數(shù)與形教案大全(17篇)

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數(shù)與形教案大全(17篇)
時間:2023-12-01 08:32:14     小編:雁落霞

教案可以幫助教師把握教學(xué)進度和課堂管理,提高教學(xué)效率。教案的評價要客觀公正,能夠準確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果。如果你對編寫教案還不太了解,可以看看以下的范文,或許會有所幫助。

數(shù)與形教案篇一

3.深深思索每一位詩人通過詩句所表達的思想感情。

三.教學(xué)重難點:

1.鑒賞詩中新穎豐富的意象和深刻細膩的思想感情。

2.體味詩中蘊含的哲理。

3.感受中外詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。

四.知識分析:

1.《斷章》分析。

1.1了解作者。

1.2認識作品。

詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟,涉及了“相對性”的哲理命題。

2.《風(fēng)雨》。

2.1了解作者。

2.2認識作品。

3.1了解作者。

3.2認識作品。

4.《回旋舞》。

4.1了解作者。

4.2認識作品。

在這首詩中,保爾?福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想。

5.《在一個地鐵站》。

5.1了解作者。

5.2認識作品。

這首短僅兩行的小詩作于20世紀初,是最早的意象派詩歌之一。

【典型例題】?。

1.閱讀北島《迷途》,對詩歌象征意義分析不準確的一項是()。

沿著鴿子的哨音?。

我尋找你?。

高高的森林檔住了天空?。

小路上?。

一棵迷途的蒲公英?。

把我引向藍灰色的湖泊?。

在微微搖晃的倒影下?。

我找到了你?。

那深不可測的眼睛?。

a.“哨音”象征天使般的召喚,“森林”象征遮擋于前進道路的障礙因素。

b.“蒲公英”象征一時迷途的同伴,我與同伴一起找到追尋的目標。

c.“湖泊”象征追尋的歸宿,它是作者心目中美好的理想。

d.“你”“眼睛”象征著深不可測的湖泊和清清一碧的湖水。

答案:d。

2.閱讀康白情《草兒》(1919年),指出分析不準確的一項()。

草兒在前,?。

鞭兒在后。?。

那喘吁吁的耕牛,?。

正擔(dān)著犁鳶,?。

古著白眼,?。

帶水拖泥。?。

在那里“一東二冬”地走著。???。

“呼——呼——”?。

“牛,你不要嘆氣,快犁,快犁,?。

我把草兒給你”。?。

“呼——呼——”?。

“牛,快犁快犁。?。

你還要嘆氣,?。

我把鞭兒抽你”。?。

牛呵!?。

人呵!?。

草兒在前,?。

鞭兒在后。?。

答案:d。

3.閱讀周作人《小河》(片斷),指出對詩歌形式分析不準確的一項()。

一條小河,穩(wěn)穩(wěn)地向前流動。?。

經(jīng)過的地方,兩面全是烏黑的土;?。

生滿了紅的花,碧綠的葉,黃的果實。?。

一個農(nóng)夫背了鋤來,在小河中間筑起一道堰。?。

下流干了;?。

上流的水被堰攔著,下來不得;?。

不得前進,又不能退回,水只在堰前亂轉(zhuǎn)。?。

a.每一詩行有一定的節(jié)拍,隔行押大致相同的韻,讀起來瑯瑯上口。

b.詩人以自己的情緒支配詩行,不受標點約束,每行無固定字數(shù)。

c.詩歌語言口語化,從容不迫地傳達出詩人舒緩的情緒。

d.詩句的內(nèi)在節(jié)奏十分和諧,與散文語言完全不同,給讀者以美感。

答案:a。

【模擬試題】。

1.下列詞語有兩個錯別字的一組是(???)。

a.必竟???????嘔吐?????好征兆???????令人咋舌。

b.諦造???????暴躁????大路貨???????獨出新裁。

c.荏冉???????山岡????剎那間???????滿目創(chuàng)痍。

d.浩翰??????函養(yǎng)????棉制品???????半身不隨。

2.下列作家、年代(或國籍)、作品搭配不正確的一項是(???)。

a.卞之琳——現(xiàn)代——《斷章》。

保爾福爾——法國——《回旋舞》。

b.鄭愁予——當代——《錯誤》。

龐德——英國——《在一個地鐵站》。

c.蘆荻——當代——《風(fēng)雨》。

毛澤東——現(xiàn)代——《沁園春?長沙》。

d.艾青——現(xiàn)代——《我愛這土地》。

余光中——當代——《鄉(xiāng)愁》???。

3.下列一組句子中修辭手法與其他句子不同的一項是(???)。

a.我有年輕的舵手的憂懷。

b.你的心如小小的寂寞的城。

c.人群中這些面孔幽靈般顯現(xiàn)。

d.他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋。

4.下面對龐德的《在一個地鐵站》這首詩的賞析不正確的一項是(???)。

閱讀《斷章》完成下列題目。

5.詩句中出現(xiàn)四個“你”,所指代的對象是否同一人?為什么?

7.對沙白的《紅葉》分析不正確的一項是(???)。

8.對艾青《盼望》一詩分析不當?shù)囊豁検牵???)。

一個盼望出發(fā)/一個盼望到達。

1979年3月于上海。

9.對下面這兩首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵???)。

一代人。

黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。

遠和近。

你,/一會看我,/一會看云。/我覺得/你看我時很遠,/你看云時很近。

d.兩首詩都有童稚和夢幻色彩,但細品卻充滿成年人的孤寂與憂傷。

【試題答案】。

1.b???2.b???3.d???4.c。

7.c?作者在這里是將綠色與流血、奮斗、犧牲聯(lián)系起來。

9.b?此說與詩的題旨不符。

數(shù)與形教案篇二

一、(課件展示1)導(dǎo)入??:

李清照在它的詞作《一剪梅》中說過:“此情無計可消除,才可眉頭,卻上心頭”,寫出了她對丈夫的思念之情,使人領(lǐng)略到她的萬千愁情,給予人們無止境的遐想。蔣維翰在《春女怨》一詩中寫道:“白玉堂前一樹梅,今朝忽見數(shù)花開;兒家門戶重重閉,春色如何進得來?”詩中用了花樹、庭院等冷景,通過寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表示閨怨的作品,而當代中國臺灣詩人鄭愁予的詩《錯誤》,則描寫了一個女子等候歸人的心情。它是當代的閨怨詩,此詩美麗凄哀,人們評價它堪與宋詞小令相提并論。

二、(課件展示2)簡介作者。

鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外??箲?zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。

三、(課件展示3)放課文朗讀錄音,指名讓一名學(xué)生朗讀,教師評點。

四、整體把握詩意。

本詩寫了兩個人,“我”和“你”,“你”在閨中苦苦地等候心目中的“白馬王子”,“我”是一個過客,打江南經(jīng)過,“我”的馬蹄聲讓“你”產(chǎn)生了“我”就是“你”的“白馬王子”的錯覺,但可惜的是一瞬間的“驚喜”換來了難以用語言來表達的“失望”。

五、研討新課:

學(xué)生思考:

請同學(xué)們通讀全詩,找找看那些是能夠喚起你心中親切聯(lián)想的中國式的意想?

(課件展示4)蓮花(的開落);東風(fēng)(不來);柳絮(不飛);跫音(不響);春?。ú唤遥?;小小的寂寞的城;小小的窗扉緊掩;青石的街道向晚。

2、這些意向?qū)懗隽伺拥脑鯓拥男木w?

描寫的應(yīng)是春季的江南,春天到了,江南大地“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,陽光明媚,百花盛開,草長鶯飛,但這獨處深閨中的女子卻不能感覺到那溫柔的春風(fēng),那婀娜的柳絮。它的心如江南的這座小城一樣,封閉、寂寞,又像傍晚的街道一樣落寞、孤單;也像三月不揭的春帷般幽閉;更像緊掩的窗扉,把自己封閉了起來。雖然作者未言一“愁”字,但我們完全可以感覺到劉方平《春怨》中“紗窗日落漸黃昏,金屋無人見淚痕”句的內(nèi)涵。但是閨中女子苦苦地等待她的心上人出現(xiàn),說明了她對心上人的感情執(zhí)著、專一。

在百無聊賴中,街道上分明地傳來了越來越近的“達達”的馬蹄聲,一絲希望在她心中升騰。大家設(shè)想一下,這個女子會做出什么動作來?她在那瞬間的心情又是如何的?明確:她會快步走到窗前,迫不及待地揭開窗簾向外張望,滿心希望馬兒送來的是“她”的“白馬王子”,心中充滿了驚喜。

4、問:事實又是如何?這女子的心理又是如何變化的?

明確:殘酷的事實,馬上的“我”只是“打江南走過”的一名“過客”,根本不是“她”期盼已久的“白馬王子”?!八敝缓们f個不愿意地放下了窗簾,悄然轉(zhuǎn)過頭去,雙眼已經(jīng)模糊;馬上過客看到的,依然是一道凝滯的無情的簾子。這時,女子的心里充滿了失望。

5、問:請大家再深入思考一下,產(chǎn)生了這次錯誤之后,這女子的心理又會如何變化?

明確:她會在心里嗟嘆“應(yīng)念我,終日凝眸。從今又添,一段新愁”。然后,她又會在“期待”到“驚喜”再到“失望”之間不斷地反復(fù)。為什么呢?明確:我們想象一下,這位過客走了之后,如果窗外又一次響起馬蹄聲,她會怎樣?顯然,她還是會重復(fù)剛才的動作,即使“過盡千帆皆不是”,但當?shù)谝磺Я阋黄^來之時,她還是會舉目遠眺,隨帆移動自己的目光,無怨無悔。情至深處,“腸斷白頻洲”啊。

八、討論。

1、(課件展示5)問:本詩題為“錯誤”,這是一個怎樣的錯誤?(學(xué)生討論,教師分析訂正)。

明確:(1)一方面:女子癡癡的深情,女子誤以為我”是她的心上人歸來了;(2)“我”的出現(xiàn)打攪了深院中的女子。

2、(課件展示6)。

問:為何又說這個錯誤是美麗的呢?

明確:達達的馬蹄聲給了女子希望,雖然最后以失望告終,但這過程是美麗的,因為女子的生活起了褳漪,有了情節(jié),打破了原本的死寂。

九討論本詩的特色。

1、結(jié)構(gòu)美。

(1)大景到小景再到特寫:江南——小城——街道——帷幕——窗扉——馬蹄;

(2)倒裝:開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾,倒敘式的結(jié)構(gòu),使得詩歌詩意盎然。從語言運用上來講,第二、第四個比喻的原句應(yīng)是“你的心恰若向晚的青石街道”“你的心是小小的緊掩的窗扉”,如今把“向晚”和“緊掩”倒裝,化板為活,去俗生新,加強了語言的變化,婉曲的表現(xiàn)了思婦的懷人心理,描摹出思婦幽閉的內(nèi)心世界,形象地刻畫出一個寂寞女子哀怨的形象:怨婦的心封閉、沉悶、沒有生氣,在這個“城中”東風(fēng)不來,柳絮不飛、街上寂無人跡,她將失望的心扉緊掩。

2、語言美。

(1)優(yōu)美的意境、前后情景的逆轉(zhuǎn),具有高度的戲劇性。

2、閱讀鄭愁予的《天窗》,體會其抒發(fā)的思想感情。

天窗。

鄭愁予。

每夜,星子們都來我的屋瓦上汲水。

我在井底仰臥著,好深的井啊。

自從有了天窗。

就象親手揭開覆身的冰雪。

——我是北地忍不住的春天。

星子們都美麗,分占了循環(huán)著的七個夜,

而那南方的藍色的小星呢?

源自春泉的水已在四壁間蕩著。

那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。

啊,星子們都美麗。

而在夢中也響著的,只有一個名字。

那名字,自在得像流水……。

這首詩的動人,是因為他用了鮮活的現(xiàn)代生活語言,表現(xiàn)了甚具古典意味的純?nèi)恢馈K悄敲礉M溢著熱切的情緒一—因為懷想著一個人,詩人自喻為天窗——并由這一情緒帶動著意義的推展,使詩意發(fā)揮得淋漓盡致。在這過程中,讀者的心被深深吸引,他們被一種美的情愫感動著,直到詩的末尾,當詩人的彩筆照出:“那名字,自在得像流水……”,心中雖意猶未盡,但卻得到欣賞上的滿足,并且領(lǐng)悟到,這“天窗”,是詩人的化身,而詩人之所以化身為天窗,乃是借此懷想一個人——“那南方的藍色的小星”,于是,我們也會進一步發(fā)現(xiàn),《天窗》一詩,原來是一首美麗的情詩。

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該文章有2個相關(guān)評論如下:(點這兒論壇方式查看)。

davidluxiang發(fā)表于:2004/11/2702:51pm。

(課件展示2)簡介作者。

鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東濟南。童年時就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北,長城內(nèi)外??箲?zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年,鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。

我認為這部分可以省略,因為這是垃圾信息!

頂部。

yuanling79發(fā)表于:2004/11/2706:43pm。

你說的是,但是這是我剛上班時候上的第一課所準備的教案。當然在以后的教學(xué)中我誠懇的借鑒您的建議的!

數(shù)與形教案篇三

真正的藝術(shù)應(yīng)當經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。80多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)沈從文的這部作品。

2、交流有關(guān)沈從文的材料,談?wù)勆驈奈?、他的作品及?chuàng)作特點。

沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他所生長的沅水流域,地處湘西,屬湘、川、黔三省交界處,是苗、侗、土家族少數(shù)民族聚集之地,歷史上,這里是被中原文化鄙夷為“披發(fā)左衽”(古代指東方、北方少數(shù)民族的裝束:散發(fā)不束髻,大襟開在左邊)的荊蠻之地,地理位置偏,經(jīng)濟文化落后。沈從文就出生在這里的一個頗有名望的行伍世家。六歲進私塾,因討厭那里的毫無生氣的教育方式和來歷的體罰制度,經(jīng)常逃學(xué),流連于湘西的自然山色之中,童年時有趣的生活成為他日后創(chuàng)作的永不枯竭的源泉。

1917年8月他以預(yù)備兵名義入伍。此后五年多時間,沈輾流落于湘、川、黔三省邊境及長達三千里的沅水流域,經(jīng)歷了不易設(shè)想的痛苦怕人的生活,認識了些舊中國一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經(jīng)驗,對其創(chuàng)作生活至關(guān)重要。他見慣了邊地的征戰(zhàn)與剿殺,也見慣了底層人民的艱辛與歡愉,對封建勢力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情,從而決定了他后來文學(xué)創(chuàng)作中民主主義傾向和人道主義傾向。

其主要貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情畫于一爐,展示其人民的粗獷豪放強悍,民俗的淳樸善良,使其作品充溢濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌式情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體和美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。被稱為“文體作家”。沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品,以獨特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式。以冷靜客觀的筆法,再現(xiàn)二三十年代湘西山村兒女的苦樂人生?!栋刈印穼戀u身于老船長的水手柏子與吊腳樓妓女之間粗野而不無真誠的愛。作品著意展現(xiàn)的是柏子那種既充滿生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態(tài)。至于畸形戀愛后背后的社會歷史原因則不是興致所在。

作者在贊美純樸民俗品格的同時,也揭露了遠離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪?!栋蓑E圖》反映教授學(xué)者們的虛偽、怯懦與自私?!队袑W(xué)問的人》勾引友妻等等,他用毫不留情的犀利之筆,撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。反映上流社會人的本質(zhì)的失落與人性的扭曲。這是沈從文的獨特之處。出于現(xiàn)實人生形式的不滿和厭倦,沈從文創(chuàng)造了一種理想的人生形式。《邊城》就典型地表現(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會理想,作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整,凝練暢達的結(jié)構(gòu)形式,獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個獨特的境界?!哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮瑁皇且磺鎿礋崃业膼矍橘澑?;是一首用小說形式寫成的無韻之詩;繪就的無彩之畫。

3、了解《邊城》全篇情節(jié)。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開(母親故事)。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待儺送回來,“但這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

4、翠翠的形象有何典型特征?

“《邊城》是寫愛情的,寫中國農(nóng)村的愛情,寫一個剛剛進入青春期的農(nóng)村女孩子的愛情?!保ㄍ趑旍鳌渡驈奈暮退倪叧恰罚┐浯涞膼矍槭切≌f的描寫重點。翠翠是一個情竇初開的少女。小說以幾個端午節(jié)將幾個生活片斷聯(lián)結(jié)起來,表現(xiàn)翠翠的愛情發(fā)展過程。十五歲的那個端午,龍舟下水預(yù)訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午,在那一天她遇見了儺送。小說細膩地描寫了她情竇初開的感覺,非常優(yōu)美,正如古代詩詞中所描繪的“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”。小說的第13章至15章故事發(fā)生在翠翠十五歲的那個夏天。課文開始部分,翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀,這既與她深藏心中的相思之情有關(guān),又與邊城封閉的環(huán)境有關(guān)。日漸成熟的生命與長時間缺少變化的環(huán)境產(chǎn)生了不和諧。因而,“翠翠在成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應(yīng)當被視為健康的心理,因為它是人性的自然流露。課文中間和結(jié)尾兩次寫到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢,讓我們更清晰地看到了翠翠的內(nèi)心。“夢是愿望的達成。”(弗洛伊德《夢的解析》)夢所反映的正是翠翠的內(nèi)心渴求,這是一種健康的合乎人性的要求。

5、外祖父是怎樣的一個人?

[答]:孤獨。孤獨而堅強的爺爺;孤獨而單純的翠翠。

師:這樣一個令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書,看看書中都寫了哪些風(fēng)俗。

生l:端午節(jié)的時候,婦女和小孩們穿了新衣服,還在頭上用雄黃蘸酒畫個王字,這一天還可以吃魚吃肉。

為什么要用雄黃蘸。

酒畫個王字呢?

是為了辟邪,傳說雄黃酒可以除病去災(zāi)。

師:很好。大家接著看下去,還有些什么風(fēng)俗?

生:賽龍舟。

師:好像有許多地方都有這個風(fēng)俗,我們都知道,這是為了紀念一個人——。

生:(爭相回答)屈原!

師:對。那么我們看看在這里,賽龍舟賽出了幾個主要人物,他們是誰呢?

生:(繼續(xù)看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。

生:(有人補充)這里也提到了翠翠。

師:翠翠也去賽龍舟嗎?

生:她是去看。

師:看龍舟的人多不多呢?

生:當然很多,課文里說“大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯?‘全家出城到河邊看劃船”。

師:嗯,看來端午節(jié)對這里的人來說是一個很重要的節(jié)日,對于故事的主人公來說也是一個很重要的節(jié)日。

師:好的,下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的。

【學(xué)生看書,之后請一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)?!?。

師:好的??梢哉f這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?

生:開始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送,而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。

師:接下來的變化是什么?

生:在她知道是二老派人送她回家時,她“心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。

師:從這里,你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?

生:我認為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子,同時,在她錯怪了別人的時候她感到很難為情。

師:是的,正是好一個“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠,一個很單純的小姑娘的形象,然而我們繼續(xù)看下去,就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內(nèi)容,把這方面的內(nèi)容找出來。

生1:“兩年日子過去了”,“但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”。

生2:“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。

生3:翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時也一直在想著聽到有關(guān)二老的消息。

師:(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此,在小說的第六部分又有相關(guān)的描寫。說說看。

生:當爺爺提起當年端午的事情時,“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”,這時也可以看出她在想著二老。

師:還有沒有補充?

生:(一時間答不上來)??。

生:當她聽到“遠處有吹嗩吶的聲音,她知道那是什么事情”,并且還把船拉過岸去,爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親,或許她想到了自己和儺送,我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。

師:(笑)是向往結(jié)婚嗎?

生:應(yīng)該是。

師:可以這樣理解。不過,或許翠翠心里還沒有想到那么遠,或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望,一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個翠翠,才更使人感到真實、可愛。

師:除了翠翠與儺送的感情故事外,《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多,請大家選幾處來談一談。

生1:(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時,他不忘叮囑別人送翠翠回家。

師:你是說那個替爺爺撐船的人嗎?

生1:是的。

師:可是接下來他們兩個人都喝多了啊?

生1:(笑)爺爺有點老糊涂了。(眾生笑。)。

師:(笑)看來這個爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。

生1:不過,爺爺后來還是認錯了。當他看到翠翠回來后,還在問“翠翠,你怎么不答應(yīng)我,生我的氣了嗎”,這說明爺爺很在意翠翠,怕她生氣。

生2:不對。這是因為翠翠掛念儺送而有了心事,和她跟爺爺?shù)母星闆]有關(guān)系。從其他情節(jié)來看,爺爺對翠翠的關(guān)心和翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒有改變的。

師:舉個例子說一說?

生2:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”,“人老了應(yīng)當歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼?,已?jīng)想著替爺爺守船了。

師:很好??梢?,雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾,但在一些微小、瑣碎的生活細節(jié)中,時時都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)。

【學(xué)生討論。】。

師:這個問題有一些難度,請大家自由發(fā)言吧。

生:應(yīng)該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。

師:(鼓勵)你的閱讀非常仔細,很好!這么說,在這件事上,爺爺有點“自以為是”了。(生笑,表示同意。)。

師:從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。

師:在剛才的討論中,翠翠與爺爺之問的親情,翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外,小說還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請大家看看,小說中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。

【學(xué)生討論。】。

生1:這里的人們有一種自己的生活樂趣,像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”,“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到”,似乎就沒有什么事情能打擾他們,很有一種世外桃源的味道。我想,這就是湘西吸引人的一個原因,也是這里的人們更為善良的原因吧。

師:“世外桃源”,我認為你的這個詞用得很好。老師在讀這篇小說時也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個原因啊。(生笑。)。

生2:這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個情節(jié),一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。

師:你說得很好!不過,我替你補充一點,爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?

生2:不是。他們的生活是很拮據(jù)的,節(jié)日里自己不能包粽子,還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。

師:也就是說,物質(zhì)利益的東西在邊城這個環(huán)境里顯得并不重要,盡管這里有些人,如爺爺和翠翠,他們的物質(zhì)生活可以說是清貧的,但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。

【學(xué)生邊聽邊點頭。】。

生3:在邊城里,他是一個富有的人,同時他也是一個樂于助人的人。

師:文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?

生3:第三部分說“但下水救人呢,當作別論。凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。

師:也就是說,在順順這個人身上,我們可以看出,在這里,沒有貧富貴賤的分別,只有人和人之間的互相幫助。多好的人,多好的邊城啊!(生會意地笑了起來,不時有人在議論著)請大家繼續(xù)往下看,還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。

生4:我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。

師:安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢?

生4:這里的人除互相幫助外,還能以一種與世無爭的態(tài)度生活,在這里沒有那種尖銳的矛盾,似乎大家都很平和,就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。

師:你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時所說的:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思,時而竊竊私語、時而贊嘆。)。

[課堂小結(jié)]。

師:有人這樣評價《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女?!被蛟S每一位初讀《邊城》的人,都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。作為一個喜歡邊城、喜歡沈從文的老師,我希望同學(xué)們能再次走進邊城;沈從文是一個相信純情的力量的人,那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠的感動,去尋找一種超于物外的純粹的美!

數(shù)與形教案篇四

2、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。?。

3、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)(特別是雙線結(jié)構(gòu))和歸納主題的方法。

教學(xué)重點。

1、了解本文的時代背景和社會環(huán)境。?。

2、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。?。

教學(xué)時數(shù):三教時?備?注。

教學(xué)過程?:?。

第一教時?。

一、導(dǎo)入??新課?。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)?。

學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”,教師提問并歸納“提示”要點。?。

三、研習(xí)新課?。

一、初讀課文,了解小說的時代背景和社會環(huán)境。?。

要求:?。

(2)討論:作者通過上述描寫,反映了怎樣一個典型環(huán)境??。

四、二讀課文,理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

(2)討論:《藥》的情節(jié)包括幾個部分;比較兩個故事敘述方法上的區(qū)別。?。

(3)討論:小說兩條線索是怎樣連接、交織、融合在一起的。?。

五、后記。

第二課時:

2、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。?。

3、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)(特別是雙線結(jié)構(gòu))和歸納主題的方法。

教學(xué)重點。

1、了解本文的時代背景和社會環(huán)境。?。

2、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。?。

教學(xué)要點?。

分析人物形象的性格。?。

教學(xué)過程?:

一、華老栓(《藥》的主人公)?。

1.華老栓的身分與社會地位是怎樣的??。

2.華老栓有哪些性格特征??。

3.作者對他的態(tài)度怎樣??。

二、夏瑜(《藥》的主人公)?。

1.夏瑜的身分、家境和對革命的認識是怎樣的??。

2.作者對他的態(tài)度怎樣??。

三、康大叔?。

1.他的身分與社會地位是怎樣的??。

2.康大叔有哪些性格特征??。

四、后記。

第三教時。

2、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。?。

3、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)(特別是雙線結(jié)構(gòu))和歸納主題的方法。

教學(xué)重點。

1、歸納《藥》的主題。?。

2、聯(lián)系《藥》的情節(jié)初步理解閱讀小說時要注意的情節(jié)設(shè)計的后兩個“是否”。

教學(xué)過程?:

教師用簡潔的語言概括上兩節(jié)課的授課內(nèi)容后,布置學(xué)生討論以下四個討論題。?。

三、《藥》的標題有什么作用??。

四、情節(jié)。

五、布置作業(yè)?。

六、后記。

數(shù)與形教案篇五

活動目標:

1、教幼兒學(xué)習(xí)扣紐扣的方法。

2、在操作過程中發(fā)展幼兒手指肌肉活動,使幼兒兩手互相配合協(xié)調(diào)。

一、活動準備:

大娃娃若干,每個娃娃穿一件背心,在幼兒學(xué)解紐扣的基礎(chǔ)上進行。

二、活動過程:

(一)激發(fā)幼兒興趣:

師:今天天氣真好,我們帶娃娃到公園去玩玩,但是帶娃娃到公園去先要幫他把衣服穿好。

(二)教幼兒幫娃娃穿衣服:

1、老師講解示范:

先給娃娃穿上衣服(將娃娃的手伸進袖口)然后把衣服對整齊。一只手的食拇指那著紐扣,另一只手的大拇指伸進紐扣洞,由食指幫忙,將紐扣塞進紐洞。這樣一個紐扣便扣好了。(老師先后示范扣三粒紐扣)。

2、幼兒操作:

(1)讓幼兒學(xué)習(xí)先扣最下面的一粒紐扣,再找旁邊的紐洞。

(2)幼兒操作,老師巡回指導(dǎo),重點指導(dǎo)能力弱的幼兒。

3、老師檢查娃娃衣服上的紐扣是否都扣整齊了。

(三)帶娃娃外出散步。

數(shù)與形教案篇六

1.學(xué)會14個生字。能正確讀寫“饑餓、禮拜、生銹、揉皺、昏暗、瞇縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣誕樹、黑糊糊、笑瞇瞇、孤零零”等詞語。

2.有感情地朗讀課文。整體把握主要內(nèi)容,了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活,體會他極度痛苦的心情。

3.揣摩課文的表達方法,體會敘述、信、回憶穿插來寫、苦樂對比的表達效果,體會課文結(jié)尾“夢”的含義。

學(xué)習(xí)重點。

理解凡卡寫信的內(nèi)容,了解凡卡的苦難生活,通過凡卡的神態(tài)、動作、聯(lián)想,了解凡卡的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)難點。

作者的敘述、信的內(nèi)容和凡卡的回憶交叉在一起,同時交替使用了第一人稱和第三人稱。這種復(fù)雜的穿插和變化人稱的寫法是學(xué)習(xí)上的難點。

課時安排。

2課時。

教學(xué)過程。

一、介紹背景,導(dǎo)入新課。

1.我們剛剛讀過安徒生的著名童話,今天再來讀一篇外國文學(xué)作品,是俄國的偉大作家契訶夫?qū)懙摹斗部ā?。這篇小說寫于1886年,當時正是俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期,人民過著苦難的生活,無數(shù)破產(chǎn)的農(nóng)民被迫流入城市謀生,他們深受剝削之苦,連兒童也不能幸免。契訶夫家的小雜貨店里有兩個小學(xué)徒,就常受他父親的虐待。他自小了解學(xué)徒生活,也同情小學(xué)徒的不幸命運,所以《凡卡》這篇小說寫得真實感人,也使我們從中看到舊俄時代窮苦勞動人民的悲慘生活。(板書課題)。

2.我們怎樣才能讀進去,感受人物的喜怒哀樂?(學(xué)生自由說,如有感情朗讀,聯(lián)系實際進行聯(lián)想,質(zhì)疑思考討論等等。)。

二、整體感知,理清脈絡(luò)。

1.按要求自讀課文。

(1)將課文讀正確,讀流利。

(2)畫出文中出現(xiàn)的人名及人物的身份。

(3)將凡卡寫信的段落標記出來。(3.8.10.11.12.15自然段)。

(4)準備給大家簡單介紹一下凡卡。

2.檢查自讀情況。

(1)指名讀生字新詞,要讀準字音。

(2)讀準人名,并明確人物的身份。

凡卡·茹科夫(伊凡·茹科夫):小說的主人公。

阿里亞希涅:鞋匠,鞋店老板。

康斯坦丁·瑪卡里奇:凡卡的爺爺。

日發(fā)略維夫:老爺,爺爺工作的那家莊園的莊園主。

數(shù)與形教案篇七

教學(xué)設(shè)想:

課型設(shè)計:

講讀課。

基于學(xué)生對木蘭替父從軍的了解,可對詩歌內(nèi)容處理上簡潔明快些,用小標題的形式概括詩歌內(nèi)容。賞析詩歌的語言藝術(shù),明確多種藝術(shù)寫作手法。理解木蘭替父從軍的詩歌主旨。

課時:

2課時。

教學(xué)進展:

導(dǎo)言:同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語吧,在中國古代歷史上就有這么一位好女子,她女扮男裝替父從軍,立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭?,F(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩》中,來感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!

1.文學(xué)常識:

木蘭詩,選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。是一首北朝民歌。它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)史上的“樂府雙璧”。

2.字詞注音:

鞍韉(anjian),金柝(tuo),轡頭(peitou),云鬢(bin)。

3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。

4.口述木蘭替父從軍的故事。

5.用小標題的形式概括每段詩歌內(nèi)容,力求文字簡潔、工整,符合文意。

參考答案:

1.木蘭嘆息。

2.替父從軍。

3.整裝出征。

4.十年征戰(zhàn)。

5.榮歸故里。

6.還身女兒。

7.難辨雌雄。

6.木蘭替父從軍這篇詩歌,它所描寫刻畫的重點在哪里?為什么要這樣安排?

參考答案:

重點戰(zhàn)前木蘭備戰(zhàn)、戰(zhàn)后親人相逢,而戰(zhàn)爭的過程、場面沒有重點描寫。萬里征程和十年苦戰(zhàn)則一筆帶過,給讀者留下極大的想象空間。此外,作者的興趣并不在于表現(xiàn)戰(zhàn)爭,也不在于謳歌木蘭馳騁沙場、克敵建功的'英雄行為,而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。

7.從詩歌如此的詳略安排上,概括出詩歌的主旨。

參考答案:

這首詩通過木蘭女扮男裝替父從軍的故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅強和不貪圖利祿的高貴品質(zhì),以及她愛國愛家的崇高精神。

8.品味詩歌的語言特色:

鋪排手法:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。

開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。

反復(fù)手法:問女何所思,問女何所憶。

夸張手法:軍書十二卷,卷卷有爺名。

互文手法:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

當窗理云鬢,對鏡帖花黃。

頂針手法:出門看伙伴,伙伴皆驚忙。

9.作業(yè):

小作文:英雄花木蘭,戰(zhàn)場殺敵寇。(仿民歌形式,可適當運用多種藝術(shù)手法,續(xù)寫木蘭在戰(zhàn)場上是如何英勇殺敵、保家衛(wèi)國的。)。

背誦《木蘭詩》。

數(shù)與形教案篇八

活動目標:

1、學(xué)習(xí)禮貌用語:“你好,再見”。并在老師的提醒下會正確使用。

2、熟悉歌曲,初步培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感,學(xué)習(xí)按節(jié)奏拍手,根據(jù)歌曲內(nèi)容進行簡單的歌表演。

活動準備:

在活動室一角布置一個熊貓的家,并請一名老師戴上熊貓頭飾扮演熊貓。

活動組織:

1、教師通過講述故事《有禮貌的小白兔》,啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)故事中的“你好”,“再見”等禮貌用語,引起幼兒興趣。

師:“剛才老師講的故事名字叫什么?”“你們?yōu)槭裁聪矚g小白兔呀!”“因為小白兔有禮貌,所以大家都喜歡它!”

2、熟悉歌曲《禮貌歌》,并學(xué)會按節(jié)奏拍手,初步培養(yǎng)幼兒對音樂的感受能力。

師:“老師把剛才的故事編成了一首歌曲,我們一起來聽聽看,請小朋友跟著音樂來拍手,”

3、根據(jù)歌曲內(nèi)容配上簡單表演動作,讓幼兒熟悉歌詞內(nèi)容。

唱“你好,你好親愛的朋友,我們一起,快樂無比”時,左右手握拳在胸前,大拇指相向,按節(jié)奏兩個大拇指互相點一點。

唱“再見,再見,親愛的朋友,我們將再見”時,左右手握拳在胸前相對,兩個大拇指互相彎曲,作點頭狀。

4、通過游戲,讓幼兒掌握“你好”“再見”禮貌用語的正確用法。

師:“我們?nèi)バ茇埣易骺桶?!”“到了熊貓家我們怎么說?”“我們一起來表演《禮貌歌》給熊貓看吧!”“我們該回家了,跟熊貓說什么?”

附故事:

有一天,小白兔到熊貓家去作客,小白兔說:“你好”熊貓請小白兔吃蘿卜,小白兔說:“謝謝”于是,小白兔和熊貓在一起高高興興地搭積木,做游戲。小白兔要回家了,熊貓拉拉小白兔的手說:“我喜歡和你作朋友!”小白兔向小熊貓招招手說:“再見”就回家了!

設(shè)計意圖:

樂意學(xué)習(xí)語言,為幼兒創(chuàng)設(shè)情境或準備木偶雞、鴨若干,讓幼兒在游戲中練習(xí)說禮貌用語,體會有好朋友的樂趣。在日?;顒又谐:透改?、老師、同伴互相問好,使幼兒在不知不覺中學(xué)會禮貌用語。

數(shù)與形教案篇九

一、具有堅定的理想信念,模范地履行黨員的各項義務(wù),堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策。

二、具有做好本職工作的知識和本領(lǐng)。尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí),熟練掌握本職工作領(lǐng)域內(nèi)的業(yè)務(wù)知識和科學(xué)文化知識,成為生產(chǎn)和工作中的骨干。

三、具有克已奉公,無私奉獻的高尚情操。能夠正確處理局部利益與全局利益、眼前利益與長遠利益、個人利益與黨和人民利益的關(guān)系,誠心誠意為人民謀利益。

四、具有扎實工作,密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。說實話、辦實事、求實效。

五、具有自覺的組織紀律觀念和法制觀念。能夠嚴格執(zhí)行黨內(nèi)生活準則,模范地遵守黨的紀律和國家的法律、法規(guī),廉潔自律,勇于同消極腐敗現(xiàn)象和違法亂紀行為作堅決的斗爭。

數(shù)與形教案篇十

小班幼兒的傾聽能力和理解能力都比較弱,《和蚊子》中的角色形象生動、有趣、反差大,便于幼兒理解和表現(xiàn)。在這個過程中可以引導(dǎo)幼兒注意傾聽音樂的不同,并用動作表現(xiàn)出來,符合小班認識靠行動、愛模仿的特點。為此,我進行了一次教學(xué)嘗試。

1.喜歡參加音樂活動,能注意傾聽,理解故事內(nèi)容,并用動作、表情表現(xiàn)自己的理解。

2.認識幾種簡單樂器(蛙鳴筒、手鈴、小鼓),能感知對比鮮明的聲音的強弱與快慢的變化。

3.通過整體欣賞音樂、圖片和動作,幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。

4.在感受歌曲的基礎(chǔ)上,理解歌曲意境。

1、運用樂器表現(xiàn)音樂的內(nèi)容,理解音樂。

2、幼兒在音樂活動中大膽用肢體、動作、表情來表現(xiàn)音樂的快慢節(jié)奏。

鼓、蛙鳴筒各一個,手鈴、沙發(fā)靠墊若干;、蚊子的提線紙偶各一個,畫有森林的背景圖一個。

(一)聽音樂,感受樂器的音色,認識新樂器——蛙鳴筒。

1.教師將樂器藏在身后,發(fā)出刮奏樂器的聲音,請小朋友聽一聽、學(xué)一學(xué)這種聲音,并猜一猜這個樂器的名字。

2.玩游戲“小鼓會唱歌”,感受聲音的輕與重、快于慢。

教師:請小朋友聽一聽現(xiàn)在是誰在唱歌?(小鼓)。

教師:下面小鼓要唱兩首歌,你們要仔細聽一聽,第一首歌和第二首歌唱得是不是一個樣?(不一樣。第一首快,聲音輕;第二首慢,聲音重)。

(二)看提線紙偶戲《和蚊子》。

教師事先做好一群小蚊子的紙偶,用線將小鈴鐺和紙折的蚊子串在一起。另外,紙偶要注意突出胖胖的特點。

出示提線紙偶,伴隨著三種樂器將故事:

有一頭,長得可大啦!腦袋大大的,身體大大的,屁股也好大好大。走起路來很慢很慢,“咚——咚——咚”。(敲擊輕緩的鼓聲)。

有一天,出門散步,他走累了,就在草地上打起了瞌睡。一群蚊子飛來了,(伴隨著提線紙偶蚊子的出現(xiàn),小鈴發(fā)出嘩啦啦的響聲)他們發(fā)現(xiàn)了的屁股,說:“哇!好可愛的屁股呀!讓我們來叮叮它吧!”于是,蚊子們就圍著的屁股叮了起來,覺得屁股有點癢,就用尾巴來趕蚊子,“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三聲連續(xù)的響聲代表甩尾巴)蚊子被趕走了。又打起了瞌睡,剛睡著,蚊子又飛了回來,(小鈴伴隨著故事再次進入,發(fā)出響聲)只好又用尾巴趕,“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三次連續(xù)的響聲)把蚊子趕跑了。可是,過了一會,蚊子又來了,這次終于生氣了,它用好大好大的腳使勁一跺,“咚!咚!”(小鼓重重的敲擊兩下)聲音大得把蚊子都給震暈啦!(提線蚊子紙偶紛紛落在地上)。

(三)以樂器在故事中發(fā)出的聲響為線索,引導(dǎo)幼兒回憶故事的主要情節(jié)。

教師:故事里面講的是誰和誰的事情?(是和小蚊子的事情)。

教師:嘩啦啦的小手鈴聲是誰來了?(是一群小蚊子)。

教師:“咚——咚——咚”的小鼓聲是誰發(fā)出的聲音?它在做什么?(是在走路,它在散步)。

教師:“呱——呱——呱”的蛙鳴筒聲在故事里是什么聲音?是誰在做什么?為什么要那樣做?(是在甩尾巴,它要趕走蚊子,不讓蚊子叮自己)。

教師:在故事里,小鼓最后為什么發(fā)出了“咚!咚!”兩下重重的聲音?(生氣了,使勁跺腳呢)。

教師:跺腳后,發(fā)生了什么?是什么樣子?(幼兒邊答“小蚊子被震得暈倒在地上了”邊表現(xiàn)暈倒的樣子:有的平趴在地上,有點側(cè)身躺在地上,還有的小手小腳都朝天上,吐著小舌頭)。

(四)幼兒扮演小蚊子,配班老師扮演。

教師:現(xiàn)在我們一起來扮演小蚊子,請配班老師扮演好嗎?

教師:“”要戴好自己的表演道具(帶有松緊帶的沙發(fā)靠墊,套在身上,代表的屁股),“小蚊子”也要戴好自己的表演道具(小手鈴)。

(五)再次表演。

小蚊子的`角色都由幼兒扮演。

1.選材適宜,活動就成功了一半?;顒又泄适虑楣?jié)生動、有趣。故事中動物形象的大小對比鮮明、特點突出,整個故事短小,語言形象生動。情節(jié)比較單純,在反復(fù)中帶有一些變化,貼近幼兒的生活經(jīng)驗,非常符合小班幼兒的接受水平。特別是一些生動的象聲詞,使故事更加的生動有趣,便于幼兒理解、記憶和表演,并能從文學(xué)作品中獲得美的感受。由此可以說,活動選材非常重要,選材適宜,活動就成功了一半。

2.過程中情境創(chuàng)設(shè)巧妙,幼兒身臨其境,假戲真做。故事內(nèi)容與樂器伴奏相匹配,是活動的一個創(chuàng)新點。重點體現(xiàn)為提線紙偶和聲音特點突出的樂器交相出現(xiàn),較好地引發(fā)了幼兒的興趣。因為有了情境,幼兒進入活動的狀態(tài)非常積極,很快融入活動當中。幼兒通過看、聽、演的感受與體驗,辨別聲音強弱和快慢的不同,并在活動中初步養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。

數(shù)與形教案篇十一

教學(xué)目標:

1、有感情的朗讀課文。

2、體會月色下的美好意境,感悟文中溫馨、快樂、幸福的親情。

教學(xué)重難點:

體會月色下的美好意境,感悟文中溫馨、快樂、幸福的親情。

教學(xué)課時:

第二課時。

教學(xué)過程:

一、激情導(dǎo)入,復(fù)習(xí)生字。

2、檢查生字。

照亮、阿媽、灑滿、香味、灰白色、抱著、運載、溫暖。

二、品讀課文,理解內(nèi)容,感受情感。

聽課文朗讀錄音告訴我你此時此刻的感受。(生談感受:我覺得這篇課文很美;我認為這篇課文寫的很溫暖;太美麗了;我感到母女的感情特別深;我感受到了快樂……)嗯,你們說的可真棒!那就讓我們再次走進課文,用心來體會它的美吧(學(xué)生自由讀課文,感悟美麗)。

有的同學(xué)覺得這篇課文很美,在柔和的月光下,這如詩、如夢、如世外田園般的畫卷中一定有很多地方吸引了你,快快與你的小伙伴來分享吧。誰第一個帶我們?nèi)ジ形蛩拿溃浚▽W(xué)生匯報):

(1)月兒是那樣明亮,月光是那樣柔和,照亮了高高的點蒼山,照亮了村頭的大青樹。也照亮了村間的大道和小路……(出示小黑板)。

師:你為什么覺得它吸引你?

生:月亮圓圓的發(fā)出柔和的光,把一切事物照得特別美麗。

師:這么祥和的山村月夜應(yīng)該怎樣讀呢?

生:聲音應(yīng)洪亮,大點聲。

師:是需要大聲讀嗎?

生:應(yīng)該溫柔點,小點聲。

師:你們自己試一試吧。(學(xué)生自己試讀,指名讀)。

師:誰還想讀?想一想這月光還有可能照亮什么地方?

生:有可能照亮荷塘;有可能照亮小溪;有可能照亮草地……。

師:多美呀,還有哪些地方吸引你?

(2)細細的溪水,流著山草和野花的香味,流著月光。卵石間有多少可愛的小水塘啊,每個小水塘,都抱著一個月亮!

(生:卵石間有很多小水塘,月亮照在小水塘里,水塘里的水緊緊地抱著月亮,好像媽媽抱著我一樣)。

生:溪水在流動,山草和野花的香味在秋風(fēng)的吹拂下漂到了溪水上空,隨著溪水飄啊飄,月光灑在溪水里,溪水流動月光也跟著動)。

(3)卵石間有多少可愛的小水塘啊,每個小水塘,都抱著一個月亮!

(生:卵石間有很多小水塘,月亮照在小水塘里,水塘里的水緊緊地抱著月亮,好像媽媽抱著我一樣)。

師:多溫暖呀!

(生:我感到很溫暖,很幸福,很快樂。媽媽拉著我就像美麗的月亮拉著小星星;我感到了他們的母女深情)。

師:說得可真不錯,你能再讀讀嗎?生讀這一段。

師:自己再讀一讀,看你能不能讀出這種感覺。(生自讀)。

師:誰愿意給老師和同學(xué)們再讀讀?(學(xué)生讀)。

師:文中還有沒有吸引你的地方?

(5)師;同學(xué)們你們看這句話:“阿媽,白天你在溪里洗衣裳,我用樹葉作小船,運載許多新鮮的花瓣。阿媽,我們到溪邊去吧,我們?nèi)タ纯葱∷?,看看水塘里的月亮,看看我采過野花的地方?!蹦隳荏w會到什么?(生:白天和媽媽在一起,晚上還和媽媽一起去走月亮,很快樂)。

三、小結(jié)。

這詩情畫意的文章,把我們帶入了愛的天堂,到處充滿著快樂、幸福、溫馨、甜美之情。讓我們再一次細細品讀課文吧?。▽W(xué)生配樂讀全文,指名讀文)。

師:讀完這篇課文后,你最想說什么呀?

(生:媽媽,我愛你!媽媽我也想和你一起去走月亮;媽媽我們之間的母子情最深……)。

師適時地給以表揚說到親情,其實就在我們身邊,只要我們仔細觀察生活中的點點滴滴,就會發(fā)現(xiàn)我們被濃濃的親情包圍著,是那么的溫馨、幸福和快樂。

四、拓展延伸。

課下請同學(xué)們搜集一些描寫月亮的古詩摘抄在你的小本本上,或者是把你和媽媽在一起時發(fā)生的最快樂、幸福的事情記錄下來。

數(shù)與形教案篇十二

錄自“語文報杯”教學(xué)大賽。

安徽南陵一中湯國來主講???遼寧開原高級中學(xué)李瑩王玉忠筆錄。

比如,感情深一口悶,感情鐵喝出血,感情淺舔一舔,沒感情也要賞個臉。現(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度,相對于現(xiàn)代人,古人勸酒就優(yōu)雅詩意得多。

大家讀過嗎?比如王維的《送元二使安西》。

b:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>

a:王維勸酒的理由是什么?

b:“西出陽關(guān)無故人”。

a:對,再看白居易的《勸酒詩》。

p:勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。

面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。

天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。

身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。

a:他勸酒的理由是什么?

b:天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒。

a:為什么“天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗,不如生前一杯酒”呢?

b:“心中醉時勝醒時”“面上今日老昨日”。

a:慨嘆歲月易逝,年華老去。

許多人寫勸酒詩,但名氣最大,價值最高,個性最強的卻是李白的《將進酒》。

老師給大家朗讀,大家看屏幕的容易讀錯的字音。

a:下面大家讀,讀他的詩就要放聲的讀,旁若無人的讀。

a:大家氣勢沒有讀出來。那好我們看,李白勸誰喝酒?

b:岑夫子、丹丘生。

a:就是朋友。

b:杯莫停。

a:喝得怎樣?喝得快,喝得急,量怎么樣?

b:“會須一飲三百杯”。

a:就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲?

b:縱情,放縱,“斗酒十千恣歡謔”。

a:縱情到什么程度?讀后幾句,從“五花馬,千金裘”開始讀。

用名馬、皮裘換酒,生活中有這樣的人嗎?喝酒喝得這么專注,這么任性,這就是李白。

李白為什么讓人這樣喝酒?如此的豪飲、狂飲?

欣賞朗讀錄音,然后討論這個問題。

b:自己身世,所以郁悶,借酒澆愁。

a:什么心情?

b:愁,忘了一切。

a:是不是也說到了樂?

b:及時行樂,飲酒無比快樂,所以要狂飲。

b:時間一去不復(fù)返。

b:“暫且”“姑且”

a:可見這“為樂”是刻意追求的,營造樂的氛圍。

前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁,他愁的根源何在?

b:“天生我才不得用”,期待“千金散盡還復(fù)來”。

b:政治上。

b:與前面的話有矛盾。

a:有矛盾,其中必有一假,哪個不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個是真正的想法?

b:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。

a:那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解?

b:心靈寂寞,抱負無法實現(xiàn)。

a:才干無法發(fā)揮,但李白是以圣賢自況的,所以他。

b:難過、悲涼、逃避。

a:還有無奈,還讀到了什么情感?

b:激憤,懷才不遇,抱憾終生。

a:李白這次到哪家宴酒?

b:元丹丘。

b:不會,李白豪放而浪漫。

a:這里我們看到李白的個性,豪放,率真,作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。

這哪里是在勸朋友喝酒,其實分明是痛苦的心需要麻醉,不平的心需要滋潤,內(nèi)心不平,憤激,感情很激烈。

請同學(xué)們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個盛唐”,感覺有愁,有激情,有自信,也又倔強。

a:看晚唐于武陵《勸酒》,比較格調(diào)有什么不同。

p:勸酒。

勸君金屈卮,滿酌不須辭?;òl(fā)多風(fēng)雨,人生足別離。

b:……。

a:齊讀。

------------------------------------------------------------”

數(shù)與形教案篇十三

2.體會作者貫穿全文的悲愴蒼涼的情感。

3.培養(yǎng)學(xué)生對文物保護重要性的認識。

【教學(xué)重點】。

全面把握課文的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)難點?】。

體會作者處于矛盾心理下悲愴蒼涼的情感。

【教學(xué)方法】。

講讀法。

【教學(xué)課時】。

2課時。

第一課時:

【課文導(dǎo)入??】。

【教學(xué)進程】。

請同學(xué)們齊聲朗讀課文第一部分的一至三自然段。

我們再來看這一部分的第五自然段,作者面對著王道士所遺存的怪模怪樣的幾座天師靈官,心中充滿了巨大的苦痛。但是,作為后人的他,卻又無計可施。那種想為卻又無可作為的心理在他內(nèi)心中不斷的沖突升級,作者正是在這種矛盾的心理下才寫出這篇文章的。希望同學(xué)們能夠在課后自己閱讀中細心體會。

第二課時:

【課文導(dǎo)入??】。

【教學(xué)進程】。

至此,王道士盜賣國寶的罪行才算停止。

我們的同學(xué)都是學(xué)藝術(shù)的,通過自己的努力一定都能夠成為出色的藝術(shù)家。而藝術(shù)又是一個民族文化中最為精華的部分,希望同學(xué)們能用自己的雙手為我們的民族文化增添更多更美的奇葩,也希望同學(xué)們能夠在以后的人生中始終能夠堅定不移的用藝術(shù)家所應(yīng)具備的良知來指導(dǎo)自己的行為。

【板書設(shè)計?】。

道士塔。

余秋雨。

道士。

強盜。

官員。

數(shù)與形教案篇十四

屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人;被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知,屈原作為一位詩人是成功的;但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國,是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化,這一點造就了他成為一位偉大的詩人;他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇,這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者,從而他的國家的毀滅,連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。

因此,被后人所稱贊的愛國主義思想,實質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識,而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原!在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現(xiàn),可以說,“愛國”必須忠君!屈原的愛國思想也是無可置疑的。

我認為,屈原之死是有價值的`。我們知道,一個人活著必須有所追求,否則,他的人生就是渾渾噩噩的一場夢!振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅,他的人生還有何意義!與其茍且偷生,不如一死以明志!“幸福是非死得不到的!”屈原以死抗爭,是為了喚醒民眾,死得其所。屈原是有氣節(jié)的。

聞一多先生說:“如果對于當時那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民,屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒;那么,屈原的死,更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿?!?/p>

從屈原的人格上進行分析,他的死是其人格美的具體顯現(xiàn)。屈原之死,首先是悲壯的愛國之舉,其次是對高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺,實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。

屈原的死沒有價值!屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢,根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明,輔佐秦王,或著書立說都比投江能更好地實現(xiàn)其人生價值。雖說人活著要有氣節(jié)!但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上,他完全可以放棄他的政治理想,而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明,寄情于山水,對他自己,對后人都更為有價值。

“留得青山在,不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”

屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當楚國滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是,而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現(xiàn)實,是懦弱的表現(xiàn)?!?/p>

屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來,活著便有希望。

教案:

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數(shù)與形教案篇十五

一、領(lǐng)會《藥》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

二、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。

三、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)(特別是雙線結(jié)構(gòu))和歸納主題的方法。

教學(xué)時數(shù)????三教時。

第一教時。

教學(xué)要點。

一、了解本文的時代背景和社會環(huán)境。

二、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

導(dǎo)入??新課。

今天我們開始學(xué)習(xí)第五單元。本單元是小說單元,也是本期學(xué)習(xí)的第二個小說單元。第五單元的單元要求是:小說的情節(jié)和主題。下面請同學(xué)們翻開課本265頁把“小說的情節(jié)和主題”瀏覽一遍。要求畫出:1.情節(jié)的定義;2.情節(jié)包括幾個部分;3.閱讀小說時對情節(jié)要注意的三個“是否”;4.主題的定義;5.分析主題時要考察的三要素和兩要點(教師巡堂,檢查學(xué)生是否畫對)。下面我們將以這些知識來指導(dǎo)我們閱讀分析《藥》。

教師板書課題、作者并釋題:“藥”是用來干什么的?(醫(yī)治人們病苦,療救社會)現(xiàn)在我們就來看看小說的思想內(nèi)容是否能回答這個問題(留下懸念,待學(xué)完本文后討論)。

指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”,教師提問并歸納“提示”要點。

研習(xí)新課。

一、初讀課文,了解小說的時代背景和社會環(huán)境。

要求:

(1)請把能體現(xiàn)小說時代背景和社會政治情況的有關(guān)人物服飾、語言、環(huán)境描寫的文句勾畫出來。

教師巡堂點撥,逐步縮小范圍(尤其是環(huán)境描寫方面的),引導(dǎo)學(xué)生把“思考和練習(xí)”一的1—4句畫出即可。

(2)討論:作者通過上述描寫,反映了怎樣一個典型環(huán)境?

教師引導(dǎo)學(xué)生歸納:本文反映的是清末資產(chǎn)階級民主革命時期。一方面是清政府對革命者的殘酷鎮(zhèn)壓;另方面是革命者絕不會因遭受挫折而消沉。(完成“思考和練習(xí)”一)。

二、二讀課文,理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

“所謂情節(jié),就是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件?!睂W(xué)生第二遍閱讀課文時要求準備:

(1)講述《藥》所包含的兩個故事,要把時間、地點、人物、事件的發(fā)展變化與結(jié)局交待清楚,要給小說的四個部分各擬一個小標題。

(2)討論:《藥》的情節(jié)包括幾個部分;比較兩個故事敘述方法上的區(qū)別。

(3)討論:小說兩條線索是怎樣連接、交織、融合在一起的。

在以上講述和討論過程中,教師訂正、篩選學(xué)生的語言,板書小說明、暗并行的雙線結(jié)構(gòu)圖(見人教社“教參”第139頁),同時完成“思考和練習(xí)”三第一部分。

板書依次出現(xiàn)的順序應(yīng)是:1.華家的故事情節(jié);2.夏家的故事情節(jié);3.兩個故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局;4.明、暗線;5.兩條線索的連接、交織、融合的地點。主題暫不板書,待分析完人物后再歸納。

第二教時。

教學(xué)要點。

分析人物形象的性格。

小說是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題的。下面我們就來看看《藥》的“情節(jié)的設(shè)計是否有力地表現(xiàn)了人物性格”。

華老栓(《藥》的主人公)。

1.華老栓的身分與社會地位是怎樣的?

一個沒有覺悟的勞動群眾,經(jīng)濟困難(如,“滿幅補釘?shù)膴A被”見215?頁),地位低下(如,“兩個眼眶,都圍著一圈黑線”還要對客人“笑嘻嘻的”)。

2.華老栓有哪些性格特征?

愚昧、落后。他愛子心切,深信人血饅頭能夠治兒子的病,他能為買到這種藥深感“爽快”(如,211頁對他“……覺……變……得……有……”這些充滿信心的神情描寫。完成“思考和練習(xí)”四、2),感到“幸福”(如,213頁對他“……別的事情,都已置之度外了……”的心理描寫。完成“思考和練習(xí)”四、3),他只關(guān)心兒子,對革命不關(guān)心更不理解,不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血(見212頁“……那紅的還是一點一點的往下滴”)。這又表現(xiàn)了他麻木、無知。但他又和一切勞動者一樣,具有勤勞、善良、儉樸的品格(見:高潮部分215頁—216頁對老栓的外貌、動作的直接描寫和側(cè)面描寫;開端部分210頁—212頁有關(guān)對老栓的動作描寫;如,“老栓接了”顯得莊重,“抖抖的裝”顯得激動,“按了兩下”顯出小心瑾慎,這些都聯(lián)系著他內(nèi)心活動顯現(xiàn)著性格;再如,“吃一驚”不但寫出場面的可怕,并顯現(xiàn)了老栓的膽怯,“按一按”寫出了老栓的錢來得不易和對錢的珍惜,以及對兒子醫(yī)病的渴盼,“摸出洋錢,抖抖的想交”寫出了他對錢珍惜及驚懼神態(tài),又“不敢拿他的東西”更體現(xiàn)了他的膽怯與善良及其矛盾心情),應(yīng)當說這些才是他性格的主要方面。

3.作者對他的態(tài)度怎樣?

可用“哀其不幸,怒其不爭”來概括。既同情他的不幸,又批判他的愚昧落后;他的愚昧落后是封建統(tǒng)治者長期統(tǒng)治造成的。

夏俞(《藥》的主人公)。

分析之前,教師可介紹一些夏瑜這個人物形象的背景材料(見人教社1991年1月第1版高中第三冊教參第146—148頁,補充資料四“關(guān)于秋瑾烈士被害和《藥》的創(chuàng)作”以及補充資料五“關(guān)于《藥》的素材”)并適當講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時應(yīng)緊扣課文進行分析。

夏瑜在作品中沒有出場,作者主要是通過劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為思想。

1.夏瑜的身分、家境和對革命的認識是怎樣的?

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者。家境貧寒,對革命矢志不渝,具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神(見高潮部分217—218頁)。

2.作者對他的態(tài)度怎樣?

既贊揚其精神,也形象地指出他的斗爭的悲劇性;即,他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情;但他的犧牲并非毫無影響。(參見高潮和結(jié)局部分)。

康大叔。

1.他的身分與社會地位是怎樣的?

是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具,是直接殺害夏瑜的兇手,但還不是罪魁禍首。他對群眾蠻橫兇惡;對革命極端仇視。是個窮兇極惡貪得無厭的劊子手。(其間可聯(lián)系人們對他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來分析,適時完成“思考和練習(xí)”二)。

2.康大叔有哪些性格特征?

他兇暴、殘忍、貪婪、無恥(可用212頁和215頁關(guān)于對他的語言、裝束、動作描寫,尤其是那些動詞的使用來分析,如:嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔(dān)、捏、哼——表現(xiàn)了他的兇狠、貪婪;闖、披、散、捆、嚷——表現(xiàn)了他的蠻橫、兇暴。并通過對作者選詞的推敲,同時完成了“思考和練習(xí)”五)。

作者以鮮明的愛憎描寫了以上三個人物,也可說是三類人物的典型;即,資產(chǎn)階級革命者、人民群眾和封建統(tǒng)治階級的爪牙,情節(jié)的設(shè)計有力地表現(xiàn)了人物性格。至于對一幫茶客的分析,教師可參看教參141頁。華大媽的性格與華老栓有相似處,這里從略;夏四奶奶的性格,可在講授課文《夜》時再聯(lián)系著談。

第三教時。

教學(xué)要點。

一、歸納《藥》的主題。

二、聯(lián)系《藥》的情節(jié)初步理解閱讀小說時要注意的情節(jié)設(shè)計的后兩個“是否”。

教師用簡潔的語言概括上兩節(jié)課的授課內(nèi)容后,布置學(xué)生討論以下四個討論題。

在學(xué)生分析小說主題時,教師應(yīng)按單元知識向?qū)W生提出:“首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā),進行認真的考察?!薄捌浯?,還得了解小說創(chuàng)作的時代背景和作家創(chuàng)作小說的動機?!?/p>

在討論時學(xué)生可能提出多種見解,教師也不妨將教參“補充資料”的五種提法出示(見教參144頁),以引起學(xué)生討論。我們的意思是贊成課文“預(yù)習(xí)提示”的見解,因為其中注意到了作者的創(chuàng)作動機?!端帯返闹黝}可作以下?概括:

小說通過描寫華、夏兩家的悲劇,控訴了封建制度的罪惡,揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動本質(zhì);更重要的是,它通過“藥”這一發(fā)人深省的事件,表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了當時殘酷的現(xiàn)實,意在“揭出病苦,引起療救的注意”。

2.根據(jù)本文主題,談?wù)勀闶窃趺蠢斫庾髌钒严蔫さ挠⒂芦I身作為暗線來安排?這樣寫,對表現(xiàn)主題有什么好處?(完成“思考和練習(xí)”三要求回答的??部分答案見教參143頁)。

揭示主題。(見教參138頁)討論這個問題時,教師應(yīng)照應(yīng)起始課釋題時留下的懸念來作結(jié)。

4.單元知識短文中指出:“閱讀小說時,要注意情節(jié)的設(shè)計是否有力地表現(xiàn)了人物性格,情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在力量所推動,人物的行動和行動方式是否由其獨特性格決定的。”聯(lián)系《藥》的情節(jié)發(fā)展談?wù)勀愕囊稽c看法。

這些問題的回答應(yīng)當說都是肯定的。第一個“是否”由于在分析人物時學(xué)生已有較多的感性認識,這里討論可著重討論后兩個“是否”。教師可有意識地引導(dǎo)學(xué)生以課文第四部分(結(jié)局)為例來研究,一方面易于達到目的,另方面也可加深這部分思想內(nèi)容的理解。根據(jù)討論情況,教師可適時提出啟發(fā)性的問題。

由于小栓的病未能對癥下藥,死是必然的。兩位母親在“這一年的清明”要去上墳,正是母親對親子之愛驅(qū)使;至于墳頭上要出現(xiàn)花環(huán),不但是為了展示華大媽和夏四奶奶的愚昧不理解,更重要的是革命者夏瑜的思想行為并非毫無影響的必然顯現(xiàn)。因此說華大媽、夏四奶奶上墳以及夏瑜墳頭上的花環(huán)這一情節(jié)和細節(jié)的出現(xiàn),都是由人物性格的力量推動的。學(xué)生只要談得出或理解到這些,可說對情節(jié)的發(fā)展與人物性格的關(guān)系有了初步的理解。

因為,一方面她不理解她兒子的行為是革命的,另方面她又懷念被清政府殺害的兒子,但又怕人發(fā)現(xiàn),她的表情,正是她這種內(nèi)心隱秘的矛盾心理的反映(完成“思考和練習(xí)”四、4)學(xué)生只要能談得出或理解到這些,就是對人物的行動和行動方式是由其獨特性格決定的有了初步理解。

布置作業(yè)?以學(xué)習(xí)小組為單位,每小組選出一名對戲劇創(chuàng)作較有興趣的學(xué)生執(zhí)筆,用《藥》的第三部分(高潮)內(nèi)容為材料,以《茶館人物譜》為題,將該部分改為獨幕?。ㄕn外“思考和練習(xí)”六的要求可納入其中),然后集體修改,利用課外活動時間作匯報演出(各組演出時間不超過15分鐘)。

數(shù)與形教案篇十六

教學(xué)目標:。

1.通過觀察提出問題,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力.

2,通過模擬上下車的情景,使學(xué)生體會連加、連減、加減混合的含義,兩部式題。

3。學(xué)生自己動手操作,獲得兩步式題運算順序的'感性體驗。

重點:體會連加、連減、加減混合的含義。

難點:獲得感性體驗。

教具:電腦、口算卡片。

教學(xué)過程:

(一)準備題。

口算卡片。

(二)探究新知。

1。說一說。

小朋友門坐過公交車嗎?汽車每到一站就會有上上下下的人,請看大屏幕:(電腦顯示)。

學(xué)生回答:一共有7人。先算2+1=3,再算3+4=7。列式為:2+1+4。

教師板書:兩部式題。

先算什么,再算什么?同桌互說,小學(xué)數(shù)學(xué)教案《兩部式題》。

繼續(xù)演示:這時車上有7人,又到了一站,上來了2人,下去了3人,該怎樣列式計算?

列式為:7+2-3=6。

還可以怎樣列式?(7-3+2=6)。

2。試一試。

3。擺一擺。

同桌兩人一組,用圓片互相擺,一人擺,一人列式,然后交換角色練習(xí)。

(三)課堂作業(yè)。

1。7+2-88-8+410-4+2。

10-8+510-7-33+5+1。

2+7+16-3+73+5-6。

2.2+2+2+2+29-2-2-2-2。

(四)總結(jié)。

同學(xué)們的表現(xiàn)都很棒,希望繼續(xù)努力。

數(shù)與形教案篇十七

學(xué)習(xí)目標:

1、會認9個生字,會寫12個字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,領(lǐng)會故事中的道理和感情。

3、學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會寬容。

教學(xué)時間:一課時。

教學(xué)重點:領(lǐng)會故事中的道理和感情。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:

談話激趣,初步感知課文。

1、談話:你知道驕傲是什么意思嗎?出示插圖,“我為你驕傲”是圖中老奶奶寫給小男孩的一句話,在這句話中“驕傲”是什么意思呢?老奶奶為什么要說“我為你驕傲”?答案就在課文里,大家只要認真地讀了課文,就一定能解答這些問題。

2、學(xué)生帶著問題自由讀課文,初步感知課文。

二、朗讀感悟。

1、聽讀,欣賞“真情”。

(1)出示課文插圖,老師配樂朗讀。讓學(xué)生在優(yōu)美的樂曲聲中去感受課文的美,去感悟人格的美。

(2)交流聽讀后的體會。

2、自讀,感悟“真情”。

(1)自己讀課文,讓你感動的地方多讀幾遍。

(2)小組交流讀自己感動的地方。

3、分角色讀,體驗“真情”。

(1)找自己的學(xué)習(xí)伙伴,分角色對讀,體驗人物的情感變化。

(2)討論“我”的情感變化過程?!昂荛_心——害怕——很不自在——一陣輕松”—?(當我看到“我為你驕傲”的便條時是什么心情呢?續(xù)說課文結(jié)尾。)。

老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”呢?

三、拓展:

聯(lián)系生活,領(lǐng)悟“真情”。在生活中我們遇到類似的事情是很多的,有像“我”一樣勇于承擔(dān)責(zé)任的人,有像老奶奶一樣寬容的人,但也有跟他們不一樣的“另類人”。請你聯(lián)系生活講一講吧。

四、積累運用。

1、讀讀課文中打比方的句子,可以把它們抄下來。

(1)石頭像子彈一樣射出,又像流星一樣從天而降。

(2)我們聽到玻璃破碎的聲音,就像兔子一樣飛快地逃走了。

3、抄寫課后練習(xí)“讀讀抄抄”中的詞語。

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