作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇一
1、知識(shí)與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
2、過(guò)程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。
2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(播放一首印度音樂(lè)的片段)。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》
1資料助讀：師生交流介紹作者
冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí)，她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2學(xué)生自由讀課文，讀后談初讀體會(huì)(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)
3提出思考題：此文是寫給誰(shuí)的？作者為何要送給他們？(由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。)
1、師：冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢？能否從文中找出兩個(gè)字概括？(飛動(dòng)。)
2、師：這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪？(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3、師：此時(shí)此刻，讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段？為什么？
(學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討，從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以，學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的`修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。
仿照作者的語(yǔ)言特色，來(lái)擴(kuò)寫下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥；湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛?！薄?/p>
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
【板書設(shè)計(jì)】
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動(dòng)的美
心靈之舞 神態(tài)
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇二
1、正音：
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋：
盡態(tài)極妍：
叱咤風(fēng)云：
3、內(nèi)容理解
a、本文作者是 ，觀看的是 （國(guó)籍）舞蹈，表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺(jué)得這舞是 （用原文中詞語(yǔ)填空）。
c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來(lái)描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運(yùn)用了 、 的修辭手法。《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)了 之美，本文主要體現(xiàn)了 之美。
e、將下列句子序號(hào)填入句中相對(duì)應(yīng)的橫線上。
1我就要用音符來(lái)傳達(dá)她們的輕捷舞步和細(xì)響的鈴聲
2我就要用各種彩色，點(diǎn)染出他們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形
4我就要寫出一首長(zhǎng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞
f、假如我是詩(shī)人， 。假如我是畫家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。
“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
a 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。
b 她是舞者，不應(yīng)該忽略觀眾。
c 她全身心地投入，忘記了一切。因?yàn)檎嬲奈璧甘切撵`之舞，而不是技巧之舞。
參考：冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ；飛動(dòng)的美；從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壯美、柔美；4213、b
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇三
《觀舞記》的作者冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。是現(xiàn)代文壇的常青樹，兒童文學(xué)的奠基人。她以謳歌母愛、童真和自然為題材，溫柔脫俗的文字風(fēng)格，迷倒了一代又一代的讀者。
一、知識(shí)與能力
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文；
3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
1、自主、合作、探究
2、品讀感悟法
【情感態(tài)度和價(jià)值觀】
初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
兩課時(shí)
初一是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導(dǎo)很有必要。因此我在課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂中利用多媒體創(chuàng)造教學(xué)情境，以朗讀作品中最富表現(xiàn)力的、能引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)言為“切入口”，逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的語(yǔ)言特色，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美素養(yǎng)和審美能力。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作的精神，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對(duì)學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
(利用多媒體播放一段印度舞蹈)
1、請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。(引導(dǎo)觀察舞蹈演員的動(dòng)作、服裝等方面)
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵(lì)。)
生：這種舞蹈的動(dòng)作十分優(yōu)美、歡快，活力四射。
生：演員的動(dòng)作整齊，十分和諧。
生：手臂非常靈活。時(shí)而優(yōu)柔婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出一種柔和；時(shí)而剛勁有力，表現(xiàn)出一種生機(jī)。
生：身上的服飾很華麗，穿在身上顯得無(wú)比動(dòng)人。
2、過(guò)渡：同學(xué)們講得都很好。但是如果我們沒(méi)有看過(guò)這段舞蹈而單憑同學(xué)們的描述，我們還是很難相象出印度舞究竟是什么樣的，我們的語(yǔ)言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有許多收獲的。
(能否開個(gè)好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面，能渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：冰心會(huì)用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描繪舞蹈藝術(shù)呢？這樣學(xué)生就能以積極主動(dòng)的心態(tài)開始本課的學(xué)習(xí)。)
二、配樂(lè)朗讀，整體感知
1、學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。
2、朗讀后談初讀體會(huì)，各抒己見，教師不要作硬性評(píng)定。
3、思考問(wèn)題：此文是寫給誰(shuí)的？作者為何要送給他們？(由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(學(xué)生對(duì)文本的感知是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，激起主動(dòng)說(shuō)話的欲望。音樂(lè)的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
1、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢？能否從文中找出兩個(gè)字概括？(飛動(dòng)。)
2、這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪？(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3、此時(shí)此刻，讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段？為什么？
生：我最喜歡文中16自然段?！八盟拈L(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。”在這句話中作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了細(xì)致的描寫。她的眉毛是修長(zhǎng)的，眼睛非常有神、充滿靈性，加上漂亮的衣飾，非常吸引人。
生：我也喜歡文中16自然段。在這段話中，作者不僅對(duì)卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了描寫，同時(shí)還細(xì)致刻畫了她的動(dòng)作，這才是舞蹈的靈魂。她優(yōu)美的動(dòng)作與鈴聲的完美配合，正如作者所說(shuō)“舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”。
生：我喜歡文中17自然段。因?yàn)樗鼘懗隽丝ɡ斀忝蒙袂榈亩嘧儯枳说膬?yōu)美。如“顰蹙”“粲然”“嬌羞”“嗔視”，豐富的表情顯示出她們舞蹈技藝的精湛。同時(shí)，在句式上采用排比句的形式，使語(yǔ)句讀起來(lái)很有韻味。
生：我喜歡18自然段。這一段也是一個(gè)排比句，這段話中的詞語(yǔ)用得非常生動(dòng)貼切。如“花開瓣顫”，“疾走驚躍”，“高視闊步”。它還用比喻表現(xiàn)了印度舞蹈的特點(diǎn)，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。
引導(dǎo)：
⑴這段文章中哪個(gè)句子最能表現(xiàn)印度舞蹈的美？“我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！”
⑵請(qǐng)一位同學(xué)配樂(lè)朗讀，其余同學(xué)閉上眼睛聽同學(xué)想像舞蹈情景。
⑶結(jié)合畫面同學(xué)口頭描述想像的情景。
⑷齊讀第18段。
……
(扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有得提升審判品味。)
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論：
⑴生問(wèn)：“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”這不是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎？
生答：因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅溃€要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
生答：卡拉瑪姐妹已經(jīng)在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專注了，以至于忘懷了觀眾，但這決不是對(duì)觀眾的不尊重；相反，正因?yàn)樽鹬厮圆艑Ｗⅰ?/p>
⑵生問(wèn)：“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！”在作者觀看時(shí)，既然看不懂，為什么會(huì)起共鳴？
生答：我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。
⑶生問(wèn)：文中為什么有這么多“假如”?
生答：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為自己僅為一名作家很渺小，她想嘗試所有的職業(yè)。世間的任何事物都是可以表現(xiàn)美的，作者想盡一切可能，來(lái)形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美。
生答：因?yàn)樽髡哂X(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
⑷生問(wèn)：作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫觀眾？
生答：因?yàn)樽髡咄耆豢ɡ斀忝玫奈璧肝緵](méi)有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
⑸生問(wèn)：舞蹈是一種娛樂(lè)，為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的？
生答：卡拉瑪姐妹對(duì)于觀眾很尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
生答：因?yàn)橛《任枋怯《鹊膫鹘y(tǒng)文化之一，表示著對(duì)印度古老文化的尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。(明確：這是一種宗教舞蹈。)
⑹生問(wèn)：我心中的“咿呀”指的是什么？
生答：作者想要用語(yǔ)言來(lái)形容，但她認(rèn)為太美了，想不出怎樣表達(dá)，所以變成了“咿呀”。
生答：作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
⑺生問(wèn)：為什么開頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫不出”，文章作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，請(qǐng)問(wèn)矛盾嗎？
生答：不矛盾，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，她認(rèn)為自己貧乏的語(yǔ)言不能表現(xiàn)出她的美，只能盡力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者對(duì)于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
⑻生問(wèn)：第19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？印度文化有什么特點(diǎn)？
(這道題較難，教師要加以引導(dǎo)。)
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
(在課上，通過(guò)討論解決學(xué)生課前提出的問(wèn)題，真正使課前、課堂、課后成為一個(gè)完整的整體。學(xué)生自己提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，尊重了學(xué)生的主體地位。)
1、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
2、如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂的聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的。舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎？能否舉例？為什么她們的舞蹈也是心靈之舞？
(如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。)
3、討論回答后，欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。(做到隨學(xué)隨練，切實(shí)提高寫作水平)
請(qǐng)同學(xué)們拿起你手中的筆，學(xué)習(xí)冰心奶奶，用精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，來(lái)表現(xiàn)自己所看見的和所想到的，哪怕是一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)句子、一段文字都行。──誰(shuí)先寫好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
生：在柔和的燈光、柔美的音樂(lè)包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢(mèng)幻般的舞姿。在我看來(lái)，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢(shì)，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)都出自于對(duì)生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢(mèng)更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人。長(zhǎng)裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復(fù)存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生：那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉(zhuǎn)著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動(dòng)，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來(lái)了，手指在頭頂上靈巧地?cái)[動(dòng)著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進(jìn)了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢(shì)，在我的眼前回蕩。
生：像一朵白云在人眼前緩緩飄過(guò)，高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢(mèng)幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè)瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞?！翱兹浮泵利惖淖藨B(tài)，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽(yáng)光下綻放。一陣柔韌的蠕動(dòng)，時(shí)而緩慢，時(shí)而輕快，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，如風(fēng)似水，修長(zhǎng)的手指靈活的變換著?？兹傅拿缿B(tài)被刻畫得淋漓盡致。你已無(wú)法轉(zhuǎn)開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風(fēng)拂過(guò)你的面龐。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會(huì)用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來(lái)動(dòng)筆寫，就能真正讓知識(shí)成為自己思考的結(jié)晶。)
這節(jié)課，我們從卡拉瑪姐妹到美麗的孔雀舞，心靈一次次受到美的洗禮。藝術(shù)的美，讓我們心馳神往；借助語(yǔ)言再現(xiàn)藝術(shù)，更是讓我們得到語(yǔ)言和舞蹈的雙重享受。美的文章，讓我們沉浸于字里行間，流連于書香文字。讓我們?cè)俅位氐轿恼?，選擇你喜歡的段落朗讀，并背會(huì)它。
1、修改課堂內(nèi)的這段描寫，并把它寫在綜合本上。
2、教后感：
朗讀有助于學(xué)生更直觀地領(lǐng)略到文章的音樂(lè)美。我們知道音樂(lè)是以其特有的節(jié)奏旋律來(lái)打動(dòng)人心，感染聽眾，從而顯示藝術(shù)魅力的。好的音樂(lè)，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的文章也是如此。學(xué)生也只有通過(guò)恰當(dāng)?shù)乩首x，才能感受到文章的旋律美。
在《觀舞記》這篇散文中，冰心大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，優(yōu)美的文字，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強(qiáng)了文章的美感。
通過(guò)個(gè)別朗讀，分組朗讀，齊讀，自由朗讀，表情朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到冰心散文所具有的音樂(lè)美。特別是17自然段的表情朗讀。不僅讓學(xué)生讀出音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，同時(shí)還要表現(xiàn)出面部喜怒哀樂(lè)。批情人文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂(lè)融融。
1、艾青的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。
本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
1，先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）
2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）
1，思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2，思考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習(xí)：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。
七、結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
八、家庭作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇五
1、了解印度舞蹈的特點(diǎn)
2、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法；感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情”。
[教學(xué)重點(diǎn)]學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫視覺(jué)形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
[教學(xué)難點(diǎn)]如何感受美，形成自己的審美觀。
新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣。”而《觀舞記》正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的最好例子。它用飽蘸深情的筆觸，大量運(yùn)用排比、比喻的修辭手法，將美好的視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為美好的語(yǔ)言形象，生動(dòng)而鮮明地表現(xiàn)了異國(guó)的文化風(fēng)情。教學(xué)中，宜將朗讀與想象充分融合，在讀中感受美、體驗(yàn)美，發(fā)現(xiàn)美、積累美，思考美、延伸美。進(jìn)而得到審美體驗(yàn)、提升審美品位，培養(yǎng)審美情趣。
課前：觀看一組印度文化風(fēng)情圖片。
一、導(dǎo)入新課（10分）
同學(xué)們，我們剛剛走過(guò)那粗獷豪邁的黃土高原，領(lǐng)略了那代表著陜北漢子性格的天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美。今天我們又將在我國(guó)著名女作家冰心的指引下，去感受一下異域他鄉(xiāng)印度舞蹈的魅力和風(fēng)采。下面，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)散文：《觀舞記——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹》。
這節(jié)課我們主要完成以下兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：⒈感受舞蹈藝術(shù)的美⒉品味文章語(yǔ)言的美
二、感受美
⒈同學(xué)們有沒(méi)有興趣觀賞一段印度舞？有
請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞，然后談?wù)勀愕母惺堋?/p>
生①這段舞蹈很美。
生②這段舞蹈舞姿優(yōu)美，讓人萌生無(wú)限遐想
過(guò)渡：舞蹈是一種形體語(yǔ)言，它能給人以視覺(jué)美的享受。但是如何把這種視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象呢？
⒉現(xiàn)在，就讓我們有感情的朗讀這篇課文，感受一下冰心優(yōu)美的語(yǔ)言吧。（然后說(shuō)說(shuō)你的初讀體會(huì)。）（此階段相當(dāng)關(guān)鍵，必須讀出感染力，不讀錯(cuò)字）
調(diào)動(dòng)情緒：同學(xué)們最喜歡聽我們班哪些同學(xué)的朗讀？（六生：）
同學(xué)們最喜歡你們的朗讀了，你們有信心讀出水平，讀出感染力嗎？
提要求：同學(xué)們，請(qǐng)支起耳朵仔細(xì)聽，注意他們的讀音是否準(zhǔn)確，感情如何？是否讀出了作者在觀賞卡拉瑪姐妹舞蹈時(shí)的那種驚喜的感情，贊嘆的語(yǔ)調(diào)讀完希望有掌聲
請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下他們的朗讀。
通過(guò)這幾位同學(xué)對(duì)課文的精彩朗讀，大家都感受到了些什么？
生①讀這篇課文，我深深感到了印度文化藝術(shù)的優(yōu)美悠久。
生②我覺(jué)得卡拉瑪姐妹的舞跳的好。
生③作者寫的好，對(duì)卡拉瑪姐妹的舞蹈描寫的十分精彩。
同學(xué)們都認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞跳的好，那么誰(shuí)能用文中的一個(gè)詞來(lái)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)？你從第幾段找到的？請(qǐng)你有感情的把它讀出來(lái)，好嗎？
過(guò)渡：讀的真好。法國(guó)雕刻家羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>
三、欣賞美（20分）
下面我們分組合作學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們找出并向同組同學(xué)高聲誦讀自己最喜歡的段落或者語(yǔ)句，并嘗試用下列句式說(shuō)話：
“我發(fā)現(xiàn)（畫面或者語(yǔ)言）美，你看（例句和分析）”
我發(fā)現(xiàn)卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美，你看，簾幕慢慢地拉開，臺(tái)中間小桌供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈。有一種宗教氛圍，給人莊嚴(yán)肅穆之感，具有鮮明的印度民族特色之美。關(guān)于濕婆：濕婆是印度教中所信仰的舞蹈之神，在傳統(tǒng)的印度舞蹈中，表演前必定先供奉濕婆神像。
我發(fā)現(xiàn)這篇文章的動(dòng)詞美，比如，真是光艷的一閃，這句中的一閃，從視覺(jué)感受上寫出卡拉瑪美艷的身體。
同學(xué)們分組合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，每個(gè)同學(xué)都要把自己發(fā)現(xiàn)的美的語(yǔ)言點(diǎn)告訴同組同學(xué)，并選一個(gè)同學(xué)代表你們小組發(fā)言。
哪個(gè)小組首先展示本小組的探究成果？（此處是一堂課成功與否的關(guān)鍵，希望掀起高潮，同學(xué)們的精彩回答能贏得觀眾的陣陣掌聲。此時(shí)老師隱藏在課后。）
②我發(fā)現(xiàn)卡拉瑪姐妹的面貌美，你看，她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來(lái)，她亮出她秀麗的面龐和那能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉，一雙眼睛。女性的嫵媚在眉目之間盡現(xiàn)，未舞先有情。光艷。
③我發(fā)現(xiàn)卡拉瑪姐妹的服飾美，你看，她髻上有花朵，腰間是褶裙，柔媚而嬌美。
④我發(fā)現(xiàn)卡拉瑪姐妹的舞姿美，你看，細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，細(xì)步從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”，有一種飛動(dòng)的美。
⑤我發(fā)現(xiàn)卡拉瑪·拉克希曼的神態(tài)美，你看，她忽而雙眉顰蹙，忽而笑頰粲然，忽而側(cè)身垂睫，忽而挺身屹立，傳神而多情。神韻。
⑥我發(fā)現(xiàn)妹妹舞蹈的動(dòng)作美，你看，頸的輕搖，肩的微顫，一陣一陣柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖一直傳到左手的指尖，舞技的高超就在這動(dòng)作中得以淋漓盡現(xiàn)。
美的形象與畫面需用美的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。
動(dòng)詞美：描繪 點(diǎn)染 傳達(dá) 模擬 描寫 一閃（視覺(jué)感受上寫出卡拉瑪美艷的身體）
量詞美：一首長(zhǎng)詩(shī) 一朵紅蓮 一個(gè)嬰兒 一對(duì)長(zhǎng)眉 一雙眼睛
反義詞美：哀愁——喜樂(lè) 雙眉顰蹙——笑頰粲然 慢移——疾轉(zhuǎn) 低回婉轉(zhuǎn)——叱咤風(fēng)云
短句美：笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起 節(jié)奏漸快，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)
感嘆句美：真是光艷的一閃！
她是一只雛鳳！
我愿意努力說(shuō)出我心中感受到的“飛動(dòng)”的美！
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇六
1、知識(shí)與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
2、過(guò)程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。
2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
初讀課文，了解內(nèi)容，數(shù)段標(biāo)序
自學(xué)生字詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞義
（一）、以舞導(dǎo)入
同學(xué)們，上課前，我們先來(lái)欣賞一段帶有異國(guó)風(fēng)情的舞蹈，請(qǐng)大家用心觀賞這段舞蹈，看后說(shuō)說(shuō)你觀后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）
印度是一個(gè)舞蹈的國(guó)度，無(wú)論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無(wú)論男女、無(wú)論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來(lái)。
如果用一個(gè)詞來(lái)形容印度的舞蹈，那就是“會(huì)說(shuō)話”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達(dá)自己內(nèi)心的感受。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學(xué)習(xí)此文后，你會(huì)有所收獲。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（出示幻燈片）
（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）
1、為下列詞語(yǔ)注音：（出示幻燈片）
2、解釋下列詞語(yǔ)（出示幻燈片）
3、作者簡(jiǎn)介：關(guān)于冰心，你都知道哪些（出示幻燈片）
（學(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時(shí)予以鼓勵(lì)）
（三）、整體感知————感受美（出示幻燈片）
1、學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會(huì)嗎”（學(xué)生談體會(huì)，暢所欲言）
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么（從文段中找出一個(gè)詞語(yǔ)回答）（學(xué)生齊答，出示幻燈片）
（四）研讀賞析————品讀美（出示幻燈片）
聽朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）
1、作者是通過(guò)哪些方面的描寫來(lái)表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）
2、文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行回答）
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇七
1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點(diǎn)
2、品味文中描寫舞蹈的語(yǔ)句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”
3、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言，巧妙的修辭手法表現(xiàn)視覺(jué)形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力。
1、學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言，比喻、排比的手法表現(xiàn)視覺(jué)形象。
2、品味并積累文中精妙的語(yǔ)言。
（一）以舞導(dǎo)入，欣賞“美”
讓學(xué)生欣賞一段帶有異國(guó)風(fēng)情的舞蹈，然后用一、二句話來(lái)描述這段舞蹈，或談?wù)動(dòng)^后的感受。
動(dòng)聽的音樂(lè)，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來(lái)美的享受，可要我們用語(yǔ)言把它描述出來(lái)時(shí)，許多同學(xué)就犯難了，為自己語(yǔ)言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)冰心記敘自己觀看印度舞的一篇散文——《觀舞記》，學(xué)習(xí)作者是如何將這種美好的藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)。
二、初讀課文，感受“美”
1、找出文中記敘作者觀舞的段落，然后用文中的。一個(gè)短語(yǔ)來(lái)概括卡拉瑪姐妹的舞蹈特點(diǎn)——飛動(dòng)的美
2、課文描寫“飛動(dòng)的美”的是哪幾個(gè)段落？（16—18段）
研讀課文，品味“美”
指讀第13、16自然段：
指名讓學(xué)生朗讀，學(xué)生說(shuō)說(shuō)是從那一方面來(lái)寫舞蹈“飛動(dòng)之美”？
（形體、衣飾）
（二）品讀17段
1、朗讀描寫舞蹈內(nèi)容的語(yǔ)句。
2、思考：本段描寫中，是從哪些方面的描寫來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪舞蹈“飛動(dòng)的美”的？
（神態(tài)）
3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出舞者神態(tài)、舞姿方面的特點(diǎn)的？
出示改寫語(yǔ)段，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比來(lái)品讀。
改文：她的雙眉笑頰表現(xiàn)出無(wú)盡的哀愁喜樂(lè)，在垂睫張目間，又能表現(xiàn)出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時(shí)，她的點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉的動(dòng)作，挺身屹立，按箭引弓的動(dòng)作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。
品析與朗讀相結(jié)合，老師指導(dǎo)朗讀
《觀舞記》的教案 觀舞記教學(xué)反思篇八
創(chuàng)意說(shuō)明：對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
一、導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)介作者。
2、簡(jiǎn)介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對(duì)比賞讀
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限于此）
1、選材（寫作對(duì)象）。
2、語(yǔ)言風(fēng)格。
3、主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
創(chuàng)意說(shuō)明：感悟、積累、模仿是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩(shī)的散文，閱讀難度不大，學(xué)生通過(guò)感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué)，定會(huì)有實(shí)實(shí)在在的收獲。
一、導(dǎo)入
二、誦讀全文
個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子，并簡(jiǎn)要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來(lái)。
五、
模仿運(yùn)用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象，讓學(xué)生觀看后馬上用語(yǔ)言描述出來(lái)。若時(shí)間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對(duì)課文的理解。
創(chuàng)意說(shuō)明：通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較，感受語(yǔ)言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩(shī)人、畫家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來(lái)，通過(guò)比較，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。
一、導(dǎo)入
二、熟讀課文
三、同題材藝術(shù)作品展示
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)、雕塑（圖片）等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。
四、分析、比較
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專業(yè)的理論知識(shí)，但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺(jué)。通過(guò)比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門類多種多樣，各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂(lè)那樣抽象，它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。
五、朗讀課文
課文擴(kuò)讀材料
高山和流水（節(jié)選）
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè)，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂(lè)中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可，教者可根據(jù)自己的需要而定。
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