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傅雷讀后感篇一
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
看過這本書后，我對傅雷進行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國著名的文學翻譯家、藝術鑒賞家兼評論家。
傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時考入上海持志大學。1972年去法國留學。
傅雷曾說過：“我父親是一個文藝復興式的人物，像一個寂寞的先知，一頭孤獨的獅子，高傲、憤慨、遺世獨立?！蔽覀冏x過《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者，用它藝術的心靈、理想的境界、自嚴自尊的人格和他睿智的思想家的內涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。
《傅雷家書》能產生如此大的魅力主要是因為他是一部超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限，他給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
傅雷讀后感篇二
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢魧W，事業(yè)成功，家庭圓滿的成長經歷，和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是，這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn)，為世人留下了精神上的遺產刊行三十年。
傅雷出身于1908年，他年輕時留學法國，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。正因為如此，傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時，傅雷作為父親如何嚴格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個小時的彈琴練習。還有傅聰之后在異國他鄉(xiāng)時距離使他和祖國家人隔絕時，一直靠書信連接著，然而在當時的政治背景下，傅雷堅持和兒子進行書寫交流與互相的學習，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當時傅聰正要出國留學，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當?shù)搅四莻€時候人總會浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現(xiàn)出來的父愛，也在傅聰要離去時漸漸浮現(xiàn)出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因為擔心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補，做為中國父母的典范是偉大的。
傅雷讀后感篇三
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也透過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
過去人們總是說，父愛是那個默默站在你身后，一言不發(fā)卻總是在呵護著你的人。隨著時代的變遷，“奶爸”層出不窮，父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠去。但無論如何，愛這個字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達出的情感。因此，在《傅雷家書》中“孩子，我在心里擁抱你”和“孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”這樣的話，才顯得彌足珍貴，它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。
傅聰出國后，傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來，以至于夜不能寐，他是多么思念兒子啊，同時為從前對兒子的嚴加管教而深感不安?；蛟S，當我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時候，父親也同樣在對自己的苛責懊悔不已。
在讀《傅雷家書》之前，我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對子女的嚴厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人，也或許是因與孩子分別，他不像某些父親，在孩子小的時候對其苛刻要求，長大后孩子有所成就，便廣為宣傳其“教子秘籍”，而是發(fā)自內心地去重新認識那段經歷。他說：“跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年?！备笎鄄皇前押⒆拥某晒Ξ斪髯砸牙硭斎坏氖斋@，而是在孩子的成長與成功中內省自已，是反窺自已教育的不足之處，是自已的角度對孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何，父愛都絕不會止于孩子的有所成就。
《傅雷家書》中還有一段內容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學練琴，但是傅雷明確地拒絕說，傅敏沒有他那么有天賦，即使棄學也無法像他那樣成功。再者，當時環(huán)境也不好，棄學后傅敏更不可能像哥哥當時那樣請到那么好的家教。因此，傅敏棄學練琴絕不可行。這一段中，傅雷清楚地知道自已兩個孩子的差距，并真正做到了因材施教，相比之前的“不懂做爸爸的藝術”。此處我們已可見傅雷先生對傅聰教育的內省是真實而深刻的，或許此時的他，也已經懂得了“做爸爸的藝術”了吧。
現(xiàn)在有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們就應看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
我們初為子女，父親初為人父，在彼此相伴的路上，我們都在學習，都在成長，陪伴，成長，如此重復至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會發(fā)現(xiàn)，其實啊，那個看似嚴苛的父親也是那么的可愛！
傅雷讀后感篇四
半個月的時間，把《傅雷家書》讀完，感慨萬千！一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學童成為世界級鋼琴家的學習過程，在收集的二百封信中，我們在經歷著傅聰?shù)某砷L，在他成長的每一步，都能體會到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風與教養(yǎng)透過這一封封家書來進行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個人努力的結果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書當中，我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云，父母在，不遠游。但在當時的情況下，傅聰是應其它國家邀請，代表國家參加比賽進而留學，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術修養(yǎng)，才造就了當時優(yōu)秀的傅聰，對于傅聰?shù)某鰢驄D倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當中，我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛，對傅聰有時不能及時回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術底蘊。我們可以看到雙方對于藝術的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國內有價值的藝術資料郵寄給傅聰，也不斷地對傅聰?shù)淖髌芳右栽u價及指導，更不時地督促傅聰應該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術靈感……藝術修養(yǎng)是一個積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴，在很多封信中，我們可以看到對傅聰?shù)呐u，甚至于對其寫信的字體，甚至于到某一個字，傅雷經常說傅聰?shù)男愿窈退粯樱褪沁@樣的性格，需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引，從其在國外的日常生活，到漸漸長大后的戀愛與婚姻，甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導雙方如何互相體諒，從家庭經營過程中的柴米油鹽，到如何精打細算地維持收支平衡，事無巨細，情意殷殷。在政治上相當敏感的當時，傅雷不但向傅聰通報國內的時局，而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當中，我們最有感觸的應該是我們并未體會到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當時的環(huán)境當中，這種父子或母子間的關系并不常見，這種良好的家風也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個積累的過程，它與人成長環(huán)境的`貧富無關，卻與這個環(huán)境中的指引人息息相關，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學子在閱讀中理解父輩、增進溝通。也愿通過這些家書，能引起我們對家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷讀后感篇五
這個星期，我看完了一本書，名字叫做傅雷家書。看完之后，只覺得心里有細膩的溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的'經歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷讀后感篇六
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷讀后感篇七
傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風會是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細膩的，這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。
信中，嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經驗，教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。
從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動不已?！澳愕男?，我們看的多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰?！?/p>
他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說：“我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍宜t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！?/p>
青年時期，正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結婚與做學問的關系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻了對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”這些傅雷在信中說過的話，相信傅聰學有所成之后，定深有感觸。
對成名成家的兒子不忘人生指南，而當成年后，兒子面對感情的選擇他竟也不失時機的予以幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識、各自承認、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶，這一點很重要，要找永久的伴侶?！倍斔麄兂杉液笏卸冢形疱X在手頭，越是輕視物質，越需要控制物質。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情，已上升到愛祖國、愛人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國、人民的兒子。
我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后，不會去想擁有的，因為我有自己的父母，他們愛我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責都代表著他們愛我。
他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個孩子般長大；他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國的驕傲。
傅雷讀后感篇八
一是前幾年略讀過他的著作《世界美術名作二十講》，但沒深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏，認真讀了放在我家里二十年的《約翰克里斯朵夫》，心中頗為震撼，被克里斯朵夫感動，被羅曼羅蘭的文字感動，沒多想這是傅雷的翻譯。
三是20xx年末，在南藝校園閑逛，看見傅雷的雕像肅立在美術學院門前，才意識到傅雷和南藝的關系。
我當然老早就知道《傅雷家書》，也知道它是教育孩子的暢銷書，但是一直沒收，也沒主動了解過書籍的內容，知道是爸爸寫給兒子的信件。潛意識告訴我這樣的信件通常意味著說教，我遲遲沒有動閱讀的念頭。
合上《傅雷家書》最后一頁，我心中五味雜陳，我的潛意識是正確的，同時感嘆和此書相遇太遲。這是一個嚴厲地令人發(fā)指的父親，這是一個飽含著深沉愛意的父親，這是一個學貫中西、人格卓越的父親，做他的兒子很幸運，亦很艱難。
傅雷和妻子朱梅馥共育有兩子，大兒子傅聰，小兒子傅敏。傅雷對兩個兒子的培養(yǎng)很不一樣，他認為傅聰從小表現(xiàn)出很強的音樂天賦，就著力培養(yǎng)，傅聰也沒辜負父親苦心孤詣的栽培，成為名噪一時的鋼琴演奏家。而傅雷卻認為小兒子傅敏，資質一般，自然科學和數(shù)學還不錯，就讓傅敏走普通學校教育的路。有資料記錄，傅敏當年報考上海音樂學院附中，但是傅雷堅決不同意，最后傅敏成為一名普通的英語老師。
從通常角度而言，傅聰?shù)拇_被傅雷培養(yǎng)成人生贏家，少年得志，全球世界巡演，定居英國，住在五層樓的別墅中，家中四臺鋼琴，有三架斯坦威?？筛德?shù)某晒s掩蓋不住傅雷的悲涼，在這悲涼中，我讀到傅雷教育的失敗。
是的，傅雷的教育是失敗的，除了鋼琴演奏的成功外，傅聰并沒有成為他父親在家書里千囑咐萬叮嚀的"人"——一個淡泊名利，報效祖國，感情專一，藝術至上的"人"。
我們先來看看傅雷對兒子傅聰濃厚的父愛。盡管傅雷學識過人，德藝雙馨，在當時也是名流，可他的父愛和普通父母并無區(qū)別，甚至比普通父母還愿意為兒子鞠躬盡瘁，付出一切。
兒子要遠行時，傅雷不放心，一點生活瑣事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在"小手冊"上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時候，看看照相簿"。
兒子到了波蘭后，傅雷拿出自己26年前留學法國的經驗，手把手教兒子如何節(jié)省開支，如何請人吃飯："事先可以協(xié)商，倘隔天通知下一天少吃一頓或兩頓，房東可以不準備飯菜，因此可以少算一頓或兩頓飯前。預料你將來不時有人請吃飯，請吃飯也得送些小禮，便是半打花也行，那就得花錢；把平時包飯地方少算的飯錢移作此用，恰好彌補。"。
對于兒子的衣食住行，練琴交友，拜師學藝，傅雷左叮嚀右囑咐，末了，他還是不放心，說："孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個監(jiān)護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你輔平將來的路，準備將來的學業(yè)和人格。"。
用盡全身之力為孩子未來鋪就一條坦途，這是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的書房里，傅雷伏案工作一天后，雖然已經困頓不已，但是還要提著毛筆，用一筆一畫的正楷，把疼到骨髓里的父愛，編織進家書的字里行間。那份牽掛，那份想念，那份忐忑，那份操勞，躍然紙上，而我，一個普通的讀者，愴然涕下！
傅雷對兒子的要求極其嚴格的，其嚴厲程度，恐怕大多數(shù)父母都不及他萬分之一。
傅聰來信的信封不干凈，傅雷毫不留情地指出來，并由此推及做人方面，他認為："日?，嵤乱龅母蓛?，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否則就是不調和"。
傅雷寄給傅聰?shù)臅?，如果傅聰只回?收到"，傅雷勢必不饒，一定要傅聰明確"來信及譜二冊均已收到"。
傅聰演出海報的手寫簽名，筆畫筆鋒如何寫，傅雷都要提出中肯的建議。
傅雷在信中和兒子，談川戲，談昆劇，談李白，談《世說新語》，談貝多芬，談蕭邦，談克里斯朵夫，他希望兒子要真誠，做藝術家一定要先做人。
他一再囑咐兒子減少商業(yè)演出，把精力投放在自己技藝和藝術的提高上面，不要成為演奏家，而要做真正的藝術家。
他與兒子修家書的目的，除了思念兒子之外，更多的是希望兒子把在波蘭學習的心得體會，總結出來，寫出來，方便國內的學子參考。他希望兒子做教育家，他苦心積慮地為兒子以后的事業(yè)做準備，為中國的音樂界作準備。
他熱愛自己的祖國，叮囑兒子，好好學習，學成回來，報效祖國！傅雷是心中藏有大愛的人。
他深知兒子感情豐富，性情多變，除了學習之外，兒子的感情婚姻問題，讓傅雷夫婦最為牽掛。他們用自己的愛情和婚姻，一再告誡兒子，感情要專一，要多體貼自己的妻子。
可是，讓傅雷夫婦傾注全部心血培養(yǎng)出來的兒子傅聰，學成之后，遠走英國，為了演出的需要，加入英國國籍！這件事給傅雷夫婦帶來難以想象的痛苦！
我們不是當事人，不好評價是非，或許這其中本沒有是非！當年的中國，當時的環(huán)境，當時的氣氛！讓任何一個人身處其中，都未必比傅聰做得更好！做這樣的選擇，傅聰自有他的苦衷和無奈！
當看到傅雷遺書里的一行字："何況光是教育出一個叛徒傅聰來，在人民面前已經死有余辜了！"眼淚再次模糊了我的雙眼！
讀羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》時，一直忘不了一句話："世界上只有一種英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它"。
有些人把自殺的人視為是懦弱的人，膽小鬼。好死不如賴活著，一直是我們對生命的信條。可是"哀莫過于心死"，心已經死亡，肉體只是一副架子罷了。
如果你細細讀完傅雷的家書，感同身受體會一個父親炙熱的愛，就明白傅聰加入英國國籍帶給他的致命打擊，你雖然不支持傅雷對生命的選擇，也許你會尊重，因為死亡，失去肉體不是這世上最可怕最痛苦的事情。
家書中傅雷對傅聰?shù)慕逃?，最后來，只落得一場空?/p>
女兒十四歲，我們朝夕相處的十四年，使得我對教育有了最本質的認識，就是：真正的教育是自我教育。傅雷對傅聰?shù)慕逃?，再次印證這個認識。傅雷對傅聰?shù)慕逃豢芍^不盡心，無論是言傳還是身教，這世間難有幾人能超越傅雷！可是，今日住在五層別墅里的傅聰，遠不是傅雷當初教育時所期望的成果！
讀完《傅雷家書》，內心深深感謝傅雷，正是傅雷無私的愛和熱情（把自己心得寫下來，以備別人學習借鑒），才讓如我一樣的普通人，得以領略文學、藝術和音樂的魅力。這也正是《傅雷家書》自出版以來，暢銷不絕的原因。傅雷的光芒永遠在世間閃爍，他努力促使兒子去做的事，自己在不經意間達成了！
傅雷讀后感篇九
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，端正的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對讀者來說是一個對當時文藝復興時期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對政權分類的一些看法。第二部門是作者對自己祖國意大利當時部隊狀況的擔憂和否定。第三部門，就我感覺，是整部書的最精彩也是最受爭議的中央，我的一些感受和想法也大都來自于此。
我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來讀這本飽受爭議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書的。
傅雷讀后感篇十
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現(xiàn)，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫?！边@句話讓我明白有時精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經去做事，這樣反而做不好。
“你提到的rfcon（完美），其實rfcon根本不存在，整個人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來多少世優(yōu)人的追求，無非是rfcon，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。
洋洋萬言，字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育，不由聯(lián)想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽，椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久，太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎？我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的，就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續(xù)畫畫，一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心，于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣，于是快步走來面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問我為什么打我，一直問到我說出原因。就這樣，父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前，我很不理解，為什么人家父親從來不大孩子，而自己動不動就要挨打；為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛，總是抱怨著誰誰有新手機之類的話，卻體會不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
我想這就是我最大的收獲吧！
從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。
傅雷讀后感篇十一
最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時不妨拿起書認真的閱讀一遍。
傅雷讀后感篇十二
“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了?！陡道准視?，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中，傅雷對兒子說道:“不是說你應當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應當從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系，你走一步，無形中都對整個民族藝術的發(fā)展有影響，所以你更應當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣?，更要要時時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家，有了國家的保護，我們才能擁有幸福安定的生活，務必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因為，我們背后有一個強大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書求學這方面上，傅雷曾這樣教導兒子:“我認為目前主要是抓住俄文的要點，學得慢一些，但所學的必須牢記，這樣才能基礎扎實。”“除了直覺以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識來充實，即使是你的直覺，也還要那些學識來加以證實，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實際的態(tài)度。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴謹務實，持之以恒。我們何曾不是如此，學習，要慢慢的積少成多，貪多務得，是不行的，為師者，必須要有長流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進吧，所以做人得謙虛，還要嚴格的要求自己，畢竟付出才有回報，而且付出和回報都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們現(xiàn)實生活中，又有幾對父母能夠以身作則，又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己，又有幾次能嚴格要求自己？反觀孩子，又能有幾個青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學兼優(yōu)的孩子，因為2020年的疫情，居家學習的時間，開始沉迷手機，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機，依舊白天黑夜不分，學習與生活無法正常，父母無計可施。最后，窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個星期內，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書》讓我們學會讀書求學，讀懂至愛親情，收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產，我會將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導無數(shù)的孩子！
傅雷讀后感篇十三
初讀《傅雷家書》時，有一丁點的排斥，覺得那些信里說教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會到了字里行間的溫暖和真誠?！陡道准視防铮柡鵀槿烁改刚叩呢熑?，充滿了對子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對真理、對道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個嚴父，也是一個良師，更是一個益友。
這是一對父子，也是一對知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對夫婦，他們在人生路上攜手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧?。?/p>
傅聰評價父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直?！痹谶@些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創(chuàng)造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對生活，對工作，該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有“安排的技術”。
他說：“越是輕視物質越需要控制物質?！彼钥偸遣粎捚錈⒖嗫谄判牡厥谝约彝ソ洕媱澋慕涷灪托牡谩?/p>
他不時為兒子準備書，或是推薦好書，指導他們多看正經書，不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對藝術的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話，今天讀來，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂，讓人悵惋。
傅雷讀后感篇十四
我不知要以何種文字將我的內心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙，早春的樹和暮冬的雪，繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美，《傅雷家書》表達的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象，不論有言無言、有聲無聲、留白補白。
作為一部書札體的文學作品，傅雷無疑是成功的，這成功不在于華美辭藻，而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責，我便替那不甚細致的兒子愧疚悔恨；他說要做這個學那個，我便一字一句隨著附和；他說了與大道懺悔的經驗之談，我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對兒子傅聰?shù)慕陶d，生活與學習，立身和處世都折射出全中國乃至全天下父輩內心的苦悶。這種映射才使他個人的家書作為教材、文學名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙，仿佛信手拈來，輕巧把玩于股掌之中。他極會規(guī)劃自己，包括日?，嵤?、做人之道及遠大方向，都抓得極穩(wěn)，也極踏實。我們讀《傅雷》，所學的之一也是他這種對自己近于嚴苛的追求?？梢舱且驗檫@樣，他才想將框架也為兒子鍛造打磨好，才造就了他作為父親的失職。
荒唐，人間情事，戀戀風塵。我放下沒有郵票的家信，窗外萬家燈火璀璨，星光繚亂，天地喧鬧塵囂。
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