菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 07:48:05
菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀13篇)
時間:2023-12-01 07:48:05     小編:筆硯

我們會遇到一些機(jī)會和選擇,需要根據(jù)實(shí)際情況做出決策。寫總結(jié)時要注重邏輯推理和論證,讓讀者能夠理解和接受你的觀點(diǎn)。總結(jié)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過表面的文字,要用心去理解。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

王斌。

教學(xué)目的:

1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點(diǎn)。

2、體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術(shù)效果。

3、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

4、了解這首詞贊美江南,同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。

教學(xué)重點(diǎn):

1、熟讀背誦這首詩,簡要了解韋莊。

2、鑒賞這首詩似直而紆的表達(dá)藝術(shù)。

教學(xué)難點(diǎn):

1、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

2、了解這首詞贊美江南,同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉(xiāng)的.苦衷之意的思想。

第一節(jié)。

一、導(dǎo)入:

初中時我們曾學(xué)過白居易的《憶江南》,請同學(xué)背誦這首詞。(江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?)。

這是白居易贊美江南的詩句,今天我們來學(xué)習(xí)韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。

二、詩人及背景介紹:

1、韋莊:

韋莊,字端己,京兆杜陵人。唐代詩人韋應(yīng)物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時期。59歲舉進(jìn)士,72歲幫助王建創(chuàng)建“前蜀”小朝廷,并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名,因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名,并稱為“溫韋”,是“花間派”詞人的代表作家,著有《浣花集》。

2、花間派:

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞,編成我國文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”。花間詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風(fēng)格以辭意婉約,香軟浮艷為主。

3、寫作背景:

這首詞是詩人早年浪游江南時所作。韋莊浪游江南時,共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內(nèi)容、情意、風(fēng)格相近。這是其中的第二首。

三、感知詩歌:

1、指定學(xué)生誦讀詩歌:

2、教師評點(diǎn),并指導(dǎo)誦讀技巧:

這首每兩句換一次韻,且平仄重復(fù)回環(huán),有復(fù)疊之美。誦讀時平聲音應(yīng)拖長,稍做停頓;遇仄聲時則應(yīng)急促一些。

3、再次請學(xué)生誦讀:

4、全班齊讀:

5、學(xué)生合作完成詞意的理解:

四、賞析詞作:

1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”,那么大家結(jié)合詞作說說“江南好”“好”在哪里?

“春水碧于天|畫船聽雨眠|壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”

2、歸結(jié)起來“江南好”有三方面的“好”,請同學(xué)用自己的話說說是哪三方面?

一言以蔽之,江南不僅風(fēng)景美|生活美,而且江南|人更美。

沒有。

一定是詞人想念家鄉(xiāng),萌生了離開江南回到家鄉(xiāng)的念頭。人人這么說,實(shí)際上是勸阻詞人。

詞人一定有不能回鄉(xiāng)的苦衷。

小結(jié):所以詞作開篇就由衷地表達(dá)了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達(dá)了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆,似達(dá)而郁”(表面顯得直率,其實(shí)情意曲折;口吻看似通達(dá),而內(nèi)容其實(shí)沉郁)。

6、“未老莫還鄉(xiāng)”中“莫”是什么意思?

不要。

7、“莫”“不要”是表勸止的話語,那么這勸止的話語又是針對什么事情?

詞人想回鄉(xiāng),朋友勸阻他“莫”。

8、所以“未老莫還鄉(xiāng)”這句詩包含了三層意思,說說是哪三層?

詞人想回鄉(xiāng)。

朋友叮嚀囑咐他“莫”。

就是回鄉(xiāng)的話也等到年老后。

小結(jié):這五個字有三層意義的轉(zhuǎn)折,表面上寫得很曠達(dá),說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

9、結(jié)合全詞說說“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因?

游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng),否則一想起江南的美好景色和人物,就會后悔不及。(當(dāng)然詞作主旨只停留這個層面就對詞作理解顯得膚淺。)。

詩人生活在唐朝末年,因藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)爭連連,曾在江南避亂達(dá)十年之久。如果這時回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),一定會有斷腸的悲哀。

五、詞作主旨:

這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景,實(shí)際是含蓄地表達(dá)思鄉(xiāng)之情,反襯出游子有故鄉(xiāng)而不能歸返的苦衷。

王斌。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、簡單介紹溫庭筠,讓學(xué)生能基本說出“花間詞”和“溫韋”的詩詞風(fēng)格。

2、通過分析,讓學(xué)生能感受并說出詞中的人物形象(慵懶的女子形象),并進(jìn)一步體會人物內(nèi)心的孤寂無聊。

3、介紹詩詞中運(yùn)用的表現(xiàn)手法,能讓學(xué)生基本把握詞中的白描和反襯手法,并能結(jié)合具體詩句作一定的鑒賞。

詞是唐代興起的一種配合音樂歌唱的新體詩。詞起源于民間,中唐后較多文人從事創(chuàng)作,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。 “詞”的別稱:詩余、曲子詞、樂府、長短句等 分類:小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59-90字)、長調(diào)(91字以上)

詞有“詞牌”。一段稱為一“闋”。

詞:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。

(一)花間詞

所謂花間詞派,因后蜀趙崇祚所選編的詞集《花間集》得名。花間詞是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派。共18人。這些作者中溫庭筠、皇甫松為晚唐人,其余多數(shù)為五代西蜀文人包括流寓、游宦者。溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表花間詞派的兩種風(fēng)格。“溫韋”并稱。

(二)南唐詞

南唐詞是指以南唐中主李璟、后主李煜和馮延巳為代表的詞派。南唐詞,特別是后主李煜的詞,與花間詞相比,境界有所擴(kuò)大。

宋詞在風(fēng)格上分豪放派和婉約派兩種:豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾,詞風(fēng)雄渾開闊奔放;婉約派的代表人物是李清照和柳永,詞風(fēng)纏綿細(xì)膩,多寫兒女風(fēng)情,具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較狹窄。

溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人。政治上一生不得意,官僅國子助教。少負(fù)才名,然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志。他精通音律,熟悉詞調(diào),在詞的格律形式上,起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上,表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物情思,文筆含蓄,耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,《金荃集》,存詞70余首。

(一)誦讀詩歌,至少三遍。

(二)了解詞的大意

(三)整體把握

這首詞中塑造了一個什么樣的人物形象?描寫了什么樣的生活情景?

描寫美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。

(一)上闋

1、“小山重疊金明滅?!睂懯裁??

“小山”是屏風(fēng)。一般的.屏風(fēng),都是六扇相連,故云“小山重疊”?!敖鹈鳒纭笔菍懺绯康年柟?。由室內(nèi)裝飾小屏山寫起,敘述畫屏上金碧山水忽明忽暗,暗示時間為旭日東升。女子慵懶,不想早起,閨中寂寞。

2、“鬢云欲度香腮雪”寫出什么姿態(tài)?

初起床,頭發(fā)零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發(fā)擬人化“欲度”就是“欲掩”,賦予烏溜溜的鬢發(fā)以一親芳澤的意念。賦予靜態(tài)以動態(tài)美。

3、“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)?

懶洋洋起床,慢悠悠畫眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛美心理,其中一個“弄”字,更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。

鑒賞“懶”“弄”“遲”三個字的妙處。

“懶”寫出了女子迷惘若失的情態(tài)。

“弄”寫出女子反復(fù)擺弄欣賞,極度要美,又無限幽怨的情態(tài)。

“遲”對應(yīng)“懶”,渲染了女子無情無緒的神態(tài)。

(二)下闋

1、“照花前后鏡,花面交相映。”寫什么?

美人手持小圓鏡,面向大圓鏡,顧盼著頭發(fā)上的簪花,足見其美化自己容顏的細(xì)心和耐心。容顏美麗動人。

2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣?!眱H僅是寫女子穿衣嗎?

這只是孤芳自賞,容顏如花,但穿衣時看到繡在衣服上雙對的金鷓鴣時,臉上多了哀愁。這是托物寄情,意在言外的寫作手法。

全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。

容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。

鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú)。

結(jié)尾兩句,說她穿上短襖,看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對,而人呢?獨(dú)處深閨,滿懷惆悵,而入眼的是成對的鷓鴣,寫出了女子的追求,愿雙雙對對,愿做鴛鴦不羨仙的理想。

藝術(shù)風(fēng)格:綺麗香艷、婉約柔媚。這首詞客觀地描寫女子起床后的一系列動作,似乎不動一點(diǎn)感情,不作任何旁白,但是細(xì)細(xì)體味,詞人匠心獨(dú)運(yùn)地選取了一些能表現(xiàn)主題的鏡頭,含蓄地表達(dá)中心。此手法為白描手法。

本詞通篇寫閨怨。寫一位美人晨起化妝的情態(tài),用白描手法。因?yàn)殚|怨而慵懶,遲起、梳洗、畫眉、簪花、照鏡、穿衣。

首寫少婦所居富麗華貴的環(huán)境,繡屏掩映,陽光明滅。次寫初起身時鬢發(fā)散亂容態(tài)?!皯衅稹倍?,敘寫起身下床后畫眉、梳妝的動態(tài)。/“照花”二句,承上啟下,寫出梳洗已畢,對鏡簪花,鏡中人面交相輝映,愈增容色艷麗。最后兩句點(diǎn)出少婦更換新繡羅衣,發(fā)現(xiàn)衣上繡的雙雙鷓鴣鳥,引發(fā)孤獨(dú)之感。

試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨(或?qū)懽鲃訖C(jī)是否有所寄托)

提示:稱詩言志,知人論世——屢試不第,坎坷終生。

流露出詞人懷才不遇之感。

這慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質(zhì),不能因一時挫折就墮落、放棄,這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨(dú)善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。

(一)韋莊《菩薩蠻》

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

結(jié)合注釋自讀,思考:

1、詞人當(dāng)年為避戰(zhàn)亂漂泊江南。一般說來,漂泊他鄉(xiāng)的游子總因不能還鄉(xiāng)而愁緒滿懷,詞人為什么說“游人只合江南老”?(江南好,好在哪里?)

2、怎樣理解“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”?

因?yàn)榻嫌忻篮玫娘L(fēng)景、寧靜安逸的生活以及如月似雪的美人。詞人正是抓住這最能代表江南水鄉(xiāng)的三大特征寫出了詩意江南、悠閑江南、魅力江南。詞人的優(yōu)美想象為我們創(chuàng)造了一個令人向往與陶醉的水鄉(xiāng)世界。

“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”

在貌似不愿還鄉(xiāng)的正話反說中傳達(dá)出了他對故鄉(xiāng)的難以忘懷之情。詞人盛贊他鄉(xiāng)之美,并認(rèn)為應(yīng)該在此終老,但結(jié)尾又突然冒出“未老莫還鄉(xiāng)”(言下之意老了還是要還鄉(xiāng))的矛盾語,再加上“還鄉(xiāng)須斷腸”一句的凄楚,就更襯托出那正處于動亂之中的故鄉(xiāng)在詞人心頭的分量與地位。

原來描寫江南美麗如畫的風(fēng)土人情,是為了用以反襯“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷人之情。他贊江南,卻是為了思念在北方的故鄉(xiāng),在盛贊江南美好安逸的背后深藏著懷鄉(xiāng)的凄苦和悲傷,這不能不令人潸然淚下,這正是此詞詩意醇厚,能深深打動讀者的關(guān)鍵所在。

(二)比較閱讀

溫庭筠、韋莊這兩首詞的抒情方式的效果。溫詞----意象綿密,富艷精工——“密而隱”;韋莊----疏朗秀美,明白曉暢——“顯而朗”

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點(diǎn)刑獄駐節(jié)贛江途經(jīng)造口時所作的詞。全詩表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛國情思,藝術(shù)水平高超,堪稱詞中瑰寶。

宋辛棄疾。

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!

西北望長安,可憐無數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。

江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

[作者簡介]。

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時,山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎勵耕戰(zhàn),打擊貪腐豪強(qiáng),注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時的政治軍事形勢,對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。在南宋,辛棄疾歷任滁洲知州,湖南安撫史,晚年任鎮(zhèn)江知府。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

這首詞寫于1176年。當(dāng)時辛棄疾南歸十余年,在江西任刑法獄頌方面的官吏,經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來到造口,俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞。

[注釋]。

菩薩蠻:詞牌名。

造口:即皂口,在江西安縣西南60里。

郁孤臺:在今江西贛州市西南賀蘭山上。

清江:這里指贛江,它經(jīng)贛州向東北流入鄱陽湖。

行人:被金兵騷擾流離失所的.人。

長安:此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說:抬頭向西北遠(yuǎn)望,想看到故都汴京,可惜被萬千山嶺擋住了。

可憐:可惜。

愁余:我正發(fā)愁。

鷓鴣:鳥名,叫聲悲切,聽時像在說“行不得也”,也借此指恢復(fù)中原之事行不得。

[譯詩]。

郁孤臺下的清江水,中間不知有過多少人的傷心眼淚。我站在高處向西北眺望長安,可惜無數(shù)的群山一層又一層,遮住了我的視線。但青山畢竟無法阻擋奔流的江水,依舊向東奔流不息。黃昏中我獨(dú)立江邊,深山里又傳來幾聲鳥啼,更令人惆悵。

[賞析]。

作者的這首詞,用極高明的比興手法,表達(dá)了作者深沉的愛國情思,堪稱詞中的瑰寶。辛棄疾此首《菩薩蠻》用極高明之比興藝術(shù),寫極深沉之愛國情思,無愧為詞中瑰寶。

造口一名皂口,在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志》)。詞中的郁孤臺在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖》),因“隆阜郁然,孤起平地?cái)?shù)丈”得名?!疤评蠲銥轵?即贛州)剌史時,登臨北望,慨然曰:‘余雖不及子牟,而心在魏闕一也?!挠艄聻橥I。”(《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流,至郁孤臺下匯為贛江,再北流,經(jīng)造口、萬安、太和、吉州(治廬陵,今吉安)、隆興府(即洪州,今南昌市),入鄱陽湖注入長江。淳熙二、三年間(1175-1176),詞人提點(diǎn)江西刑獄,駐節(jié)贛州,這首詞正是詞人在此時書于造口壁的。

南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云:“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初,虜人追隆佑太后,(哲宗孟后,高宗伯母)御舟至造口,不及而還,幼安因此起興?!边@一記載對體會本詞意蘊(yùn),實(shí)有重要意義?!端问贰犯咦诩o(jì)及后妃傳載:建炎三年(1129)八月,“會防秋迫,命劉寧止制置江浙,衛(wèi)太后往洪州,騰康、劉玨權(quán)知三省樞密院事從行?!遍c八月,高宗亦離建康(今南京市)赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵,十月,西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江,直奔洪州追隆佑太后?!翱?、玨奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行?!薄度泵藭帯肥辉露蛰d:“質(zhì)明至太和縣(去吉州八十里?!短涂h志》),又進(jìn)至萬安縣(去太和一百里?!度f安縣志》),兵衛(wèi)不滿百人,滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣,太后乃自萬安縣至皂口,舍舟而陸,遂幸虔州(去萬安凡二百四十里?《贛州府志》)。”《宋史·后妃傳》:“太后及潘妃以農(nóng)夫肩輿而行。”《宋史·胡銓傳》:“銓募鄉(xiāng)兵助官軍捍御金兵,太后得脫幸虔?!笔窌涊d的金兵追至太和?!芭c羅氏所記的追至造口稍有不符。但羅氏為南宋廬陵人,又曾任江西撫州軍事推官,其所記信實(shí)與否,尚不妨存疑。況且金兵既至太和,其前鋒追至南一百六十里之造口,也不能說無此可能性。無論金兵是否追至造口,隆佑太后被追造口時情勢危急,以致舍舟以農(nóng)夫肩輿而行,此是鐵案,史無異辭。重要的是,應(yīng)知隆佑其人和建炎年間形勢。以靖康二年(1127)金兵入汴擄徽欽二宗北去,北宋滅亡之際,隆佑以廢后幸免,她垂簾聽政,迎立康王,即后來的高宗。有人請立皇太子,隆佑拒之?!端问贰ず箦鷤鳌酚浧溲栽唬骸苯駨?qiáng)敵在外,我以婦人抱三歲小兒聽政,將何以令天下?“其告天下手詔曰:”雖舉族有北轅之恤,而敷天同左袒之心。“又曰:”漢家之厄十世,宜光武之中興;獻(xiàn)公之子九人,唯重耳之獨(dú)在。《鶴林玉露·建炎登極》條云:“事詞的切,讀之感動,蓋中興之一助也?!标愐 墩撛偕墶芬嘀^:“維系人心,抵御外侮”,“所以為當(dāng)時及后世所傳誦?!惫适贩Q隆佑:“國有事變,必此人當(dāng)之?!苯ㄑ兹辏髀方鸨F追隆佑,東路金兵則渡江陷建康、臨安,高宗被迫浮舟海上。正值南宋政權(quán)出生死存亡之季。因而作者身臨造口,懷想隆佑被追至此,“因此感興”,題詞于壁,也是情理之中的事。羅氏所記大體可信,詞題六字即為本證。

上闋頭句“郁孤臺下清江水”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì),尤其郁(郁)有郁勃、沉郁之意,孤有巍巍獨(dú)立之感,郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高臺。詞人調(diào)動此三字打頭陣,顯然有滿腔磅礴之激憤,勢不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺下之清江水?!度f安縣志》云:“贛水入萬安境,初落平廣,奔激響溜?!睂懗龃艘唤ち?,詞境遂從百余里外之郁孤臺,順勢收至眼前之造口。而造口,詞境之核心也。接著又縱筆寫出:“中間多少行人淚?!毙腥藴I三字,直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆佑太后被追之地,痛感建炎國脈如縷之危,憤金兵之猖狂,羞國恥之未雪,乃將滿懷之悲憤,化為此悲涼之句。在詞人之心魂中,此一江流水,竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣,不必專言隆。在建炎年間四海南奔之際,自中原至江淮而江南,不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵。由此想來,便覺隆佑被追至造口,又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人的淚中,也有詞人之悲淚呵。“西北望長安,可憐無數(shù)山?!遍L安指汴京,西北望猶言東北望。詞人因回想隆佑被追而念及神州陸沉,獨(dú)立造口仰望汴京亦猶杜老之獨(dú)立夔州仰望長安。遙望長安,境界頓時無限高遠(yuǎn)。然而,可惜有無數(shù)青山重重遮攔,望不見也,境界遂一變而為具有封閉式之意味,歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事,卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統(tǒng)》云:“忠憤之氣,拂拂指端。”正是如此。

下闋頭兩句“青山遮不住,畢竟東流去。”寫眼前的景色。贛江原是北流,詞人為抒發(fā)胸懷,不受拘泥,在這里言東流。無數(shù)青山雖可遮住長安,但終究遮不住一江之水向東流。此處若言有寄托,則難以指實(shí)。若言無寄托,則遮不住與畢竟二語,又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)《宋四家詞選》云:“借水怨山?!笨芍^具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字,將青山周匝圍堵之感一筆推去,畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋,清江水既為行人淚之比喻,則東流去的江水也有所喻,當(dāng)喻祖國一方。無數(shù)青山,詞人既嘆其遮住長安,更道出其遮不住東流,則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛在的意識中,當(dāng)并指投降派。東流去三字尤可體味?!渡袝び碡暋吩疲骸敖瓭h朝宗于海?!痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中,江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn),故“君子以自強(qiáng)不息”(《息·系辭》)。杜老《長江二首》云:“朝宗人共挹,盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息,乃知東極深。眾流歸海意,萬國奉君心。”故以江水東流喻正義所向。然而時局并不樂觀,詞人的心情也很不輕松?!敖碚钣啵缴盥匉p鴣?!痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深,此一蒼茫暮色又具封閉式意味,無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照,而暗應(yīng)合上闋開頭的郁孤臺意象。正愁余,語本《楚辭·九歌·湘夫人》:“目眇眇兮愁予?!睂?shí)為詞人的肺腑之言。楚騷哀怨要眇之色調(diào),愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲:“行不得也哥哥”.《禽經(jīng)》張華注:“鷓鴣飛必南向,其志懷南,不徂北也?!卑拙右住渡晋p鴣》則云:“啼到曉,唯能愁北人,南人慣聞如不聞。”鷓鴣聲聲,其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶?抑鉤起其志業(yè)未就之忠憤耶?或如山那畔中原父老同胞之哀告耶?實(shí)難作一實(shí)指。結(jié)尾兩句寫朝廷一味妥協(xié),久未光復(fù)中原,作者心中滿懷愁苦,表現(xiàn)的極其悲涼。

梁啟超云:“《菩薩蠻》如此大聲鏜鞳,未曾有也。”(《藝蘅館詞選》)此詞抒發(fā)了作者對建炎年間國事艱危之沉痛追懷,對靖康以來失去國土之深情縈念,為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法,以眼前景道心上事,達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山,心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念,因?yàn)殡y以一一指實(shí)最后都通過景色寫了出來。但其主要寓托則可體會,其一懷襟抱亦可領(lǐng)會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)之藝術(shù)造詣,實(shí)為中國美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),兼有神理高絕與沉郁頓挫之美,在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

教材分析:

題解:菩薩,佛教指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人。而朱總司令帶領(lǐng)士兵盡心盡力地把藏胞的地種好,把院子打掃得干干凈凈,所以藏胞們贊頌紅軍是菩薩兵。

課文記敘了長征途中,朱德總司令親自帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士幫助藏胞春耕,以實(shí)際的愛民行動得到了藏胞的信任與感激的事。全篇按事情的發(fā)展順序?qū)?,層次清楚,語言生動。篇末點(diǎn)題,起到了畫龍點(diǎn)睛、留有余味的作用。文章善于通過人物語言來表現(xiàn)人物的內(nèi)心?!霸趺词艿昧四兀俊笔怪斓峦緦Σ匕部嗟年P(guān)切之情躍然紙上。“這也怨不得他們”反映出朱德對藏胞深深的理解。

全文按照故事發(fā)展的順序,雙線并進(jìn)。一條線正面寫朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍部隊(duì),一條線側(cè)面寫藏胞。寫紅軍部隊(duì),著重寫典型人物的典型語言,從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸,略寫紅軍怎么找藏胞,怎么搞春耕,詳略得當(dāng)。

學(xué)情分析:

估計(jì)學(xué)生能通過課前預(yù)習(xí)讀通課文,理解課文內(nèi)容,體會朱德和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的品質(zhì),課上要讓學(xué)生抓住人物的語言反復(fù)朗讀,體會人物的內(nèi)心,并學(xué)會在習(xí)作中通過語言表達(dá)心聲。

教學(xué)要求:

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,會講這個故事。

2、學(xué)會18個生字,理解詞語。

3、能用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語描寫同學(xué)們大掃除的情景。

4、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的優(yōu)秀品質(zhì),體會藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)重難點(diǎn):理解朱總司令的話,體會其中包含的意思。

教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、小黑板。

教學(xué)時間:2課時。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

1.簡述紅軍長征背景。

2.板書課題后提問:什么是“菩薩兵”?藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”呢?

二.初讀課文。

1.自學(xué)生字詞。

(1)輕聲讀課文,畫出不認(rèn)識的字或不理解的詞語。

(2)會讀會寫田字格中的生字。

(3)查字典并聯(lián)系上下文,理解不懂的詞語。

藏族翻譯糊涂糟蹋熱火朝天節(jié)氣菩薩。

2.檢查自學(xué)效果。

(1)出示課文中的一些詞語。

(2)指名讀詞,注意讀準(zhǔn)字音。

(3)齊讀詞語。

(4)指名說說下列詞語的意思:

糟蹋:本課指侮辱。

翻譯:把一種語言文字的意義用另一種語言文字表達(dá)出來。本課指做翻譯工作的人。

糊涂:不明事理,對事物的認(rèn)識模糊或混亂。

熱火朝天:比喻群眾性運(yùn)動或工作達(dá)到熱烈、高漲的境界。

3.各自輕聲讀課文一遍。

4.說說課文講了一件什么事?

5.分段指名試讀課文,讀后學(xué)習(xí)評議。

三.講讀第一自然段。

1.自由讀。

2.指名說說對“長征”、“藏族”的理解。

3.指名說這一自然段講了什么?

4.指名讀第一自然段,注意讀出感情。

四.作業(yè)。

1.熟讀課文。

2.用鋼筆描紅。

3.完成課文后第三題。

第二課時。

教學(xué)要求:

理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的優(yōu)秀品質(zhì),體會藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

二、復(fù)習(xí)第一自然段。

1、自己輕聲讀課文的第一自然段,邊讀邊想,從這一自然段中,你知道了什么?(藏胞吃盡了反動軍隊(duì)的苦,害怕紅軍躲進(jìn)了深山,朱德很著急。)。

三、教學(xué)2~5自然段。

1、“這么多天了,藏胞們還在山里,怎么受得了呢?”

換個說法怎么說?哪種說法效果更好,更能表達(dá)出這是朱總司令著急的心情?

誰會讀?

長時間呆在深山,吃住條件都十分惡劣,朱德同志擔(dān)心藏胞們受不了。說這句話時,朱總司令帶著什么樣的感情?(著急、擔(dān)心、關(guān)切)。

我們讀的時候也要帶著這樣的感情。

你能試著通過你的朗讀讓我們感受到標(biāo)點(diǎn)符號所表達(dá)的意思嗎?

翻譯為什么要嘆氣?(沒有成功勸他們回來)為什么會說藏胞“真糊涂”?(不知道紅軍跟反動軍隊(duì)不一樣)。

“一定是烏云遮住了他們的眼睛”這句話怎么理解?

藏民同胞由于吃盡了反動軍隊(duì)的苦頭,對紅軍的到來非常害怕,躲進(jìn)了深山,當(dāng)紅軍到來時他們又誤認(rèn)為是反動軍隊(duì)又回來,藏民對紅軍不了解。

4、這些話里的那一句能看出朱總司令很理解他們?(這也怨不得他們……)指導(dǎo)朗讀。

5、這一次朱總司令沒有再派人去找藏胞了,你覺得是什么原因?

于是他做出了一個決定,就是幫藏胞把地……(引讀)。

6、前一次急得是擔(dān)心藏民們在深山受苦,這一次急的是什么?(節(jié)氣不饒人,怕耽誤了藏胞的“春耕”,來年就要挨餓了!)。

可見總司令急藏胞所急,想藏胞所想,十分關(guān)心藏胞的疾苦。

指導(dǎo)朗讀第5自然段。

分角色朗讀2~5自然段。

四、教學(xué)6~7自然段。

我們的紅軍和欺壓百姓的反動軍隊(duì)是不一樣的,為了讓藏民們能回來,為了能改變藏民們對紅軍的認(rèn)識,朱德總司令動員紅軍戰(zhàn)士們?yōu)椴孛駛冞M(jìn)行春耕。在春耕動員會上,朱德同志說了這么一番話:

指名讀。

1、自己讀一讀,你覺得可以怎樣讀?并且說出你的理由。

a、“像種自己的地一樣”是什么意思?(朱總司令要求紅軍把藏族同胞當(dāng)親人一樣看待)。

“盡心盡力”表現(xiàn)了一種什么態(tài)度?(在春耕時不能有一點(diǎn)馬虎,要非常認(rèn)真)。

把這些詞去掉能體現(xiàn)出這種感情嗎?所以我們在讀的時候,更要把感情投入進(jìn)去。

b、“要讓紅軍的種子~結(jié)果……”這句話表面上是在指什么?(春耕)。

但又不僅僅是指春耕,還指什么?

通過自己的行動是藏族同胞消除誤解,從而支持和擁護(hù)紅軍,使紅軍真正把根扎在藏族同胞的心上。

這里用上省略號有什么意義?(永遠(yuǎn)長存,不會消失)。

2、開完會,朱總司令就帶領(lǐng)大家……(引讀)。

“熱火朝天”是一種什么景象?你能使使用這個詞說句話嗎?

五、教學(xué)8、9自然段。

這些種子終于發(fā)芽了,這在藏族同胞眼睛上的烏云也被紅軍的真誠所驅(qū)散了。

1、齊讀8、9自然段。

2、當(dāng)他們看到紅軍所做的一切,終于留下了感激的淚水。

他們?yōu)槭裁磿@樣?此時此刻,他們的心理會想什么?

3、引讀:他們說:……。

廟里的菩薩是什么樣的?(善良、慈祥)。

藏民們大多是信佛教的,菩薩在佛教中是救苦救難、普度眾生的。

藏民們把紅軍比作他們所崇敬的菩薩,這是對紅軍最高的評價(jià),藏民說這句話時肯定是非常激動,這是他們由衷的話語,讓我們好好的疤這句話再讀一讀,體會軍民之間的魚水情。

六、總結(jié)課文。

藏族同胞之所以稱紅軍是“菩薩兵”,是因?yàn)樗麄儼l(fā)祥紅軍與反動軍隊(duì)有著本質(zhì)的區(qū)別,紅軍為他們耕種土地、打掃院子,對他們像親人一樣,所以他們發(fā)自內(nèi)心地感激紅軍,稱紅軍是“菩薩兵”!

讓我們也滿懷著感激把課文讀一讀。

七、布置作業(yè)(課后遷移)。

朱德急壞了怎么受得了盡心盡力。

藏民躲跑 返回。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《菩薩蠻》二首作者分別是溫庭筠、韋莊,大家看看下面的菩薩蠻溫庭筠教學(xué)反思吧!

兩首詞同屬花間詞,兩位作者雖同為花間派詞人,風(fēng)格卻又各不相同,本課時的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)就是通過兩首詞的學(xué)習(xí),讓學(xué)生初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。

剛剛結(jié)束了唐詩的學(xué)習(xí),雖然學(xué)生對詞不陌生,但是為了讓學(xué)生盡快的感受詞的特點(diǎn),課初先引導(dǎo)學(xué)生回顧了詞的相關(guān)常識,如詞的來源、詞的分類、詞牌等,從學(xué)生的回答來看,掌握較好,由此引出對“花間詞派”的了解。鑒于學(xué)生的資料中有了詳細(xì)的.解讀,主要以提問的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,如了解了“花間詞”的風(fēng)格特點(diǎn)、代表作家等,然后借助多媒體補(bǔ)充介紹成派的原因:后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。以上這點(diǎn)學(xué)生是不了解的,需要補(bǔ)充介紹。

兩首詞主要圍繞感受溫庭筠、韋莊的詞作風(fēng)格展開,重點(diǎn)解讀的是溫詞。先由詞的韻律美導(dǎo)入,讓學(xué)生找出韻腳,然后不同形式的誦讀,感受韻律美。接著讓學(xué)生找出物象,感受溫詞意象綿密、富艷精工的風(fēng)格。最后結(jié)合重點(diǎn)句揣摩人物情感及詞所表現(xiàn)出的深意。韋詞正如其詞風(fēng)格明白曉暢,由學(xué)生自己解決了內(nèi)容的解讀,然后引導(dǎo)學(xué)生對主旨的探究。

整個的教學(xué)過程比較流暢,力求由學(xué)生講解,但溫詞涉及的古代的生活常識較多,以及詞句的解讀有多樣性,所以借助投影展示的內(nèi)容較多,因而教學(xué)進(jìn)程輕松后緊,韋詞討論的時間不夠充分。另外,詩詞應(yīng)重在誦讀,但由于學(xué)生感受不到情境,學(xué)生誦讀沒有情感,以后還需借助多媒體創(chuàng)造意境。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

(1)解釋:“長安”、“無數(shù)山”、“畢竟東流去”(共3分)。

(2)“青山遮不住,畢竟東流去”是名句,常被人們引用。在詞中,“青山”喻指什么?人們引用時它又是什么意思?全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?(4分)。

3、“西北望長安,可憐無數(shù)山”兩句詩,表達(dá)的深刻含義是什么?(2分)。

4“青山遮不住,畢竟東流去”是名句,常為人們引用。在詞中,“青山”喻指什么?人們引用時又是什么意思?(2分)。

5、全詞抒發(fā)了怎樣的思想感情?除寓情于景的手法外,作者為便于抒情還主要用了哪種含蓄的表現(xiàn)手法?(2分)。

參考答案:

(1)長安:指淪于敵手的`宋國都城(汴京,開封也可)無數(shù)山:暗指不圖恢復(fù)只求茍安的南宋小王朝內(nèi)大大小小的投降派。(南宋朝廷內(nèi)的投降派)畢竟東流去:暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。

(2)詞中“青山”喻指主和派(說“外族入侵者”也可)。人們引用時“青山”指各種阻撓前進(jìn)的勢力。詞人希望收復(fù)中原,還都汴京,可惜有重重阻撓,理想不能實(shí)現(xiàn)。全詞抒發(fā)了詞人極端悲憤憂郁的思想感情。(1、2處每1分,第3處2分,共4分。意思對即可。)。

3、詩人希望收復(fù)中原,還都汴京,可惜有重重阻撓,理想不能實(shí)現(xiàn)。

4、詞中“青山”喻指主和派(說“外族入侵者”也可),引用時“青山”指各種阻撓前進(jìn)的勢力。

5、思想感情:極端悲憤憂郁的心情?表現(xiàn)手法:象征。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

本學(xué)期第九周我們?nèi)昙壵Z文組進(jìn)行了同體異構(gòu)課的教學(xué)活動。由于我是一位年輕的老師,所以這次活動基本上我是立足于向同年級組的同事們學(xué)習(xí)的位置。

這次的活動對我的教學(xué)水平的提高有很大的幫助。從每一節(jié)的聽課中,我都能學(xué)習(xí)到一些教學(xué)技巧和對文本內(nèi)容的領(lǐng)悟,使我受益匪淺。

下面我就自己的聽課筆記做幾點(diǎn)分析:

(本年級的一位優(yōu)秀教師的《菩薩兵》1、2課時)。

一、導(dǎo)入。

1、復(fù)習(xí)本學(xué)期以來我們已經(jīng)認(rèn)識了很多著名人物,請學(xué)生回憶都有哪些人?

堅(jiān)強(qiáng)不屈的桑蘭,才高八斗的王勃,神勇無比的李廣。

2、齊讀課題。

3、針對課題,提出有價(jià)值的問題。

如:菩薩兵指誰?

為什么稱為菩薩兵?

4、通過預(yù)習(xí),我們可以解答“菩薩兵指誰”?

藏族同胞稱朱德帶領(lǐng)的紅軍為菩薩兵。

5、藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵?通過今天學(xué)習(xí)讓我們找到答案。

二、新授生字詞。

1、本課有很多多音字。打開《語文補(bǔ)充習(xí)題》,做第7課第一大題。

請學(xué)生起身核對答案,將錯誤的訂正好,齊讀一遍。

2、黑板上出示“種、挨”兩個字,明確多音字的讀法和用法。

3、故事發(fā)生在什么時候?長征途中。

4、什么叫“長征”?打開《語文補(bǔ)充習(xí)題》,請學(xué)生自由大聲朗讀第7課第六大題。

5、介紹朱德總司令。

6、出媒體出示生詞:

7、在黑板上半數(shù)“藏”、“播”,注意筆畫較多,學(xué)生在書后練習(xí)描紅處描一遍。

8、做《語文練習(xí)冊》第7課第三大題。指名讀兩個豎排,再全班齊讀。

三、初讀課文,梳理內(nèi)容。

1、指名學(xué)生分別朗讀9個自然段。

2、學(xué)生自由大聲朗讀全文,并思考問題:

本文是按照(????????)順序?qū)懙?。?????????)(?????????)(?????????)這幾個詞表示了事情發(fā)展的具體時間。

3、默讀課文,認(rèn)真思考,每個時段發(fā)生了什么事?再用自己的語言概括。(生邊讀師邊指導(dǎo):邊讀邊找出重點(diǎn)段落,再圈出關(guān)鍵詞句,可以用來概括。)。

再打開《語文補(bǔ)充習(xí)題》看著第五大題進(jìn)行系統(tǒng)概括。(注:暫不動筆)。

4、請學(xué)生逐題回答,最后請一位學(xué)生將五題連貫起來重復(fù)一遍,最后師出示答案,全班齊讀。

四、具體分析,體會感情。

(一)分析第一自然段。

1、齊讀第一自然段。圈下“早就”。

2、藏族同胞不敢露面的原因是什么?

因?yàn)椤安刈逋员M了苦頭”。

3、仔細(xì)聽老師讀兩句話,自己體會哪句好,好在什么地方?

藏族同胞吃了苦頭。

藏族同胞吃盡了苦頭。

4、藏族同胞可能吃了哪些苦頭?

5、你體會到了,此時藏胞們的的感情是怎樣的?害怕。

6、哪些詞語可以看出藏胞怕?

7、此時,朱德總司令的心情如何?

“急壞了”。什么叫“急壞了”?可著急了。急的程度深。

(二)分析第二至九自然段。

1、默讀2~9自然段,體會朱總司令急什么?劃出文中相關(guān)語段。

一急:“這么多天了,······??!”(先指名學(xué)生回答朗讀。再肯定答案,全班齊讀。)。

二急:“這也怨不得他們,······搶種上?!保ǚ椒ㄍ稀#?。

2、用機(jī)子的語言概括朱德同志的兩急急什么?

一急:藏胞身體受不了。

二急:怕耽誤了春耕。

3、從朱總司令的兩個急,你體會到了朱總司令是什么樣的人?

朱總司令是個十分關(guān)心、愛護(hù)藏胞的人。

4、做《語補(bǔ)》第四大題(一)。

5、再讀一讀“一急”和“二急”。你從“二急”中還讀出了什么?

他不僅關(guān)心、愛護(hù)藏胞,他還很理解藏胞。(哪個詞看出“怨不得”?)。

6、二急后他是怎么做的,怎么說的?(找句子)。

“不能讓藏胞來年挨餓,······結(jié)果······”從這句看出什么?

“盡心盡力”、“種自己的地”、“種好”看出什么?

(關(guān)心、愛護(hù)藏胞當(dāng)作自己的親人。)。

請學(xué)生自由朗讀這句話,再請個別學(xué)生讀,師點(diǎn)評,指導(dǎo)朗讀,全班齊讀。

7、他是這么說的,也是這么做的嘛?

請學(xué)生讀:“開完會,······起來?!?/p>

“熱火朝天”——真的是盡心盡力,把藏胞的地當(dāng)作自己的地。

請學(xué)生自由朗讀這句話,再請個別學(xué)生讀,師點(diǎn)評,指導(dǎo)朗讀,全班齊讀。

8、播下的是什么“種子”?(糧食的種子)。

還可以是什么種子?(關(guān)心、愛護(hù)藏胞的精神成為了一顆種子,重在了藏胞的心中,在他們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果······)。

請學(xué)生自由朗讀這句話,再請個別學(xué)生讀,師點(diǎn)評,指導(dǎo)朗讀,全班齊讀。

9、用幾個詞夸夸朱德?(秋毫無犯、關(guān)心愛護(hù))。

10、能不能真的開花結(jié)果?將紅軍銘記在心。

11、劃出文中藏胞感情發(fā)生變化了的句子。

請學(xué)生自由朗讀這句話,再請個別學(xué)生讀,師點(diǎn)評,指導(dǎo)朗讀,全班齊讀。

情感發(fā)生變化后的神態(tài)是“流下了感激的淚水”;行動是“悄悄地返回了家園”;語言是“幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!”

12、藏胞的感情發(fā)生變化是因?yàn)槭裁矗?/p>

紅軍關(guān)心、愛護(hù)藏胞的感情感動了他們。

13、文中最后一個自然段表達(dá)了怎樣的思想感情?

朱德和他所帶領(lǐng)的紅軍像菩薩一樣關(guān)心、愛護(hù)藏胞,對他們就像自己的親人一樣。表達(dá)了藏胞發(fā)自內(nèi)心的感激、信任與贊美。

14、飽含深情地朗讀最后一個自然段。

15、總結(jié):正是朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍隊(duì)伍對藏胞們的關(guān)心愛護(hù),藏胞們對紅軍的感激、信任與贊美,,體現(xiàn)出濃濃的軍民魚水情!

對此,我尋求了辦公室其它老師的幫助。在與她們的親切交談中,我獲益頗多:

首先,在教學(xué)中,我們必須掌握如何分析教材。一篇課文的解析,不僅僅在于閱讀文本和參看《語文教學(xué)參考用書》中一些細(xì)節(jié)分析,同時要找準(zhǔn)閱讀課文的角度,理清課文的線索。從實(shí)際出發(fā),仔細(xì)體會三年級的認(rèn)知水平,找準(zhǔn)教學(xué)角度。學(xué)習(xí)一篇課文,不是含糊不清的東抓一塊,西抓一塊,學(xué)習(xí)語文是系統(tǒng)的,有條理的。那么就需要我們教師自己摸清線索了。一篇課文的脈絡(luò),對是否能講好一節(jié)課起著主導(dǎo)作用。因此抓牢線索,“順藤摸瓜”式的講授效果會使得學(xué)生學(xué)得明白,教師授得輕松!

其次,是課堂上的教學(xué)常規(guī)一定要抓牢!雖然公開課,每一位教師都力求完美,精力主要集中在“授業(yè)解惑”,但是一節(jié)課難免會遇到一些不盡如人意的教學(xué)常規(guī)問題。例如:讀寫姿勢不符合規(guī)范,個別學(xué)生思想不集中,學(xué)生在某一個問題上的思考方向過分偏離軌道······因此,我們也不能忽視“傳道”問題。一些最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生沒有做好,教師也要附上一定的責(zé)任。在平時的讀寫過程中,學(xué)生往往會忽視自己的讀寫姿勢,無論是課上、課間,老師都應(yīng)履行監(jiān)督職責(zé),做到及時提醒更正。在課堂上,老師盡量有規(guī)律地上好每一節(jié)課文(雖然不同的語文課文有不同的教法,但是總體教學(xué)習(xí)慣盡可能始終如一),只有這樣,學(xué)生才能養(yǎng)成一種良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生依照規(guī)律學(xué)習(xí),教師依照規(guī)律授課,將良好的態(tài)勢發(fā)展下去,行成一個班級的學(xué)習(xí)特色。語文教學(xué)最重要的在于“讀”。我雖深知這句話,但是在自己的教學(xué)中,我沒能始終如一的貫徹。俗話說得好:“書讀百遍,其義自現(xiàn)?!笨梢娮x書在語文學(xué)習(xí)上是十分重要的。怎么讀?這次再翻看聽課筆記,就不單單是停留于教學(xué)內(nèi)容,而是找出了指導(dǎo)朗讀的規(guī)律——初讀課文,逐步分析,在分析時精讀相關(guān)語句。可指名學(xué)生朗讀,教師指導(dǎo)分析讀得好不好,指導(dǎo)后再指名一位學(xué)生讀。指名學(xué)生分析,最后教師作出肯定,全班齊讀。我也反思了自己的教學(xué)不足:之前的很多次朗讀,我都指導(dǎo)得不精細(xì),往往是泛泛而讀,讀完也就丟棄一邊。這樣,表面上是在課堂讀書了,但實(shí)際的讀書效果卻達(dá)不到,味同嚼臘。學(xué)生在課堂上有時表現(xiàn)出好動和思想開小差的情況,教師也應(yīng)立即將學(xué)生的思維拉回課堂中,只有這樣,我們才能完成一次高效的課堂教學(xué)。

我會遵照著這次同體異構(gòu)課所學(xué)習(xí)到的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)不足,充實(shí)自我,爭取在接下來的教學(xué)過程中百尺竿頭,更進(jìn)一步!

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,練習(xí)復(fù)述這個故事。

2、學(xué)會10個生字,理解“糊涂”、“盡心盡力”等詞語。會用“盡心盡力”造句。

3、能用“熱火朝天”、“盡心盡力”等詞語描寫同學(xué)們大掃除的情景。

4、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的優(yōu)秀品質(zhì),體會藏民與紅軍之間的魚水深情。

理解朱總司令的話,體會其中包含的意思;真正理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”這句話的含義。

1、教師制作ppt課件。

2、學(xué)生自學(xué)生字詞,充分預(yù)習(xí)課文。

一、談話導(dǎo)入。

板書課題,提問:什么是“菩薩”?指名談?wù)劺斫?,教師補(bǔ)充說明。

那么,什么樣的兵能稱之為“菩薩兵”呢?今天,我們來學(xué)習(xí)這篇課文。

二、檢查預(yù)習(xí)情況:

1、檢查字詞讀音。

出示:藏民春耕糊涂怨不得糟蹋挨餓露面不饒人。

熱火朝天?盡心盡力?干干凈凈?平平展展。

1)自由讀。

2)指名讀,糾正強(qiáng)調(diào)“藏”,“挨餓”的“挨”多音字,“糊涂”的“涂”為輕聲。教師指導(dǎo)寫“藏”,學(xué)生描紅,仿寫。

3)齊讀詞語。

4)指名分段朗讀課文,糾正讀音。

5)瀏覽課文,討論交流:這篇課文主要講了什么?

教師出示小黑板填空:

在________中,_________帶領(lǐng)____________幫助_________________,使藏族同胞_________________________。

三、學(xué)文感悟:

(一)探討:藏胞們躲進(jìn)了深山,朱德總司令的心情是怎么樣的?

1、朱德總司令很急(急壞了)。他急什么呢?同學(xué)們,帶著這個問題,請你們自己讀讀第2、3、4、5自然段。

2、學(xué)生自由讀文后交流,圍繞以下問題朗讀、感悟。

1)“怎么受得了呢?”是什么意思?

2)藏胞在山里為什么會受不了?

3)從朱德總司令的這句話中,你體會到什么?

4)了解“節(jié)氣”。

5)理解朱德總司令“急”是因?yàn)閾?dān)心藏胞耽誤春耕,急藏胞所急。

6)指導(dǎo)朗讀第2到5自然段。

(二)探討:為什么開始時藏胞要躲進(jìn)深山,后來又悄悄地返回家園呢?

1、為什么開始時藏胞要躲進(jìn)深山?

a、出示:藏族同胞吃盡了反動軍隊(duì)的苦頭,一聽說又有軍隊(duì)開過來,早就躲進(jìn)了深山,誰也不敢露面。

2、后來為什么又悄悄地返回家園呢?

學(xué)生想象說話。引出“不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”

3、朗讀朱德同志在春耕動員會上的講話。

4、引導(dǎo)學(xué)生理解淺層次的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”

5、想象說話:如果你是一位藏民,當(dāng)你看到這樣的場景,你會想些什么,怎么做呢?

6、引導(dǎo)學(xué)生讀好句子“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀!”

(三)探討:為什么稱朱德和紅軍為“菩薩兵”?

引導(dǎo)學(xué)生分兩層體會:

1、從朱德和紅軍戰(zhàn)士幫藏胞春耕及打掃院子、整治土地體會。

2、出示“長征途中,紅軍來到藏民居住地區(qū),準(zhǔn)備休整一段時間。”通過此句體會。

四、拓展寫話:同學(xué)們,一晃到了秋天,收割時,藏族同胞想表達(dá)對紅軍的感激之情,請你們代藏胞們給朱德和那些紅軍戰(zhàn)士寫封信。學(xué)生練寫,交流。

1、將《菩薩兵》這個故事講給自己的家人聽。

2、搜集有關(guān)紅軍長征的故事跟同學(xué)交流。

3、秋天收割時,藏族同胞想表達(dá)對紅軍的感激之情,讓學(xué)生代他們寫信。

課文記敘了紅軍長征途中軍愛民的一個感人故事。朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍以菩薩似的心腸為藏民著想、替藏胞春耕,以實(shí)際的愛民行動贏得了藏胞的信賴與歡迎。全文按照故事發(fā)展的順序,雙線并進(jìn)。一條線正面寫朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍部隊(duì),一條線側(cè)面寫藏胞。寫紅軍部隊(duì),著重寫典型人物的典型語言,從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸,略寫紅軍怎么找藏胞,怎么搞春耕,詳略得當(dāng)。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

教學(xué)要求:

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,會復(fù)述課文。

2、學(xué)會9/11個生字,兩條綠線內(nèi)的4個字只識不寫。認(rèn)識2個多音字。理解由生字組成的詞語。

3、理解藏胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”,體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心,領(lǐng)悟軍愛民的優(yōu)良作風(fēng)與優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

能運(yùn)用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語描寫一個活動場面。

教具準(zhǔn)備:

投影圖片、生字卡片。

教學(xué)時間:兩課時。

教學(xué)過程:

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

1、看投影,了解紅軍長征的背景。

2、板書課題,問:什么是“菩薩兵”?藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”呢?

二、初讀指導(dǎo)。

1、自學(xué)。

要求:

(1)輕聲讀課文,讀通順,讀流利。

(2)學(xué)習(xí)生字詞,不懂的詞語用線畫出來。

2、檢查自學(xué)效果。

(1)出示詞語卡片,指名讀。

(2)齊讀詞語。

(3)說說不懂的詞語的意思。

糟蹋:侮辱。

熱火朝天:比喻群眾性運(yùn)動或工作達(dá)到熱烈、高漲的境界。

3、分段指名讀課文。想每段告訴我們什么?

4、用一句話說說課文講了一件什么事?

三、精讀第一段。

1、自由讀。

2、指名說你知道了什么?

3、指導(dǎo)讀出感情。

四、作業(yè)。

1、熟讀課文。

2、用鋼筆描紅。

3、完成書后第三題。

第二課時。

一、聽寫詞語。

二、默讀全文,想:藏族同胞為什么稱紅軍為“菩薩兵”?

畫出有關(guān)的語句。

三、繼續(xù)精讀課文2—5自然段。

1、指名讀。

2、第二段體現(xiàn)了朱德的什么心情?怎樣讀?

3、第五段朱德對藏族同胞的一片愛心的句子是(指名讀),該如何讀。

4、分角色朗讀2—5段。

四、精讀6、7自然段。

1、自由讀。

2、畫出朱德同志對藏胞春耕工作關(guān)心、重視的詞語。

3、指名說說所畫的詞語。

4、你能通過讀,把這種感情讀出來嗎?

指導(dǎo)朗讀。

五、精讀8、9自然段。

1、自由讀。

3、交流上面的問題。

4、指名讀第8自然段,引讀第9自然段。

六、.總結(jié)全文。

1、自由朗讀全文。

2、說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為“菩薩兵”。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

1、面向?qū)W生:小學(xué);學(xué)科:語文。

2、課時:第二課時。

3、學(xué)生課前準(zhǔn)備:關(guān)于朱德的資料。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、認(rèn)知目標(biāo):理解由生字組成的詞語。會用“盡心盡力、熱火朝天”造句。

2、技能目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文,練習(xí)復(fù)述故事。

3、情感目標(biāo):通過對語言文字的朗讀,體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù),感悟軍民之間的魚水深情。

重點(diǎn):通過對語言文字的品讀,理解朱德總司令的話,感悟軍民之間的魚水深情,明白藏民們將紅軍稱為菩薩兵的原因。

難點(diǎn):理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”這句話的含義。

三、設(shè)計(jì)理念。

本課的課題暗示了文章的中心思想,它既是重點(diǎn),又是難點(diǎn)。教學(xué)中,扣住課題,從整體入手,逐步深入,最后回歸整體。

新課標(biāo)指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?!币虼嗽诮虒W(xué)過程中,我盡可能地營造濃烈的朗讀氛圍,吸引學(xué)生融入情景,為學(xué)生提供充分的朗讀時間,創(chuàng)設(shè)多樣的朗讀形式,提高學(xué)生朗讀的積極性,幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解語言文字,體會課文內(nèi)涵。

四、設(shè)計(jì)思路。

本課分三課時完成。第一課時,初讀課文學(xué)習(xí)生字詞,了解故事發(fā)生的歷史背景,理清文章思路,初步理解課文內(nèi)容,主要完成認(rèn)知目標(biāo)。第二課時,進(jìn)一步加強(qiáng)技能目標(biāo)的訓(xùn)練和完成情感目標(biāo),即指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,并通過對語言文字的朗讀,體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù),感悟軍民之間的魚水深情。本課的設(shè)計(jì)思路如下:

1、緊扣課題,導(dǎo)入新課;

2、品讀課文,感悟軍民魚水深情;

3、前后對比,升華情感;

4、總結(jié)課文,延伸內(nèi)化;第三教時,練習(xí)復(fù)述故事,進(jìn)一步體會軍民之間的魚水深情。

五、教材分析。

本文記敘了朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)的`工農(nóng)紅軍到達(dá)藏民居住的地區(qū)以后,在藏族同胞對他們有誤解的情況下,為了爭取藏族同胞,朱德總司令帶領(lǐng)大家為藏族同胞進(jìn)行春耕,從而贏得了藏族同胞的理解和信任,體現(xiàn)了中國的工農(nóng)紅軍關(guān)心人民利益,以人民為親人的崇高宗旨。課文語言樸實(shí),卻字字包含真情,生動感人。

六、教學(xué)方法。

情境教學(xué)法朗讀理解法感悟體驗(yàn)法多媒體輔助法。

七、教學(xué)過程。

創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

1、同學(xué)們,今天我?guī)銈冋J(rèn)識一個人。(課件出示朱德圖片)。

2、師:你們知道她是誰嗎?你們了解他多少?(學(xué)生自由交流)。

3、師根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):他名叫朱德,是中國十大杰出元首之一,抗戰(zhàn)時期任八陸軍總司令,解放后任解放軍總司令。讓我們一起來進(jìn)一步了解他。(播放朱德簡介)。

4、今天我們就學(xué)習(xí)他的一個發(fā)生在長征途中的故事。(播放長征圖片,師簡述長征背景)板書課題,學(xué)生齊讀課題。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1、正確、流利、有感情地朗讀課文,會講這個故事。

2、理解詞語的意思,能用“熱火朝天”、“干干凈凈”等詞語造句。

3、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的優(yōu)秀品質(zhì),體會藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)重難點(diǎn):

理解朱總司令的話,體會其中包含的意思。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

二、教學(xué)第一自然段。

輕聲讀課文的第一自然段,邊讀邊想,從這一自然段中,你知道了什么?

1、藏胞們?yōu)槭裁匆慵t軍呢?(害怕)。

他們害怕到“一聽說又有軍隊(duì)開過來,早就……”(引讀)。

你怎么讀這句話。

2、這下可急壞了朱德總司令。朱德急到什么程度?從哪個詞可以看出來?

藏民的躲藏并沒有影響紅軍的休整,為什么種總司令卻急壞了?

試試把朱德當(dāng)時的這種心情讀出來。

三、教學(xué)2~5自然段。

自讀課文2~5自然段,你能從朱德總司令和翻譯的這兩次對話中感受到什么?

1、“這么多天了,藏胞們還在山里,怎么受得了呢?”

換個說法怎么說?哪種說法效果更好,更能表達(dá)出這是朱總司令著急的心情?

長時間呆在深山,吃住條件都十分惡劣,朱德同志擔(dān)心藏胞們受不了。說這句話時,朱總司令帶著什么樣的感情?(著急、擔(dān)心、關(guān)切)。

我們讀的時候也要帶著這樣的感情。

你能試著通過你的朗讀讓我們感受到標(biāo)點(diǎn)符號所表達(dá)的意思嗎?

翻譯為什么要嘆氣?(沒有成功勸他們回來)為什么會說藏胞“真糊涂”?(不知道紅軍跟反動軍隊(duì)不一樣)。

“一定是烏云遮住了他們的眼睛”這句話怎么理解?

藏民同胞由于吃盡了反動軍隊(duì)的苦頭,對紅軍的到來非常害怕,躲進(jìn)了深山,當(dāng)紅軍到來時他們又誤認(rèn)為是反動軍隊(duì)又回來,藏民對紅軍不了解。

4、這些話里的那一句能看出朱總司令很理解他們?(這也怨不得他們……)。

指導(dǎo)朗讀。

5、這一次朱總司令沒有再派人去找藏胞了,你覺得是什么原因?

于是他做出了一個決定,就是幫藏胞把地……(引讀)。

6、前一次急得是擔(dān)心藏民們在深山受苦,這一次急的是什么?(節(jié)氣不饒人,怕耽誤了藏胞的“春耕”,來年就要挨餓了!)。

可見總司令急藏胞所急,想藏胞所想,十分關(guān)心藏胞的疾苦。

指導(dǎo)朗讀第5自然段。

分角色朗讀2~5自然段。

四、教學(xué)6~7自然段。

我們的紅軍和欺壓百姓的.反動軍隊(duì)是不一樣的,為了讓藏民們能回來,為了能改變藏民們對紅軍的認(rèn)識,朱德總司令動員紅軍戰(zhàn)士們?yōu)椴孛駛冞M(jìn)行春耕。在春耕動員會上,朱德同志說了這么一番話:

指名讀。

1、自己讀一讀,你覺得可以怎樣讀?并且說出你的理由。

a、“像種自己的地一樣”是什么意思?

“盡心盡力”表現(xiàn)了一種什么態(tài)度?

把這些詞去掉能體現(xiàn)出這種感情嗎?所以我們在讀的時候,更要把感情投入進(jìn)去。

b、“要讓紅軍的種子~結(jié)果……”這句話表面上是在指什么?(春耕)。

但又不僅僅是指春耕,還指什么?

通過自己的行動是藏族同胞消除誤解,從而支持和擁護(hù)紅軍,使紅軍真正把根扎在藏族同胞的心上。

這里用上省略號有什么意義?(永遠(yuǎn)長存,不會消失)。

2、開完會,朱總司令就帶領(lǐng)大家……(引讀)。

“熱火朝天”是一種什么景象?你能使使用這個詞說句話嗎?

五、教學(xué)8、9自然段。

這些種子終于發(fā)芽了,藏族同胞眼睛上的烏云也被紅軍的真誠驅(qū)散了。

1、齊讀8、9自然段。

2、當(dāng)他們看到紅軍所做的一切,終于留下了感激的淚水。

他們?yōu)槭裁磿@樣?此時此刻,他們的心理會想什么?

3、引讀:他們說:……。

廟里的菩薩是什么樣的?(善良、慈祥)。

藏民們大多是信佛教的,菩薩在佛教中是救苦救難、普度眾生的。

藏民們把紅軍比作他們所崇敬的菩薩,這是對紅軍們最高的評價(jià),藏民說這句話時肯定是非常激動,這是他們由衷的話語,讓我們好好的把這句話再讀一讀,體會軍民之間的魚水情。

六、總結(jié)課文。

七、布置作業(yè)(課后遷移)。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、聯(lián)系上下文理解詞語。

3、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù),感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。

1.理解朱總司令的話,體會其中包含的意思。

2.理解紅軍被成為菩薩的原因。

一、揭示課題。

1、揭示課題,讀題。

2、學(xué)生讀讀課題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題充分質(zhì)疑。

3、學(xué)生相互介紹,使學(xué)生了解“菩薩”和“兵”的意思,讓學(xué)生帶著“為什么課題叫‘菩薩兵’”這個疑問去初讀課文。

二、初讀課文。

1、引導(dǎo)學(xué)生帶著所提出的問題初讀課文,初步了解課文的主要內(nèi)容。

2、初讀要求:

(1)把課文讀正確、通順;

(2)遇到不理解的語句可聯(lián)系上下文嘗試?yán)斫猓?/p>

(3)在弄懂每一個自然段意思的基礎(chǔ)上,大致了解課文寫了一件什么事;

(4)嘗試自己解決預(yù)習(xí)中有疑惑的地方,如還不明白,打上問號。

3、學(xué)生自由讀課文。教師適時作個別指導(dǎo)。

4、檢查自讀效果時,教師重點(diǎn)檢查學(xué)生是否讀準(zhǔn)字音,讀通課文,幫助學(xué)生正音。

5、指名讀課文,引導(dǎo)學(xué)生專注地聽讀,發(fā)現(xiàn)錯誤,教師引導(dǎo)學(xué)生幫助正音,特別要注意翹舌音。

6、出示課文中的部分詞語:

藏民春耕熱火朝天干干凈凈。

同胞糊涂盡心盡力平平展展。

學(xué)生練讀增強(qiáng)記憶。

7、學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)分節(jié)朗讀。

8、分組朗讀全文。

9、學(xué)生說一說,讀過課文后,你知道課文主要寫了一個什么故事?引導(dǎo)學(xué)生抓住線索,從整體上把握課文,理清課文脈絡(luò)。

四、學(xué)習(xí)第1自然段。

1、自己輕聲讀課文的第一自然段,邊讀邊想,從這一自然段中,你知道了什么?

2、藏胞們?yōu)槭裁匆慵t軍呢?(害怕)他們害怕到“一聽說又有軍隊(duì)開過來,早就……”(引讀)你怎么讀這句話。

3、這下可急壞了朱德總司令。朱德急到什么程度?從哪個詞可以看出來?(急壞)藏民的躲藏并沒有影響紅軍的休整,為什么朱總司令卻急壞了?(擔(dān)心藏民在深山受苦)試試把朱德當(dāng)時的這種心情讀出來。

4、紅軍長征歷經(jīng)了兩萬五千里,一路上翻山越嶺,還要與敵人周旋,十分的疲累,當(dāng)他們來到這里想休整一段時間,卻被當(dāng)?shù)氐牟刈逋`解,以為他們與反動軍隊(duì)一樣,藏民們都躲進(jìn)了深山,這可怎么辦呢?我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

五、指導(dǎo)書寫。

1、復(fù)習(xí)生字朗讀情況。(學(xué)生拿出生字卡片讀一讀、再抽讀)。

2、引導(dǎo)學(xué)生把本課的生字分成兩類,一類是左右結(jié)構(gòu)的字,要寫得左窄右寬,左緊右松才好看;另一類是上下結(jié)構(gòu)的字,抓典型,按比例書寫。

3、重點(diǎn)指導(dǎo)書寫“藏、段、耕、播”。繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生寫字規(guī)范、入體。

4、學(xué)生描紅、臨寫。教師巡回指導(dǎo)。

六、習(xí)字冊上書寫生字。

一、精讀第一自然段。

1.師提問:藏胞們?yōu)槭裁措x開家園躲紅軍?

2.生讀第一自然段回答這個問題。

3.體會藏族同胞對反動軍隊(duì)的恐懼和對紅軍的誤解。

(藏族同胞們吃盡了反動軍隊(duì)的苦頭,一聽說又有軍隊(duì)開過來,早就躲進(jìn)了深山,說也不敢露面)。

(1)藏胞們其實(shí)躲得是誰?(反動軍隊(duì))。

(2)藏胞們對反動軍隊(duì)害怕到什么程度?(一聽說……早就……)。

(3)一起讀這句話。

4.師提問:看到這一切,朱德司令可著急了,他急道什么程度呢?(急壞)。

5.齊讀。

6.過渡:朱德司令為什么這么著急,他在急些什么?讀第2-5小節(jié),找一找司令著急的事情,用筆畫一畫。

二、精讀二-四自然段。

1.小黑板出示:這么多天了,藏胞還在山里,怎么受得了呢?得想辦法動員他們回來呀!

(1)怎么受得了是什么意思?(受不了)。

(2)為什么藏胞在山里會受不了呢?(想一想藏胞們在山里會有哪些困難?)(生活環(huán)境不好,不好吃,不好睡……)。

(3)從朱德司令說的這句話你能感受到他這時的心情如何?

(4)感情讀(指名讀)。

(6)再指名讀這句話。

(7)“動員”在這里是什么意思?為什么這一句話后面要用上感嘆號?(十分著急)。

(8)指名讀再齊讀。

2.師過渡:于是朱德派人去找藏胞們,想動員他們回來,結(jié)果怎么樣了呢?

3.生回答:翻譯回來了,沒能把他們動員回來。

4.小黑板出示:唉,一定是烏云遮住了他們的眼睛,那些藏胞一見到我們就跑,真糊涂哇!

(2)為什么說藏胞們真糊涂哇?(他們把誰糊涂的當(dāng)作了誰?)。

(4)指名讀翻譯的話。

(5)再齊讀。

三、精讀五-七小節(jié)。

1.小黑板出示:這也怨不得他們,他們是讓反動軍隊(duì)糟蹋怕了,現(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時候了,節(jié)氣不饒人吶,得趕緊幫助藏胞們把地?fù)尫N上。

2.指名讀。

3.提問:從朱總司令這句話中你能聽出什么?(朱總司令擔(dān)心藏胞們的春耕節(jié)氣不饒人哪)。

4.師:什么是節(jié)氣不饒人?

5.師:于是朱總司令作出了一個決定:抓緊時間,幫助藏胞們把地?fù)尫N上。

6.指名讀齊讀。

7.師總結(jié),情升華。

(1)師:面對糊涂的藏胞,朱德司令沒有生氣,沒有埋怨,有的只是著急,擔(dān)心他們的食宿,春耕。我們的小朋友可不是糊涂的藏民,朱總司令的所說所行,我們都看在眼里,遇到這樣的司令,你們一定有話對他說,大膽的說出來吧!

(2)舉手說一說。

(1)師:朱總司令要求戰(zhàn)士們?nèi)绾畏N藏胞們的地?(盡心盡力像種自己的地一樣)。

(2)“盡心盡力”是什么意思?

(3)“像種自己的地一樣”是什么意思?可比可以把這句話去掉?

(4)默讀朱德說的第二句話說一說這句話是什么意思。

(6)為什么這句話后面要用省略號?他想告訴我們什么?

(引導(dǎo):種子在這里發(fā)芽,生根,開花,結(jié)果,到了第二年呢?第三年呢……)。

(7)我們一起來讀這句話。

過渡:開完會后,朱德司令就帶領(lǐng)大家熱火朝天的干起來。

四、精讀八、九小節(jié)。

1.讀第八小節(jié),想象朱德同志帶領(lǐng)大家熱火朝天春耕的情景,想一想他們都幫藏胞們做了那些事?(打掃院子整治土地)。

2.當(dāng)那些悄悄返回家鄉(xiāng)的藏胞們一進(jìn)家園,他們會看到什么?(干干凈凈的院子平平展展的土地)。

3.同學(xué)們想象一下他們的表情吧!他們的臉上可能會有什么樣的表情呢?(感激驚訝?wèi)M愧……)。

4.但最后都匯作一句話,齊讀“幾時見過菩薩一樣的兵,菩薩一樣的司令呀!”

5.藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍比作菩薩呢?回顧全文。(b)。

板書。

擔(dān)心食宿。

藏胞誤解?派人勸回?誤會終解。

擔(dān)心春耕?稱作菩薩。

全力春耕。

菩薩兵的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

讀講課文,理解藏胞為什么稱紅軍為菩薩兵,體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心,領(lǐng)悟軍愛民的優(yōu)良作風(fēng)與優(yōu)良品質(zhì)。

1、自由讀,思考:課文講了什么?

2、討論、交流(講朱總司令想辦法動員藏胞回來)。

3、出示這么多天了,藏胞還在山里,怎么受得了呢?

4、指名讀、齊讀,體會朱德對藏胞疾苦的關(guān)切之情。

5、范讀、自由讀、指名讀、齊讀,體會朱德深知藏民疾苦的感情和對藏胞的一片愛心。

6、分角色朗讀。

1、自由讀。

2、畫出朱德同志對藏胞春耕工作關(guān)心、重視的詞語。

3、交流所畫詞語。

4、出示要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果引導(dǎo)理解含義:表面講春耕,實(shí)質(zhì)是要讓紅軍形象在藏胞心中生根,使藏胞們知道,紅軍是一心為民的。

5、說說這兩段講了什么。

1、自由讀。

3、感情朗讀。

1、自由朗讀全文。

2、說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為菩薩兵?

3、小結(jié):本文記敘了長征途中,朱德同志親自帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士幫藏胞春耕,以實(shí)際的愛民行動得到了藏胞信任和感激的事。從中體會到藏民與紅軍之間的魚水深情。

1、朗讀全文。

2、寫話:描寫同學(xué)們大掃除的情景,要求用上熱火朝天、干干凈凈。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16860469.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔