小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-01 08:38:18     小編:XY字客

通過寫讀后感,可以培養(yǎng)自己對文學(xué)作品的欣賞和鑒賞能力。讀后感寫作要注重自己的獨(dú)特視角和思考方式,以及對書中內(nèi)容的真實(shí)理解和感受。以下是小編為大家收集的一些讀后感,希望對大家在寫讀后感時(shí)有所啟發(fā)和幫助。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇一

二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。

首先,梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn):梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿,獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡,守業(yè)都宣告失??;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情,可十年后除了一身病痛,一無所成;在繼子成年時(shí),父子倆勁頭百倍狠干一年,收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山,梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地,從此對創(chuàng)業(yè)再無指望。

其次,梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般:內(nèi)憂為入社成員人心不齊,有的畏縮不前,有的甚至打退堂鼓;外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍,而且輿論破壞,連村代表主任也冷嘲熱諷,還有某些上級領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。

此外,除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂,人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗(yàn)下,梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上,在集體力量下與苦難作長期斗爭。

作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱,是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運(yùn),同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察,又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示,才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn),以及書寫苦難意義的非凡。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇二

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個(gè)沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?;ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因?yàn)樵诶щy無路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇三

展頁細(xì)讀,我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會,他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說,所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長者”,僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識和局限性暴露無疑;同時(shí),他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí),他便自發(fā)地反對集體事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照,從他身上,我們真正體會到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不同的是,梁生寶是一個(gè)社會主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識到接受黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的角色近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對黨忠誠,對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,擺脫倫理關(guān)系的纏繞,使他成為一個(gè)“中國共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以,在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,面對來自各方面的困難和阻力,不管是社會的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動搖,一往無前,反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員,他信奉“私有制是萬惡之源,剝削更是十惡不赦”。所以,忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會主義信念,支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給集體事業(yè)。從這一點(diǎn)看,他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作,自覺地或者說本能地維護(hù)私有制,熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會主義方向相對立,但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富,已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,與互助組公開較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風(fēng),善于進(jìn)行“合法斗爭”,頑固維護(hù)私有制,幻想再度雇工剝削。

富農(nóng)姚士杰,土改時(shí)彎下了腰,現(xiàn)在又想重振威勢,對新社會不滿,他表面老實(shí),暗施陰謀,詭計(jì)多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實(shí)行階段報(bào)復(fù)。

共產(chǎn)黨員、村干部郭振山,則熱衷于個(gè)人發(fā)家,幕后支持互助組的反對勢力,曲線干擾、抵制互助合作運(yùn)動,既善于隱蔽,又鋒芒畢露。

……

時(shí)過境遷,半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動不已。我相信,再過五十年、一百年,或者更長的時(shí)間,當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠集體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇四

閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴。正因它凝重渾厚,反映的是中國農(nóng)民的歷史命運(yùn)及對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)。

展頁細(xì)讀,我能夠了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,能夠體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,能夠感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會,他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失??;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說,所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長者”,僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識和局限性暴露無疑;同時(shí),他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時(shí),他便自發(fā)地反對群眾事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國農(nóng)民的真實(shí)寫照,從他身上,我們真正體會到了一個(gè)地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不一樣的是,梁生寶是一個(gè)社會主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識到理解黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的主角近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對黨忠誠,對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)聯(lián),擺脫倫理關(guān)聯(lián)的纏繞,使他成為一個(gè)“.....忠實(shí)的兒子”,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以,在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,應(yīng)對來自各方面的困難和阻力,不管是社會的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動搖,一往無前,反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

梁生寶是個(gè)黨員,他信奉“私有制是萬惡之源,剝削更是十惡不赦”。所以,忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會主義信念,支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給群眾事業(yè)。從這一點(diǎn)看,他無疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作,自覺地或者說本能地維護(hù)私有制,熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會主義方向相對立,但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富,已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,與互助組公開較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風(fēng),善于進(jìn)行“合法斗爭”,頑固維護(hù)私有制,幻想再度雇工剝削。

富農(nóng)姚士杰,土改時(shí)彎下了腰,此刻又想重振威勢,對新社會不滿,他表面老實(shí),暗施陰謀,詭計(jì)多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實(shí)行階段報(bào)復(fù)。

黨員、村干部郭振山,則熱衷于個(gè)人發(fā)家,幕后支持互助組的反對勢力,曲線干擾、抵制互助合作戶外,既善于隱蔽,又鋒芒畢露。

時(shí)過境遷,半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動不已。我堅(jiān)信,再過五十年、一百年,或者更長的時(shí)刻,當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化戶外時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠群眾、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇五

馬云是個(gè)普普通通的與我同齡的人,但他確做出了極不普通的事,我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實(shí)如書中序言里講的一樣:“馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語言針對具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人?!彼宰约鹤吭降倪h(yuǎn)見和不懈的努力,在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什么能成功呢?我想作為一個(gè)成功的人,首先得有一個(gè)成功的人品,有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好,否則他拿什么去信服別人呢?一個(gè)事業(yè)和人品都好的人,他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過他事業(yè)對人的吸引力。他在點(diǎn)評選手的許多話里都透露出,他最看重一個(gè)人的人品,也強(qiáng)調(diào)人品的重要性,有個(gè)好品質(zhì)的人,才能在事業(yè)上有所作為。

他的話中有些很有哲理性,給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過:“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系?!笔茄剑P(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系,人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的,有了這種排它性,還談的上什么可靠呢?要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換,所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說:“上當(dāng)不是別人太狡猾,而是自己太貪?!贝_實(shí)如此,看看各種媒體中報(bào)道的,哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過正當(dāng)?shù)那?、坦蕩地獲得屬于自己的東西,怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合:“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西?!?/p>

從他的點(diǎn)評語中看出馬云是個(gè)心胸開闊的人,對選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實(shí)感概,是用失敗和辛勞換來的智理明言,有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來的道理,而他是毫無保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了,他的點(diǎn)評給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法,也鼓勵和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國民營企業(yè)日漸興旺的今天和明天,是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn),以帶動更多的人創(chuàng)業(yè)成功,從而也改變了國營企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟(jì)現(xiàn)象。

看了他在電視節(jié)目里的點(diǎn)評,還想看書來進(jìn)一步加深印象,有種想反復(fù)咀嚼細(xì)細(xì)口味的吸引力。從他的點(diǎn)評中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認(rèn)真而又一針見血的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,讓人感到有種“同君一席話,勝讀十年書的感覺。”還有從他簡練的語言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天,是馬云引領(lǐng)了中國的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。

馬云還是學(xué)生的時(shí)候,他的英語完全都是自學(xué),他在西湖邊抓著外國人練習(xí)口語,但在考試的時(shí)候老師給他的分?jǐn)?shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多。他感到惱怒,但兩年后他卻是感謝這位老師。他說“人的一生中能有一個(gè)狠狠批評過你的,指點(diǎn)過你的人真的很好?!币?yàn)楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你,忽悠你,而不會費(fèi)心思是指出你哪里做得不夠好,哪里需要改進(jìn)。在面對批評的時(shí)候,有出息的人會去思考,會去想這是為什么,然后改正,即聞過則喜的一類人。然后會有另一類人,他們面對批評,他們忽視,總以為自己是對的,對自己被批評這件事感到很惱怒,但恨著恨著就算了,不會做出絲毫改變。

馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡,也不是要語不驚人死不休,我講的不一定是對的,但一定是真實(shí)的?!苯又?,他講了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)。1992年,他創(chuàng)立了一家海博翻譯社,在當(dāng)時(shí)他們原本以為會在六個(gè)月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個(gè)月的利潤卻是只有幾百塊。為了填補(bǔ)利潤不足以支付房租的漏洞,他們把翻譯社一分為二,一般做翻譯社,一般來賣鮮花賣禮品。然而,賣禮品的利潤高過翻譯社很多。這時(shí)他們面臨一個(gè)選擇,是要賺取利潤還是要滿足市場需求,他們選擇了初衷,解決老師和市場上的需求。即告訴我們,在碰到一個(gè)新的機(jī)會的時(shí)候,我們要懂得怎么去做選擇,做出滿足長遠(yuǎn)利益的決定。在經(jīng)營過程中,因?yàn)椴欢?cái)務(wù),他們請了一個(gè)女孩做財(cái)務(wù)上的管理,但由于缺乏制度,該員工貪污了公款。這說明,不好的制度,會把再優(yōu)秀的員工都變成壞人。我們從中認(rèn)識到無論多小的圈子,也需要制度來維持秩序,不能抓大不抓小。再小的公司,也需要制定制度。

他還指出,我們往往在深夜里想著無數(shù)條發(fā)展的道路,但我們就是沒有去實(shí)施,老是走著原來的路,停滯不前。在中國還沒有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,他在美國看到了,就決定去做互聯(lián)網(wǎng),讓更多人看到。這說明,我們要開闊自己的眼界,去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西。在我們決定去發(fā)展一項(xiàng)新東西時(shí),我們要相信他是有前景的,是有未來的,是可以給別人帶來價(jià)值的。只要我們覺得有機(jī)會,就放手去干,因?yàn)槿魏纬晒褪〉慕?jīng)歷會是我們最大的財(cái)富,創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷,這些財(cái)富。他還說“人的一生不會因?yàn)樽鲞^什么而后悔,而是會在年老的時(shí)候因?yàn)闆]做過些什么而后悔”。荊棘的道路,曲折的經(jīng)歷的會讓一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。

在面對巨大的競爭的時(shí)候,不要慌,因?yàn)椤按笙笫呛茈y踩死螞蟻的,只要躲得好?!敝灰辛己玫牟呗?,也是能活下去的。在尋找投資者的時(shí)候,要謹(jǐn)慎,要想清楚。他提出,在創(chuàng)辦公司的時(shí)候永遠(yuǎn)不要去控股一家公司,要給下面足夠的理解和支持。因?yàn)橐患夜绢I(lǐng)導(dǎo)他人的絕對不是資本,而是智慧,勇氣,戰(zhàn)略,資本不能控制他人,我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營公司的時(shí)候就遇到這樣的情況,體會到那樣的痛苦,被一家大公司壓制著,被資本控制著,自己的意見永遠(yuǎn)得不到認(rèn)可。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時(shí)候,要記住一句話“老板永遠(yuǎn)是對的”。如果不能改變老板的理念,那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創(chuàng)業(yè),但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實(shí)力。馬云還提到,我們決定要走的時(shí)候不要帶走任何一個(gè)人,因?yàn)檫@樣做,你以后的員工也可能會學(xué)你,這是一個(gè)游戲規(guī)則。所以如果真的有想跟你走的人,讓他認(rèn)真考慮,因?yàn)橐坏└阕?,可能待遇會差很多。倘若還是有人愿意跟著你走,那是極大的幸運(yùn),還有,這時(shí),你就付起了一定的責(zé)任。

在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè),創(chuàng)辦了阿里巴巴,創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng),他提到:一個(gè)優(yōu)秀的計(jì)劃,不在乎有多精致,但邏輯一定要清楚,就是,我們一定要清楚,我想干什么,還有,你所創(chuàng)造的東西能為市場制造出什么樣的價(jià)值。要堅(jiān)持當(dāng)初的夢想,目標(biāo),因?yàn)楹苌儆腥四茏龅綇囊婚_始就堅(jiān)定不移的往一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不斷調(diào)整自己。要挺直腰板,付諸行動,但是不忘尊重,要做出成績來讓別人看到你有資格這么做。合作的雙方,要有約束,寫下我對他的承諾,同時(shí),他也要寫下他對我的承諾,雙方之間要是平等的。要守住承諾,不錯失每一個(gè)計(jì)劃,計(jì)劃要完成什么事,就一定要完成它,要成為一個(gè)可控的,可信任的投資者。有一個(gè)不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運(yùn)的。談判的時(shí)候真正的強(qiáng)人是聽的那個(gè)人,而不是講的那個(gè)人。馬云還提到:要在最好公司經(jīng)營最善的時(shí)候去融資,在公司形式最好的時(shí)候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對手,如果把對手當(dāng)敵人我們就打敗,因?yàn)楦偁幨亲畲蟮目鞓?,如果我們在競爭中覺得很痛苦,凈增側(cè)羅錯從來補(bǔ)檔那我們肯定會輸。我們要記?。骸靶闹袩o敵,無敵于天下?!币粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要找找合適的人。馬云提出:不請名人來加入他們的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橐粋€(gè)能力強(qiáng)的人是很難真正花時(shí)間在你身上的,而且你還難以指出他的錯誤。我們要懂得,在什么階段,要用什么樣的人,還要根據(jù)自己的需要,去找這樣的人。

最重要的是,忌在小公司招入高手。這里馬云用了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?。假如你的公司本身機(jī)制是一個(gè)拖拉機(jī),高手就如同一個(gè)波音747的引擎,一裝上去馬達(dá)已啟動,拖拉機(jī)就四分五裂。團(tuán)隊(duì)的選擇,不要窮豪華。如果真的招入高手,要調(diào)整好高手的心態(tài),還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么,而是,告訴你要做什么,而且我可以幫你做的更完善。團(tuán)隊(duì)中最重要的是信任,不能欺騙員工,不能隱瞞員工。無論做什么事,要想清楚,一旦想清楚了,就快點(diǎn)著手去做,要明白自己要什么,明白團(tuán)隊(duì)要什么。

領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù),是要懂得去做干部,懂得去做領(lǐng)導(dǎo),懂得和他人談話,還要尊重規(guī)則,尊重制度。還有,創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因,因?yàn)槌晒Φ脑蚯f萬,失敗的原因就那么幾個(gè)。知道別人失敗的原因,看看自己有沒有也在那一步做錯,要及時(shí)繞過去。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方,你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱,無非就是貪婪,無非是做了不開心的事,要懂得繞過去,不要活生生的掉入陷阱里。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇六

在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn),當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。

蛤蟆攤就是一個(gè)典型,在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動還有著愛恨情仇。

解放出去,有著這么一群人,他們勇敢無畏,積極向上,努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著這么一群人,他們思維固化,自私才使得國家進(jìn)步速度降低。

生寶,一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮,有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起,接著也就開心了下面的故事。

生寶每天辛勤工作,為了國家也為了自己,但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào)。

生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素,你說那他人堅(jiān)持的走下去,為了他。

還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親,她是一個(gè)活潑可愛,勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭的原因而毀容,但是她不介意,反而去他的身邊照顧,她是個(gè)好兒媳。

還有村里寡婦家的女兒,曉倩,雖說說她是寡婦家的,但是他向往自由主義,所以跟別人。退婚,去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué),成為了一名高等分子。

還有生寶他爹雖然頑固,對黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。

還有像永旺那樣的人,雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。

還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對他深惡痛絕。

讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書,我感覺受益匪淺,感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦,也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是,我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果,不努力就肯應(yīng)不會成功。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇七

一向以為以自己這個(gè)年齡還不足以評價(jià)中國共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不一樣,但是只要堅(jiān)信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?正因我堅(jiān)信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個(gè)沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨?;ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,因此有很多人不認(rèn)同,但是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,因此生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不必須會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不必須會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就正因在困難無路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路,因此才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,個(gè)性是人年輕的時(shí)候。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇八

《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描述的是1953年春秋之間,陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化戶外中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地,經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭,同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上,作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?;ブ壬a(chǎn)合作形式,...在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式,建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式,這就是農(nóng)業(yè)合作化戶外的最初階段?!秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從那里開始,它講述的不僅僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化戶外的早期故事,還揭示了合作化的未來——將土地轉(zhuǎn)向公有的群眾化趨勢,并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一齊,就構(gòu)成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會主義革命”的精神寫進(jìn)小說,這便不僅僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會好處和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來說,梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立好處的形象。

梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民,單門獨(dú)院地做著發(fā)家夢,畢竟底子太薄,很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說中的合作化戶外何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來,作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章,而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描述與故事情節(jié)同時(shí)展開,梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢力的矛盾構(gòu)成小說的主要線索,這條線索連帶出對不一樣人物和事件的描述,比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞,黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對抗,其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問題上出現(xiàn)的種種矛盾,等等,作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣,作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的,無論姚士杰的美人計(jì),還是郭世富與互助組的公開競爭,他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村用心分子的較量中最終敗北。經(jīng)過將近一年的奮斗,梁生寶的互助組成功了,糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍,除留足口糧和飼料糧外,還向國家出售余糧五十石,這是單干時(shí)人們無法想象的。在事實(shí)面前,梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè),用心支持他的工作。這時(shí),梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。作品結(jié)尾寫道:

“梁三老漢提了一斤豆油,莊嚴(yán)地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸,此刻最終帶著生活主人的神氣了。他明白蛤蟆灘以后的事兒不會少的,但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過去了?!?/p>

世代受人欺侮的農(nóng)民,最終在農(nóng)業(yè)合作化戶外中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上,所以把這本書推薦給大家。

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小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇九

創(chuàng)業(yè)史是柳青的代表作品,柳青是何許人也我不知道,創(chuàng)業(yè)史剛開始我也是通知頭皮看下去,覺得封面不夠吸引人,里面的故事也都是農(nóng)村農(nóng)業(yè),很害怕好時(shí)光都荒廢在這樣一本厚書里面了。事實(shí)是我讀完這本書之后,我的內(nèi)心還在為書中人物的命運(yùn)擔(dān)心著,甚至還期待生寶的愛情生活,讀完,總是那么意猶未盡。

我是女孩子,所以書中寫道女孩子的地方我都會格外的留意和上心。文中對我影響最大的是栓拴的媳婦素芳,不幸的童年家庭,兇狠封建的公公,村里的流言蜚語都讓她本就懦弱的心靈更加脆弱,只記得書中寫道她去姚士杰家去幫工,面對毒蛇一樣的姚士杰,她竟然頭也不敢正眼看她一下,甚至在心里的想象中姚士杰還是一個(gè)正派的人物。我就感到這樣一個(gè)婦女的可憐的命運(yùn)去呀,怎么老是任人擺布呢!每當(dāng)想到素芳,就感覺她像鏡子一樣讓我反躬自省。

其次是改霞了,她和生寶互相愛慕,最終卻在別人的去挑撥下和生寶漸漸的疏遠(yuǎn)了。她是那樣主動積極和美好,卻也會時(shí)常依靠別人來幫助自己做判斷尤其是在決定人生的重大事情上面總是做的不夠穩(wěn)妥。最后改霞還是離開了家鄉(xiāng)奔赴國家的工業(yè)化了,我由最初期待著她和生寶修成正果到最后慢慢地忘記她。她是那樣的獨(dú)立,在愛情面前也能主動,可是卻還是少了一種穩(wěn)重與長遠(yuǎn)。

劉淑良是文章的后半部分才出現(xiàn),卻也是那樣的耀眼奪目,絲毫不遜于改霞或者是梁生寶,熱心事業(yè)也十分關(guān)心自己的前途命運(yùn)。她的擇偶思想就是放在現(xiàn)在的2022年我也依然敬佩不已。她說她不會隨便找個(gè)人嫁了,那樣就十分不配自己,所以也因?yàn)檫@樣她與范村的對象離婚了,這也是她自尊自愛的體現(xiàn),當(dāng)發(fā)現(xiàn)對方冷淡的時(shí)候她能夠及時(shí)沖破束縛,找尋自己的簡單。她不會去與那些只有一些有點(diǎn)的人相配而是去尋找那些比較全面的人相配。不得不驚嘆作者柳青的寫作沒力氣,重男輕女是中國兩千多年來種植在人們心中特別的守舊思想,但是書中作者對待女性是那樣的平等與尊重,不因離婚而看不起任何女的,也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特別的贊賞。

陽光之下,淳美的鄉(xiāng)村生活之上,陜北的民風(fēng)特色,高尚的思想感情,用一個(gè)字來形容梁生寶,那就是彪。這樣的詞語用來形容他我覺得不僅僅是外貌上的體態(tài)美,更是精神世界的豐美讓人去側(cè)目。常年帶領(lǐng)人去終南山砍竹子,自己奔赴他鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)購買稻種,牲口合槽,步步升遷卻步步為人民著想,每當(dāng)流言蜚語來臨之際,他總能讓智慧高于情緒,讓謹(jǐn)慎化解不平,讓豁達(dá)感染伙伴,流言越多,他總說這樣他考慮問題就越周全。

他總是活在當(dāng)下,熱愛當(dāng)下,奉獻(xiàn)在當(dāng)下。沒有想過自己如果奔赴遠(yuǎn)方是否會出落的更加體面,當(dāng)心上人與自己思想道路的分歧他也沒有過多的抬高對方貶低自己,當(dāng)劉淑良出現(xiàn)他更是能夠很好的把握住屬于自己的姻緣,我敬佩這樣的男子,在落后的蛤蟆灘,在封建迷信依然籠罩的下堡鄉(xiāng),他卻是那樣豁達(dá)坦然并且深愛著這片土地。

美麗的不是梁生寶這樣的品質(zhì),美麗的是他在一片懷疑聲中依然前進(jìn)依然不放棄的身姿。多么美的創(chuàng)業(yè)史呀!敬佩向往的好思想,努力看齊的崇高品德,盡管黑暗依然存在依然持續(xù),但是前方曙光已經(jīng)來到……..

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇十

近期,我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》,使我深受啟發(fā)。

故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻反對了父親的想法,按自我的想法去做。之后,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

梁生寶一路走來,自然的也好,社會的也罷,他都能從容應(yīng)對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊,堅(jiān)持跟黨走。

梁生寶之所以能堅(jiān)持自我的創(chuàng)業(yè),一是因?yàn)樗晕冶旧淼牟环?、善于思考、?jiān)韌不拔的品質(zhì);二則是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨對他的支持,給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅(jiān)持下了自我的創(chuàng)業(yè)。

讀完此書,我不由感嘆道:如果是我,我會像梁生寶一樣堅(jiān)持下來嗎?我反復(fù)地問自我,我可能會因?yàn)榕龅綄τ谒阅切⌒〉拇煺鄱共讲磺?,甚至放棄?chuàng)業(yè),而他卻能堅(jiān)持下來。如果是我,我會像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后,死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎?不,我做不到,我會放棄事業(yè),也許會自暴自棄,并不會像他一樣越挫越勇,堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我,我會像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎?不,我不會,如果是我,我早就向他低頭了,為了自我的生存。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇十一

開篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng)業(yè)”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山,直到把高大的身軀跑成了羅鍋背,家業(yè)也沒創(chuàng)起來。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力,也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時(shí),人們心中的創(chuàng)業(yè)是為了不低人一等,不受地主壓迫,向食其力。

再后來,因國民黨抓壯丁,生寶躲進(jìn)了終南山,再回來時(shí)已是民兵隊(duì)長,此時(shí)梁生寶心中,亦有一個(gè)創(chuàng)業(yè)夢,創(chuàng)的什么業(yè)?共產(chǎn)黨的事業(yè)!為一個(gè)更加美好的中國而奮斗,于是他積極參加進(jìn)步活動,帶領(lǐng)大家成立互助組,再成立燈塔社;從進(jìn)步青年到團(tuán)員再到一名共產(chǎn)黨員,梁生寶就是當(dāng)時(shí)滿懷熱血,一心為國的共產(chǎn)黨員們的一個(gè)縮影。

這里,就不得不提另一個(gè)人物了——郭振山,郭振山是最早入黨的黨員之一,原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策,陽奉陰違,因此上,盧書記批評他:“思想不夠進(jìn)步”,他卻屢教不改,反而多次埋怨盧書記。當(dāng)梁生寶創(chuàng)業(yè)互助組助他不僅不幫忙,反而輕蔑地認(rèn)為肯定會失敗,還多次借機(jī)批評梁生寶,說他多次未參加團(tuán)會,嚴(yán)重違反團(tuán)紀(jì)律。他總是在領(lǐng)導(dǎo)面前展示自己熱心的一面,再暗暗貶低梁生寶,當(dāng)梁生寶的互助組成功,又建立燈塔社時(shí),他又拉起了幫反對梁生寶的中農(nóng)們。部振山這種人就是黨內(nèi)的蛀蟲。

還有一個(gè)人物也給我留下了深刻的印像。這是一個(gè)充滿書卷氣,一心為黨的知識分子。陶書記兢兢業(yè)業(yè)地想解決如今的困境,但他卻與當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活格格不入,“一個(gè)縣的總領(lǐng)導(dǎo)人,革命斗爭既不下去走走,甚至于自己院子里開會,也不來聽聽,只靠坐在辦公室里看文件,叫匯報(bào)掌握全面,他腦子里有個(gè)什么成見,別人說什么,也聽不進(jìn)去啊!”楊國華副書記在心里這樣惋惜。陶書記坐在城里,苦心研究黨的方針和政策,鉆來鉆去,卻還不如一個(gè)在實(shí)際斗爭中的農(nóng)村黨員主動靈活哩!

故事以郭振山等人傳出謠言結(jié)束,不禁引人深思。遙望歷史,有正義凜然的好人,也有陰險(xiǎn)狡詐的壞人,更有明一套、暗一套笑的笑面人。時(shí)代就是如此,世上并無好壞之分,都在為利益做斗爭,關(guān)健只是為誰的利益做斗爭,世事僅此而已。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇十二

說不清楚為什么,最近讀書頗雜,這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》,受益不校小說通過新舊社會的對比,描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:小說第一部是描寫梁三老漢的一生,舊社會給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢一直都沒有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書中的兩點(diǎn)對我震動最大,我想細(xì)致的講講。

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梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個(gè)人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事,就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候,旁邊總是有很多人說長道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。其實(shí),讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難,比如要買房錢不夠,職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑,當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易,都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然,還要有一種大無畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無所畏懼,最終終于用事實(shí)說服了觀望者和破壞者,給了大家一個(gè)交代。

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我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無法長大。其實(shí),我們在處理人際關(guān)系時(shí),也可以學(xué)學(xué)梁生寶。梁生寶給人的印象是實(shí)在,這個(gè)印象使得很多人相信他,愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點(diǎn)難度,因?yàn)檫@樣的人相處起來或者用起來很費(fèi)勁、很操心;最難的就是第三條,梁生寶把國民黨炮兵隊(duì)長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲,而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯誤,但是梁生寶沒有舍棄他,依然幫助他,直到把他也變成先進(jìn)分子??上?,《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,柳青就去世了。

不過,我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng)業(yè)史》,感謝柳青,永遠(yuǎn)懷念他。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇十三

一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難。

二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。

首先,梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn):梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿,獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡,守業(yè)都宣告失??;四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情,可十年后除了一身病痛,一無所成;在繼子成年時(shí),父子倆勁頭百倍狠干一年,收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山,梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地,從此對創(chuàng)業(yè)再無指望。

其次,梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般:內(nèi)憂為入社成員人心不齊,有的畏縮不前,有的甚至打退堂鼓;外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍,而且輿論破壞,連村代表主任也冷嘲熱諷,還有某些上級領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。

此外,除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂,人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗(yàn)下,梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上,在集體力量下與苦難作長期斗爭。

作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱,是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運(yùn),同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察,又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示,才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn),以及書寫苦難意義的非凡。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇十四

一直以為以自己這個(gè)年齡還不足以評價(jià)中國共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個(gè)沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因?yàn)樵诶щy無路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候。

小說創(chuàng)業(yè)史的讀后感篇十五

創(chuàng)業(yè)邦邦主南立新,于今年五月出了一本書,書名叫《新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)》,副標(biāo)題是"我這樣打造爆款ip",看后感觸頗多,讀后感歸納如下:

一、有新就有舊,在舊內(nèi)容創(chuàng)業(yè)中,有以文字、圖片為代表的圖書作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍,最大的區(qū)別是新內(nèi)容的創(chuàng)作、出版和傳播主要都在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行。

二、對參與新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的身份地位沒有任何職業(yè)資格方面的限制,任何人只要會上網(wǎng)就可以參與,而且可以集創(chuàng)作、出版、發(fā)行、傳播為一體,理論上可以不受其他任何機(jī)構(gòu)的制約。當(dāng)然,雖然門檻很低,想要打造出爆款的ip產(chǎn)品,也不是人人都能做到的。

三、經(jīng)過多年激烈的商戰(zhàn),內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者與可發(fā)布、傳播其產(chǎn)品的平臺之間,已初步形成了比較良性的生態(tài)關(guān)系,平臺是供地的,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者是蓋樓的己成為業(yè)內(nèi)共識。盡管供地一方有時(shí)也會既當(dāng)運(yùn)動員,又當(dāng)裁判員,但平臺也不可能包打天下,他們也需要內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,以做大平臺的流量。

四、電子商務(wù)主賣的是物品,物品在網(wǎng)上呈現(xiàn)的和實(shí)際收到的可以不是同一個(gè)東西,所以人們常會在網(wǎng)上買到假貨。而內(nèi)容創(chuàng)業(yè)賣的實(shí)質(zhì)上是信息或者是0.1數(shù)字信號的電脈沖,所以內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者賣的東西和受眾收到的必定是同一個(gè)東西,因此水貨的ip是難以成為持續(xù)廣泛的爆款。

五、與早年的門戶網(wǎng)站、搜索引擎和社交平臺等的盈利模式不同,內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品可以直接向其受眾收費(fèi),而前者往往是通過提供免費(fèi)注冊,吸引海量用戶,然后向在其上發(fā)布廣告的第三方收取費(fèi)用??芍苯邮召M(fèi)的內(nèi)在原因,就是因?yàn)閮?nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品和受眾收到的是同一個(gè)東西,受眾們愿意為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容直接付費(fèi)。

六、在從事內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的人群中,有相當(dāng)多都是85、90后,而其受眾絕大多數(shù)都是他們的同齡人。為什么會是這樣的年齡段?因?yàn)樗麄兪前殡S著網(wǎng)絡(luò)長大的一代,其總?cè)丝诟哌_(dá)五億多人,他們是內(nèi)容創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)的主流群體。當(dāng)然85和90后們也不是鐵板一塊,按照各自的興趣愛好,他們分化成不同的社群。不過由于人口基數(shù)龐大,每個(gè)社群的規(guī)模仍相當(dāng)可觀。于是,一旦找對了方向,加上持之以恒的努力,很多85和90后們,就能在很短的時(shí)間里,成為百萬、千萬甚至億萬富翁,取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。

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