讀后感是讀完一本書后，對于書中情節(jié)、主題、人物等方面的感受和思考的總結和概括。通過寫讀后感，我們可以更好地理解和消化所讀書籍的內(nèi)容，同時也可以分享我們的閱讀體驗和觀點。讀后感的寫作對于拓寬我們的思維、提高我們的寫作能力以及培養(yǎng)我們的審美情趣都有著積極的作用。近期我讀了一本令人震動的小說，讓我充分體驗到了讀后感的重要性。在寫讀后感時，我們可以結合自己的經(jīng)歷和觀點，給予作品更加深入和獨特的解讀。在這里，我們?yōu)榇蠹覝蕚淞藥灼x者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
火之歌的讀后感篇一
一條寬闊的缺乏風景的街道，除了偶爾經(jīng)過的公共汽車、東風牌或解放牌卡車，小汽車非常罕見，繁忙的交通主要體現(xiàn)在自行車的兩個輪子上。所有人都知道，看到自行車的海洋就看到了中國。
以前騎自行車都是一種潮流，大街上成群成片的自行車隊，大多都是永久、鳳凰和飛鴿。這些都是些“潮牌子”。買的人也多，款式也差不多，顏色更是相似。上百號人放在一起，根本分不出個誰誰誰，到處是黑壓壓的一片，偶爾還會有幾輛藍色黃色的車子，車主大多是有錢有勢的，可能是因為太招搖的原因，經(jīng)常會遭到攔車的情況，不是攔車的人要找他麻煩，就是嫉妒他，還有的直接借來玩一圈。更有些婦女因為青年“飆車”跟在后面大罵。
小時候我也有一輛自行車，一開始還是嶄新的蘋果色四輪車，后來磕得只剩下兩個輪子，只能晃晃悠悠的學起雙輪自行車。那時的孩子多多少少都會偷偷的騎著父親的車子出去玩，去干什么?不干什么，就是去騎車!作者起一次騎車是去了市中心的小廣場。他看了櫥窗前的海報，還去市場溜了一圈，不是說過中國人多，騎自行車的就不會少，但車子都長得差不多，廣場空地上早已成為一片自行車的海洋，壓根兒找不到自己的自行車，這可急了，最后還是挨個試的。
到了七十年代末，一種常州產(chǎn)的金獅牌自行車涌入了市場，新的自行車出現(xiàn)了，因為買金獅需要購車卷，這便又掀起了購車潮流。但作者的父親就是迷永久和鳳凰。
過了些日子，他還是買了第三輛自行車，是給自己的兒子買的，也就是作者。買是怕他考不上大學上班用，可他考上了大學又不在本地上班，只好托運過去。看著嚴密的防護設備，就一定是父母的精心制作。一輛自行車也承載著父母濃郁的愛，最后車子用了沒幾年卻叫別人給偷了，作者幾乎是懷著一種卸卻負擔的輕松心情買了一輛新車。
自行車的高貴歲月仍在繼續(xù)，只不過卻少見了以前的老牌子，曾經(jīng)也看到過一對爺孫倆騎著自行車趕路，老的騎的是輛鳳凰，小的騎的是當時潮流前線的捷安特。老鳳凰對捷安特說：“你走慢一點，想行過去!”捷安特對老鳳凰卻說“你走快一點，想想未來!”
時代在變化，以飛一般的速度前進，不光是自行車，好多東西都會變，但都會成為經(jīng)典，過去舊顯得尤其珍貴。
火之歌的讀后感篇二
《夜鶯之歌》這篇文章表現(xiàn)了“夜鶯”機智、勇敢和熱愛祖國的良好品質。
《夜鶯之歌》一文，通過記述蘇聯(lián)衛(wèi)過戰(zhàn)爭中，一個被稱做“夜鶯”的孩子，把一支德國軍隊引進游擊隊的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊報告敵情，使游擊隊很快就殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達了“夜鶯”的聰明機智：“怎么就剩下一個？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個”小夜鶯幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍?！叭?？戰(zhàn)爭一開始，這就沒有人了?！焙⒆硬换挪幻Φ幕卮稹皠倓傞_火，村子就著火了，大家喊著‘野獸來了，野獸來了’就都跑了?！边@幾句，“小夜鶯”一語雙關，既是在回答敵人的問話，有時在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了“小夜鶯”機智、勇敢和對敵人無比仇恨的之情?！昂⒆佑袝r候學夜鶯唱，有時候學杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的.樹枝或者用腳把球果踢起來?！边@句話通過對孩子動作的描寫，刻畫出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調皮的樣子，邊走邊機智地報告敵情，放映了“小夜鶯”對敵人的憎恨和對祖國的熱愛之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達了作者痛恨德國軍的思想感情，“夜鶯”為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
我崇拜“小夜鶯”，崇拜他的機智、沉著、勇敢。
火之歌的讀后感篇三
黃昏是美麗的。我憶念著那南方的黃昏。
晚霞如同一片赤紅的落葉墜到鋪著黃塵的地上，斜陽之下的山崗變成了暗紫，好像是云海之中的礁石。
南方是遠遠的；南方的黃昏是美麗的。
有一輪紅日沐浴著在大海之彼岸；有歡笑著的海水送著夕歸的漁船。
南方，遠遠而美麗的！
南方是有著榕樹的地方，榕樹永遠是垂著長須，如同一個老人安靜地站立，在夕暮之中作著冗長的低語，而將千百年的過去都埋在幻想里了。
晚天是赤紅的。公園如同一個廢墟。鷹在赤紅的天空之中盤旋，作出短促而悠遠的歌唱，嘹亮地，清脆地。
鷹是我所愛的。它有著兩個強健的翅膀。
鷹的歌聲是嘹亮而清脆的，如同一個巨人的口在遠天吹出了口哨。而當這口哨一響著的時候，我就忘卻我的憂愁而感覺興奮了。
我有過一個憂愁的故事。每一個年輕的人都會有一個憂愁的故事。
南方是有著太陽和熱和火焰的地方。而且，那時，我比現(xiàn)在年輕。
那些年頭！啊，那是熱情的年頭！我們之中，像我們這樣大的年紀的人，在那樣的年代，誰不曾有過熱情的如同火焰一般的生活！誰不曾愿意把生命當作一把柴薪，來加強這正在燃燒的火焰！有一團火焰給人們點燃了，那么美麗地發(fā)著光輝，吸引著我們，使我們拋棄了一切其他的希望與幻想，而專一地投身到這火焰中來。
然而，希望，它有時比火星還容易熄滅。對于一個年輕人，只須一個剎那，一整個世界就會從光明變成了黑暗。
我們曾經(jīng)說過：“在火焰之中鍛煉著自己?！蔽覀冊?jīng)感覺過一切舊的渣滓都會被鏟除，而由廢墟之中會生長出新的生命，而且相信這一切都是不久就會成就的。
然而，當火焰苦悶地窒息于潮濕的柴草，只有濃煙可以見到的時候，一剎那間，一整個世界就變成黑暗了。
我坐在已經(jīng)成了廢墟的公園看著赤紅的晚霞，聽著嘹亮而清脆的鷹歌，然而我卻如同一個沒有路走的孩子，凄然地流下眼淚來了。
“一整個世界變成了黑暗；新的希望是一個艱難的生產(chǎn)?！?/p>
鷹在天空之中飛翔著了，伸展著兩個翅膀，傾側著，回旋著，作出了短促而悠遠的歌聲，如同一個信號。我凝望著鷹，想從它的歌聲里聽出一個珍貴的消息。
“你凝望著鷹嗎？”她問。
“是的，我望著鷹?！蔽一卮稹?/p>
她是我的同伴，我三年來的一個伴侶。
“鷹真好，”她沉思地說了，“你可愛鷹？”
“我愛鷹的?！?/p>
“鷹是可愛的。鷹有兩個強健的翅膀，會飛，飛得高，飛得遠，能在黎明里飛，也能在黑夜里飛。你知道鷹是怎樣在黑夜里飛的嗎？是像這樣飛的，你瞧，”說著，她展開了兩只修長的手臂，旋舞一般地飛著了，是飛得那么天真，飛得那么熱情，使她的臉面也現(xiàn)出了夕陽一般的霞彩。
我歡樂地笑了，而感覺了興奮。
然而，有一次夜晚，這年輕的鷹飛了出去，就沒有再看見她飛了回來。一個月以后，在一個黎明，我在那已經(jīng)成了廢墟的公園之中發(fā)現(xiàn)了她的被六個槍彈貫穿了的身體，如同一只被獵人從赤紅的天空擊落了下來的鷹雛，披散了毛發(fā)在那里躺著了。那正是她為我展開了手臂而熱情地飛過的一塊地方。
我忘卻了憂愁，而變得在()黑暗里感覺興奮了。
南方是遙遠的，但我憶念著那南方的黃昏。
南方是有著鷹歌唱的地方，那嘹亮而清脆的歌聲是會使我忘卻憂愁而感覺興奮的。
1934年12月。
麗尼作品_麗尼散文選李霽野散文選黎烈文散文集
火之歌的讀后感篇四
我是蒼穹之子，奇形異狀云的摯友，變幻莫測風的知音，我的名字叫――鷹。
從地面仰視，我是一只斷了線的`風箏，于渺渺碧霄中隨風飄蕩；自天外俯瞰，我是一葉失去了風帆的扁舟，于浩浩云海上隨波逐流――不！事實是：不是風云左右支配著我，而是我在駕馭著高空的氣流――因為，我在飛。
我的一生，是飛的一生，飛翔是造物主安排予我的使命，構成我活著自始至終的事業(yè)，貫穿我此次唯一的生命。既然我為飛翔而來，我也終將于飛翔中離去。那就告別故鄉(xiāng)的土地吧，以海平面為起點，自我選擇流放去天空。對此我無悔無怨，感謝上蒼這份特殊的禮品。
向上，再向上，永遠向上。當我展開鋼刀的雙翼，那虛空中僅有的物質實體，內(nèi)心騰起一股莫明的激動。我渴望盡可能地接近太陽，遠離平川的擁擠、沙漠的荒涼；呼吸到不那么渾濁的空氣，最終沐浴著那穿透心靈的光明。
平昌二中初二:段銳。
火之歌的讀后感篇五
這個故事非常生動，感人，我學到了很多。
主要內(nèi)容是：一只唱歌動聽的夜鶯被國王看中請進宮為他歌唱并給了它豐厚的待遇，但夜鶯并不開心，因為它更喜歡的是自由，后來，隨著一只人造夜鶯的出現(xiàn)，國王漸漸淡忘了那曾經(jīng)給他帶來感動熱淚的真夜鶯，于是，夜鶯乘人不備，悄悄飛回了它自己的天地，卻在國王病危的那天又回來了并再次用動人的歌聲救活了國王......
這個故事教會了我......
一個人要學會用心傾聽，這樣留給對方的是感動，是感激!正是因為國王為夜鶯動聽歌聲流下的熱淚最終換回了夜鶯對自己的報答。
一個人要學會知恩圖報。滴水之恩當涌泉相報，只有這樣，這個世界才會更美好!
一個人不能貪圖自己的享樂而奪去別人的自由。每個人都應該擁有屬于自己的天空。
一個虛假的東西永遠替代不了貨真價實的東西。
這個小小的故事告訴了我們無論是在何種情況下，都不能喜新厭舊，做人要有始有終懂得怎樣愛戴別人，這樣才會有回報。
你還記得那個把鬼子引進圈套的王小二嗎?你還記得那個寧死不屈的雨來嗎?你還記得那個為游擊隊送雞毛信的`海娃嗎?如果你都知道，那你肯定知道那個為游擊隊放哨的小夜鶯吧。他巧妙的用口哨聲跟游擊隊傳遞情報，每當我讀完《夜鶯的歌聲》這篇文章后，都會不由自主的贊揚他的機智。這篇文章主要講的是前蘇聯(lián)保家衛(wèi)國時期，一個叫夜鶯的小男孩，騙取敵人的信任，與敵人巧妙周旋。他一邊用口哨聲跟游擊隊傳遞敵人的人數(shù)與武器數(shù)量，一邊與敵人斗智斗勇，最終把敵人引進埋伏圈，把敵人全部消滅了。我覺的在戰(zhàn)爭中的孩子很不容易，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的祖國，小小年紀就參與了戰(zhàn)爭，與敵人周旋。聰明的小夜鶯對付了一個個德國兵，但他是在冒著生命危險下進行的。有許多小游擊隊員都死在了德國兵的槍口下。我知道了小夜鶯是個不怕危險，不怕死的小男孩。第二天，在被燒毀的村子的圍墻旁邊，在那小路分岔的地方，孩子又穿著那件綠上衣，坐在原來那河岸邊削什么東西，并且不時回過頭去，望望那通向村子的幾條路，好像在等誰似的。我從這句話知道了小夜鶯又在執(zhí)行新的任務，他的任務就是把敵人引進埋伏圈，消滅敵人，我覺得他是一個身經(jīng)百戰(zhàn)的小衛(wèi)士。生活在戰(zhàn)爭時期的孩子吃不飽，穿不暖，也沒學上。不想我們現(xiàn)在一個個衣食無憂，伸手要錢，張口要飯，被家長視為掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。小夜鶯他生活的非常艱難，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。
火之歌的讀后感篇六
“我們小時候……”爸爸媽媽總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，他們小時候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機，智能手機不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價?，F(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過：“在漫長的童年時光里，我不記得童話、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢侈品，物質缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。
在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運?！?/p>
這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母們的童年生活?，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時候……”我可以對他們說：“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
“我們小時候……”爸爸媽媽總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，他們小時候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機，智能手機不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價?，F(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過：“在漫長的童年時光里，我不記得童話、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢侈品，物質缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。
在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運?！?/p>
這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母們的童年生活?，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時候……”我可以對他們說：“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
火之歌的讀后感篇七
“我們小時候……”書中的這句話也是我爸爸媽媽的口頭禪，總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，小時候能做什么，不能做什么……如今，他們小時候就像一本珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機，智能手機不假思索地拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽地丟進垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價?，F(xiàn)在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說過:“在漫長的童年時代里，我不記得童年、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢飾品，物質缺乏的時代是需要無數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情的體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過:“如果你的啟蒙老師是大自然，你的`一生都將幸運?！?/p>
這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入地了解了父母們的童年生活?，F(xiàn)在，每當聽到父母的那句“我們小時候……”，我就會大聲地對他們說:“我知道，你們小時候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
火之歌的讀后感篇八
"‘夜鶯’好樣的！"我輕輕合上書本，不禁感嘆道。眼前一直浮現(xiàn)"小夜鶯"的身影?！兑国L之歌》這篇文章表現(xiàn)了"夜鶯"機智、勇敢和熱愛祖國的良好品質。
《夜鶯之歌》一文，通過記述蘇聯(lián)衛(wèi)過戰(zhàn)爭中，一個被稱做"夜鶯"的孩子，把一支德國軍隊引進游擊隊的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊報告敵情，使游擊隊很快就殲殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達了"夜鶯"的聰明機智——"‘怎么就剩下一個？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個’"小夜鶯幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍。＂‘人？戰(zhàn)爭一開始，這就沒有人了。’孩子不慌不忙的回答‘剛剛開火，純子就著火了，大家喊著‘野獸來了，野獸來了’就都跑了?！⑦@幾句，＂小夜鶯＂一語雙關，既是在回答敵人的問話，有時在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現(xiàn)了＂小夜鶯＂機智、勇敢和對敵人無比仇恨的之情。＂孩子有時候學夜鶯唱，有時候學杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的樹枝或者用腳把球果踢起來。＂這句話通過對孩子動作的描寫，刻畫出＂小夜鶯＂在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調皮的樣子，邊走邊機智地報告敵情，放映了＂小夜鶯＂對敵人的.憎恨和對祖國的熱愛之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達了作者痛恨德國軍的思想感情，"夜鶯＂為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
我崇拜＂小夜鶯＂，崇拜他的機智、沉著、勇敢。
火之歌的讀后感篇九
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚的紅色經(jīng)典文學作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進的方向，理想與現(xiàn)實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強的奮斗。從發(fā)起定縣小學的學生運動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智；從剛剛被捕時的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒；從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗，到在北大領導學生成立學生自治會發(fā)起學生運動的獨當一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。
如今，對于每一個青年學生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹地震災難中，志愿者們以血肉之軀為災區(qū)人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”；北京奧運會賽場內(nèi)外，志愿者以細致周到的服務贏得了世界友人的贊揚；；剛剛結束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個正在崛起中大國的文明姿態(tài)……。我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結合在一起，做一名自愿服務黨、服務人民、服務社會的社會主義現(xiàn)代化建設的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
今天，我做完作業(yè)，閑著無聊便從書柜里拿出《青春之歌》這本書。《青春之歌》的許多情節(jié)令我感動，當我看完這本書時，我心里久久不能平靜，書中那火一樣的青春激情總是能點燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運動期間，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時代下青年學生心靈深處的強烈共鳴。通過林道靜們的故事，我強烈地感受到了那個時代的青年學生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認識到，在那個時代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個人命運融入到祖國前途和民族命運中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個時代青年人的心聲。在我看來，這部作品很成功，它以青春的節(jié)奏快步前行，我讀它的時候只能緊跟其節(jié)拍。書中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你不可能停下來，因為那個時代不讓你停下來，它催著你不停地前進、前進！這就構成了它獨特的催人奮進的青春旋律，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點亮你，燃燒你！
朋友們，讓我們將自己的個人前途同國家、民族的命運緊密結合在一起，譜寫出屬于我們這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！
近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。他描寫了以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
這部作品以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年在中國共產(chǎn)黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領導下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經(jīng)過了一場艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。
“青春”對于我們每個人，都太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些風華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。在當代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負著建設社會主義祖國的重任。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人?！鼻啻赫娴暮盟埔皇赘?，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節(jié)。
火之歌的讀后感篇十
青春是人生最美好的時光，是值得人們用美好的言語去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內(nèi)心，不畏強權的共產(chǎn)主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國的侵略，拯救危難中的祖國而進行的不屈不撓的斗爭，他們是多么的堅強！頑強地對待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個“強”字。他們的內(nèi)心是強的，身軀是強的，理念更是強的！只有強者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無比剛強的！
當今社會的我們，因為家家戶戶多是獨生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個個像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學的接送……因此缺乏了鍛煉的機會。新聞曾報道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔起了責任，撐起了整個家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨立自強。任何事情她都是自己做，自己承擔。我真佩服她啊！她像書中的林靜道一樣，自強不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥，那么大了，翅膀還沒硬化，仍然不會飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨立，必須堅強，因為只有經(jīng)歷過困難才會長大！
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風雨，相信——雨后就會有彩虹！
雨過的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應如此投入到風雨中，面對挫折，磨練自己，堅強自己的心理，堅強自己的信念，是自己蛻變！
火之歌的讀后感篇十一
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?。生命本身就是一種奇跡。《生之歌》是杏林子送給母親六十歲的生日禮物。書中一則則短小的詩歌，一篇篇看似尋常的生活故事，卻包含著生命的意義。
《春》是其中一文，講述了杏林子因長期臥病在床，足不出戶。外面的世界花開花落，春去秋來，似乎也和她隔絕了。一日，弟妹冒雨為她送來了生日禮物----一枝含苞待放的玫瑰，讓她感到“春”進了她的小屋。
當那縷花香，無限情意，青春洋溢的'笑臉漾滿小屋時，足以驅趕殘冬的寒意和杏林子內(nèi)心的感傷。是的，春不再是以桃紅柳綠為標志，不再是以萬物復蘇為象征，正如作者所說的：“愛在哪里，春天也在哪里?！?/p>
回想去年我們曾經(jīng)學過的《巨人的花園》一文，最后巨人終于明白了：沒有孩子的地方就沒有春天。難道巨人僅僅明白了這點嗎？不，巨人更多的是領悟到了愛，學會了分享。于是，他把花園給了孩子們，在孩子們中間，他感到無比的幸福。
我喜歡這本書，喜歡杏林子淡雅的寫作風格，喜歡一篇篇短小可愛的故事，更喜歡杏林子那種堅強不屈的精神。每每讀完，掩卷而思，心中頓感溫暖，如寒冬手捧暖爐，如黑夜的窗上映出的燈光，又如母親溫暖的懷抱，那是一碗碗心靈的雞湯，給予我心靈的滋養(yǎng)，發(fā)人奮進。
火之歌的讀后感篇十二
“我看見過天空……你絕不會離得那么近地看到天空！唉，你這個可憐蟲！”這是一只將死的鷹發(fā)出的感嘆。這是高爾基筆下的一位勇士。
黃頷蛇躺在山上潮濕的峽谷里，盤成一圈，望著海。突然，天空中墜落一只遍體鱗傷，滿是血跡的鷹，它短促的哀號了一聲，懷著無可奈何的憤怒，胸膛撞在石頭上。蛇嚇了一大跳，本能地爬開了，但它馬上看出來，這只鷹已經(jīng)油盡燈枯了，支持不了多久，便又爬到它身邊，輕聲對著它說：“怎么了？你是快死了嗎？”“是的，要死了?！柄楅L嘆一聲，但它并沒有后悔，因為它過了美好的一生，它戰(zhàn)斗過，看見過天空。而蛇卻不為所動，嘲諷道：“哼，天空是什么，還沒我這兒好，又溫暖，又潮濕。鷹沒有說話，而是像戰(zhàn)士一樣，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用雙目掃視了一下峽谷。
水從灰色的巖縫中滲出來，陰暗的峽谷里非常氣門，而且散布著腐朽的氣味。鷹用盡全身的力氣，悲哀地，痛苦地叫著：“啊，我要再飛到天空去一次！我要把仇敵緊摟在傷口上，用我的血把它嗆死，啊，戰(zhàn)斗的幸福！”蛇也好像被打動了，開始向往天空的生活。它給鷹出主意，讓它借助懸崖的風，把翅膀托起來，或許還能痛快一點兒。鷹渾身發(fā)顫，驕傲地大叫一聲，用爪子抓著巖石上的粘泥，走到了懸崖的邊緣。鷹到了那兒，就展開翅膀，深深吸了一口氣，兩只眼睛發(fā)著光，滾下去了。它就像石頭一樣隕落，翅膀折斷，羽毛散失，像是一場浩大的葬禮。
蛇在想：這只鷹到底在沒有邊，沒有底的天空看到了什么呢？我只要飛上天一次，不久能看到了嗎？當它向天空跳去的時候，象一條窄長的帶子似的，在太陽光下閃耀了一下。它忘了一點，爬行動物是不能飛的！它跌在石頭上，嘲笑起那些鳥類，洋洋得意地盤在石頭上。洶涌的海浪打得巖石發(fā)抖，莊嚴，可怕的聲音使得天空戰(zhàn)栗：勇士們的狂熱的精神，就是人生的智慧。啊，勇敢的鷹，在和敵人的戰(zhàn)斗中，你流盡了血。但是，將來總有一天，你那一點一滴的熱血將像火花一樣，在黑暗的生活中發(fā)熱發(fā)光。許多勇敢的心里，將燃起對自由，對光明的狂熱的渴望！你固然死了。
但是，在精神剛強的勇士們的歌曲里，你將是生動的模范，是追求自由、光明的號召。我們歌頌勇士們的狂熱的精神！
火之歌的讀后感篇十三
為進一步強化學習型黨組織建設，充分調動廣大職工讀書的積極性，優(yōu)化全員知識結構，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠、淡泊名利、務實鉆研的精神，進一步解放思想、開闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關于開展“黨旗飄揚?雙百經(jīng)典閱讀”活動的通知》要求，開展了此次活動，藉著此次“讀百本文學名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動東風，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺??！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強勁地堅持、那一面讓有志青年有著堅定信仰的永遠飄揚的黨旗??一個個場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問世的一部長篇小說，1958年初由作家出版社出書，《北京日報》同時開始連載。小說別開生面以女性知識分子林道靜為主人公，從生活的實際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會上尋找個人出路，然而“水遠山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實使她的希望破滅，只能以死抗爭。這是當時知識分子走投無路的真實寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學習馬列主義先進思想并在實際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴酷的革命風雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產(chǎn)階級的人生觀和世界觀，成為一名堅強的共產(chǎn)黨員。
透過小說的描述，我看到了在復雜的民族矛盾和階級矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國共產(chǎn)黨領導下的令人振奮的青年革命運動，感覺到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國最黑暗的年代里，中國共產(chǎn)黨對廣大人民群眾的團結和引導，感覺到了革命力量如何以不可抗拒的威勢逐漸成長。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來的強烈的情感，我不禁問自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循著林道靜的足跡，在對小說文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個無產(chǎn)階級的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個走投無路的小資產(chǎn)階級的知識分子成長為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說起來簡單兩個字，但對于一個活生生的現(xiàn)實的人來說，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個不好的習慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個不能兼得的選擇時的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無的人物或地點，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務就是在世界上做一個人。’為了保持人的尊嚴，我不愿意馬馬虎虎地活在世上?！边@是怎樣的追求！這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對于我，對于常常會在某個時刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過且過的我來說，是一次激蕩，一次洗禮。
林道靜在時代風云的激蕩下，成為一個堅定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺密不可分，但也離不開那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅強不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機之際，他們放棄了屬于個人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強和堅毅與敵人對峙，他們是“黨的使者”。正因為盧嘉川，林道靜才了解了時局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書籍，為痛苦中的自己打開了一扇光明的大門；正因為林紅，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂著的蛻變，挺住了敵人的嚴刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語言“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學”。他們，使我真切地感覺到他們對于一個迷惘的青年的爭取與幫助；他們，成了林道靜的最關愛、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強的性格和對黨的忠誠，教育和影響著其他的更多的進步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個后時代的閱讀者，同樣作為一個知識分子，我由衷的認為他們才是知識分子的精粹，是無產(chǎn)階級的先鋒，是中華民族的真正的希望。因為他們身上有一種不屈不撓的頑強的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻者、殉道者的形象堅守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當林道靜入黨的時候，她飽含淚水，情真意切地說：“從今天起，我將把整個的生命無條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?/p>
今天，作為一名黨員，當我在閱讀的時候感覺到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們在寬敞的辦公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道；我們也常常為了一時一事的得失而唏噓，我們甚至學習著八股，卻還“事不關己高高掛起”；我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個共產(chǎn)黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺醒和追求的力量，還要學習那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學生們。
記得在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，同志就在中共中央南方局召開學生工作討論會上說過：“中學教員是黨的青年運動的骨干”“一個教員每個學期教五十個學生，兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個教師在大后方工作，就可以團結十萬青年，這個數(shù)目是何等的驚人?。 薄敖裉煳覀儾灰笾袑W教員是最進步的，我們只要求教員是重正義，講義氣，講廉恥，有本事，有學術的。”是啊，在影響青年學生方面，作為年輕的黨員教師，我們有著得天獨厚的條件。當代中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，他們是民族的未來，承載著祖國的希望，若形成錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，對其自身發(fā)展、對社會主義事業(yè)發(fā)展也會產(chǎn)生負面影響。但是伴隨著物質的極大豐富，少數(shù)學生精神卻相對匱乏，甚至存在信仰危機、精神危機等問題，出現(xiàn)了價值多元化，精神追求虛無化，隨波逐流不思進取等一些不盡如人意的現(xiàn)象。在這種情況下，營造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經(jīng)典讀物，無疑會是一條很好的途徑。紅色經(jīng)典中包含著厚重的民族氣派、民族風格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，它們可以讓青年學生自覺的感受到誠實、公正、熱情、頑強、樂觀、開朗、勇敢、堅強、堅定、正義感、責任心等。我想，這是我可以馬上實踐并做到的。
感謝《青春之歌》，感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情；感謝《青春之歌》，感謝它喚起了一個黨員沉睡的責任與信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌！
火之歌的讀后感篇十四
這個暑假，阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個故事，我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級的暑假期間，我學過幾個星期的素描，但我到最后不想學了，開始我并沒有那么覺得，我認為能畫畫就已經(jīng)很開心了，可十幾天過去了之后……那天，我正在素描室畫一個蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說，我不想學了，媽媽問我為什么，我回答:媽媽我去學畫畫是因為我喜歡畫畫，在我畫畫的時候我會很開心，可這一陣子我發(fā)現(xiàn)，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發(fā)現(xiàn)自己就像一個機器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中，我明白了一個道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽別人的擺布，自己玩的開心，做得開心就可以了，做真實的自我是最幸福的。
火之歌的讀后感篇十五
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個發(fā)生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅定、團結一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長。他在危急時刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚腹了。
我為蟻國和哈爾威船長感到驕傲，為我們中國有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
火之歌的讀后感篇十六
《鷹之歌》寫于1895年，它描寫了在戰(zhàn)斗中受傷的雄鷹和在峽谷里茍活的蛇兩個有象征意義的對立形象，愛憎分明，語言優(yōu)美，文字流暢。兩類截然不同的人生觀展現(xiàn)在眼前，雄鷹即使受傷了，也要飛翔，把最后一滴血灑在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窩里，過著安逸的生活，用它自己的話說是”又溫暖，又滋潤”。它哪里體會到勇敢而高傲的鷹，是追求自由，光明的化身呢。
蛇也想看看天空有什么，它不明白鷹為什么翅膀斷了也要飛上天去送死。所以它爬到巖石上盤成一團，向空中跳去，象一條狹長的帶子似的在太陽光下閃耀了一下，掉在地上，不過沒摔死，它就覺得自己飛到天上去過了，空空的，有什么好，反而嘲笑鷹的愚蠢與狂妄。
按理說，這篇文字有點過時了，它反映革命青年和小資產(chǎn)階級享樂主義對生活的態(tài)度，但鷹追求自由向往光明的精神永遠都不過時。人活著，每天做同樣的事，不積極進取，象蛇那樣活一輩子有什么意思?！鄙\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”。可見自由的精神比生命，愛情還寶貴。做個自由的人，做自己，是多么的灑脫，多么的令人神往，因為難，才顯得如此的彌足珍貴！
文中的鷹應該是象征著敢于追求光明和自由的.勇敢革命而犧牲的志士之魂，雖然被埋沒在發(fā)動勢力反撲之中，但終有一天會卷土重來。文中的蛇應該是象征那些對于革命抱以觀望和一知半解的務實保全主義的假革命或不革命者?？v然認識到革命可能帶來的光明，卻終日生活在自己的怯弱之中，也缺乏對革命必將勝利的長遠見識，與鷹的果敢產(chǎn)生強烈的對比。
文末著重從在藍天中搏擊、不幸負傷的“失敗的英雄”，其熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績的堅強個性，渴望戰(zhàn)斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新戰(zhàn)斗的精神卻屹立不倒這一內(nèi)外對比的角度來刻畫“鷹”的英雄品格。
火之歌的讀后感篇十七
南溪，一座被長江哺育的小城，一直接受著母親的擁抱?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍?！蔽叶嘞胗H眼目睹母親河的面容。
走在江邊，清爽的江風輕輕彈撥野花野草，耳邊聽到的只有浪水撫摸石頭。望著遠處飄蕩的船只緩緩消失，頓時感到了“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的真諦。
站在江邊，眺望對岸，全然不知浪花從哪里拍來。任風輕輕吹拂，而長江卻一直在“東逝流”。
坐在草地上，五顏六色的鵝卵石映入眼簾，樣子千奇百怪，不禁眼花繚亂。拾起一些石頭細細觀察后，挑了幾粒十分特別的，可我卻無法將它帶走，不，不是因為它們太重，這是長江，這位神奇的藝術家雕刻出的藝術品。它，只屬于南溪，只屬于長江，我沒有任何資格占為己有。
落日余暉，映在江面上，像鑲著的金石，閃閃發(fā)光。人越來越多，這些南溪人都愿意來感受長江的味道。在白天，或忙于工作，或忙于學習，或心情緊張，或對什么忿忿不平……長江讀懂了他們的心聲，請風與浪花與他們交談，所以每個人的臉上都洋溢著舒坦。
夜，漆黑的天與江水融在一起，已經(jīng)分不清了天際。風，通人性也懂得應景，改變了風格，舒緩地撥動著花草。而來往的人卻沒有減少，即使城市再喧鬧，燈火再通明也打破不了這兒的寧靜。因為長江有魔力吧？是的，它有魔力！它可以征服月亮，照著人們前進的路，自己則向東疾馳。
從雪山來的長江喲！您引領我們向前，而我將永遠在您的懷抱里吟唱贊美您的歌。
火之歌的讀后感篇十八
《海燕之歌》出自蘇聯(lián)作家高爾基寫的《海燕》這本書?！逗Ｑ嘀琛分兄v述了小海燕頑強拼搏的精神。讓我印象最深的是這句話：“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。”
在生活中，也是一樣的，我們要堅強，不能為一點小事而屈折。像，有一題不會做，你要堅強，想想辦法，怎么解開，不是在那兒胡思亂想，畏縮了。像學走路，剛開始你還小，只會到處爬，不會走，但你要嘗試一下，跌跤了，沒關系。站起來，繼續(xù)。你一定會成功的。不要害怕，勇往直前；不要退縮，敢于斗爭。讓我們一起來學習小海燕那堅韌的毅力吧！
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火之歌的讀后感篇十九
鐘聲一次次在耳邊回響，又是一天過去了，看著眼前這本《青春之歌》，似乎親身經(jīng)歷了一場場波瀾，追隨著那位叫林道靜的戰(zhàn)士，從懵懂無知，成長為一名革命者，一步步的學會對抗，學會堅強，追隨青春的腳步，從生命的冬天走到春天，經(jīng)歷的，實在太多太多。
冬天總在不經(jīng)意間到來，它留給你的，也許是冰冷，也許是畏懼，但是，面對生命的冬天，我們應該去戰(zhàn)斗，去對抗，就像林道靜那樣，學會去克服冬天的寒冷，去挑戰(zhàn)那沒有溫暖，只有私欲和利益的冬天！
還記得書里中有句話：“冬天來了，春天還會遠嗎？”是的，只要對抗生命的嚴冬，春天的希望就不會遙遠！
正值豆蔻年華的我們啊，迎來的，是人生的春天，十五六歲的我們，生命中處處是花香四溢，也許，誰都不能體會到，同樣是花季少女的林道靜，在當時那種社會飽受的輕視與屈辱，但是我們看能感受到的，是她那追求生命希望的精神！她那種力求擺脫生命的枷鎖，實現(xiàn)生命價值的精神！
是的，沒有夏日炎炎酷暑的磨練，就不會有秋天碩果累累的喜悅——一邊是平庸安定的生活，一邊是困苦艱險的革命之路。我想，面對這個抉擇，很多人都會泰然地選擇安定的生活，但是，她，林道靜，這個懷揣夢想的女孩，毅然地選擇了那條風雨之路，也許是深受愛國思想的熏陶，也許是上天注定讓這個平凡而不平庸的女孩追逐她的青春夢想，在炎炎夏日，一個嬴弱的女孩，獨自對抗著電閃雷鳴，多少次的失望無助，多少次的痛苦淚水，練就了一個堅強的革命者！小說中有這樣一句話：“人在痛苦的時候，是最容易回憶往事的?！闭l又會知道，在多少個孤獨的夜晚，林道靜又有著多少思念與溫馨被回憶起——作為女兒，她有著對家鄉(xiāng)，對親人的牽掛，作為妻子，她有著對溫馨家庭的回憶，然而，她沒有忘記，她是一名革命者！她是祖國的希望與未來！她不能停下，她要追求希望，她要飛向更加美好的明天！
終于，生命的累累碩果裝飾了秋天，在經(jīng)歷的一個夏日的積淀，她成長為了一名成熟而優(yōu)秀的革命者，經(jīng)歷了風雨之后，她終迎來了秋高氣爽，完成了生命中華麗的蛻變，呵，上天終沒有辜負這個追逐夢想的革命者！她，用一輩子去追逐！去奮斗！去拼搏！去實現(xiàn)人生的價值，去點燃生命之火！
鐘聲又一次響起，莊重而嚴肅。是的，人生不能沒有夢想，人生不能沒有追逐夢想的希望，人生的春天里，我們更應該播種希望的種子，揮灑辛勤的汗水，去學會成長，去實現(xiàn)生命的價值！
站在生命的新起點，我，思緒萬千。
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