讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和思考，它可以讓我們更深入地理解和探索所閱讀內(nèi)容。我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀讀后感的范文，通過(guò)精彩的邏輯和深刻的思考，給我們帶來(lái)了很多啟示。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇一
授課教師：漢風(fēng)。
姓
名：董良。
內(nèi)容提要。
賞析紅樓夢(mèng)第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回文中經(jīng)典橋段黛玉葬花，通過(guò)《黛玉葬花》凸顯當(dāng)時(shí)年代氣息下的黛玉寶玉愛(ài)情跌宕起伏的糾葛過(guò)程。通過(guò)文中唯美詩(shī)詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛(ài)特征，從各個(gè)方面展示當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人文、社會(huì)風(fēng)貌！
關(guān)鍵詞。
共讀西廂花冢葬花《葬花吟》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，由曹雪芹編寫(xiě)前八十回，后人有無(wú)名氏編寫(xiě)后40回，最終完結(jié)?！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書(shū)于封建社會(huì)晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
在讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后對(duì)于全篇僅僅是有一個(gè)概括性的了解，而當(dāng)本學(xué)期通過(guò)上《紅樓夢(mèng)解讀》進(jìn)一步加深對(duì)于紅樓的理解之后，對(duì)于文章有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段-----------黛玉葬花。如果文中有言論不當(dāng)?shù)牡胤剑蠋熌苡枰詭椭?/p>
共讀西廂。
十七、第二十八回當(dāng)中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場(chǎng)景中間寶玉和黛玉的言語(yǔ)也是極具特色的，就包括賈寶玉說(shuō)“我就是個(gè)`多愁多病身'，你就是那`傾國(guó)傾城貌'?！睂⒆约罕茸鲝埳ｗ煊癖茸鞔搡L鶯。來(lái)抒發(fā)自己對(duì)黛玉的愛(ài)情，也是寶玉難得的愛(ài)情表白。這一段時(shí)間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。
花冢葬花。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情總是經(jīng)歷著不同大小的坎坷，不時(shí)地會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，但最終仍然會(huì)和好如初。這一次次的爭(zhēng)吵無(wú)疑是讓寶黛的愛(ài)情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當(dāng)中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛(ài)情當(dāng)中的高潮所在。
首先，黛玉葬花的地方發(fā)生在大觀園，更準(zhǔn)確的說(shuō)是在沁芳閘橋邊桃花樹(shù)底下。而黛玉葬花的直接原因是因?yàn)榱主煊駩?ài)惜樹(shù)上飄落的桃花，認(rèn)為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當(dāng)中。而間接原因則是林黛玉擔(dān)心賈寶玉在賈政那里受到責(zé)罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門(mén)都不給開(kāi)門(mén)；恰巧黛玉被關(guān)在門(mén)外的時(shí)候又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面有說(shuō)有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來(lái)，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正當(dāng)林黛玉在林中準(zhǔn)備葬花的時(shí)候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來(lái)葬花，賈寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩(shī)。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，看見(jiàn)落花之后聯(lián)想打自己的身世，頓時(shí)就覺(jué)得自己內(nèi)心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹(shù)上凋落猶如自己父母雙亡無(wú)依無(wú)靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營(yíng)造一個(gè)逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯(lián)系當(dāng)中可以把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當(dāng)中沉滅，但是又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。
這一段落的人物描寫(xiě)是十分有藝術(shù)價(jià)值的，作者曹雪芹在描寫(xiě)黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛(ài)情的同時(shí)，并非用直白的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述，而是運(yùn)用周邊的氛圍以及側(cè)面描寫(xiě)來(lái)凸顯主人公的性格和經(jīng)歷。在黛玉葬花當(dāng)中，作者利用黛玉葬花來(lái)暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運(yùn)也便是那黛玉的最后命運(yùn)。并且作者通過(guò)葬花這件事情從環(huán)境上渲染了寶黛愛(ài)情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經(jīng)歷。黛玉葬花這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時(shí)隨口吟出的詩(shī)詞，通過(guò)這些詩(shī)詞很好的抒發(fā)和表達(dá)了主人公林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)和傷感。我認(rèn)為最巧妙的一點(diǎn)在于，《紅樓夢(mèng)》原文當(dāng)中并未出現(xiàn)任何夸贊林黛玉這首詩(shī)詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫(xiě)上“寶玉聽(tīng)了不覺(jué)癡倒．”這短短的八個(gè)字，這八個(gè)字遠(yuǎn)比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽(tīng)到林黛玉的吟賦之后的表現(xiàn)來(lái)凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結(jié)尾以賈寶玉作為陪襯，因?yàn)閷氂衤?tīng)到了黛玉的詩(shī)而慟倒（過(guò)度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個(gè)動(dòng)作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！
從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，作者在描寫(xiě)寶釵撲蝶之后，接著又寫(xiě)黛玉葬花，這對(duì)于表現(xiàn)寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對(duì)比，使寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)各自表現(xiàn)的更加生動(dòng)、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。
《葬花吟》。
其實(shí)林黛玉在葬花的同時(shí)吟詩(shī)并不是空穴來(lái)風(fēng)，在前幾回當(dāng)中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開(kāi)而黛玉卻側(cè)耳傾聽(tīng)姑娘們的戲曲歌賦，從中引發(fā)了無(wú)限的惆悵。黛玉對(duì)于自己未來(lái)的擔(dān)憂在詩(shī)中也得到了體現(xiàn)，黛玉對(duì)于自己對(duì)寶玉的愛(ài)已然明朗，但是黛玉開(kāi)始擔(dān)憂寶玉對(duì)自己的愛(ài)是否并不那么認(rèn)真專(zhuān)一。
黛玉葬花當(dāng)中著重被世人所關(guān)注的是林黛玉在葬花時(shí)的詩(shī)句，詩(shī)句當(dāng)中不僅僅描寫(xiě)了她個(gè)人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個(gè)朝代下社會(huì)出現(xiàn)的巨大問(wèn)題，而更為具體來(lái)說(shuō)，便是對(duì)于大觀園的未來(lái)預(yù)示，也是對(duì)于黛玉自己未來(lái)的一個(gè)預(yù)示。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！边@句話明顯的是用花來(lái)比做人，柳條與榆莢錢(qián)都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動(dòng)人卻存在時(shí)間不長(zhǎng)的花代指自己才華橫溢美貌動(dòng)人卻要經(jīng)歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語(yǔ)當(dāng)中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動(dòng)人卻長(zhǎng)久不衰的柳條與榆莢錢(qián)，體現(xiàn)作者的抑郁不平之氣。
“明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。”這句話意味深長(zhǎng)，等到明年花兒再次開(kāi)放的時(shí)候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細(xì)細(xì)品味甚是有一點(diǎn)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的味道，旨在告訴故人，明年今日時(shí)過(guò)境遷，地方也不是原來(lái)的地方了，故人也不是原來(lái)的故人了，物是人非事事休。句子當(dāng)中預(yù)示著黛玉未來(lái)的悲慘境地以及曾經(jīng)興盛的家族即將衰亡。
“杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)?！倍霹N曾有典故寫(xiě)明杜鵑啼血的典故，對(duì)應(yīng)上文“灑上空枝見(jiàn)血痕．”當(dāng)中的血痕，暗語(yǔ)自己愛(ài)情的凄苦悲戚。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫(xiě)黛玉希望自己能擺脫世俗，到達(dá)一個(gè)純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當(dāng)時(shí)朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個(gè)能夠使得自己仍舊純凈的地方。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝．”這無(wú)疑是整個(gè)《葬花吟》當(dāng)中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質(zhì)本來(lái)潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護(hù)純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實(shí)質(zhì)是感嘆自己如此潔凈的本質(zhì)，詩(shī)句實(shí)際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)。所以這幾句詩(shī)既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實(shí)是黛玉葬花當(dāng)中最為精妙的藝術(shù)手法。
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個(gè)《葬花吟》的結(jié)尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時(shí)花兒凋落、人兒逝去，都無(wú)從得知！這無(wú)疑是黛玉最真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，整篇詩(shī)以這句話為結(jié)尾，奠定了悲涼的主題基調(diào)，渲染了悲戚的氛圍環(huán)境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當(dāng)中隱約暗示著黛玉未來(lái)的命運(yùn)，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛(ài)情命運(yùn)，暗示著整個(gè)家族的興衰敗落，暗示著整個(gè)朝代的思想封建！
《黛玉葬花》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情高潮時(shí)期，是我在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最喜歡的一個(gè)部分。寶玉和黛玉兩人從初識(shí)的一見(jiàn)鐘情到共讀西廂記的愛(ài)情表露，到后來(lái)的黛玉葬花將兩人愛(ài)情引向巔峰，都是非常精彩的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書(shū)中的這二人了。一對(duì)前世有著不解姻緣，后世當(dāng)中又具有相同的人生觀價(jià)值觀愛(ài)情觀的兩人，對(duì)愛(ài)情的如此專(zhuān)一鐘情著實(shí)是十分難得的，特別又在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專(zhuān)一更是難上加難的了！
參考文獻(xiàn)：百度百科《紅樓夢(mèng)》部分簡(jiǎn)介。
感悟：曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，并不是很了解其中具體的人文特色，本學(xué)期通過(guò)上紅樓夢(mèng)解讀這門(mén)課程，在老師的幫助與引導(dǎo)下逐漸理解了《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)到了閱讀紅樓夢(mèng)必須結(jié)合它的時(shí)代背景等等來(lái)一同考究。在老師上課精細(xì)的解讀當(dāng)中我理解了曾經(jīng)不理解的詞句，體會(huì)到了曾經(jīng)沒(méi)有體會(huì)到的韻味，總體來(lái)說(shuō)這門(mén)課對(duì)我起到了很大的幫助，謝謝老師。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇二
黛玉母親去世，拋父進(jìn)京，《林黛玉進(jìn)賈府》即通過(guò)黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。
首先出場(chǎng)的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫(xiě)共有三處：黛玉進(jìn)府后，眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度；王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”；寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后，黛玉乘轎來(lái)到榮國(guó)府，先到賈母房中拜見(jiàn)，此時(shí)賈母登場(chǎng)。賈母是寧榮二府備份最高的老人，因此首先介紹。之后見(jiàn)了邢夫人、王夫人、李紈，這幾人都是略寫(xiě)。之后在賈母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登場(chǎng)，作者介紹了這三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略寫(xiě)，而且是群體描寫(xiě)。
之后出場(chǎng)的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場(chǎng)精心設(shè)計(jì)，巧妙安排。首先，在王熙鳳出場(chǎng)之前，黛玉已經(jīng)和眾人見(jiàn)過(guò)了面，知道賈母身邊人物的狀態(tài)，即“恭肅嚴(yán)整”，之后王熙鳳“大笑”著出場(chǎng)，一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓?，身份特殊，所以敢采用這種“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)方式。之后作者不惜筆墨，鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀，珠光寶氣，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜歡聚財(cái)斂財(cái)，人前炫耀。外貌描寫(xiě)中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼，柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ?，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn)，作者故意這樣寫(xiě)，恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎，表面上夸贊黛玉，實(shí)際上又阿諛了賈母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)?；赝醴蛉说恼Z(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)了她的精明能干。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇三
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的.處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢(qián)了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類(lèi)的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢？我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇四
《黛玉葬花》是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段，通過(guò)豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫(huà)面，濃烈而憂傷的情調(diào)，展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界。以下是小編整理的讀后感，希望對(duì)大家有幫助！紅樓夢(mèng)黛玉葬花的讀后感1。
看過(guò)很多詩(shī)詞，最令人由感悲傷的還數(shù)林黛玉的葬花詩(shī)。
在紅樓夢(mèng)中黛玉和賈寶玉的愛(ài)情也是令人悲情。“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)??！
“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》里最廣為流傳的故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。
黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢(qián)權(quán)利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過(guò)末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令?！?/p>
黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散；她似花，卻不如花那般柔柔弱弱；她似花，卻不如花那般觸指可破；她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。
黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒(méi)有水仙般冰肌玉骨，沒(méi)有牡丹的國(guó)色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。
黛玉如橘?；?，在無(wú)園丁照料下生長(zhǎng)，卻仍舊開(kāi)出了金黃的花朵。她同簡(jiǎn)。愛(ài)一般，為了愛(ài)，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實(shí)現(xiàn)，也要放手一搏，努力去追尋。
柔弱又何妨，只要心堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)有一雙翅膀，飛向夢(mèng)想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會(huì)有燈光。
黛玉似花，花卻不如黛玉。
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢(qián)了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類(lèi)的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢？我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
四月二十六，正是芒種節(jié)。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀園中的女孩子們?cè)玳_(kāi)始忙礙了，吾獨(dú)不見(jiàn)黛玉。而寶玉見(jiàn)到黛玉總是躲著自己，正奈悶自己哪里得罪了她，卻發(fā)現(xiàn)地上有許多落花，于是他兜起落花，奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再說(shuō)那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人，讓人好不傷感。
林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩(shī)呢？這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨(dú)生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北京網(wǎng)所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，所以昨夜寶玉沒(méi)有和黛玉相見(jiàn)，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”由落花無(wú)人憐愛(ài)哀嘆自己身世苦。
而黛玉自從進(jìn)賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛(ài)，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”更真實(shí)的表現(xiàn)了自己寄人籬下處處提防。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知！”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現(xiàn)在身在他人家中，即使老死也無(wú)人知曉，感嘆自己的身世。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！绷主煊裨?shī)書(shū)精通，所以性格不免有些孤傲，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì)所浸染，表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操，她希望自己可以像鳥(niǎo)兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。
每件事物都有魂，詩(shī)魂是詩(shī)人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個(gè)昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱，風(fēng)流標(biāo)致，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。
她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護(hù)，否則一絲微風(fēng)，她就會(huì)消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家，書(shū)香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過(guò)世，又無(wú)親生兄弟姐妹，外祖母便接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)，結(jié)識(shí)了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對(duì)她不錯(cuò)，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進(jìn)水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進(jìn)錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因?yàn)楹蛯氂癜l(fā)生誤解，借葬花來(lái)表達(dá)本身的苦悶，芳華易逝的傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來(lái)暗示自己。
她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個(gè)沒(méi)有喧囂，沒(méi)有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”落花曾經(jīng)一時(shí)驚艷，但待春秋已過(guò)，便紛紛落下，卻沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去憐惜，唯有她……華麗的登場(chǎng)，最終卻落寂的離去。
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過(guò)人詩(shī)冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無(wú)依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
黛玉葬花情節(jié)：那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染?，晚上才回?lái)，寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過(guò)去了，叫門(mén)，但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣，沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門(mén)，就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門(mén)。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話的聲音，并且看到他們開(kāi)門(mén)出來(lái)，她躲起來(lái)傷心，第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門(mén)去找姐妹們。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。
春逝花落，本是人間常事。殘花飄逝，落紅無(wú)蹤，本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中，偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，凄婉的無(wú)奈中，是寄人籬下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生?；淙送鰞刹恢ㄊ帕?，無(wú)人憐愛(ài)，而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花，就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的著名的作曲家王立平先生，用他美妙的樂(lè)譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》，被譽(yù)為“用音樂(lè)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫(xiě)的《葬花詞》及紅樓十二曲，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，凄婉深沉。音樂(lè)有著文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿，通過(guò)他的音樂(lè)會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界，真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余，讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式，陶醉于十二釵的悲歡離合，生死榮辱，陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇五
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
初到時(shí)雖仔細(xì)觀察著旁人的舉動(dòng)，模仿生怕有紕漏被人笑話。但賈府重重規(guī)矩也困不住你那天性，你可以在送來(lái)花時(shí)，不滿是被人挑盡的。雖是敏感的可憐，卻又有些可愛(ài)與單純，反對(duì)頑固思想，自由，又無(wú)拘無(wú)束。不會(huì)也不必似寶釵，圓潤(rùn)懂事，獲得一片贊許與他人喜愛(ài)，最終也算不清得了什么，又失了什么。有些愛(ài)使小性子，卻因此令人更生憐愛(ài)。
何曾幾時(shí)，你也被自己束縛起來(lái)?；ㄖx花飛香滿天，怎樣都沖不破困住自己的網(wǎng)，被縛的哀傷，哀傷，終日漸消沉。終一日聽(tīng)到寶玉要娶寶釵的消息，腳下如踩了棉花般軟綿綿的，昏了過(guò)去，醒來(lái)后，望看空洞的天，不禁淚下，美好昔日化為泡影，夢(mèng)再?gòu)?qiáng)大，也敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)，被砸個(gè)粉碎，究竟活了些什么，又留下些什么。
你終沒(méi)走出，被束縛至死，焚稿斷癡情，看似幼稚的妄圖證明自己已走出，重回自由的自己，實(shí)質(zhì)卻是給自己更添了一份傷心罷了。你想說(shuō)的，是無(wú)情，是原諒，還是感謝。曲終人盡散，黛玉已走，賈府，不復(fù)從前，此聚一場(chǎng)，終空。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇六
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她――林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的'心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇七
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……”
夢(mèng)里，誰(shuí)的輕吟？循聲而去，我想要追尋，卻見(jiàn)冷月移墻，浮香暗影，那花下的歌者，不見(jiàn)了蹤影。
我于是黯然，坐下。又有一片柳絮飛落，在我眼前飄蕩，像是詢問(wèn)。我低下頭，想你。黛玉、黛玉。
黛玉是美的。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。”“閑靜時(shí)如嬌花照月，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”曹雪芹定是最鐘愛(ài)黛玉的，才有了花神一般的黛玉。絳珠草為何物，不知，但若能幻化成此般美人的，恐怕也是絕美的植物。正是這種美，集萬(wàn)千愛(ài)憐于她一身，這美給了她愛(ài)，給了她自憐的情思，卻也是因著這美，“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，絕美與悲劇往往相生相伴。我們今天說(shuō)這美往往就懷著一種哀嘆的情感，仿佛若不是這愁，此美便寡淡無(wú)味了。
黛玉是孤獨(dú)的。先是由她的身世所致——幼年喪母，寄人籬下時(shí)父親又去世，她的多愁與孤寂是自然而然的。然而正是在此般伶仃之境下，小小的她就因喪失了至親，蒙受心靈上的創(chuàng)傷。她的老師賈雨村說(shuō)她“不與凡女子相同”，不語(yǔ)但靜思，才思敏捷。可這樣深深藏匿自己于靜默深處，不正是她受命運(yùn)傷害的自我防御嗎？失去了的痛苦叫她多疑，于是她更加孤獨(dú)，縱使大觀園內(nèi)姐妹成群，長(zhǎng)輩們寵愛(ài)有加，而她卻只將萬(wàn)縷情絲深埋心底，旁人一句不慎便觸及痛處；她是那么渴望著愛(ài)，渴望著陪伴。所以縱使對(duì)寶釵疑心重重，只經(jīng)釵大道理一勸，便視為姐妹，肝膽相照，袒露心扉。雖然在人群里她嬉笑玩鬧，卻終究是習(xí)慣獨(dú)自一人，獨(dú)自掃花、獨(dú)自吟花，獨(dú)自傷痛、獨(dú)自落淚。
黛玉是叛逆的。這也正與她的孤獨(dú)相連。她的叛逆，在大觀園里或許是一種乖張；但放在歷史背景下，這便是一種勇敢，一種反抗。她明白寶玉與自己有著相似之處——不愿為世俗所羈、不屑被功名所累。于是她與寶玉的愛(ài)情有著精神上互通的支柱，綿長(zhǎng)而沒(méi)有決裂的可能；于是寶玉引其為知己，在寶釵、襲人等勸其了解“經(jīng)濟(jì)學(xué)”交涉官場(chǎng)時(shí)，他憤然地說(shuō)“林妹妹不曾說(shuō)過(guò)這混賬話！”也正是因此，黛玉的孤獨(dú)升華至一個(gè)更加崇高而又永恒的位置——這是在傳統(tǒng)思想里與歷史決裂的孤獨(dú)，這是對(duì)封建思想無(wú)所不在、肆虐人心的反抗，而這就注定了她的悲劇、她的不遂人意，她的苦淚及她所受的折磨。但卻正是這種叛逆，給了黛玉對(duì)立于“病西施”的一面——她的頑強(qiáng)、她的“知其不可為而為之”的執(zhí)著倔強(qiáng)，她的力量。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇八
黛玉去見(jiàn)賈赦、賈政，作者對(duì)此二人采用了虛寫(xiě)，因?yàn)檫@二人并未正面出場(chǎng)。這樣處理，避免了敘述上的重復(fù)。
最后是寶玉出場(chǎng)，在寶玉出場(chǎng)前，作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣非?！?，然后寶玉正式登場(chǎng)，作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌，點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”，表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜，此一見(jiàn)面，黛玉便將前番聽(tīng)眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。
《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō)，選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回--《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。
王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，作者采用了未見(jiàn)其人，先聞其聲的寫(xiě)作手法，正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí)，“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，有曾迎接遠(yuǎn)客！’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái)，此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身，所以才敢如此恣行無(wú)忌。
王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場(chǎng)時(shí)，只有輪廓描寫(xiě)：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。”而王熙鳳呢，“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵……”一略一詳，一簡(jiǎn)潔一鋪陳，一高貴一庸俗，寫(xiě)出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì)，暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣，側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。
王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見(jiàn)賈政時(shí)，“王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí)，“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”，一親切一熱情，一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情，而這種熱情無(wú)非是一種表演，是以取悅賈母為最終目的的，體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇九
毛澤東同志曾說(shuō)，不五讀紅樓夢(mèng)，不要作評(píng)論。如此說(shuō)來(lái)，我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。興趣是最好的老師，透過(guò)最近的拜讀，心里還是有些寫(xiě)文字的沖動(dòng)，還是寫(xiě)出來(lái)罷，免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論，只當(dāng)是自己的一些看法吧。作為封建時(shí)代的產(chǎn)物，宿命總是難免要摻和一下。古代的愛(ài)情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺，但一切，都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯，約出了，梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦。
紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離，于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中，又似乎都有宿命的.交待。紅樓夢(mèng)中人，有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻，不讓人為之動(dòng)容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
心較比干多一竅，病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí)，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經(jīng)典，在對(duì)菊花詩(shī)中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰(shuí)解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然，遇事有一說(shuō)一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷，有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照。然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱，后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱，皆因她對(duì)“潔”之追求，她追求愛(ài)情的潔，但寶玉青春年少，雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘，但不拘一格貪玩博愛(ài)，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，就連花開(kāi)花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇十
桃園深處，默默葬花，花香襲人，面容嬌艷，數(shù)以的淚水從眼角墜落，不斷……漫天飛舞的花瓣飛旋著，幽幽飄零，似乎講述著如詩(shī)歌般雋永、如琴海般撩人心弦的故事。
最后請(qǐng)記住一句話：昨天代表的是已消逝后的留戀，而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己，放下思想上的包袱，讓自己重新變得璀璨，變得輝煌!
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇十一
夜深了，瀟湘館窗外的竹林曳曳，萬(wàn)葉千聲皆是恨。天階的秋色涼如水，月洞上籠著薄紗。是誰(shuí)獨(dú)坐在綠窗下對(duì)著題詩(shī)的舊帕，久久不愿入睡？那人“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”那人里里外外有著一段自然地風(fēng)流態(tài)度；那人便是林黛玉。
女子如花，美麗動(dòng)人；女子如水，清純可愛(ài)。西施有浣紗的沉魚(yú)之色，楊妃有回眸的流慧嫵媚，貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬(wàn)種；而黛玉則有自然的風(fēng)流別致?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉，不僅僅是絕色的容貌，更因?yàn)樗幸活w冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩(shī)情，純潔的靈魂。
悄悄地推開(kāi)半掩的門(mén)簾“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城?！薄巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！蹦惚３种撩返母邼嵲诘却?。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣，這是多么的孤獨(dú)凄涼！多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚，又是多么的可憐哀傷！“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)日已昏?！笔捠挼臎鲲L(fēng)，凄凄的落葉，無(wú)奈的送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏，眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷啊！這哪里是在詠白海棠，這分明是黛玉的自白啊！
“桃之夭夭，灼灼其華?！蹦鞘俏羧盏臅r(shí)光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去，如今花兒枯萎凋謝，褪盡了鮮艷的色彩，散盡了誘人的芬芳?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”滿懷憂郁惆悵的你面對(duì)這暮春的殘紅是多么惋惜呵！飄落了一地，怎忍踏著花瓣來(lái)往行走?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?！比说朗谴笥^園四季絢麗，但在你眼中不過(guò)是愁城一座。牡丹謝，桃花落，楊柳帶愁，芍藥含恨。你感傷，與花兒惺惺憐同命，于是就做了階前的葬花人。
“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！蹦愕臏I珠，隨著秋花秋雨一起飄灑，說(shuō)不盡的離愁別緒。女兒情，情深似海；女兒情，情絲萬(wàn)縷……愁云慘淡，雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒，滴滴漏聲，秋雨急促。不忍入眠，轉(zhuǎn)過(guò)畫(huà)屏看孤燈。蠟炬有心還惜別，伴著離人共泣。悲嘆：“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。”孤世的瀟湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。
燕去燕來(lái)春幾度，琴韻慢，嘆花紅。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間，醉了詩(shī)意的芳菲，也觸動(dòng)了你苦楚的柔腸。琴聲如訴，你的心事盡在音律之中，而知音卻寥寥。
你是一個(gè)真性的詩(shī)人。侯門(mén)深似海，它滋生了黑暗，遮住了陽(yáng)光。它憔悴了容顏，毀滅了青春。但卻無(wú)法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個(gè)性。
人們?cè)谧⒁饽愕男愿駮r(shí)，總說(shuō)你“小性兒”，話語(yǔ)尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后，藏著的是你那顆強(qiáng)烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語(yǔ)，你像一根緊繃的弦，稍有撥動(dòng)便驚顫了起來(lái)。實(shí)則你的“小性兒”正是追求愛(ài)情的專(zhuān)一，對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)。再說(shuō)，人們?cè)谪?zé)備你“小性兒”時(shí)，是否還該看到你不似寶釵圓滑世故，卻具有的單純；不似妙玉怪癖冷淡，卻具有的寬容；不似鳳姐精細(xì)過(guò)人，卻具有的率直。
寄人籬下的你雖是個(gè)弱女子，當(dāng)你卻選擇了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”的人生道路，你那“比刀子還厲害的言語(yǔ)”正是對(duì)貴族家庭種種黑暗的揭露，對(duì)封建禮教的反抗啊！
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇十二
一個(gè)孤苦無(wú)依的弱女子，表現(xiàn)出來(lái)多少堅(jiān)強(qiáng)，就映現(xiàn)出內(nèi)心的多少脆弱，而堅(jiān)強(qiáng)與脆弱的矛盾結(jié)合，就產(chǎn)生了痛苦。生活在痛苦中，若沒(méi)有期盼，沒(méi)有精神支柱，沒(méi)有慰藉和希望，恐怕鐵打的人也會(huì)被這痛苦銷(xiāo)蝕。那么寶玉就是支撐黛玉活下去的唯一理由。
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇十三
剛看了《西嶺雪續(xù)紅樓夢(mèng)之黛玉之死》，真神魂俱蕩，作者神思大膽，看至二玉婚事破滅之際不覺(jué)掩卷痛哭。主要思路更是與一般紅學(xué)家推測(cè)的不同。
先是黛玉及笄，北靜王送碧玉荷葉缸并兩條錦鯉賀壽，讓人意外，估計(jì)作者是根據(jù)那串鹡鸰珠和那首“花愛(ài)水清明，水憐花色新。浮落雖同流，空惹魚(yú)龍涎”推斷北靜王看上了黛玉，有意納她為側(cè)妃。書(shū)中緣由是寶玉無(wú)心將黛玉所作詩(shī)詞傳露出去，北靜王非常中意，到處打聽(tīng)，又請(qǐng)雨村做媒。賈母非常擔(dān)憂二玉婚事，王夫人卻竊喜。黛玉混不知情。賈母鳳姐本想抓住元春這一最后稻草、欲請(qǐng)其賜婚以回避北靜王。誰(shuí)料元春反要寶釵八字，去鐵網(wǎng)山狩獵之前便授意賈府賜婚“金玉良緣，天作之合”。又逢寶玉為救巧姐將碧玉荷花缸砸破。賈母知二玉婚事已然絕望，王夫人籌謀釵玉婚事，又準(zhǔn)備著將寶玉挪出大觀園。寶玉知情后心如刀絞，情闖北靜王府。
賈母心力交瘁，只得向黛玉說(shuō)出實(shí)情，可憐顰兒流下兩行清淚后為心如死灰，當(dāng)著老太太太太的面，表現(xiàn)的十分識(shí)大體，讓長(zhǎng)輩放心。背地里只獨(dú)自垂淚，每日只以一絲梨水維系生命。宮中傳來(lái)消息，元妃跌下馬小產(chǎn)已去，寶玉外出守靈。王夫人仍一邊料理喪事一邊準(zhǔn)備親事。
不料忠順王并北靜王查抄賈府，賈母病倒，黛玉此時(shí)已去，紫鵑以剪刀對(duì)準(zhǔn)心口不準(zhǔn)衙役進(jìn)入褻瀆黛玉，哭道：“我們姑娘死了，反正我也不想活了，你們還要搜，還要翻。姑娘千金貴體，豈是你們可以褻瀆的'？誰(shuí)敢碰她一下，我就死在這里?！弊嚣N此舉實(shí)在令人感動(dòng)！北靜王更加愛(ài)慕黛玉，將她的鸚鵡也帶走了。
寶玉此時(shí)為元春守靈，不知賈府被抄黛玉已死，只夢(mèng)見(jiàn)絳珠仙子前來(lái)說(shuō)明前緣，便大概知道黛玉已去了，因此不故父親阻攔騎馬回家，被忠順王關(guān)押進(jìn)獄神廟了。一長(zhǎng)段大膽之文字，北靜王癡情、黛玉寶釵訴肺腑之言、寶玉堅(jiān)決、紫鵑雪雁忠心、另有焦大殉主等待，稀奇古怪。趙姨娘誹謗寶黛私奔、探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家，妙玉在陪伴黛玉棺槨回南時(shí)遇風(fēng)雨誤了上迷津渡的機(jī)會(huì)反而變得貪生更是稀奇。然而我最心痛者唯獨(dú)黛玉在得知她今生心事破滅之時(shí)諸多心死之舉動(dòng)，更有死前對(duì)寶玉說(shuō)的一番話：“這些日子我思前想后，也想清了許多事情，我這病橫豎是好不了的了，你只和寶姐姐兩個(gè)好好的過(guò)吧”，“你要真心體諒我，就聽(tīng)我這一回，拿待我的心待寶姐姐，你要你好，我也就——”
心中有千般不舍，卻無(wú)可奈何，黛玉這番話想來(lái)是結(jié)局必不可少的，寶玉非得經(jīng)林妹妹的勸才能安靜和寶釵成親的。而寶姐姐也十分心痛，亦無(wú)可奈何。昨日到的書(shū)，白天上班，晚上連夜讀完，感慨良多，怎奈文字無(wú)力，心有千般滋味無(wú)人能解，因附會(huì)一首七律，以祭奠黛玉芳魂：
絳珠仙子裊娉婷，姣花無(wú)力柳無(wú)憑。
紅塵不改清潔志，深閨難掩詩(shī)氣靈。
怎奈薄蕾披霜露，雨摧風(fēng)折影伶仃。
漫袖啼痕皆血淚，愁緒縈懷總因情！
紅樓夢(mèng)黛玉讀后感篇十四
讀完紅樓夢(mèng)，不如寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買(mǎi)了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種.種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧?！摈煊衤?tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫(xiě)一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?；萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū)，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
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