng)注意學(xué)生這些好習(xí)慣的“延續(xù)”,切勿讓這些習(xí)慣走下坡路。

一位同行聊起自己小學(xué)和中學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí):小學(xué)時(shí),我們那班的成績(jī)挺好。因?yàn)槔蠋煛白ァ钡奶o了,對(duì)于一些課外書,指導(dǎo)得特別詳細(xì),不但要求我們?nèi)タ?,去背,甚至?xí)椴榛蛘弑荣?。那時(shí),很怕沒(méi)完成任務(wù)被老師處罰,所以都按老師的要求去做,看呀,背呀。那時(shí)在班里我的成績(jī)總是第一??傻街袑W(xué)就不一樣了,老師雖說(shuō)也要求我們看書,可很少檢查,于是我的惰性又“復(fù)發(fā)”了,所以成績(jī)只是中等水平而已。她的一番話讓我們語(yǔ)文教師該思考如何“緊”,如何“松”,才能讓學(xué)生從小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)近平穩(wěn)過(guò)度到中學(xué)學(xué)習(xí),不至于讓孩子在中小學(xué)里,學(xué)習(xí)的積極性差別那么大。因?yàn)槌跻粚W(xué)生年齡大多在12~14歲之間,他們的自我意識(shí)強(qiáng)烈,“成人感”突出,興趣廣泛。他們有自覺(jué)學(xué)習(xí)的愿望,同時(shí)又有貪玩好耍的特點(diǎn)。所以如何引導(dǎo)學(xué)生,把握好一個(gè)“度”,是相當(dāng)關(guān)鍵的。

語(yǔ)文課上,小學(xué)教師教態(tài)親切,講課富有感染力,學(xué)生隨時(shí)都在準(zhǔn)備回答教師提出的各種問(wèn)題。一升入中學(xué),教師應(yīng)當(dāng)十分愛(ài)護(hù)學(xué)生舉手發(fā)言的積極性,讓學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì),否則就會(huì)使他們思考問(wèn)題的積極性受到挫傷。

在小學(xué)階段的中年級(jí),教師已經(jīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生摘抄的習(xí)慣,一直到高年級(jí),學(xué)生都能堅(jiān)持做摘抄。但學(xué)生大部分是出于老師的要求才去做的,且對(duì)于摘抄的句子大多不能說(shuō)出“為什么抄”。少數(shù)較優(yōu)秀的學(xué)生在習(xí)作中懂得運(yùn)用自己積累的優(yōu)美句子,或者模仿他人的寫作優(yōu)點(diǎn)。到了中學(xué),隨著學(xué)生閱讀面的廣和生活的積累,他們會(huì)越來(lái)越懂得欣賞優(yōu)美的句子和文章。那么,中學(xué)教師這時(shí)一旦讓孩子養(yǎng)成看書獨(dú)立思考,做筆記,隨時(shí)積累有用的知識(shí)的良好習(xí)慣時(shí),學(xué)生將受益終生。

2.百花齊放。

“教是為了不教”。課標(biāo)實(shí)施建議中指出“應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。語(yǔ)文知識(shí),課文注釋和練習(xí)等應(yīng)少而精具有啟發(fā)性,有利于學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!?但教無(wú)定法,老師們應(yīng)在“教”字上下工夫。

首先,在小學(xué)六年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中對(duì)閱讀、綜合性學(xué)習(xí)的要求僅是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,教師針對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況,有的放矢地進(jìn)行點(diǎn)撥和講解。在課后的習(xí)題中,也僅是以讀悟?yàn)橹饕繕?biāo),研討探究性的合作學(xué)習(xí)較少?;诖?,在小學(xué)高年級(jí)階段,教師應(yīng)有意識(shí),有步驟地教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文行之有效的辦法。如:課前如何預(yù)習(xí),怎樣做好基礎(chǔ)知識(shí),拿到語(yǔ)段怎么閱讀,每篇課文寫什么,怎么寫,用幾句話就可講明白?課后師生一起質(zhì)疑,培養(yǎng)他的自學(xué)能力。這才是真正達(dá)到“授之以魚,不如授人以漁”的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生要跳一跳摘一摘桃子。這樣的循序漸進(jìn),才能讓學(xué)生掌握方法,嘗到成功的喜悅。此階段,教師教學(xué)的節(jié)奏以快半拍為宜。

例:在教學(xué)七年級(jí)第一單元時(shí),不宜急于對(duì)課文開(kāi)展較深層次的分析理解,而應(yīng)側(cè)重鞏固,完善學(xué)生已有的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,共同了解中學(xué)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)的一般規(guī)律、方法,一同整理,歸納知識(shí)要點(diǎn),對(duì)他們的任何一點(diǎn)成績(jī)給予高度的肯定,培養(yǎng)他們的自信心與獨(dú)立能力。把這一個(gè)階段當(dāng)做過(guò)渡期,降低學(xué)習(xí)的梯度,由半撫半放的教學(xué)方式走向自主獨(dú)立的探究,讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)--實(shí)踐中學(xué)--探索中學(xué)--解決問(wèn)題中學(xué),將知識(shí)為主的教學(xué)轉(zhuǎn)向能力為主的教學(xué)。

最后,運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與欲望,使學(xué)生在活學(xué)、樂(lè)學(xué)中提高語(yǔ)文思維能力。教師要想方設(shè)法讓課堂教學(xué)活起來(lái),要在實(shí)踐中摸索、探究、形成自己的有特色的教學(xué)風(fēng)格,使學(xué)生感受到教師情感的感染力與影響力,保持高度的積極性,發(fā)揮主導(dǎo)作用,依靠全體學(xué)生共同營(yíng)造健康的課堂教學(xué)心理氛圍,以促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者?!鼻擅畹剡\(yùn)用各種教學(xué)方法,能使教學(xué)過(guò)程生動(dòng)活潑,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收以及自學(xué)能力的形成。比如,背誦古詩(shī)文時(shí),我們可以組織各小組搞個(gè)接力賽或排成課本劇或?qū)υ?shī)比拼,甚至冊(cè)書中需要背誦的古詩(shī)文篇目來(lái)個(gè)“滾雪球”似的背誦。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們從不同角度自主地深入地、快樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

從小學(xué)到中學(xué)的這一步中,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。作為語(yǔ)文教師的我們應(yīng)該與學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,并且在前進(jìn)的道路上不斷地給予他們指導(dǎo)和幫助,還必須得走在他們的前頭,全面夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ),集中精力把勁用在刀刃上,從而提高教學(xué)效率。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇三

當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,計(jì)算機(jī)技術(shù)在當(dāng)今時(shí)代得到了普及,一些借助于計(jì)算機(jī)的技術(shù)也不斷發(fā)展。

在此過(guò)程中,多媒體技術(shù)日益發(fā)展和成熟,并廣泛應(yīng)用于生活、生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中。

隨著多媒體技術(shù)的全面普及,它在現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中也起著不可替代的作用,并且在教學(xué)過(guò)程中扮演者越來(lái)越重要的角色。

隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,不能有效的促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

在這種形勢(shì)之下,人們意識(shí)到素質(zhì)教育的重要性,新一輪的課程改革也在不斷的推進(jìn)。

在新課改的背景之下,要求教師不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn),采用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,讓學(xué)生掌握知識(shí)并提高綜合素質(zhì)。

因此,多媒體教學(xué)手段自出現(xiàn)以來(lái),就得到了教師的重視,并且在教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮出了重要的作用。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中,筆者經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的重要性,也總結(jié)一些運(yùn)用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。

現(xiàn)結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí),以供大家參考。

1.在初中語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)能夠激活課堂。

語(yǔ)文是學(xué)生從小就接觸的一門學(xué)科,對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)并不陌生。

但是,在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響之下,教師只是一味地強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),讓學(xué)生在考試當(dāng)中能夠獲勝。

在這種思想的影響之下,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),主要針對(duì)字詞進(jìn)行講解,對(duì)課文進(jìn)行分析。

讓學(xué)生對(duì)課本上的知識(shí)進(jìn)行機(jī)械的記憶,導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)變得枯燥、乏味,失去其應(yīng)有的生機(jī)和活力。

學(xué)生們感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)也變得陌生,對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也沒(méi)有興趣。

語(yǔ)文知識(shí)豐富多彩、樣式眾多,本應(yīng)該成為最受學(xué)生歡迎的學(xué)科,但是在實(shí)際教學(xué)中卻并非如此。

在新課改下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),教師要力求改變語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,使語(yǔ)文課堂變得豐富、形象,對(duì)學(xué)生充滿吸引力,讓學(xué)生主動(dòng)參與到語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù),可以把語(yǔ)文知識(shí)更加直觀、形象的展示給學(xué)生。

教師可以把教學(xué)內(nèi)容制作成多媒體課件,通過(guò)文字、聲音、視頻、圖片等資料的有效結(jié)合進(jìn)行知識(shí)的傳授,讓學(xué)生通過(guò)觀看栩栩如生的畫面和視頻,欣賞聲情并茂的聲音等進(jìn)行文章的品味和體會(huì)。

在多媒體教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用過(guò)程中,不僅能夠讓學(xué)生通過(guò)文字的學(xué)習(xí)獲得知識(shí),而且可以通過(guò)豐富、形象的教學(xué)形式獲得更多的知識(shí)和體會(huì),學(xué)生在聲情并茂、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),更容易和作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

由于多媒體教學(xué)技術(shù)的生動(dòng)形象性,學(xué)生的注意力被吸引,在教學(xué)活動(dòng)中的參與性更強(qiáng),語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣更濃,有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,課堂氣氛會(huì)更加活躍。

例如:在學(xué)習(xí)朱自清的《春》這一課時(shí),教師能夠制作多媒體課件,讓學(xué)生在感受春色的同時(shí),對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行體味。

筆者在教學(xué)中制作了這樣的多媒體課件:在一陣悠揚(yáng)、悅耳的音樂(lè)聲中,展示一副優(yōu)美的春色,同時(shí)文章的'題目飄入屏幕當(dāng)中。

隨后教師展示另一幅畫面,同樣以春色為背景,文字內(nèi)容為作者相關(guān)的介紹,讓學(xué)生對(duì)作者有一個(gè)基本的了解,以激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的學(xué)習(xí)興趣。

接著進(jìn)行文章的學(xué)習(xí)。

在進(jìn)行文章學(xué)習(xí)之前,教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),同時(shí)以圖片的形式展示文章中對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。

在進(jìn)行文章的分析時(shí),教師點(diǎn)擊相應(yīng)的圖片,在屏幕上出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的文章段落并配上相應(yīng)的朗讀讀音。

通過(guò)制作多媒體課件進(jìn)行教學(xué),學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們感到非常興奮,不僅很快的掌握了本課的知識(shí),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也更感興趣。

2.在初中語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)可以更好地突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)。

在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂的教學(xué)效率。

只有提高了課堂的教學(xué)效率,讓學(xué)生把握住教學(xué)的重點(diǎn)知識(shí),深刻理解了教學(xué)的難點(diǎn),才能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),達(dá)到素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師為了突破教學(xué)的難點(diǎn),不厭其煩的對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解;為了突出教學(xué)的重點(diǎn),反復(fù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行重復(fù)。

但是,這種教學(xué)形式并沒(méi)有發(fā)揮出太大的作用。

在教師反復(fù)的講解當(dāng)中,學(xué)生甚至?xí)械絽挓?/p>

在多媒體教學(xué)技術(shù)出現(xiàn)之后,在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),恰恰能夠有效的解決此問(wèn)題。

多媒體具有直觀性、形象性的特征,通過(guò)多媒體教學(xué)可以把抽象的知識(shí)變得形象具體,學(xué)生能夠從感性上對(duì)知識(shí)進(jìn)行感受。

尤其是多媒體具有調(diào)動(dòng)學(xué)生多個(gè)感官的優(yōu)勢(shì),更讓學(xué)生從多方面、多角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行感受,讓學(xué)生得到刺激,加深了知識(shí)在學(xué)生頭腦中的印象。

教師在制作多媒體課件時(shí),對(duì)于重點(diǎn)知識(shí)可以通過(guò)不同的字體、色彩、動(dòng)畫效果、聲音等進(jìn)行強(qiáng)調(diào);對(duì)于難點(diǎn)知識(shí),教師可以借助形象的圖畫、視頻資料等進(jìn)行介紹。

多媒體教學(xué)技術(shù)是一種先進(jìn)的教學(xué)手段,但是,在現(xiàn)代教學(xué)中它也存在著一些缺陷。

在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué),以提高課堂教學(xué)的效率。

但是,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)組織課堂教學(xué)的同時(shí),教師也要做到其它教學(xué)技術(shù)的合理運(yùn)用,以使課堂教學(xué)達(dá)到最佳的狀態(tài)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇四

所謂素質(zhì)教育,主要是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。

素質(zhì)教育重視學(xué)生的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康、心理健康等等,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造所以,素質(zhì)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是以提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的教育。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育對(duì)比分析素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)的一種教育模式。

最后,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育者積極發(fā)揮創(chuàng)造精神,只要對(duì)學(xué)生有利的教育方式都可以為我所用,應(yīng)試教育則使教育者跟隨考試轉(zhuǎn),一切以考試重點(diǎn)為教學(xué)重點(diǎn)。

2.素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求。

就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于貫徹落實(shí)素質(zhì)教育有著天生的優(yōu)勢(shì)和不可推卸的責(zé)任。

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,不僅具有工具性,而且有很強(qiáng)的思想性。

根據(jù)《大綱》要求,小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育教學(xué)就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)基本素養(yǎng),為小學(xué)生以后的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育不僅包括語(yǔ)文字詞句篇的積累、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),而且包括審美情趣、知識(shí)視野、人格完善、文化品位、智力水平、情感態(tài)度等方面的提高和完善。

總結(jié)起來(lái),素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本要求可以概括為習(xí)慣、品格、情感三大要素。

所謂情感,就是培養(yǎng)小學(xué)生的健康積極穩(wěn)定的情感,豐富小學(xué)生的內(nèi)心世界。

3.1文化素質(zhì)的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)是小學(xué)語(yǔ)文教育的基本立足點(diǎn),素質(zhì)教育盡管減輕了學(xué)生的繁重的負(fù)擔(dān),但是卻提高了對(duì)于文化素質(zhì)的要求。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,提高小學(xué)生的文化素養(yǎng),最重要的就是要培養(yǎng)小學(xué)生的自學(xué)能力。

3.2道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

從某種意義上來(lái)說(shuō),道德素質(zhì)甚至比文化素質(zhì)更為重要。

作為小學(xué)語(yǔ)文教師,在日常教學(xué)活動(dòng)中要十分關(guān)注小學(xué)生的道德素養(yǎng),時(shí)時(shí)刻刻注意滲透德育教育,提高小學(xué)生的道德素質(zhì)。

筆者認(rèn)為,類似于《中華美德賢文》的文章對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的道德素養(yǎng)具有潛移默化的作用,應(yīng)極力推薦給小學(xué)生閱讀。

培養(yǎng)小學(xué)生的道德素質(zhì),可以從知、情、行三個(gè)層面進(jìn)行。

首先,“知”就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育,使其認(rèn)識(shí)到大家公認(rèn)的道德準(zhǔn)則是什么,只有了解了具體的道德準(zhǔn)則,才能夠知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是該做的,什么是不該做的,我們?yōu)槭裁匆@么做而不那么做。

其次,“情”就是培養(yǎng)小學(xué)生的道德情感,使小學(xué)生對(duì)好的行為習(xí)慣表示出快樂(lè)、滿意、學(xué)習(xí)等情緒,而對(duì)不好的行為習(xí)慣表示出悲憤、不滿、厭惡等情緒。

最后,“行”就是讓小學(xué)生付諸行動(dòng),有違道德的事堅(jiān)決不做,有違道德的話堅(jiān)決不說(shuō)。

3.3心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重心理素質(zhì)的培養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中努力提高自身的心理承受能力、抗壓能力。

3.4培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值。

教師要注重培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力,美的事物.只有通過(guò)感官去欣賞,通過(guò)心靈感受,才會(huì)不斷提高自我審美鑒賞能力,給生活創(chuàng)造多種樂(lè)趣,最終獲得美感教育。

在語(yǔ)文教材中有很多關(guān)于培養(yǎng)美感的文章,充分體現(xiàn)教師教書育人的教學(xué)本質(zhì),學(xué)生通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)。

4.結(jié)束語(yǔ)。

總而言之,教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái),努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。

在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用,在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展,以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

作者:朱翠云。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇五

摘要:語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程,它不是機(jī)械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí),已經(jīng)過(guò)理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá),更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。

美國(guó)著名課程專家希爾斯教授認(rèn)為,學(xué)生們從學(xué)校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗(yàn),是賦于生活以意義的人類存在不可缺少的條件,也是學(xué)生在語(yǔ)文教育中要獲得的最基本的東西。有沒(méi)有獲取信息的意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的前提。

一、從課堂獲取和積累信息。

采用多媒體教學(xué),是學(xué)生獲取信息的又一方式。對(duì)于教材中較難理解的部分,在經(jīng)過(guò)討論仍不能解決的,運(yùn)用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀,化繁為簡(jiǎn),學(xué)生便于接受,而且印象深刻,同時(shí)還可以增加課堂教學(xué)的信息量,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)同其他學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),喚起學(xué)生積累信息的意識(shí)。記好課堂筆記。語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)就在于,課堂教學(xué)信息量大,涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個(gè)聰明的頭腦,總是難以應(yīng)付這紛雜的信息。所以應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學(xué)習(xí)相關(guān)的所有內(nèi)容,包括各學(xué)科知識(shí)或漫畫之類的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一,那是學(xué)生記錄、積累信息的符號(hào),學(xué)生個(gè)人能看得懂就行,如同記者采寫過(guò)程中的記錄符號(hào)。課堂上某種原因而不能及時(shí)解決的問(wèn)題,也可以在筆記中一目了然。

二、從課外閱讀中積累信息。

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn),而課外閱讀的目的就是為了增加學(xué)生的信息量。他可以用或長(zhǎng)或短的時(shí)間去閱讀,可以或深或淺地去思考,可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境,越有利于學(xué)生的閱讀和積累。當(dāng)然,教師對(duì)學(xué)生適合讀哪些書,怎樣進(jìn)行閱讀,如何在文海中搜集自己所需的信息,還是有必要加以指導(dǎo)的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學(xué)生閱讀,首先要讓學(xué)生明確所需的是哪一方面的信息,從哪種資料中可以找得到,該信息對(duì)其當(dāng)前的需求有何意義。學(xué)生可以根據(jù)情況,選擇是在報(bào)紙上、雜志上或者到圖書館、到網(wǎng)絡(luò)去查閱等,從而降低學(xué)生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。瀏覽、默讀、跳讀,邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等,都是讀書的好習(xí)慣。小學(xué)生的年齡小,其閱讀活動(dòng)自然離不開(kāi)老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。良好的閱讀習(xí)慣既有利于提高閱讀的效率,又有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。這就是課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合。

三、到生活中去搜集信息。

“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!薄罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,因而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸生活,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中獲取語(yǔ)文信息,掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。適時(shí)地組織一些語(yǔ)文活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如演講會(huì)、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等,都能有效地、最大范圍地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,他們?yōu)榱耸棺约旱某煽?jī)超越大伙兒,就會(huì)不遺余力地去查閱資料,走訪專家或者反復(fù)地斟酌。只要是學(xué)生主動(dòng)、樂(lè)于進(jìn)行的活動(dòng),他們的印象就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一個(gè)人的說(shuō)教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動(dòng)來(lái)積累信息,似乎比語(yǔ)文活動(dòng)的效果更好些。因?yàn)殡S著人民生活水平的日益提高,電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開(kāi)始進(jìn)入尋常百姓家,自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀(jì)律約束的學(xué)?;顒?dòng)更有表現(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護(hù)環(huán)境等功能集于一身,這或許是新課標(biāo)把它們也列為語(yǔ)文課程資源的所在吧!

四、信息的處理和利用。

信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累,而且包括獨(dú)立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,以及在信息社會(huì)中合理生活學(xué)習(xí)的責(zé)任,對(duì)信息進(jìn)行整理、交流和應(yīng)用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力,它是新時(shí)代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。獲取信息是手段,不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息,在分析處理各種相關(guān)信息的基礎(chǔ)上,圍繞某一問(wèn)題的解決、創(chuàng)造新的信息。

(一)信息的整理和加工。

整理的關(guān)鍵是分類。要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于自己搜集、積累的資料進(jìn)行科學(xué)的分類。如:把語(yǔ)文知識(shí)按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識(shí)等進(jìn)行歸類,把文字資料按自然、科學(xué),人物、環(huán)境、記事等歸類。把記憶中的音像資料進(jìn)行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時(shí)半會(huì)的工夫,教師應(yīng)當(dāng)把它納入到日常教學(xué)管理中去,經(jīng)常地指導(dǎo)、幫助,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立整理。寫讀書筆記是進(jìn)行信息加工最基本的一種方法,這里包括寫讀后感、觀后感、游記等。學(xué)生可以把閱讀或各種活動(dòng)中收集到的信息進(jìn)行重新整理,并加人個(gè)人的感情、觀點(diǎn),對(duì)原信息采取批判性的吸收,使其更具個(gè)性。

(二)信息的交流和利用。

1.利用信息資料,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,隨著學(xué)生信息占有量的增加,必然會(huì)對(duì)所占有的信息進(jìn)行一些思考,教師的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生在思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,產(chǎn)生疑問(wèn),進(jìn)行研究,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力的目的。比如學(xué)習(xí)方法的研究、專題調(diào)查報(bào)告的設(shè)計(jì)等。

2.利用信息資料,進(jìn)行創(chuàng)造性寫作,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

語(yǔ)文信息的積累是一個(gè)活動(dòng)的過(guò)程,它不是機(jī)械地抄寫和背誦。學(xué)生在積累信息的同時(shí),已經(jīng)過(guò)理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學(xué)生自我的思想表達(dá),更適合于創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。因此信息量的增大,非但沒(méi)有增加其課業(yè)負(fù)擔(dān),反而讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中增加了獲取新知和能力的樂(lè)趣??傊岣吡巳说男畔⑺仞B(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,使之具有批判精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí),具有追求新信息、運(yùn)用新信息的意識(shí)和能力,善于運(yùn)用科學(xué)的方法,從瞬息萬(wàn)變的事物中捕捉信息,從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇六

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),探索知識(shí)的動(dòng)力。運(yùn)用信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)情景,能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。比如,在閱讀《美麗的珊瑚》一文時(shí),主要從顏色、形狀、家族、種類、體積、繁殖等方面介紹了珊瑚的情況。對(duì)于從沒(méi)見(jiàn)過(guò)真珊瑚的學(xué)生來(lái)說(shuō),很難想象珊瑚的樣子。于是,我借助多媒體的輔助作用,通過(guò)多場(chǎng)景、多角度、多形式向?qū)W生展示海底珊瑚。隨著畫面的出現(xiàn)和音樂(lè)的響起,播音員的配樂(lè)朗誦,一下子把學(xué)生帶入了豐富多彩的海底世界,使學(xué)生有身臨其境之感。當(dāng)教師提問(wèn)短文從哪些方面介紹珊瑚時(shí),學(xué)生爭(zhēng)先恐后的舉手,回答得準(zhǔn)確、完整、科學(xué)。這種教學(xué)方式,通過(guò)聲畫并茂、視聽(tīng)并舉的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)科學(xué)的學(xué)習(xí)情境,使互動(dòng)閱讀課堂活躍起來(lái),大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。信息技術(shù)使他們看到了從沒(méi)看到的景色,怎能不使他們欣喜若狂呢?怎能不激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣?他們又怎能不樂(lè)于去學(xué)習(xí)呢?信息技術(shù)走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)閱讀課堂,使學(xué)生和多媒體互動(dòng)起來(lái),推動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)閱讀,使閱讀教學(xué)有聲有色。

二、通過(guò)各種互動(dòng)活動(dòng)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),化難為易,綜合提高語(yǔ)文互動(dòng)閱讀教學(xué)效率。

突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的主要途徑,更是提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的理解、思考和感悟能力的切入點(diǎn)。因此,利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)方法,推進(jìn)學(xué)生互動(dòng)閱讀,能有效增強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)閱讀、交流效果。比如,對(duì)于《圓明園的毀滅》這篇文章,我利用“互動(dòng)課堂”模式進(jìn)行教學(xué),把學(xué)生帶進(jìn)電子閱覽室,讓學(xué)生搜集網(wǎng)頁(yè)上有關(guān)的文字、視頻等材料,然后讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)相互交流閱讀心得。這樣,學(xué)生對(duì)“圓明園的毀滅不僅是中國(guó)文化史上的巨大損失,也是世界文化史的損失”這一中心句的理解就迎刃而解了,且不需要教師的強(qiáng)調(diào)和解釋。這樣,學(xué)生在自我學(xué)習(xí)和相互學(xué)習(xí)中,體驗(yàn)到了互動(dòng)閱讀的`愉悅,享受到了閱讀的成功感。這些,就是“互動(dòng)閱讀”中信息技術(shù)與課程整合的一種有效優(yōu)化。信息技術(shù)突破了課堂上難用語(yǔ)言解釋的難題,使學(xué)生在互動(dòng)中“活”起來(lái),綜合提高語(yǔ)文互動(dòng)閱讀教學(xué)效率。

在互動(dòng)閱讀教學(xué)中,我們要注意把學(xué)生的思維引向更廣闊的天地。根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律,要妙用信息技術(shù)手段多角度訓(xùn)練學(xué)生,伸展學(xué)生的思維,開(kāi)拓思路。每一篇讀文、每一部適宜學(xué)生看的影片,都有深刻的教育思想。對(duì)此,教師可從讀、觀、思、寫等角度啟發(fā)學(xué)生思索:文中、片中的哪個(gè)人物、哪句言語(yǔ)、哪個(gè)情節(jié)打動(dòng)了你的心?你想到了什么?通過(guò)啟迪,激發(fā)了學(xué)生的熱情,使他們沿著各自不同的思路,醞釀各自不同的感受。比如,在閱讀《三顧茅廬》這篇文章時(shí),我首先播放三國(guó)中有關(guān)片段,從劉備、孔明的人物性格特點(diǎn)入手,讓學(xué)生結(jié)合自己發(fā)表感受。然后,我向?qū)W生介紹三國(guó)演義的故事,推薦閱讀這本書。我還讓他們想想在自己所積累的詩(shī)句中,哪些是表現(xiàn)憂國(guó)憂民的詩(shī)句,來(lái)個(gè)小組背詩(shī)競(jìng)賽。最后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀這個(gè)故事設(shè)計(jì)問(wèn)題。我這樣引導(dǎo)學(xué)生:你一定想了解他的前因后果,請(qǐng)你圍繞這個(gè)故事,至少提出有助于閱讀這部書的三個(gè)問(wèn)題。這樣教學(xué),有效培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的想象能力。所以,出一些趣味性強(qiáng)、想象空間大、符合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)的題目,并結(jié)合信息技術(shù)手段讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力,就能有效豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇七

摘要:知識(shí)源于生活,生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為背景進(jìn)行教學(xué),通過(guò)將知識(shí)還原到生活中,讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、課后作業(yè)三個(gè)方面探索生活化教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;生活化;興趣;小學(xué)。

生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為教學(xué)背景,老師將課本知識(shí)生活化,把學(xué)生從枯燥的課本中解救出來(lái),讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生正確地掌握和運(yùn)用知識(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)生活氣息。

在教學(xué)過(guò)程中,教師要把課本內(nèi)容和生活結(jié)合起來(lái),在課堂上聯(lián)系生活,幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)視野,增加學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生借助生活理解語(yǔ)文。課堂教學(xué)要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最佳方法就是結(jié)合實(shí)際生活。例如,在學(xué)習(xí)《詠鵝》一課時(shí),部分學(xué)生未見(jiàn)過(guò)鵝,僅僅通過(guò)詩(shī)中“曲項(xiàng)”“白毛”“紅掌”等詞,難以想象出鵝的樣子,也想象不到鵝彎曲著脖子,仰頭向天空歌唱的樣子。有的學(xué)生會(huì)有質(zhì)疑:“脖子怎么會(huì)是彎曲的呢?小貓小狗也是白色的毛,它們的脖子怎么不是彎曲的?紅掌,什么是掌,是不是像我們?nèi)祟愐粯拥氖终??為什么我們?nèi)祟惖氖终撇荒軗軇?dòng)水,水會(huì)從指縫里流出呢?”帶著這些疑問(wèn),老師先讓見(jiàn)過(guò)鵝的同學(xué)描述鵝的樣子,然后播放鵝走路、游泳、覓食的視頻,從生活的角度把課程引入課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚,也更容易、透徹地理解詩(shī)歌。

二、教學(xué)方式展現(xiàn)生活特色。

知識(shí)源于生活。在教學(xué)過(guò)程中,老師可以根據(jù)課程內(nèi)容及學(xué)生的具體特點(diǎn)來(lái)組織活動(dòng),因?yàn)榛顒?dòng)是把生活引入課堂的有效手段。豐富多彩的活動(dòng)不僅使課程內(nèi)容找到了生活的源頭,還使學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)知識(shí)。首先,教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生展開(kāi)辯論。對(duì)一篇文章,不同的學(xué)生會(huì)有不同的想法。當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂上的知識(shí)有不同見(jiàn)解時(shí),可以組織學(xué)生辯論,讓學(xué)生暢所欲言。在輕松、愉悅的討論氛圍中,學(xué)生會(huì)覺(jué)得課堂與生活很相像。教師要盡量營(yíng)造生活化的課堂氛圍,因?yàn)橹挥性谌粘I钪?,學(xué)生才能更加大膽地表露自己的心聲。老師在上課的時(shí)候,可以采用辯論賽的形式把課堂教學(xué)生活化,讓學(xué)生更加自由地表達(dá)自己的想法,通過(guò)互相交流,得出心德體會(huì),從而更好地理解文章,同時(shí)也提高了口頭表述能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。其次,將課本變成劇本,讓學(xué)生在入情入境的`表演中學(xué)習(xí),是將語(yǔ)文搬上生活舞臺(tái)的好方法。學(xué)生只有融入到教學(xué)環(huán)境中才能真正體會(huì)到文章中所包涵的感情,才能從文章中有所感悟。因此,教師必須在教學(xué)中創(chuàng)造身臨其境的教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《狼和小羊》時(shí),教師可以讓學(xué)生分角色表演,入情入境的表演既深化了課文內(nèi)容,也降低了學(xué)習(xí)難度,學(xué)生一看就明白誰(shuí)是誰(shuí)過(guò),同時(shí)也活躍了課堂氛圍,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再次,鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活,走進(jìn)社會(huì)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程并不難,大部分都貼近現(xiàn)實(shí)生活。教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活,走進(jìn)社會(huì)。例如,在學(xué)習(xí)《小攝影師》這篇課文的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí),拍攝一張自己覺(jué)得值得留念的照片,可以是街上的美景,也可以是自己覺(jué)得美好的事物,如小朋友幫父母洗腳、父母幫孩子織毛衣等充滿親情的照片,讓學(xué)生走入社會(huì),體驗(yàn)生活。老師在上課時(shí),把學(xué)生的這些照片展示出來(lái),并評(píng)出優(yōu)秀作品,讓學(xué)生講述拍攝這些照片時(shí)的心理感受。以這種生活化的方式作為課前引導(dǎo),學(xué)生們能夠很快明白《小攝影師》這篇課文的核心所在,并對(duì)課本知識(shí)表現(xiàn)出極大的興趣,更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。

三、課后作業(yè)貼近現(xiàn)實(shí)生活。

現(xiàn)階段,大多數(shù)老師布置的作業(yè)仍停留在書面作業(yè)上,很少與生活實(shí)踐相互結(jié)合。尤其是反復(fù)抄寫這類作業(yè),學(xué)生在完成的時(shí)候不僅不會(huì)認(rèn)真完成,還很痛苦。把課后作業(yè)融入生活既可以讓學(xué)生學(xué)得輕松,又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。教師可以讓學(xué)生觀察身邊每天發(fā)生的事情并記錄下來(lái),包括助人為樂(lè),自己、父母每天做的事情……這不僅鍛煉了學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力,還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候體會(huì)生活的美好。例如,教師可以讓學(xué)生和家人參與種樹(shù)活動(dòng),每天給小樹(shù)澆水,照顧小樹(shù)成長(zhǎng),并且每天記錄,半個(gè)月寫一次小樹(shù)成長(zhǎng)之路的總結(jié),相信很多學(xué)生都會(huì)非常認(rèn)真地去完成。這樣可以讓學(xué)生珍惜生命,還可以增長(zhǎng)知識(shí),也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。四、結(jié)語(yǔ)生活化的教學(xué)方式應(yīng)作為現(xiàn)階段教學(xué)最新鮮的血液,注入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。我們要讓生活化教學(xué)模式成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式,幫助學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)。但是,小學(xué)語(yǔ)文課程生活化的教學(xué)方式還有很多不足,需要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)。

參考文獻(xiàn):

[2]石佳佳.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)初探[j].學(xué)周刊,(26):132.

[3]王麗霞.新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的幾點(diǎn)思考[j].才智,(33):126.

作者:汪春長(zhǎng)單位:合肥市新站區(qū)關(guān)井小學(xué)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇八

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚,同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的,我們嘗試從三個(gè)方面入手,主要采取以下一些策略。

一、傾注仁愛(ài)之心。

塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò):“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?!薄叭蕫?ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書里,有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余,培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?!洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情,從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。

教學(xué)中,我借助導(dǎo)學(xué)案,讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”,讓學(xué)生思考:窗前的氣球,是誰(shuí)送給誰(shuí)的?為什么要送氣球?這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題,學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情,體會(huì)到友情的可貴,認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始,科利亞獨(dú)自呆在病房里,覺(jué)得“真沒(méi)意思”,當(dāng)他看到窗前的氣球,“心情一下子好了許多”,并高興地笑了??评麃喰那榈淖兓蛟谟谕瑢W(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候,我運(yùn)用了靜思,學(xué)生安靜地閉上眼睛,專心地聽(tīng)我朗讀課文,再一次走進(jìn)課文,感受深刻的友情,明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,有仁愛(ài)之心。

就這樣,學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題的課文后,我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了??矗∧晖瑢W(xué)即將要嘔吐了,小恩馬上拿一個(gè)小桶給他;小朱流鼻血了,同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾;小聰忘記帶筆盒上學(xué),大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰,“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量,讓班集體更溫馨、更和諧,學(xué)生更融洽。

二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”

“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè),它包括:禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間,我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。

二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng),課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”???,a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆,頭也不抬,把自己置身于課外;b同學(xué)則神游太空,眼睛沒(méi)有焦距,盡情地發(fā)呆:c同學(xué)手舞足蹈,興奮得很,自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上,嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析,這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求,但控制不了自己,不能靜下心來(lái)專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”,讓他們做到“自我控制”呢?我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí),我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神,并播放優(yōu)美的音樂(lè),讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí),我只有不厭其煩,不斷督促,并借助學(xué)生的力量,讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí),只能在課后繼續(xù)教育,并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法,讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。

作為老師,我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力,擁有正當(dāng)行為,讓學(xué)生漸漸具有辨別力,盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為,不讓錯(cuò)誤行為影響自己,更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。

三、靜思中入情入境。

靜思,是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧,也可以用來(lái)集中孩子們的注意力;從另一個(gè)角度來(lái)講,靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整,通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。

《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神,文章采用擬人的手法,向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞?!凹t領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然,愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的主題。課后男孩的思考:“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo),我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢?”耐人深思。

課堂上,播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè),孩子們閉上眼睛,豎起耳朵,我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫面:清晨的森林,霧蒙蒙,可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳,蹦蹦跳跳,一會(huì)兒唱歌,一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛;太陽(yáng)出來(lái)了,機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱,飛來(lái)飛去,不停地捕捉害蟲,保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀!多么美好的清晨呀!孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音,感受著舒緩的樂(lè)曲,似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境,看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo),愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣,“保護(hù)自然,愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。

語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡,高尚的思想情操等熏陶學(xué)生,教育學(xué)生,在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn),在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫,從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩,有機(jī)的進(jìn)行人文教育。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]教育部制定:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》.北京師范大學(xué)出版社.20011年版.

[2]楊愛(ài)粉.以生為本努力搞好語(yǔ)文課堂教學(xué)[j].科學(xué)教育,2008,(11),126.

[3]雅斯貝爾斯.鄒進(jìn)譯.什么是教育.

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇九

1.1忽視需求,弱化語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生更加務(wù)實(shí),需要更加注重學(xué)習(xí)的實(shí)用性,將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到工作中去。所以對(duì)于學(xué)生們而言,其學(xué)習(xí)是為了能夠滿足生活和工作的需要。但是目前我國(guó)很多職業(yè)學(xué)校中語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念并非趨于實(shí)用性,反而在教學(xué)的過(guò)程中脫離學(xué)生的生活實(shí)際,并且對(duì)語(yǔ)文教育的特殊性認(rèn)識(shí)不足,忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值,忽視了教學(xué)的生活性。

1.2內(nèi)容狹窄,疏離學(xué)生生活實(shí)際。

有相關(guān)調(diào)查表明,絕大多數(shù)的教師認(rèn)為按照現(xiàn)有的教材教學(xué)并不能夠滿足新課標(biāo)的要求。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師們往往按照教材的內(nèi)容進(jìn)行講解,所以在授課過(guò)程中也很少給學(xué)生們補(bǔ)充課外的知識(shí)。有調(diào)查顯示,只有19%的語(yǔ)文教師會(huì)經(jīng)常給學(xué)生們補(bǔ)充課外的資料,有25%的教師有時(shí)會(huì)給學(xué)生們補(bǔ)充課外資料,有41%的教師會(huì)偶爾給學(xué)生們補(bǔ)充課外知識(shí),還有15%的教師從來(lái)都不給學(xué)生們補(bǔ)充課外的教學(xué)資源。另外,大多數(shù)的教師教學(xué)過(guò)程中會(huì)局限于課本,很少聯(lián)系實(shí)際加深同學(xué)們對(duì)課程的理解。

目前,我國(guó)絕大多數(shù)職業(yè)學(xué)校中,都存在一個(gè)共性問(wèn)題,就是教師的教學(xué)方式比較單一。對(duì)于學(xué)生們而言,如果教師的教學(xué)方式單一,沒(méi)有新意,就會(huì)使得課堂非??菰?,學(xué)生難以集中精力學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師們普遍采用的方式是講授法,讀課文、講課文,沒(méi)有新意,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),教師們往往比較重視學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度,卻忽視學(xué)生通過(guò)課文有什么感悟。另外,語(yǔ)文教學(xué)幾乎全部的教學(xué)時(shí)間都局限于課堂中。雖然一部分學(xué)生也認(rèn)為生活中處處都存在著語(yǔ)文,但是絕大多數(shù)的學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣,也沒(méi)有養(yǎng)成留心生活中的語(yǔ)文的習(xí)慣,所以語(yǔ)文的教學(xué)就局限于教材中。而教師們也并不注意語(yǔ)文教學(xué)的生活化,忽視了生活中的實(shí)踐活動(dòng),語(yǔ)文教學(xué)缺乏生活化。

2.1開(kāi)發(fā)資源,充實(shí)生活化教學(xué)內(nèi)容。

要做好語(yǔ)文的生活化教學(xué),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)是非常重要的。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言,教材是教學(xué)的依據(jù),但是并非是唯一的教學(xué)資源,還應(yīng)該廣泛開(kāi)發(fā)課程資源。對(duì)教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)可以從以下三點(diǎn)入手。其一,突破教材限制,開(kāi)發(fā)生活中的課程資源。語(yǔ)文課程資源是非常廣泛的,可以包括各地區(qū)的自然、社會(huì)等,同時(shí),還有各地的風(fēng)俗人情,以及國(guó)內(nèi)外發(fā)生的事件、學(xué)生們?nèi)粘I钪杏龅降脑掝}或是事件,都可以成為課堂資源的一部分。將這些與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,就可以使得語(yǔ)文教學(xué)更加具有特點(diǎn)。其二,拓展生活價(jià)值,挖掘教材中的生活因子。所謂挖掘教材中的生活因子,就是要在利用語(yǔ)文教材教學(xué)的過(guò)程中,將教學(xué)與生活聯(lián)系在一起,生活中的元素就可以豐富教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生提升思維的活躍度,并且可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。語(yǔ)文的生活化就使得語(yǔ)文教學(xué)不僅僅局限于課本,還使得語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更加具有生活價(jià)值。其三,滿足職業(yè)需要,開(kāi)發(fā)教材中的專業(yè)元素。在職業(yè)學(xué)校教育中,文化課是為專業(yè)服務(wù)的,如果能夠在教學(xué)內(nèi)容方面將文化課和專業(yè)相結(jié)合,使得語(yǔ)文課堂富有自己的特色。目前而言,我國(guó)的語(yǔ)文教材具有基礎(chǔ)、通用的特點(diǎn),但是卻缺乏一定的針對(duì)性,缺乏特色。所以需要根據(jù)專業(yè)找到切入點(diǎn),將教學(xué)目標(biāo)做相應(yīng)的調(diào)整,使得整個(gè)教學(xué)內(nèi)容都更加實(shí)用。

2.2貼近生活,打造生活化語(yǔ)文課堂。

要增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的生活化,除了從教材、教學(xué)資源入手,最直接、具體的方式就是從課堂入手來(lái)改變傳統(tǒng)課堂的弊端。

2.2.1課堂導(dǎo)入,引發(fā)生活經(jīng)驗(yàn)從一種教學(xué)模式到另外一種模式的轉(zhuǎn)變過(guò)程,需要從實(shí)質(zhì)上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。要從具體的角度增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的生活化,其概念的導(dǎo)入是非常重要的。所謂組織者先行,正是說(shuō)明導(dǎo)入工作的重要性。教師在進(jìn)行知識(shí)導(dǎo)入工作時(shí),要注意兩點(diǎn)。其一,要采用學(xué)生們已經(jīng)學(xué)過(guò)的'知識(shí)來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入,這樣才能夠保證學(xué)生們能夠自主思考,而不是完全接受新的知識(shí)。其二,要根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容來(lái)聯(lián)系相關(guān)的生活知識(shí)。對(duì)生活化的導(dǎo)入過(guò)程中,還需要注意對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)。遇到需要同學(xué)們投入感情的課文題材,就要導(dǎo)入合適的情感來(lái)激發(fā)學(xué)生們的情感,引起共鳴。比如在詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中,要首先根據(jù)詩(shī)歌的實(shí)際內(nèi)容來(lái)渲染氣氛,來(lái)將同學(xué)們帶入到情境中。同時(shí),學(xué)生們也具有自己的生活經(jīng)驗(yàn),一旦聯(lián)系實(shí)際,同學(xué)們就可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),從而加強(qiáng)教學(xué)的生活化。

2.2.2創(chuàng)設(shè)情境,喚醒生活體驗(yàn)從某個(gè)角度來(lái)講,生活化教學(xué)就是情景化教學(xué),就是減弱教學(xué)活動(dòng)的抽象性,將其放置具體的生活情境中,從而讓同學(xué)們對(duì)所學(xué)的知識(shí)充滿興趣,具有學(xué)習(xí)的欲望。在課堂教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境,可以讓同學(xué)們根據(jù)自己的生活體驗(yàn)來(lái)產(chǎn)生情感,還可以幫助同學(xué)們理解教材。以《祝?!窞槔?。如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),閱讀課文,歸納人物特點(diǎn),同學(xué)們并不能夠完全理解文章,也很難給同學(xué)們身臨其境的感覺(jué)。此時(shí)可以借助多媒體,在閱讀課文時(shí)播放比較悲傷的音樂(lè),或是將一些祥林嫂的話劇播放給同學(xué)們觀看,同學(xué)們就可以更加身臨其境,細(xì)細(xì)品味祥林嫂的心境。這樣,同學(xué)們對(duì)課文的理解就不僅僅停留在文本的分析上,還加入了同學(xué)們的情感,加深對(duì)文章的理解。

2.2.3提問(wèn)點(diǎn)撥,獲得生活感悟教師在授課的過(guò)程中,進(jìn)行生活化教學(xué)的導(dǎo)入,以及創(chuàng)設(shè)情境對(duì)同學(xué)們進(jìn)行引導(dǎo),效果都可能不太明顯??赡芡瑢W(xué)們?cè)谡n堂上能夠加深對(duì)課文的理解,但是還不能夠?qū)⒅R(shí)與生活相融,不能夠在生活中多留心生活中的語(yǔ)文。所以教師還需要對(duì)同學(xué)們進(jìn)行一定的點(diǎn)撥,加強(qiáng)同學(xué)們的思考,促進(jìn)同學(xué)們將所學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系起來(lái)。在職業(yè)的教學(xué)中,教師們的提問(wèn)頻率普遍不高。然而提問(wèn)正是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)課堂提問(wèn),可以幫助同學(xué)們集中精力,主動(dòng)思考。同時(shí),課堂的提問(wèn)正是對(duì)同學(xué)們的點(diǎn)撥,可以讓同學(xué)們明白如何思考問(wèn)題。當(dāng)然,問(wèn)題的提出需要結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際情況,面向生活,促進(jìn)同學(xué)們將知識(shí)與生活相聯(lián)系。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇十

小學(xué)生通常自制力較差,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),如定期選擇與學(xué)生共同讀一本書,與學(xué)生展開(kāi)交流,使其能夠更有興趣的去閱讀,積累更多的詞匯,為語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用打下良好的基礎(chǔ)。

課堂是激發(fā)學(xué)生求知欲,發(fā)散學(xué)生思維的所在,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要主動(dòng)創(chuàng)設(shè)有思考性的、生活化的問(wèn)題情境,使學(xué)生有一定的思考空間,將語(yǔ)文與生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),給學(xué)生獨(dú)立思考的空間,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,當(dāng)學(xué)生在課堂上運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)、靈感、知識(shí)去學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生就成了課堂的主體,融入到熱情參與、積極思考的氛圍中,而不會(huì)輕易感到疲勞,如同在生活一般。

語(yǔ)文與生活是分不開(kāi)的,在日常生活中,語(yǔ)文知識(shí)有著廣泛的運(yùn)用,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們要有意識(shí)的將在生活中所遇到的問(wèn)題擺到語(yǔ)文課上,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力,使其認(rèn)識(shí)到生活與語(yǔ)文知識(shí)的密切關(guān)系。例如,很多口語(yǔ)交際聯(lián)系非常能夠體現(xiàn)出語(yǔ)文與生活的緊密聯(lián)系,但學(xué)生在學(xué)習(xí)中卻沒(méi)有注意,沒(méi)有針對(duì)這些交際場(chǎng)景進(jìn)行積極提問(wèn),教師如果能夠針對(duì)這些話題引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些畫面并展開(kāi)討論,那必然會(huì)極大的提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。

加強(qiáng)實(shí)踐,培養(yǎng)應(yīng)用能力。

與課堂相比,生活中的情景往往更加復(fù)雜,學(xué)生要想一下將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,往往會(huì)因復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)而難以充分施展,因此,應(yīng)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),逐步引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。如,在安排學(xué)生進(jìn)行游覽方面的寫作時(shí),必須要求學(xué)生在這方面有所經(jīng)歷,否則就很難寫出符合真實(shí)情況的佳作。語(yǔ)文作為與生活密切相關(guān)的課程,與生活有著密切的聯(lián)系,語(yǔ)文能力的培養(yǎng),與豐富的生活經(jīng)驗(yàn)有著難以分割的`關(guān)系,脫離了生活經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文是蒼白的,只有通過(guò)生命活動(dòng),獲得對(duì)人生的體驗(yàn)才能掌握語(yǔ)言背后所隱藏的情感與思想。

語(yǔ)言最大的作用即交流思想,每一段對(duì)話,不論是書面還是口頭,都要符合本種語(yǔ)言的語(yǔ)言習(xí)慣,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),還應(yīng)注重學(xué)生交際能力的培養(yǎng),在教學(xué)時(shí),要時(shí)刻貫穿語(yǔ)言是交際工具的原則,并將其貫穿在教學(xué)環(huán)節(jié)中,使學(xué)生真正掌握語(yǔ)言的使用,并將課內(nèi)與課外的學(xué)習(xí)和操練統(tǒng)一起來(lái),將學(xué)生在課堂上的思想與學(xué)習(xí)方式運(yùn)用到實(shí)際交流中,將生活與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文課本是語(yǔ)文教學(xué)的主要基礎(chǔ),但在實(shí)際教學(xué)中,又不應(yīng)被課本知識(shí)所局限,要在掌握課本知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生多聯(lián)系實(shí)際生活,靈活的運(yùn)用所學(xué)知識(shí),做到學(xué)以致用,從而真正提高學(xué)生的語(yǔ)文水平,也為其他科目的學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇十一

摘要:語(yǔ)文在我們的生活中占有很大的比重。它既是我們每天溝通的語(yǔ)言,也是我們文化知識(shí)傳播的媒介,更是我國(guó)幾千年沉淀而來(lái)的寶藏。語(yǔ)文滲透在我們生活的各個(gè)角落。所以,對(duì)于學(xué)生而言,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化會(huì)更容易接受和理解。這是一種創(chuàng)新的教育方式。小學(xué)生年齡尚小,理解和領(lǐng)悟能力差一點(diǎn),將語(yǔ)文知識(shí)融入生活,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞:生活化;小學(xué)語(yǔ)文;實(shí)踐。

一、將生活融入語(yǔ)文課堂。

一般的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力的提高。教學(xué)局限在語(yǔ)文課本,忽視了學(xué)生的生活實(shí)踐,很少?gòu)膶W(xué)生的角度來(lái)看待學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣減弱,從而降低了學(xué)習(xí)效率。因此,將生活融入到語(yǔ)文課堂,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和激情的一種教學(xué)模式。

(一)寫一寫,記錄生活。

每個(gè)人的生活是不同的,生活中所體現(xiàn)的語(yǔ)文知識(shí)也是不同的。對(duì)此,教師可以建議學(xué)生觀察生活中的語(yǔ)文。例如,學(xué)生以寫日記的形式,記錄下自己眼中的生活,將生活融入教學(xué),也可以提高學(xué)生寫字、認(rèn)字和寫作的能力。教師也可以在班內(nèi)舉行作文比賽,以此來(lái)分享學(xué)生生活中的語(yǔ)文。

(二)看一看,觀察生活。

課本上的知識(shí)和生活實(shí)踐中的難免會(huì)有一些偏差,或者不貼近學(xué)生的生活,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不夠全面。對(duì)此,教師可以組織一些室外活動(dòng),讓學(xué)生觀察在生活中忽略過(guò)的事物。例如,在教學(xué)《夜鶯的'歌聲》時(shí),教師可以組織同學(xué)到戶外聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的叫聲。鳥(niǎo)兒的叫聲在生活中是很容易聽(tīng)到的,但正因?yàn)槿绱瞬湃菀妆煌瑢W(xué)們忽略。當(dāng)同學(xué)們聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒的叫聲,了解了鳥(niǎo)兒,才會(huì)對(duì)課堂知識(shí)產(chǎn)生興趣,以此來(lái)調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。

(三)做一做,體驗(yàn)生活。

俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一干”,學(xué)習(xí)也是如此。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式,遇到難以理解的課文或人物傳記時(shí),可以組織學(xué)生分配角色,演演話劇小品等,讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中理解課文。例如,在教學(xué)《晏子使楚》時(shí),教師可以把課文改編成話劇,讓同學(xué)參與進(jìn)來(lái)。

二、從生活中創(chuàng)造教學(xué)。

學(xué)習(xí)是為了將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中。而在小學(xué)階段,學(xué)生的思維理解能力還欠佳,教師教學(xué)時(shí)將實(shí)踐和理論結(jié)合,讓學(xué)生理解得更透徹,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(一)語(yǔ)文在生活中的價(jià)值。

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)只是會(huì)背會(huì)寫,并不理解其中的含義和帶給我們的啟示。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以小見(jiàn)大的學(xué)習(xí)課文,理解課本想要給我們帶來(lái)的啟示。例如,在教學(xué)《自己的花是讓別人看的》時(shí),德國(guó)人都喜歡把花種在外面。花朵都極力地朝路人張開(kāi)笑臉,這顯然是因?yàn)榈聡?guó)人養(yǎng)花是給別人看的,而這也體現(xiàn)了德國(guó)人“人人為我,我為人人”的意境。讓學(xué)生體會(huì)這種意境,在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想品德。

(二)開(kāi)拓學(xué)生的思維。

書本上的內(nèi)容都是死板,一成不變的,而小學(xué)的學(xué)生們更喜歡玩耍,對(duì)一切也都充滿了好奇。教師可以利用學(xué)生的這些天性特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué),提高他們的參與度和教學(xué)的有效性。所以,教師在教學(xué)或者留家庭作業(yè)時(shí)可以多讓學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí),讓他們親自體驗(yàn)來(lái)調(diào)動(dòng)積極性,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和理解能力。例如,在放假時(shí),教師可讓學(xué)生幫家長(zhǎng)洗腳或幫忙做家務(wù),讓他們?nèi)ンw會(huì)家長(zhǎng)的辛苦和家庭的溫暖,或者組織小組同學(xué)一起完成實(shí)踐作業(yè),體會(huì)合作的感覺(jué)和朋友之間的互幫互助,珍惜朋友間的感情。三、合理利用生活資源在生活中,有很多資源可以輔助教師教學(xué),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)有意的事物、素材我們都可以利用起來(lái)。如我們可以組織同學(xué)去圖書館查閱資料,看一些喜歡的書籍,感受圖書館的氛圍;也可以去博物館感受歷史的沉淀,了解中華上下五千年的歷史;在教室可以設(shè)立圖書角,分享給大家自己喜歡的圖書,讓同學(xué)可以看到不同類型的書;在教學(xué)時(shí)播放一些相關(guān)的音頻資料或者讓學(xué)生提前在網(wǎng)上查閱教學(xué)的有關(guān)信息。讓學(xué)生通過(guò)不同的方式來(lái)獲取知識(shí),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,也更具有創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生從學(xué)校走近社會(huì),貼近生活的方式多種多樣,只要教師利用好有益的資源,學(xué)生就可以學(xué)到很多課本上展現(xiàn)不了的知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》之前,教師可以讓學(xué)生先上網(wǎng)查找圓明園的相關(guān)資料,在講課時(shí)請(qǐng)同學(xué)分享查到的有關(guān)知識(shí),進(jìn)一步了解圓明園的歷史背景,也可以放學(xué)后向父母講述所學(xué)的知識(shí),講述自己認(rèn)識(shí)的圓明園??偠灾?,小學(xué)語(yǔ)文生活化是一種全新的教學(xué)方式,也充分體現(xiàn)了語(yǔ)文在生活中的重要性。將生活運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文的授課中去,不但可激發(fā)學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)的能力,也能從生活中獲得很多課本上學(xué)不到的也了解不到的知識(shí)。而且小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)也避免了以往只重視課文讀寫的現(xiàn)象,使更具有創(chuàng)新和實(shí)踐的教學(xué)方式得到真正的落實(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1]王寶華.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)途徑的分析與改進(jìn)[j].考試周刊,(35):43.

作者:簡(jiǎn)永愛(ài)單位:廣東省云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)塔腳小學(xué)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇十二

激勵(lì)性評(píng)價(jià)是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種有效策略,研究表明激勵(lì)性評(píng)價(jià)的效能主要體現(xiàn)在能夠喚醒學(xué)生的主體性思維,能夠鼓舞學(xué)生創(chuàng)造性思維,并推動(dòng)學(xué)生研究性思維。

激勵(lì)性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)語(yǔ)言、情感等教學(xué)方式,不失時(shí)機(jī)地從不同角度給不同層次的學(xué)生以充分的肯定,使學(xué)生在心理上獲得自信和成功的體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種策略。新課程要求教師在教學(xué)中面向全體學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位,倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生的興趣、提高自信心,“激勵(lì)性評(píng)價(jià)”很好地體現(xiàn)了這一要求。那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何運(yùn)用這一評(píng)價(jià)方式?這一方式又是如何促進(jìn)了課堂教學(xué)呢?筆者嘗試通過(guò)對(duì)有關(guān)教學(xué)案例的剖析,分析激勵(lì)性評(píng)價(jià)在教學(xué)中的效能。

從心理學(xué)角度看,激勵(lì)是一個(gè)強(qiáng)化的過(guò)程。斯金納的強(qiáng)化理論告訴我們,一個(gè)人的行為如果得到獎(jiǎng)勵(lì),該行為就會(huì)趨向重復(fù);反之,則減少重復(fù)。獎(jiǎng)勵(lì)是一種正強(qiáng)化,對(duì)錯(cuò)誤的行為給予懲罰是負(fù)強(qiáng)化,這些強(qiáng)化可成為激勵(lì)的力量。它不但可以滿足學(xué)生的歸屬、愛(ài)、自尊的需要,而且可以幫助學(xué)生建立自信,這種自信主要來(lái)自于教師的信任。信任是一種力量,這種信任是對(duì)學(xué)生作為獨(dú)立的“人”的尊重。是把學(xué)生當(dāng)作生動(dòng)的,有個(gè)性的,有感情的人來(lái)看待。激勵(lì)性評(píng)價(jià)正是因?yàn)檎嬲塾趯W(xué)生一生的成長(zhǎng),充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí),肯定學(xué)生的主體地位,所以它激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生一種欲罷不能的濃郁興致和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。試想,在課堂上,教師總是訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生,給學(xué)生的大部分是負(fù)強(qiáng)化,那么,學(xué)生見(jiàn)你上課心里就發(fā)怵,哪里還談得上被吸引?教師通過(guò)對(duì)學(xué)生施加一定的吸引力或推動(dòng)力,激發(fā)出學(xué)生的自主性。也就是說(shuō),學(xué)生的個(gè)體行為在受到教師的激勵(lì)之后就會(huì)產(chǎn)生一種自動(dòng)力。只有產(chǎn)生了這“自動(dòng)力”,學(xué)生才會(huì)把教師的教學(xué)目標(biāo)變?yōu)閭€(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)。才會(huì)由消極的“要我做”轉(zhuǎn)化為“我要做”。在課堂上只有對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的積極、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)效果給予及時(shí)的肯定和激勵(lì),才會(huì)有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,把自己作為學(xué)習(xí)的主體,自發(fā)的,主動(dòng)的思維,從而完成教與學(xué)的任務(wù)。

針對(duì)學(xué)生特長(zhǎng),教師可以用一些學(xué)生喜歡的卡通、圖標(biāo)、激勵(lì)卡來(lái)激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的超越。如:用“小猴子”表示愛(ài)動(dòng)腦筋;用“鸚鵡”表示愿意和老師、同伴交流;用“小貓”表示積極參加藝術(shù)活動(dòng);用畫有嘴巴、問(wèn)號(hào)、眼睛、耳朵、握手等圖標(biāo)來(lái)表示發(fā)言、質(zhì)疑、閱讀、傾聽(tīng)、合作等方面表現(xiàn)突出;還可以用一些制作簡(jiǎn)單、操作方便的激勵(lì)卡。如“:朗讀高手”、“寫字巧手”、“閱讀博士”、“故事大王”、“口算高手”等來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使每個(gè)學(xué)生在課堂上都能展示自己的個(gè)性特長(zhǎng),獲得成功的體驗(yàn)。此外,教師對(duì)學(xué)生作業(yè)、作文等評(píng)價(jià)可采用等級(jí)和激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)以及含義深刻的“紅星、小松樹(shù)、小紅花、小笑臉”等標(biāo)志相結(jié)合的方式,強(qiáng)調(diào)評(píng)語(yǔ)的雙向互動(dòng)性、激勵(lì)性、針對(duì)性和建議性。使學(xué)生既看到自己的'進(jìn)步,又知道自己的不足,有利于增強(qiáng)信心,不斷改進(jìn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

心理學(xué)認(rèn)為:創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形態(tài),是智力的高級(jí)表現(xiàn),它是在獨(dú)特地、新穎地解決新異問(wèn)題的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的智力品質(zhì),其目的是得到具有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新理論、新看法、新產(chǎn)品。在小學(xué)階段,創(chuàng)造性思維主要表現(xiàn)為敏銳的觀察力,豐富的想像力,深層的思維能力,迅速、流暢、獨(dú)特的解決問(wèn)題及動(dòng)手操作的能力。創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生、發(fā)展和形成又是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,它要受著動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格的驅(qū)動(dòng)和制約。創(chuàng)新意識(shí)和品格主要表現(xiàn)為創(chuàng)造興趣濃厚、求知欲強(qiáng)烈、不畏權(quán)威、敢于獨(dú)立思考、意志堅(jiān)定、能經(jīng)受失敗挫折、持之以恒等等。激勵(lì)性評(píng)價(jià)正是通過(guò)營(yíng)造寬松、和諧的課堂氛圍鼓舞學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在這種氛圍中,想象馳騁,思路縱橫,多種想法涌動(dòng)、交匯,使學(xué)生碰撞出創(chuàng)造的火花,引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì),使課堂成為學(xué)生語(yǔ)文積累釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。因?yàn)椤皠?chuàng)新”的成功,使學(xué)生獲得精神上的滿足和愉快,希望盡快地得到老師和同學(xué)的認(rèn)可和祝賀。而老師的及時(shí)激勵(lì)強(qiáng)化和鞏固了學(xué)生的這種滿足和愉快,促使學(xué)生去爭(zhēng)取新的“創(chuàng)新”的成功,從而鼓舞學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

在具體教學(xué)中,教師在課堂上通過(guò)肯定學(xué)生有創(chuàng)新的想法、觀點(diǎn)促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成。如:“你的這個(gè)想法有創(chuàng)意!”、“你的這個(gè)想法很有特色,但與這個(gè)問(wèn)題的思路稍有出入,換一個(gè)角度想想,或許有新的收獲?!边@樣的評(píng)價(jià),既激勵(lì)了學(xué)生,又鼓勵(lì)了群體,使全班學(xué)生都興趣盎然,躍躍欲試。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與提出問(wèn)題是創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生以研究者與創(chuàng)造者的姿態(tài)去獨(dú)立思考,積極引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題,提出與眾不同的設(shè)想,啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的思考去解除疑難。對(duì)學(xué)生的提問(wèn),如果有獨(dú)到的見(jiàn)解,教師要熱情鼓勵(lì)。對(duì)教師的解答,如果學(xué)生有不同看法,也應(yīng)允許肯定學(xué)生獨(dú)立思考的能力,不要挫傷學(xué)生的積極性。在質(zhì)疑問(wèn)難中,老師的對(duì)不同意見(jiàn)的激勵(lì)既培養(yǎng)的學(xué)生的創(chuàng)造思維,又提高了學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力,從而打破了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中教師講、學(xué)生聽(tīng)的被動(dòng)灌輸模式。

研究性學(xué)習(xí)是指通過(guò)類似科學(xué)研究的情景或途徑,由教師指導(dǎo)學(xué)生或?qū)W生自主提出并圍繞問(wèn)題(專題),在整合已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種渠道,讓學(xué)生主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的信息資料并進(jìn)行歸納、整理、反思從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生“自由地呼吸”,使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得以充分釋放。語(yǔ)文教學(xué)不能只停留在學(xué)生對(duì)教材的感知、理解和記憶上,正如清代顏元所說(shuō):“心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身邊習(xí)過(guò),皆無(wú)用也?!碑?dāng)學(xué)生將被動(dòng)接受“死”的書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)研究探索現(xiàn)實(shí)生活世界,語(yǔ)文教學(xué)才真正“動(dòng)”起來(lái)了。研究性思維改變以往脫離生活現(xiàn)實(shí)的弊端,使學(xué)生有機(jī)會(huì)整合各種學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,從而從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。激勵(lì)性評(píng)價(jià)有利于提高學(xué)生的探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,這種研究能力對(duì)于每個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展以及解決實(shí)際生活問(wèn)題是十分重要。

傳統(tǒng)的以知識(shí)為本位的教育觀統(tǒng)治著傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,將人作為知識(shí)的容器,把語(yǔ)文的工具性功能發(fā)揮到了極致,忽視人作為“完整的人”的獨(dú)特個(gè)體生命的存在。在這樣的課堂中,豐富多彩的生活體驗(yàn)和感悟被機(jī)械化、工具化的標(biāo)準(zhǔn)答案扼殺。而激勵(lì)性評(píng)價(jià)在激活學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟中扮演了非常重要的角色。在教學(xué)中,教師的激勵(lì)性語(yǔ)言可以很好的推動(dòng)學(xué)生的研究性思維。筆者上《做什么事最快樂(lè)》時(shí),先在黑板上寫出生詞“快樂(lè)”,然后問(wèn)“有誰(shuí)愿意告訴大家這個(gè)詞怎么讀?”。師:“老師沒(méi)有教,你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)?”生:“我在生日蛋糕上看到過(guò),所以就會(huì)讀了。”師:“(投去贊許的目光)你很會(huì)觀察?!鄙骸拔覀円郧皩W(xué)過(guò)生字‘塊’,‘快’和‘塊’看起來(lái)很象”。師:“(豎起大拇指)你很了不起!能和以前學(xué)過(guò)的字進(jìn)行比較?!鄙骸拔沂窃谡n外書上看到的?!睅煟骸?摸摸學(xué)生的頭)你一定是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子,能夠從課外書中極取營(yíng)養(yǎng)?!痹谶@堂課中老師巧妙地以“老師沒(méi)有教,你怎么會(huì)認(rèn)識(shí)”加以引導(dǎo),激活了學(xué)生豐富的生活積累。同時(shí)通過(guò)動(dòng)情的聲音,贊美的語(yǔ)言、眼神以及愛(ài)撫的肢體動(dòng)作,給學(xué)生以心理上的安慰和精神上的激勵(lì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲。

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)這一特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,只有尊重學(xué)生主體,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。而激勵(lì)性評(píng)價(jià)正是通過(guò)創(chuàng)造寬松和諧的課堂氛圍、開(kāi)放的心理環(huán)境,使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性和研究性思維。通過(guò)激勵(lì)性評(píng)價(jià)把“講堂”變成“學(xué)堂”,把“聽(tīng)課”變成“做課”,學(xué)生的創(chuàng)造潛能將得到最大的開(kāi)掘,主體性將得到最大的發(fā)揮。

李天松.研究式學(xué)習(xí):路在何方[j].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2002,(3)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇十三

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1~6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段),7~9年級(jí)學(xué)生背誦80篇(段),合計(jì)240篇(段)。為了促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī),筆者經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐,摸索出一套“三趣曲”教學(xué)法,對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高古詩(shī)教學(xué)的課堂效率頗為有效。

古詩(shī)教學(xué)伊始,教師可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法,精心引發(fā)學(xué)生興趣。

如教學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí),可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客———汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對(duì)李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩(shī)。有一回,汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽,就修書一封。信中寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店?!崩畎自缰魝愂且环胶朗?,便欣然前訪。見(jiàn)面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無(wú)“十里桃花”;所謂“萬(wàn)家酒店”,只是店名,并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬(wàn)家酒,會(huì)汪豪士,此亦人生快事!”

于是,兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí),李白即興寫下七言絕句《贈(zèng)汪倫》?!@個(gè)故事會(huì)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上,初晴后雨》,就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕,在詩(shī)中直接將西湖比作美女西施,這位大文豪是誰(shuí)呢?這首詩(shī)叫什么呢?是怎么寫的呢?再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》,可從“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”這句千古佳唱著手,激疑設(shè)趣,從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。

采取“引趣”之法,促使學(xué)生興趣倍增,情感激蕩,再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī),教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。

古詩(shī)距離現(xiàn)在畢竟時(shí)代久遠(yuǎn),兼以“文約而意豐”,課堂教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng),多數(shù)初中生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣不由得會(huì)淡化,他們的大腦皮層會(huì)進(jìn)入暫時(shí)抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象。”此時(shí),教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂(lè)、想畫面等手段,努力擴(kuò)展學(xué)生的想象,維持學(xué)生的興趣,教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。

如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》,當(dāng)學(xué)生了解全詩(shī)大意后,筆者設(shè)計(jì)道:如果你是一位攝影師,根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭?(如果指導(dǎo)細(xì)一點(diǎn),可以再加一句:“比如哪些水,哪些景,什么樣的人,等等?!保┐龑W(xué)生各抒己見(jiàn)后,可播放一段配有音樂(lè)的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》,當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后,他們學(xué)詩(shī)熱情有所回落,這時(shí)可設(shè)置配音樂(lè)這一環(huán)節(jié),以延續(xù)學(xué)生的興趣。

課文“持趣”的方法是很多的,教師只要能夠合理運(yùn)用,就能使學(xué)生的學(xué)詩(shī)興趣保持下去,從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多元化評(píng)價(jià)論文篇十四

摘要:距離“以人為本”的概念提出,已經(jīng)十年之久,在這十年的發(fā)展中,無(wú)論是教育、經(jīng)濟(jì)還是藝術(shù)領(lǐng)域都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,對(duì)于“人”的認(rèn)識(shí)也超越了以往任何時(shí)候。如何培養(yǎng)積極健康、心理健全的“人”,從小學(xué)階段就要采取相應(yīng)的措施。探討了在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中貫徹賞識(shí)教育的方針。

“以人為本”的價(jià)值觀在教育領(lǐng)域可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了理論的滲透和初步實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,然而在面對(duì)小學(xué)生的時(shí)候,教育者該如何把握尺度,將賞識(shí)教育的方針人性化地貫徹到日常語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。這對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō),是一件值得反復(fù)思考和實(shí)踐的事情。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,小學(xué)階段是一個(gè)人形成既定思維和固有人格最黃金的時(shí)期,可以說(shuō)小學(xué)教師肩負(fù)著塑造學(xué)生今后個(gè)人品格和修養(yǎng)的任務(wù)。

一、培養(yǎng)健康審美,陶冶高尚情操。

小學(xué)階段的孩子年齡大多處在6-12歲之間,這個(gè)時(shí)期是個(gè)人獨(dú)立自我概念和自我意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期,賞識(shí)教育的意義可謂十分重要,教師在這個(gè)階段對(duì)各種性格不同的孩子要施以不同的教育方法,因人而異地貫徹賞識(shí)教育的基本方針。尤其是語(yǔ)文教師,由于語(yǔ)文學(xué)科脫胎于母語(yǔ)本身,所以幾乎不存在領(lǐng)悟能力上的問(wèn)題,教師要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自我意識(shí)的建立,完全可以從審美情操方面入手,讓小學(xué)生的審美培養(yǎng)教學(xué)盡早開(kāi)始,拓寬思維,開(kāi)闊視野,讓理性思維盡快與感性認(rèn)知完成對(duì)接。

語(yǔ)文教師要推行賞識(shí)教育,首先要明確一點(diǎn),就是教學(xué)態(tài)度,發(fā)自心底地贊賞學(xué)生。很多教師面對(duì)新推出的教育方針和政策不以為然,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績(jī)有保障就算完成了教學(xué)任務(wù),其實(shí)這種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度給小學(xué)生會(huì)造成很深的心理傷害,導(dǎo)致小小年紀(jì)就出現(xiàn)心理問(wèn)題的.學(xué)生并不在少數(shù)。其次,從語(yǔ)文學(xué)科入手培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,先要提高教師自身的審美素質(zhì),比如,在學(xué)習(xí)一首古詩(shī)的時(shí)候,教師的閱讀能力、朗誦能力和對(duì)詩(shī)歌意境的領(lǐng)域能力,都要受到考驗(yàn)。在尊重學(xué)生個(gè)體差異的前提下,學(xué)會(huì)贊賞學(xué)生不同方面的優(yōu)點(diǎn),可以是一篇作文寫得很有邏輯,可以是一次聽(tīng)寫非常規(guī)范,也可以是一次閱讀很有感情,真情實(shí)意地贊揚(yáng),不夸大、不強(qiáng)調(diào),將賞識(shí)教育控制好力度,不要造成學(xué)生之間互相攀比和自傲的負(fù)面效果。

二、傳播賞識(shí)正能量,清醒看待自我。

學(xué)生個(gè)體是影響教學(xué)成果的直接因素,要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí),教師的引導(dǎo)是非常關(guān)鍵的。語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)就在于可以和學(xué)生進(jìn)行更高層次的心靈交流,不需要像數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科一樣,還要建立新的語(yǔ)言或是邏輯思維體系。要讓學(xué)生始終保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱情和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,除了教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣、教師靈活引導(dǎo)之外,課堂上的賞識(shí)教育方式也會(huì)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出更多的“正能量”。

人之所以為人,就是因?yàn)橐钤谏鐣?huì)中。小學(xué)階段是形成重要人格的關(guān)鍵時(shí)期,幾乎可以說(shuō)奠定了一個(gè)人未來(lái)工作和生活的態(tài)度,所以我們的賞識(shí)教育就非常值得推廣。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中不會(huì)一直得到肯定,消極的評(píng)價(jià)和負(fù)面的打擊,甚至惡意的中傷都可能遇到,要保持獨(dú)立的思維方式,讓自己的前進(jìn)方向不受影響,就要有能力清楚自己的真正實(shí)力,能夠用理性正確的眼光看待自己。語(yǔ)文學(xué)科之所以成為傳播賞識(shí)教育的前沿,正是因?yàn)槟刚Z(yǔ)的基礎(chǔ)牢不可破,文化背景和生活環(huán)境始終如一,教師言語(yǔ)中的鼓勵(lì)、認(rèn)可和贊揚(yáng),可以通過(guò)一個(gè)眼神、一種語(yǔ)調(diào)或是一個(gè)親切的動(dòng)作來(lái)傳遞,對(duì)于小學(xué)生而言這種非常直接的賞識(shí)行為,在幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、健康、有抵御能力和韌性的自我認(rèn)知觀方面占據(jù)重要地位。

三、鑒定賞識(shí)教育,巧妙運(yùn)用技術(shù)。

并不是所有的賞識(shí)行為都可以認(rèn)為是賞識(shí)教育,能夠談得上“教育”級(jí)別的都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,教師的進(jìn)步和發(fā)展是促進(jìn)教育事業(yè)不斷升級(jí)的直接因素,要讓小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)順利發(fā)展,除了必備的專業(yè)知識(shí)和授課能力之外,教師和學(xué)生之間的關(guān)系也有著微妙的變化。教師在推行一種教育模式的時(shí)候,要掌握一定技巧,并且時(shí)刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓理論方面的教育理念能夠在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮最大力量。

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,要從競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出雖然不容易做到,但是經(jīng)過(guò)努力始終是有可能性的,要保持競(jìng)爭(zhēng)之后得到的成果,不僅僅是繼續(xù)學(xué)習(xí)就可以解決的,小學(xué)生在學(xué)校、課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)和認(rèn)知,往往會(huì)影響到一個(gè)人一生的社會(huì)生活,所以語(yǔ)文課堂要發(fā)展賞識(shí)教育就一定要從細(xì)微處入手,讓接受教育模式的學(xué)生能夠從中得到真正的能量。

參考文獻(xiàn):

鄒惠芬。小學(xué)生賞識(shí)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策探討.四川師范大學(xué),.

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16908985.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔