讀后感是對(duì)所讀書(shū)籍經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和萃取，是認(rèn)識(shí)和思考的延伸。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感首先需要仔細(xì)閱讀書(shū)籍，全面理解其內(nèi)容和主題。以下是一些展現(xiàn)讀者獨(dú)特觀點(diǎn)和深入思考的讀后感范文，值得一讀。
為學(xué)與為人讀后感篇一
毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇即興演講的文章中講到：“人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死，就比泰山還重。替法西斯賣(mài)力，替剝削人民壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。毛澤東同志這段話(huà)的意義，道出了人的生死價(jià)值觀。說(shuō)明了做人就必須做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕?tīng)奚膴^斗精神。毛澤東同志又講“人的能力有大小，但是要有這點(diǎn)精神”。這是要求人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活中應(yīng)該互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助，要有一股想干事、干好事的精神。毛澤東同志的教導(dǎo)時(shí)刻印記在我們的腦海里，他的“為人民服務(wù)”這句話(huà)，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，說(shuō)起這句話(huà)非常容易，而真正做到就不容易了。顧名思義，為人民服務(wù)就是號(hào)召我們做一些有益于社會(huì)，有益于人民的事，哪怕是犧牲了也在所不辭，也死得其所，無(wú)愧于人民。這就是為人民服務(wù)這個(gè)宗旨的含義。但現(xiàn)實(shí)上在社會(huì)里一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是手中掌握一定權(quán)力的干部，他們不是將人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，而是用來(lái)為個(gè)人謀私利，有的還演譯為“為人民幣服務(wù)”。從本質(zhì)上已經(jīng)變成了一個(gè)不受人民歡迎的人。這個(gè)演繹的“為人民幣服務(wù)”的口號(hào)，在社會(huì)上和人們的思想深處已造成很大的影響。但在陽(yáng)光下用在行動(dòng)上“身體力行”的將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)更大的危害。我們?cè)谏鐣?huì)上經(jīng)?？吹揭恍┱J(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，見(jiàn)死不救或救人得先付錢(qián)的場(chǎng)面。
今天，我覺(jué)得在我心目中為人民服務(wù)的思想其含義應(yīng)該是一個(gè)對(duì)人民利益極端熱忱，對(duì)人民生命極端負(fù)責(zé)任的人，是一個(gè)急為人民所急，想為人民所想的人。正如毛澤東同志所講：“只要你說(shuō)得對(duì)我們就改正，你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦”。因此對(duì)于為人民服務(wù)這句話(huà)，我們要理解深透，不能只掛在口頭上，要做到，就必須把為人民服務(wù)放在工作、學(xué)習(xí)、生活的行動(dòng)上，要完全地、徹底地去履行。無(wú)論在任何時(shí)候，何時(shí)何地只要是看見(jiàn)到國(guó)家的財(cái)產(chǎn)受到損害，人民的生命受到威脅時(shí)，要明白人民的利益高于一切，無(wú)論什么人，都有責(zé)任和義務(wù)勇敢地站出來(lái)，甚至犧牲自己的生命也在所不辭。這就是毛澤東同志“為人民服務(wù)”思想的內(nèi)涵和精髓。
今天，如果你是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著人民賦予的權(quán)力，你就要銘記你的權(quán)力是人民賦予的，你的權(quán)力必須用來(lái)為人民服務(wù)。在你行使權(quán)力時(shí)，更應(yīng)首先想到的是人民的利益和安危。一定要抱著對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，為人民慎用權(quán)、用好權(quán)、掌好權(quán)。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中曾經(jīng)講過(guò)：“白求恩同志毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。今天，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記主席的教導(dǎo)。有人說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)就是權(quán)力，權(quán)力就是責(zé)任”。我也認(rèn)為“有責(zé)任，就必須有義務(wù)，有義務(wù)就必須要服務(wù)”。這是一個(gè)永恒的主題。
為學(xué)與為人讀后感篇二
毛主席這篇《為人民服務(wù)》，我究竟讀了多少次，實(shí)在是記不清了。
小時(shí)候是上過(guò)這篇課文的，并且能背的滾瓜爛熟。
我也曾背上寫(xiě)有“為人民服務(wù)”的書(shū)包走在上學(xué)的路上，感覺(jué)十分自豪。
但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。
《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會(huì)上的講演，距今有近61年。
張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。
毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開(kāi)追悼會(huì)，并發(fā)表著名的講演，稱(chēng)他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
”從此，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。
我們黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。
正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說(shuō):“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無(wú)私利可圖。
我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。
建立新中國(guó)以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。
雖然發(fā)生過(guò)嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個(gè)光明磊落的黨。
她既勇于為人民的利益堅(jiān)持真理，又敢于為人民的利益修正錯(cuò)誤。
也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說(shuō)的，“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”。
因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。
為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
資產(chǎn)階級(jí)政黨是資產(chǎn)階級(jí)和少數(shù)人利益的代表者，由于階級(jí)的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。
與之相反，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。
這就決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所代表的利益必須是全人類(lèi)絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。
要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。
共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，是人類(lèi)最理想、最好的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)這一制度，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。
共產(chǎn)主義社會(huì)作為人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，需要十幾代甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。
多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。
理想、信念是人的主觀能動(dòng)性的具體表現(xiàn)。
理想、信念對(duì)人的激勵(lì)作用是很大的，它使人們?cè)谛袨橹挟a(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。
這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實(shí)踐活動(dòng)的一種強(qiáng)在的精神動(dòng)力。
一個(gè)人樹(shù)立了崇高的理想、堅(jiān)定的信念，他就會(huì)激發(fā)實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神和克服困難的勇氣，充滿(mǎn)了必勝的信心，甘愿為理想的實(shí)現(xiàn)犧牲一切。
重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的'是一條光明的大道，現(xiàn)在社會(huì)上有一些議論，說(shuō)共產(chǎn)主義太渺茫，有中國(guó)特色的社會(huì)主義太抽象，都是錯(cuò)誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。
只有堅(jiān)定樹(shù)立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會(huì)的根本。
我作為一名蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的老師，感覺(jué)無(wú)尚光榮。
人無(wú)高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學(xué)校教學(xué)、科研和學(xué)生服務(wù)，我感覺(jué)很欣慰。
在高校做老師的特別之處，就在于我們不僅為學(xué)校建設(shè)發(fā)展服務(wù)，同時(shí)還承擔(dān)服務(wù)育人的任務(wù)，所以，我感覺(jué)十分光榮，也更感覺(jué)肩上擔(dān)子很重。
為學(xué)與為人讀后感篇三
學(xué)習(xí)了這篇文章，感受又不相同，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過(guò)來(lái)。毛澤東主席作為一個(gè)黨的領(lǐng)袖，能為一個(gè)普通的戰(zhàn)士開(kāi)追悼會(huì)并致詞，為一個(gè)作過(guò)點(diǎn)滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無(wú)高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個(gè)別同志個(gè)人升遷了，就覺(jué)得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上。總認(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力，為人民服的意識(shí)應(yīng)該更加增強(qiáng)，而非坐高檔車(chē)、住舒適房、吃喝花公款；而非向社會(huì)、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出“如果我們有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”但是，現(xiàn)在黨內(nèi)的民主不多了，黨內(nèi)的批評(píng)與自我批評(píng)不見(jiàn)了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕別人提意見(jiàn)。為什么呢？因?yàn)樗救说钠ü刹桓蓛?。這種風(fēng)氣是不正的，是與黨的宗旨背道而馳的。我們廣大黨員寄希望于民主集中制的蓬勃興起，寄希望于黨內(nèi)的監(jiān)督，寄希望于廣泛地、經(jīng)常性的開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，寄希望于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)氣的繼承和發(fā)揚(yáng)。
近年來(lái)，就我個(gè)人而言，由于社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開(kāi)創(chuàng)性沒(méi)有了，有的是按部就班的上下班。重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，像任長(zhǎng)霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實(shí)實(shí)的做一些平凡的小事，本著求真務(wù)實(shí)的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，端正自已的思想認(rèn)識(shí)，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個(gè)為人民服務(wù)奮斗一生的人。
為學(xué)與為人讀后感篇四
今天，我學(xué)習(xí)了毛澤東主席撰寫(xiě)的《為人民服務(wù)》，明白了生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
《為人民服務(wù)》是毛澤東主席在張思德同志追悼會(huì)上的演講。
毛主席通過(guò)悼念張思德同志，教育大家要樹(shù)立正確的生死觀、批評(píng)觀和團(tuán)結(jié)觀，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，全心全意為人民服務(wù)。
看完后，我的心情久久不能平靜。
張思德同志雖然一生沒(méi)做出驚天動(dòng)地的大事，但是他活著是為人民的利益工作，死時(shí)是為人民的利益犧牲，詮釋了生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
古往今來(lái)，許多人用實(shí)際行動(dòng)踐行著為人民服務(wù)。
波蘭科學(xué)家居里夫人成功地提練“鐳”，當(dāng)時(shí)每克鐳漲到10萬(wàn)美元。
她放棄了成為億萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)，并毫不保留地公布鐳的提煉方法。
她對(duì)此的解釋很平淡：“沒(méi)有人應(yīng)該用鐳致富，它是屬于全人類(lèi)的。
”中國(guó)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，成功從中草藥中分離出青蒿素，使600多萬(wàn)人逃離瘧疾的魔掌。
在榮譽(yù)面前，她選擇繼續(xù)在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行著科學(xué)研究。
她們都告訴了我們生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因忙碌無(wú)畏而羞愧。
”我們生活中也有許多為人民服務(wù)的“活雷鋒”：救死扶傷的醫(yī)生，指揮交通的交警，無(wú)償獻(xiàn)血的志愿者，幫助失學(xué)兒童的無(wú)名氏，等等。
這些身邊的普普通通的人，以自己看似平凡的行動(dòng)詮釋著為人民服務(wù)。
作為一名小學(xué)生，我們更要傳承“為人民服務(wù)”的精神，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持做到出操排隊(duì)快靜齊，課間休息不吵鬧，上下樓梯靠右行，書(shū)包整齊又美觀，爭(zhēng)當(dāng)講奉獻(xiàn)、講文明、講衛(wèi)生的好少年。
人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的。
我們要讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
記得小學(xué)時(shí)讀毛澤東《為人民服務(wù)》這篇文章覺(jué)得有些可笑與不屑，文章既沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有感人肺腑的故事，只是一篇平凡無(wú)深意的悼念詞。
參加工作前，為人民服務(wù)對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)政治口號(hào)而已。
現(xiàn)在重讀《為人民服務(wù)》突覺(jué)感觸頗深。
為人民服務(wù)，這句話(huà)我們從小聽(tīng)到大，我一直理所當(dāng)然地認(rèn)為，這是國(guó)家工作人員都應(yīng)該有的精神和覺(jué)悟。
而當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大，接觸到的很多人卻讓我感到困惑，他們飛揚(yáng)跋扈，對(duì)老百姓愛(ài)理不理，十足一個(gè)官老爺。
為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，是我們黨一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
正是有了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才會(huì)日益繁榮昌盛，我們才會(huì)有今天的幸福生活，這一點(diǎn)毋庸置疑。
但要怎樣貫徹落實(shí)為人民服務(wù)的宗旨，這的確是一個(gè)問(wèn)題。
三月份從昆明培訓(xùn)回來(lái)的路上，我坐在車(chē)?yán)锟粗巴?，慢慢地欣賞著大自然無(wú)限的`風(fēng)光美景。
雖然才三月份，但氣溫卻已經(jīng)很高了，太陽(yáng)照在身上都感覺(jué)到刺痛。
窗外一片酷熱的景象中，我仿佛看到了一個(gè)個(gè)戴著草帽的農(nóng)民在農(nóng)田、山地里進(jìn)行勞作，臉朝黃土背朝天……。
我慶幸更感謝我的父母辛勤地把我培養(yǎng)成人，并找到一份如愿的工作，至少我不用在烈日下為了生活而辛苦勞作的工作。
慶幸之余又感到一絲絲的清涼。
我出生在農(nóng)村家庭，深知生活不易，體會(huì)過(guò)到機(jī)關(guān)單位辦事的繁瑣與艱難，見(jiàn)過(guò)父母到機(jī)關(guān)單位辦事時(shí)工作人員的敷衍、不情愿和父母卑微的姿態(tài)。
我在想，還有多少人像我的父母一樣，沒(méi)多少文化，到機(jī)關(guān)單位辦事都要小心翼翼，很多時(shí)候還被推來(lái)推去，明明很快就能辦好的事，因?yàn)闆](méi)有所謂的“關(guān)系”要多跑上幾次。
為學(xué)與為人讀后感篇五
讀這本書(shū)才知道為人三會(huì)是什么：一是如何說(shuō)話(huà)；二是如何做人；三是如何做事。一個(gè)人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說(shuō)話(huà)、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無(wú)為，就是因?yàn)榛盍艘惠呑佣紱](méi)有弄明白該怎么樣去說(shuō)話(huà)、做人、做事。
做事先做人，做人會(huì)說(shuō)話(huà)，這句話(huà)是很有道理的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人做人成功了，他才能有機(jī)會(huì)獲得事業(yè)上的成功。相反，一個(gè)人如果做人失敗了，即使他話(huà)說(shuō)得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來(lái)很風(fēng)光，但到頭來(lái)他任然是一個(gè)失敗者。我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一些人和事是你根本無(wú)法改變的。這個(gè)時(shí)候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會(huì)靈活的處世。人的智力本無(wú)太大差異，為什么有的人成功、有的人失敗？說(shuō)話(huà)、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書(shū)圍繞會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)辦事、會(huì)做人三個(gè)方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
一、會(huì)說(shuō)話(huà)。
說(shuō)話(huà)講分寸―在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話(huà)，在和別人說(shuō)話(huà)時(shí)，不要把與人交談當(dāng)做一種競(jìng)賽，也不要隨便打斷別人說(shuō)話(huà)，在我們公司開(kāi)會(huì)中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個(gè)習(xí)慣很不好，還有在什么場(chǎng)合就該說(shuō)什么話(huà)，還有批評(píng)別人時(shí)要做到對(duì)事不對(duì)人，這點(diǎn)，我覺(jué)得我們的潘部長(zhǎng)就很好，開(kāi)會(huì)時(shí)，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說(shuō)他的事情做的不好，但前提會(huì)先說(shuō)，我是對(duì)事不對(duì)人。在與人交談時(shí)，不要表現(xiàn)的過(guò)于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方說(shuō)錯(cuò)時(shí)，要委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>
二、會(huì)做事。
做事要靈活，用心付出就一定有收獲，每個(gè)人要想獲得成績(jī)，不努力去做是不可能的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，這是多少人親身親歷后的一種感悟，最后濃縮為一條真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回報(bào)的前提。在做事的時(shí)候，應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己是前提，再結(jié)合自己的興趣點(diǎn)，利用好自己的長(zhǎng)處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個(gè)例子，有兩個(gè)歐洲人到非洲去推銷(xiāo)皮鞋，由于炎熱，非洲人向來(lái)都是打赤腳。第一個(gè)推銷(xiāo)員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來(lái)，這些人都是打赤腳，怎么會(huì)要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個(gè)推銷(xiāo)員看到非洲人打赤腳，驚喜萬(wàn)分，這些人都沒(méi)穿鞋，這皮鞋的市場(chǎng)大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買(mǎi)皮鞋，最后發(fā)大財(cái)而回。所以說(shuō)心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會(huì)做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠(chéng)待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強(qiáng)大的胸懷去面對(duì)，這樣做人才能坦蕩。而誠(chéng)信是你做事的招牌，講信用的人才會(huì)有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢(shì)利”這句古話(huà)，只要我們每個(gè)人在遇事時(shí)，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自?xún)?nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問(wèn)題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會(huì)燦爛、陽(yáng)光。
為學(xué)與為人讀后感篇六
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”主臥室同志在《為人民服務(wù)》中說(shuō)的話(huà)，也是古時(shí)候的大文學(xué)家司馬遷的名言。當(dāng)我?guī)е瘋男那樽x完《為人民服務(wù)》的時(shí)候，這句千古名言可就早已深深烙印在我的腦海里。
文中講了張思德同志的是有意義的有價(jià)值的，因?yàn)樗菫榱藨?zhàn)友而犧牲為了百姓而殉職的，正因?yàn)槿绱?，所以同志才?hào)召我們向他學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)！
“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出?！笔前?！只有盡心盡責(zé)地為人民服務(wù)，人們才會(huì)敬仰你，如果人民提出了你的缺點(diǎn)，你不改正，反而變本加厲地發(fā)揚(yáng)自己的缺點(diǎn)，那么最終你還是害了自己，因?yàn)檫@樣人民會(huì)更討厭你，你死后人們不會(huì)為你而悲哀，而只會(huì)為社會(huì)又少了一個(gè)渣子而感到高興。
當(dāng)今社會(huì)，有很多人是為了人民服務(wù)的，也有很多人是欺壓百姓人民的財(cái)產(chǎn)的。
相反，有的人卻為了錢(qián)財(cái)而欺壓百姓——臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人，為了自己的個(gè)人利益，為了錢(qián)財(cái)，他把一個(gè)個(gè)老百姓的生命棄之不顧，這事多么令人憤怒，多么冷人厭惡的人呀！像這種人死了，人民不會(huì)記住他、不會(huì)敬佩他！
長(zhǎng)大以后，我要當(dāng)像吳斌那樣的人，為人民服務(wù)，為人民做事！
為學(xué)與為人讀后感篇七
從報(bào)紙上看到了一則消息，牛玉儒同志被評(píng)為“cctv感動(dòng)中國(guó)2004年度人物”。
據(jù)查閱一些資料，更為詳盡地獲悉了為百姓甘為孺子牛的牛玉儒的生平資料。
牛玉儒是內(nèi)蒙古通遼人，1970年參加工作，從公社黨委書(shū)記到內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，34年里的他就像一部不知疲倦的機(jī)器一樣，風(fēng)風(fēng)火火工作著。
2004年8月14日，年僅51歲的呼和浩特市書(shū)記牛玉儒離開(kāi)了人世。
在中國(guó)大江南北的黨政機(jī)關(guān)的門(mén)口，我們?？梢钥吹较嗤奈鍌€(gè)字--為人民服務(wù)，這是人民對(duì)公仆的最低要求，也是最高的要求。
而當(dāng)大大小小的國(guó)家干部，面對(duì)“為人民服務(wù)”這五個(gè)字的時(shí)候，央視推薦委員會(huì)評(píng)價(jià)道:牛玉儒為[***被屏蔽詞語(yǔ)]人執(zhí)政為民的旗幟添上了一抹耀眼的亮色。
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負(fù)著草原人的幸福之路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向，風(fēng)雨人生，利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”之古訓(xùn)。
為官一任，造福一方，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時(shí)代而常青。
他讓活著的人肅然起敬，他雖然離我們而去了，但他卻永遠(yuǎn)活在人民的心中。
為人民服務(wù)的楷模，每一個(gè)公仆的樣板。
他的一言一行詮釋了如何去筑牢干群魚(yú)水之情，他的一舉一動(dòng)拆射出愛(ài)民深切的真情。
為人民服務(wù)是我們黨永恒的宗旨。
恐怕所有人都有一種感覺(jué)，自從讀書(shū)到參加工作，我們所受的教育、熏陶都始終貫穿著這個(gè)思想，現(xiàn)在再讀[***被屏蔽詞語(yǔ)]同志《為人民服務(wù)》這篇著作，最大的切身感受就是環(huán)境不同了，時(shí)代不同了，但我們的認(rèn)識(shí)度、認(rèn)同感卻與日遞增。
從最初的理論式教育到如今和群眾主動(dòng)打交道的實(shí)踐，我們作為一名機(jī)關(guān)工作人員，每天都在全接觸、開(kāi)放式的實(shí)踐中為人民利益而工作。
回想?yún)⒓庸ぷ魇嗄陙?lái)，由于所處的工作性質(zhì)，決定著我們必須始終時(shí)刻地為人民利益而想，為人民利益而憂(yōu)。
[***被屏蔽詞語(yǔ)]同志在文章中所體現(xiàn)出的一些思想，也都無(wú)不襯映出“三個(gè)代表”重要思想的精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，也說(shuō)明我們黨每時(shí)每刻都在探索著、實(shí)踐著如何更好地為人民利益服務(wù)。
“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出”“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到光明，要看到黨風(fēng)，要提高我們的勇氣”。
只言片語(yǔ)中，道出了我們黨始終如一、孜孜追求的高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣、開(kāi)闊胸襟。
的確，在改革開(kāi)放的潮流中，各種思維的激烈碰撞，確實(shí)使人有時(shí)感到思想中存在著一些“不適應(yīng)、不符合”的問(wèn)題，但是如果每一位黨員都能象牛玉儒同志那樣去做，去實(shí)踐，那么我們的黨始終會(huì)是一個(gè)讓廣大人民群眾所支持滿(mǎn)意的政黨，我們的[***被屏蔽詞語(yǔ)]員始終會(huì)是一位讓廣大人民群眾接受和擁護(hù)的黨員，我們祖國(guó)的未來(lái)肯定會(huì)更加光明起來(lái)。
這些與這次先進(jìn)性教育的目標(biāo)要求是相一致的。
毛澤東在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說(shuō):“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍， 是革命的隊(duì)伍。
我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
”“為人民服務(wù)”彌補(bǔ)了我們現(xiàn)實(shí)生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國(guó)人民擁護(hù)支持的根本理由，也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。
事實(shí)證明，“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大，從弱到強(qiáng)的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅(jiān)實(shí)的思想保證和政治保證。
為學(xué)與為人讀后感篇八
“為人民服務(wù)”，這句話(huà)很平常，我們對(duì)它的理解也可能只是樂(lè)于助人罷了。但卻有這樣一個(gè)人，他用盡自己的一生來(lái)詮釋這句話(huà)，他就是――張思德。
1933年12月，張思德加入了少先隊(duì)，不久又參加了紅軍。1937年10月張思德又加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。隨紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，調(diào)到中央軍委警衛(wèi)營(yíng)通訊班當(dāng)班長(zhǎng)，在數(shù)年的通訊工作中，張思德兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，認(rèn)真負(fù)責(zé)，完成任務(wù)準(zhǔn)確無(wú)誤。
在我們的眼中，張思德同志是一個(gè)不平凡的人，他的事跡也很不平凡，但他最出色的一點(diǎn)是：他聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的安排，服從黨的分配。當(dāng)讓他干什么他就干什么，不講條件，也不講報(bào)酬。他以自己的行動(dòng)踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨員的諾言。
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為學(xué)與為人讀后感篇九
在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍.我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補(bǔ)了我們現(xiàn)實(shí)生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國(guó)人民擁護(hù)支持的根本理由,也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因.
事實(shí)證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強(qiáng)的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅(jiān)實(shí)的思想保證和政治保證.
不同的時(shí)代,不同的時(shí)期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識(shí).不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛(ài)一行專(zhuān)一行,不計(jì)較個(gè)人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).
當(dāng)前全國(guó)正按照黨中央的部署,開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.
我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點(diǎn)和不足,希望黨組織在思想上和行動(dòng)上對(duì)我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長(zhǎng)補(bǔ)短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.
偉大的時(shí)代,永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國(guó)革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動(dòng)人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.
繼承和弘揚(yáng)為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢(shì)的需要,是時(shí)代的呼喚,偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!
為學(xué)與為人讀后感篇十
《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時(shí)，叫了一輛出租車(chē)去旅館，途中倆人談起話(huà)來(lái)。司機(jī)問(wèn)：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了。“啊，簡(jiǎn)單得很，你是在加利――羅馬站上車(chē)的，你的穿著是英國(guó)式的，你的口袋里露出一本偵探小說(shuō)來(lái)?！?/p>
“太了不起啦！”柯南?道爾叫起來(lái)，他很驚奇在意大利會(huì)碰上第二個(gè)福爾摩斯。他習(xí)慣地問(wèn)一問(wèn)：“你還看到其他什么痕跡沒(méi)有？”“沒(méi)有，沒(méi)有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外?！?/p>
【感悟】。
幽默就是先故意提出一個(gè)容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論，然后再作出一個(gè)出人意料的分析和解釋。司機(jī)故意賣(mài)關(guān)子，造成他是第二個(gè)福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋?zhuān)斐蓮?qiáng)烈的幽默感。
為學(xué)與為人讀后感篇十一
讀后這本書(shū)才知道為人三會(huì)是什么：一是如何說(shuō)話(huà)；二是如何做人；三是如何做事。一個(gè)人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說(shuō)話(huà)、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無(wú)為，就是因?yàn)榛盍艘惠呑佣紱](méi)有弄明白該怎么樣去說(shuō)話(huà)、做人、做事。
做事先做人，做人會(huì)說(shuō)話(huà)，這句話(huà)是很有道理的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人做人成功了，他才能有機(jī)會(huì)獲得事業(yè)上的成功。相反，一個(gè)人如果做人失敗了，即使他話(huà)說(shuō)得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來(lái)很風(fēng)光，但到頭來(lái)他任然是一個(gè)失敗者。我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一些人和事是你根本無(wú)法改變的。這個(gè)時(shí)候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會(huì)靈活的處世。人的智力本無(wú)太大差異，為什么有的人成功、有的人失?。空f(shuō)話(huà)、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書(shū)圍繞會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)辦事、會(huì)做人三個(gè)方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
一、會(huì)說(shuō)話(huà)。
說(shuō)話(huà)講分寸-在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話(huà)，在和別人說(shuō)話(huà)時(shí)，不要把與人交談當(dāng)做一種競(jìng)賽，也不要隨便打斷別人說(shuō)話(huà)，在我們公司開(kāi)會(huì)中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個(gè)習(xí)慣很不好，還有在什么場(chǎng)合就該說(shuō)什么話(huà)，還有批評(píng)別人時(shí)要做到對(duì)事不對(duì)人，這點(diǎn)，我覺(jué)得我們的潘部長(zhǎng)就很好，開(kāi)會(huì)時(shí)，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說(shuō)他的事情做的不好，但前提會(huì)先說(shuō)，我是對(duì)事不對(duì)人。在與人交談時(shí)，不要表現(xiàn)的過(guò)于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方說(shuō)錯(cuò)時(shí)，要委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>
二、會(huì)做事。
做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個(gè)例子，有兩個(gè)歐洲人到非洲去推銷(xiāo)皮鞋，由于炎熱，非洲人向來(lái)都是打赤腳。第一個(gè)推銷(xiāo)員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來(lái)，這些人都是打赤腳，怎么會(huì)要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個(gè)推銷(xiāo)員看到非洲人打赤腳，驚喜萬(wàn)分，這些人都沒(méi)穿鞋，這皮鞋的市場(chǎng)大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買(mǎi)皮鞋，最后發(fā)大財(cái)而回。所以說(shuō)心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。
三、會(huì)做人。
做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠(chéng)待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強(qiáng)大的胸懷去面對(duì)，這樣做人才能坦蕩。而誠(chéng)信是你做事的招牌，講信用的人才會(huì)有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。
最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢(shì)利”這句古話(huà)，只要我們每個(gè)人在遇事時(shí)，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自?xún)?nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問(wèn)題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會(huì)燦爛、陽(yáng)光。
為學(xué)與為人讀后感篇十二
辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開(kāi)始的思想準(zhǔn)備，失敗了再來(lái)一次。
播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點(diǎn)，讓別人和你有共同的利益。
一個(gè)人相信自己是什么，他就會(huì)是什么。一個(gè)人心里怎樣想，他就會(huì)成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，85％則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對(duì)方的得意之事。
批評(píng)的五個(gè)前提1.注意場(chǎng)合2.對(duì)事不對(duì)人，3.先贊揚(yáng)，后忠告批評(píng)的最終目的不是要把對(duì)方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長(zhǎng)；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報(bào)告寫(xiě)得不錯(cuò)，你肯定下了不少工夫。同時(shí)，還有一個(gè)重要的問(wèn)題你要注意涉及，4.批評(píng)先從關(guān)懷對(duì)方感受入手，要具體說(shuō)明有針對(duì)性，要溫和提建議希望對(duì)方怎么做。
糾正別人過(guò)錯(cuò)時(shí)，切忌采用命令的口吻，最好采用請(qǐng)教式的語(yǔ)氣。欣賞對(duì)手，把對(duì)手當(dāng)朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對(duì)手。
為學(xué)與為人讀后感篇十三
《為人民服務(wù)》這篇偉大著作是毛主席在延安追悼張思德同志時(shí)的講演。張思德1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開(kāi)追悼會(huì)并發(fā)表著名的講演稱(chēng)他是“為人民利益而死的他的死比泰山還要重?！睆拇恕稙槿嗣穹?wù)》響徹大江南北教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。主席的這篇著作小時(shí)候能背的滾瓜爛熟但真正讓我從思想上、心靈上重新接受洗禮的是這一次重讀《為人民服務(wù)》。
重溫毛主席《為人民服務(wù)》一文備受教育深受啟發(fā)。這篇著作文字不多卻充分昭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨及其人民軍隊(duì)的歷史使命、為誰(shuí)革命、為誰(shuí)服務(wù)的重大問(wèn)題。讀來(lái)格外激動(dòng)、倍感親切現(xiàn)歸納學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得：
第一坦白宣布共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命性和人民性。“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍是為著解放人民的是徹底地為人民的利益工作的?！蔽恼麻_(kāi)篇就指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨及其人民軍隊(duì)的性質(zhì)和歷史使命。過(guò)去一切黨派一切軍隊(duì)都是依附在剝削階級(jí)身上、并為其服務(wù)的他們沒(méi)有如此坦蕩的胸懷表明自己的階級(jí)立場(chǎng)和服務(wù)對(duì)象。封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)和御用文人們會(huì)用“仁者此文來(lái)源于本站人”的騙人把戲掩飾他們的剝削本質(zhì)以此欺騙農(nóng)民此文來(lái)源于本站弟為他們的利益賣(mài)命;資產(chǎn)階級(jí)政黨會(huì)從所謂的社會(huì)達(dá)爾文主義和宗教兩個(gè)側(cè)面給剝削找到“合理的理由”。而毛主席用無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家坦白直言了共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命使命即：為著解放人民徹底地為人民的利益工作。
第二無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生死觀和革命理想、革命事業(yè)緊密相連。為著解放人民成千上萬(wàn)的先烈犧牲在對(duì)敵斗爭(zhēng)的沙場(chǎng)上、牢獄中這和一切宗教給予困苦中的人民永遠(yuǎn)不能兌現(xiàn)的空洞許諾多么不同。解放!意味著徹底推翻壓在中國(guó)人民身上的三座大山砸碎套在身上的剝削枷鎖意味著面朝黃土受苦受難幾千年的人民將因共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)前赴后繼、流血犧牲的奮斗而站直身此文來(lái)源于本站做國(guó)家的主人。這是開(kāi)天辟地的偉大事業(yè)!正如馬克思所昭示：“過(guò)去的運(yùn)動(dòng)都是為少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)?！薄叭松囊饬x”這個(gè)古老問(wèn)題歷來(lái)在不同階級(jí)、不同世界觀的人那里有不同的回答而“為人民利益而死比泰山還重”這就是共產(chǎn)黨人的生死觀。
第三揭示了為什么人服務(wù)、為什么階級(jí)服務(wù)的立場(chǎng)原則?！耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人誰(shuí)向我們指出都行只要你說(shuō)的對(duì)我們就改正。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的為人民的利益改正錯(cuò)的我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)?！边^(guò)去和現(xiàn)在一切政權(quán)和政黨都有為什么人服務(wù)、如何服務(wù)的問(wèn)題。為人民服務(wù)看似幾個(gè)字字里卻凝結(jié)著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的世界觀、無(wú)產(chǎn)階級(jí)立嘗觀點(diǎn)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)屬性決不是一些不關(guān)痛癢、冠冕堂皇的口號(hào)和套話(huà)。因此我黨無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期都忠誠(chéng)地按著這條方針辦事?！盀槿嗣穹?wù)”這幾個(gè)字之所以成為人民群眾心系不忘的概念被視為共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的詞語(yǔ)無(wú)不和毛澤東、周恩來(lái)、張思德、焦裕祿、雷鋒和無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的作為相聯(lián)系。
為學(xué)與為人讀后感篇十四
張麗結(jié)婚剛?cè)?，就和丈夫分居了?/p>
她對(duì)朋友說(shuō)：
“他一定有問(wèn)題。每天回家很少和我講話(huà)，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來(lái)，一直到深夜。一句多情的話(huà)也沒(méi)有，仿佛情話(huà)都在結(jié)婚以前說(shuō)完了，實(shí)在讓人難以忍受?！?/p>
【感悟】。
妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語(yǔ)是戀愛(ài)中的男女所不可缺少的。尤其是在進(jìn)餐或放松時(shí)的親切交談，可以稱(chēng)得上是愛(ài)情的一種“情感增效劑”。
為學(xué)與為人讀后感篇十五
黨中央提出在全黨深入開(kāi)展以黨的群眾路線為主題的教育活動(dòng)，是新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的根本要求，是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛力、鞏固黨的執(zhí)政使命的重要舉措，同時(shí)也是貫徹落實(shí)黨的十八大精神、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的重要舉措。黨的群眾路線教育活動(dòng)落到實(shí)際工作中就是很直接的工作要求。作為一名_員就務(wù)必扎扎實(shí)實(shí)地從本職工作做起，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。
一、培養(yǎng)_員敬業(yè)精神的重要性。
培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神是全心全意為人民服務(wù)的核心資料。中國(guó)_是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是我們黨的奮斗目標(biāo)。要完成這偉大而艱巨的任務(wù)，有賴(lài)于全體_員的共同努力，這更需要全體_員的敬業(yè)精神作為保障。
事業(yè)有成，敬業(yè)第一，這是千古流傳的良訓(xùn)。考察古今中外歷史，有數(shù)不清的成功者為社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，為開(kāi)創(chuàng)事業(yè)和造福人民建立了豐功偉業(yè)。他們的成功各有各的原因，但具有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神則是他們成功的一個(gè)共同原因。馬克思、恩格斯、_、周恩來(lái)、_等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都對(duì)人類(lèi)解放事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，無(wú)限熱愛(ài)。他們出生入死地戰(zhàn)斗，為了事業(yè)矢志不移，無(wú)私無(wú)畏的敬業(yè)精神，最后開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)社會(huì)的新紀(jì)元。政治家成功要敬業(yè)，科學(xué)家成功要敬業(yè)，同樣黨的事業(yè)成功也要敬業(yè)，要靠全體_員的敬業(yè)精神去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今世界兩極格局解體，新的世界格局----多極化格局正在構(gòu)成。為了在未來(lái)世界格局中占據(jù)有利地位，各國(guó)都在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高科技水平，生產(chǎn)力越高，經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展就越快，綜合國(guó)力就越高。
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，發(fā)展生產(chǎn)力，既要靠物，更要靠人。所以物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，關(guān)鍵是人的素質(zhì)的提高。我們黨是一個(gè)擁有6600多萬(wàn)黨員的大黨，現(xiàn)如今我們黨所處的歷史地位和歷史環(huán)境發(fā)生了根本性變化，即已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。全體_員工作在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮著生力軍的作用。在新世紀(jì)新階段，我們黨要肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命，_員責(zé)無(wú)旁貸。因此，在科技日新月異，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，輝煌在于_員的敬業(yè)精神，期望在于_員的敬業(yè)精神。
黨員隊(duì)伍中存在的問(wèn)題說(shuō)明培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的緊迫性。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體_員愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、以身作則、嚴(yán)于律己，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，贏得了人民的信任和全體社會(huì)的尊重。但是，在改革開(kāi)放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中，黨員在敬業(yè)方面仍存在不少問(wèn)題。道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，對(duì)工作缺少職責(zé)心，事業(yè)心不強(qiáng)，對(duì)個(gè)人的榮辱得失斤斤計(jì)較，不為全局事業(yè)著想，工作中擺花架子，搞形式主義，全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)淡化，毫無(wú)“平常工作看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，危難之際豁得出來(lái)”的敬業(yè)精神。那么，_員的先進(jìn)性又如何體現(xiàn)的出來(lái)呢雖然這些現(xiàn)象存在于部分黨員身上，但有損于_員的崇高形象，造成了很壞的社會(huì)影響。在全黨開(kāi)展持續(xù)_員先進(jìn)性活動(dòng)中，努力培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神已經(jīng)成為我黨一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù)。
二、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基本要求。
全心全意為人民服務(wù)，盡職盡責(zé)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心這是_員標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。立黨為公，執(zhí)政為民，切實(shí)把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，努力盡職盡責(zé)辦實(shí)事辦好事，實(shí)踐好為人民服務(wù)的宗旨，不斷地為人民謀利益，永做人民的勤務(wù)員，這是_員先進(jìn)性的本質(zhì)體現(xiàn)。如何才能忠實(shí)實(shí)踐、身體力行呢這就要求一位_員要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。具有敬業(yè)精神的人都有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地盡到職業(yè)職責(zé)和義務(wù)，不會(huì)僅僅把工作當(dāng)成做事那錢(qián)的手段去敷衍應(yīng)付，也不會(huì)僅僅為完成任務(wù)而從事工作。而是把工作當(dāng)成自己的一項(xiàng)本職使命而盡職盡責(zé)，盡心盡力地實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨。
干一行愛(ài)一行，適應(yīng)社會(huì)的需要，愛(ài)崗敬業(yè)的思想是做一名合格_員的基本保障。社會(huì)行業(yè)五花八門(mén)，只是分工不同，沒(méi)有貴賤尊卑之分。在個(gè)人愛(ài)好和社會(huì)允許的條件下，選取了自己的職業(yè)，就要努力做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行愛(ài)一行，不能這山望著那山高，個(gè)性是_員，更要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，一個(gè)人只有安心本職工作，熱愛(ài)本職工作，才能在自己的崗位中全身心地投入，才能忘我工作，才能孜孜不倦、頑強(qiáng)拼搏，才能把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去，才能摒棄狹隘的個(gè)人功利私念。
創(chuàng)造更大的價(jià)值，鍥而不舍，精業(yè)的頑強(qiáng)意志是對(duì)_的時(shí)代要求。一個(gè)合格的_員不僅僅要具備合格黨員的基本條件，而且還要具備在職業(yè)道路上追求完善和不斷提高職業(yè)技能的精業(yè)態(tài)度。社會(huì)是由低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)循序發(fā)展的，個(gè)性是到了現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化，使社會(huì)分工不僅僅走出單位內(nèi)部，而且走向國(guó)際。個(gè)性是20實(shí)際80年代以來(lái)，世界高科技領(lǐng)域的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)和世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，各種形式的國(guó)際合作應(yīng)運(yùn)而生，高科技合作進(jìn)入無(wú)國(guó)界的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代。在種。種社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下，要求各行各業(yè)人員務(wù)必具有精業(yè)精神。而6600多萬(wàn)_員是現(xiàn)階段我國(guó)各行各業(yè)的主力軍，只有每一位_員增加緊迫感，孜孜不倦，鍥而不舍地追求，在工作中精益求精，用心進(jìn)取，才能始終站在時(shí)代前列，才能真正創(chuàng)造更大的價(jià)值，才能問(wèn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)建功立業(yè)。
三、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的途徑。
首先，要確立宏大的人生志向。確立宏大的人生志向是培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基礎(chǔ)和前提。志向是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是工作的風(fēng)帆，_員要持續(xù)先進(jìn)性，要有所作為，就務(wù)必首先立下宏圖大志。如我黨優(yōu)秀的_員、敬愛(ài)的周恩來(lái)總理19歲東渡日本留學(xué)時(shí)，寫(xiě)下一首豪邁詩(shī)篇“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。這首詩(shī)充分反映了周恩來(lái)總理在青年時(shí)期立志救國(guó)的宏偉大略和立志成材的赤子胸懷，激勵(lì)他在以后60年艱苦卓絕的革命生涯中為中華之崛起，為中國(guó)人民的解放事業(yè)，無(wú)私無(wú)畏，鞠躬盡瘁，立下了豐功偉績(jī)。因此，要培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)機(jī)關(guān)凝神，必先使其立志，把自己的事業(yè)與黨和國(guó)家、民族的利益緊密聯(lián)系起來(lái)，敬業(yè)奮斗，時(shí)刻持續(xù)先進(jìn)性，發(fā)揮_員的價(jià)值。
其次，要確立行業(yè)無(wú)貴賤的職業(yè)觀，強(qiáng)化公仆意識(shí)。社會(huì)勞動(dòng)是分工進(jìn)行的，各行各業(yè)彼此依靠。只要是社會(huì)需要的工作，都是高尚神圣的。行業(yè)無(wú)貴賤，工作無(wú)尊卑?，F(xiàn)階段，_員務(wù)必要糾正錯(cuò)誤的職業(yè)觀念，強(qiáng)化公仆意識(shí)，不論處于什么工作崗位，都要盡自己的努力，以城實(shí)的勞動(dòng)為人民作出有益的貢獻(xiàn)，這樣才能的到人民的贊譽(yù)，得到社會(huì)的認(rèn)同。這也是我黨建立和存在的根本目的和出發(fā)點(diǎn)。只有做到這一點(diǎn)，才能切實(shí)解決好為誰(shuí)服務(wù)、為誰(shuí)工作、為誰(shuí)掌權(quán)的問(wèn)題，才能切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能不斷地為人民謀利益，張思德如此，任長(zhǎng)霞、牛玉儒等同志也是如此。
最后，要在工作實(shí)踐中培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神。實(shí)踐是一個(gè)人獲得知識(shí)，構(gòu)成良好的品質(zhì)，成就理想人格，到達(dá)境界的最基本的途徑。培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神也務(wù)必透過(guò)實(shí)踐來(lái)完成?？鬃映珜?dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”和“聽(tīng)其言而觀其行”，評(píng)判一個(gè)_員是否具有敬業(yè)精神，是否先進(jìn)，不在于他的言辭，而主要看他在實(shí)際工作中是如何實(shí)踐的。_同志曾說(shuō)過(guò)，人的正確思想從哪里來(lái)的是從天上掉下來(lái)的嗎不是，是自己頭腦里固有的嗎不是。人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。這句話(huà)既科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的來(lái)源，又指明了培養(yǎng)良好敬業(yè)精神的根本途徑在于實(shí)踐。因此，_員良好敬業(yè)精神的培養(yǎng)只有透過(guò)工作實(shí)踐才能獲得。
我認(rèn)真地閱讀了《為人民服務(wù)》這一篇課文，著這篇課文是通過(guò)張思德同志而講了為人民服務(wù)的道理，贊揚(yáng)了張思德全心全意為人民服務(wù)的精神。我不禁贊嘆：“張思德同志為人民服務(wù)的精神多么可貴??！”這時(shí)，我不禁想起了我的外公。
我的外公是個(gè)普普通通的農(nóng)民，為人民的利益工作，就是他人生最大的樂(lè)趣，他已經(jīng)把這份樂(lè)趣當(dāng)成他生命中最重要的使命，即使是多么小小的一件事都好，他都樂(lè)意去做。平時(shí)，他會(huì)編織些籃子送給鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們少用塑料代，環(huán)保些。媽媽說(shuō)“父親養(yǎng)大我們幾兄妹真不容易，不管生活多艱苦，工作多忙，他總會(huì)抽些時(shí)間去做好事，鄉(xiāng)親們也?？渌??！?/p>
我很敬佩外公，外公也很疼我，他教我：要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，長(zhǎng)大為人民服務(wù)。記得那一次，那是一個(gè)炎熱的夏天，那時(shí)我才六歲。這一天，我和外公坐著小船來(lái)到一條小河上，這條河的污染真大，河水一點(diǎn)也不清澈，混濁混濁的，小魚(yú)肚子朝天地躺在河上，河上堆滿(mǎn)了垃圾，那氣味熏的要命，大群大群的蒼蠅在垃圾上飛來(lái)飛去，那“嗡嗡”的叫聲真讓人討厭?？赏夤€是照樣向前去。我再也忍不住了，捂著鼻子對(duì)外公說(shuō)：“外公，咱們回家吧這里好臭！”“不，過(guò)些天就不臭了?！蓖夤Σ[瞇地回答。當(dāng)時(shí)年幼的我還不知是什么意思，只覺(jué)得很棒的外公有魔力把河變干凈。外公拿起竹竿一次又一次地把垃圾撈上來(lái)，時(shí)不時(shí)用衣袖擦擦額上的汗。坐在船上的我不停地說(shuō)：“好臭，好臭……”那蒼蠅的聲音使得我渾身不自在，不知不覺(jué)，太陽(yáng)已落山了，小河也總算干凈些了。外公擦擦汗，拿起竹竿一撥，我們回家了。
過(guò)了幾個(gè)月，我又跟外公來(lái)到這小河上，小河再也不臭了，周?chē)囊磺卸甲兠利惲耍顫姷男◆~(yú)小蝦自由自在的游來(lái)游去，外公臉上露出了欣慰的笑容，雖然事情過(guò)去很久了，但它依然深刻地印在我的腦海里。
外公的一生都用在為人民服務(wù)的宗旨上，看到自己的付出能給人民帶來(lái)好處，他會(huì)很開(kāi)心。外公的心愿是希望我們能夠多為人民服務(wù)，外公，相信我，我回完成您的心愿，把“為人民服務(wù)”的精神發(fā)揚(yáng)光大！
為學(xué)與為人讀后感篇十六
“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！边@是毛主席在延安追悼張思德同志時(shí)的演講稿。
學(xué)習(xí)毛主席《為人民服務(wù)》這篇光輝著作，無(wú)論對(duì)我們的工作還是學(xué)習(xí).生活都具有十分重要的意義。這篇文章使我備受教育，深受啟發(fā)，讓我深深體會(huì)到要堅(jiān)持為人民服務(wù)，樹(shù)立“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”的社會(huì)主義榮辱觀。
毛澤東主席在《為人民服務(wù)》這篇演講的文章中講到：“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助?！泵珴蓶|主席這段話(huà)的意義，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)的。說(shuō)明了不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心.愛(ài)護(hù)和幫助，這樣才能更好的團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
毛澤東同志的“為人民服務(wù)”這句話(huà)，博大精深，又通俗易懂，既是警句，又是宗旨。但是，說(shuō)起來(lái)非常容易，而真正做到就不容易了?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”，張思德同志時(shí)為了人民利益而死的，他的死比泰山還重。張思德雖然只有29歲，但他短暫的一生是有價(jià)值的，是徹底地為人民服務(wù)的一生，他用自己的實(shí)際行動(dòng)和全心全意為人民服務(wù)的信念將生命的價(jià)值詮釋得絢麗奪目。
“我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出”這句話(huà)應(yīng)該作為我們的警句。我們處于沖動(dòng)的年齡，總會(huì)認(rèn)為很多事只要自己喜歡就好，從不考慮別人的感受。父母批評(píng)了自己，就覺(jué)得父母不愛(ài)自己，要離家出走;老師勸了一句，就覺(jué)得老師看不起自己;同學(xué)說(shuō)了一句話(huà)，就覺(jué)得他們對(duì)自己有偏見(jiàn)。曾經(jīng)的我也是一樣：記得再一次的暑假期間，爸媽帶我去千島湖游玩，當(dāng)時(shí)父母的好友也在。在晚上去飯店吃飯時(shí)，因我挑食，舅舅讓我和他們一起點(diǎn)菜，到了樓上，看見(jiàn)都坐滿(mǎn)了，沒(méi)座位留給我，只覺(jué)心中很郁悶，我的神色立即陰沉了起來(lái)，舅媽看著我，輕輕說(shuō)了一句：“不要這個(gè)樣子，別人都在，挺難看的?！边@樣平凡的一句話(huà)立即讓我的胸口悶悶的，有團(tuán)火在燒，立即回了一句：“我就是這個(gè)表情，要看便看，不看隨便?！币痪湓?huà)，讓氣氛有一瞬間的凝固。我給人留下了不好的印象。讀了這篇著作之后，我終于明白了一個(gè)道理：我們應(yīng)該歡迎別人批評(píng)指出，并虛心改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只有這樣才能讓我們變得更優(yōu)秀。
青春很短暫，我們不應(yīng)該給自己留下太多遺憾。雖然我們做不到偉人那樣一切為人民服務(wù)，可是我們有著自己的責(zé)任，我們可以盡自己小小的一份力，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人。
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