人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
追求真理的事例篇一
追求真理和堅(jiān)守信仰是人類一種古老而崇高的精神追求。無(wú)論從哲學(xué)、科學(xué)還是宗教的角度看,追求真理和堅(jiān)守信仰都具有非常重要的意義。在追求真理的道路上,我們需要持續(xù)不斷地思考、觀察、實(shí)踐和反思;堅(jiān)守信仰則需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的信念和信仰的支撐。在這個(gè)過(guò)程中,我從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先,追求真理意味著不斷的思考和觀察。真理是客觀存在的,我們只有通過(guò)不斷的思考和觀察,才能逐漸接近真理。無(wú)論是哲學(xué)家們傾注心血研究的道德真理、科學(xué)家們不懈努力探索的自然真理,還是信仰者們傾注力量追求的宗教真理,都需要我們動(dòng)腦筋去思考、觀察身邊的事物和現(xiàn)象。我曾在思考的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),任何現(xiàn)象背后都有其深層次的原因,只有通過(guò)深入思考,我們才能更加深入地了解現(xiàn)象背后的真相。
其次,追求真理需要實(shí)踐和反思。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)真理的重要手段之一。通過(guò)實(shí)踐,我們收集到豐富的經(jīng)驗(yàn)和觀察到更多的現(xiàn)象,有助于我們深入地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。然而,僅僅有實(shí)踐還不夠,我們需要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高我們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)在一次實(shí)踐中取得了失敗的結(jié)果,但是通過(guò)反思,我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式有所偏差,得出了一個(gè)更準(zhǔn)確的結(jié)論。因此,實(shí)踐和反思是追求真理不可或缺的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
再者,堅(jiān)守信仰需要一顆堅(jiān)強(qiáng)的信念。人生在世,常常會(huì)遭遇各種各樣的困難和挫折,而信仰是我們戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。信仰可以給予我們力量、勇氣和堅(jiān)持的動(dòng)力。我記得在一次困難的面前,我?guī)缀跻獎(jiǎng)訐u我的信仰,但是每當(dāng)我想到信仰是我的精神支柱,我重新找回了勇氣和力量,并且堅(jiān)定地向前走。因此,無(wú)論是個(gè)人的信仰,還是集體的信仰,我們都需要堅(jiān)持下去,因?yàn)樾叛鰧⒔o予我們堅(jiān)定前行的力量。
最后,堅(jiān)守信仰需要信仰的支撐。信仰的支撐可以來(lái)自于自己的思考和感悟,也可以來(lái)自于他人的言傳身教。有時(shí)候,我們會(huì)遇到一些疑惑和迷茫,這時(shí)候我們可以通過(guò)與他人的交流和思辨來(lái)獲得解答。我曾經(jīng)參與一個(gè)宗教討論小組,每個(gè)人都分享了自己對(duì)信仰的理解和體會(huì),通過(guò)與他人的交流,我不僅加深了對(duì)自己信仰的理解,也受到了啟發(fā)和鼓舞。因此,我們需要與他人共同分享信仰,尋找到信仰的支撐。
總之,追求真理和堅(jiān)守信仰是一條漫長(zhǎng)而艱難的道路,但是在這個(gè)過(guò)程中,我們也會(huì)有許多的收獲和體會(huì)。通過(guò)思考、觀察、實(shí)踐和反思,我們可以更好地接近真理;通過(guò)堅(jiān)守信仰和信仰的支撐,我們可以獲得對(duì)人生的勇氣和力量。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)努力追求真理,堅(jiān)守我的信仰,并將所得到的心得體會(huì)與他人分享,以期能夠?yàn)楦嗟娜藥?lái)啟迪與力量。
追求真理的事例篇二
總有人說(shuō),事物的正確答案只有一個(gè),而我卻對(duì)這種說(shuō)法不屑一顧。因?yàn)?,我一直以為,在絕大多數(shù)時(shí)候,事物的正確答案遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)。而那些總認(rèn)為事物的正確答案只有一個(gè)的人,必是禁錮了自己的思維,而只滿足于自己的那一個(gè)答案。
或許我這樣講,有人會(huì)說(shuō)我鉆牛角尖。那好,即使拋開(kāi)這一點(diǎn),我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在我們的身邊,就有很多事物的答案遠(yuǎn)不止一個(gè)。
這世界就是這樣,即便是所謂的真理,也會(huì)在歲月中慢慢變化,又何況是一種事物的所謂正確答案呢?《道德經(jīng)》有言:“道可道,非常道?!被蛟S真的是這樣吧。萬(wàn)物的玄機(jī),又怎能用簡(jiǎn)單的正確或錯(cuò)誤來(lái)判斷呢!而那些頑固地認(rèn)為事物的正確答案只有一個(gè)的人,則尤為可笑了。
追求真理的事例篇三
此刻打盹,你將做夢(mèng),而此刻學(xué)習(xí),你將圓夢(mèng)。
古人云:“書(shū)中自有黃金屋?!笔聦?shí)上每一個(gè)成功人士的背后都有千萬(wàn)本書(shū)來(lái)支持他。因此在書(shū)中可以尋求到知識(shí)寶典和人生精髓。從書(shū)籍中吸取知識(shí)和力量是人生之必需。每個(gè)人從一出生開(kāi)始,就在不停的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)各中的知識(shí),以便將來(lái)在社會(huì)上更好的立足。
我覺(jué)的讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)家作品,一個(gè)詩(shī)人去讀斯考古學(xué)家的記錄一樣,讀是因?yàn)橄矚g,讀是源于興趣,有一句話說(shuō)的好:“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但它可以改變?nèi)松膶挾?。”“與真理為友,”是哈佛校訓(xùn)的精。“真理”二字在哈佛校園隨處可見(jiàn),因?yàn)樵凇罢胬怼敝泄鹑松l(fā)生了許多做學(xué)問(wèn),做人,做事的準(zhǔn)則,這也啟發(fā)著我們要對(duì)自我有所要求,讓自己與哈佛校訓(xùn)要求,讓自己與哈佛校訓(xùn)考的更近。“與真理為友”的校訓(xùn),啟發(fā)我們做有學(xué)問(wèn)孜孜不倦。情于探索,求人要誠(chéng)實(shí),正直,忠實(shí)于自己的思考,做人要堅(jiān)貞不屈,能夠捍衛(wèi)真知,堅(jiān)守節(jié)操?!芭c真理為友”的校訓(xùn),啟發(fā)我們首先要學(xué)會(huì)享受自由中找到自己的目標(biāo),能在自由自覺(jué)自制,能夠盡情的開(kāi)發(fā)自我,實(shí)現(xiàn)自我,而不是依賴和自我限制,或者放縱和迷失。學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦是暫時(shí)的,未來(lái)學(xué)到的痛苦是終生。
學(xué)習(xí)這件事,不是缺乏時(shí)間,而是缺乏努力。學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服,還能做什么呢?誰(shuí)也不能隨隨便便成功,它來(lái)自徹底的自我管理和毅力。
我荒廢的今日,正是昨日殞身之人祈求的明日。覺(jué)得為今時(shí)已晚的時(shí)候,恰恰是最早的時(shí)候。只有比別人最早,更勤奮地努力,才能?chē)L到成功的滋味。時(shí)間在流逝,現(xiàn)在的口水,將成為明天的眼淚。今天不走,明天要跑。一天過(guò)完,不會(huì)再來(lái)。即使現(xiàn)在對(duì)手也不停地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。勿將今日之事推到明日。沒(méi)有艱辛,便無(wú)所獲。
追求真理的事例篇四
2、人需要真理,就象盲人需要明眼的引路人一樣。
3、寶劍不彎,真理不銹。
4、勝利就在真理之中?!獝?ài)默生
5、要使真理沉下去,除非金子浮上來(lái)。
6、如果真理是名貴的珍珠,那么實(shí)踐說(shuō)是產(chǎn)生珍珠的大海。——(亞洲)諺語(yǔ)
7、真理不怕審判?!?拉丁美洲)諺語(yǔ)
8、真理的旅行是不用簽證的。——(法國(guó))諺語(yǔ)
9、關(guān)鍵在于要有一顆愛(ài)真理的心,隨時(shí)隨地地碰見(jiàn)真理,并把它吸收進(jìn)來(lái)?!璧?/p>
10、我愛(ài)我的老師,我更熱愛(ài)真理?!?希臘)諺語(yǔ)
11、真理不是靠喝彩造出來(lái)的,是非不是靠投票決定的?!?英國(guó))諺語(yǔ)
12、友誼要用真理來(lái)鞏固?!V語(yǔ)
13、不知道謬誤,也不會(huì)懂得真理?!V語(yǔ)
14、一切東西都可以仿造,唯有真理不能。
15、人的快樂(lè)和幸福不在金我錢(qián),不在于愛(ài)情,而在于真理。——(捷克)諺語(yǔ)
16、你是我的客人,但真理是我的母親。
17、真理可以打開(kāi)一切門(mén)戶。
18、一句真理,勝過(guò)百句謊言?!?非洲)諺語(yǔ)
19、拳頭打不倒真理。
20、謬誤越大,真理取得的.勝利就越大?!?/p>
21、雄鷹的眼睛不怕迷霧,真理的光輝不怕籠罩?!?歐洲)諺語(yǔ)
22、和真理在一起,就是和幸福在一起。
23、真理是一柄閃閃發(fā)光的利劍。
24、鹽是咸的,但菜肴不可少;真理是苦的,但對(duì)未來(lái)不可少?!?蒙古)諺語(yǔ)
25、真理在火里不會(huì)燃燒,在水里不會(huì)下沉?!?印度)諺語(yǔ)
26、真理屬于人類,謬誤屬于時(shí)代?!璧?/p>
27、真理可能被鎮(zhèn)壓,但是不能被扼殺。——(德國(guó))諺語(yǔ)
28、是真金不怕火煉,是真理不怕邪惡?!?蒙古)諺語(yǔ)
29、真理是用血海也撲滅不不了的。
30、真金不怕火煉,真理不怕詭辯?!?越南)諺語(yǔ)
31、時(shí)間會(huì)流逝,年華要消失,真理永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。
32、刀劍殺不死真理?!?阿根廷)諺語(yǔ)
33、真理是世界的太陽(yáng)。
34、真理往往從謬誤中產(chǎn)生?!?/p>
35、真理比金子更值錢(qián)?!?拉丁美洲)諺語(yǔ)
36、鋼鐵可以彎曲,真理駁不倒?!?朝鮮)諺語(yǔ)
追求真理的事例篇五
真理有三部分:考查,即求取它;認(rèn)識(shí),即它已存在;信心,即運(yùn)用它。下面是關(guān)于追求真理名言警句的內(nèi)容,歡迎閱讀!
1、真理盡管苦澀,然而鮮明?!胀欣锬?/p>
2、人的天職在勇于探索真理。——哥白尼
3、為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣?!剪斨Z
4、一時(shí)強(qiáng)弱在于力,千秋勝負(fù)在于理?!茇?/p>
5、我愛(ài)我的老師,但我更愛(ài)真理?!獊喞锸慷嗟?/p>
6、只有忠實(shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理。
7、惟有真理,才是我該誓死捍衛(wèi)的?!ㄌ刭囂?/p>
8、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!?/p>
9、沒(méi)有思想自由,就沒(méi)有科學(xué),沒(méi)有真理。——勒南
10、真理的旅行,是不用入境證的。——約里奧·居里
11、錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗?!└?duì)?/p>
12、對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴?!R辛
13、真理在人那里獲得生命力,并且展現(xiàn)出來(lái)。——加繆
14、真理是時(shí)間的孩子,不是權(quán)威的孩子?!既R希特
15、假如你要尊重真理,就要預(yù)期在腹背受難?!迅?/p>
16、真理有時(shí)可能變得黯淡,但它永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅?!罹S
17、熱愛(ài)真理,是找到真理的最有利的條件。——愛(ài)爾維修
18、越是接近真理,便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人?!捞乩?/p>
19、美是真理之光,而美的陰影就是謊言?!住て绽锸参?/p>
20、如果你想獨(dú)占真理,真理就要嘲笑你了?!_曼·羅蘭
21、堅(jiān)持我們誓守的唯一真理——神圣的個(gè)人操守?!?yuàn)W貝納
22、謬誤的好處是一時(shí)的,真理的好處是永久的。——狄德羅
23、掩飾真理是卑鄙,因害怕真理而撒謊是怯懦?!獖W格遼夫
24、謬誤只能從門(mén)縫里進(jìn)來(lái),真理站在門(mén)前。——拉丁美洲諺語(yǔ)
25、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣?!郀柣?/p>
26、實(shí)實(shí)在在的真理,頂天立地的品格,比什么爵位都高?!硭?/p>
27、人應(yīng)該有愛(ài)好真理,一見(jiàn)真理就采納它那樣的心靈?!璧?/p>
28、真理永遠(yuǎn)是不朽的,而謬誤總有一天要被糾正?!敗ぐ5?/p>
29、真理只有一個(gè),它不在宗教中,而是在科學(xué)中?!_(dá)·芬奇
30、懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ),這才是缺點(diǎn)?!斞?/p>
31、研究真理認(rèn)識(shí)真理與相信真理,乃是人性中最高的美德?!喔?/p>
32、真理永遠(yuǎn)壓過(guò)謊言,就象油永遠(yuǎn)在水面上一樣?!∶乐拗V語(yǔ)
33、通向謬誤的道路有千百條,通向真理的道路只有一條?!▏?guó)諺語(yǔ)
34、我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的`快慰。——桑塔耶納
35、因?yàn)檎胬硎菭N爛的,只要有一個(gè)罅隙,就能照亮整個(gè)田野?!諣栣?/p>
36、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤?!R梭
37、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
38、真理不是一種鑄幣,現(xiàn)成的擺在那里,可以拿來(lái)藏在衣袋里?!R辛
39、不應(yīng)是為了自己的需要,而應(yīng)是為了真理而活著?!蟹颉ね袪査固?/p>
40、我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒(méi)有我自己的東西?!跞麸w
41、熱愛(ài)科學(xué)就是熱愛(ài)真理,因此,誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德?!M(fèi)爾巴哈
42、人的快樂(lè)與幸福不在金我錢(qián),不在于愛(ài)情,而在于真理?!菘酥V語(yǔ)
43、世上惟有一個(gè)真理:便是忠實(shí)于人生,并且熱愛(ài)人生?!_曼·羅蘭
44、真理,哪怕只見(jiàn)到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡?!钏墓?/p>
45、人們還往往把真理與錯(cuò)誤混在一起去教人,而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤?!璧?/p>
46、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的?!獝?ài)因斯坦
47、哪里沒(méi)有樸素、善良與真理,哪里也就談不上有偉大。——列夫·托爾斯泰
48、真理之所以為真理,只是因?yàn)樗桥c謬誤以及虛偽對(duì)立的?!?chē)爾尼雪夫斯基
49、科學(xué)地探求真理,要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)。——莫洛亞
50、對(duì)真理的熱愛(ài)就體現(xiàn)在:知道怎樣去發(fā)現(xiàn)與珍惜每一件事物的好處?!璧?/p>
以上是小編推薦追求真理名言警句的內(nèi)容。真理也許浩淼遙遠(yuǎn),但“恍兮惚兮,其中有象?!崩献拥囊会樢?jiàn)血給了追求的人們希望。王小波曾說(shuō),“與任何話語(yǔ)相比,饑餓都是更大的真理。”真理樸素,需要的只是我們堅(jiān)定的腳步。
追求真理的事例篇六
在中國(guó)當(dāng)下社會(huì),非常適合從努力賺錢(qián)中得到樂(lè)趣,因這是一個(gè)生產(chǎn)方式,愛(ài)情嘛,它更像是一種消費(fèi)方式,而且消費(fèi)特征非常接近低值易耗品,人們不會(huì)往上面多投資,人們寧可買(mǎi)樓買(mǎi)車(chē),也不會(huì)把錢(qián)花在戀愛(ài)上。
總有人對(duì)愛(ài)情抱幻想,并且不想正視現(xiàn)實(shí)。
他們忘記了,愛(ài)情所創(chuàng)造出的輕松興奮與舒適,是需要借助錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所謂的男人的負(fù)責(zé)沉穩(wěn)寬容大氣,無(wú)非就是收入多且穩(wěn)定的代名詞,而女人的所謂漂亮及善解人意,也是收入很好的結(jié)果。
很多愛(ài)情的問(wèn)題出自于,有人想用愛(ài)情來(lái)賺錢(qián),比如香港女人的愛(ài)情夢(mèng)想——嫁入豪門(mén),其實(shí)這是一種奮斗,嫁入豪門(mén)的意思,無(wú)非是試圖去分享豪門(mén)的財(cái)富與社會(huì)地位,這跟自己賺錢(qián)來(lái)贏得社會(huì)地位異曲同工,同時(shí),這想法也造成了混亂,因愛(ài)情并不是一個(gè)很好的賺錢(qián)方式,成功幾率很小,且愛(ài)情與賺錢(qián)兩者之間,有很多內(nèi)在矛盾,能協(xié)調(diào)好這事兒的人很少。
我以為,絕在多數(shù)人在愛(ài)情上的困惑多半是掙錢(qián)上的困惑,一旦他們發(fā)現(xiàn)掙錢(qián)的道路更適合發(fā)展自我,就不會(huì)把愛(ài)情看得有吸引力了,讓我們坦白地承認(rèn)一個(gè)事實(shí)吧,掙錢(qián)比愛(ài)情要難得多,在這個(gè)世界上,愛(ài)情可以人手一份,而錢(qián)卻集中在少數(shù)人手里。當(dāng)然啦,追求真理就更難了,因全世界的真理只在聚合在說(shuō)得出名的極少人手中。
現(xiàn)實(shí)中,我們可觀察到,愛(ài)戀愛(ài)的人,多半是一些無(wú)正經(jīng)事兒可做的人,無(wú)聊之余,便與異性一起在混時(shí)光,問(wèn)題出在其中總要有一人付賬,而那一個(gè)不付的人,想把這件事繼續(xù)下去,但付賬的人因要忙著掙錢(qián)去付賬,所以最終總會(huì)離去——他們最終會(huì)盡力保住自己的`生活趣味或習(xí)慣,于是不付賬的那一個(gè)成為易受傷的好人,專攻心理學(xué),付賬的那一個(gè)成為不專情的壞人,專攻登龍術(shù)。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)世界里,還有兩種更極端的人,一種是不掙錢(qián)也不專情的最壞的壞人,另一種是又掙錢(qián)又專情的最好的好人,這兩種人相遇的機(jī)率很大,湊到一起的機(jī)率并不大,因人人都有極強(qiáng)烈的自我保護(hù)的本能,所以嘛,最終湊到一起的,多半是同類。
資料
談到個(gè)人發(fā)展,我以為,從賺錢(qián)中,人們可學(xué)到很多自我改進(jìn),談戀愛(ài)卻更多讓人學(xué)會(huì)自我縱容而已。
為達(dá)到某個(gè)目標(biāo)改進(jìn)自我才有可能,無(wú)目標(biāo),談不到改進(jìn)自我。在現(xiàn)代社會(huì)里,多賺錢(qián)即是一個(gè)很好的目標(biāo),一個(gè)人,若是無(wú)法協(xié)調(diào)好很多關(guān)系,是很難賺到錢(qián)的。
一般來(lái)講,在中國(guó),成功的商人都是人際關(guān)系專家。
愛(ài)情成功的人,多半也是很好的人際關(guān)系專家。
可以想見(jiàn),兩個(gè)自私固執(zhí)且無(wú)能的人,在對(duì)方面前使勁兒地展示自我,得到的多半是否定,他們最終會(huì)受傷害,卻不會(huì)通過(guò)此事改進(jìn)自我,他們并不能學(xué)聰明,協(xié)調(diào)自己與別人的需要,全因戀愛(ài)中其實(shí)并無(wú)真正的目標(biāo)。
無(wú)目標(biāo)時(shí),兩人間發(fā)生的每一件事都體現(xiàn)了個(gè)人趣味,無(wú)對(duì)錯(cuò)。人們討論與爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果是,雙方往往都更堅(jiān)持自己了,這結(jié)果易使他們分手。
而賺錢(qián)則相反。賺錢(qián)多的人,往往更能自我改進(jìn),他們是調(diào)整自己能力強(qiáng)的人,他們從滿足別人的需要中賺錢(qián),且從中學(xué)到很多東西。
而在一般性的戀愛(ài)中,人們只能學(xué)到自我偽裝。
我認(rèn)為,總體上看,從戀愛(ài)中,人們只能學(xué)到一件事,即認(rèn)清自我是多么容易恐懼與貪婪,我們一高興,那一定是在貪婪,我們一悲傷,那一定是被恐懼控制了,最初所有曾經(jīng)令個(gè)人引以為傲的自以為是,最終都被結(jié)果擊碎。
兩個(gè)人戀愛(ài)成功了,多半意味著,兩個(gè)人學(xué)會(huì)了適應(yīng)彼此。
建立一種相互依賴的戀愛(ài)關(guān)系,比建立與一種平等競(jìng)爭(zhēng)的戀愛(ài)關(guān)系要容易得多,就如賺到謀生的錢(qián),比賺到大錢(qián)要容易得多,平等之難,在于平等被社會(huì)生活具體化了,若要得到平等,那么在兩人的競(jìng)爭(zhēng)中,必須是互有勝負(fù)的,只有這樣,才可能有一種基于共同事實(shí)的相互欣賞與憐惜。
最終,人們會(huì)懂得,平等不是一種被教育出來(lái)的意識(shí)形態(tài),更不是強(qiáng)求的,而是在相互競(jìng)爭(zhēng)中自然產(chǎn)生的——強(qiáng)者與弱者、勝者與負(fù)者之間可能有憐憫,但不可能有平等。這種例子我們?cè)诖笈婆c普通運(yùn)動(dòng)員、政治家、宗教家,甚至科學(xué)家之間都可以觀察到。
生活中我們可以觀察到,那些會(huì)賺錢(qián)的人,多半戀愛(ài)得更好——在當(dāng)代中國(guó),理性選擇是:先賺錢(qián),后戀愛(ài)。
只是人們更喜歡并行工作,有時(shí)想想,一個(gè)能力有限的人,同時(shí)在干兩種工作,這不是在制造矛盾嘛,我看到很多人不停地調(diào)換目標(biāo),結(jié)果是哪一個(gè)都沒(méi)有很好的實(shí)現(xiàn),其實(shí)能力不提高,干什么都是一個(gè)水準(zhǔn)的,無(wú)論是賺錢(qián)還是戀愛(ài)。
追求真理的事例篇七
在生活中,總是有一些司空見(jiàn)慣的事情,而我們卻沒(méi)有細(xì)心地從事情的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而產(chǎn)生疑問(wèn),在不斷解答才得出真理。記得有人跟我說(shuō)過(guò):“實(shí)踐是真理的緣由”,起初我是否定這個(gè)觀點(diǎn)的,實(shí)踐與真理毫無(wú)聯(lián)系,真的是一個(gè)觀點(diǎn)呢,但是我想錯(cuò)了,不去實(shí)踐,只是一味地道聽(tīng)途說(shuō)所知的未必是真的,每個(gè)人都應(yīng)該有獨(dú)立思考與判斷的能力,也許你能從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
比如在我小的時(shí)候,我經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽:“我是哪里來(lái)的?”爸爸媽媽只是一笑淡定的回答:“你是從垃圾桶里撿來(lái)的?!蹦晟贌o(wú)知的我信以為真,一旦別人問(wèn)我是從哪里來(lái)的,我總會(huì)指著身旁的垃圾堆,回答:“看,就是從垃圾堆里撿來(lái)的?!边@時(shí)別人總是在哈哈大笑,他們總是饒有興趣看了我一眼,便沒(méi)說(shuō)話了。這讓我很苦惱。一天舅舅也問(wèn)了我同樣的問(wèn)題,我還是一如既往的回答,他先而皺起眉頭,一像是思考著什么,繼而一笑:“你怎么不去查查看呢?”我愣了一會(huì)兒,對(duì)呀,我只是聽(tīng)著爸爸媽媽說(shuō),也沒(méi)有去實(shí)踐這個(gè)答案。
我立馬跑去問(wèn)老師,老師卻不回答我,我眉頭一皺,我真的是從垃圾堆里撿來(lái)的?還是大人們都在戲弄我,敷衍的回答呢?我猛然想起或是“百度”能解決我的疑問(wèn),我馬上打開(kāi)電腦,敲打著鍵盤(pán),很快一條條的百度回答映入眼簾。原來(lái)我不是從垃圾堆里撿來(lái)的,我是從媽媽的肚子里生下來(lái)的!但是我記得姐姐曾說(shuō)過(guò),“百度”不能盲目的全信。我想答案中總是有對(duì)錯(cuò)之分,我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)去探索,才能找到最終的答案。
從我這個(gè)例子中,我想這個(gè)觀點(diǎn)是正確的實(shí)踐才能出真知的道理從各種角度去思考,進(jìn)而探索,研究者得出的,例子的說(shuō)明,或許又不代表什么,但是我卻從自身中自我找到,所以這也進(jìn)一步證實(shí)了“實(shí)踐是真理的緣由”這個(gè)觀點(diǎn)。
追求真理的事例篇八
1.人生最高之理想,在求達(dá)于真理。
2.真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合?!?dú)W文
3.積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
4.時(shí)間是一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富?!聤W弗拉斯多
5.偉大的思想能變成巨大的財(cái)富?!麅?nèi)加
7.理想是美好的,但沒(méi)有意志,理想不過(guò)是瞬間即逝的彩虹。
8.把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。
9.有理想的充滿社會(huì)利益的具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。
10.什么是天才!我想,天才就是勤奮的結(jié)果。——郭沫若
11.懶惰等于將一個(gè)人活埋。——泰勒
12.勤勞征服一切。
13.人的愿望沒(méi)有止境,人的力量用之不盡。
14.精神的浩瀚想象的活躍心靈的勤奮:就是天才。——狄德羅
15.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩?/p>
16.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!盾髯印?/p>
17.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!徸哉?/p>
18.滿招損,謙受益?!渡袝?shū)》
19.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!抉R遷
20.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌?/p>
21.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!鬃?/p>
22.清水出芙蓉,天然去雕飾?!畎?/p>
23.成功來(lái)自知識(shí)的不斷積累及超越自我的態(tài)度。
24.做到“目中有人,心中有意,言中有情,行中有樣,教中有新”
25.教于幼正大光明,檢于心憂勤惕厲。——王永彬
26.用力只能稱職,用心才能優(yōu)秀。
27.學(xué)校發(fā)展以師為本,教師發(fā)展以德為本。
28.沒(méi)有觀念,就沒(méi)有生命,觀念是思想是生命。
29.備課組的活動(dòng)質(zhì)量,決定學(xué)科質(zhì)量。
30.百學(xué)須先立志?!祆?/p>
31.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹?/p>
32.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!?jiǎng)⒂礤a
33.學(xué)無(wú)止境。——荀子
34.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!蛾套哟呵铩?/p>
35.鍥而不舍,金石可鏤。——荀子
36.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!n愈
37.欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙
39.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!奶煜?/p>
40.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a
追求真理的事例篇九
我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)真理,即使真理被埋藏在深淵。
我向來(lái)都是笑著說(shuō):“美麗的風(fēng)景向來(lái)都呈現(xiàn)在風(fēng)雨之后?!?/p>
片片桃花雨后嬌。就是最現(xiàn)實(shí)最有力的描述。
其實(shí)真理,尤如風(fēng)景。只有領(lǐng)會(huì)它的人,才會(huì)欣賞到這世間最美麗的風(fēng)景。
春天的季節(jié)已經(jīng)到來(lái),冬日的寒流已漸遠(yuǎn)走。真理也尤如走過(guò)了世間的冬天,終于在明媚的暖陽(yáng)下呈現(xiàn)出春的風(fēng)景。而且流光溢彩。
有人說(shuō),真理與黑暗常是對(duì)立的方面。
是的,一點(diǎn)不假。往往在真理即將到來(lái)的時(shí)候,四處都布滿了黑暗。
真理其實(shí)都得在驅(qū)散了黑暗才會(huì)大放光芒。始終,黑暗無(wú)法掩埋真理。
冬日的夜,漫漫悠長(zhǎng)。真理,在到來(lái)之前,往往如晨曦前的夜一樣漆黑,是伸手不見(jiàn)五指。在大放光芒之前,常是被可怕的黑暗陰森籠罩。其實(shí),那是黑暗對(duì)真理最后的威脅。最終,真理會(huì)戰(zhàn)勝黑暗。讓天下大白。
真理往往很簡(jiǎn)單。從處理事情來(lái)說(shuō),公平合理的原則就是真理。從享受待遇來(lái)說(shuō),公平合理的標(biāo)準(zhǔn)就是真理。所以在當(dāng)今時(shí)下,公平合理就是真理。
往往人們?cè)跒楣胶侠淼恼胬韸^勇頑強(qiáng)的抗掙過(guò)程中,都付出了慘痛的代價(jià)。
真理,實(shí)在來(lái)之不易。追求真理的過(guò)程,實(shí)屬艱難。
現(xiàn)實(shí)中,有不少的人,明知道真理掌握在少數(shù)人手中,但只好見(jiàn)風(fēng)使舵隨大流,故意混消是非。稍有激進(jìn)者,也只是靜觀其變,慢慢等待真理的一方占上上風(fēng)浮出面來(lái)。唯有對(duì)真理激烈崇拜、忘身舍我的人,才會(huì)不懈的追求真理,這部分人,往往成了真理迎得勝利的犧牲品。
真理與黑暗的較量,往往是生與死的較量。真正為真理勇于奮斗的人,大多都最后被真理的光芒照射的是身軀。
追求真理,常是死里來(lái)死里去。因?yàn)檎胬?,常是被現(xiàn)實(shí)中的陰霾勢(shì)力罩著。真理的出現(xiàn),意味著陰霾腐朽勢(shì)力的滅亡。
其實(shí)真理與陰暗僅一念之間,完全可以和諧的過(guò)度轉(zhuǎn)變。但因?yàn)橛呢澙?,陰暗始終想處于主流,為了自己一方的私利,而使世間的真理無(wú)法和平到來(lái)。
真正的事實(shí),最終真理還是戰(zhàn)勝了黑暗。其實(shí)和平的讓真理到來(lái),這世界沒(méi)有破壞,只有不斷的進(jìn)步、發(fā)展。
讓我們所有的人都將觀念轉(zhuǎn)變,和平的迎接真理的到來(lái)吧。全世界的人,因?yàn)槎挤值们迨裁词钦胬恚裁词顷幇?,最終都會(huì)選擇追求真理。
追求真理的事例篇十
真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“真理之所以為真理,只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。”
追求真理的人生是有意義的人生。培根說(shuō):“研究真理,認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人生中最高的美德。”托爾斯泰也說(shuō):“過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都永遠(yuǎn)是美好的東西,那便是真理?!?/p>
追求真理是人生最大的樂(lè)趣。伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生物學(xué)家。1862年,他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn),發(fā)表了《蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時(shí)又出版了《腦的反射》一書(shū),為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)??墒?,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過(guò),把謝切諾夫逮捕了起來(lái),對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上,法官對(duì)謝切諾夫說(shuō):“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人?!敝x切諾夫平靜地回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因?yàn)樗?,真理是在自己一邊?/p>
我們應(yīng)該勇敢地追求真理。哥白尼說(shuō):“人的天職是勇于探索真理?!敝斓逻h(yuǎn)涉重洋,在海外尋求真理。1922年,朱德為了表達(dá)他信仰共產(chǎn)主義的決心,毅然脫掉馬靴,換下軍裝,放棄了榮華富貴,只身來(lái)到上海。他找到了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀,提出了入黨的要求,但陳獨(dú)秀沒(méi)有同意朱德的申請(qǐng)。朱德于是決定出國(guó)留學(xué),去德國(guó),到馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)去尋找真理。1922年11月,朱德來(lái)到法國(guó)馬賽港,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)旅歐支部的負(fù)責(zé)人正在柏林,連行李都沒(méi)打開(kāi),直奔德國(guó)。在這里,他遇到了比他小12歲的周恩來(lái),鄭重地向這位24歲的年輕人提出了加入共產(chǎn)黨的請(qǐng)求。請(qǐng)求很快得到批準(zhǔn),從此,朱德同志站立在新時(shí)代的前列,為中國(guó)革命奮斗了一輩子。
追求真理需要大無(wú)畏的精神。高爾基說(shuō):“真理是用血的海洋也撲不滅的。”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”這是民族英雄文天祥的千古
名言
。他不僅這樣寫(xiě)了,也真正地這樣做了。1283年的某一天,大都柴市口人頭涌動(dòng),萬(wàn)民悲泣。文天祥從容地走上刑場(chǎng)。3年多來(lái),元朝統(tǒng)治者把他關(guān)在土牢里,對(duì)他威逼利誘,想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富貴不能淫”,始終不為所動(dòng)。今天,文天祥知道走到了生命的盡頭,他對(duì)行刑的士卒說(shuō):“我的事已經(jīng)結(jié)束了,請(qǐng)吧!”說(shuō)完,對(duì)著南方拜了拜,向祖國(guó)大地、人民作最后的告別。文天祥壯烈犧牲了,年僅47歲。當(dāng)夫人歐陽(yáng)氏去收尸時(shí),從他衣帶中發(fā)現(xiàn)一份遺書(shū),上面寫(xiě)著:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事,而今而后,庶幾無(wú)愧?!?/p>讓我們以大無(wú)畏的精神,勇敢地追求真理吧!
這幾天,我讀了著名作家培根所著的《論真理》這篇文章,它使我受益匪淺,也使我明白了許多道理。
文章讀下來(lái)讓我感受到了人類的腐敗與無(wú)知,他們寧愿追隨詭言,也不愿意去追求真理,只因?yàn)樗麄冋J(rèn)為探求真理是艱苦的,真理會(huì)約束人的幻想與一些思想,而詭言卻能迎合他們的惡習(xí)。這是多么令人憎恨哪!世人竟然只愿意被表面的假象所迷惑,卻從不曾感受到真理的偉大,這又是多么令人感到凄涼哪!從而,也使我想到了一件使我愧疚萬(wàn)分的事情。
記得那是一個(gè)星期天,我和幾個(gè)小伙伴在一起玩耍,一不小心把道路邊的一個(gè)小牌子給弄倒了。頓時(shí),我們?nèi)慷即糇×耍@損壞公物可是要賠償?shù)难?!我們個(gè)個(gè)都面露難色,不知該怎么辦。也不知是誰(shuí)先開(kāi)了口:“那,那個(gè)牌子可能不一定是我們弄倒的,也許別人先撞到的,再插在里面的呢?”“可是,這個(gè)牌子我們來(lái)的時(shí)候還好好的呢!根本沒(méi)有被人撞過(guò)的痕跡,再說(shuō)本來(lái)就是我們靠上去它才倒的,這責(zé)任應(yīng)該在于我們呀!”另一個(gè)朋友不滿地說(shuō)道。第一個(gè)朋友嚷道:“不對(duì),就不是我們弄倒的,是別人。再說(shuō),誰(shuí)愿意擔(dān)起這個(gè)責(zé)任呀?你愿意呀?”“對(duì)對(duì),不是我們,不是我們,是別人弄倒的?!蔽覀円搽S即跟著附和道。然后,我們又將牌子往原地隨手一插,接著就裝作若無(wú)其事的樣子走了。其實(shí)我們每個(gè)人都知道事情的真相,只是都不愿意負(fù)起這個(gè)責(zé)任罷了。
雖然,這只是一件小事,但是它卻給我留下了難以磨滅的印象,使我感到愧疚萬(wàn)分,我明白了:追求真理、虛假,帶給我們的只會(huì)是一時(shí)的快樂(lè)與滿足,到了最后只會(huì)令我們感到更多的難過(guò)。而真理、真實(shí),才能帶給我們永遠(yuǎn)的快樂(lè),所以,我們要記?。鹤非笳胬?!
生命如百花,絢麗多彩;生命如波濤,慷慨激昂;生命如詩(shī)歌,意境深遠(yuǎn)。在蕓蕓眾生中,誰(shuí)沒(méi)有自已的追求呢?有的人追求金錢(qián),有的人追求名利,有的人追求享樂(lè),這些追求都是“奢侈”的,然而,追求真理卻是永恒的。
還記得我小時(shí)候常依偎在媽媽?xiě)牙?,?tīng)媽媽講她兒時(shí)的故事。有一次,媽媽的數(shù)學(xué)老師為學(xué)生們講解題目,發(fā)現(xiàn)老師的答案與自已的不同,便悄悄地跟旁邊的同學(xué)說(shuō):“老師講錯(cuò)了,我想去請(qǐng)教”?!袄蠋熤v的答案怎么會(huì)錯(cuò),難道你比老師還聰明?”旁邊的同學(xué)笑了。媽媽不服氣,鼓起勇氣還是去問(wèn)老師。果真是老師不小心算錯(cuò)了……媽媽的心甜滋滋的,臉上總是揚(yáng)起一絲絲微笑。聽(tīng)了媽媽這段故事,我不解地問(wèn)“為什么您不怕同學(xué)取笑呀?”媽媽撫摸著我小腦袋,“孩子,媽媽追求的是真理啊!”
我現(xiàn)在長(zhǎng)大了,才明白對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的。古今中外,有多少文人墨客、偉大學(xué)者執(zhí)著追求真理,而不惜付出自已的畢生精力,自己的青春,甚至是自己的生命!
我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗,在青年時(shí)期目睹了祖國(guó)山河遭到侵略者的蹂躪,百姓遭到帝國(guó)主義的壓迫,他立志要尋求救國(guó)救民的真理。李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人生最高之理想,在求達(dá)于真理?!彼e極宣傳馬克思主義,領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng),把人民的解放和祖國(guó)的復(fù)興當(dāng)作自己畢生的事業(yè),為“我理想之中華”而奮斗不息,直到生命盡頭仍堅(jiān)信革命必勝的真理??梢?jiàn)真理的小小鉆石是多么罕見(jiàn)難得,但一經(jīng)開(kāi)采琢磨,便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。
人生長(zhǎng)河中,河岸的左側(cè)是銘記,河岸的右側(cè)是忘記,讓我們忘記虛偽丑惡,銘記真理,追求真理吧!
完美對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是必須要追求的,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,我要告你,世界上沒(méi)有十全十美的人,但十全十美的人也不一定是完美的人。所以,“完美”這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易,實(shí)現(xiàn)它卻太難了!
“完美”,多么深刻、耐人尋味的兩個(gè)字啊,但是如此簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻讓我們懂得那么多。是啊,人生也許有太多的不如意,但我們不應(yīng)該放棄,要學(xué)會(huì)勇往直前。遇到挫折、困難時(shí),要想方設(shè)法去解決,敢于戰(zhàn)勝困難、解決問(wèn)題的人,才是完美的人??!
追求完美才能改善完美,才能“更”完美!
改正自己的缺點(diǎn),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn),也許會(huì)更完美。誰(shuí)能沒(méi)個(gè)缺點(diǎn),問(wèn)題就在于是否肯于改正,只要改正就是一個(gè)完美的人!完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求、肯于完善、敢于承認(rèn)、敢于解決,具備以上幾點(diǎn),堪稱為完美的人。也許做一個(gè)完美的人人人都可以,重點(diǎn)就在于決心,只要想就一定能!
就讓我們帶著玩“完整”的夢(mèng),追求人生下一個(gè)夢(mèng)。
中國(guó)是個(gè)有著燦爛文化的國(guó)家,不了解中國(guó)就難以正確認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的歷史變遷。中國(guó)曾經(jīng)在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),以發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明長(zhǎng)期居于世界各國(guó)的前列,對(duì)世界的發(fā)展和人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。
因此,作為龍的傳人,我們有必要了解歷史。前些日剛剛過(guò)去的12月9日,是震驚全國(guó)的“一二;九”運(yùn)動(dòng)——青年學(xué)生抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1935年9月24日,日本天津駐屯軍司令多田俊發(fā)表聲明,宣稱要把“國(guó)民黨蔣政權(quán)從華北排除出去”。10月,指使?jié)h奸宣布“脫離中央”,使冀東22縣淪于日寇之手。12月,又?jǐn)M定“冀察政務(wù)委員會(huì)”,由漢奸王克敏等負(fù)責(zé)管轄河北、察哈爾、北平和天津。
上述1935年日本侵略華北和國(guó)民黨政府喪權(quán)辱國(guó)的一連串事件,使抗日民主運(yùn)動(dòng)重新走向高漲。在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召和紅軍長(zhǎng)征勝利的鼓舞下,1935年12月9日,中共河北省委、北平市委和北平雪聯(lián),領(lǐng)導(dǎo)北平市數(shù)千名大、中學(xué)生舉行聲勢(shì)浩大的抗日救國(guó)游行。學(xué)生們沖破警察的封鎖,在街頭貼標(biāo)語(yǔ)、撕傳單,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”,“反對(duì)華北自治”,“打倒日本帝國(guó)主義”等
口號(hào)
。游行隊(duì)伍行進(jìn)到長(zhǎng)安街王府井時(shí),遭到國(guó)民黨軍警的鎮(zhèn)壓,30多人被捕,數(shù)百人受傷。手無(wú)寸鐵的學(xué)生面對(duì)大刀、水龍、警棍、毫不畏懼,英勇搏斗,充分體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱和犧牲精神。次日,全市學(xué)生總罷了課,并準(zhǔn)備進(jìn)行更大規(guī)模的斗爭(zhēng)。“一二;九”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命歷史上具有重大意義。首先,它揭露了日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)并吞華北的陰謀,沉重打擊了蔣的賣(mài)國(guó)政策,深入地宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的主張,促進(jìn)了中華民族的新覺(jué)醒,成為全國(guó)抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的起點(diǎn)。其次,它為知識(shí)青年指出了正確的革命方向,為青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了一條嶄新的道路,即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與廣大工農(nóng)民眾相結(jié)合,投身到偉大的人民革命洪流中,為中國(guó)人民的徹底解放而斗爭(zhēng)。
正是中國(guó)人民的自強(qiáng)不息和勇往直前,才使今天的我們有了幸福的生活,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)自己一份力量!
追求真理的事例篇十一
作文難寫(xiě)難教,于是人們總是一句“要多讀多寫(xiě)”,甚至以為作文要有天賦,似是在作文教學(xué)中老師并無(wú)作為,只有靠自己去悟。這就有點(diǎn)不可知論了,它否定了我們教師作為先知先覺(jué)者的引領(lǐng)作用,否定了一個(gè)專業(yè)者對(duì)自己專業(yè)的把握與傳授。
我們作為語(yǔ)文科老師,就應(yīng)從專業(yè)出發(fā),科學(xué)合理解決我們面臨的學(xué)科問(wèn)題。我想,就是“多讀多寫(xiě)”,也會(huì)有如何讀如何寫(xiě)的指導(dǎo)吧?不能沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)就讓學(xué)生去書(shū)海撈針吧?而且從當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際看,學(xué)生也少有時(shí)間去大量的讀寫(xiě),我們只能而且必須去設(shè)計(jì)一種寫(xiě)作指導(dǎo),既科學(xué)地合理地能配合其它科目的學(xué)習(xí),又不占用學(xué)生大量時(shí)間,能事半功倍地提高寫(xiě)作水平。
那我的這本書(shū)就有這樣的價(jià)值嗎?是的。
學(xué)生為什么怕作文呢?因?yàn)樗麄儫o(wú)事可寫(xiě),無(wú)情可抒--他們沒(méi)有去觀察體驗(yàn)生活!這又是一個(gè)老生常談的話題,但我比別人在這點(diǎn)上挖掘得更深入,指導(dǎo)得更全面:作文寫(xiě)什么呢?作文寫(xiě)你一吐為快的情感。情感從哪兒來(lái)呢?從你觀察體驗(yàn)的生活中來(lái)!你得動(dòng)用各種感官去感知事物,發(fā)現(xiàn)把握事物的特征。為什么要認(rèn)清事物的特征呢?因?yàn)椴煌卣鞯氖挛飼?huì)激發(fā)我們相應(yīng)的情感。好了,情感不是來(lái)了么!
我時(shí)時(shí)在生活,可我少有情感啊?那是因?yàn)槟愣啾晃镔|(zhì)世界迷惑,少有精神生活,或者說(shuō)你沒(méi)有去審美,沒(méi)有在你的心靈(精神世界)與外物之間建立一種聯(lián)系!情感的捕捉與獲取需要我們?cè)谟^察中,去體驗(yàn)去放大事物所引發(fā)的情感(不然它就轉(zhuǎn)瞬即逝),還需要我們?nèi)ギa(chǎn)生聯(lián)想與想象來(lái)強(qiáng)化這種情感體驗(yàn)并拓展它的廣度與深度,聯(lián)想與想象就是更深入的體驗(yàn)--我更強(qiáng)調(diào)觀察中發(fā)散思維的參與!
觀察讓我們有事可寫(xiě),體驗(yàn)讓我們有情可抒,聯(lián)想與想象讓我們深刻感悟。這樣,我們就既有噴涌的情感又有寄托情感的人、事、物的寫(xiě)作素材,寫(xiě)來(lái)一定是一種享受吧,因?yàn)榧词故且粋€(gè)啞巴,有了心事,指天畫(huà)地也是要表達(dá)出來(lái)的呀!
解決了寫(xiě)什么的問(wèn)題,還得知道怎么寫(xiě),寫(xiě)得出,寫(xiě)得好。正如繪畫(huà)用線條和色塊去表達(dá)情感,文章則是用語(yǔ)言去表達(dá)情感。這就要求我們?nèi)ビ谜Z(yǔ)言摹寫(xiě)人、事、物的情景場(chǎng)面,讓讀者身臨其境,理解我們想表達(dá)的思想情感。于是文章就要求寫(xiě)具體寫(xiě)生動(dòng),寫(xiě)鮮明寫(xiě)集中。
為什么要具體生動(dòng)?什么是具體生動(dòng)?怎樣把句子、段落、文章寫(xiě)具體寫(xiě)生動(dòng)?這也是學(xué)生寫(xiě)作最需要解決的問(wèn)題,學(xué)生自我絮叨、概念化寫(xiě)作,寫(xiě)不長(zhǎng)或?qū)懗伞八牟幌蟆蔽恼率呛芷毡榈?,就是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有明白這語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)的要求。
還有,什么是鮮明集中?怎樣做到鮮明集中?我講了三個(gè)方面:字里行間(選詞擇句運(yùn)用修辭)的語(yǔ)言鮮明,選用最有力的材料表達(dá)情感,直接抒情與議論。
這就不僅讓學(xué)生知道了如何寫(xiě)文章,更在閱讀他人文章時(shí)理解了別人為什么這么寫(xiě):哦,難怪老師愛(ài)在閱讀課上分析這詞句好在哪兒呀,這段落的作用呀……知其然更知其所以然,于寫(xiě)作于閱讀是一舉兩得!
最后,文章寫(xiě)得好,更要寫(xiě)得美,那就要講究智慧的表達(dá)!這就要有藝術(shù)性(也就是考試中的發(fā)展等級(jí)),進(jìn)入到一個(gè)享受的、自由的創(chuàng)作境界中去。不必過(guò)于嚴(yán)肅拘謹(jǐn),認(rèn)為高不可攀,我們大可以輕松游戲的心態(tài)來(lái)看之?!懊篮玫难栽~是思想的光輝”,只要你有思想情感,怎么表達(dá)都可以!智慧的表達(dá)其實(shí)就是玩弄語(yǔ)言,多用聯(lián)想與想象去虛構(gòu)作品,玩點(diǎn)寫(xiě)作技巧。也就是選用最好的方式方法去把你的情感思想表達(dá)出來(lái),讓人愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看,讓你的心聲傳播得更遠(yuǎn)!
至此,文章就寫(xiě)得出,寫(xiě)得好,也寫(xiě)得美了。
那為什么本書(shū)前面還加上了“大寫(xiě)的人”及“日記是真正的寫(xiě)作”這兩部分呢?我認(rèn)為當(dāng)前學(xué)生怕寫(xiě)作,最根本的原因還是在于他們沒(méi)有可表達(dá)的情感?!都t樓夢(mèng)》作者曹雪芹借黛玉之口說(shuō)過(guò):詞句究竟還是末事,第一立意要緊。學(xué)生為什么沒(méi)有情感?他們沒(méi)有意識(shí)到自己作為人的存在,沒(méi)有高雅的精神生活,就有必要強(qiáng)調(diào)人之為人的情懷--大寫(xiě)的人!
而日記是當(dāng)前很多學(xué)校和專家名家推薦推行的傳統(tǒng)有效寫(xiě)作訓(xùn)練形式,對(duì)于提高寫(xiě)作水平有很大的'幫助。我也更愿認(rèn)為,日記喚起我們對(duì)身邊事物的關(guān)注,讓我們自覺(jué)地體驗(yàn)生活,反思生活的價(jià)值,清醒而自覺(jué)地活著,努力尋求與實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值與意義--而這,更凸現(xiàn)著日記是“純私人的寫(xiě)作”(周?chē)?guó)平語(yǔ)),它無(wú)疑積累著寫(xiě)作的語(yǔ)言、素材與思想情感!
也許,你認(rèn)為好多人(老師、專家)都做了這些事的,這本書(shū)有什么特別的呢?我說(shuō),我比別人挖掘得更深更廣,也更系統(tǒng)更清晰更有可操作性,甚至更有理論上的創(chuàng)新。福樓拜說(shuō),“你的形而上學(xué)照不亮我的黑暗或者別人的黑暗”,有些人過(guò)繁雜的、不甚了了的理論對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)深遠(yuǎn)無(wú)依,照亮不了學(xué)生的“黑暗”。而我做到了突破,做到了極致:
一是在理論創(chuàng)新上,撥開(kāi)寫(xiě)作的重重迷霧,認(rèn)清作文理論,遵循最自然最根本的寫(xiě)作規(guī)律,從寫(xiě)作(藝術(shù))的本源出發(fā),創(chuàng)建完整的、科學(xué)的理論體系,并與當(dāng)前教材作文指導(dǎo)相呼應(yīng),更透徹更具體講解和訓(xùn)練,引導(dǎo)和啟發(fā),講授學(xué)生終身有用的文學(xué)寫(xiě)作知識(shí),讓學(xué)生涵泳作文真味。
二是在編寫(xiě)體例安排上,摒棄了“范文選編”和純技巧的指導(dǎo),先高屋建瓴地講析系統(tǒng)理論,并選用最恰當(dāng)?shù)拿易髌坊蚪忉尰蛴∽C或示例,然后配合以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料相應(yīng)訓(xùn)練,引領(lǐng)學(xué)生理解消化吸收,必要時(shí)還有針對(duì)性地引用學(xué)生習(xí)作來(lái)修改,這樣有指導(dǎo)有訓(xùn)練,互相啟發(fā),集理論、閱讀、實(shí)踐于一體,讓學(xué)生全方位品嘗作文真味。
三是在興趣激發(fā)上,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際,提出更人性化更可操作的措施。從淺入深,大量引用名人故事、網(wǎng)絡(luò)趣話、趣文逸事、諺語(yǔ)謎語(yǔ)短信等學(xué)生感興趣的次文化素材和文質(zhì)兼美的名家作品作為閱讀、訓(xùn)練的載體,把學(xué)生的視線從課本上引開(kāi),拉近學(xué)生與自身生活的距離,去關(guān)注生活中更多的語(yǔ)文現(xiàn)象,放飛心靈,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生明白寫(xiě)作與生活的關(guān)系,完善自我人格的建構(gòu),讓學(xué)生在生活中暢享作文真味。
我從教二十年了,長(zhǎng)期的一線教學(xué)讓我了解學(xué)生,也了解學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀,了解學(xué)生寫(xiě)作中的各種問(wèn)題。我們總寄希望于學(xué)生從閱讀教學(xué)中獲得寫(xiě)作知識(shí)遷移,然而這種潛移默化的影響太微弱,試想學(xué)生課程繁重,無(wú)暇大量讀書(shū),單靠這幾十篇課文的講析能做到寫(xiě)作知識(shí)的積累與運(yùn)用嗎?況且作文教學(xué)又一直無(wú)據(jù)可依,沒(méi)有系統(tǒng)的教材教法,于是作文教學(xué)就放任自流,真的只靠學(xué)生自己去“悟”,學(xué)生就視寫(xiě)作為畏途。臺(tái)灣作家王鼎鈞談自己寫(xiě)《作文三書(shū)》的緣由時(shí)說(shuō)“我是赤著腳走路的那種人,路上沒(méi)有紅毯,只有荊棘。中年以后整理自己的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)生了一個(gè)疑問(wèn),當(dāng)年走在路上,前面明明有荊棘,為什么走在前面的人不告訴我呢?前面有陷阱,為什么沒(méi)有人作個(gè)標(biāo)記呢?前面有甘泉,為什么去喝水的人不邀我同行呢?經(jīng)過(guò)一番研究,我知道一般人在這方面是很吝嗇的。于是我又衍生出一個(gè)想法:我一邊赤腳行走,一邊把什么地方有荊棘、什么地方有甘泉寫(xiě)下來(lái),放在路旁讓后面走過(guò)來(lái)的人拾去看看?!睂?duì)這話,我也有同感焉,更因著是一線語(yǔ)文科教師,積累至今日,遂成《作文真味》一書(shū)!
最后,需要強(qiáng)調(diào)的是,作文是一種創(chuàng)造,不能速成,不是純技巧訓(xùn)練的八股文樣的模式作文,那只會(huì)使孩子從小養(yǎng)成了非正常或“變態(tài)”的思維模式,對(duì)其發(fā)展一無(wú)用處。我的這本書(shū)以全新的理念培養(yǎng)著一個(gè)人最自然的寫(xiě)作激情與能力,處處彰顯著文化價(jià)值和輔導(dǎo)價(jià)值。它至少需要學(xué)生一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)循序漸進(jìn)地理解訓(xùn)練,不貪多,不求快,更要能結(jié)合身邊生活去實(shí)踐運(yùn)用。又鑒于學(xué)生的理解力及惰性,為求實(shí)效,希望能得到老師和家長(zhǎng)的共同參與,與孩子一起讀,一起討論,一起寫(xiě)作,一起修改,一起總結(jié)。我相信,孩子的寫(xiě)作能力一定會(huì)有驚人的長(zhǎng)進(jìn),并受益終生!
5月5日
蔡云浩
追求真理的事例篇十二
讓這些人邁向了成功的大門(mén)!
追求,決不僅僅是艱辛、堅(jiān)持,它蘊(yùn)涵著人生的美,屈原曾說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
只有在對(duì)事業(yè)、對(duì)精神的不懈追求中才能閃光。
是諸葛亮的追求;助人為樂(lè)、大公無(wú)私是雷鋒的追求;支援西藏、全心為民事孔繁森的追求......正因?yàn)橛辛俗非?,阿炳才能在雙目失明的厄運(yùn)中創(chuàng)作出《二泉映月》;而貝多芬也才能在兩耳失聰?shù)睦Ь诚伦V出《生命交響曲》......
正是因?yàn)橛辛俗非螅哦脠?jiān)持,正是因?yàn)閳?jiān)持,追求才變得如此美麗。但在人生路上所追求、所堅(jiān)持的必須是正確的.,才可能開(kāi)出燦爛之花;若所追求的一開(kāi)始就是錯(cuò)的,那么即使他對(duì)自己說(shuō)一千次、一萬(wàn)次的“再堅(jiān)持一下,再試一下吧!”也會(huì)于事無(wú)補(bǔ)。就好像大海行船,受燈塔指引,就能順利抵達(dá)目的地;若是為海市蜃樓迷惑,則會(huì)迷失航向,不知所終。莎翁曾說(shuō):“最大的無(wú)聊就是為了無(wú)聊而費(fèi)盡辛勞?!弊非蟆扮R花水月”只能落得一場(chǎng)空。好比為了一個(gè)違背客觀實(shí)際的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈,這種“鍥而不舍”只會(huì)像“屠龍神技”般可笑。追求脫離實(shí)際,只能兩手空空。
我們只有追求真、善、美。才是真正追求的真理。
追求真理的事例篇十三
3.尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
4.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?王安石
5.好身體是鍛煉出來(lái)的,好頭腦是三思出來(lái)的,好習(xí)慣是養(yǎng)成出來(lái)的,好品德是自律出來(lái)的,好才藝是磨練出來(lái)的,好腳板是行走出來(lái)的。
6.只要你不斷地付出,隨著時(shí)間的積累,最后可能就有一天,你會(huì)付出的少,但收獲的多;時(shí)間會(huì)證明你的付出沒(méi)有白費(fèi),在未來(lái)的某一天,它會(huì)全部回報(bào)給你!
8.:不求牛氣沖天,只求默默耕耘;不盼牛高馬大,只盼俯首成孺子牛!
10.誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
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