讀后感是對(duì)讀完一本書或一段文字之后所產(chǎn)生的感受和想法的總結(jié)，它不僅可以幫助我們鞏固所讀內(nèi)容，還可以提升我們的思辨能力和表達(dá)能力，讀后感寫作是培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)和思考能力的一種有效途徑。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考和感悟。讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的體驗(yàn)和感受的總結(jié)，通過(guò)寫讀后感可以讓我更好地理解和消化所讀內(nèi)容。要寫好一篇讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書籍，深入理解作者的思想和觀點(diǎn)，我認(rèn)為讀書是培養(yǎng)我們思維和審美能力的重要途徑之一。寫讀后感時(shí)，可以從書中得到的啟示和感悟出發(fā)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。寫一篇讀后感要注意邏輯清晰、觀點(diǎn)鮮明，并展示自己對(duì)書中內(nèi)容的理解和反思。讓我們一起來(lái)看看以下這些讀后感范文，或許能夠讓你有不同的閱讀體驗(yàn)。
錢鐘書圍城讀后感參考篇一
錢鐘書先生是我喜歡的一位文學(xué)大師，他用文字在《圍城》里寫出了你和我?！秶恰防镲h散出來(lái)的一句話，我想就是：我們的一生，都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多，我們都被世俗所禁錮，像方鴻漸一樣，我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書，拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱睦娑鴮?duì)他人惡語(yǔ)相加開始，社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開它最原始的惡毒。
我們沒有使他人艷羨的才華，我們也終究不是佼佼者，就如方鴻漸一樣的生活，蚍蜉一樣活著。也許我們有追求，有自己想過(guò)的生活，但我們離第一又有著不短的距離，始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活，也許有些人還要計(jì)算著一日三餐，柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的一粒塵埃，成為普羅大眾的一員。但現(xiàn)在我們不是，因?yàn)槲覀冞€心存著幻想，就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界，還是顯得那么平庸，我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱，我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》，是因?yàn)槲疑钪兴磺艚?，不知如何用言語(yǔ)說(shuō)盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。
錢鐘書圍城讀后感參考篇二
婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。這句哲理不知從什么時(shí)候起就牢牢的刻在了心里。妙言妙語(yǔ)如珍珠般美好。
說(shuō)來(lái)遺憾，現(xiàn)在才拜讀大師的經(jīng)典著作，有點(diǎn)為時(shí)已晚，但也覺得好書從來(lái)不怕被晚看。沒讀以前，對(duì)《圍城》一點(diǎn)了解都沒有，根本無(wú)暇顧及內(nèi)容講什么，唯有一種理所當(dāng)然，這種理所當(dāng)然就是經(jīng)典自有經(jīng)典的價(jià)值，發(fā)不發(fā)現(xiàn)，它的價(jià)值都在那里。
三百六十六頁(yè)的紙張，被我翻了四個(gè)晚上，每晚看一百頁(yè)，一點(diǎn)點(diǎn)，一句句，讀一讀，品一品，雖也沒有醍醐灌頂?shù)膹匚?，但也不乏妙語(yǔ)連珠的精辟。
佩服于作者信手拈來(lái)的博聞強(qiáng)識(shí)，贊嘆于作者起轉(zhuǎn)承合的橫溢才華，羨慕于作者運(yùn)用自如的八斗高才。與一本好書邂逅，與一種哲思相遇，與一段他人的人生重逢，與一場(chǎng)傷感喟嘆的經(jīng)歷擦肩……文字連著書里的悲歡離合和作者的思想花火帶我們?cè)诟魃鳂拥氖澜绾腿松镝溽唷?/p>
說(shuō)起《圍城》的內(nèi)容，也很簡(jiǎn)單，就講民國(guó)時(shí)期留洋歸來(lái)的方鴻漸少爺在國(guó)內(nèi)暗戀失敗后去鄉(xiāng)下教書，過(guò)程中認(rèn)識(shí)了同事孫小姐并結(jié)為連理后夫妻卻在婚姻里不如意的故事。
但正是這種大多數(shù)人都走一遭的路，錢鐘書卻在這普通的歷程里這里提煉出人生哲理。書的最后一點(diǎn)是楊絳先生對(duì)書里人物的一點(diǎn)背景介紹和對(duì)錢鐘書的生平的一點(diǎn)介紹，寫的很可愛很甜。了解一部作品就忍不住了解作家，這是一種情感需求慣性，當(dāng)我看到書中人物多多少少與作者的人生聯(lián)系的時(shí)候，好激動(dòng)好開心，仿佛自己的人生也跟它們有了交集似的。
我記得有本書里說(shuō)他是以生命的極限去探索人文學(xué)術(shù)的極致。特別喜歡這個(gè)帶著哲理性的標(biāo)題《圍城》，精辟有精妙的詞語(yǔ)，可以是象征，可以是比喻，可以是擬人，也可以是雙關(guān)，無(wú)論怎么解讀，都有意思。
他在書里用精巧犀利、洞察世事的機(jī)智描寫中，融入層層縷縷的人生哲理，讓你欲罷不能，讓你點(diǎn)頭稱是，讓你共鳴地五體投地。
在《中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)賞讀》中，說(shuō)道，《圍城》為人稱道的藝術(shù)手法之一便是對(duì)反諷的高超運(yùn)用。錢鍾書極為擅長(zhǎng)從抓住人物的言語(yǔ)談話入手進(jìn)而發(fā)展到對(duì)人物深層認(rèn)知結(jié)構(gòu)的闡發(fā)。他以幽默詼諧的語(yǔ)言講述了包括方鴻漸在內(nèi)的中國(guó)知識(shí)分子的生活和社會(huì)的人情世態(tài)。
配合這樣的賞讀品讀《圍城》的滋味兒真的是美妙絕倫。《圍城》所揭示的愛情問(wèn)題、婚姻問(wèn)題、事業(yè)問(wèn)題，乃至人生萬(wàn)事的“圍城”現(xiàn)象都透漏著社會(huì)上的現(xiàn)象。
解讀里還說(shuō)，鴻漸的名字，從《易經(jīng)》里解讀出來(lái)，像一只四處漂泊，無(wú)落腳的孤雁。我忽然就感到一種難過(guò)，為方鴻漸的逐漸落魄難過(guò)，也為對(duì)婚姻的了解帶來(lái)的失望而難過(guò)，更為一種掙脫不開逃離不掉的多舛命運(yùn)而難過(guò)。
連自己的婚姻事業(yè)都不如意，那么再多微小的如意也填補(bǔ)不了漏氣萎靡的命運(yùn)，就覺得這是很大很大的不幸和悲傷啊。
如果從一開始就貧窮，不知世上還有自己不知道的好物，那也便是能把滿足的活著，倘若見識(shí)過(guò)甚至擁有過(guò)那些好物，而只能眼睜睜看著它們一點(diǎn)一點(diǎn)從自己命里溜走，這種痛苦比一無(wú)所有的前者還要深刻和難捱吧。
方鴻漸自己就是沒什么真才實(shí)學(xué)，倒是挑三揀四，愛情和事業(yè)中都沒有自己的主見和堅(jiān)持，稀里糊涂地結(jié)了婚，然后在爭(zhēng)吵中心累和不知所措。
解讀里也這樣提到：他也對(duì)生存的感受極其深刻，因此，錢鍾書借助方鴻漸的人生經(jīng)歷寫出了人類存在的孤獨(dú)和世界的荒誕性。
所以，盡管人類是群居的高等動(dòng)物，但對(duì)于孤獨(dú)，真的只能如人飲水冷暖自知，沒有人不經(jīng)歷孤獨(dú)，正如沒有人不經(jīng)歷痛苦一樣，但孤獨(dú)和痛苦的滋味兒是所有人不愿意經(jīng)歷的，因?yàn)椴粌H僅是不好受，更是一道沒有答案的問(wèn)題，但你無(wú)法停止不去做這道題。
解讀里提到的這一段話很令人深思，說(shuō)，人生充滿了不確定性，而婚姻看似經(jīng)過(guò)了自由選擇卻依然脫不了盲目和失望。在方鴻漸這里選擇已然喪失了權(quán)利的意味，無(wú)論如何人生的幸福與樂(lè)趣似乎與進(jìn)取無(wú)關(guān)，人生或者生命本質(zhì)上只是一座虛化的圍城。在小說(shuō)的結(jié)尾，方鴻漸慢慢沉入了生活的底層，迷失了自我而又陷入了心灰意懶的絕望當(dāng)中。在各處無(wú)法尋獲安慰之后，他最終沒了感覺也沒了希望，只希望有個(gè)可以回去睡覺的地方。
那么，我發(fā)現(xiàn)，任何一一個(gè)時(shí)代都有其悲劇性，我們每個(gè)人都在承受著時(shí)代的共運(yùn)下還承受著各自不同的命運(yùn)。
我太難了。我好想替方鴻漸說(shuō)出這四個(gè)字，告訴他，你看，其實(shí)大家都一樣，各有各的難處，人活著，就是在不斷的解決著接二連三的問(wèn)題。
仔細(xì)想想，是不就是我們絕大多數(shù)人的軌跡啊，人生就成了雞肋，食之無(wú)味棄之可惜。到頭來(lái)，還是發(fā)現(xiàn)，真理哲理道理都懂，但做到做不到又是另一回事。
可人活著，希望還得自己給，氣還得自己打，油還得自己加，雖然辛苦，但還是會(huì)選擇滾燙的人生啊。
錢鐘書圍城讀后感參考篇三
“婚姻像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，而里面的人卻又想出來(lái)?！边@句話早已是人人皆知，在我以前的印象中《圍城》是一本愛情小說(shuō)，道盡了愛情與婚姻、理想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈困局。學(xué)生時(shí)代一直沒有太在意這本書，工作后雖然下載過(guò)電子書看了幾段就覺得無(wú)趣沒看下去。直到最近聽到得到app里解讀版才直到其中所寫遠(yuǎn)不是愛情小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，正好去年雙十一買了本書，用了半個(gè)月左右看完。結(jié)合過(guò)往經(jīng)歷可以寫一寫自己的感受。
以前我每看到一本給自己帶來(lái)全新體驗(yàn)的書都會(huì)想：要是早點(diǎn)看到此書該多好。隨著經(jīng)歷增加這種想法越來(lái)越淡，原因是我越來(lái)越感覺到自我認(rèn)知不足即使看了很多東西也很難體會(huì)到。如以前看過(guò)好幾遍《水滸傳》，總愛看各位英雄好漢攻城拔寨大殺四方的情節(jié)，一直不懂宋江為何要不惜一切代價(jià)找朝廷招安。后來(lái)長(zhǎng)大了，也聽了很多解讀方才知道其中奧妙。對(duì)于《圍城》我現(xiàn)在才看其實(shí)挺好，早些年估計(jì)不能體會(huì)到其中很多細(xì)節(jié)。
看本書過(guò)程很容易把自己代入其中，不知不覺地認(rèn)為自己就是主人公方鴻漸。為他每一次遇到人和事而著急，著急他為何如此不爭(zhēng)氣，總想說(shuō)應(yīng)該這樣或那樣做啊，怎么他會(huì)一次次下臭棋搞得狼狽不已。當(dāng)然每次有這樣的想法很快就意識(shí)到自己是入戲太深又用上帝視角來(lái)想事，結(jié)合自身經(jīng)歷未必會(huì)比他做得好。
縱觀全書方鴻漸就是在逃脫一個(gè)圍城而進(jìn)入另一個(gè)圍城，循環(huán)往復(fù)最終弄得啥也沒得到，愛情如此、事業(yè)如此、人生如此。在歐洲留學(xué)經(jīng)歷就讓人既可笑又可憐，他是因?yàn)榘k婚姻的未婚妻意外死亡才得未來(lái)岳父資助留學(xué)，原本要進(jìn)入包辦婚姻圍城的他可以逃脫?？上靡馓鐩]好好求學(xué)，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)哲學(xué)再轉(zhuǎn)中國(guó)文學(xué)，他興趣廣泛，四年換了三所大學(xué)足跡遍布倫敦巴黎柏林，各種課都聽卻不專。四年過(guò)去一無(wú)所成，博士證書也是礙于岳父和家人面子才購(gòu)買的假的文憑。這一段埋下了深深伏筆，本以為可以借此瞞天過(guò)海的他將來(lái)會(huì)為此付出慘痛代價(jià)。
看到這段我想到了自己以為上了大學(xué)就能輕松渡過(guò)，終于能痛痛快快的打游戲了，偶爾掛個(gè)科也補(bǔ)考一下敷衍了事。等三年后積重難返要留級(jí)時(shí)才知道自己已經(jīng)落后太多，此時(shí)再想追趕已經(jīng)不易，心態(tài)也崩了責(zé)怪家人各種攛掇我來(lái)讀醫(yī)學(xué)院，上其他學(xué)校根本不用這么辛苦。后來(lái)雖多方因素作用讓我勉強(qiáng)畢業(yè)，在工作后才知道出來(lái)混遲早都要還的，自己考執(zhí)業(yè)醫(yī)師就花了4年而同齡人都已經(jīng)在晉中級(jí)職稱。雖說(shuō)自認(rèn)學(xué)渣但還是悔不當(dāng)初，正如方鴻漸在事業(yè)屢屢受挫后也肯定后悔當(dāng)初自己不該不珍惜留學(xué)機(jī)會(huì)。
錢鐘書先生特意為方鴻漸安排了四段不同的愛情經(jīng)歷，反映出世間四種不同類型的愛。在留學(xué)歸來(lái)的船上與熱情開放的鮑小姐曖昧數(shù)日，初償情愛的方先生正被迷得神魂昏顛倒卻被好好潑了一盆冷水。同船的蘇小姐在回國(guó)后與自己門當(dāng)戶對(duì)，卻因過(guò)度高冷甚至挑撥情敵與之爭(zhēng)斗而讓人望而卻步。與唐小姐一見鐘情卻因蘇小姐報(bào)復(fù)而互相誤會(huì)，方鴻漸又由于性格缺陷未能挽回。
最后卻稀里糊涂地和各種條件都一般的同事孫小姐結(jié)婚，婚后卻整日陷于雞毛蒜皮而整日爭(zhēng)吵。得到解讀版里將其歸納為：情欲之愛、門當(dāng)戶對(duì)、求之不得、不可擺脫四種愛。
錢先生夫人楊絳女士在談到此書所寫人物原型時(shí)對(duì)這四位小姐有很精彩的分析，都是錢先生所見所遇人物組合加工后形成的。這四種愛每一種都讓人感慨，人人都想擁有美好的愛情，可惜往往現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情打臉。越是追求完美之愛越容易碰得頭破血流，或許正是沒有完美的愛情才讓生活豐富，放眼我們周邊的人又有誰(shuí)敢說(shuō)自己收獲了完美的愛。
在愛情里方鴻漸是個(gè)很失敗的人，既沒有為愛去盡力爭(zhēng)取也不肯放下那所謂的知識(shí)分子做派，每次都是被動(dòng)得狼狽。試想唐小姐與之誤會(huì)后他能放下身段盡力挽回也許就不會(huì)抱憾了，但轉(zhuǎn)念一想他與孫小姐婚后爭(zhēng)吵的日子還是把這段美好愛情留在回憶里最好。
除了我們所熟悉的婚姻圍城，書中還有兩座圍城，這就是事業(yè)圍城和自我圍城。（得到解讀版觀點(diǎn)）本書最后一章基本上是方鴻漸和孫小姐吵架對(duì)話，其實(shí)從兩人訂婚回家就開始爭(zhēng)吵了，都是為一些生活瑣事而吵。如孫小姐不肯給方家祖宗磕頭、孫小姐姑母看不起方鴻漸、在上海租房購(gòu)置家具、方鴻漸兩個(gè)弟媳挑撥姑嫂關(guān)系等等，看到最后的結(jié)局也不奇怪了。
我們可能注意到很多人戀愛時(shí)如膠似漆，婚前小吵婚后大吵，以至于總有人搬出婚姻是愛情的墳?zāi)怪惖脑拋?lái)感嘆。其實(shí)談戀愛時(shí)雙方都盡量表現(xiàn)得很好盡力掩飾缺點(diǎn)，孫小姐開始看著挺斯文禮貌，婚后卻瞧不上方鴻漸薪水只有自己一半、方家保守封建落后，自己要把方鴻漸訓(xùn)得服服帖帖才行。方鴻漸平時(shí)唯唯諾諾，最終積怨太深而爆發(fā)。本質(zhì)上他們的婚姻悲劇源于：兩家互相看不上眼、兩人都是知識(shí)分子清高做派、生活太拮據(jù)而留洋享受思維重。貧賤夫妻百事哀，其實(shí)兩人在當(dāng)時(shí)生活比大多數(shù)人都好，只是他們并不認(rèn)為這是應(yīng)有的生活。
事業(yè)圍城直接影響了婚姻質(zhì)量。方鴻漸作為民國(guó)時(shí)期留學(xué)海歸，第一份工作在資助他的岳父銀行，還住別人家吃別人家好不自在。在與岳父岳父起矛盾后，又經(jīng)歷唐小姐戀愛經(jīng)歷痛苦，決心前往湖南小縣大學(xué)任教。滿懷信心創(chuàng)一番事業(yè)的他，漸漸發(fā)現(xiàn)這所國(guó)立大學(xué)其實(shí)是各路人馬拉幫結(jié)派的大染缸。他一無(wú)學(xué)歷二無(wú)背景三無(wú)圓滑世故，最后被弄得掃地出門。攜妻子回到上海，不得不在不待見自己的岳父引薦下才在報(bào)社謀得一份工作，本以為可以寫文章開啟民智，做的卻是寫《家庭與婦女》這樣的雜志。后來(lái)再想去重慶找大學(xué)同事謀發(fā)展卻被妻子反對(duì)而大吵一架，妻子希望他去姑母的廠里做事，他卻不能忍受被孫家鄙視。
造成事業(yè)和婚姻圍城循環(huán)的還是方鴻漸的性格，性格決定命運(yùn)。方鴻漸始終無(wú)法找到內(nèi)心真正的“自我”，而是一直想要迎合他人的期待。對(duì)于“歸屬感”和“認(rèn)同感”的盲目渴望，讓他無(wú)論怎樣也掙脫不了被束縛的命運(yùn)。錢鐘書先生通過(guò)此書讓讀者認(rèn)識(shí)到“對(duì)自我的封閉”才是世界上最難沖破的一座圍城。方鴻漸總是試圖表現(xiàn)得更符合別人的期待，對(duì)包辦婚姻默認(rèn)、買假的文憑、離開岳父銀行、在大學(xué)里受排擠而不敢言、對(duì)蘇小姐的愛意不敢拒絕、對(duì)唐小姐誤會(huì)不敢解釋挽回、對(duì)孫小姐的套路不敢躲開、對(duì)妻子與家人矛盾不敢面對(duì)、對(duì)孫家鄙視逃避。
他想證明自己可惜每次都是失敗，他想握緊手中的沙子卻每次都流失得更快，活在別人目光里的他似乎如一個(gè)孩子始終期許別人來(lái)表?yè)P(yáng)?？上钤诔扇耸澜邕€是那個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)高度碰撞、國(guó)家戰(zhàn)亂、人人求自保的時(shí)代，生逢亂世偏偏還如此天真結(jié)局不慘反而不正常了。
時(shí)至今日我們每個(gè)人依然需要尋找內(nèi)心真正的“自我”，依然要面對(duì)婚姻、事業(yè)、自我圍城。生活中有無(wú)數(shù)個(gè)方鴻漸，有的人突破自我封閉過(guò)得要更好一些，有的人陷入圍城怪圈不能自拔。沒有人能教我們?cè)趺赐黄?，只有自己去?jīng)歷去感受去總結(jié)反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)才能在下一次挑戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)更有底氣。
錢鐘書圍城讀后感參考篇四
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒有老婆的嘮叨和寬容，沒有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在?？赡軙r(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
錢鐘書圍城讀后感參考篇五
??這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
??整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻；
沒有驚心動(dòng)魄的故事；
沒有蕩氣回腸的愛情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
??回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶，……。
??小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
??這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí)；
不是新思想；
自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；
自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
??第一部分的感情糾葛很吸引我，最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。
??方鴻漸和蘇小姐之間，寫得太精辟了！夫妻倆吵架也好玩。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼。
這個(gè)女人訂婚前后判若兩人，悲哀！
??更堅(jiān)定了我的信念，愛情里面不要耍手段，要真實(shí)坦誠(chéng)。嗯，說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我，呵呵。
??文中所謂的精彩諷刺，不好意思，我看不懂，也體會(huì)不到它的精彩。悲哀！我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人。
??《圍城》講的是什么，講的是情，其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn)，就是以情說(shuō)人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說(shuō)事，集錦性比較好，每個(gè)人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無(wú)論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，也都有過(guò)當(dāng)年，估計(jì)錢老深諳其道，所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。
??《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性，三種類型。先說(shuō)蘇文紈，蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美（也許沒那么美），老爸是當(dāng)官的，自己是博士，還是國(guó)外的博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她，可其實(shí)眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位，因?yàn)樗约杭揖陀新铮粗惺裁茨?，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直，加上有點(diǎn)才學(xué)，同時(shí)為人比較隨和吧。
??不過(guò)她沒看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比，應(yīng)該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對(duì)比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。
錢鐘書圍城讀后感參考篇六
圍城是著名文學(xué)家錢鐘書的中篇小說(shuō)，是中國(guó)文化的瑰寶，讀了這本書，讓我感悟很深刻，尤其是對(duì)于教育和中國(guó)社會(huì)的觀念問(wèn)題的思考，很有想法，文學(xué)大師的作品里，簡(jiǎn)短的文字里卻包含著豐富的內(nèi)涵，而反諷的手法讓我拍案叫絕。
圍城讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、老頭子戀愛聽說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒有救的。
賞析：這句話將老年人談戀愛的心境和情態(tài)描寫的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì)，一旦遭遇了愛情，就毫無(wú)顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒法施救。
2、跟韓學(xué)愈說(shuō)話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡(jiǎn)捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢鐘書先生用狗的一些愚蠢的行為來(lái)類比人類的行為，言辭簡(jiǎn)單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說(shuō)不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
賞析：對(duì)于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過(guò)錢鐘書的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗(yàn)。
5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會(huì)來(lái);請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見。
賞析：作者用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過(guò)的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識(shí)來(lái)控制。
6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
賞析：簡(jiǎn)短的十幾個(gè)字，讀起來(lái)卻這么幽默詼諧，作者的寫作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時(shí)候，覺得非吃不可，真到嘴也不過(guò)爾爾。
賞析：我對(duì)這段話的感悟很深刻，因?yàn)樵谏鐣?huì)的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺和想法的人，就好比古代人的俗語(yǔ)“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
賞析：等我們長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實(shí)際狀況并不像他們自己所說(shuō)的那樣，是經(jīng)不起考驗(yàn)的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時(shí)的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺得是可以實(shí)現(xiàn)的，因此將即將實(shí)現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說(shuō)出了口，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。
圍城讀書筆記摘抄好段及感悟賞析：
1、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)樱阋肆?
感悟：這段話讀起來(lái)具有較強(qiáng)的邏輯性，簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是說(shuō)，人們治不好病，就寄托與精神上，雖然人必須要死，但精神起碼是站著的。用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場(chǎng)所來(lái)揭示這個(gè)現(xiàn)象，不僅通俗易懂，而且感覺挺諷刺的，讓我們讀起來(lái)也覺得非常有趣味。同樣是文字，換個(gè)寫作方式，效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
感悟：這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)存在的，我們身邊就不乏這樣的人，而作者是希望通過(guò)這個(gè)吃葡萄的方式和思維的不同來(lái)解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問(wèn)題，而在我看來(lái)，我更加欣賞第二種人，因?yàn)樗麄兪窍瓤嗪筇鸬哪囊活惾?，這樣的人一般有未來(lái)，他們可以舍棄短暫的快樂(lè)而追求更加美好的未來(lái)，我比較贊同!文字很樸實(shí)，但道理卻很宏大，值得我們每個(gè)年輕人思考。
圍城講述的是留學(xué)歸來(lái)拿著偽學(xué)歷的洋博士方鴻漸的人生經(jīng)歷，讓我們看到了關(guān)于社會(huì)、愛情、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)狀，作者也用犀利的語(yǔ)言揭示了其中的內(nèi)涵，大多充斥著虛偽、陰暗、愛慕虛榮等詞匯，就如同作者說(shuō)的一句話“婚姻就像一個(gè)圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去”。
讀了這本書，讓我非常震撼，因?yàn)槲矣X得這是一本治愈心靈的書籍，讓我們年輕人更加熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、富有理想，而在追求這些之前，應(yīng)該摒棄那些虛偽的東西，返璞歸真，取得真經(jīng)。
錢鐘書圍城讀后感參考篇七
在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》？作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者？圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。婚姻也好，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂(lè)此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)?；丶視r(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無(wú)所適從，似乎所有的`一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
錢鐘書圍城讀后感參考篇八
一直以來(lái)，《圍城》充滿了興趣，卻總是因?yàn)檫@樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書上看到，《圍城》是女性必讀“四大名著”之一，這，便是我對(duì)《圍城》起興的頭子。這個(gè)寒假，終于下定決心，細(xì)細(xì)品完了《圍城》。
在《圍城》的《序》里，作者寫到“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！边@句話不只闡明了作者寫這本書的起點(diǎn)是揭示社會(huì)，揭示人性，也揭示了《圍城》具有一定現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。
這本書涉及到的“某一部分社會(huì)”是1937年后的社會(huì)，書中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩(shī)，這些穿插在文中的社會(huì)背景充滿了動(dòng)蕩不安的因素，而主人公的社會(huì)卻一直很平靜，二者之間的強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯了主人公的性格，這也正是作者的文字精髓，運(yùn)用文字的靈活與強(qiáng)厚的文字功底。
《圍城》開篇出現(xiàn)的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國(guó)郵船“白拉日隆子爵（vicimtedebragelonne）”號(hào)。在《圍城》里，首先出現(xiàn)的是蘇小姐，里昂大學(xué)的博士留學(xué)生，長(zhǎng)得清秀，說(shuō)話客氣。隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公方鴻漸，一個(gè)假博士上場(chǎng)，與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐在船上上演了幾天的風(fēng)流事。讀《圍城》第一部分，印象最深刻的有兩個(gè)，一個(gè)是方鴻漸的“博士”由來(lái)。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父，用錢買了個(gè)什么德國(guó)克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，由這個(gè)學(xué)位又衍生出衣錦歸國(guó)等一系列事件。細(xì)讀這個(gè)部分內(nèi)容，一方面怒罵方鴻漸無(wú)恥，另一方面又感嘆留學(xué)生的虛偽和大眾的無(wú)知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余，不得不感嘆作者的用字之精準(zhǔn)，表達(dá)之到位。
《圍城》圍繞方鴻漸這個(gè)主人公穿插了四個(gè)女人，并以此分為四部分。第一部分寫歸國(guó)的主人公與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐（后來(lái)看注釋才明白鮑小姐姓氏的由來(lái)，因鮑魚之肆是臭的，因此命為鮑小姐）；第二部分寫在岳父（婚配女子已死，但仍陳岳父）的銀行當(dāng)個(gè)小職員時(shí)，與蘇小姐和唐小姐之間的事，第三部分則寫到五人行至三閭大學(xué)任教的事；第四部分寫主人公與他的妻子孫小姐之間的事。
《圍城》這本書充滿了女人，性格鮮明的女人。讀到第一部分時(shí)，對(duì)主人公充滿了鄙棄，接下來(lái)對(duì)主人公無(wú)限的無(wú)奈，再者替主人公擔(dān)憂，最后體會(huì)到主人公的無(wú)力，致命的無(wú)力。方鴻漸這個(gè)角色，充滿了矛盾，無(wú)知卻有點(diǎn)才華，懦弱卻挺善良，沒出息卻總有人幫，人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》，讀方鴻漸的故事，品味自己的人生。在這部小說(shuō)里，主人公唯一喜歡的是唐曉芙，許是作者的厚愛，不愿意，把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說(shuō)的一句話“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰到我以前，沒有過(guò)去，留著空白等待我”。
在第三部分，孫小姐就已出現(xiàn)，可是，她的存在感卻很微弱。
以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員，是位“嬌弱的上海小姐”，在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)之行后，對(duì)方鴻漸有了情愫，后來(lái)在三閭大學(xué)的經(jīng)歷促成了他們的婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒有比這更好的安排。
《圍城》里最難懂的是蘇文紈———蘇小姐。在一開始的郵船上，對(duì)方鴻漸有了好感卻喏喏不前；回到上海后，積極主動(dòng)卻總讓方鴻漸心虛不已，略帶強(qiáng)制的行為讓方鴻漸逃離；后來(lái)在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇，她的尖酸刻薄躍然紙上。說(shuō)到辛楣，他本姓趙，是蘇文紈青梅竹馬的玩伴，從小就喜歡蘇文紈。他原是做官，又認(rèn)為教書育人才能更好的造福人們，因此去三閭大學(xué)做教授并推薦方鴻漸一同去，后來(lái)因被誤會(huì)又從三閭大學(xué)逃走，最后又做了官。讓我不解的是，蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后，她沒有選擇有錢有勢(shì)有前途，又長(zhǎng)得一表人才的趙辛楣，卻與富有才華其貌不凡的曹元朗，曹先生踏進(jìn)婚姻的殿堂。后來(lái)才知，二人婚姻背后有著各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學(xué)生變成后來(lái)的走單幫販私貨頭子，這其中有必然的聯(lián)系，卻道出了矛盾所在，時(shí)局影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)與將來(lái)。
我覺得《圍城》這本書的一個(gè)特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪這一段，張先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的，說(shuō)話總是嵌入英文，從此顯示自己身份高貴，卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如，曹顯示寫的詩(shī)糅合了法語(yǔ)。讀到這些，雖不甚明了，卻在疑惑中加深了對(duì)作者的佩服。
錢鐘書圍城讀后感參考篇九
《圍城》我是最近—口氣從頭到尾將整本書讀完的。讀完以后，學(xué)到了許多課本上聞所未聞的東西。
主人公方鴻漸的典型知識(shí)分子形象是無(wú)庸置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！?/p>
錢鐘書圍城讀后感參考篇十
《圍城》這本小說(shuō)里說(shuō)，方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒進(jìn)去前卻又拼命的想進(jìn)去。如果讓你寫一篇關(guān)于《圍城》的讀后感，你會(huì)怎樣寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“錢鐘書圍城讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
一年前，初看《圍城》，是慕錢先生名而來(lái)。一看，才知經(jīng)典的味道，便愛上了錢先生。
錢鐘書在《圍城》里，將人物戲劇化與藝術(shù)化，雖然里面的精典層出不窮，但里面的的人物最終是喜劇化的悲劇色彩，我喜歡錢鐘書的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲諷。在初看圍城時(shí)，我愛不釋手，但之后卻不愿再翻開一次，因?yàn)橐蛔x起，里面的人物似乎就在我眼前，讓我惡心至極，身心不暢。《圍城》既是一部諷世大作，如《儒林外史》，《圍城》語(yǔ)言幽默新奇、豐富多變。也是一部帶些自傳體的嘲弄自己的小說(shuō)，比如《紅樓夢(mèng)》里的酸苦，只有作者自己明白，滿紙荒.唐言，讓人起悲觀蒼桑之感，如果在非常困苦與流離失所中，國(guó)難當(dāng)頭，翻看《圍城》，真有種非常復(fù)雜的心情，就本《圍城》的主題而言，就是一部愧疚史，代表建國(guó)前的中國(guó)，那種荒涼，讓人落淚。
《圍城》里的所有主人公都是生活在上流社會(huì)的某一類人的共性的體現(xiàn)，古往如出一轍。書中方鴻漸、趙辛媚、顧爾謙、李梅亭、孫柔嘉、高松年、汪處厚、韓學(xué)俞、陸子瀟、范小姐、柔嘉姑母，他們之間的矛盾糾葛與錯(cuò)綜復(fù)雜，摻合在抗日與內(nèi)戰(zhàn)期間，活化成那個(gè)時(shí)代上流社會(huì)的臟亂與可笑，如果說(shuō)哪個(gè)社會(huì)連大學(xué)都是如此不堪入目，可想其它行業(yè)的蕭索冷落與混淆黑白，錢鐘書用了字字皆淚的心血完成了鴻篇巨制，那個(gè)子夜般的社會(huì)令人發(fā)指，相應(yīng)地書中的眾多主人公的喜怒哀樂(lè)都成了可憐像與應(yīng)聲蟲了。錢鐘書對(duì)《圍城》里的人，是持有反感與厭惡的，他把哪些人在困境中的苦悶彷徨與雕蟲小技，描述的淋漓盡致，就是錢鐘書自己無(wú)能改變環(huán)境卻無(wú)奈地每天適應(yīng)著慘酷，錢本人是個(gè)思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的舊中國(guó)，可悲可嘆。
一部《圍城》包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。圍城，有的人可以自由進(jìn)出，有的人卻一生糾結(jié)。
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢_，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無(wú)窮。想起《圍城》中的精彩語(yǔ)句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說(shuō)沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語(yǔ)句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說(shuō)，真是高呀!
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?！边@一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。”呵，真幽默。一張文憑，就想到亞當(dāng)夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)?！罢l(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒，無(wú)一不酸?！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語(yǔ)言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識(shí)確實(shí)淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子?；琶χ?，只好三七二一地亂說(shuō)一套：“海通幾百年來(lái)，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明?！薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢?！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?，去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>
當(dāng)然，無(wú)論書本如何妙趣橫生，都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。
由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。仿佛這句話在任何地方都能符合，對(duì)上。如事業(yè)，如婚姻等等。《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典，是一部讀來(lái)如滋如味，回味無(wú)窮的奇書?！秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)，卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。
故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?？堪?，小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
近來(lái)心浮氣躁，書是好久沒碰的了，而越是久不讀書，越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識(shí)，翻閱它不會(huì)有什么心理負(fù)擔(dān)。
但邊讀，邊覺得陌生。這是因?yàn)樾r(shí)候只把這書當(dāng)故事略略看過(guò)，不著印象。所以這次雖是重讀，但也還是要分一部分精力去關(guān)注情節(jié)。情節(jié)是一部小說(shuō)里很重要的部分，但對(duì)于值得重讀的小說(shuō)而言，它是最不重要的東西。除卻情節(jié)，才能關(guān)注到這部書的精妙，比如這書里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書后對(duì)這本小說(shuō)各個(gè)人物原型的“解剖”，另有作者借主角之口說(shuō)出的那番話——人人像是電臺(tái)，一路調(diào)頻只覺得各個(gè)電臺(tái)莫名其妙，但如果定在某個(gè)頻率聽下去，就能明白它的前因和邏輯。將特定的時(shí)代背景剝離開，文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，心理活動(dòng)，仍能讓讀者覺得似曾相識(shí)，或有于我心有戚戚焉的激蕩，這大概就是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣故了。
楊絳在書后有一句分析孫柔嘉的話：她沒有什么愛好，但善于經(jīng)營(yíng)，她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸，她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評(píng)價(jià)在我一個(gè)女性聽來(lái)十分刺耳，卻是一針見血。盡管書中，孫柔嘉一直是那個(gè)賺錢多的，并且在與方家人交鋒的過(guò)程中，處處顯出一個(gè)女大學(xué)生的進(jìn)步。但結(jié)婚并維持住它，仍然是孫柔嘉最大的人生使命。她的聰敏和價(jià)值，耗在了這個(gè)使命上，脫離開家庭婚姻，便不能獨(dú)立展現(xiàn)。她不能夠?yàn)⒚?，這或許是時(shí)代使然的悲劇。我為她可惜，也為當(dāng)下仍無(wú)法灑脫的眾多女性可惜。
很早就聽人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛，找工作等一系列事件，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒有結(jié)婚之前，人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛情早已升華為親情了。
作者以圍城做書名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷，構(gòu)造了小說(shuō)的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國(guó)外聊以度日，最后弄了個(gè)假文憑，回國(guó)后還要被人嘲笑;回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛情來(lái)了，但去得也像來(lái)時(shí)那樣迅速，仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言，經(jīng)歷過(guò)的苦與累，別人對(duì)他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來(lái)時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說(shuō)著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿，若是將來(lái)鴻漸結(jié)婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛后，對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來(lái)越差，似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后，即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復(fù)著，沒有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說(shuō)的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來(lái)的生活遭遇使他受盡委屈，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說(shuō)是一位巾幗英雄，若是說(shuō)鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無(wú)論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí)，這位蘇小姐在小說(shuō)的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問(wèn)，家世好，人長(zhǎng)得也漂亮，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開始就表現(xiàn)出來(lái)了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想。小說(shuō)中有這樣一段描寫：
“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來(lái)交給他頂鈕子。”
錢鐘書圍城讀后感參考篇十一
最近，有幸拜讀了錢鐘書老先生的經(jīng)典之作《圍城》，初讀此書，我就被深深地吸引，那趣味橫生、妙喻迭出的幽默語(yǔ)言，那詼諧機(jī)智，超然調(diào)侃的諷刺語(yǔ)調(diào)，讓我讀來(lái)常忍俊不止。再讀此書，卻又被書中那看似調(diào)侃的語(yǔ)言下盡透的生活哲理所折服。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這是書中才女蘇文紈小姐說(shuō)的一句頗有哲理的話，這也是《圍城》這本書所要闡釋的人生哲理?！皣恰痹谛≌f(shuō)中不僅僅是指婚姻，事業(yè)、社會(huì)，人生皆是圍城，可以說(shuō)生活處處有“圍城”。
我們每個(gè)人都生活在圍城中。學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)新環(huán)境都是一座新圍城，同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和矛盾、社會(huì)上的光明與陰暗，生活中的真善美與假丑惡，在我們的周圍筑成了形形色色的諸多圍城，可以說(shuō)，只要我們生活著，我們就永遠(yuǎn)處在一座座圍城之中，我們不會(huì)也不可能逾越這些城墻，書中主人公方鴻漸就被種種圍城所圍困。歸國(guó)輪船的艙房，上海孤島，內(nèi)地大學(xué)，婚姻家庭，錯(cuò)綜復(fù)雜的人事關(guān)系都是他的圍城，他深陷圍城中，欲出不能，欲降不甘。
他被圍于感情的圍城中。他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，讓他甜蜜，又讓他痛苦;讓他幸福，又讓他恐懼;讓他憧憬，又讓他壓抑。他被圍于事業(yè)的圍城中，他到三閭大學(xué)謀職，學(xué)校里充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，這讓方鴻漸壓抑而不堪忍受。他被圍于社會(huì)的圍城中，離開三閭大學(xué)，他面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無(wú)所適從，像沒頭的蒼蠅似的四處碰壁。方鴻漸被圍城所困，他掙不出，也逃不脫。
方鴻漸在他無(wú)法逾越的圍城中的生活是失敗的，他痛苦萬(wàn)分，壓抑苦悶。他的失敗全在于他的懦弱與自卑的.本性上，全在于他選擇了逃避與退卻的人生態(tài)度上。他不愛蘇文紈，卻因他的怯懦與自卑，不敢直言自己的立場(chǎng)，勉強(qiáng)敷衍，讓自己疲于周旋與奔波，心力交瘁。他愛唐曉芙，卻又因他的懦弱不自信，讓唐小姐與自己擦肩而過(guò)，使自己陷入痛苦的失戀中。他明明知曉孫柔嘉設(shè)置的是溫柔陷井，卻還是違心地踏進(jìn)去，成了孫柔嘉的囊中獵物，最后不得不自食不幸婚姻的苦果。
對(duì)于內(nèi)心的痛苦，他不敢直接面對(duì)，而是一味地回避，“心像和心里的痛在賽跑，要跑得快，不讓這痛趕上，胡扯些不相干的話，仿佛拋擲些障礙物，能暫時(shí)攔阻這痛的追趕”;遇到矛盾和挫折時(shí)，他是一味地逃避，在三閭大學(xué)他不得意，受排擠和誹滂，卻不去抗?fàn)?，沒有接到下學(xué)年聘約，不是去斥責(zé)高松年食言，而是沖動(dòng)地一走了之，逃避到與“一個(gè)自己并沒確認(rèn)是否愛她的孫柔嘉的婚姻中”，懦弱與自卑，逃避與退卻使他成為處處受欺、事事不成，屢屢退卻的失敗者。
方鴻漸的失敗，也讓我們明白了在生活的圍城中我們應(yīng)該選擇怎樣的人生態(tài)度，在面對(duì)挫折與危險(xiǎn)時(shí)我們應(yīng)該怎樣去做。丘吉爾說(shuō)得好：“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，絕對(duì)不能回頭逃避，否則危險(xiǎn)將會(huì)倍增。相反地，立即果斷地面對(duì)危險(xiǎn)，則危險(xiǎn)將會(huì)減半。”面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的種種矛盾沖突，面對(duì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)保持著一種果敢昂揚(yáng)的斗志，一種積極向上的心態(tài)，一種大膽執(zhí)著的追求，敢愛自己所愛，敢恨自己所恨，內(nèi)圓外方，游刃有余，從從容容地游走在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，不回避矛盾，也不輕言放棄，只有這樣，才能讓自己立于不敗之地，才能讓自己在圍城里生活得更精彩。
既然圍城不可破，既然圍城也不能出，那就讓我們憑借著自己的睿智，自己的果敢個(gè)性，自己的積極人生態(tài)度，自己的執(zhí)著追求在圍城中活出個(gè)精彩人生來(lái)！
錢鐘書先生的這部作品中也有類似的一句話：“拍馬屁跟談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀?！?/p>
錢鐘書圍城讀后感參考篇十二
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城中的人想逃出來(lái)?！边@正是？圍城？，書中的人物，正如是般地生活著，“圍攻”著，“逃離”著。
雖然說(shuō)，巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻，但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”，他總是想掙脫他人的束縛，一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái)，同時(shí)，他還期盼自己追求的，一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中，先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過(guò)，但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了，不幸周小姐病逝，才有了后話—與蘇文紈，唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物，但，方鴻漸卻不買漲。然而，隨著蘇小姐那張紙的.捅破，唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是，方鴻漸離開上海，卻遇到了孫柔嘉，在孫柔嘉的一手策劃下，方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂，卻沒想到，這才是他苦難的開始。
有人說(shuō)，《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》，正如《儒林外史》一樣，《圍城》的確飽含幽默，幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下，卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書中的再讓人忍俊不禁的同時(shí)，也讓人不得不深思。
小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉，就沒多少能耐，但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝，每每被人貶損，就暴跳起來(lái)，兩瓣嘴唇上下翻飛，唾沫飛濺。盡管他是個(gè)地地道道小人物，但也不乏“上進(jìn)心”，其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事，又有些理想，卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣，先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋，后又成了方鴻漸極少的朋友之一，趣事自然也不少，還有方鴻漸的老爹方遯翁，百里挑一的老鄉(xiāng)紳，頑固得可笑，迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的，“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?。在序中，錢鐘書先生這樣寫道：“在本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類人物?！蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會(huì)中小市民的代表，趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表，而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然，背景是十九世紀(jì)三，四十年代，雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代，雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中，但生活在大都市中的這些人，卻似乎沒受多大的影響，真是鮮明的對(duì)比。
錢鐘書圍城讀后感參考篇十三
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒有老婆的嘮叨和寬容，沒有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在?？赡軙r(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
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錢鐘書圍城讀后感參考篇十四
“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)常看見這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了?；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>
最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
錢鐘書圍城讀后感參考篇十五
我一直敬仰錢鐘書先生，但從沒百拜讀過(guò)他的作品，這次借假期，正有機(jī)會(huì)一閱《圍城》。
《圍城》是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的動(dòng)亂年代，但它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界，而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。
圍城講了一個(gè)愛情故事：主人公方鴻漸在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué)，最后從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，四年后回國(guó)。后來(lái)經(jīng)歷了很多事，與孫柔嘉結(jié)婚，后來(lái)又分手的事。小說(shuō)之中大多內(nèi)容是對(duì)話，用人與人之間的對(duì)話顯示人的心理和性格。
人們煞費(fèi)苦心的想進(jìn)入別人的內(nèi)心世界，抓住別人的把柄，借此利用甚至要挾別人。往往很多人卻又在踏足這片圣域后急于離開。在圍城外面人人希望表現(xiàn)自己最好的一面，舉止談吐多少都有些顧忌，不敢太招搖又不能顯得懦弱，有時(shí)還要打腫臉充胖子。甚至拿一些不切實(shí)際、從未發(fā)生過(guò)的事情來(lái)掩飾自己的滑稽?？晌覀冇植荒鼙苊馊フ故疽粋€(gè)更好的自我，因此一道道圍墻硬生生的把人性隔開。即使如此，有很多人對(duì)自己密不透風(fēng)的圍墻還不滿足，生怕別人看透自己，看清自己的迂腐。于是人們裝出滿腹經(jīng)綸的偽現(xiàn)象，讓自己看起來(lái)更加完美。比如買假文憑，娶個(gè)洋太太，對(duì)其他人的阿諛?lè)畛械?，不勝枚舉。
《圍城》是一部諷刺性質(zhì)十足的小說(shuō)，它被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鍾書在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的原因?！秶恰分械闹S刺是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái)，以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些弊端，二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士，集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無(wú)奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人;范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，舉不勝舉。讀者捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己，就好像我們?cè)诎的臉上看到自己的相貌特征一樣。
這就是《圍城》，一步優(yōu)秀的小說(shuō)，它是20世紀(jì)中國(guó)和世界人文學(xué)術(shù)界對(duì)人類文化最重要的貢獻(xiàn)之一，錢鐘書先生文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
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