閱讀后，我深感醍醐灌頂，如夢(mèng)初醒。10.多與他人交流和討論，吸納他人的觀點(diǎn)和意見，進(jìn)一步拓寬自己的思路和見解。在這些讀后感中，有些觀點(diǎn)或許會(huì)引起我們的共鳴，有些會(huì)讓我們對(duì)作品產(chǎn)生新的思考。
古詩(shī)讀后感篇一
我剛看完《古詩(shī)有故事》，感想很多。這本書的內(nèi)容與其他古詩(shī)不一樣，因?yàn)檫@本書很有趣，并且詳細(xì)地講了詩(shī)人與他的出生、發(fā)展、結(jié)局，還講了詩(shī)人寫時(shí)詩(shī)的心情，詩(shī)的意思等等。書中內(nèi)容不像有些寫古詩(shī)的書，那么死板，而是十分有趣，用了很多有意思的詞。比如寫蓮葉作者寫了另一種江南的讀法：“哦嗬——蓮葉東，哦嗬——蓮葉西，哦嗬——蓮葉南，哦嗬——蓮葉北”這樣念令我覺得又好玩又俏皮。
這本書很好看，我現(xiàn)在正要去看《古詩(shī)有故事2》呢！你一定也想去看了吧！
古詩(shī)讀后感篇二
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達(dá)出深刻的意境。
我們?cè)谛〉臅r(shí)候，都背過這一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國(guó)熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國(guó)的失地。這首詩(shī)是陸游的絕筆，更是他愛國(guó)衷心的'真實(shí)寫照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，包括我凡是讀過這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。
古人的這腔愛國(guó)情懷，令我深受感動(dòng)。作為新中國(guó)培養(yǎng)起來(lái)的一代新人，我們更要熱愛祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮與未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的熱血！
古詩(shī)讀后感篇三
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的`推移而增加，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?，這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
古詩(shī)讀后感篇四
《石灰吟》明·于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的真實(shí)寫照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌?，但不能光想著玩，光想著下課。上課時(shí)要好好聽講，將來(lái)長(zhǎng)大了為國(guó)家出一份力！
古詩(shī)讀后感篇五
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的.空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對(duì)，身向榆關(guān)（山海關(guān)），而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園?！耙股钋簟?，這看起來(lái)開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
古詩(shī)讀后感篇六
最近我看了一本書，叫做《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》，這本書講的是一個(gè)叫朵拉的小女孩，她愛幻想，但就是不喜歡語(yǔ)文課，她更不喜歡讓她頭暈?zāi)X脹的古詩(shī)了，幾乎一節(jié)語(yǔ)文課就變成了她的美夢(mèng)呼嚕課，有一天，她在語(yǔ)文課上又睡著了，她就開始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的第21個(gè)迷宮，叫誠(chéng)實(shí)的紅寶石：朵拉和安迪來(lái)到了一座白色天主教堂，教室前停著馬車，有一輛馬車上坐著一位帥氣的紳士和一位穿著婚紗的新娘，這很顯然是結(jié)婚，安迪和朵拉找了個(gè)座位坐了下來(lái)，當(dāng)結(jié)婚典禮正在進(jìn)行的時(shí)候，神父來(lái)了，他說(shuō)今天早晨他發(fā)現(xiàn)圣母瑪利亞神的紅寶石不見了，神父懷疑是新郎干的，要把他關(guān)進(jìn)禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎說(shuō)不是他干的，但是神父不聽，新娘說(shuō)新郎是很誠(chéng)實(shí)的。朵拉打開書，上面寫著望天門山這個(gè)古詩(shī)，于是朵拉很流利的把它背了下來(lái)，書上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最后，他們發(fā)現(xiàn)了是神父干的，神父被關(guān)了起來(lái)。
這本書讓我知道了：一定要樂于助人，有困難要勇敢面對(duì)。
古詩(shī)讀后感篇七
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國(guó)的古詩(shī)詞。我喜愛中國(guó)的古詩(shī)詞，但特別喜歡古詩(shī)。
在諸多的古詩(shī)中，我十分喜歡唐朝著名詩(shī)人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩(shī)中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛表現(xiàn)的那么完美。這就是中國(guó)古詩(shī)的'魅力所在，我太愛我國(guó)的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大了為國(guó)家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)母親對(duì)我的愛。
古詩(shī)讀后感篇八
在燦如星海的唐宋詞中，有一顆星星時(shí)時(shí)照亮著我。那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過零丁洋：辛苦遭逢起一經(jīng)，千戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥，一個(gè)響亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄。他的一生，處于元軍大舉南侵，南宋瀕臨滅亡的時(shí)期。為了救亡圖存，他積極組織和領(lǐng)導(dǎo)宋軍抗元。這首詩(shī)表現(xiàn)的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節(jié)操。就是這“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句，表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)意志，成為我們熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身祖國(guó)的座右銘。每當(dāng)我吟起《過零丁洋》，就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間。
看文天祥的這首詩(shī)，很容易讓人聯(lián)想起《我的自白書》：我渴望自由，但人的.身軀怎能從狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義可矣！又覺得國(guó)亡我不亡就是恥辱，我必須與邪惡斗爭(zhēng)。這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰，讓我更加地?zé)釔圩鎳?guó)，愿為祖國(guó)效力，寧死不當(dāng)亡國(guó)奴。
宋詞是回味無(wú)窮的，宋詞給我?guī)?lái)無(wú)限的遐想。
古詩(shī)讀后感篇九
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書講的是朵拉和安迪走四十九個(gè)小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國(guó)。
《溫特帝國(guó)》這個(gè)故事里，朵拉跟安迪來(lái)到了一個(gè)冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個(gè)小男孩告訴他們：這里本來(lái)是一個(gè)很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩(shī)拯救了這個(gè)世界。
如果我是朵拉，我會(huì)用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低?！眮?lái)裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”來(lái)美化活潑的小河；用“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！眮?lái)喚醒溫柔的春雨；用“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！币齺?lái)歡快的小鳥。想著想著，我沉入在這本冒險(xiǎn)的書里了。
這本書又驚險(xiǎn)又有趣，有的時(shí)候讓人害怕，有的時(shí)候讓人哈哈大笑，還能讓人學(xué)到很多古詩(shī)，我喜歡極了。
古詩(shī)讀后感篇十
拿到這套兒童古詩(shī)賞析書，我有種相見恨晚的感覺。在此之前我買過很多版本的兒童古詩(shī)詞賞析書了，但是總感覺缺了點(diǎn)什么。直到見到這套書，我明白了，所謂古詩(shī)之美，對(duì)于孩子甚至不常接觸古詩(shī)詞的成人來(lái)說(shuō)，很可能就在于對(duì)于意境的描摹，然而這本書的描摹方式就是最直觀的繪畫，簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的彩墨畫。無(wú)論是“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，還是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，又或是“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛”，只要看一眼配圖，古詩(shī)的含義就全呈現(xiàn)在眼前了。我尤其喜愛《江南可采蓮》這首詩(shī)的配圖：潔白的荷花，挺拔的蓮葉，栩栩如生的魚兒，讓人愛上了詩(shī)，也愛上了畫。
這套書的編者是杭州的兩位中學(xué)語(yǔ)文名師，主編是著名歷史學(xué)者傅國(guó)涌老師。他們將二百多首古詩(shī)按照年齡分為三冊(cè)，分別適用于6-12歲的孩子，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，階梯式的學(xué)習(xí)更符合孩子的發(fā)展。此外每一冊(cè)都按照古詩(shī)內(nèi)容分為幾個(gè)部分，比如第一冊(cè)當(dāng)中的第一部分名為“自在嬌鶯恰恰啼”，其中收錄了《詠鵝》、《蜂》、《鳥鳴澗》等有關(guān)動(dòng)物的古詩(shī)；而第二部分“小荷才露尖尖角”則收錄了《木瓜》、《相思》、《詠柳》等有關(guān)植物的古詩(shī)；此外還有“露似珍珠月似弓”這一收錄帶有“月亮”這一關(guān)鍵詞的故事的部分等等。這樣的分門別類讓孩子有比較地學(xué)習(xí)，更加有趣味。另外這套書的字號(hào)大，行距大，整體文字十分疏朗，孩子看起來(lái)眼睛不累，而且減輕壓力。詩(shī)句帶拼音，幼兒園大班的孩子閱讀無(wú)障礙。每首詩(shī)以古詩(shī)原文、配圖及詩(shī)人簡(jiǎn)介和詩(shī)意介紹三部分構(gòu)成，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單清晰。其實(shí)對(duì)于6-12歲的兒童來(lái)說(shuō)，讀古詩(shī)的目的并不在于背誦，而是體會(huì)古詩(shī)優(yōu)美的意境以及中國(guó)文字和語(yǔ)言的精巧。前幾天看到一位對(duì)古詩(shī)詞頗有研究的作者說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先看技巧，再去了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，最后就是對(duì)古詩(shī)的活用。如果孩子能夠在欣賞秋天郊外美景的時(shí)候吟誦出一句“霜葉紅于二月花”，我想這比他背過二十首詩(shī)更讓人感動(dòng)吧?！霸?shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這原是蘇軾對(duì)王維詩(shī)句的夸贊。本書將詩(shī)畫相結(jié)合，向孩子直觀展示古詩(shī)的優(yōu)美。我計(jì)劃從明天開始每?jī)扇鞄ьI(lǐng)孩子學(xué)習(xí)一首，跟孩子一起尋找古詩(shī)之美。
古詩(shī)讀后感篇十一
在一條孤單的小船上坐著一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的漁翁，獨(dú)自冒著風(fēng)雪在寒冷的江上釣魚。這首詩(shī)充分體現(xiàn)出了作者柳宗元不與當(dāng)權(quán)者同流合污的清高、孤傲的感情。
寒風(fēng)的冬天，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著，大地成了粉妝玉砌的世界。
茫茫的野外，遠(yuǎn)出連綿起伏的群山，開闊的田野，高大挺拔的樹木，沒有一絲綠色，仿佛被鑲上了白玉白得耀眼，白得無(wú)瑕。風(fēng)呼呼地刮著，鵝毛般的大雪簌簌地往下落。方圓幾里，你看不見一只飛鳥的影蹤，縱橫交錯(cuò)的崎嶇山路上，一個(gè)人的蹤影都沒有。大地一片靜寂。仿佛凝固靜止了。一派冬之蕭瑟之氣。
山腳下的茫茫大江，已經(jīng)覆蓋上一層厚厚的冰雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去猶如一條玉帶。江畔，幾株枯黃的蘆葦，瑟瑟地在寒風(fēng)中搖曳著，只見江面上泊著一只孤零零的小船，船上坐著一位身披蓑衣，頭戴竹斗笠的老漁翁。蒼老的漁翁飽經(jīng)風(fēng)霜臉上布滿了歲月刀割般的皺紋?；ò椎暮由辖Y(jié)滿了冰碴，他淡然地凝望著江面，手持著釣竿靜靜地垂釣著，悠然而從容，仿佛天地之間一切都已經(jīng)不存在了。
這冰天雪地里，他不是在釣魚，而是在釣情，掉陋室主人劉禹錫的安貧樂道，釣愛蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利。釣隱居臥龍崗的諸葛孔明的胸懷天下。在這個(gè)悄無(wú)聲息的世界里，老漁翁在釣他的遺世獨(dú)立、特立獨(dú)行，釣他認(rèn)為值得釣的一切。
我上四年級(jí)，我每晚都會(huì)背誦兩首古詩(shī)。
在四年級(jí)的古詩(shī)文里，我感興趣是的《江雪》這首詩(shī)，它是唐代詩(shī)人柳宗元寫的。前兩句的意思是：所有的山上都看不到飛鳥的影子，所有的小路上也沒有人來(lái)人往。后兩句的意思是：在一條孤零零的小路上，一位戴斗笠、披著蓑衣的老翁，冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，獨(dú)自在江面上釣魚。
這首詩(shī)刻畫了一個(gè)孤單卻一身傲骨正氣的老翁形象。老翁在冰天雪地下，默默垂釣，給我們留下了孤單將強(qiáng)的形象。
詩(shī)人把老翁這主要點(diǎn)給寫了出來(lái)，清高、孤獨(dú)的情懷。
讀了很多遍《江雪》，總覺得“獨(dú)釣寒江雪”那一句寫得特別飄逸，每當(dāng)回憶時(shí)，總為它的精神力量所感動(dòng)。
詩(shī)人柳宗元被政治壓迫，貶到了永州，受到了很大的刺激，心情十分低落。在永州空曠的雪地上，目睹了凄涼的一幕，于是有感而發(fā)，留下了千古絕唱《江雪》：
山河國(guó)萬(wàn)里，大夢(mèng)幾千秋?
江上飄著一只孤舟，一襲瘦影獨(dú)坐舟上。天空似乎有烏云一點(diǎn)點(diǎn)地遮蔽過來(lái)，心里的熱望一點(diǎn)點(diǎn)冷下去。
左遷的屈辱和為國(guó)效力的念頭在文字里沉浮，數(shù)年寒窗苦讀的艱辛，一朝入朝為官，卻落得如此際遇，甘苦誰(shuí)明?眼前山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。唯有嘴邊低低的沉吟：
千山鳥飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
無(wú)論此刻的他是怎樣刻意追求輕松，卻總有一股透骨入髓的涼意。河?xùn)|有一夢(mèng)，便是有一日官袍加身，為天下謀福。當(dāng)悲傷與悲涼相撞，山水、烈酒、朋友、書籍，都只能緩解，卻除不了根。能讓他永不言棄的，就只有夢(mèng)想。
面對(duì)困境，世界上有三種人。第一種心無(wú)所謂，揮手自滋去。第二種極盡諂媚，向世俗示好。第三種永不屈服，追求理想。
選擇做第三種人的不多，所以你盡可以嘲笑柳宗元是一個(gè)傻瓜。但是你也不須忘記，那時(shí)的大地上還很空曠，只有他這種懷揣的夢(mèng)想的人，才能頂天立地。兩兩對(duì)比，你又頓時(shí)覺得自己是多么弱小啊。
詩(shī)中的漁翁做著一席好夢(mèng)，但華夏萬(wàn)里山河，在這樣的背景下，它是多么渺小?“一芥小舟”卻醞釀出了“萬(wàn)里河山”的胸襟。你若看去，大可看見一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，也許面無(wú)表情，也許帶著笑容。
有時(shí)，天地的宏大足以讓任何偉岸的存在坍塌，渺小，甚至黯然，猶如皓月之于螢火。好在一切的波瀾都能被夢(mèng)想化解，就像黑夜里面的燭光，雖然搖曳，卻依舊明朗。時(shí)事的動(dòng)蕩只能餓其體膚，卻不能左右其心志。江湖夜雨十年燈，人總是要經(jīng)過洗禮的，縱是失去了觀想歷史的胸懷，即使失敗了，也還是自己的勝者。
心靈受到一剎那的觸動(dòng)，似一江寒水，從頭頂上刷下來(lái)，蕩滌了人生的雜質(zhì)。大夢(mèng)誰(shuí)先覺?平生我自知。我有一夢(mèng)，達(dá)則兼濟(jì)天下;我有一夢(mèng)，窮則獨(dú)善其身;我有一夢(mèng)，夢(mèng)中九州神龍騰飛，夢(mèng)中中國(guó)雄起在東方。
看來(lái)看去，唯有“千萬(wàn)孤獨(dú)，風(fēng)雨不阻”八個(gè)字在他的詩(shī)中牢牢站定。柳宗元哪里是在釣魚?他是在堅(jiān)持，尋夢(mèng)。所以，歷史遺忘了千萬(wàn)釣家能手，卻記住了一個(gè)獨(dú)釣風(fēng)雪的漁翁。
這一切，也許當(dāng)你理想破滅，無(wú)路可尋只是，方可理解。
以后的路上，讀起這首詩(shī)，想起他為畢生的理想堅(jiān)持，想起他的赤子之心。我有一夢(mèng)，從此定然不再孤獨(dú)，若能經(jīng)歷千萬(wàn)的磨難之后，在物是人非之際，還能談一談夢(mèng)想，想罷，也已不負(fù)一生。愿有夢(mèng)之士，人人如龍。愿強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)不再遙遠(yuǎn)。
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
數(shù)九寒天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落?；氖彽难┑乩?，沒有一個(gè)人影。冰凌掛在房檐下，閃著寒冷的光芒。周圍的山巒上空，也沒有了鳥的倩影。在這茫茫雪中點(diǎn)綴著一位老翁。在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老翁竟然不怕冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，與茫茫雪地相比，他顯得如此渺小，如此無(wú)援。
可他形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得十分清高孤傲，甚至有點(diǎn)不可侵犯似的。古詩(shī)的前兩句用“千山”與“萬(wàn)徑”表現(xiàn)出了一種荒涼的景象，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度，又用“絕”與“滅”映襯了寒冷與孤寂，堪稱神來(lái)之筆。在這短短兩句景物描寫中，仿佛有動(dòng)態(tài)的景物在躍動(dòng)著，顯得玲瓏剔透，有了生氣，它們?cè)诋嬅嫔细?dòng)起來(lái)，活躍起來(lái)了。向下讀去，一“孤”一“獨(dú)”，淋漓盡致地將空靈剔透寫了出來(lái)。
詩(shī)如其人，詩(shī)如其心?！督凡粌H僅是簡(jiǎn)單的詩(shī)，而且是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，一個(gè)深刻的哲理品味，一次詩(shī)人內(nèi)心的袒露，一種人格的閃光。特別是詩(shī)人那種逆境中的態(tài)度、寧?kù)o超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性，幾乎成了古代文人追求的精神家園。
古詩(shī)讀后感篇十二
心中仿佛一縷陽(yáng)光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過這本書的人都會(huì)有此感觸吧！書中用如夢(mèng)幻般唯美的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)意的世界。詩(shī)意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動(dòng)著我的心。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。我喜歡這種淡淡的詩(shī)意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意。”事實(shí)亦如是，詩(shī)意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。
在詩(shī)意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語(yǔ)凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰(shuí)嘆那年愁滿頭？詩(shī)意的世界，情感總是細(xì)膩，朦朧而美好。
夕陽(yáng)西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸?？煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中所說(shuō)的“君子于役，不知其期?！倍潭贪藗€(gè)字，道出了多少人思?xì)w不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽(yáng)晚照你又是否對(duì)著夕陽(yáng)嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會(huì)有許多人對(duì)著夕陽(yáng)訴說(shuō)情思？其實(shí)，詩(shī)意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩(shī)意的世界會(huì)被你營(yíng)造。
水闊山長(zhǎng)，辛棄疾曾在登樓時(shí)寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔?！彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧稀Ｄ欠N愁苦，如今在我眺望遠(yuǎn)方時(shí)也能體會(huì)的到?！俺巧细邩墙哟蠡?，海天愁思正茫茫?！绷谠惨琅f用充滿詩(shī)意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩(shī)，春夏秋冬皆為意。
詩(shī)意如畫映于心，在你聽到李清照這個(gè)名字，你會(huì)想起“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?！睍?huì)不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。”
在詩(shī)意的世界中，你會(huì)不動(dòng)聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會(huì)有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會(huì)有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩(shī)意就這樣如畫映于心。
古詩(shī)讀后感篇十三
蘇軾應(yīng)是北宋最為文采斐然的文豪，一位具有頗多藝術(shù)成就的藝術(shù)家。他雖然具有極高的文學(xué)天賦和藝術(shù)天賦，但較少政治天賦，因而在當(dāng)時(shí)北宋政政壇踉踉蹌蹌，舉步維艱。
他少承父訓(xùn)，飽讀儒學(xué)，想以此濟(jì)天下，度蒼生，年僅二十歲中進(jìn)士，后官至禮部尚書。但他缺少敏銳的政治觸覺和為官之術(shù)，所以除少數(shù)幾個(gè)志同的摯友外，并不受當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的歡迎。
蘇軾思想上受老莊影響較大，安于傳統(tǒng)，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家，也比較賞識(shí)蘇軾之才，對(duì)其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實(shí)現(xiàn)，便主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進(jìn)之人”，實(shí)際上這些人并非真為推行新法富民強(qiáng)國(guó)，而是借此政見分歧排除異己，鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚，數(shù)蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞，以示天下”，其實(shí)李定的慷慨陳詞，只不過是把蘇軾作為逆黨代表懲治來(lái)向新黨掌權(quán)者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。
賴朋友相助，蘇軾僥幸不死，但活罪難免，被貶為黃州團(tuán)練副使。后司馬光舊黨上臺(tái)，蘇軾被召回京，按理說(shuō)蘇軾應(yīng)是舊黨功臣，應(yīng)當(dāng)?shù)弥静攀恰５址锤暌粨?，不滿舊黨集團(tuán)全盤否定新法，認(rèn)為“免役法”有萬(wàn)世之利，又遭舊黨排擠無(wú)處容身，只好又請(qǐng)求外調(diào)，再任杭州、揚(yáng)州、定州等地太守。后東風(fēng)又壓倒西風(fēng)，新黨再起，對(duì)“元祐黨人”進(jìn)行迫害，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北歸途中去世。
這樣的貶謫流放，在仕途史上是罕見的。其政敵們自是為達(dá)到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運(yùn)，但在意志上徹底失敗了。他們沒想到蘇軾的抗打擊能力太強(qiáng)，就像以油滅火，越是打擊，生命力越是頑強(qiáng)，越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情。蘇軾遭貶的規(guī)跡，從他的作品便能清晰地反映出來(lái)。來(lái)到密州，寫下《江城子。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報(bào)朝廷;到了杭州，人間天堂慰藉了他飄零孤獨(dú)的心靈，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》，把西湖比為西子，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經(jīng)歷劫后余生的最低谷，卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時(shí)候，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過五嶺，到了當(dāng)時(shí)還是蠻夷之地的惠州，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，羨死了貴妃，氣死了政敵。
政敵們沒有想到蘇軾有這樣頑強(qiáng)的生命力，主要是蘇軾有著他們無(wú)論如何也不能明白的自我開解的秘方：美酒、山水、詩(shī)文、學(xué)佛、尋道?！昂我越鈶n?唯有杜康”，遷客騷人，行者秋士，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰?jī)?nèi)心創(chuàng)痛，借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個(gè)中國(guó)，又能使蘇軾飽覽奇山異水，山水開闊了他的胸襟，凈化了他的心靈，成為其精神家園，并且能在對(duì)大自然天地萬(wàn)物的思索中參透人生哲理。心有所感，則發(fā)諸筆端，于是便有了許多流傳千古的詩(shī)文。在黃岡赤壁，經(jīng)歷人生最大的劫難后，他在山水之間做了冷靜的思索，《赤壁賦》中表達(dá)了他對(duì)人生的大悟：
“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也?！?/p>
“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，此語(yǔ)尤值得咀嚼。什么功名利祿，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風(fēng)與山間的明月，便是幸事了。現(xiàn)代人煩惱太多，主要是因?yàn)橛唷ＬK軾雖然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白這樣一個(gè)道理：不是自己的東西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的愛戴和景仰?，F(xiàn)在不再叫仕途，叫官場(chǎng)，正式一點(diǎn)則叫政界，叫法變了，但道理總是不變的。
我們?cè)诟袊@蘇軾的韌性與堅(jiān)強(qiáng)之后，不必為這位偉大的文學(xué)家表示同情。如果讓其衣食無(wú)憂地活著，可能就沒有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說(shuō)，不如別讓李煜當(dāng)這破皇帝了，讓他專門寫詞多好。其實(shí)不讓他當(dāng)這亡國(guó)的皇帝，便也就沒有了“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。
古詩(shī)讀后感篇十四
暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩(shī)三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。
其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”這首詩(shī)寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的.詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟?。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩(shī)韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來(lái)朗朗上口。我喜歡讀古詩(shī)，它給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂趣。通過讀古詩(shī)，讓我了解到了很多人文地理知識(shí)，陶冶了情操……我以后將會(huì)更加喜歡讀古詩(shī)。
古詩(shī)讀后感篇十五
自從我校開展經(jīng)典誦讀以來(lái)，我讀了很多古詩(shī)文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。
這首詩(shī)講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰(shuí)說(shuō)小草的心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是：誰(shuí)說(shuō)兒女的心能報(bào)答得了母親對(duì)子女的養(yǎng)育恩情呢?)。
每當(dāng)我讀完這首詩(shī)的時(shí)候，我就會(huì)想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。
記得有一天放學(xué)的時(shí)候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時(shí)都比較忙，肯定不會(huì)來(lái)接我，正在我想著怎么回家的時(shí)候，一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來(lái)接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來(lái)感冒了。每次想到這些，我就想對(duì)媽媽說(shuō)：
媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會(huì)努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)您，將來(lái)我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。
古詩(shī)讀后感篇十六
我愛讀古詩(shī)，因?yàn)樗?shī)句優(yōu)美高雅，富有哲理;我愛讀古詩(shī)，因?yàn)樗饩成铄?，無(wú)處不閃耀著中華文化的博大精深;我愛讀古詩(shī)，因?yàn)樗侵袊?guó)燦爛文化中的一束嬌艷的花，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
”床前明月光，疑是地上霜“多么美麗的詩(shī)句呀!每當(dāng)我讀到這句感人肺腑的詩(shī)句時(shí)，就會(huì)想起小時(shí)候讀幼兒園時(shí)，老師教我們讀，背古詩(shī)的情景。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我背誦了越來(lái)越多的古詩(shī)，我開始學(xué)會(huì)去領(lǐng)悟古詩(shī)的意境?！变z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土“讓我聯(lián)想到農(nóng)民伯伯在強(qiáng)烈的`陽(yáng)光下辛勤耕耘，揮汗如雨;”少壯不努力，老大徒傷悲“又激勵(lì)著我們要懂得珍惜時(shí)間;”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“是我聯(lián)想到瀑布從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河落自九天。
從此，我和古詩(shī)成了不分不離的好朋友，因?yàn)槲覑酃旁?shī)，更愛讀古詩(shī)。同學(xué)們，讓大家一起去感受古詩(shī)的魅力吧!
古詩(shī)讀后感篇十七
【古詩(shī)】是古代漢族詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限，以前詩(shī)歌均為古體詩(shī)，其后，古體詩(shī)漸漸式微，逐漸消亡。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩(shī)，但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī)，具體在于格律聲韻之分。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首3歲孩童也會(huì)朗朗誦讀的古詩(shī)是距今1000多年的唐代詩(shī)人李紳所寫。
每當(dāng)我讀著這首。
唐詩(shī)。
--《憫農(nóng)》，我腦海就浮現(xiàn)出這樣的一幕情景：農(nóng)民們頂著火辣辣的太陽(yáng)，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來(lái)，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農(nóng)民的千辛萬(wàn)苦!
可是，在我們身邊隨處可見這些現(xiàn)象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄?，人們每天往里面倒掉了大量的飯?生日聚會(huì)，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當(dāng)我看到這些現(xiàn)象，就會(huì)想起那些貧困的家庭，山區(qū)的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，我想，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的意義，學(xué)會(huì)珍惜糧食，珍惜資源!
只有學(xué)會(huì)珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣，我們才能真正體會(huì)到這首古詩(shī)的含義。
又逢月圓，又是中秋。每每這時(shí)，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當(dāng)時(shí)，王安石在當(dāng)宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅(jiān)決反對(duì)與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無(wú)事，便想回家去看看自己的妻兒。
路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進(jìn)了，王安石走出船倉(cāng)，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風(fēng)迎面吹來(lái)，那一輪明月何時(shí)才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
想想遠(yuǎn)方的親人，王安石的這種感受，我們不也經(jīng)歷著嗎?中秋之夜，月圓人團(tuán)圓。沿著回鄉(xiāng)的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉(xiāng)情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!
《泊船瓜洲》這首詩(shī)給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國(guó)。王安石那個(gè)年代是封建主義統(tǒng)治者的天下，他要是能生活在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。
古詩(shī)讀后感篇十八
我很喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)，也在老師和爸爸媽媽的要求下能夠熟練的背誦。但是在學(xué)習(xí)的過程中，我也感覺到這些古詩(shī)很有意思，但是這些古詩(shī)真的很難懂。我老是在想，要是能夠通過學(xué)習(xí)故事的方式就能學(xué)會(huì)古詩(shī)該有多好啊。當(dāng)任老師給我們推薦《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》這本書，我一拿到手就被迷住了，媽媽說(shuō)我手不釋卷，愛不釋手。還因?yàn)檫@本書，我還受了不少委屈。我總是一拿起書就被書里的故事迷住了，媽媽叫我吃飯的時(shí)候，我也沒有聽見，媽媽為此還生氣地批評(píng)了我。
朵拉是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的三年級(jí)小學(xué)生，她尤其不喜歡語(yǔ)文課。有一次她在課堂上睡著了，在夢(mèng)中她得到一本神秘的古書，這本書里有她將遇到的種種險(xiǎn)境的通關(guān)密碼。她還遇到了金發(fā)碧眼的外國(guó)小男孩安迪，兩人成了好朋友，攜手闖關(guān)。最后不愛學(xué)習(xí)的朵拉回到了中國(guó)，還喜歡上了古詩(shī)和語(yǔ)文課，故事的魔力真是太神奇了。
《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》一共有49首古詩(shī)，每首古詩(shī)都有一個(gè)引人入勝的古詩(shī)，真是太奇妙了。通過讀故事，我更加了解了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這兩首古詩(shī)的含義。我喜歡《朵拉的古詩(shī)奇幻之旅》，我喜歡這本書里面的故事，我也會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)?？纯催@些書里的故事和古詩(shī)。
古詩(shī)讀后感篇十九
一個(gè)春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩(shī)情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬(wàn)里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩(shī)魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無(wú)一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩(shī)。
機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩(shī)詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來(lái)?？傄詾樵?shī)詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新?？墒獠恢黄惨晦嚅g竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩(shī)詞源于生活，卻高于生活：詩(shī)人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩(shī)人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。故而，詩(shī)人詩(shī)篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩(shī)詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩(shī)仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：
清平調(diào)詞三首。
其一。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
其三。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
李詩(shī)仙的詩(shī)才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩(shī)里淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語(yǔ)描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：
一剪梅·舟過吳江。
一片春愁待酒澆，
江上舟搖，樓上簾招；
秋娘渡與泰娘橋，
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光易把人來(lái)拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣，無(wú)論所作之人是誰(shuí)，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來(lái)拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！睍r(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道?；剡^頭去翻一翻詩(shī)詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來(lái)，是他不懂生活的味道：詩(shī)詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具，而非生活的結(jié)晶。
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