總結(jié)是一個自我檢視的過程，通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己并找到進(jìn)步的方向?？偨Y(jié)是一種思維整理的過程，可以幫助我們把零散的知識和經(jīng)驗整合成系統(tǒng)的知識體系。閱讀這些總結(jié)范文，我們可以從中尋找靈感，以提升自己的表達(dá)能力和寫作水平。
阿西里西說課稿篇一
不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。
例如，在1986年1月，阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現(xiàn)了一些化石骨骼。該島是稍微離開南極海岸的一小片冰凍陸地，非?？拷厦赖哪隙?。這些骨頭毫無疑問屬于鳥臀目恐龍。
在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。這些古老的爬行動物在南極的出現(xiàn)，說明恐龍確實遍布于世界各地。
如果把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多?？铸埲绾文茉谀蠘O地區(qū)生存呢?恐龍實際上并不適應(yīng)寒冷的氣候，現(xiàn)代的兩棲動物(青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物)更不適應(yīng)南極氣候。但1986年在南極確實發(fā)現(xiàn)了這種古老的兩棲動物的化石。
恐龍不可能在每一塊大陸上獨立生存，那么它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢?
這一問題的答案是：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。幾十年前，人們發(fā)現(xiàn)地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運動的大板塊構(gòu)成的。一些板塊被拉開，而另一些則擠壓在一起，一個板塊也許會緩慢地向另一板塊下面俯沖?！鞍鍓K構(gòu)造”理論很快為地質(zhì)界幾乎所有的問題提供了答案，如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等等，這些在以前一直是不解之謎。
可以這樣比喻，板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動。每隔一段時期，板塊會將所有的大陸匯聚在一起，地球此時僅由一個主要陸地構(gòu)成，稱為“泛大陸”。當(dāng)板塊繼續(xù)運動時，大陸又重新被分離開。
在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個泛大陸存在了數(shù)百萬年以后，又開始顯示出破裂的跡象。
早期恐龍在那時已經(jīng)開始出現(xiàn)，并且有機(jī)會分散到泛大陸的各個地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)舒適地生活。
大約在兩億年前，泛大陸分裂成四部分。北部就是現(xiàn)在的北美、歐洲和亞洲，南部是由南美和非洲構(gòu)成，最南部是南極洲和澳大利亞，印度是剩余的一小部分。
隨著時間的流逝，北美又與亞洲和歐洲分開，南美也與非洲相離。(如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。)印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。兩個陸塊在那里聚合并緩慢地褶皺變形。南極和澳大利亞也已相互分離。
當(dāng)大陸相互分離時，每一個大陸都攜帶著自己的恐龍而去。到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了，大陸也已完全分開。每一個大陸都有自己的恐龍化石。
南極也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物。然而，這些生物的命運比其他同類要悲慘得多，因為板塊把它們向南攜帶到了極地。大約經(jīng)歷了一億年，氣候逐漸變冷，植物慢慢越來越稀少，動物的種類和數(shù)量也大量減少。氣候變得越來越寒冷，夏天短而且冷，最后成為冰天雪地。
位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上所有冰的十分之九都在南極冰蓋。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石。如果南極的冰雪層再薄一些的話，我們就可以找到它們。
因此，南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了另一個強(qiáng)有力的證據(jù)。
阿西里西說課稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
早上好，我叫xx，今天我說課的內(nèi)容是第四單元的第一課，唱歌課《阿西里西》。
《阿西里西》是本單元一首重點學(xué)唱歌曲之一，安排在本單元的第一課時?！栋⑽骼镂鳌肥橇餍性谫F州地區(qū)的一首彝族兒歌?！鞍⑽骼镂鳌奔匆驼Z“好朋友”的意思，“丘都拉迪嗡啊”是表示快樂情緒的襯詞，歌曲表現(xiàn)了兒童游戲時無憂無慮、無比歡快的心情。這首歌曲從結(jié)束音上來看是宮調(diào)式，但從第一、三句上來看，有徵調(diào)式的特點，因此這首歌曲具有調(diào)式交替的特點。
從整個單元來看，這一單元的主題是“快樂的游戲”，我國的少數(shù)民族大多能歌善舞，而《阿西里西》這首兒歌，情緒熱烈，活潑，有節(jié)奏感，曲調(diào)簡單易記朗朗上口，是十分典型的兒童游戲音樂。我在設(shè)計本課時的思路是“游戲是孩子們的天性”，以游戲貫穿整個教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)唱歌曲。在音樂游戲中，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)編游戲動作，注重學(xué)生個性發(fā)展。
1、學(xué)唱《阿西里西》，并用快樂的聲音表現(xiàn)歌曲情緒。
2、能積極參加音樂游戲，完成分組合作游戲，以及獨立或與他人一起創(chuàng)編動作，體驗協(xié)調(diào)合作的樂趣。
3、通過對彝族民俗和歌舞文化的介紹，親自演唱彝族民歌，培養(yǎng)學(xué)生對彝文化和彝族歌舞藝術(shù)的興趣。
教學(xué)重點：
1、用放松、自然、愉快的童聲演唱樂曲。
2、保證節(jié)奏準(zhǔn)確，抓住舞曲風(fēng)格的特點。
3、純四度下行、純五度下行、純八度上行等大跨度音程的音準(zhǔn)及時糾正。
4、能體會《阿西里西》的音樂風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心的節(jié)奏感，隨音樂伴奏進(jìn)行音樂游戲活動。
教學(xué)難點：在熟記歌曲的情況下，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)編游戲動作，及游戲活動的組織，通過各項音樂活動，提高學(xué)生們的相互合作能力，培養(yǎng)學(xué)生活潑、開朗、樂觀的性格。
二年級的學(xué)生正處于小學(xué)低年級階段，他們已經(jīng)初步掌握了音樂的一些基礎(chǔ)知識，能夠注意觀察生活中的種種現(xiàn)象，對人和事物有了自己的初步看法，通過相關(guān)的感性認(rèn)識的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮創(chuàng)造能力和想象力。
我在設(shè)計時緊密結(jié)合二年級學(xué)生的年齡特點和生活實際，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生的主體性，參與性和愉悅性，通過游戲、唱歌、創(chuàng)編等音樂形式對學(xué)生進(jìn)行綜合音樂藝術(shù)的啟迪。
1、樂譜演唱部分：二年級學(xué)生聽力發(fā)育正值高峰階段，采用聽唱形式，結(jié)合譜面了解五線譜的音高位置。
歌詞演唱部分：采用模唱形式，并當(dāng)堂熟記。
2、在音樂游戲中熟記歌曲，體會少數(shù)民族歌舞中所表現(xiàn)出來的熱情洋溢的民族風(fēng)情。
3、學(xué)法上主要采用創(chuàng)設(shè)情境，體驗感悟，培養(yǎng)共同合作精神，鼓勵自主創(chuàng)新的方法。讓學(xué)生在豐富多彩的教學(xué)活動中，成為真正的主體，從情緒上給予學(xué)生正向引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主探究主動學(xué)習(xí)的興趣。
1、教學(xué)教具準(zhǔn)備：多媒體課件、鋼琴。
2、教學(xué)設(shè)計思路：情景導(dǎo)入課堂――學(xué)唱歌曲――拓展提高――自創(chuàng)表現(xiàn)。
教學(xué)過程(表格描述為可選項，不用可以刪除)。
教學(xué)階段。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)置意圖。
技術(shù)應(yīng)用。
時間安排。
情境導(dǎo)入。
一導(dǎo)入。
（一）了解彝族音樂。
1、播放彝族歌舞錄像片段《阿西里西》。
2、播放彝族風(fēng)情圖片。
設(shè)疑：聽聽這首歌把我們帶到了哪里？讓學(xué)生找出圖片和視頻上人們的服飾特點以及音樂情緒特點。
2、出示《阿西里西》譜例，教師范唱。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生分析音樂要素，歌詞方面加以引導(dǎo)。大跳音程的糾正。
設(shè)疑：猜想歌詞中“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”的意思。樂術(shù)語，襯詞即“語氣詞”，常用的有：啊、哎、吧、哪、噢、啦、、、咪、咿、呀、嘿、嗬、喲、呵、唉、咳、喂哈、咧、咚、嗯。
阿西里西說課稿篇三
教學(xué)建議。
恐龍是古爬行動動物，種類繁多，體型各異，小的體長不到一米，大的體長數(shù)十米，重達(dá)四五十噸。有食肉的，也有食植物的。它們在地球上的陸地或沼澤附近生活，在地球上曾稱霸一時。
6500萬年前，在地球上生活了1.6億年的恐龍滅絕了，成為生物史上最大的謎案。這兩篇短文，一篇依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實，佐證了大陸漂移假說；一篇通過對“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕。
課文所選兩篇就同一問題從不同角度思考，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。文章給了我們一個有益的啟示：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而有新的發(fā)現(xiàn)；要學(xué)會從不同角度思考問題的方法。
二、思路分析。
《恐龍無處不有》開篇提出科學(xué)領(lǐng)域是緊密相連的，各自的發(fā)明都有可能得到相互啟發(fā)，以引起讀者的興趣：“緊密相連”表現(xiàn)在哪里？有哪些事實能證明它們是互相“產(chǎn)生影響”的？然后舉南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的例子，提出既然寒冷的氣候不適應(yīng)恐龍的生活，恐龍是如何越過大洋到另一個大陸去的問題。圍繞這個問題，引出板塊構(gòu)造理論，說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移，得出在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事件，為板塊構(gòu)造理論的成立提供了有力證明的結(jié)論。
《被壓扁的沙子》起筆提出導(dǎo)致6500萬年前恐龍滅絕原因的一個新觀點――一個巨大的小行星或童星對地球的撞擊，引起人們對這一曾經(jīng)主宰過地球的生靈突然滅絕的興趣、并且說明科學(xué)家們研究的目的'在于“多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因為當(dāng)將來面臨這種事件時，我們可以采取某種應(yīng)急措施”。然后從地質(zhì)學(xué)發(fā)現(xiàn)的證據(jù)上論證造成恐龍滅絕的原因應(yīng)該是撞擊。
三、段落結(jié)構(gòu)。
《恐龍無處不在》的段落結(jié)構(gòu)。
全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分(第1自然段)：用一個科學(xué)觀點――“一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分(第2～14自然段)：闡述說明內(nèi)容――由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分(15自然段)：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強(qiáng)有力的證據(jù)”.總結(jié)說明內(nèi)容，結(jié)束全文。
《被壓扁的沙子》的段落結(jié)構(gòu)。
全文可分為兩大部分。
第一部分（第1至第4自然段），提出關(guān)于6500萬年前恐龍滅絕的問題，目前存在的兩種對立的理論，即“撞擊說”和“火山說”。第2和第3自然段先后舉了兩個例子提出了關(guān)于“撞擊說”和“火山說”這兩種觀點。
第二部分（第5自然段至全文完），通過對“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕，支持“撞擊說”。這部分分四層。
第一層（第5、6自然段），說明關(guān)于恐龍滅絕的原因不僅僅是一個學(xué)術(shù)問題，我們以后也許還會遇到這種情況，因此，科學(xué)家們一直都在努力尋找證據(jù)來驗證這兩種理論。
第二層（第7至第10自然段），說明1961年一位蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了“斯石英”，并且介紹了它的性質(zhì)，為下文佐證“撞擊說”奠定了基礎(chǔ)。
第三層（第11至第13自然段），說明斯石英不僅可以在實驗室制造，而且它在自然界中是可以存在的，不過它們只出現(xiàn)在沙子被強(qiáng)烈擠壓的地方。由此推斷撞擊是可以產(chǎn)生斯石英的。事實也證明，火山噴發(fā)是不會產(chǎn)生斯石英的，從而進(jìn)一步佐證了“撞擊說”。
第四層（第14自然段至全文完），通過亞里桑那大學(xué)的約翰?f?麥克霍恩和幾位合作者研究新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層的例子，進(jìn)一步證明“在斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山活動。”從而得出“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應(yīng)該是撞擊”的結(jié)論。
四、說明順序。
作者采用的是邏輯順序，重在說明事理，所以在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識，層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出、通俗易懂地解釋清楚。
五、說明方法。
要理解這兩篇短文，還要注意作者運用的引人入勝的說明方法。首先是舉例子。在文章中，作者舉了許多例子來說明自己的觀點。例如，《恐龍無處不有沖為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法，列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；舉‘南板也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實，說明南極不止只有恐龍化石，還有別的。說法嚴(yán)謹(jǐn)。
其次是作比較。例如《被壓扁的沙子》中，談到斯石英和普通沙子的區(qū)別時，為了讓讀者更清楚地了解，運用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法；在《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。“這些生物的命運比其他同類要悲慘得多，因為板塊把它們向南攜帶到了極地?！?/p>
第三是打比方。短文還運用了打比方的方法，使得語言既生動又明白如話，如《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位。
除上述的方法之外，還有“列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法，這里不一一分述。
六、嚴(yán)密準(zhǔn)確的語言。
“在一個科學(xué)領(lǐng)域作出的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”中的“肯定”一詞，又如“這個問題最終也許會得到解決”中的“最終也許”和“毫無疑問，6500萬年前地球上曾有過一次‘大絕滅’”中的“毫無疑問”等都能體現(xiàn)語言的嚴(yán)密和準(zhǔn)確。
七、比較閱讀教學(xué)建議。
這兩篇科普文章所介紹的都是比較深奧的科學(xué)知識，但由于作者采取了樸實、明白如話的語言，使原本深奧的知識變得淺顯易懂。又《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到的撞擊。通過這兩篇短文的比較閱讀，讓學(xué)生懂得.寫作文章可以根據(jù)需要，從不同的角度下筆。重在通過閱讀，整體感知，進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)世界的興趣，培養(yǎng)他們主動探究科學(xué)的精神。
返
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說明的研究成果。
3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo)。
1．科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2．學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
二、重點、難點及解決辦法。
重點：
了解兩篇短文所說明的事理，說明的順序、方法。
難點：
不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
解決辦法：
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，滿足他們的表達(dá)欲，活躍學(xué)習(xí)氣氛。
三、課時安排。
2課時。
四、學(xué)生活動設(shè)計。
學(xué)生借閱科普讀物，從中找出與本文內(nèi)容相關(guān)的科學(xué)知識，大家共同學(xué)習(xí)研討。
學(xué)生對一些自然現(xiàn)象提出自己的看法，說明產(chǎn)生這種看法的依據(jù)。
五、教學(xué)步驟。
第一課時。
導(dǎo)入新課。
魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來，他經(jīng)過多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動世界科學(xué)的著名學(xué)說――大陸漂移假說。
那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關(guān)系呢?
(一)明確目標(biāo)。
1．理解“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”的科學(xué)觀點。
2．把握“恐龍無處不在”印證大陸漂移假說的說明順序和方法。
(二)整體感知。
學(xué)生自讀課文，研討以下問題：
1．“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?
2．“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3．你怎么看待科學(xué)家們的推斷?
討論明確：
1．1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。
2．科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問，如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進(jìn)到另一個陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
(三)重點、難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程。
1．學(xué)生再讀課文，理清文章說明的層次順序及說明方法。
討論明確：
全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分(第1自然段)：用一個科學(xué)觀點――“一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分(第2～14自然段)：闡述說明內(nèi)容――由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分(15自然。
阿西里西說課稿篇四
各位評委：
大家好！我是號考生，我今天說課的內(nèi)容是《阿西莫夫短文兩篇》，下面我將按照說教材、說教學(xué)目標(biāo)、說學(xué)情、說教學(xué)方法法、說教學(xué)過程等幾個方面來給大家說課。
一、說教材。
《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。
二、說目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說明的研究成果。
3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo):。
1．科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2．學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
就以上目標(biāo)結(jié)合新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)我將本課的重難點設(shè)計如下：
1、教學(xué)重點：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
2、教學(xué)難點：體會課文中的補(bǔ)充說明的作用和含義。
三、說學(xué)情：
1、學(xué)生知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗：本文介紹克隆知識很有條理，語言形象、生動、典雅，貼近生活。容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，但本文蘊含的克隆知識以及個別專業(yè)術(shù)語較深奧，初二學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，應(yīng)結(jié)合生物常識重點突破。
2、能力分析：學(xué)生對說明常識的把握沒有問題，并且能夠通過反復(fù)閱讀、品析語言、感悟文章的思想內(nèi)涵。
3、一般特點與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異：學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法，因此應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機(jī)會。
四、說教學(xué)方法。
我先說教法：說明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時，培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。
本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。
我再說學(xué)法：教育學(xué)家指出“教是為了不教”：自主合作探究是適應(yīng)時代需要和行之有效的學(xué)習(xí)方法。
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中體味語言特色，體會作者的思想感情。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
五、說教學(xué)過程：本節(jié)課我設(shè)計為兩個課時，今天我講第一課時。
（一）導(dǎo)入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。
這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這兩篇短文。
（二）自讀課文，整體感知文意。學(xué)生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內(nèi)容。
上有什么不同聯(lián)系？
明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！边@一觀點，兩文都運用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究。
（三）、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容。學(xué)生自讀課文，然后小組內(nèi)討論交流，要求人人發(fā)言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點撥指導(dǎo)，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。
明確：1．《恐龍無處不在》，說明對象為“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度為：通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論。
全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2~7。
段，介紹恐龍無處不在是大陸在漂移。2、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身研究上，而是把“這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察；6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8~12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個大陸都有恐龍化石的`原因。第四部分為13~15段，再次聚焦南極恐龍和其他生物，確證這一推斷的正確性?？傊膹默F(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。
2．《被壓扁的沙子》，說明對象為“恐龍的滅絕”，說明角度為通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。文章的寫作思路如下：
全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。第二部分為2~6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。第三部分為7~11段，解釋斯石英的成因，重點說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12~17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運動，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要創(chuàng)新！
六、布置作業(yè)。
1．課余利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)“板塊構(gòu)造”“恐龍滅絕”的資料介紹，進(jìn)一步了解這一方面的科學(xué)知識和科研動態(tài)。
板書設(shè)計：
設(shè)計一。
設(shè)計二。
恐龍。
不同科學(xué)領(lǐng)域關(guān)系密切。
被壓扁的沙子……板塊構(gòu)造理。
生物學(xué)。
地質(zhì)學(xué)。
論證的嚴(yán)密性。
南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石。
佐證。
大陸漂移假說。
思維的開放性。
證明。
撞擊說。
導(dǎo)致。
恐龍滅絕。
被壓扁的沙子。
否定。
火山說。
總之，在教學(xué)中，我堅持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，訓(xùn)練主線”的原則，力求將語言文字。
訓(xùn)練和情感教育熏陶緊密結(jié)合，突出重點，突破難點，讓每個學(xué)生在每一堂課上都有所收獲。
不足之處，請各位老師指正。謝謝！
阿西里西說課稿篇五
1、學(xué)唱歌曲《阿西里西》，并能用自然圓潤和略帶彈性的聲音背唱歌曲，感受歌曲歡快的情緒。
2、簡要了解彝族的風(fēng)土人情，感受彝族兒童做游戲時的喜悅心情。
3、為歌曲創(chuàng)編律動，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。
1、通過聽唱和模唱記憶歌曲旋律，感受彝族兒童做游戲時的喜悅心情。
2、通過討論法和合作法，引導(dǎo)學(xué)生分角色進(jìn)行創(chuàng)編表演，并能將歌唱、肢體動作相互協(xié)調(diào)配合，更好地表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
《阿西里西》是一首貴州的彝族兒童歌曲?！鞍⑽骼镂鳌睘椤拔覀兪呛门笥选钡囊馑?，“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞。這首歌曲從結(jié)束音上來看是宮調(diào)式，但從第一、三樂句來看，顯然具有徵調(diào)式的特點。因此，這首歌曲具有調(diào)式交替的特點。
一、導(dǎo)入新課。
播放動畫《彝家娃娃真幸?！?，師生一起律動。
教師：這首歌曲表現(xiàn)的是哪個民族的小朋友生活得特別幸福？
學(xué)生回答：彝族。
教師：同學(xué)們回答得非常好。你們對彝族都有哪些了解？
學(xué)生回答：彝族的人們能歌善舞等。
教師提出聆聽要求：注意聆聽歌曲的情緒，聽完以后說說你對這首歌曲的初步感受。
教學(xué)要求：在聽范唱之前，老師提出問題：
（1）歌曲唱了哪些內(nèi)容？
帶著問題，學(xué)生聽錄音范唱。
聽完范唱以后，學(xué)生回答以上問題：歌中唱了阿西里西、丘都拉迪嗡啊、大家快來做游戲、人人快活笑嘻嘻等。
教師：同學(xué)們說的“阿西里西”和“丘都拉迪”都是彝族的語言。這首歌曲表現(xiàn)了一群活潑可愛的彝族兒童高高興興地在一起做游戲的情景。
3、學(xué)習(xí)歌譜。
（2）在老師的指導(dǎo)下學(xué)唱歌譜，注意唱準(zhǔn)歌曲中5—2四度音程和八度大跳音程。
（3）完整視唱歌譜。指導(dǎo)學(xué)生唱準(zhǔn)歌曲中的八分休止符的空拍。
4、學(xué)習(xí)歌詞。
（1）學(xué)生按節(jié)奏有感情地朗讀歌詞。
（2）教師幫助學(xué)生糾正讀錯的地方、解釋歌詞中個別字詞的意思。（阿西里西、丘都拉迪嗡啊等。）。
“阿西里西”在彝族語中是“好朋友”的意思，“丘都拉迪”是表示歡樂情緒的襯詞。
（3）全班學(xué)生再次有感情地朗讀歌詞。
（4）歌詞接龍游戲。
教學(xué)要求：通過“讀”來解決歌曲中的節(jié)奏難點。教師先范讀，然后指導(dǎo)學(xué)生帶著感情朗讀歌詞。
5、學(xué)唱歌曲。
（1）聆聽《阿西里西》音頻，小聲哼唱歌曲。
老師解決哼唱中學(xué)生沒有唱好的地方。
（2）采用分句教唱法來分段學(xué)唱歌曲，指導(dǎo)學(xué)生唱準(zhǔn)音高和節(jié)奏。
（3）學(xué)生運用正確的氣息和自然圓潤、略帶彈性的聲音完整地演唱歌曲。
教學(xué)要求：在學(xué)生學(xué)唱過程中，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生用自然圓潤和略帶彈性的聲音演唱歌曲，并隨時糾正學(xué)生演唱中的不足。
6、歌曲處理。
演唱歌曲時，力度要隨旋律線的起伏而變化。在唱阿西里西時，聲音要舒展；在唱丘都拉迪時，聲音要有彈性。歌曲的結(jié)束句“人人快活笑嘻嘻”這句要唱出彝家兒童歡快的心情。
8、設(shè)計演唱形式。
（1）分組設(shè)計不同的演唱形式，老師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
（2）分組展示，師生共同評價。
教學(xué)要求：學(xué)生分組設(shè)計不同的演唱形式，豐富歌曲的表現(xiàn)形式。
9、設(shè)計如何用堂鼓、小鈸、木魚為《阿西里西》伴奏。
（1）學(xué)生分組設(shè)計如何用堂鼓、小鈸、木魚為《阿西里西》伴奏（為每種打擊樂器設(shè)計兩小節(jié)節(jié)奏型）。
（2）分組匯報展示。
（3）師生共同比較、歸納、綜合，做出幾套方案。例如:。
10、創(chuàng)編律動（《阿西里西》表演視頻）。
學(xué)生：鉆山洞，跳方塊，拍手游戲等。
教師：同學(xué)們說得非常好。彝族小朋友也非常喜歡做游戲，《阿西里西》就是他們在做游戲時唱的歌曲。下面我們就來體驗一下彝族小朋友的生活。試著用這首歌曲來做你們喜歡的游戲。
分組討論。
分組展示，師生共同評價。
教學(xué)要求：讓學(xué)生按著音樂的節(jié)拍做游戲，使他們通過音樂活動感受到彝族小朋友的喜悅心情。
三、課堂小結(jié)。
彝族是一個聰明智慧的民族。在漫長的歲月中，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化，形成了自己的良風(fēng)美俗，發(fā)展了豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)，成為了祖國文化遺產(chǎn)寶庫中的一部分。他們除了喜歡用歌聲表現(xiàn)對生活的熱愛外，還喜歡用舞蹈來表現(xiàn)。通過學(xué)唱這首歌曲，同學(xué)們不僅為歌曲設(shè)計了不同的演唱形式，而且還分組進(jìn)行了創(chuàng)編表演，豐富了歌曲的表現(xiàn)形式。希望同學(xué)們課下能多學(xué)習(xí)一些彝族歌曲。
阿西里西說課稿篇六
《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級中學(xué)教課書人教版八年級上冊第4單元的第3篇課文。本冊書說明文閱讀共兩個單元，可以說重在培養(yǎng)學(xué)生對說明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點是：整體感知，注意說明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。
《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。
二、說教法。
說明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時，培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。
三、說目標(biāo)。
（一）知識目標(biāo)。
1、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2、短文兩篇所說明的研究成果。
3、短文的行文順序及說明方法、語言特色。
（二）能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
（三）情感目標(biāo)。
1、科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2、學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3、廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
四、說課時。
依照目標(biāo)分為一課時。
五、說準(zhǔn)備。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。（生字詞、作者簡介）。
2、準(zhǔn)備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
六、說過程。
（一）導(dǎo)入新課。
如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這兩篇短文。
（二）、默讀課文，整體感知請同學(xué)們默讀第。
一篇《恐龍無處不在》，并思考：（多媒體依次顯示）。
1、在南極及其他大陸上都發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，作者首先想到了什么？
2、恐龍能在今天的南極地區(qū)生存嗎？為什么？作者經(jīng)過分析思考得出了什么答案？
明確：1、恐龍化石無處不有。
2、不能。因為南極地區(qū)非常寒冷，而恐龍不適應(yīng)寒冷的氣候?？铸埖纳瞽h(huán)境需要的溫度是32度左右。是大陸在漂移，而不是恐龍在遷移。
（設(shè)計意圖：讓學(xué)生初步感知文章內(nèi)容，知道作者寫的意圖。）。
板塊構(gòu)造理論認(rèn)為：在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成，早期恐龍在那時已經(jīng)開始出現(xiàn)，并且有機(jī)會分散到泛大陸的各個地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)生活。后來泛大陸分裂成四部分，這些大陸經(jīng)過不斷地漂移，逐漸形成了今天大陸的樣子。這些大陸在分離時都攜帶著自己的恐龍而去，所以今天在地球的各個大陸都有恐龍化石。
也就是作者將恐龍無處不在與“板快構(gòu)造”理論聯(lián)系了起來，用書中的原話，就是最后一段：（請同學(xué)們一起讀一遍）。
因此，南極洲的恐龍化石，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了另一個強(qiáng)有力的證據(jù)。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生明白說明文的說明對象要研究課文才能找到，不一定在課文開篇提出，培養(yǎng)學(xué)生的舉一反三。）。
思考：
1、那同學(xué)們想一想，本篇說明文的說明對象到底是什么？（板快構(gòu)造理論）。
2、為了說明清楚對象，他的說明角度是什么？（通過南極洲發(fā)現(xiàn)恐龍化石來證明“板快構(gòu)造”理論）。
3、本篇說明文的說明順序（寫作思路）是什么？
學(xué)生回答后，多媒體展示圖表。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生明白讀說明文的過程與方法，清楚作者思路，以及學(xué)生的歸納能力。）。
我們分析了《恐龍無處不在》，通過阿西莫夫的推理了解到了“板塊構(gòu)造理論”，知道了為什么恐龍無處不在，現(xiàn)在我們依照剛才的分析，試著來看一下《被壓扁的沙子》從而揭開恐龍滅亡之迷？同學(xué)們快速瀏覽第二篇《被壓扁的沙子》，試著填一下右邊的三個框。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)會讀說明文。）。
《恐龍無處不在》《被壓扁的沙子》。
說明對象地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動即“板快構(gòu)造”理論恐龍的滅絕。
明確：
撞擊說：可能是由于一個巨大的小行星或彗星對地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼中，引起火山噴發(fā)，造成大火或潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長一段時間陽光無法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致所有恐龍和許多地球生物滅絕的原因。
火山說：如果地球突然經(jīng)歷了一個火山爆發(fā)期，許多火山大致同時爆發(fā)，那么也可能造成一個足以使生命大量滅絕的災(zāi)難。
證據(jù)：1、在一些地方發(fā)現(xiàn)了斯石英。（性質(zhì)：一般情況下會反彈，但是很緩慢，能保持幾百萬年。在850度高溫下會變成普通的沙子。為此，還特地用了金剛石與之作比較。）2、學(xué)者們研究了新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層。
（三）、試一試（設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的說話能力和寫作能力。）。
通過今天的學(xué)習(xí)，嘗試用自己的語言來重現(xiàn)六千五百年前的那場災(zāi)難。
明確：
故事發(fā)生在6500萬年前的一天，恐龍們還在地球樂園中無憂無慮地嬉戲，覓食。
阿西里西說課稿篇七
歌曲《阿西里西》（人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材小學(xué)音樂二年級上冊第四單元）。
唱歌課。
1、學(xué)習(xí)歌曲《阿西里西》，并要求學(xué)生能有感情地演唱歌曲。
2、要求學(xué)生根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行歌表演并要求動作協(xié)調(diào)一致。
3、要求學(xué)生結(jié)合歌曲能有秩序地進(jìn)行游戲活動。
學(xué)習(xí)歌曲《阿西里西》，并要求學(xué)生能有感情地演唱。
1、訓(xùn)練學(xué)生能根據(jù)歌曲進(jìn)行歌表演。
2、要求學(xué)生結(jié)合歌曲能有秩序地進(jìn)行游戲活動。
教學(xué)磁帶、錄音機(jī)、鋼琴、多媒體課件。
（一）組織教學(xué)、趣味導(dǎo)入音樂問好。
師：同學(xué)們，快樂的音樂課又到了，首先讓我們隨著歡快的音樂動起來，請跟我做，大家自由發(fā)揮。起立!播放《掀起你的蓋頭來》。
師：同學(xué)們的舞蹈跳得真好!剛才歡快的音樂把我們帶到了美麗的新疆天山牧場，下面的這段音樂要帶我們?nèi)ヒ粋€神奇的地方。（放音樂）仔細(xì)聽!這首音樂把我們帶進(jìn)了貴州省。
（二）導(dǎo)入新課。
1、師：在貴州有許多美麗的風(fēng)景，是旅游的好地方。那里有許多少數(shù)民族，如苗族、布依族、彝族等。
2、（教師展示圖片，介紹彝族的風(fēng)俗習(xí)慣。）。
生：回答。
師：那好，老師把這首歌送給你們。
3、教師范唱。
師：歌中唱了什么?學(xué)生回答。
4、出示歌詞，解釋“阿西里西”的意思是“我們是好朋友”；“丘都拉迪嗡啊啊呀”是表現(xiàn)歡快情緒的襯詞。
5、教師按節(jié)奏讀歌詞，學(xué)生齊讀。
師：同學(xué)們讀得真棒！
6、教師與學(xué)生接讀。
7、教師教唱。
師：注意“丘都拉迪嗡啊啊呀”表現(xiàn)了彝族小朋友召喚朋友來做游戲時的歡快的心情，大家應(yīng)該唱得歡快些。
8、教師再教唱一遍，要求學(xué)生高興地演唱。
9、齊唱第一段歌詞，要求學(xué)生用歡快的心情演唱歌曲。
師：同學(xué)們唱得真有感情，下面我們一起再把第二段有感情地演唱一遍。教師再進(jìn)行點評。
10、師：我們的小歌手們唱得真棒!下面老師和你們一起進(jìn)行接龍的游戲。（學(xué)生與教師進(jìn)行接唱。）。
11、師：剛才同學(xué)們唱得都很有感情，下面我們有感情地完整演唱一遍。（學(xué)生齊唱。）。
12、師：同學(xué)們想不想聽其他小歌手是怎樣演唱這首歌的呢?（教師播放錄音，學(xué)生聆聽。）。
13、師：他們唱得怎么樣?
生回答：他們唱得很有感情。
師：下面我們輕松一下，跟著音樂來跳個舞。
生：喜歡。
師：嚴(yán)時喜歡做什么游戲呢?
生：回答。
師：下面我們就用這首歌曲來做游戲，每―組同學(xué)商量一下選一個你們最喜歡的游戲，然后告訴我們。
15、分組讓學(xué)生說一說做什么游戲，學(xué)生一邊進(jìn)行演唱一邊做游戲。要求學(xué)生做游戲時按節(jié)奏每小組做完游戲后教師讓其他學(xué)生進(jìn)行評價。
（二）教師總結(jié)。
師：今天我們在音樂課上唱得高興、玩得高興，初步學(xué)會了彝族歌曲《阿西里西》，感受了歌曲歡快的情緒，請同學(xué)們回去以后把這首歌曲唱給家人聽。下面請隨美麗的彝族舞蹈快樂地跳起來吧。（出示彝族舞蹈錄像，學(xué)生模仿）讓我們下―節(jié)課在見。
1、學(xué)生能有感情地演唱本課歌曲。
2、學(xué)生能根據(jù)歌曲內(nèi)容表演，動作協(xié)調(diào)一致。
3、學(xué)生能結(jié)合歌曲有秩序地進(jìn)行游戲活動。
阿西里西說課稿篇八
說教材分析：《阿西里西》是山東教育出版社版第三冊第四單元《快樂的游戲》里的一首歌曲，是一首彝族兒童游戲歌曲。2/4拍子，這首風(fēng)趣的歌曲，輕松、愉快，又富有童趣，其中丘都拉迪嗡啊，嗡啊，的襯詞更是帶給人一種歡樂、高興的情緒。抒發(fā)了彝族孩子們游戲時的愉快心情。
根據(jù)新課標(biāo)和我對教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實際水平，從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度價值觀三個維度出發(fā)，我將本課的目標(biāo)定為以下三點：
一、情感目標(biāo)：學(xué)生能夠用輕快而甜美的聲音表達(dá)快樂和高興的心情，體驗學(xué)習(xí)音樂的樂趣，感受師生之間、生生之間合作的愉快。
二、能力目標(biāo)：學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛中能積極、主動地聆聽、體驗、想象、創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂形象。
三、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生能準(zhǔn)確地劃旋律線，感受音樂的旋律特點。
本首歌是一首彝族兒童歌曲，在歌詞中穿插使用了一些彝族的方言，這是同學(xué)們在學(xué)習(xí)中不經(jīng)常見到的，所以本節(jié)課的難點，是讓學(xué)生體會彝族歌曲的風(fēng)格和特點，并能有感情地演唱彝族兒童歌曲《阿西里西》。
托爾斯泰指出：成功的教學(xué)不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師不是為了教而教，學(xué)生不是為了學(xué)而學(xué)。在教學(xué)過程中，我創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的情感氛圍，充分發(fā)揮以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的作用。運用創(chuàng)設(shè)情境法、聽唱法、才能演示法、合作創(chuàng)作法等。讓學(xué)生在快樂中投入歌唱和表演上，大膽地想象和創(chuàng)編。不斷調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
本課的教學(xué)思路始終把音樂新課標(biāo)理念作為教學(xué)靈魂，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力目標(biāo)為導(dǎo)向。面向全體學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位，緊扣趣味性、自主性、創(chuàng)新性的核心原則。從培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣出的，運用多種藝術(shù)開式來調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，提倡張揚個性、在愉悅的氣氛中體驗、表現(xiàn)和享受音樂。并由此構(gòu)建民主、開放、創(chuàng)新、合作的教學(xué)模式，運用多種形式讓學(xué)生聆聽、感受、體驗、發(fā)現(xiàn)。
在這樣的思路下，我設(shè)計了如下教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境組織教學(xué)。
教師課前播放《阿西里西》的歌曲錄音，創(chuàng)設(shè)一種音樂氛圍。學(xué)生跟老師一起做拍手律動。師生唱問好歌，在歡樂的歌聲中進(jìn)入今天的音樂課。
二、激情引趣，導(dǎo)入新課。
1、教師播放《找朋友》的歌曲錄音，教師帶學(xué)生一起做律動并演唱歌曲。師：同學(xué)們，我們每個人都有自己的好朋友，如果生活中能遇到幾位和自己志趣相同，能夠共同成長的朋友該是一件多么幸福的事情，讓我們用歌聲來表達(dá)心中聽幸福吧！
2、教師播放歌曲錄音，學(xué)生隨音樂演唱并律動。
3、師：我們幸福的歌聲飛越了黃河，跨過了長江，感染了西南地區(qū)的彝族小朋友，你聽，彝家的小朋友也唱起了幸福的歌兒。教師播放《彝家娃娃真幸?！返母枨浺?，師生共唱歌曲并律動。
4、走進(jìn)彝族，認(rèn)識彝族。彝族的地理位置、火把節(jié)、瀘沽湖。
一、趣味節(jié)奏，走進(jìn)歌曲。
1、師：今天就讓我們再次走進(jìn)彝家，走進(jìn)他們的土掌房吧！教師播放歌曲《阿西里西》歌曲錄音。引導(dǎo)學(xué)生聆聽歌曲，對歌曲形成完整的藝術(shù)印象。
2、師：得知我們要來，彝家的小朋友不僅唱起了動聽的歌兒，他們還燃起了歡樂的鞭炮。你瞧！
教師出示大鞭炮：
xx|xx|。
砰啪砰啪。
5252。
小鞭炮：
xxxx|xxxx|。
劈哩啪啦劈哩啪啦。
62125252。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生說歌詞。說一說你聽懂了什么？“哪些地方你聽不懂呢？”阿西里西——我們都是好朋友；丘都拉迪嗡啊，啊呀——表示高興情緒的一些襯詞。
5、再次聆聽歌曲，體會歌曲所表達(dá)的情緒。
6、學(xué)唱歌曲：
a：小聲跟唱歌曲。
b：找出不會演唱的句子。
c：放聲歌唱。
7、教師啟發(fā)學(xué)生有感情地演唱歌曲。
四、多種形式，表現(xiàn)歌曲。
1、用男女聲比賽的形式來鞏固學(xué)生對歌曲的掌握。
2、教師唱歌曲，指導(dǎo)學(xué)生用手中的樂器為歌曲伴奏。
3、教師結(jié)合本校實際進(jìn)行歌曲創(chuàng)編活動，并范唱給學(xué)生聽。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)老師的范唱進(jìn)行小組合作歌詞創(chuàng)編。（你能不能把你生活中有趣的生活寫入本首歌曲的旋律中進(jìn)行演唱）。
4、小組討論，創(chuàng)編歌詞。
五、總結(jié)升華。師（小結(jié)本節(jié)課的知識）：其實不光是彝族的小朋友是我們的好朋友，生活在祖國媽媽的大家庭中，我們都是好朋友。教師播放《愛我中華》歌曲錄音，在歌聲中結(jié)束本節(jié)課。
阿西里西說課稿篇九
2．打擊樂器：堂鼓、小鈸、木魚。
1．初步學(xué)會歌曲《阿西里西》。
2．學(xué)會堂鼓、小鈸、木魚的基本演奏方法。
3．能積極探索堂鼓等樂器的其它演奏方法。
1．從第三單元的欣賞曲《阿細(xì)跳月》引入《阿西里西》，這兩者都是彝族的音樂，前者是表現(xiàn)青年們的舞蹈，后者是表現(xiàn)兒童們的游戲。
2．聽《阿西里西》的錄音數(shù)遍，學(xué)生跟著錄音輕聲哼唱。
3．教師解釋“阿西里西”（我們是好朋友）和“丘都拉迪嗡啊”（表現(xiàn)歡樂的襯詞）的含義。并與學(xué)生一起回憶彝族的一些風(fēng)土人情（這在以前的學(xué)習(xí)中已經(jīng)介紹過）。
4．學(xué)生跟著伴奏帶演唱《阿西里西》。
5．展示堂鼓、小鈸、木魚等打擊樂器，請學(xué)生說出名字，學(xué)生可能將堂鼓說成小鼓，將小鈸說成是小镲，這也無妨。
教師分別介紹并示范這三種打擊樂器的基本演奏方法。堂鼓用單槌擊和雙槌同時擊都是基本的演奏方法；小鈸上下相擊，左右相擊也都是基本的演奏方法。
6．學(xué)生分三組，分別學(xué)習(xí)堂鼓、小鈸和木魚的基本演奏方法。
堂鼓可奏“×××××”的節(jié)奏，小鈸奏“×××××”的節(jié)奏，木魚奏“××××”和“××××××××××”的節(jié)奏。然后三組齊奏，形成一種熱烈歡快的氣氛。
7．各組分別探索堂鼓、小鈸、木魚的其它演奏方法，如堂鼓擊鼓邊、或用手按住鼓皮敲擊、小鈸磨擦發(fā)音、用鼓槌擊木魚等，總之，要求學(xué)生在同一件樂器身上探索發(fā)出幾種不同音色的聲音，這一練習(xí)是很有意義的。
8．用堂鼓、小鈸和木魚為歌曲《阿西里西》伴奏，請學(xué)生在課外作好設(shè)計，下一節(jié)課大家共同來實踐。
9．復(fù)習(xí)一遍歌曲《阿西里西》，再用剛才試敲的節(jié)奏為歌曲伴奏。
2．學(xué)生掌握堂鼓、小鈸、木魚基本演奏方法的普遍程度。
3．探索堂鼓等樂器其它演奏方法的積極性與參與率。
阿西里西說課稿篇十
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo)。
1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說明的研究成果。
3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo)。
1．科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2．學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
二、重點、難點及解決辦法。
重點：了解兩篇短文所說明的事理，說明的順序、方法。
難點：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
三、課時安排2課時。
四、教學(xué)步驟。
第一課時。
導(dǎo)入新課。
(一)明確目標(biāo)。
(二)整體感知。
學(xué)生自讀課文，研討以下問題：
1．“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知?
2．“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來?
3．你怎么看待科學(xué)家們的推斷?
討論明確：
1．1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。
2．科學(xué)家并不滿足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問，如“恐龍何以在南極生存?”“恐龍是如何越過大洋進(jìn)到另一個陸地上去的呢?”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
(三)重點、難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程。
1．學(xué)生再讀課文，理清文章說明的層次順序及說明方法。
討論明確：
全文共15個自然段，共分三部分。
第一部分(第1自然段)：用一個科學(xué)觀點――“一個科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說明內(nèi)容。
第二部分(第2～14自然段)：闡述說明內(nèi)容――由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分(15自然段)：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強(qiáng)有力的證據(jù)”.總結(jié)說明內(nèi)容，結(jié)束全文。
本文在說明“大陸漂移”：是恐龍無處不在的原因這一主體內(nèi)容時，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個生動的比喻，“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說明出來，板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。
主體說明部分。列數(shù)字是一個重要說明方法，如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2．25億年前形成的。這個泛大陸存在了數(shù)百萬年后，又開始顯示出破裂的跡象”。
“大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分?！?/p>
“印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。”
阿西里西說課稿篇十一
教材分析：歌曲選自人音版八年級第二單元，歌曲為2/4拍，快板速度，單樂段結(jié)構(gòu)后綴尾聲。歌曲表現(xiàn)了彝族少年熱愛生活、熱愛勞動的思想感情。這首歌的第一段詞為彝語的譯音，第二、三段為漢語歌詞，在音樂上，級進(jìn)與跳進(jìn)的音程交替使用，從而形成一種活潑流暢的旋律。開頭231│2-│和尾聲231│2-│的樂句不僅前后呼應(yīng)、保持統(tǒng)一，同時也在一定程度上形成對比。因為它除了旋律基本相同外，節(jié)奏上和力度上都略有差異。前者顯得輕巧、跳動，后者則顯得興奮、昂揚、熱情。此外，歌中的力度變化頗為細(xì)致，層次感很強(qiáng)，這對表現(xiàn)歌曲的情緒來說十分重要。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)彝族民歌，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛勞動的情感，同時培養(yǎng)學(xué)生喜歡我國西南地區(qū)的'民族音樂。2、有興趣地學(xué)唱歌曲，能用自然圓潤、略帶彈性的聲音和歡快活潑的情緒演唱。
3、能根據(jù)歌曲的內(nèi)容，采用小組討論創(chuàng)作設(shè)計的形式表現(xiàn)歌曲。
教學(xué)重難點：
1、積極參與學(xué)習(xí)歌曲的音樂活動中，學(xué)會表現(xiàn)歌曲。
2、根據(jù)歌曲的內(nèi)容，采用小組討論創(chuàng)作設(shè)計的形式表現(xiàn)歌曲。
教學(xué)方法：情境法、提問式教學(xué)、討論法。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、舞蹈碟片。
教學(xué)過程：
一、課前準(zhǔn)備。
播放彝族舞蹈碟片。
二、導(dǎo)入新課。
師：剛才我們大家看到的這個舞蹈，是我國哪個民族的?你能說說你是如何了解的嗎?
生：討論，回答。(彝族)。
師：彝族是中國西南地區(qū)一個具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區(qū)西北部，形成大分散，小聚居的特點。今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首彝族民歌《阿西里西》。
展示課題，解釋”阿西里西“的意思是”我們的好朋友“。
三、學(xué)習(xí)新課。
1、聆聽歌曲，感受情緒。
師：歌曲主要表現(xiàn)了怎樣的情緒?
生：討論，回答。(歡快地)。
2、師彈琴范唱，生在心里學(xué)唱歌曲。
3、師彈琴，學(xué)生輕唱歌詞。
4、共同討論：
師：同學(xué)們，你們在唱這首歌時，眼前呈現(xiàn)怎樣的景象呢?表達(dá)了怎樣的思想感情?
生：一群可愛的彝族少年高高興興地到草海捕魚、并在一起游戲的情景。表達(dá)了彝族少年熱愛生活、熱愛勞動的思想感情。
師：同學(xué)們都能體會到了歌曲的表現(xiàn)內(nèi)容，現(xiàn)在，讓我們把自己想象成那群少年，體會一下愉悅的心情，然后帶著這種心情再把這首歌演唱一遍。
四、創(chuàng)作與表演。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們都能唱好歌曲了，讓我們用一些其它的方式來表現(xiàn)歌曲，進(jìn)一步地感受一下西南一帶民歌的韻味和魅力。(如：不同的演唱形式、舞蹈、歌曲伴奏等等)。
2、學(xué)生分組設(shè)計表演形式，師巡回參與。
3、學(xué)生展示創(chuàng)作作品。
五、評價。
學(xué)生對自己組或其它組的設(shè)計、表演進(jìn)行評價。
六、總結(jié)。
彝族人民與各少數(shù)民族人民一樣除了喜愛用歌聲表現(xiàn)對生活的熱愛外，還喜歡用舞蹈來表現(xiàn)，總之，彝族是一個聰明智慧的民族，在漫長的歲月中，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化，形成了自己的良風(fēng)美俗，發(fā)展了豐富多采的文學(xué)藝術(shù)，成為祖國文化遺產(chǎn)寶庫中的一部份。
阿西里西說課稿篇十二
《阿西里西》是一首彝族歌曲，在這一堂音樂課的教學(xué)設(shè)計中，我以本單元的“快樂游戲”出發(fā)，針對三年級學(xué)生好動、好玩、好奇的學(xué)習(xí)特點，為了使課堂擁有寬松的氛圍，給學(xué)生以展示實踐的空間，讓課堂成為他們才藝展示的舞臺，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的`主人。我認(rèn)為成功的關(guān)鍵在于整個教學(xué)過程將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中、釋放出來，給學(xué)生以最大的空間感受、體驗、想象、表現(xiàn)的機(jī)會，從而使學(xué)生充分展示才藝，挖掘潛力、得到成功體驗。
1.在教學(xué)活動中，我讓學(xué)生通過合作的方式，盡情表現(xiàn)音樂，使整個課堂成了學(xué)生展示的舞臺。
2.我設(shè)計了一個以音樂游戲，讓學(xué)生分組討論音樂游戲活動，然后各個小組展示，音樂游戲在教學(xué)環(huán)節(jié)中輕松愉快的活躍課堂的氣氛。
3.這堂課的教學(xué)，我創(chuàng)設(shè)了以平等和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)注每一位學(xué)生，充分的讓學(xué)生讀、說、玩、唱、跳、想象和創(chuàng)造，孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。在教學(xué)活動都以學(xué)生為主體，師生互動。將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置，本節(jié)課注重學(xué)生的發(fā)展，充分相信學(xué)生的能力，讓每位學(xué)生都主動參與到教學(xué)活動中來。
當(dāng)然同事也給我提出了很多不足之處，我以后需要改進(jìn)的地方如下：
1.當(dāng)看到學(xué)生們表現(xiàn)好的時候，沒有做到隨時鞏固同學(xué)們的自信心。我應(yīng)該不斷地支持、鼓勵，以鞏固他們的自信心。在音樂課上，教師應(yīng)以自然、親切的微笑面對學(xué)生經(jīng)常用“你真棒，你能行”等鼓勵性的語言。
2.在歌曲的藝術(shù)處理的時侯，倉促了些，不精細(xì)。學(xué)生的演唱情感表達(dá)不夠。
3.在音樂實踐活動中，缺少打擊樂器的使用。
阿西里西說課稿篇十三
《阿西里西》是一首彝族歌曲，在這課的設(shè)計中，我注意從學(xué)生的興趣出發(fā)，針對二年級學(xué)生好動、好玩、好奇的學(xué)習(xí)特點，我在設(shè)計這節(jié)課時，我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍，給學(xué)生以展示的空間，讓課堂成為他們才藝表演的舞臺，讓學(xué)生真正成為課堂的主人.我認(rèn)為成功的關(guān)鍵在于整個教學(xué)過程將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中釋放出來，給學(xué)生以最大的空間感受、體驗、想象、表現(xiàn)的機(jī)會，從而能夠充分展示才華，挖掘潛力、釋放情感的成功體驗.
1.在音樂活動中，我讓學(xué)生通過合作的方式，盡情表現(xiàn)音樂，整個課堂成了學(xué)生展示的舞臺.
2.我設(shè)計了一個找朋友的音樂游戲，在這個音樂游戲活動中，老師和學(xué)生們形成了互動的`教學(xué)環(huán)境，在輕松愉快的音樂游戲中，課堂氣氛活躍.
3.本節(jié)課的教學(xué)，我創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感，從談話中、表揚中、活動中充分讓學(xué)生說、玩、唱、跳、想象和創(chuàng)造，孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅.
新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到：音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動.將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置，本節(jié)課注重學(xué)生的發(fā)展，充分相信學(xué)生的能力，讓每個學(xué)生都主動參與到教學(xué)活動中來.
不足之處：
1.在歌曲的藝術(shù)處理的時侯，倉促了些，不精細(xì).學(xué)生的演唱情感表達(dá)不夠.
2.當(dāng)看到學(xué)生們表現(xiàn)好的時候，沒有做到隨時鞏固同學(xué)們的自信心.我應(yīng)該不斷地支持、鼓勵，以鞏固他們的自信心.在音樂課上，教師應(yīng)以自然、親切的微笑面對學(xué)生經(jīng)常用“你真棒，你能行”等鼓勵性的語言.
3.在音樂實踐活動中，缺少打擊樂器的使用.
阿西里西說課稿篇十四
第二周的時候，我上了人生中的第一堂課，音樂課《簫》。關(guān)于這堂課，我從中學(xué)到了許多，也得到了許多收獲：
1、態(tài)度決定一切。
我是一個比較被動學(xué)習(xí)的人，初中時成績的中等偏上到現(xiàn)在的偏下，既沒有差到哪里去，但是也從沒有得過第一，沒有體會過那種全力以赴之后的喜悅與快樂的感覺，生活對于我來說好像就是這樣一直波瀾不驚，風(fēng)平浪靜。但是上了這堂課之后，我發(fā)現(xiàn)不能再得過且過了。
我想，如果我態(tài)度再端正一點，收獲的就絕不是現(xiàn)在的這么一點點了。我想起朱老師為我放下手中的工作，帶我到教室開電腦，拷音樂上的歌曲給我，耐心為我解決一個又一個難題。而我的課，只是上得差強(qiáng)人意。我知道，是我不夠努力的原因。
如果我再認(rèn)真一點，想好每一個環(huán)節(jié)，預(yù)計將會出現(xiàn)的情況，可能會好一些，我沒有盡全力，我只是去做了這件事，并沒有完全投入進(jìn)去，所以結(jié)果自然不夠理想。付出與收獲是成正比的。我想起高洋老師跟我講過的一句話：一件事情，要么不做，要做，就做到優(yōu)秀的最高境界，獨一無二，無可替代。現(xiàn)在才開始領(lǐng)悟到這句話的深層含義。態(tài)度，是可以決定一切的。不管從事哪一行哪一業(yè)，全力以赴的人總是笑到最后的'人。
2、站在孩子的角度，設(shè)身處地為他們著想。
我教的這一課是《簫》，好像是里面最難的一首歌，需要優(yōu)美、抒情地唱出來。而二年級的學(xué)生活潑好動，注意力很難集中。在設(shè)計教案的時候，我應(yīng)該在后面教授歌曲的環(huán)節(jié)多做一些游戲互動，讓他們的學(xué)習(xí)積極性提高，畢竟上課是一個雙邊的過程，只是光靠老師一個人唱獨角戲是不行的，還需要引起學(xué)生的共鳴。所以，要站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地地位他們著想。感謝我們組的其他三位同學(xué)，上我的試聽課，給了我寶貴的建議，讓我知道了，一堂課，教案只是紙上談兵的東西，真正要上好，會有許多突發(fā)情況發(fā)生，也有許多的小問題、小細(xì)節(jié)需要發(fā)現(xiàn)，遺憾的是我發(fā)現(xiàn)了那些之后已是臨近上課的時間，沒有多少時間重新背教案了，所以要能夠充分地準(zhǔn)備才是最好的。
3、音樂教育是一種美育。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為音樂課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技術(shù)和音樂知識，所以音樂課又被認(rèn)為是技術(shù)學(xué)習(xí)課，因此在音樂課中過多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)技能、技巧。小學(xué)音樂教育并不是要讓每個學(xué)生都成為音樂家，在音樂課中把認(rèn)識樂譜作為每課必學(xué)的內(nèi)容，并且把會不會識譜作為學(xué)生懂不懂音樂的標(biāo)準(zhǔn)，不但偏離了音樂教學(xué)的方向，而且由于純技術(shù)訓(xùn)練帶有一定的強(qiáng)迫性，容易使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)音樂的厭煩心理，進(jìn)而造成了學(xué)生和音樂之間的距離，以致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)音樂的熱情和信心。心理學(xué)家卡格安在觀察兒童的行為時發(fā)現(xiàn)“只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物，才能真正地吸引他們”。這就要求我們在教學(xué)中運用多種調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法，巧妙地將學(xué)生與音樂拉近，使學(xué)生獲得良好的音樂感受，逐漸地喜歡音樂。
對于二年級學(xué)生來說，如果單純的說唱，死板的講述樂理知識，那只會扼殺孩子們的想象力、創(chuàng)造力。根據(jù)“新課標(biāo)”的要求，我在這課堂教學(xué)中設(shè)置了這樣的導(dǎo)入：讓大家先聽一首用簫吹奏的曲子，這樣可以讓大家欣賞到音樂的魅力。后來在提問時，我問大家聽了這首曲子的感受，很多小朋友都告訴我說感覺很美，這樣這堂課的一部分目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了，因為我已經(jīng)讓他們通過傾聽，充分地感受到了音樂那旋律的美，音樂課便是要帶給大家以一種美得感受，學(xué)會一首歌是次要的，因為如果學(xué)生在課堂上通過我的講解、演唱等各種熏陶愛上這首歌的話，那么這首歌便映入到了他們的腦海深處，而興趣才是最好的老師。后面，我讓大家在音樂伴奏中朗讀也是如此，只為在優(yōu)美的旋律中讀出那份美感。音樂教育是一種美育。
阿西里西說課稿篇十五
《阿西里西》是一首彝族歌曲，在這課的設(shè)計中，我注意從學(xué)生的興趣出發(fā)，針對三年級學(xué)生好動、好玩、好奇的學(xué)習(xí)特點，運用多種形式和手段，讓學(xué)生體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂。
一、加強(qiáng)律動練習(xí)。
律動的重點是放在表現(xiàn)音樂上，首先要聽懂音樂。也就是理解音樂，律動并不是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)復(fù)雜的民族舞蹈，而是告訴學(xué)生怎樣動，在節(jié)奏變換的地方學(xué)生知道怎樣表現(xiàn)。從一開始的教學(xué)，到最后的歌曲表現(xiàn)，我多次讓學(xué)生進(jìn)行嘗試，雖然由于場地的原因，但是我能感覺到學(xué)生的快樂和喜悅。
二、加強(qiáng)欣賞，增加感受。
本節(jié)課的教學(xué)，我創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感，從談話中、表揚中、活動中充分讓學(xué)生說、玩、唱、跳、想象和創(chuàng)造，孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置，本節(jié)課注重學(xué)生的發(fā)展，充分相信學(xué)生的能力，讓每個學(xué)生都主動參與到教學(xué)活動中來。
三、鼓勵學(xué)生，大膽嘗試。
在這節(jié)課中，我巧妙設(shè)疑，針對課堂教學(xué)進(jìn)行中的問題，讓學(xué)生自己去評價。如：你覺得我們唱的怎么樣？你覺得他們組的游戲做的怎么樣等等。這些問題激勵了學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題培養(yǎng)了他們獨立思考、獨立分析、發(fā)表見解的能力。
不足之處：
一、在歌曲的藝術(shù)處理的時侯，倉促了些，不精細(xì)。學(xué)生的演唱情感表達(dá)不夠，應(yīng)在唱好歌曲的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行表演舞蹈、音樂游戲，效果會更好。
二、當(dāng)看到學(xué)生們表現(xiàn)好的時候，我應(yīng)該加長和學(xué)生跳舞的.時間，讓學(xué)生充分感到快樂。
三、朗讀歌詞的時間有點偏長。
總之，通過這節(jié)課，我從學(xué)生的演唱、歌表演、音樂游戲活動中，發(fā)現(xiàn)了他們一點一滴的進(jìn)步，使音樂學(xué)習(xí)形成良性的循環(huán)，音樂是美的，游戲是快樂的，讓孩子們在美中享受快樂。我以后會更加努力，讓孩子們在快樂中創(chuàng)造更美的音樂奇跡。
阿西里西說課稿篇十六
這是一首少數(shù)民族的歌曲，名字叫《阿西里西》是貴州彝族民歌，歌曲旋律歡快優(yōu)美，體現(xiàn)彝族人民熱愛生活、熱愛勞動的快樂場面。這首歌曲共三段歌詞，第一段是彝族語言的譯音，第二、三段是漢族語言，體現(xiàn)歌曲的主旨思想。在學(xué)習(xí)歌曲的過程中，了解彝族的民族風(fēng)俗和民族樂器：笛老挪、大把拉、月琴的音色和外形。“阿西里西”在一組語言中具有“我們是好朋友”的意思，四二拍快板速度。歌曲的旋律歡快，歌詞朗朗上口，多數(shù)班級學(xué)生學(xué)唱很快，歌曲情緒表現(xiàn)得也恰到好處，通過歌詞內(nèi)容學(xué)生對歌曲的主旨思想分析的準(zhǔn)確透徹，只有個別的班級學(xué)生感覺接受不好，也可能是學(xué)生學(xué)習(xí)緊張壓力大，思想重心都在文化課上，對音樂的興趣也減弱了，。我說道：“希望大家認(rèn)真學(xué)好我們今天學(xué)的這首歌曲，放松一下因?qū)W習(xí)文化課而緊張的大腦和神經(jīng)。你可以把在文化課上緊張心情和情緒通過唱歌來發(fā)泄一下，既放松精神又學(xué)會了歌曲和音樂知識，你會有更充沛的經(jīng)歷去學(xué)習(xí)文化課！但還是有學(xué)生唱歌的時候不愛張嘴，懶洋洋的，提不起精神，雖然在我的鼓勵聲中聲音大了些，但在最后一句歌詞的演唱上，音準(zhǔn)和節(jié)奏欠佳，還是需要教師調(diào)整好學(xué)生的狀態(tài)才能有好的上課效率，并學(xué)習(xí)相關(guān)的樂理知識，有助于學(xué)生對音樂情緒的感受，培養(yǎng)學(xué)生處理歌曲，分析歌曲的能力。
我在設(shè)計這節(jié)課時，有一個觀點在縈繞著我，我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍，給學(xué)生以展示的空間，讓課堂成為他們才藝表演的舞臺，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我認(rèn)為成功的關(guān)鍵在于整個教學(xué)過程將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中釋放出來，給學(xué)生以最大的空間感受、體驗、想象、表現(xiàn)的機(jī)會，從而能夠充分展示才華，挖掘潛力、釋放情感的成功體驗。
阿西里西說課稿篇十七
教學(xué)反思：
我認(rèn)為這節(jié)課成功的關(guān)鍵在于整個教學(xué)過程將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中釋放出來，給學(xué)生以最大的空間感受、體驗、想象、表現(xiàn)的機(jī)會，從而能夠充分展示才華，挖掘潛力、釋放情感的成功體驗。
一、在音樂活動中，我讓學(xué)生通過合作的方式，以自己的興趣愛好盡情表現(xiàn)音樂，整個課堂成了學(xué)生展示的舞臺。
二、我設(shè)計了一系列的音樂游戲，我和他們一起在表演拍巴掌、跳繩、鉆山洞時學(xué)唱《阿西里西》。在音樂游戲活動中，老師和學(xué)生們形成了互動的.教學(xué)環(huán)境，在輕松愉快的音樂游戲中，課堂氣氛活躍，節(jié)奏、知識點和重點、難點也迎刃而解、水到渠成了。
三、本節(jié)課的教學(xué)，我創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感，從談話中、表揚中、活動中充分讓學(xué)生說、玩、唱、跳、想象和創(chuàng)造，孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到：音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動。將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置，本節(jié)課注重學(xué)生的發(fā)展，充分相信學(xué)生的能力，讓每個學(xué)生都主動參與到教學(xué)活動中來。
四、在這節(jié)課中，我巧妙設(shè)疑，針對課堂教學(xué)進(jìn)行中的問題，讓學(xué)生自己去評價。如：你覺得我們唱的怎么樣？你覺得他們組的游戲做的怎么樣等等。這些問題激勵了學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題培養(yǎng)了他們獨立思考、獨立分析、發(fā)表見解的能力。
不足之處：
一、在歌曲的藝術(shù)處理的時侯，倉促了些，不精細(xì)。學(xué)生的演唱情感表達(dá)不夠，應(yīng)在唱好歌曲的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行表演舞蹈、音樂游戲，效果會更好。
二、當(dāng)看到學(xué)生們表現(xiàn)好的時候，沒有做到隨時鞏固同學(xué)們的自信心。我應(yīng)該不斷地支持、鼓勵，以鞏固他們的自信心。在音樂課上，教師應(yīng)以自然、親切的微笑面對學(xué)生經(jīng)常用“你真棒，你能行”等鼓勵性的語言。
總之，通過本課，我從學(xué)生的演唱、歌表演、音樂游戲活動中，發(fā)現(xiàn)了他們一點一滴的進(jìn)步，使音樂學(xué)習(xí)形成良性的循環(huán)，音樂是美的，游戲是快樂的，讓孩子們在美中享受快樂。
阿西里西說課稿篇十八
《阿西里西》是一首彝族歌曲，在這課的設(shè)計中，我注意從學(xué)生的興趣出發(fā)，針對二年級學(xué)生好動、好玩、好奇的學(xué)習(xí)特點，我在設(shè)計這節(jié)課時，我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍，給學(xué)生以展示的空間，讓課堂成為他們才藝表演的舞臺，讓學(xué)生真正成為課堂的主人；給學(xué)生以最大的空間感受、體驗、想象、表現(xiàn)的機(jī)會，從而能夠充分展示才華，挖掘潛力、釋放情感的成功體驗。
1.在音樂活動中，我讓學(xué)生通過合作的方式，盡情表現(xiàn)音樂，整個課堂成了學(xué)生展示的舞臺。
2.我設(shè)計了聲勢練習(xí)及彝族舞蹈，在這個音樂游戲活動中，老師和學(xué)生們形成了互動的教學(xué)環(huán)境，在輕松愉快的音樂游戲中，課堂氣氛活躍。
3.本節(jié)課的教學(xué)，我創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感，從談話中、表揚中、活動中充分讓學(xué)生說、玩、唱、跳、想象和創(chuàng)造，孩子們體會到學(xué)習(xí)的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。
阿西里西說課稿篇十九
課型：唱歌課。
教材分析：
《阿西里西》是一首貴州的彝族兒童游戲歌曲，“阿西里西”為“我們是好朋友”的意思，“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞。
教學(xué)目標(biāo)：
2、繼續(xù)引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，鼓勵學(xué)生對所聽的音樂作出評價。
3、隨音樂做動作時能與音樂協(xié)調(diào)一致。
4、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂時的自信心。
教學(xué)重點：
教學(xué)難點：
進(jìn)一步提高學(xué)生的歌唱能力和表演能力。
教具：
錄音機(jī)、阿西里西音樂伴奏帶、投影儀、跟歌曲的相關(guān)圖片、歌詞。
教學(xué)過程。
一、組織教學(xué)。
1、聽音樂進(jìn)教室。
2、師生問好歌。
3、跟著音樂動起來。
二、新授課。
1、聽音樂，看老師表演導(dǎo)入本課。
2、樂曲介紹。
這段音樂是我們貴州彝族的一首民歌，它的名字叫《阿西里西》是彝族小朋友做游戲時唱的歌曲。貴州有許多的少數(shù)民族，其中有苗族、布衣族、仡佬族、彝族。彝族人民熱情好客，居住在。。。。。。。
3、老師范唱歌曲（出示歌詞）。
4、聽師有節(jié)奏的讀歌詞。
學(xué)生讀，師糾正。
接龍讀。
5、教唱歌曲。
步驟：教唱第一、二段-----生唱-------接龍唱--------齊唱。
分組唱。
同學(xué)們評論歌曲的演唱。
2、分組匯報、評論。
3、小結(jié)。
下課。
阿西里西說課稿篇二十
本節(jié)課，我在新課程理念的指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計，通過課堂實踐教學(xué)檢驗后，基本上各項目標(biāo)都達(dá)到了。教學(xué)設(shè)計通過讓學(xué)生在課堂中發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗美、探究美、表現(xiàn)美這樣一個整體思路進(jìn)行設(shè)計，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用。課前用流行音樂《阿西里西山》創(chuàng)設(shè)音樂情境，激發(fā)學(xué)生興趣，拉近民族音樂與學(xué)生的距離，同時讓學(xué)生熟悉歌曲的主旋律，為上好本節(jié)課奠定了基礎(chǔ)。使用多媒體課件，運用直觀視聽結(jié)合的教學(xué)方法。課前的節(jié)奏游戲為突破難點做好準(zhǔn)備。重難點突出，圍繞歌曲展開設(shè)計層層突破。設(shè)計學(xué)生小組活動，培養(yǎng)學(xué)生合作意識。學(xué)生的實踐練習(xí)成果展示，使每個學(xué)生都參與其中，收獲成功感。整節(jié)課讓學(xué)生在實踐參與中發(fā)現(xiàn)、感受、體驗、探究、表現(xiàn)音樂之美。
不足：學(xué)生的識譜能力還是較弱；民族特色的凸顯上稍顯不足。
改進(jìn)措施：教學(xué)中將識譜能力的培養(yǎng)溶于音樂游戲中，在提高學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的識譜能力；舞蹈的全員參與或是民族服飾、民族樂器在課堂上的應(yīng)用與展示，凸顯民族特色。
阿西里西說課稿篇二十一
《阿西里西》是一首貴州的彝族兒童游戲歌曲，“阿西里西”為“我們是好朋友”的意思，“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞。
這首歌曲從結(jié)束音上來看是宮調(diào)式，但從第1、3樂句來看，顯然具有只徽調(diào)式的特點，因此，這首歌曲具有調(diào)式交替的特點。
1、學(xué)會歌曲《阿西里西》，并能隨歌聲做表演。
2、繼續(xù)引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，鼓勵學(xué)生對所聽的音樂作出評價。
3、隨音樂做動作時能與音樂協(xié)調(diào)一致。
4、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂時的自信心。
進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用語參加各項音樂活動，繼續(xù)培養(yǎng)活潑、開朗、樂觀的性格和同學(xué)們友好相處，相互合作的能力，提高學(xué)生的歌唱能力和表演能力。
進(jìn)一步提高學(xué)生的歌唱能力和表演能力。
錄音機(jī)、阿西里西音樂伴奏帶、投影儀、跟歌曲的相關(guān)圖片、歌詞。
一、組織教學(xué)。
1、聽音樂進(jìn)教室。
2、師生問好歌。
3、跟著音樂動起來。
二、新授課。
1、聽音樂，看老師表演導(dǎo)入本課。
2、樂曲介紹。
這段音樂是我們貴州彝族的一首民歌，它的名字叫《阿西里西》是彝族小朋友做游戲時唱的歌曲。貴州有許多的少數(shù)民族，其中有苗族、布衣族、仡佬族、彝族。彝族人民熱情好客，居住在......
3、老師范唱歌曲。（出示歌詞）。
4、聽師有節(jié)奏的讀歌詞。
學(xué)生讀，師糾正。
接龍讀。
5、教唱歌曲。
步驟：教唱第一、二段—————生唱———————接龍唱————————齊唱。
分組唱。
同學(xué)們評論歌曲的演唱。
2、分組匯報、評論。
3、小結(jié)。
阿西里西說課稿篇二十二
各位評委：
大家好！我是x號考生，我今天說課的內(nèi)容是《阿西莫夫短文兩篇》，下面我將按照說教材、說教學(xué)目標(biāo)、說學(xué)情、說教學(xué)方法法、說教學(xué)過程等幾個方面來給大家說課。
《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。
(一)知識目標(biāo)。
1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說明的研究成果。
3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo):。
1．科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2．學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
就以上目標(biāo)結(jié)合新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)我將本課的重難點設(shè)計如下：
１、教學(xué)重點：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
２、教學(xué)難點：體會課文中的補(bǔ)充說明的作用和含義。
1、學(xué)生知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗：本文介紹克隆知識很有條理，語言形象、生動、典雅，貼近生活。容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，但本文蘊含的克隆知識以及個別專業(yè)術(shù)語較深奧，初二學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，應(yīng)結(jié)合生物常識重點突破。
2、能力分析：學(xué)生對說明常識的把握沒有問題，并且能夠通過反復(fù)閱讀、品析語言、感悟文章的思想內(nèi)涵。
3、一般特點與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異：學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法，因此應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機(jī)會。
我先說教法：說明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時，培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。
本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。
我再說學(xué)法：教育學(xué)家指出“教是為了不教”：自主合作探究是適應(yīng)時代需要和行之有效的學(xué)習(xí)方法。
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中體味語言特色，體會作者的思想感情。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的'目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
（一）導(dǎo)入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。
這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這兩篇短文。
明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！边@一觀點，兩文都運用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究。
（三）精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容。學(xué)生自讀課文，然后小組內(nèi)討論交流，要求人人發(fā)言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點撥指導(dǎo)，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。
明確：
1．《恐龍無處不在》，說明對象為“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運動”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度為：通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論。
全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2~7段，介紹恐龍無處不在是大陸在漂移。2.3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；4.5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身研究上，而是把“這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察；6.7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8~12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13~15段，再次聚焦南極恐龍和其他生物，確證這一推斷的正確性。總之，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。
2．《被壓扁的沙子》，說明對象為“恐龍的滅絕”，說明角度為通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。文章的寫作思路如下：
全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。第二部分為2~6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。第三部分為7~11段，解釋斯石英的成因，重點說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12~17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運動，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要創(chuàng)新！
課余利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)“板塊構(gòu)造”“恐龍滅絕”的資料介紹，進(jìn)一步了解這一方面的科學(xué)知識和科研動態(tài)。
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