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李商隱無題教案篇一
1.欣賞體會本詩的朦朧美。
2.了解無題詩的基本特征。
3.了解李商隱的生平遭際及其對創(chuàng)作的影響。
4.思考文學(xué)的多義性問題。
二、教學(xué)要點。
1.含蓄朦朧的詩歌題旨和寄情深婉的藝術(shù)風(fēng)格。
2.無題詩體制的基本特點。
3.詩中的名句。
三、文本詳析。
這首《無題》詩是李商隱的代表作之一，作于唐武宗會昌末年，李商隱居母喪期滿，重任秘書省正字時。李商隱的無題詩是他別具一格的獨創(chuàng)。詩中之意不便明言，所以標(biāo)以“無題”。另有些詩取首句頭兩字為題，題目和內(nèi)容基本上沒有什么聯(lián)系，也屬無題詩。這類詩內(nèi)容較為復(fù)雜。他的無題詩寄托深而措辭婉，辭藻清麗，聲調(diào)和美，令人讀之，蕩氣回腸，不能自已。
這首無題詩寫的是痛苦與歡樂交織的愛情。詩的前四句是在分離時對震撼心靈的愛情的執(zhí)著回憶。
“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”。第一句中的“昨夜”，是指往昔的一個春風(fēng)沉醉的夜晚。這個夜晚，星光燦爛，清風(fēng)宜人，在畫樓之西，桂堂之東，詩人與所愛之人度過了一個令人銷魂的夜晚。然而這個溫馨旖旎之夜，有如昨夜之星辰，昨夜之清風(fēng)，一去難以再返，留下的除了記憶中的幸福與歡樂外，只有今時的孤寂與傷痛。這句詩打破時間與空間的界限，把往昔與今日，愛情的溫馨與別離的傷痛調(diào)和成一杯令人心醉又令人心碎的醇酒。
第二聯(lián)寫詩人在他離開時品味這愛情之酒的感受。人為的間阻使詩人與所愛之人不得不分離，往日的愛情的溫馨成為昨夜星辰。詩人多么渴望與所愛之人團(tuán)聚，然而“身無彩鳳雙飛翼”，不能高飛，去沖破人為間阻，飛到所愛的人的身邊?！吧頍o彩鳳雙飛翼”，寫出詩人對與所愛之人團(tuán)聚的渴望和團(tuán)聚無因相見無期的痛苦。但一想到昔日的愛情時，又因他與所愛之人心靈契合，情意相通，又使他在分離時感到“心有靈犀一點通”的幸福與歡樂。心靈的契合，情意的相通又戰(zhàn)勝了彼此形體的分離，愛情之酒就是這樣有苦有甜，苦的回味是甜。這一聯(lián)將對愛情的復(fù)雜感受物化為兩個美麗而貼切的比喻。使詩句的內(nèi)涵復(fù)雜而深厚，表現(xiàn)得意深而情遠(yuǎn)，情致纏綿。故而這兩句成為歷代傳誦的描繪受壓抑的愛情的名句。
詩的最后四句，由回憶而轉(zhuǎn)入現(xiàn)實。
“隔座送鉤”兩句，寫在一次宴席上，詩人與所愛之人在分離后意外相見了。這兩句用互文見義的修辭手法，氣勢流暢：詩人在與所愛之人和朋友們在一起，于春酒送暖，燭光搖紅的酒筵上，時而隔著座位做猜鉤之戲，時而分組為射覆之戲。這兩句詩中，詩人用繪畫的手法，畫出有詩人和所愛之人參加的酒宴的歡樂場面。由于前面四句詩對“心有靈犀一點通”的愛情的描繪，讀者不難在這熱鬧的酒宴場面中看到詩人與所愛之人含情脈脈的目光，捕捉到靈犀相通的深情交流。這兩句詩形象鮮明而生動。詩意卻朦朧，因而取得象外有象，言外有言的藝術(shù)效果。
“隔座”一聯(lián)極力于虛處寫詩人與所愛之人意外重聚的歡樂，還有一個目的是加重后面兩句的反跌。
“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬?！痹娙瞬坏貌辉诠穆暤拇叽傧?，騎馬去秘書省應(yīng)卯上班。此時身不由己地和所愛之人再次分離，有如隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，使今日的重逢，又如昨夜星辰一去不可再返。這里詩人以明確的筆墨寫出了這分離之苦是自己的宦身所造成的。在這里詩人把愛情與社會聯(lián)系起來，寫出他的愛情悲劇的原因。他的愛情不幸是功名利祿造成的。這里有詩人對自己的譴責(zé)，也有對功名利祿的詛咒。這杯本應(yīng)是甜蜜的愛情之酒，由于自己的錯誤追求才注進(jìn)了苦澀，所以他才刻骨銘心地難以忘懷了。
這首詩善于把心靈的波動熔鑄于詩的形象之中，構(gòu)成深邃的意境，極其婉曲含蓄地傳達(dá)出細(xì)膩的感情。這是詩人寄情深婉的藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)。
四、思考題思路提示。
1.你認(rèn)為詩中的男主人公是否是詩人自己?
供學(xué)生獨立思考。
本詩具體內(nèi)容的含混及缺失，反而提供給讀者進(jìn)行聯(lián)想、想象的空間，更能引發(fā)不同讀者多方面的感受。缺點是不太適合痛快淋漓地表達(dá)情感以及敘述事件。
3.能否再舉出幾首具有朦朧美的詩作?
如阮籍《詠懷》、白居易《花非花》、李商隱《錦瑟》、李煜《菩薩蠻》“花明月暗籠輕紗”等。
作者的生平及創(chuàng)作情況。
李商隱(813—858)，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。出身封建官僚家庭，父親李嗣做過縣令。
文宗大和三年(829)，李商隱年十七，受到曾在憲宗朝做過宰相的太平軍節(jié)度使令狐楚的賞識，讓李在門下，與他兒子令狐绹一起學(xué)習(xí)。令狐楚長于章奏，李商隱經(jīng)他親自指點，遂以四六章奏馳名。李商隱也自認(rèn)為是令狐楚的傳衣弟子。后被署為節(jié)度府巡官，專掌章奏。
從大和六年(832)以后，兩次參加進(jìn)士考試失敗。文宗開成二年(837)，令狐楚已死，令狐绹任左補(bǔ)闕。這年“高鍇知貢舉，令狐绹雅善鍇，獎譽(yù)甚力，故擢進(jìn)士第”(《新唐書·李商隱傳》)。
開成三年，李商隱赴涇原節(jié)度使(治所在今甘肅省涇川縣之北)王茂元幕，王茂元愛其才，以女妻之。令狐绹父子，屬于“牛黨”，王茂元屬于“李黨”。因此令狐绹認(rèn)為李商隱娶王茂元之女為妻，是“背恩”，而“牛、李黨人蚩謫商隱，以為詭薄無行，共排笮(音窄，壓也)之”(《新唐書·李商隱傳》)。這年應(yīng)博學(xué)鴻詞科，落選。
開成四年應(yīng)書判拔萃科，及格。授秘書省校書郎，但不久調(diào)補(bǔ)宏農(nóng)(今河南靈寶市)尉。他在開成三年曾有詩：“沈約憐何遜，延年(顏延之)毀謝莊”(《漫成三首》)。說明有愛惜他的人，也有毀損他的人。他由校書郎調(diào)任職位低下的縣尉，可能也與牛李黨爭有關(guān)。開成五年(840)，李商隱辭去縣尉職。
武宗會昌元年(841)，李德裕入相，“李黨”得勢。王茂元調(diào)任忠武軍節(jié)度使(管轄今河南省許昌一帶)。會昌二年，李商隱又以書判拔萃，再任秘書省正字。宣宗繼位后起用“牛黨”，大中元年(847)李德裕貶潮州(今廣東潮州)司馬，李黨給事中鄭亞出為桂州刺史。李商隱應(yīng)鄭亞聘為掌書記。大中四年盧弘正出鎮(zhèn)徐州，奏李商隱為判官。這年，王氏夫人死。大中六年，盧弘正死，李商隱自徐州返京。求令狐绹，補(bǔ)太學(xué)博士。這時的“牛李”黨爭雖以李德裕的貶死而告結(jié)束，但令狐绹始終不能諒解李商隱的所謂“背恩”而在政治上予以援手。不久，柳仲郢為東川節(jié)度使，以商隱為節(jié)度書記檢校工部郎中。大中十年(856)柳仲郢調(diào)回長安，商隱亦返京。十一年在柳仲郢手下任鹽鐵推官，不久還鄭州。大中十二年卒，年四十六。
李商隱的一生就在牛、李黨的磨擦中討生活。雖然他不是自覺的“牛黨”或“李黨”，但“牛、李黨人視他為“背恩”、“無行”，事實上已把他當(dāng)作曾是“牛黨”和后又屬“李黨”看待而卷入了黨爭漩渦。使他不得不在“牛、李黨”的官僚手下討生活，還不得不向庸俗的官僚如令狐绹輩再三陳情，請求諒解。不但青年時期欲回天地的凌云壯志盡成虛幻，而且屢遭排斥，過了一輩子寄人籬下的幕僚生活。這種創(chuàng)傷，使得他帶有濃厚的感傷抑郁情調(diào)，從而影響了他的詩篇的風(fēng)格。就他現(xiàn)存的近六百首詩來看，內(nèi)容還是較廣泛的。如《有感》，《重有感》的反對宦官專權(quán);《韓碑》、《壽安公主出降》、《送戶部李郎中充昭義攻討》的反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，《城上》、《漫成五章》(之五)的反對少數(shù)民族奴隸主的侵?jǐn)_;《可嘆》、《碧城》的諷刺統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫無恥;《瑤池》、《華岳下題西王母廟》的諷刺統(tǒng)治者服藥求仙的愚昧：《詠史》、《覽古》諸篇的對統(tǒng)治者游樂荒怠的警戒;《行次西郊一百韻》對社會**與人民苦難的反映。當(dāng)時社會上的重要方面幾乎都涉及了。至于抒發(fā)個人遭遇的坎坷、受壓抑的悲憤心情的作品那就更多了。
這些作品，說明了李商隱的詩篇的現(xiàn)實意義。而且“又聞理與亂，系人不系天”、“幾時拓土成王道?從古窮兵是禍胎”、“莫恃金湯忽太平，草間霜露古今情”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”、“八駿日行三萬里，穆王何事不重來”等詩句也反映了他具有憂世憂國的思想。當(dāng)然，他究竟是個封建士大夫，他的集子中還有些如《效徐陵體贈更衣》、《又效江南曲》等輕艷懷想的作品。
李商隱的古體詩，也有寫得很成功的作品，但尤長于七言律、絕。他的律詩語言精練，對偶工巧。形成深情綿邈，綺麗清新的獨特風(fēng)格。他的七絕善于造意，精于遣辭，含蘊深厚，形象優(yōu)美。王安石稱贊他的詩，“以為唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，惟義山一人而已。每誦其‘雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍'，‘永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟';與‘池光不受月，暮氣欲沉山';‘江海三年客，乾坤百戰(zhàn)場'之類，謂雖老杜亡以過也”(見《蔡寬夫詩話》)。但憂時傷亂的篇章之多，關(guān)懷生民苦難的情感之深，與乎氣魄的宏偉深健，李商隱是無法與杜甫相比的。至于格律的整嚴(yán)，詞語的秾麗流美，以及抒情的細(xì)膩深致，那確實不亞于老杜，甚至還有比老杜更動人的句子。他的七絕也不同于李白、王昌齡，如“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”;“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”;“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”。有李、王的情韻，而不及李、王的嘹亮高朗。
問題倒在他大多數(shù)詩篇的感傷情調(diào)。詩人都是具有豐富的感情的，李白、杜甫、白居易都是深于情，而且也都是憤郁中積發(fā)而為詩的。但李、杜、白的多數(shù)篇章的情感，都高昂憤激雄健深厚。而李商隱的多數(shù)篇章卻陷于纖巧幽深、哀郁傷感。這與他個人遭遇有關(guān)，與晚唐衰頹的時代精神也有關(guān)。
有《玉谿生詩集》傳世。以馮浩的《玉谿生詩箋注》、朱鶴齡的《李義山詩注》較好。
李商隱無題教案篇二
碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，
車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，
斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，
何處西南待好風(fēng)?
重幃深下莫愁堂，
臥后清宵細(xì)細(xì)長。
神女生涯原是夢，
小姑居處本無郎。
**不信菱枝弱，
月露誰教桂葉香?
直道相思了無益，
未妨惆悵是清狂。
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這兩首七律無題，內(nèi)容都是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又都采取女主人公深夜追憶往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的親身遭遇和愛情生活中某些具體事情就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
第一首首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅;碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講究暗示，即使是律詩的首聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直接，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。象這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。我們通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動，可以推測女主人公大概是一位幽居獨處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會合的深情等待中吧。
接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”對方驅(qū)車匆匆走過，自己因為羞澀，用團(tuán)扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文所描寫的情形看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。否則，不可能有深夜縫制羅帳，等待會合的舉動。正因為是最后一次未通言語的相逢，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機(jī)緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個難忘的片斷，而且曲折地表達(dá)了她在追憶往事時那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事(比如她和對方如何結(jié)識、相愛等)統(tǒng)統(tǒng)省略了。
頸聯(lián)寫離別后的相思寂寞。和上聯(lián)通過一個富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個較長時期中的生活和感情，具有更濃厚的抒情氣氛和象征暗示色彩。
“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點染景物，卻寓含了豐富的情感內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運用得這樣自然精妙，不著痕跡，這確實是藝術(shù)上爐火純青的標(biāo)志。
末聯(lián)仍舊回到深情的期待上來。“斑騅”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅..望門不欲歸”句意，大概是暗示她日夕思念的意中人其實和她相隔并不遙遠(yuǎn)，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，盼望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的愛情詩，大多數(shù)是寫相思的`痛苦與會合的艱難，但即使是絕望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。
希望在寂寞中燃燒，我們在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。一個重要原因。
比起第一首，第二首更側(cè)重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法也更加總括。一開頭就撇開具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的寂靜。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長。這里盡管沒有一筆正面抒寫女主人公的心理狀態(tài)，但透過這寂靜孤清的環(huán)境氣氛，我們幾乎可以觸及到女主人公的內(nèi)心世界，感覺到那帷幕深垂的居室中彌漫著一種無名的幽怨。
頷聯(lián)進(jìn)而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事，下句用樂府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎?！币馑际钦f，追憶往事，在愛情上盡管也像巫山神女那樣，有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已;直到現(xiàn)在，還正像清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯(lián)雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正達(dá)到了應(yīng)用故典如同己出的程度。
特別是它雖然寫得非?？偫?，卻并不抽象，因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過暫時的遇合，但終究成了一場幻夢，所以說“原是夢”;后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無郎，無所依靠，但人們則對她頗有議論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得隱約不露，不細(xì)心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。
頸聯(lián)從不幸的愛情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個比喻：說自己就像柔弱無助的菱枝，卻偏遭**的摧殘;又像具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助?！安恍拧保敲髦庵槿踬|(zhì)而偏加摧殘，見“**”之橫暴;“誰教”，是本可滋潤桂葉而竟不如此，見“月露”之無情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意寓沉痛。
愛情遇合既同夢幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒有放棄愛情上的追求——“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！奔幢阆嗨既粺o益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅持不懈的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品的共同特點是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強(qiáng)，人物、場景的描繪相當(dāng)細(xì)致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，主要抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現(xiàn)她(他)們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強(qiáng)抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。
這就使詩的密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加大詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來加強(qiáng)詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠(yuǎn)、含蓄細(xì)膩的特點和優(yōu)點，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩味。
無題詩究竟有沒有寄托，是一個復(fù)雜的問題。離開詩歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現(xiàn)實生活的某些具體人事，進(jìn)行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。象馮浩那樣，將“鳳尾”首中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”(指詩人的幕主柳仲郢)，將“西南”解為“蜀地”，從而把這兩首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，陷于穿鑿附會。但這并不妨礙我們從詩歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。
就這兩首無題詩看，“重幃”首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧殘的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無的無限悵惘。“**”一聯(lián)，如單純寫女子遭遇，顯得不著邊際;而從比興寄托角度理解，反而易于意會。
作者地位寒微，“內(nèi)無強(qiáng)近，外乏因依”(《祭徐氏姊文》)，仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭**摧折，桂葉無月露滋潤致慨。
他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“**”二句相似(不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已)，也可證“**”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露(自傷不遇)本意”，是比較符合實際情況的。和“重幃”首相比，“鳳尾”首的寄托痕跡就很不明顯，因為詩中對女主人公愛情生活中的某些具體情事描繪得相當(dāng)細(xì)致(如“扇裁月魄”一聯(lián))，寫實的特點比較突出。但不論這兩首無題詩有無寄托，它們都首先是成功的愛情詩。
李商隱無題教案篇三
這首詩描寫了一位深閨中追求愛情的女子失望的痛苦。女主人公愁懷不展，百無聊賴，不由得沉重得悲嘆。全詩含蓄深婉，反復(fù)詠嘆，震憾人心，動人心弦。這首無題寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。
首聯(lián)“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷?！泵枥L環(huán)境氣氛：颯颯東風(fēng)，飄來蒙蒙細(xì)雨;芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達(dá)了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的'色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細(xì)雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故;芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地;“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音?！边@一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀(jì)昀(yun)說：“起二句妙有遠(yuǎn)神，可以意會?！彼^“遠(yuǎn)神”，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，一種難以言傳的朦朧美。
頷聯(lián)“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。金蟾是一種蟾狀香爐;“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料;玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出?？傊?，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時時被牽動的情絲。
頸聯(lián)出句“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾(僚屬)。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選“洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將(曹丕)，今與君王?！辈苤哺衅涫伦鳌陡姓缳x》，后明帝改名《洛神賦》(句中“宓妃”即洛神，代指甄后)。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾;由“牽絲(思)”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強(qiáng)烈，奔放。
末聯(lián)“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰!”突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮。
李商隱無題教案篇四
10.殘：凋零。
14.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。
15.夜吟：夜晚吟詩。
16.殷勤：情誼深厚。
17.看：探望。
18.絲方盡：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。
【翻譯】。
相見的時候難，分離的時候也是難舍難離，春風(fēng)沒有辦法，到了暮春，百花就會凋謝;。
春蠶直到死，它才把所有的絲吐盡，紅燭燃燒盡頭，蠟淚才會流干;——(隱喻相思)。
早晨起來照鏡子，黑發(fā)都變了顏色;.夜晚吟詩，覺得月光都是寒冷的;——(思念和孤獨)。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開?！皷|風(fēng)”句點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對于詩歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個新的高峰。
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯(lián)“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”可以知道。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思?！皷|風(fēng)”即春風(fēng)，隱指季節(jié);緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的'時節(jié)，兩個相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情;在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情?！半y”之一字，是為全篇的詩眼。
緊接著，作者在頷聯(lián)連設(shè)兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現(xiàn)，極為熨貼?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達(dá)出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達(dá)堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔(dān)心因飽受思念之苦而愁白了頭發(fā);夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達(dá)出那一份思念而倍覺月光的清寒。對“鏡”，是顧影自憐;對“月”，則是形只影單;再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。
末聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩?！芭钌健?，本來是指傳說中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的?！扒帏B”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠(yuǎn)的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難!以此回扣“相見時難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
李商隱無題教案篇五
1.了解作者李商隱及其代表作品。
2.在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3.理解把握李商隱詩歌的藝術(shù)手法。
李商隱，字義山，號玉谿生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”;詩風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語)。杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀，都是唐室宗親，但因年代久遠(yuǎn)，家境已十分貧寒;他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都(洛陽)留守令狐楚賞識，令狐楚是當(dāng)時駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點，很快青出于藍(lán)，這一技之長成為他后來謀生過程中很重要的一種技能。
二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時的牛(僧孺)李(德裕)黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，終年四十六歲。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實質(zhì)是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”;“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”;“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”;“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”;“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”;“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”(《霜月》);“天意憐幽草，人間重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都給人以極深的印象。
1.注音。
云鬢()探看()。
2.詞語解釋。
曉鏡()云鬢()。
3.誦讀全詩，理解大意。
1.全詩的“詩眼”是什么?如何理解?
2.詩中“相見時難別亦難”這句詩中的兩個“難”的含義。
兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。
“絲”和“相思”的“思”是同音字，諧音雙關(guān)，淚也因思而落。拿蠟炬流淚來比喻自己內(nèi)心的煎熬。以春蠶、蠟炬為喻，說明我對你的愛和思念至死不變。托物言志的表現(xiàn)手法。原意：比喻戀人別后相思之苦。新意：比喻人們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求。
“曉鏡但愁云鬢改”，是想象那位姑娘也和自己一樣無休止的思念著對方，曉來對鏡梳妝恍惚覺得自己秀發(fā)不同于往常了，也許很快就會衰老了吧!自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn);次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。
“夜吟應(yīng)覺月光寒”,月光的凄清和寒冷實際上反映了主人公內(nèi)心的孤寂和悲涼。
閱讀下面兩首唐詩，回答問題。
秋閨思。
張仲素。
秋天一夜靜無云，斷續(xù)鴻聲到曉聞。
欲寄征衣問消息，居延城外又移軍。
望夫詞。
施肩吾。
手燃寒燈向影頻，回文機(jī)上暗塵生。
自家夫婿無消息，卻恨橋頭賣卜人。
【注】回文機(jī)：前秦符堅時秦州刺史竇滔被徙流沙，其妻蘇惠善屬文，把對丈夫的思戀織為回文旋圖詩，讀法宛轉(zhuǎn)循環(huán)，詞意凄婉。
(1)兩首詩寫景的手法有何不同?
動靜結(jié)合，細(xì)節(jié)描寫。
張詩的“問消息”是要探問出征的丈夫身在何處，施詩的“無消息”是不知道丈夫何時回家。兩首詩都表達(dá)了對離家在外的丈夫的思念之情。
李商隱無題教案篇六
一用典普遍而廣泛。
無題)(八歲偷照鏡)中“芙蓉作裙衩”化自原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;‘長眉”自司馬相如上林賦)“長眉連娟，微睇綿邈”。無題)(照梁初有情)中“照梁”二句化自(神女賦)“其始來也，耀乎如白日初出照屋粱”與何遜(看伏郎新婚詩)中“霧夕蓮出水，霞朝日照粱，;“錦長書鄭重”自(晉書)“竇濤妻蘇氏名蕙，字若蘭，善屬文。濤在苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，素食思之，織錦為回文旋圖詩以贈濤，宛轉(zhuǎn)循環(huán)，詞甚凄惋，凡八百四十字”：”眉細(xì)恨分明”自后漢書，五行志)“桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉，細(xì)而曲折”，(無題)(昨夜星辰)中“心有靈犀一點通”化自(漢書，西域傳)中”通犀，謂中央色白，通兩頭”。此喻雙方相愛之心如犀角一線相通。(無題)(聞道閫門)中“萼綠華”化自陶弘景(真誥)中的仙女‘“秦樓客”自(列仙傳)“蕭史善吹蕭，作風(fēng)鳴，秦穆公以女弄玉妻之”;“吳王苑內(nèi)花”暗用西施典。(無題)f近知名阿侯)中“近知”句自南北朝蕭衍(河中之水歌)”河中之水水東流，洛陽女兒名莫愁。十三能織綺……十六生兒字阿侯”;“腰細(xì)不勝舞”句用趙飛燕事;“黃金堪作屋”用金屋藏嬌事。正是由于李商隱在無題中采用了大量的典故。從而使其詩文語盲更加精煉，在有限的字句中包含了更為豐富多彩的內(nèi)涵，更有助于詩歌的抒情言趣。
二、用典靈活，具有創(chuàng)新。
李商隱的無題詩，既有故事典故還有成語名句用典;既有明用、正用、暗用、借用、反用，更有其他形式的創(chuàng)新，其中，明用、正用典故的地方非常多，通常不知此典就不明白詩歌的寓意，如(無題)(照梁初有情)中“照梁”典故，既表現(xiàn)新婚妻子王氏姿容清美，又點出自己初人仕途，早負(fù)聲譽(yù)。如果讀者不知此典，就完全是不知所云。暗用典故如{無題)(白道縈回)中“白道”典故一一“白道，大路也，人行跡多，草不能生，遙望白色。故曰白道”，詩中指李商隱學(xué)道的王屋山大路，自然順暢。毫無雕琢痕跡。反用典故如(無題)(相見時難沖“相見”典故，它本自曹丕(燕歌行)中“別日何易會日難”，表示戀人間相聚的困難與短暫，離別的容易與頻繁;這里是反其意用之，表示相見固難，分別更是難忍，對戀人間依依難舍之情的表達(dá)，比曹丕更勝一籌。
將多個典故融合使用，共同產(chǎn)生增殖效應(yīng)，也是李商隱無題用典之創(chuàng)新，如在v無題)(颯颯東風(fēng))中開篇就用“颯颯東風(fēng)”和“輕雷”典，一幅如夢似幻的迷蒙景象就展現(xiàn)在讀者面前，主人公那心急如火地期盼心上人到來的氣氛得到渲染;接著用賈氏女與韓壽、曹植與甄妃的一正一反的愛情故事。表達(dá)相思成灰的絕望和悲苦，使讀者如身臨其境。
三、用典巧妙自然，不著痕跡。
用典既要師其意，能于故中求新，更須能令如已出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，不著痕跡地將典故完全溶解在題事中，方為上品。李商隱的無題詩用典大都出神人化，不著痕跡又恰如其分。如(無題)(重幃深下沖“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”，上句反用宋玉高唐賦)楚王與巫山神女的故事，既增添了神奇色彩，又傳遞了女子(女冠)的凄苦孤獨感，下旬正用(神弦歌，清溪小姑曲)“小姑所居，獨處無郎”的舊語，既暗指了女子的.清冷寂寞，又更為后面點出相思奠定基礎(chǔ)。這是女主人公對自己愛情遇合的回顧：追思往事，在愛情上盡管也象巫山神女那樣。有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已;直到現(xiàn)在，還正象清溪小姑那樣，獨處無郎。終身無托。這一聯(lián)雖然連用了兩個典故，但由于典故本身所包含的神話，雖概括卻不抽象，自然而然讓讀者產(chǎn)生豐富的想象與聯(lián)想，使詩歌中本來就要表達(dá)的情感基調(diào)一再得到渲染和強(qiáng)化。
四、以典達(dá)情，融典入景。
善用神話志怪故事來點染意境氣氛、表達(dá)內(nèi)心的感悟在李商隱無題詩中表現(xiàn)得最為突出。李商隱無題詩所表現(xiàn)的，多是一種不成功的、被阻隔的、終未斷絕的、朦朦朧朧的情感。為了表達(dá)這樣的情感，其用典的選擇極為講究，(無題)(重幃深下)中的巫山神女和清溪小姑之典，(無題)(相見時難)中的蓬山和青鳥典故、(無題)(來是空言)中劉郎和蓬山典故、(無題)(颯颯東風(fēng))中的賈氏窺簾和宓妃薦枕等典故，要幺為道家典籍中傳說的海上仙山、仙人、仙女，要幺為傳說中神仙的信使，要幺為遇仙之人或事。這些關(guān)于神話和想象的典故，本身就具有一種飄渺、朦朧的、迷茫的夢幻色彩，以之來表現(xiàn)那種含蓄而朦朧、被阻隔的愛情，這些才子佳人加上凄美浪漫的情節(jié)，再配上李商隱絕美的筆墨，極易調(diào)動讀者的情感，從而進(jìn)入那意蘊綿長、深遠(yuǎn)的遐想空間。
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李商隱無題教案篇七
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求，學(xué)生在誦讀古代詩詞時，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣;欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點。
1、知識和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2)理解詩中相見時難別亦難這句詩中的兩個難的含義以及春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，使學(xué)生初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價值觀：
通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊幽隱具有朦朧婉曲之美。
1、理解詩中相見時難別亦難這句詩中的兩個難的含義以及春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
2、熟練背誦全詩。
如何讓學(xué)生正確理解詩中相見時難別亦難這句詩中的兩個難的含義及春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
1課時。
1.身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通(《無題》昨夜星辰昨夜風(fēng))。
2.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)。
3.春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。(李商隱《無題》)。
4.桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲(李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》)。
5.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)。
6.竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)。
7.云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》)。
8.向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。(李商隱《登樂游原》)。
1.作者簡介：
李商隱，字義山，號玉溪生。因牛李黨爭，處于夾縫之中的李商隱終生仕途坎坷。為晚唐著名詩人，與杜牧齊名，人稱小李杜。其無題詩以愛情為題材，深情綿邈，歷代傳誦不衰，但詩旨隱晦曲折，眾說紛紜，莫衷一是，故元好問有詩人總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋之嘆。其詩精于用典，色彩瑰麗，寄托遙深。
2.牛李黨爭與李商隱：
牛李黨爭源于唐憲宗元和三年(808)一次科舉考試。時任宰相的李吉甫對應(yīng)試舉子牛僧孺、李宗閔進(jìn)行打擊，因為他們在試卷中嚴(yán)厲地批評了他。由此，李吉甫與牛僧孺、李宗閔等人結(jié)怨，這筆恩怨后來被李吉甫的兒子李德裕繼承了下來。以牛僧孺、李宗閔為領(lǐng)袖的牛黨和以李德裕為領(lǐng)袖的李黨在數(shù)十年中互相攻訐，爭斗不休，成為晚唐政治的一大矛盾。
李商隱最初的府主令狐楚屬于牛黨，在他的幫助下，李商隱步入政壇。唐文宗開成二年(837年)，令狐楚之子令狐绹協(xié)助李商隱中了進(jìn)士。在令狐楚去世后，李商隱成為涇原節(jié)度使王茂元的幕僚并受到其賞識，娶了他的女兒為妻。王茂元與李德裕交好，被視為李黨成員。這樁婚姻使他被牛黨視為李黨中人。令狐绹尤其厭惡他，認(rèn)為他忘恩負(fù)義。令狐绹后官居高位，李商隱的仕途短暫而坎坷。他一生的大部分時間都在一些外派官員的幕下供職。事實上，無論是牛黨還是李黨得勢，李商隱從來沒有機(jī)會晉升。
《無題》(相見時難別亦難)是一首深情緬邈的愛情詩。由于李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛情就顯得格外復(fù)雜深沉，婉曲含蓄。本詩主要表現(xiàn)戀人離別時的憂傷痛苦，抒發(fā)了纏綿執(zhí)著的相思之情，并表達(dá)了對美好愿望的追求。
1.概括首聯(lián)內(nèi)容：
惜別之苦。
2.比較揣摩兩個難字有何不同?
前者為困難，寫出情人相見艱苦;后者為痛苦，寫出離別之苦。
3.理解東風(fēng)無力百花慘的意境。
點明分離的季節(jié)(暮春)及環(huán)境(百花凋謝)，用東風(fēng)無力和百花殘營造了離別的悲傷凄涼的意境，以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。融情于景，達(dá)到了情景交融的效果。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
1.此為名句，理解春蠶和蠟炬兩個意象的表情作用。
春蠶蠟炬兩個象征意象，運用了比興的手法，表現(xiàn)相思之深和對愛情的忠貞，形象貼切，含意雋永。方和始強(qiáng)化了這種懷感。
2.概括頷聯(lián)的內(nèi)容。
愛情忠貞。
3.絲與思諧音雙關(guān)，深切而自然。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
1.從曉鏡云鬢看，此聯(lián)的轉(zhuǎn)在內(nèi)容上有何深化?從哪個詞可以看出?
虛寫。設(shè)想情人對自己的思念之苦。從應(yīng)字可見。
2.但愁云鬢改怎樣理解?夜吟應(yīng)覺月光寒傳達(dá)出情人怎樣的心境?
但愁云鬢改，早晨起來，因為思念的愁苦，連頭發(fā)散亂也懶得去梳，形象表達(dá)了主人公的離愁之深。夜吟應(yīng)覺月光寒傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼的心境。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
1.理解典故。
見課后注釋。
2.表意作用。
尾聯(lián)用神話傳說來表達(dá)自己的美好愿望。詩人的感情又回到主旋律上來，虛實變化，風(fēng)情婉轉(zhuǎn)。
1.回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重，每一聯(lián)都是一個抒情角度。開頭從相見時難寫到離別，表現(xiàn)一對戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情;頷聯(lián)從自己一方表白對愛情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯(lián)由己及推人，表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念;尾聯(lián)化用神話傳說，寫自己渴望相見的心愿。
2.比興手法的運用與諧音雙關(guān)手法的配合使用。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個象征性意象，來表現(xiàn)相思之苦和對愛情的堅貞，形象貼切，意境雋永。
3.婉曲柔密的風(fēng)格。全詩感情強(qiáng)烈，但沒有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來吐露，或用殘春季節(jié)的暗示，或用殘春蠟炬表現(xiàn)，又用神話假托，呈現(xiàn)婉曲柔密的風(fēng)格特點。
4.藝術(shù)風(fēng)格。深情綿邈，綺麗精工的獨特風(fēng)格。
1.悲劇定義：
a恩格斯說：歷史的必然要求和這個要求實際上不可能實現(xiàn)構(gòu)成了悲劇的沖突。
b車爾尼雪夫斯基說：悲劇是人的偉大的痛苦或者是偉大人物的死亡。
c別林斯基在《智慧的痛苦》中說：悲劇是把人生最崇高和最富于詩意的因素集中起來反映在不幸的人生形式之中。
d悲劇是把美的東西撕裂給人看(魯迅語)。
李商隱愛情詩是他的抒情詩作品的重要組成部分。這些詩很典型地表現(xiàn)了封建時代士大夫們向往愛情，一面又對封建禮法存著重重的顧慮。(《中國文學(xué)史》,游國恩等主編)弱者的強(qiáng)愛這種特殊的愛情形態(tài)深刻揭示了人間愛情悲劇的共性(蘇涵的《一個弱者的愛情世界》)。
2.無題詩在李商隱愛情詩中占據(jù)主要地位，多數(shù)充滿期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與仿徨交織一起的矛盾心情，這實際上與整個時代心理是息息相通的。
3.結(jié)論。
生活艱辛而又抱持美好理想的李商隱，在很難說是自為還是非自為的苦難中掙扎、沉浮，結(jié)果是什么，此時已經(jīng)失去關(guān)注的意義;應(yīng)受關(guān)注的，是在苦難中掙扎的人性美。所謂悲劇的美學(xué)意義，也就在此。讓人感動的，從來不是功利意義的所謂結(jié)局，而是過程。真正的快樂，與痛有關(guān);事實上，正是對痛苦的體驗和認(rèn)同，悲劇美才能凈化人心?？墒橇硪环矫?，不得不承認(rèn)，我們也在偷偷關(guān)注結(jié)局，惟其如此，這種美才讓人心碎，才更促人深思，也才使情感更為純凈。
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛情是美好的，雖然也會有不太圓滿的`結(jié)局，但歌頌愛情的詩都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無題》，希望大家把詩人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩風(fēng)也可以去閱讀我們在最開始提到的那幾首詩。
李商隱無題教案篇八
李商隱(約8或8~約858年)，漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。
作者簡介。
李商隱(約812年或813年~約858年)，漢。
族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
詩詞原文。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重!
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰!
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
**不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
李商隱無題教案篇九
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【注解】。
1.無題：詩以“無題”命篇，是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時一地，多數(shù)描寫愛情，其內(nèi)容或因不便明言，或因難用一個恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn)，所以命為“無題”。
2.絲方盡：絲，與“思”是諧音字，有相思之意，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。
3.蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
4.淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
5.蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念對象的往處。蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方，就是自己日夜思念的心上人。
6.青鳥：傳說中西王母的使者，有意為情人傳遞消息。
7.殷勤：情深意厚。
8.探看：都是探望的意思。
9.東風(fēng)：春風(fēng)。
10.殘：凋零。
11.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
12.鏡：照鏡，用作動詞。早晨梳妝照鏡子;鏡：名作動，照鏡子。云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
13.但：:只。
14.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。
15.夜吟：夜晚吟詩。
16.殷勤：情誼深厚。
17.看：探望。
18.絲方盡：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。
【翻譯】。
相見的時候難，分離的時候也是難舍難離，春風(fēng)沒有辦法，到了暮春，百花就會凋謝;。
春蠶直到死，它才把所有的絲吐盡，紅燭燃燒盡頭，蠟淚才會流干;——(隱喻相思)。
早晨起來照鏡子，黑發(fā)都變了顏色;.夜晚吟詩，覺得月光都是寒冷的;——(思念和孤獨)。
蓬萊仙境距離這里沒有多少路程，青鳥啊，麻煩您帶去我情深意厚的探望吧。
【韻譯】。
聚首多么不易，離別更是難舍難分;暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡;紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。
清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色;夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
【講解】。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。整首詩的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開?！皷|風(fēng)”句點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥頻頻傳遞相思情。
李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對于詩歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個新的高峰。
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯(lián)“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”可以知道。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思?！皷|風(fēng)”即春風(fēng)，隱指季節(jié);緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的'時節(jié)，兩個相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情;在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情?！半y”之一字，是為全篇的詩眼。
緊接著，作者在頷聯(lián)連設(shè)兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現(xiàn)，極為熨貼。“春蠶”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達(dá)出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達(dá)堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔(dān)心因飽受思念之苦而愁白了頭發(fā);夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達(dá)出那一份思念而倍覺月光的清寒。對“鏡”，是顧影自憐;對“月”，則是形只影單;再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。
末聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩?！芭钌健保緛硎侵競髡f中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的?！扒帏B”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠(yuǎn)的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難!以此回扣“相見時難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
李商隱無題教案篇十
我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。
身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛;。
內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心;。
分組來行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。
可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點卯;。
策馬趕到蘭臺，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。
李商隱無題教案篇十一
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。
豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花。
李商隱的愛情詩以《無題》最著名。這是兩首戀情詩。詩人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。其中第一首無題詩（“昨夜星辰昨夜風(fēng)”）更是膾炙人口。
對這首詩的理解和看法歷來眾說紛紜，有人說是君臣遇合之作，有人說是窺貴家姬妾之作，還有人說是追想京華游宴之作……但羈宦思樂境也好，覬覦貌美女郎也罷，詩中所表達(dá)的可望而不可即的皆然心態(tài)顯是力透紙背，那些尋常或普通的意象，被有規(guī)律的置放在短短八句五十六字當(dāng)中，表現(xiàn)了一種追尋的熱切和悲哀的失落。
起聯(lián)兩句，交明時間和地點。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時給人閱讀上的審美享受。這七個字，表現(xiàn)了一種高寒曠遠(yuǎn)、清麗婉轉(zhuǎn)之感，詩作展現(xiàn)的是一片靜謐的星空，清風(fēng)泠然而至，似乎從墨藍(lán)色的天幕后吹來。再往深處看，詩人獨獨寫到星辰和風(fēng)這兩個概念性意象，是簡單的隨性拈來，或是具有某種豐厚的內(nèi)蘊和象征。星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱入朝為郎為“上星辰”。自然界的風(fēng)有暖風(fēng)、涼風(fēng)、冷風(fēng)、陰風(fēng)等，與人類社會聯(lián)系起來，又有了風(fēng)化、風(fēng)度、風(fēng)骨、黑風(fēng)，甚至還暗合了男女情愛之意。這樣一來，僅開頭這一句，就帶出了無限的遐想和疑惑。
畫樓西畔桂堂東，雕畫的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫樓為輔，桂堂是主，引畫樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內(nèi)”，詩人的眼光轉(zhuǎn)向了桂堂，值得注意的是，詩人是不在桂堂內(nèi)的，他身處的環(huán)境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。
后二句圓轉(zhuǎn)溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對句，抒寫今夕對意中人的思念。自己此刻雖然沒有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通?！吧頍o”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩人對這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩人抒寫微妙矛盾的心理感受的高超才力。
頸聯(lián)寫送鉤覆射酒暖燈紅之樂。送鉤覆射兩個游戲都是需要多人參加配合才能完成的，與前兩聯(lián)詩聯(lián)系起來，前面還是星辰高掛，泠然清風(fēng)的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅?！芭弊趾汀凹t”字，一個形容春酒，一個形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對比，令人心生不安。林庚在《唐詩綜述》中說：“紅是暖色，它是流動的，熱鬧的，所以近于復(fù)雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩歌中的紅色有時是反著說的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開紅焰救飛蛾”（張祜《贈內(nèi)人》），紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態(tài)彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨，一個世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動。
尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應(yīng)差，開始了又一天寂寞無聊的校書生涯，而與席上的意中人則后會難期了。豈獨相思苦，長嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩人胸中，使此詩的內(nèi)涵和意蘊得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。
在此詩中，詩人的情感運勢十分自然流暢，但如果定要深究詩里說的具體的事情，便又有了好多種想象且個個都合情合理。葉嘉瑩說，詩是顯意識活動，詞則是隱意識的。李商隱的無題詩近乎詞的情境，在工整的詩歌格式下抒發(fā)的是一種詞所擅長的隱約難言的`顯意識表達(dá)。單看這首無題詩，全詩在哀婉凄涼的樂調(diào)下有一種似解非解的感覺，既像是寫給不能長久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒有這么世俗，如此，就是李義山無題詩的妙處所在了。
第一首七律確實是很出色的愛情詩，而其內(nèi)容是通過第二首七絕補(bǔ)充說明的。第二首無題詩（“聞道閶門萼綠華”）大致意思是說：當(dāng)年常常聽到人們談?wù)撻嬮T中有位叫萼綠華的女子長得美麗絕倫，但總是覺得在天邊那么遙遠(yuǎn)，卻沒想到昨晚像蕭史那樣參加一次豪門盛宴后，竟然產(chǎn)生了偷窺的沖動。詩人說的是吳宮苑內(nèi)花，當(dāng)然不會是花園里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦樓客，用蕭史典故，顯言己之為愛婿身份。詩意中既有寓慨，又有艷情，但主要還是表達(dá)男女之間心心相印的戀情。
這組詩在藝術(shù)上有極高的價值，尤其的第一首七律，感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。詩人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開掘的深度和廣度，確實是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類無題詩所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。
李商隱無題教案篇十二
無題（相見時難別亦難）。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干。
見面的機(jī)會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的`住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
李商隱無題教案篇十三
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
無題主題：
這是一首感情深摯、纏綿委婉、詠嘆忠貞愛情的詩篇。詩人情真意切而又含蓄蘊藉地寫出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永，已成千古傳誦的名句。
無題翻譯：
見面的機(jī)會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云,烏黑的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處從這里去沒有多遠(yuǎn)，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
無題字詞解釋：
1.東風(fēng)：春風(fēng)。
2.殘：凋零。
3.絲方盡：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。
4.蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
5.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。
6.鏡：照鏡，用作動詞。
7.但：:只。
8.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。
9.夜吟：夜晚吟詩。
10.蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念對象的住處。
11.青鳥：傳說中西王母的使者，有意為情人傳遞消息。
12.殷勤：情誼深厚。
13.看：探望。
無題題解：
就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯(lián)以春蠶絳蠟作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯(lián)寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護(hù)惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉(zhuǎn)，神情燕婉。最終末聯(lián)寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕、傳誦千古。
背景：無。
無題賞析：
這是詩人以“無題”為題目的許多詩歌中最有名的一首寄情詩。
首聯(lián)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆，在聚散兩依依中突出別離的苦痛?！皷|風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！贝尉洳粌H象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式?！皠e”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”――難以割舍、痛苦得難以禁受?！皷|風(fēng)”點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。兩個“難”字包含了不同的意義，前一個“難”是寫當(dāng)初兩人相聚的不易，有過多少思念追求；后一個“難”字則寫出離別時的難舍難分和離別后雙方所經(jīng)受的情感煎熬，可見這對戀人的愛情生活是多么的艱難和辛酸。第二句則寫傷別之人偏逢暮春。百花盛開憑借的是春風(fēng)之力，而春風(fēng)力竭，則群芳凋逝?；ㄉ腥绱?，人又能怎樣呢？詩人在這里用暮春景象進(jìn)一步表達(dá)了人世遭逢的深深感傷。
頷聯(lián)接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微。詩人以象征的手法寫出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛情追求。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨?？墒?，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?！稛o題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動，使難以言說的復(fù)雜感情具體化，寫得很精彩。
頸聯(lián)從詩人體貼關(guān)切的角度推測想象出對方的相思之苦。上句是寫出了年輕女子“曉妝對鏡，撫鬢自傷”的形象，從中暗示出女方的思念和憂愁?！霸启W改”，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無題》“曉鏡”句說的'是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”――只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜h環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。下句，“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感。“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動，體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。直接寫出年輕女子寒夜相思的悲涼情境，深夜沉吟，孤寂無伴，會感覺月光的刺骨清寒。細(xì)膩地描寫對方的愁苦，可見詩人對女方的體貼入微，也就更加表現(xiàn)出詩人感情的深摯。
尾聯(lián)，想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望，這就是其內(nèi)容。既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
李商隱無題教案篇十四
碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，
車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，
斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，
何處西南待好風(fēng)？
重幃深下莫愁堂，
臥后清宵細(xì)細(xì)長。
神女生涯原是夢，
小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，
月露誰教桂葉香？
直道相思了無益，
未妨惆悵是清狂。
李商隱的七律無題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無題詩的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這兩首七律無題，內(nèi)容都是抒寫青年女子愛情失意的幽怨，相思無望的苦悶，又都采取女主人公深夜追憶往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構(gòu)成了詩的主體。她的親身遭遇和愛情生活中某些具體事情就是通過追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來的。
第一首首聯(lián)寫女主人公深夜縫制羅帳。鳳尾香羅，是一種織有鳳紋的薄羅；碧文圓頂，指有青碧花紋的圓頂羅帳。李商隱寫詩特別講究暗示，即使是律詩的首聯(lián)，也往往不愿意寫得過于明顯直接，留下一些內(nèi)容讓讀者去玩索體味。象這一聯(lián)，就只寫主人公在深夜做什么，而不點破這件事意味著什么，甚至連主人公的性別與身份都不作明確交代。我們通過“鳳尾香羅”、“碧文圓頂”的字面和“夜深縫”的行動，可以推測女主人公大概是一位幽居獨處的閨中女子。羅帳，在古代詩歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的長夜中默默地縫制羅帳的女主人公，大概正沉浸在對往事的追憶和對會合的深情等待中吧。
接下來是女主人公的一段回憶，內(nèi)容是她和意中人一次偶然的相遇——“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”對方驅(qū)車匆匆走過，自己因為羞澀，用團(tuán)扇遮面，雖相見而未及通一語。從上下文所描寫的情形看，這次相遇不象是初次邂逅，而是“斷無消息”之前的最后一次照面。否則，不可能有深夜縫制羅帳，等待會合的舉動。正因為是最后一次未通言語的相逢，在長期得不到對方音訊的今天回憶往事，就越發(fā)感到失去那次機(jī)緣的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在記憶中。所以這一聯(lián)不只是描繪了女主人公愛情生活中一個難忘的片斷，而且曲折地表達(dá)了她在追憶往事時那種惋惜、悵惘而又深情地加以回味的復(fù)雜心理。起聯(lián)與頷聯(lián)之間，在情節(jié)上有很大的跳躍，最后一次照面之前的許多情事（比如她和對方如何結(jié)識、相愛等）統(tǒng)統(tǒng)省略了。
頸聯(lián)寫離別后的相思寂寞。和上聯(lián)通過一個富于戲劇性的片斷表現(xiàn)瞬間的情緒不同，這一聯(lián)卻是通過情景交融的藝術(shù)手法概括地抒寫一個較長時期中的生活和感情，具有更濃厚的抒情氣氛和象征暗示色彩。
“金燼暗”、“石榴紅”，仿佛是不經(jīng)意地點染景物，卻寓含了豐富的情感內(nèi)涵。把象征暗示的表現(xiàn)手法運用得這樣自然精妙，不著痕跡，這確實是藝術(shù)上爐火純青的標(biāo)志。
末聯(lián)仍舊回到深情的期待上來?！鞍唑K”句暗用樂府《神弦歌·明下童曲》“陸郎乘斑騅。。望門不欲歸”句意，大概是暗示她日夕思念的意中人其實和她相隔并不遙遠(yuǎn)，也許此刻正系馬垂楊岸邊呢，只是咫尺天涯，無緣會合罷了。末句化用曹植《七哀》“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”詩意，盼望能有一陣好風(fēng)，將自己吹送到對方身邊。李商隱的愛情詩，大多數(shù)是寫相思的痛苦與會合的艱難，但即使是絕望的愛情，也總是貫串著一種執(zhí)著不移的追求，一種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真摯而深厚的感情。
希望在寂寞中燃燒，我們在這首詩中所感受到的也正是這樣一種感情。一個重要原因。
比起第一首，第二首更側(cè)重于抒寫女主人公的身世遭遇之感，寫法也更加總括。一開頭就撇開具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的寂靜。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長。這里盡管沒有一筆正面抒寫女主人公的心理狀態(tài)，但透過這寂靜孤清的環(huán)境氣氛，我們幾乎可以觸及到女主人公的內(nèi)心世界，感覺到那帷幕深垂的居室中彌漫著一種無名的幽怨。
頷聯(lián)進(jìn)而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事，下句用樂府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無郎。”意思是說，追憶往事，在愛情上盡管也像巫山神女那樣，有過自己的幻想與追求，但到頭來不過是做了一場幻夢而已；直到現(xiàn)在，還正像清溪小姑那樣，獨處無郎，終身無托。這一聯(lián)雖然用了兩個典故，卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡，真正達(dá)到了應(yīng)用故典如同己出的程度。
特別是它雖然寫得非?？偫ǎ瑓s并不抽象，因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求，而且也曾有過暫時的遇合，但終究成了一場幻夢，所以說“原是夢”；后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無郎，無所依靠，但人們則對她頗有議論，所以說“本無郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過，上面所說的這兩層意思，都寫得隱約不露，不細(xì)心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。
頸聯(lián)從不幸的愛情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個比喻：說自己就像柔弱無助的菱枝，卻偏遭風(fēng)波的摧殘；又像具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無月露滋潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助?！安恍拧保敲髦庵槿踬|(zhì)而偏加摧殘，見“風(fēng)波”之橫暴；“誰教”，是本可滋潤桂葉而竟不如此，見“月露”之無情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意寓沉痛。
愛情遇合既同夢幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒有放棄愛情上的追求——“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！奔幢阆嗨既粺o益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅持不懈的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來，以愛情、艷情為題材的詩歌逐漸增多。這類作品的共同特點是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強(qiáng)，人物、場景的描繪相當(dāng)細(xì)致。李商隱的愛情詩卻以抒情為主體，主要抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現(xiàn)她（他）們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強(qiáng)抒情的形象性、生動性，又往往要在詩中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的`敘事成分。
這就使詩的密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加大詩句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來加強(qiáng)詩的暗示性。這是他的愛情詩意脈不很明顯、比較難讀的一個重要原因。但也正因為這樣，他的愛情詩往往具有蘊藉含蓄、意境深遠(yuǎn)、含蓄細(xì)膩的特點和優(yōu)點，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩味。
無題詩究竟有沒有寄托，是一個復(fù)雜的問題。離開詩歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語，附會現(xiàn)實生活的某些具體人事，進(jìn)行索隱猜謎式的解釋，是完全違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。象馮浩那樣，將“鳳尾”首中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這兩首詩說成是詩人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，陷于穿鑿附會。但這并不妨礙我們從詩歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對其中的某些無題詩作這方面的探討。
就這兩首無題詩看，“重幃”首著重寫女主人公如夢似幻，無所依托，橫遭摧殘的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩人在回顧往事時深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無的無限悵惘?！帮L(fēng)波”一聯(lián)，如單純寫女子遭遇，顯得不著邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會。
作者地位寒微，“內(nèi)無強(qiáng)近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風(fēng)波摧折，桂葉無月露滋潤致慨。
他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩中說：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風(fēng)波”二句相似（不過“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“風(fēng)波”二句確有寄托。何焯說這首無題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實際情況的。和“重幃”首相比，“鳳尾”首的寄托痕跡就很不明顯，因為詩中對女主人公愛情生活中的某些具體情事描繪得相當(dāng)細(xì)致（如“扇裁月魄”一聯(lián)），寫實的特點比較突出。但不論這兩首無題詩有無寄托，它們都首先是成功的愛情詩。
李商隱無題教案篇十五
李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并稱為“小李杜”。李商隱對于詩歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個新的高峰。
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。
這首詩記敘的應(yīng)是兩人在春末的一次短暫相見后即又離別的景況，這從首聯(lián)“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”可以知道?！皷|風(fēng)”即春風(fēng)，隱指季節(jié)；緊隨著用“百花殘”點出時令，是為春暮。在這樣的時節(jié)，兩個相愛的人兒好不容易聚在一起，卻又不得不面臨著分離。相見本已是萬分“難得”，而離別就更為“難舍”。按一般而言，詩歌是先寫景，后抒情；在這里，作者卻是先述離情，再描悲景，更襯出詩人處于“兩難之境”的傷悲心情?！半y”之一字，是為全篇的詩眼。
緊接著，作者在頷聯(lián)連設(shè)兩喻：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現(xiàn)，極為熨貼。“春蠶”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達(dá)出刻骨銘心、生死不渝的兒女至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達(dá)堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
頸聯(lián)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀。早晨對鏡梳妝的時候，擔(dān)心因飽受思念之苦而愁白了頭發(fā)；夜晚對月低吟的時候，害怕不能表達(dá)出那一份思念而倍覺月光的.清寒。對“鏡”，是顧影自憐；對“月”，則是形只影單；再加上一“曉”一“夜”的時間點示，寫盡了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之苦而坐臥不安的戀人形象躍然紙上。
末聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，帶有夢幻般的神話色彩。“蓬山”，本來是指傳說中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處——玉陽山西山靈都觀，是很恰切的。“青鳥”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠(yuǎn)的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難！以此回扣“相見時難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
最后，讓我們再以譯讀的方式來領(lǐng)略一下這首“愛情的絕唱”——。
你我的相見是多么的難得，猶如百花盛開須得期遇著春風(fēng)一度；
你我的離別卻又那么難舍，好似東風(fēng)無力想要挽留住百花凋殘。
我對你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無盡、哪有絕期？
我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長流不止、怎會停息？
你早起對鏡梳妝時的慵容，是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮；
我夜晚對月低吟時的孤影，怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。
雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠(yuǎn)啊，
我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探候！
李商隱無題教案篇十六
10.殘：凋零。
14.云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。
15.夜吟：夜晚吟詩。
16.殷勤：情誼深厚。
17.看：探望。
18.絲方盡：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。
【翻譯】。
相見的時候難，分離的時候也是難舍難離，春風(fēng)沒有辦法，到了暮春，百花就會凋謝;。
春蠶直到死，它才把所有的絲吐盡，紅燭燃燒盡頭，蠟淚才會流干;——(隱喻相思)。
早晨起來照鏡子，黑發(fā)都變了顏色;.夜晚吟詩，覺得月光都是寒冷的;——(思念和孤獨)。
蓬萊仙境距離這里沒有多少路程，青鳥啊，麻煩您帶去我情深意厚的探望吧。
李商隱無題教案篇十七
李商隱有許多詩都是無題詩，我們最耳熟能詳?shù)木褪恰稛o題·相見時難別亦難》還有《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》，這些都是我們經(jīng)常接觸的李商隱的無題，不過李商隱的無題現(xiàn)在主要流傳的有7首，而據(jù)查找李商隱無題總共應(yīng)該是有11首，分別無題8首，無題二首2組，無題四首1組。
本文主要翻譯熟知的無題兩首，都是愛情詩《無題·相見時難別亦難》和《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》。李商隱《無題·相見時難別亦難》是一首七律詩，是一首表示兩情相悅至死不渝的愛情詩。這首詩里主人公感嘆相聚不易離別更痛苦的心情，自然的把周遭環(huán)境也融入在這種心境里面，并說自己對心上人的思念就像蠶吐絲直到死亡才會停止，對心上人的熱愛就像蠟燭燃燒自己變成灰燼才會干涸。詩人分別寫了男女主人公面對離別各自的形神狀態(tài)，借助外在的東西反映內(nèi)心。最后說這次的分別沒有相隔千山萬水，希望殷勤的青鳥如若閑暇能幫彼此傳遞信箋以慰相思。
還有一首《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》則是先描寫了一個春風(fēng)醉人的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在一個充滿詩情畫意的地方舉辦了異常宴會，主人公很想念自己的心上人但可惜沒有鳳凰那樣長了一雙翅膀可以飛到她的身邊，但是彼此的心意卻息息相通。詩人這里就把相思之苦、相愛卻不能廝守的復(fù)雜心情刻畫出來了。下面兩句是詩人回憶曾與意中人一起參加的一個聚會和現(xiàn)在孤身一人參加聚會疊加，宴會上依舊很熱鬧，但是詩人卻心寂寞，感嘆上班的時間就要到了，這是身不由己在江湖上獨自漂泊。
李商隱的無題字面上看都是愛情詩，我們都認(rèn)為他是寫至死不渝的愛情，但也有人說李商隱的詩是在借助詩來抒發(fā)自己的政治不得志的酸楚。李商隱在17歲就得到令狐楚的賞識，25歲在令狐楚的幫助下考取進(jìn)士，成為校書郎，并與令狐絢是好友，但令狐楚病逝后，李商隱娶了王茂元的女兒，因此李商隱被打壓，心生抑郁，所以他所寫的詩在清代就被人說寓意深遠(yuǎn)。
清代朱鶴齡說自古就借芳草美人來表達(dá)君子之義，李商隱的愛情詩不該做艷情詩，而吳喬更直白的說李商隱的無題就是寫給令狐絢的，借男女之情寫出了對令狐絢的怨恨與寄望。但也有人支持李商隱寫的詩就是男女之間的感情，沒有那么復(fù)雜。不論從那一方看，都是有他的道理和依據(jù)的，而作為普通人的我們也想不到那么深，所以李商隱的無題究竟有何含義大家還是存在著不同的.意見，這也只能仁者見仁智者見智了。
李商隱是中國唐代著名的詩人，這點我們都承認(rèn)，至于他的官場仕途坎坷，我們也只能從相關(guān)的書籍里面得以考證，但他所寫的無題究竟有何含義這一點我們很難分析李商隱的心理，所以不管李商隱是對令狐絢怨也好還是對愛人思念也罷都是我們對他的一種理解。
《錦瑟》是李商隱代表名篇之一，雖然李商隱之詩不乏借物言情，但是這首雖然名為“錦瑟”卻并非詠物之意，只不過是按照慣例將詩歌的前兩個字作為題目。李商隱的詩向來晦澀難懂，而此詩又是李商隱的詩中最難解讀的一首，詩家向來有“一篇《錦瑟》解人難”的感嘆。
詩人在這首詩中，回憶了自己當(dāng)年的青春歲月，感慨自己所經(jīng)歷的不幸，寄托了悲愁、憤恨之情，并且大量采用了莊生夢蝶、滄海珠淚等歷史典故，運用比興、聯(lián)想等手法，將聽到的聲音轉(zhuǎn)化為視覺感受，將分割的碎片意象組合成朦朧的意境，借助能見能感的形象以傳遞詩人心中真誠、強(qiáng)烈卻又幽怨、曲折的情義。全詩辭藻華美，含蓄深沉，意味深遠(yuǎn)，感人至深。
詩文大意：華麗美好的錦瑟，為什么要用五十根琴弦來配?它的每一弦每一柱，都使人無比思念似水一般的年華。莊周在夢中幻化成蝴蝶翩翩，而夢醒時分悵然若失;杜宇將心托于子鵑，魂歸時刻，滿是無限的哀愁。茫茫大海在月色的映襯下，閃耀著如同淚珠般的點點光斑。藍(lán)田山上的美玉，因為溫暖月色的照耀，升起縷縷的青煙。這般的深情，何必再次追憶呢?就是在當(dāng)時，也已經(jīng)足夠令人感懷了。
李商隱的這首詩作于晚年，他在官場沉浮多年，仕途始終失意，中年又喪妻，因此此詩的真正含義向來都是眾說紛紜，或愛國，或思妻，又或是自傷，至今也始終難以分曉。
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