心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種提升，讀書(shū)是一種成長(zhǎng)。大學(xué)生活是一個(gè)讓我們有更多時(shí)間去閱讀和思考的階段，讀書(shū)的重要性變得更加突出。在大學(xué)中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和收獲，下面將從讀書(shū)提升智慧、讀書(shū)開(kāi)闊視野、讀書(shū)塑造品格、讀書(shū)培養(yǎng)興趣和讀書(shū)豐富生活五個(gè)方面，分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)提升智慧
讀書(shū)的過(guò)程是思想和智力的碰撞和交流，通過(guò)讀書(shū)我們可以獲得新知識(shí)和新思想。在大學(xué)中，我學(xué)會(huì)了選擇適合自己的書(shū)籍，并主動(dòng)閱讀。平時(shí)，我常常利用課余時(shí)間去圖書(shū)館尋找各種類(lèi)型的書(shū)籍來(lái)看。通過(guò)閱讀，我能夠拓寬知識(shí)面，了解各個(gè)領(lǐng)域的前沿思想和最新研究成果。這不僅提升了我的學(xué)術(shù)能力，也增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)和思考能力。讀書(shū)使得我的頭腦更加敏銳，邏輯思維更加清晰，這些都是讀書(shū)所帶給我的智慧的提升。
第二段：讀書(shū)開(kāi)闊視野
讀書(shū)不僅可以讓我們拓寬知識(shí)面，還可以開(kāi)闊我們的視野。在大學(xué)里，我喜歡讀一些翻譯文學(xué)作品，特別是那些描寫(xiě)異國(guó)風(fēng)情的小說(shuō)。通過(guò)這些作品，我能夠了解不同國(guó)家和文化的風(fēng)俗習(xí)慣，領(lǐng)略異域風(fēng)情。與此同時(shí)，我也會(huì)閱讀一些關(guān)于社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的文學(xué)作品，如《圍城》、《活著》等等。這些作品能夠讓我更好地理解社會(huì)和人性，提升自己的人文素養(yǎng)。讀書(shū)開(kāi)闊了我的眼界，讓我更加全面地看待問(wèn)題，擁有更加寬廣的視野。
第三段：讀書(shū)塑造品格
讀書(shū)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是它能夠塑造我們的品格。在大學(xué)里，我愛(ài)讀一些勵(lì)志和成功學(xué)的書(shū)籍，如《活出生命的意義》、《人性的弱點(diǎn)》等等。通過(guò)這些書(shū)籍，我能夠?qū)W習(xí)到一些積極向上的價(jià)值觀和人際交往技巧。這些書(shū)籍的影響使得我更加樂(lè)觀進(jìn)取、心態(tài)平和，能夠更好地處理人際關(guān)系和困難。讀書(shū)在一定程度上改變了我的思維方式和為人處世的態(tài)度，塑造了我的品格。
第四段：讀書(shū)培養(yǎng)興趣
大學(xué)期間的閱讀，不僅僅是為了學(xué)習(xí)和提升，更讓我對(duì)更多的領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)歷史、文學(xué)和心理學(xué)等領(lǐng)域的濃厚興趣。我開(kāi)始閱讀更多的相關(guān)書(shū)籍，參加一些相關(guān)的講座和研討會(huì)。這些興趣的培養(yǎng)讓我的大學(xué)生活更加豐富多彩，并且也為我未來(lái)的工作和人生規(guī)劃提供了一些方向。
第五段：讀書(shū)豐富生活
讀書(shū)不僅提升學(xué)術(shù)能力，開(kāi)闊視野，塑造品格，培養(yǎng)興趣，更重要的是它豐富了我的生活。在平淡的大學(xué)生活中，讀書(shū)成為了我最好的伴侶。每天晚上，我都會(huì)找一本自己喜歡的書(shū)，坐在窗邊或者校園的靜謐角落，享受一個(gè)人的安靜時(shí)光。我沉浸在書(shū)籍中，忘卻煩惱和壓力。讀書(shū)不僅是一種充實(shí)，更是一種享受。讀書(shū)成為了我在大學(xué)生活中的一種樂(lè)趣和寄托，讓我感到生活的豐富和意義。
總之，讀書(shū)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特而重要的體驗(yàn)。它提升我們的智慧，開(kāi)闊我們的視野，塑造我們的品格，培養(yǎng)我們的興趣，豐富我們的生活。在大學(xué)中，我深深地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和樂(lè)趣，我相信在未來(lái)的日子里，讀書(shū)將一直陪伴著我，帶給我更多的啟迪和快樂(lè)。讓我們一起享受讀書(shū)的過(guò)程，共同成長(zhǎng)。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《大學(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至止至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣?！焙?jiǎn)而言之，即三綱（明德，親民，止于至善）八條（格物，致知，正心，誠(chéng)意，修身，齊家，治國(guó)，平天下）七證（知，止，定，靜，安，慮，得）。這是它的核心。再直白些，他講的就是做人，做學(xué)問(wèn)。
眾人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)的環(huán)境不同。但我們所崇尚的都是做一個(gè)有道德，修養(yǎng)，品行的君子。做君子的基礎(chǔ)首先要做到正心，誠(chéng)意，修身。首先我們?cè)诓煌沫h(huán)境，不同的場(chǎng)合都要擺正自己的心態(tài)，使自己有一顆正直的內(nèi)心。這樣就算外界環(huán)境何其復(fù)雜，也不能擾亂你的判斷，動(dòng)搖你正確的態(tài)度。其余次之。其次做人要講誠(chéng)意?！八^誠(chéng)意，自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨(dú)也。”它既需要人們對(duì)誠(chéng)意的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)，愿意過(guò)有誠(chéng)意的人生，同時(shí)還要逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，以誠(chéng)意人生為幸福，以違反誠(chéng)意道德為痛苦。這樣才會(huì)實(shí)實(shí)在在去追求誠(chéng)意。從善改過(guò)，不斷完善自己，在各種非誠(chéng)意的誘惑面前不動(dòng)心，這是對(duì)君子的要求。而對(duì)大學(xué)生而言，誠(chéng)意更是必不可少的，因?yàn)榇髮W(xué)生是祖國(guó)的接班人。如果連大學(xué)生都不講誠(chéng)意，那么整個(gè)國(guó)家還談什么未來(lái)呢?最后，學(xué)會(huì)修身，做到進(jìn)取和完善。雖然我們做不到完美，做不到圣人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國(guó)家，而是為了自我能活得更高尚。
另一方面就是做學(xué)問(wèn)。做學(xué)問(wèn)講究致知，格物?！八^致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不窮，故其知有不盡也?！备裎镏概ΩF就事物之理。當(dāng)人們通曉事物之理后，人的知識(shí)也就完備徹底了；致知完全是作為認(rèn)識(shí)過(guò)程找能夠的格物在人所得知識(shí)的一個(gè)自然結(jié)果。若沒(méi)有格物談致知是無(wú)法辦到的，所以對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要格物致知，精神上“誠(chéng)其意，正其心”誠(chéng)意則必須從慎獨(dú)開(kāi)始，正心則要求保持平和的心態(tài)。
最后我們簡(jiǎn)單談?wù)匌R家，治國(guó)，平天下。首先，我們要齊家。正如一葉知秋，以小見(jiàn)大。連自己家族都管理不好，怎能治理國(guó)家，使天下太平。作為大學(xué)生，我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)，理想奮斗的過(guò)程中，應(yīng)由小事做起，做好每一件小事，最終必能實(shí)現(xiàn)你的偉大目標(biāo)。
《大學(xué)》蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多，如用一句話(huà)來(lái)講，“《大學(xué)》之書(shū)，古之大學(xué)所以教人之法也”。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)感想：
第一，要有堅(jiān)持不懈的精神作為在校生，我們不管到哪家公司，一開(kāi)始都不會(huì)立刻給工作我們做，一般都是先讓我們熟悉公司的工作環(huán)境，時(shí)間短的要幾天，時(shí)間長(zhǎng)的要幾周，或更長(zhǎng)的時(shí)間，在這段時(shí)間里很多人會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊，沒(méi)事可做，便會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)的念頭，在這個(gè)時(shí)候我們一定要堅(jiān)持，不能輕易放棄。
第二，要勤勞，任勞任怨我們到公司去實(shí)習(xí)，由于我們不是正式職員，所以公司多數(shù)是把我們當(dāng)學(xué)生看待。公司在這個(gè)期間一般不會(huì)給我們什么重要的工作去做，可又不想讓我們閑著，因此，他們會(huì)交給我們一些比較簡(jiǎn)單的工作。與此同時(shí)，我們應(yīng)該自己主動(dòng)找一些事情來(lái)做，從小事做起，剛開(kāi)始也只有這樣。
第三，要虛心學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)在工作過(guò)程中，我們肯定會(huì)碰到很多的問(wèn)題，有很多是我們所不懂的，不懂的東西我們就要虛心向同事請(qǐng)教，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候，我們也應(yīng)該虛心地接受。同時(shí)，我們也不要怕犯錯(cuò)。每一個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，工作中第一次做錯(cuò)了不要緊，重要的是知錯(cuò)能改。
第四，要確立明確的目標(biāo)，并端正自己的態(tài)度平時(shí)，我們不管做什么事，都要明確自己的目標(biāo)，就像我們到公司工作以后，要知道自己能否勝任這份工作，關(guān)鍵是看你自己對(duì)待工作的態(tài)度，態(tài)度對(duì)了，即使自己以前沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)也可以在工作中逐漸的掌握。因此，要樹(shù)立正確的目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中一定要多看別人怎樣做，多聽(tīng)別人怎樣說(shuō)，多想自己應(yīng)該怎樣做，然后自己親自動(dòng)手去多做。只有這樣我們才能把事情做好。
通過(guò)本次的實(shí)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)自己以前學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的一些薄弱環(huán)節(jié)，并為今后的學(xué)習(xí)指明了方向，同時(shí)也會(huì)為將來(lái)的工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。，但這次的實(shí)習(xí)為我們提供了一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，使我們及早了解一些相關(guān)知識(shí)以便以后運(yùn)用到以后的業(yè)務(wù)中去。通過(guò)這次的實(shí)習(xí)，我熟練地掌握英語(yǔ)口語(yǔ)，能夠自如地與外國(guó)人交流，同時(shí)讓我懂得英語(yǔ)真的很重要，我知道只有通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的熟練掌握程度，在現(xiàn)實(shí)的工作中才會(huì)得心應(yīng)手，應(yīng)對(duì)自如。
總體來(lái)說(shuō)，這次實(shí)習(xí)不僅僅是鍛煉了我在貿(mào)易操作方面的一些技能，同時(shí)，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)，我還從中學(xué)到了很多課本上所沒(méi)有提及的知識(shí)，還有就是在就業(yè)心態(tài)上我也有很大的改變，以前我總想找一份適合自己愛(ài)好，并且專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作?？涩F(xiàn)在我們都知道找工作很難，要專(zhuān)業(yè)對(duì)口更難，很多東西我們初到社會(huì)才接觸、才學(xué)習(xí)。所以我現(xiàn)在要建立起先就業(yè)再擇業(yè)的就業(yè)觀。應(yīng)盡快學(xué)會(huì)在社會(huì)上獨(dú)立，敢于參加與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，敢于承受社會(huì)壓力，使自己能夠在社會(huì)上快速成長(zhǎng)。作為一個(gè)快要畢業(yè)的大學(xué)生，無(wú)論是在今后的工作或是生活中，實(shí)習(xí)都將成為我人生中一筆重要的資本。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
大學(xué)是一個(gè)人邁向成人社會(huì)的重要階段，在這里，學(xué)生將深入學(xué)習(xí)自己感興趣的學(xué)科，并培養(yǎng)批判性思維、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。讀書(shū)是大學(xué)生活的核心部分，下面我將分享我在大學(xué)讀書(shū)過(guò)程中得到的心得體會(huì)。
首先，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。大學(xué)有不少門(mén)檻高且復(fù)雜的課程，讓人有時(shí)感到壓力巨大。然而，通過(guò)試錯(cuò)和時(shí)間的積累，我發(fā)現(xiàn)了適合自己的學(xué)習(xí)方法。我發(fā)現(xiàn)，在自習(xí)中，我能更好地集中注意力和掌握知識(shí)。我會(huì)選擇一個(gè)安靜、干凈的地方，關(guān)掉手機(jī)和電腦，只專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境讓我沉浸在學(xué)習(xí)的世界中，更容易理解和掌握知識(shí)。
其次，讀書(shū)不能光看表面，要有深入思考。在大學(xué)里，我們讀的書(shū)籍并不僅僅是數(shù)碼的積累，更多的是培養(yǎng)思考的習(xí)慣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提問(wèn)，挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。一本書(shū)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得我們思考和解讀。此外，我還發(fā)現(xiàn)與他人討論讀書(shū)是一個(gè)很好的方法。通過(guò)與同學(xué)和老師的交流，我能夠看到不同的觀點(diǎn)和解釋?zhuān)瑥亩钊肜斫鈺?shū)中的內(nèi)容。
第三點(diǎn)是堅(jiān)持閱讀各種類(lèi)型的書(shū)籍。大學(xué)提供了廣泛的選擇，包括文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等等。閱讀多樣化的書(shū)籍可以拓寬我們的視野，豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。我曾經(jīng)是一個(gè)只讀小說(shuō)的人，但是在大學(xué)里發(fā)現(xiàn)了許多其他有趣的書(shū)籍。通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍，我對(duì)人類(lèi)文明有了更深入的了解;通過(guò)讀科學(xué)書(shū)籍，我對(duì)科學(xué)的原理和應(yīng)用有了更多的認(rèn)識(shí)。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該多讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，培養(yǎng)廣博的知識(shí)。
第四，讀書(shū)要與實(shí)踐相結(jié)合。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，實(shí)踐是非常重要的。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。所以，大學(xué)生活中，不要只停留在單純地讀書(shū)上，還要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。比如，我在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科學(xué)的過(guò)程中，我會(huì)通過(guò)參與編程競(jìng)賽來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅可以檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，還可以培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。
最后，讀書(shū)的目的不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)素養(yǎng)和個(gè)人成長(zhǎng)。大學(xué)的讀書(shū)不僅是獲取各種學(xué)科知識(shí)，更深層次的是培養(yǎng)我們的素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)品德，提高人文素養(yǎng)。在閱讀中我們會(huì)學(xué)習(xí)到很多道理、原則和價(jià)值觀，這將對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。不僅如此，閱讀還培養(yǎng)了我們的情感，豐富了我們的思維。讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也可以解決我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膯?wèn)題。
讀大學(xué) 是一個(gè)全新的階段，這里的讀書(shū)經(jīng)歷將對(duì)我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展起到重要的作用。通過(guò)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，深入思考，多角度閱讀各種類(lèi)型的書(shū)籍，將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，不僅能夠獲得更多的知識(shí)，還能培養(yǎng)出批判性思維、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是為了培養(yǎng)自己的素質(zhì)和個(gè)人成長(zhǎng)。讀書(shū)是一種享受，是一種成長(zhǎng)，更是一種修煉。通過(guò)這些經(jīng)歷，我相信我能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，并取得更大的成功。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
閱讀名著是青少年成長(zhǎng)中必不可少的；閱讀名著是成功路上的助功品；閱讀名著是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。
閱讀名著是成長(zhǎng)的動(dòng)力。15歲是一個(gè)美好的`年紀(jì)，我們開(kāi)始踏入高中的校園，看著琳瑯滿(mǎn)目的小草與樹(shù)木，看著高三學(xué)子勤奮苦讀的身影，我想高中注定不平凡。當(dāng)我踏入學(xué)校圖書(shū)館的大門(mén)時(shí)，我看到那勤奮的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐都在埋頭苦讀，看到圖書(shū)館里一排排的書(shū)架上擺滿(mǎn)了一本本書(shū)，我不知道先從哪一本書(shū)下手，當(dāng)我拿起曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我一點(diǎn)一點(diǎn)的閱讀著，想到曹雪芹花了十年的時(shí)間來(lái)著作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我便想著挖掘更多的故事。
從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始，使我有了閱讀的動(dòng)力，讓我明白曹雪芹的堅(jiān)持。因?yàn)殚喿x名著，使我一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)。
閱讀名著使人進(jìn)步。16歲是一個(gè)茁壯成長(zhǎng)的年紀(jì)，看著每個(gè)同學(xué)下課時(shí)間都捧起書(shū)來(lái)，看著班級(jí)圖書(shū)角的書(shū)本逐漸增多，看著讀書(shū)筆記換了一本又一本，而我也在不斷進(jìn)步，一年的時(shí)間，我讀了大量的書(shū)籍。從古詩(shī)男子司馬光的努力學(xué)習(xí)做官到如今記對(duì)我們青少年寄予厚望。讓我明白時(shí)代在進(jìn)步。所謂“世界還是那個(gè)世界，中國(guó)已經(jīng)不是原來(lái)的中國(guó)”。到今天每個(gè)人都已經(jīng)不是原來(lái)的自己，而我懂得了古時(shí)有一神童，名曰方仲永，上天賦予他過(guò)目不忘、出口成章的天賦，而他父親便從此用來(lái)當(dāng)做賺錢(qián)的工具，不讓他去學(xué)堂，讓我知道即使有過(guò)人的天賦，不努力學(xué)習(xí)，最終也會(huì)化為零。
因?yàn)殚喿x名著才能使我進(jìn)步。
閱讀名著是成功的助功品。14歲是一個(gè)心之向往的年紀(jì)，我們向往著遠(yuǎn)方，我們看到成功人士的事跡，我們向往著走向他們，如今，許許多多的新時(shí)代正在像我們走來(lái)，這些都是經(jīng)過(guò)前人的不斷努力貢獻(xiàn)，所謂閱讀，讓我們懂得了新時(shí)代，讓我們不屬于落后的行列。每一位成功人士的背后都是不斷的大量閱讀名著，莫言，首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，因?yàn)開(kāi)，他被迫輟學(xué)。此后，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷努力，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，最終諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)向他拋出了橄欖枝。
因?yàn)殚喿x名著才能使每一位前輩成功。
閱讀名著是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。人類(lèi)之所以進(jìn)步，是因?yàn)殚喿x名著；前輩之所以成功，是因?yàn)殚喿x名著；中國(guó)之所以不是原來(lái)的那個(gè)中國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)人閱讀名著。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
最近，我看了名著《三國(guó)演義》，當(dāng)我合上書(shū)，讓我印象最深刻的是草船借箭，這段故事的.主人公是諸葛亮。
諸葛亮是蜀國(guó)軍師，當(dāng)時(shí)魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，魏國(guó)大，于是吳蜀聯(lián)盟，定下一計(jì)，準(zhǔn)備火燒赤壁。可是箭不夠了，周瑜就讓諸葛亮在十日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭來(lái)，這怎么能完成呢，魯肅要求周瑜多寬限一些日子，既然和蜀國(guó)聯(lián)盟，就不要為難對(duì)方。
可在這時(shí)，諸葛亮搖著羽毛扇擼著胡子說(shuō)：“不用十日，三日足矣!”這可急壞了在一旁的魯肅，勸他不要開(kāi)玩笑。諸葛亮卻說(shuō)：“如若不行，可立下軍令狀?！敝荑ぎ?dāng)即拍桌子喊道：“軍中無(wú)戲言，如三日內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭，當(dāng)斬?！?/p>
第一天，天還沒(méi)亮，魯肅就起來(lái)去催促諸葛亮趕緊動(dòng)手造箭，誰(shuí)知諸葛亮卻不緊不慢到江邊去轉(zhuǎn)悠了，急得魯肅團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
第二天，魯肅又來(lái)催諸葛亮，看到諸葛亮還是沒(méi)打算，就氣沖沖走了，諸葛亮叫住魯肅說(shuō)：“子敬，現(xiàn)在只有你可以幫我忙了，幫我準(zhǔn)備二十條小船，上面放滿(mǎn)稻草，用布扎住，放到江邊便可?！濒斆C不知道這孔明先生葫蘆里到底賣(mài)的什么藥，只好去準(zhǔn)備小船和稻草了。
第三天，諸葛亮邀請(qǐng)魯肅到船上喝酒，表示感謝，可魯肅哪喝得下去呀，只替這孔明先生著急了，說(shuō)：“”三日到期交不出十萬(wàn)支箭，這我也救不了你了?！敝T葛亮只笑不搭。
當(dāng)日的晚上，江面起了大霧，什么都看不清，諸葛亮叫士兵把小船開(kāi)到江中央，命人敲擊戰(zhàn)鼓，喊殺震天。江對(duì)面曹營(yíng)中人聽(tīng)到敵人來(lái)了，可只看見(jiàn)模模糊糊的船只，其它什么也看不見(jiàn)了。于是趕緊命所有士兵搭弓不停向江中心射箭，就這樣射了一個(gè)晚上。次日早晨諸葛亮命人把射在稻草上的箭全部取下來(lái)，搬到周瑜那清點(diǎn)，結(jié)果十萬(wàn)支綽綽有余。
這些箭在火燒赤壁時(shí)會(huì)如數(shù)還給曹操。
魯肅這才明白過(guò)來(lái)，大呼孔明先生是神人。因?yàn)橹T葛亮不僅用兵如神，連氣候都用到了軍事上，不得不說(shuō)實(shí)在是學(xué)識(shí)淵博，上知天文下知地理。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
大學(xué)生活對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一段難忘的經(jīng)歷。在這段追求知識(shí)、成長(zhǎng)的旅程中，讀書(shū)是我們學(xué)習(xí)的主要方式之一。我從大學(xué)四年的閱讀中，積累了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，閱讀是開(kāi)釋思想的窗口。在大學(xué)里，我們接觸到的各種各樣的書(shū)籍都是作者對(duì)于某一主題的深入思考和表達(dá)。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。特別是與課堂知識(shí)相輔相成的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，它們更是深入剖析某一領(lǐng)域的核心觀點(diǎn)和名家思想。只有通過(guò)閱讀，我們才能全面了解當(dāng)代科技、人文社會(huì)等方面的最新動(dòng)態(tài)，豐富自己的知識(shí)層次。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。在碩大的書(shū)海中，我們需要有能力鑒別信息的真?zhèn)?、主次的相?duì)重要性。通過(guò)分析和比較不同作者的觀點(diǎn)，我們可以提出自己的思考和質(zhì)疑。這一過(guò)程鍛煉了我們的邏輯思維和批判性思維，讓我們能夠更好地理解和把握知識(shí)。通過(guò)與書(shū)中觀點(diǎn)的碰撞和創(chuàng)造性地將其運(yùn)用到實(shí)踐中，我們的思維才能真正展現(xiàn)出智慧的光芒。
此外，閱讀也豐富了我的人生閱歷。通過(guò)閱讀，我能夠站在巨人的肩膀上，以古人為鑒，學(xué)習(xí)歷史的教訓(xùn)和世界文明的偉大成果。與在知識(shí)的浸潤(rùn)下成長(zhǎng)的我們相比，古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)給予我們更多的啟迪和觸動(dòng)。經(jīng)典名著、哲學(xué)著作、文學(xué)作品等都讓我對(duì)人生的體驗(yàn)和理解更加深刻。讀書(shū)讓我不僅擁有了與人交流的話(huà)題，也使我擁有了洞察世界、思考人生的能力。
此外，閱讀也是一種享受、一種情感的寄托。在經(jīng)歷了連續(xù)的課堂學(xué)習(xí)，人們往往感到精疲力盡。而拿起一本心儀已久的書(shū)，在寧?kù)o的角落悠閑自得地閱讀，往往能讓自己得到放松和平靜。書(shū)中的文字能夠喚起人們的情感共鳴，給予人們力量和安慰。當(dāng)我們感到困惑和疲憊時(shí)，書(shū)籍就像是一個(gè)無(wú)聲的朋友，陪伴我們渡過(guò)低潮期。
最后，在大學(xué)里，閱讀也是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讀書(shū)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，更是一種對(duì)于自我的提升和完善。通過(guò)閱讀，我們能夠思考自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并找到提升自己的途徑。書(shū)中的成功或失敗案例給予我們啟示，讓我們?cè)趽碛写罅恐R(shí)的同時(shí)，也能夠改善自己的個(gè)人素質(zhì)。在大學(xué)四年，每一次閱讀都是在實(shí)現(xiàn)個(gè)人成就的道路上邁進(jìn)一步。
綜上所述，大學(xué)里的閱讀不僅僅是一種學(xué)術(shù)要求，更是一種能開(kāi)辟心靈、培養(yǎng)思辨、豐富人生、享受情感的活動(dòng)。通過(guò)大學(xué)四年的閱讀體會(huì)，我深刻感受到閱讀給予我的成長(zhǎng)和啟迪。我相信，在未來(lái)的人生道路上，閱讀將繼續(xù)陪伴著我，啟迪著我，讓我成為更好的自己。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
大學(xué)生活對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一段全新的旅程，而讀書(shū)則是其中不可或缺的一部分。初入大學(xué)的時(shí)候，我備受期待地踏入了圖書(shū)館，迎接著新的知識(shí)和挑戰(zhàn)。然而，很快我就發(fā)現(xiàn)自己的讀書(shū)方式還停留在高中時(shí)期，效率低下且思維單一。這一覺(jué)悟促使我反思并摸索出了適合自己的讀書(shū)方法。
第二段：拓寬視野的重要性
讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是開(kāi)闊思維和拓寬視野。在大學(xué)里，我接觸到了各種各樣的課程和教材，領(lǐng)略到了不同領(lǐng)域的知識(shí)和思潮。這些看似繁瑣的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)都是揭示世界真理和人類(lèi)文明進(jìn)步的窗口。拓寬視野讓我對(duì)世界有了更全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自己的未來(lái)也更加有遠(yuǎn)見(jiàn)。
第三段：深度閱讀帶來(lái)的思考與體驗(yàn)
大學(xué)的讀書(shū)要求更高，不僅要求我們掌握知識(shí)點(diǎn)，更需要我們深入思考和發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解。深度閱讀成為了我大學(xué)生活中最重要的一部分。通過(guò)深入閱讀，我不僅掌握了更多的知識(shí)，還能夠從中獲得感悟和啟示。讀一本好書(shū)，就像與一位智者的對(duì)話(huà)，讓我在紙上感受到智慧的力量，分享著作者思考的思路與精彩的故事。深度閱讀不僅培養(yǎng)了我的思考能力，也養(yǎng)成了我獨(dú)立思考的習(xí)慣。
第四段：開(kāi)拓人生的道路
大學(xué)期間的讀書(shū)經(jīng)歷對(duì)于我的人生道路起到了重要的引導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀，我接觸到了許多優(yōu)秀的人物和他們的故事。這些人物成為了我人生的導(dǎo)師，他們的智慧與經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。同時(shí)，讀書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，幫助我確定了未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向。讀書(shū)不僅是獲得知識(shí)的途徑，更是開(kāi)啟人生道路的大門(mén)。
第五段：讀書(shū)讓我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步
通過(guò)大學(xué)期間的讀書(shū)經(jīng)歷，我不斷成長(zhǎng)并找到了自己的定位。讀書(shū)讓我變得更加自信和睿智，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀書(shū)也讓我變得更加勤奮，我能夠更好地規(guī)劃時(shí)間，有效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)業(yè)成績(jī)。讀書(shū)不僅僅是一種興趣愛(ài)好，更是一種鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：大學(xué) 讀書(shū)心得體會(huì)
通過(guò)大學(xué)期間的讀書(shū)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和意義。讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是開(kāi)闊視野、培養(yǎng)思考能力、拓展未來(lái)人生道路的重要途徑。深度閱讀讓我思考得更深入，開(kāi)拓了我的思維和見(jiàn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物和他們的故事，我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)不僅是大學(xué)生活的一部分，更是我人生中不可或缺的一部分。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
最近，我在國(guó)學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書(shū)?！洞髮W(xué)》是孔子及其門(mén)徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門(mén)讀物。
《大學(xué)》指出：“君子必慎其獨(dú)也！”這句話(huà)告訴我們，君子在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也一定要做到言行謹(jǐn)慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代圣賢給我們作出了榜樣。
南北朝時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到xx的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢(qián)，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的家庭并不富裕，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨(dú)”的功夫啊！
如今已是21世紀(jì)，很多人都能做到慎獨(dú)，一事當(dāng)前，先替他人著想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過(guò)馬路很不方便，就趕緊跑過(guò)去攙扶，我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話(huà)，我在獨(dú)處的時(shí)候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時(shí)候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門(mén)，也不隨便動(dòng)別人的東西。
讀了《大學(xué)》讓我懂得，一個(gè)人首先要有良好的品德，才能成大事。沒(méi)有良好的品德，學(xué)的再多也沒(méi)用。我們之所以接受教育，為的就是將來(lái)能成為一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
在大學(xué)里讀書(shū)是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。不同于高中，大學(xué)的學(xué)習(xí)更加自主和自由，需要我們建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，分配不同科目的學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，我們需要保持專(zhuān)注和集中，盡量遠(yuǎn)離各種干擾。最后，我們需要時(shí)刻保持思考和探索的習(xí)慣，積極參與課堂討論，提出自己的觀點(diǎn)和疑問(wèn)。通過(guò)這些努力，我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高自己的學(xué)習(xí)效率。
第二段：多元化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)
大學(xué)里讀書(shū)不僅僅是單一科目的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過(guò)程。我們可以選擇不同的選修課程，開(kāi)闊自己的視野。同時(shí)，我們還可以參加各種學(xué)生社團(tuán)和組織，鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。此外，大學(xué)圖書(shū)館也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)資源，我們可以通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍來(lái)拓寬自己的知識(shí)面。通過(guò)多元化的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：積極參與討論，提高思辨能力
大學(xué)里的課堂不同于高中，更加注重學(xué)生的參與和互動(dòng)。在課堂上，我們應(yīng)該積極提問(wèn)和發(fā)表自己的觀點(diǎn)，參與到討論中去。通過(guò)和同學(xué)們的辯論和交流，我們能夠提高自己的思辨能力和表達(dá)能力。此外，我們還可以在社交媒體上和同學(xué)們進(jìn)行討論，共同探索問(wèn)題的解決方法和思考方式。通過(guò)積極參與討論，我們能夠更好地理解課程內(nèi)容，同時(shí)也能夠鍛煉自己的思維能力。
第四段：合理利用資源，拓寬知識(shí)面
大學(xué)里的資源非常豐富，我們應(yīng)該合理利用這些資源來(lái)拓寬自己的知識(shí)面。首先，我們可以充分利用圖書(shū)館，借閱不同的書(shū)籍和期刊，了解不同領(lǐng)域的研究成果。其次，我們可以參加學(xué)術(shù)講座和專(zhuān)題講座，聽(tīng)取專(zhuān)家學(xué)者的講解和觀點(diǎn)，開(kāi)闊自己的思維。此外，我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)學(xué)習(xí)其他學(xué)校和專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，開(kāi)拓自己的眼界。通過(guò)合理利用資源，我們能夠不斷拓寬自己的知識(shí)面，為將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作做好準(zhǔn)備。
第五段：注重實(shí)踐，提高專(zhuān)業(yè)能力
大學(xué)里讀書(shū)不僅僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)能力。我們可以參加實(shí)驗(yàn)課程和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)踐操作。同時(shí)，我們還可以參與科研項(xiàng)目，積極與教師合作，進(jìn)行實(shí)際的研究和創(chuàng)新。通過(guò)實(shí)踐，我們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，為將來(lái)的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
總結(jié)：
大學(xué)里讀書(shū)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要我們建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，提高思辨能力，拓寬知識(shí)面，注重實(shí)踐。通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我們能夠提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和專(zhuān)業(yè)能力，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。”無(wú)規(guī)矩不成方圓。
自古以來(lái)，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任，一種境界。
作為青年大學(xué)生，要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心，嚴(yán)格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生，要用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一件事情，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的化；要樹(shù)立良好的'形象。
樹(shù)立“規(guī)矩意識(shí)”，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，按紀(jì)律辦事。爭(zhēng)做講規(guī)矩守紀(jì)律的好學(xué)生。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
所謂誠(chéng)其意者：毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也！小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視，十指所指，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。故君子必誠(chéng)其意。
這章內(nèi)容是圍繞“誠(chéng)意”二字展開(kāi)的。大學(xué)“三綱八條”中第三條就是“意誠(chéng)”，所以本章就用“所謂誠(chéng)其意者”開(kāi)頭，接著自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是舉例說(shuō)明什么是意誠(chéng)。毋其欺、惡惡臭好好色、慎獨(dú)等都是為了解釋誠(chéng)意服務(wù)的。文中又一次用列舉事的方法來(lái)對(duì)小人與君子加以區(qū)別。
學(xué)習(xí)該章要琢磨“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”這句話(huà)的內(nèi)涵。這句話(huà)是說(shuō)一個(gè)人的外在表現(xiàn)是由內(nèi)心意念所控制的，或者說(shuō)內(nèi)心意念總能表現(xiàn)出來(lái)，因此君子都注重慎獨(dú)，慎獨(dú)是君子誠(chéng)意的表現(xiàn)方式，簡(jiǎn)單說(shuō)就是心里沒(méi)有“妄念”，有了“妄念”一定會(huì)通過(guò)自己言行表現(xiàn)出來(lái)。
人在群居的時(shí)很容易受到約束，一些人內(nèi)心所想與自己的行為常是不一致的，因懼怕“十目所視，十指所指”，于是不得不做些“違心”之事，這是小人而非君子的表現(xiàn)，所以君子能夠做到慎獨(dú)。即使獨(dú)居獨(dú)處也能?chē)?yán)格要求自己，因其內(nèi)心本就沒(méi)有“妄念”，這才是誠(chéng)其意的內(nèi)在含義。
本章的總的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先須要誠(chéng)意?；蛘哒f(shuō)能靜下心來(lái)琢磨事物運(yùn)行之道理的大前提是心無(wú)妄念，即意誠(chéng)。意不誠(chéng)者什么事也做不成，這在現(xiàn)實(shí)生活中有太多的具體實(shí)例了。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”之首。
相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。
后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”。
“四書(shū)”是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。
此書(shū)從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書(shū)。
因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。
而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。
首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開(kāi)的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jī)?nèi)容，由此可見(jiàn)，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國(guó)平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時(shí)絕不能把“大學(xué)”這個(gè)概念理解為國(guó)民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。
《大學(xué)》的“大”是高大的大，是至高無(wú)上或第一的意思。
《大學(xué)》是研究和探討人和人類(lèi)社會(huì)最高大、最高深道理的教科書(shū)。
書(shū)中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國(guó)、平天下的大道理。
回顧我國(guó)五千年歷朝歷代，下從平民上至國(guó)君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。
哪個(gè)成功人物不以修身起家?哪個(gè)興國(guó)之君不以愛(ài)民為本?
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。
由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己，定會(huì)起到事半功倍的作用。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下。
”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。
正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。
知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。
比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。
可以說(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。
今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
記得以前中學(xué)時(shí)代自己也接觸過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》這一我國(guó)古代的經(jīng)典著作，但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容，所以也就無(wú)異于管中窺豹、知其皮毛罷了。
有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇，方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實(shí)地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價(jià)值、有意義!
古往今來(lái)，多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。
《大學(xué)》開(kāi)篇講，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。
物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣”。
這里所展示的，即是儒學(xué)三綱八目的追求。
三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目，縱覽《四書(shū)五經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開(kāi)的。
所以，《大學(xué)》的開(kāi)篇也是其為人做事的大道與精髓所在。
“在明明德”說(shuō)明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對(duì)人自身修身養(yǎng)性的重要性，而博學(xué)的宗旨莫過(guò)于此。
就此意義上說(shuō)，西方基督教的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫·托爾斯秦式的“道德的自我完善”、毛澤東式的“狠斗私字一閃念”，乃至我們今天所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)四有新人”、“五講四美三熱愛(ài)”等等，都是“在明明德”，以弘揚(yáng)人性中光明正大的品德為目的。
“在親民”，和下文的“茍日新，日日新，又日新”相結(jié)合，從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)了不斷革新，加強(qiáng)思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。
引申出來(lái)，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到基督教的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫(xiě)“gan?！鄙畹臅?shū)起名為“洗澡”。
精神上的洗澡就是《莊子·知北游》所說(shuō)的“澡雪而精神”，《禮記·儒行》所說(shuō)的“澡身而浴德”。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，“茍日新，日日新，又日新”展示的即是一種革新的姿態(tài)，它驅(qū)動(dòng)人們?nèi)壟f圖新。
“在止于至善”即是說(shuō)博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界，無(wú)數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。
人奮斗一生，是因?yàn)樗爸渌埂?，即知道自己所奮斗的目標(biāo)是什么，知道自己應(yīng)該“止”在什么地方，知道屬于自己的位置在哪里。
俗語(yǔ)說(shuō)：“人往高處走，水往低處流。
”鳥(niǎo)兒尚且知道找一個(gè)棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以“邦畿千里，惟民所止。
”大都市及其郊區(qū)古來(lái)就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的“知其所止”，不是經(jīng)義的所在。
經(jīng)義的'所在是精神的“知其所止”，也就是“在止于至善”。
這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。
天地悠悠，過(guò)客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當(dāng)今時(shí)代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會(huì)太多，更給人們帶來(lái)了選擇的困惑。
比如說(shuō)，在過(guò)去的時(shí)代，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。
”讀書(shū)人心態(tài)平衡，或許還“知其所止”，知道自己該干什么。
可是，進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，所謂“下海”的機(jī)會(huì)與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書(shū)人被推到了生活的十字路口：何去何從，所止何處?不少人不知道自己該干什么了——精神的流浪兒無(wú)家可歸，以至于出現(xiàn)了教授賣(mài)大餅之類(lèi)的畸形社會(huì)現(xiàn)象。
其實(shí)，《大學(xué)》本身說(shuō)得好：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國(guó)人交，止于信。
”不同的身分，不同的人有不同的“所止”，關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色——“知其所止”。
這才是最最重要的。
這樣一來(lái)，教授當(dāng)然也就不會(huì)去賣(mài)大餅了!而“物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣”告訴我們，每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。
明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了，它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。
子曰：“聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎!”審案的根本目的是使案子不再發(fā)生，這正如“但愿世間人無(wú)病，何愁架上藥生塵”的道理一樣，也教導(dǎo)我們要善于認(rèn)識(shí)和掌握事物之根本。
基于此，孔子所言，是一個(gè)教化與治理的問(wèn)題，教化是本，治理是末。
而正是由此出發(fā)，我們才能夠理解《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)以修身為本，齊家、治國(guó)、平天下都只是末的道理。
《大學(xué)》之道，豐富而精辟;《大學(xué)》之義，深遠(yuǎn)而高崇;《大學(xué)》之理，至善而使人信服。
《大學(xué)》不僅教給我們修身養(yǎng)性之道，也告訴我們認(rèn)識(shí)事物的正確的方法途徑;不僅從大處傳授我們“平天下在治其國(guó)”、“治國(guó)必先齊其家”等個(gè)人建功立業(yè)之法，也從生活的細(xì)小點(diǎn)滴處要求我們要意念真誠(chéng)。
讀完《大學(xué)》，頓覺(jué)“柳暗花明又一村”，自己無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作方面，還是在生活、做人上都受益良多。
放眼當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，科技發(fā)展日新月異，國(guó)際格局復(fù)雜多極，而新軍事變革不斷涌現(xiàn)，所以，打贏高技術(shù)條件下的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于鞏固和發(fā)展我國(guó)的國(guó)防事業(yè)至關(guān)重要，而這更是對(duì)我們軍校學(xué)員的發(fā)展、成才提出了更高要求。
作為新時(shí)期的革命軍人，我們要樹(shù)立牢固的軍人意識(shí)，既應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)老一輩革命軍人的艱苦奮斗、敢打敢拼的優(yōu)良作風(fēng)，也要深入踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，堅(jiān)定崇高的政治信念。
我知道，自己目前所掌握的科學(xué)知識(shí)與軍事技能尚為淺薄，還達(dá)不到新軍事變革所提出的要求。
正因如此，我在以后將更加努力地學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和過(guò)硬的軍事技，對(duì)于近期則是在學(xué)好各基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上多了解與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的知識(shí)，廣泛而深入地閱讀專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的書(shū)刊雜志，學(xué)習(xí)和掌握熱門(mén)計(jì)算機(jī)技術(shù)(如ps，c++等)，同時(shí)不斷積累學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、方式方法，積極地參加各類(lèi)學(xué)科知識(shí)和技能競(jìng)賽，并力求創(chuàng)新，以求提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力和創(chuàng)新能力，在不斷的實(shí)戰(zhàn)中獲取新知和經(jīng)驗(yàn)。
我相信，信念的帆已經(jīng)張滿(mǎn)，理想之艦即將啟航，以頑強(qiáng)不懈的奮斗為動(dòng)力，我一定能抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸!我堅(jiān)信，我能!
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)知識(shí)的需求，大學(xué)教育越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在大學(xué)期間，我讀了許多的書(shū)籍，有名著經(jīng)典，也有文學(xué)作品，從中我獲得了很多的知識(shí)和啟發(fā)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，而且也提高了自己的寫(xiě)作能力和思維能力。
第一段：讀書(shū)的開(kāi)端
大學(xué)時(shí)期，我在課余時(shí)間讀了很多書(shū)，其中我最難忘的是從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，它深入細(xì)膩地描繪了一個(gè)封建王朝中的人物和事件。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我被它的內(nèi)涵深深吸引，正所謂“讀了紅樓夢(mèng)，不是草莽紅塵”。閱讀這本書(shū)，不僅讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深的了解，同時(shí)也提高了我的思維能力和分析問(wèn)題的能力。
第二段：擴(kuò)大眼界，豐富知識(shí)
在大學(xué)期間，我還讀了很多其他的書(shū)籍，如《西方文化概論》、《人類(lèi)簡(jiǎn)史》等。這些書(shū)籍開(kāi)闊了我的視野，讓我了解到了不同的文化和思想。比如《西方文化概論》讓我了解到了西方文化的卓越之處和其對(duì)人類(lèi)文明的巨大貢獻(xiàn)；《人類(lèi)簡(jiǎn)史》則從宏觀的角度闡述了人類(lèi)的歷史進(jìn)程。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我不僅增加了自己的知識(shí)量，還培養(yǎng)了自己對(duì)于不同文化的尊重和欣賞能力。
第三段：提高寫(xiě)作能力
讀書(shū)不僅可以擴(kuò)大眼界，豐富知識(shí)，還可以提高寫(xiě)作能力。在大學(xué)中，我學(xué)到了很多寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用修辭手法，如比喻、夸張等，來(lái)豐富自己的寫(xiě)作。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了如何合理組織文章結(jié)構(gòu)，使文章更加有條理和連貫。這些寫(xiě)作技巧和知識(shí)不僅僅在寫(xiě)作課上學(xué)到，更多的是通過(guò)大量的閱讀積累起來(lái)的。
第四段：提高思維能力
閱讀是提高思維能力的有效途徑。在讀書(shū)過(guò)程中，我經(jīng)常思索著書(shū)中的問(wèn)題，思考著作者的觀點(diǎn)。通過(guò)深入思考，我的思維能力得到了很大的提高。在分析問(wèn)題時(shí)，我可以運(yùn)用更多的角度和思維方式，從而能夠做出更加全面和客觀的判斷。而這些能力也在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加深入地理解課堂上所學(xué)的知識(shí)，也更加理解中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)體會(huì)
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是大學(xué)生活中一項(xiàng)重要的活動(dòng)，它不僅可以豐富知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，還可以培養(yǎng)思維能力和思想覺(jué)悟。通過(guò)讀書(shū)，我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也培養(yǎng)了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和批判性思維能力。我相信，這些能力將會(huì)在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用，幫助我更好地理解和應(yīng)對(duì)社會(huì)和職場(chǎng)的挑戰(zhàn)。因此，我將一直保持讀書(shū)的習(xí)慣，并繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
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