通過總結(jié)可以準(zhǔn)確地評(píng)估我們的學(xué)習(xí)和工作效果。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該能夠啟發(fā)他人，讓他們從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。小編為大家精心搜集了一些總結(jié)的優(yōu)秀范文，供大家閱讀和借鑒。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇一
悄悄走在歷史前行的道路上，偶爾遇見一張張熟悉的面孔，體味著他們留下的氣息，深深折服于他們的智慧。
不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，原本平平凡凡，不惹人注意的他們，卻充滿著大智慧，成為一顆顆璀璨的明星，照亮整個(gè)蒼穹。
不惑之年，東坡因“烏臺(tái)詩案”受牽連，被貶黃州，可他并不因此而沉淪，依然顯現(xiàn)一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度，萬里眼波云海似乎勾勒出一個(gè)壯志未酬學(xué)子的悲涼心境。對(duì)于自己一貶再貶的曲曲折折的境地，他也歌一句“誰道人生無再少，休將白發(fā)唱黃雞”的憤懣之情?？烧沁@樣一個(gè)政治上不如意被人忽略了的小人物，卻成為了萬千學(xué)子的楷模，一句“清澈無底上有千仞嵯峨”道出了人生的真諦。正是這樣一個(gè)小人物，卻在文學(xué)上發(fā)揮著承上啟下的大作用，他上承李杜高曠之詩風(fēng)，下啟辛李婉約之清音，小人物的命運(yùn)，卻散發(fā)著大智慧的光輝。
青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂趣，享受恬靜優(yōu)雅的自然風(fēng)光，陶淵明顯然是一個(gè)成功者，他能平靜地離去，釋然地說道：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！敝窕h茅屋下，青林小徑上，自酌一杯淡酒，緩緩送入口中，品味那“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的寧靜。仕途上的不稱意，使他對(duì)山林的向往更加執(zhí)著。于是悠然南山中，仕途上的小人物卻樂得逍遙，文學(xué)的殿堂又平添一份光芒。
當(dāng)西去的輦車隨著塞北的風(fēng)，在夕陽下漸行漸遠(yuǎn)，漢宮的青瓦粉墻消失在了地平線，再也看不見漢宮的風(fēng)雨，一年又一年，輦車再也沒回來過，只留下那一座青冢，獨(dú)向黃昏，向人們?cè)V說著那個(gè)凄美絕倫的故事。昭君，一個(gè)平凡的女子，卻因那決絕的一別，獨(dú)自走向荒漠，平凡的人生顯現(xiàn)出大智慧的光芒。
歷史悄悄落下帷幕，他們的身影漸漸地遠(yuǎn)了，去了，散了，他們睿智的光芒卻照徹未來。他們這些特殊的平凡的小人物，用大智慧照亮了蒼穹，照亮了歷史前行的道路。
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細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇二
大學(xué)同學(xué)顧平畢業(yè)后在一家小公司得到了一份工作，經(jīng)過兩年拼搏，他從一般職員被提升為副總經(jīng)理。就在前途一片光明時(shí)，顧平卻突然辭職去了南方，當(dāng)顧平在南方的一家跨國公司做著一名小職員的消息傳回家鄉(xiāng)后，同學(xué)和朋友都為他惋惜不已。
沙丁魚們是大海中身體瘦小的魚種，每每遇到鯨，沙丁魚們就拼命地逃，鯨就張大嘴巴在后面追。沙丁魚們離海灘越來越近，只盯著獵物的鯨根本沒有注意這些，當(dāng)渾然不知的鯨發(fā)現(xiàn)海灘，因?yàn)樗俣忍?，想停下來已?jīng)遲了，在慣性的作用下，鯨龐大的身軀已經(jīng)沖上海灘，沉重的身體陷進(jìn)海沙中，無法游動(dòng)，最終死亡……置鯨于死地的不是沙丁魚，是沙丁魚之外的海灘。
每個(gè)人都會(huì)遭遇誘惑的沙丁魚。學(xué)會(huì)把目光看向誘惑之外，才能夠避免跌進(jìn)致命的陷阱，才能夠看到更多的機(jī)會(huì)。
不要只盯著沙丁魚，沙丁魚之外有海灘，更有遼闊的大海。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇三
人稱代詞和冠詞的用法。
履歷是貿(mào)易溝通的情勢(shì)，它應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)潔和被正式書寫的。它不應(yīng)當(dāng)涌現(xiàn)“我”的字樣，且盡量少用冠詞。試看一例：陳述：我已經(jīng)開發(fā)了一種新的產(chǎn)品，它使銷售額增長了200萬，使小全體銷路總量增長了12%.
應(yīng)當(dāng)寫成：新開發(fā)的`產(chǎn)品使銷售額增長了100萬，使小全體銷路總量增長了12%.
列舉私人信息或不相干的信息。
很多人會(huì)在履歷中概括他們的興趣，比方瀏覽，徒步旅行和滑雪等等。切實(shí)，這些只有在它們與目標(biāo)工作無關(guān)聯(lián)的時(shí)候才最好參加。例如，候選人申請(qǐng)的是一份滑雪教練的工作，那么他或她就應(yīng)當(dāng)提到其愛好鄉(xiāng)間滑雪的興趣。
履歷中個(gè)別不應(yīng)當(dāng)提到一些私人信息，比方誕辰，婚姻狀態(tài)，身高和體重等等。當(dāng)然，這也是有例外的，比方說一些娛樂方面的專長和美國以外的求職。
當(dāng)你有很好的職業(yè)記載時(shí)選用功效履歷。
人事經(jīng)理已經(jīng)說過，一個(gè)厭惡的麻煩就是有的候選人只是描寫他的或她的技巧而不波及詳細(xì)工作。對(duì)每一個(gè)職位都虎視眈眈是讓人厭惡的。除非你的履歷有緊急情況，比方說事實(shí)上不工作記載或極其繁忙工作，你要防備應(yīng)用格式化的功效履歷。最有效果的一種格式是經(jīng)過改良的按年代排列的類型。請(qǐng)看一下其基礎(chǔ)版面安排：頁眉（姓名，住址，電子郵件地址，電話號(hào)碼）；以無力的群體概述引領(lǐng)(詳細(xì)設(shè)計(jì)你的重要經(jīng)歷和專業(yè)領(lǐng)域)；年代次序顛倒的雇傭記載（著重于從前10到的成績(jī)）；教導(dǎo)（為了有所梯度，該項(xiàng)能夠移到頂部）；另外的相干主題包含職業(yè)同盟，社會(huì)運(yùn)動(dòng)，技巧專長，出版物，專利和所用語言等。
不摘要或不概括小全體使最初的自我傾銷產(chǎn)生艱苦。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇四
古時(shí)候，有一個(gè)國王，他有三個(gè)兒子，他們都想繼承王位。國王每天都在為此事發(fā)愁，到底讓誰來繼承王位呢？看上去三個(gè)兒子都很聰明能干，很難確定誰是最佳人選。有一個(gè)大臣給國王出了一個(gè)主意。
這一天，國王把三個(gè)兒子召集到身邊，對(duì)他們說，給你們每人一個(gè)空房間和一兩銀子，你們就用這一兩銀子買東西，把房間填滿，到時(shí)候誰填得又快又滿，誰就繼承我的王位。
三個(gè)兒子一聽都很發(fā)愁，一兩銀子能買什么東西呀？還要把房間填滿？但為了抓緊時(shí)間就趕緊跑到街市上去了。
到了預(yù)定的時(shí)間，國王開始檢查，他來到大兒子的房間，一看，房間里橫七豎八地堆放著一袋一袋的沙子，離填滿房間還差得遠(yuǎn)呢。國王不滿意地看了一眼垂頭喪氣站在一旁的大兒子，轉(zhuǎn)身走了。
他推開二兒子的房間，只見里面雜亂無章地堆放著成捆成捆的稻草，仍然沒有把房間填滿。二兒子又慚愧又懊惱，眼巴巴地看著父親轉(zhuǎn)身離開。
國王來到小兒子的房間，推開門一看，愣住了，房間里什么東西都沒有，他詫異地看著小兒子。這時(shí)，小兒子微笑著從兜里掏出一根蠟燭。國王仍舊很迷惑，就問他：“你用什么辦法把房間填滿呢？”小兒子神秘地說：“您別急，馬上就填滿?！闭f著他掏出火柴點(diǎn)燃蠟燭，他高舉起手中的蠟燭對(duì)父親說：“您看，現(xiàn)在整個(gè)房間不是都被燭光填滿了嗎？”
國王對(duì)小兒子非常滿意，大兒子和二兒子也深感自愧不如。國王當(dāng)眾宣布小兒子成為王位繼承人。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到難題時(shí)，如果用普通的辦法都無法解決，那么你就應(yīng)該嘗試拓寬自己的思路，用一種與常規(guī)方法不同的、人們都難以想像的方法。有時(shí)所用的方法可能是看似簡(jiǎn)單而又很離奇的，然而它肯定是最合理的。國王的小兒子實(shí)際上就是采取了這種思維方式產(chǎn)生了奇思妙想，從而戰(zhàn)勝了他的兩個(gè)哥哥，成為王位繼承人。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇五
我認(rèn)為只要善于利用碎片化生活，就會(huì)對(duì)我們的生活帶來許多好處。但似乎大多數(shù)人依舊把碎片化生活當(dāng)做一種消耗時(shí)間的工具，他們不懂運(yùn)用零碎的自由學(xué)習(xí)時(shí)間，而是患上了嚴(yán)重的微博依賴癥與拖延癥——看完這條微博再看書，誒，這里有篇報(bào)道，看了再說。并在心里認(rèn)為這也是閱讀的一種。很多時(shí)候，網(wǎng)上的小說、八卦都是毫無意義的。
不可否認(rèn)的是碎片化生活給我們帶來了許多資訊，面對(duì)一個(gè)小說中一筆帶過的人物，我們可以在網(wǎng)頁上搜索他的名字，下一秒，他的簡(jiǎn)介就會(huì)出現(xiàn)，我們不必像從前一樣，花費(fèi)大量的時(shí)間去查詢書籍，也避免了因?yàn)樘闊┒蝗チ私?，既可以更好了解文章的?nèi)容，又可以為我們節(jié)省時(shí)間。只是我們應(yīng)該分辨在我們閱讀的那么多條訊息中，有多少條是我們真正需要的，又有多少是無關(guān)緊要浪費(fèi)時(shí)間的。“堅(jiān)定”我們的“意志”，不把完成任務(wù)的時(shí)間當(dāng)做休閑娛樂的時(shí)間對(duì)于這個(gè)社會(huì)如今的發(fā)展來說顯得格外重要。
而“堅(jiān)定”我們的“意志”不僅僅體現(xiàn)在瀏覽資訊這一方面，閱讀書籍時(shí)也需要我們“堅(jiān)定”地保持思考的習(xí)慣。
“古時(shí)候很多有錢人明明有一雙眼睛，但自己是不讀書的，他們的雇人讀書給自己聽，從今往后我就是你身邊的這個(gè)讀書人。”這是知識(shí)脫口秀節(jié)目《羅輯思維》上線時(shí)打出的口號(hào)?，F(xiàn)在，聽書也成為了許多人們生活的一部分，上班等車，中午吃飯時(shí)聽一聽。聽書的確給人們普及許多知識(shí)上的空缺，相信現(xiàn)在許多孩子或是中年人都能對(duì)人工智能等知識(shí)侃侃而談，但是對(duì)于具有文學(xué)思想的書籍來說，真正寶貴的是閱讀書籍時(shí)你與作者靈魂上的一種交流。畢淑敏曾經(jīng)說過，閱讀是一種孤獨(dú)。我享受那一份孤獨(dú)。我們不應(yīng)該直接采納聽書中的思想，而跳過了思考這一重要的步驟。
的確，聽書評(píng)能夠讓你迅速了解一本書的中心思想與主要內(nèi)容，可以讓你和朋友有話而談，可是這些感悟不屬于你自己，你只是覺得，很有道理，然后贊同。試想一下，如果所有人都不在思考;不愛思考;不會(huì)思考，這世界將會(huì)變得怎樣?我相信節(jié)目的初衷是幫助我們更好的了解這一本書，而不是給了我們獲取思想的捷徑，書的思想是需要我們經(jīng)過思維的運(yùn)轉(zhuǎn)而獲得的。我們應(yīng)該從這碎片化聽書中快速獲取這本書的語言風(fēng)格，大致內(nèi)容，若是我們感興趣，便可完整地閱讀這本書，品味它的語言，建立這本書的邏輯結(jié)構(gòu)，若是我們從中領(lǐng)悟到了與別人不一樣的新的感受，著實(shí)也是一份小確幸呢!
言易行難，碎片化是這個(gè)時(shí)代無可避免的發(fā)展，亦或是潮流趨勢(shì)，我們生活在這個(gè)時(shí)代，我們無法改變它，我們只能在這種趨勢(shì)中尋找到最適合我們的，最有益的生活方法，用“碎片化”來提升我的的知識(shí)，我們的生活。歸根結(jié)底我們?nèi)耘f需要“堅(jiān)定”自己的意志，在百條消息中尋找我們真正需要的知識(shí)，讓“碎片化”成為輔助我們提升自我的一種生活方式，而不是由“碎片化”來主導(dǎo)我們的生活。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇六
【其一】中國地大物博，然而富人卻掌握了大部分的財(cái)富，窮人只在改革開放之中獲得了較少的利益。別看許多富人裝模作樣做慈善，話說捐給哪個(gè)貧困地區(qū)，實(shí)質(zhì)上那點(diǎn)錢對(duì)富人來說只是如大山去了一層泥，而對(duì)窮人而言只是滿足了幾日的伙食。生活的本質(zhì)根本就沒有改變，農(nóng)村的窮人不遠(yuǎn)千里外去賣苦力，掙的幾個(gè)小錢連起碼的衣食住行都支撐不了，別提還有幾個(gè)孩子在家念書了。改革開放雖然致使部分抓住機(jī)遇的人先富，但是大部分的窮人還是沒有擺脫自己的貧窮狀況，小康水平對(duì)窮人來說其實(shí)是有點(diǎn)難度的。一來由于農(nóng)村的窮人大多認(rèn)命，不敢去發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，更不用說抓住機(jī)遇發(fā)財(cái)致富了；聰明的窮人經(jīng)營幾個(gè)小買賣，愚蠢的窮人在家守株待兔，清醒的窮人四處尋覓養(yǎng)家糊口的工作，糊涂的窮人用存有的幾個(gè)小錢去。二來由于富人們究竟數(shù)量太少，能力有限，不能根據(jù)國家的政策帶動(dòng)所有的窮人后福起來；后福是個(gè)艱難的過程，如果被帶動(dòng)的人只是坐享其成卻不奮勇抗?fàn)帲敲春蟾?huì)是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。窮人們要改變自己的命運(yùn)，就得學(xué)習(xí)技術(shù)，并用最短的時(shí)間掌握最多的知識(shí)；只有知識(shí)可以改變命運(yùn)。許多的窮人看到了這一點(diǎn)，不惜砸鍋賣鐵送子女上學(xué)，軟硬兼施督促子女的學(xué)習(xí)，希望子女們拜托做窮人的'命運(yùn)；他們渴望去城里住上那么段舒服的時(shí)光，不用跟鋤頭、機(jī)器肌膚相親，不用頂著烈日耕作，不用忍著侮辱埋頭苦干——這在他們看來是個(gè)抬頭的時(shí)機(jī)，雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，卻是充滿希冀的，因此也不免帶著樂觀的憧憬。盡管城里的生活并不那么令人如意，各樣的喧嘩和浮躁混亂不堪，但是對(duì)于處于農(nóng)村的窮人們來說，那卻是人間的天堂，只要進(jìn)了城里，哪怕是窮，也算“城里的窮人”了，怎么說都認(rèn)為有了地位上的提升。從盤古開天地至今，表面上已經(jīng)消除了階級(jí)，實(shí)質(zhì)上階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)一直存在，只不過隨著時(shí)光的轉(zhuǎn)移，許多的人已經(jīng)習(xí)慣了奴隸的生活，偶爾有個(gè)天賜的機(jī)會(huì)成為“當(dāng)官的奴隸”就會(huì)認(rèn)為獲得了偌大的榮耀；昏庸無能的傻子！
【其二】。
隨著人們整體生活水平的提高，以及社會(huì)動(dòng)蕩的減少，越來越多的人鐘情于文學(xué)。嚴(yán)格說來，這群人并不是鐘情于文學(xué)，只是鐘情于無病呻吟、賣弄風(fēng)騷。擺起鍵盤就是亂敲，說今天吃了飯，然而上了廁所，芝麻蒜皮的事情全成了大新聞；這會(huì)兒說什么鄰家姑娘穿了件迷人的短裙，那會(huì)兒就說什么同姓的伙伴又追到美女一群，渴望的不過是與人分享自己的細(xì)微心情罷了，個(gè)別就是出于無聊云云，真是個(gè)有趣的笑話呦！愛文字的人越來越多，一方面說明文化的感染力越發(fā)增強(qiáng)，一方面也說明現(xiàn)代社會(huì)中的人越來越無聊了。當(dāng)然，并不是說沒有稱職的文學(xué)愛好者，這樣的人是也有不少的，他們跟那些鐘情于無病呻吟、賣弄風(fēng)騷的人形成了兩股偌大的勢(shì)力，誰勝誰負(fù)還真不太好說。當(dāng)我看見有些人旁征博引的文字時(shí)，帶有的情感是贊賞也是羨慕，博學(xué)的人確實(shí)可以作為其它人的表率，他們將自己學(xué)到的知識(shí)化作文字進(jìn)行傳播；在這里也不排除部分人撟揉造作、寫作的目的不單純?？傮w上說，文壇呈現(xiàn)了一派生氣與活力，有能力做些實(shí)際事情的人還需繼續(xù)堅(jiān)持下去。最后說一句，我也屬于那種鐘情于無病呻吟、賣弄風(fēng)騷的文學(xué)愛好者。
【其三】。
大學(xué)生的生活確實(shí)豐富多彩，各式各樣的活動(dòng)均有，在活動(dòng)中：可以陶冶情操，可以拓寬視野，可以增添閱歷，可以巧遇意中人，還可以被社會(huì)殘?jiān)垓_。許多的學(xué)生追逐那些毫無意義的“個(gè)人榮譽(yù)”和“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。獎(jiǎng)學(xué)金可以拿，也可以不拿；拿了可以用來請(qǐng)客，不拿也不見得代表什么?！皟?yōu)秀xx”可以評(píng)，也可以不評(píng)；評(píng)了說明你人氣高，得到周邊同學(xué)的信任，不評(píng)也不見得代表什么。諸如其它什么發(fā)傳單、做代理、當(dāng)家教，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)可以要，也可以不要；要了可以得到幾個(gè)小錢，不要也不見得代表什么。與其把所有的精力放在所謂的“個(gè)人榮譽(yù)”和“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”上面，倒不如停下那顆波動(dòng)不停的心，四處踏踏青，對(duì)著自己感興趣的技術(shù)好好地琢磨琢磨，累了就再去踏踏青。一技之長，這四個(gè)字，比如上說到的八個(gè)字可要管用得多?？荚嚪?jǐn)?shù)高的人，大多數(shù)也是什么都沒有學(xué)到的，比起那些掛科的、重修的，也不過是績(jī)點(diǎn)稍稍高了些，其實(shí)區(qū)別無幾；當(dāng)然，比起始終漫無目的、茫然度日的人，分?jǐn)?shù)高或許會(huì)是個(gè)很好的安慰，至少不用去補(bǔ)考，還可以用拿到的榮譽(yù)和獎(jiǎng)金去跟家庭交個(gè)小差，在朋友們面前聊天的時(shí)候也不至于被問得鴉雀無言。能夠拿獎(jiǎng)學(xué)金的還是要拿，能評(píng)榮譽(yù)的還是要去評(píng)的，在獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)過程容易被人欺騙的還是要提高些警惕；關(guān)鍵是要看你所追求的東西在填寫簡(jiǎn)歷的時(shí)候是否管用，沒用的東西拿出來還不如即便有也不填呢?，F(xiàn)在大學(xué)流行談戀愛，說什么不談戀愛這個(gè)大學(xué)生活就不完美了，說這話的人簡(jiǎn)直是唯恐天下不亂；戀愛可以談，也可以不談，特長卻不能不要，而且這特長不能脫離工作的需要，你不能擅長下圍棋而去應(yīng)聘人家的軟件工程師，就是這個(gè)道理。
【其四】。
世界始終為少數(shù)人掌握著，剩下的多數(shù)人都是這少數(shù)人的棋子。棋子們橫沖直撞，排除萬難，兢兢業(yè)業(yè)，所有的血汗和努力不過成了少數(shù)人的徒手一捻。棋子們的要求不高，只想可以在既定的時(shí)間內(nèi)不脫離棋盤。少數(shù)人的要求也不高，只要棋子們?cè)诩榷ǖ臅r(shí)間內(nèi)為他們達(dá)成目標(biāo)就行。一盤棋，兩盤棋，不同的棋子，同樣的下棋的少數(shù)人。難道這個(gè)世界不可怕嗎？自然災(zāi)害，侵略者反抗者，政治壓迫，商業(yè)剝削，階級(jí)斗爭(zhēng)，窩里反。誰想立足，誰就要有拋頭顱灑熱血的勇氣，幸福只垂青于那些不把自己當(dāng)人看的人。這些人在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了最多最有用的技術(shù)，與此同時(shí)，商業(yè)機(jī)遇出現(xiàn)了，這些人變成了富人，伴隨而來的就有了低位的提升。在中國社會(huì)里，已經(jīng)不像古時(shí)候，從商的人低位卑微，現(xiàn)在富人們往往會(huì)和權(quán)勢(shì)有所牽扯，就跟臭腳與裹腳布的關(guān)系那樣，怎么也道不清臭氣在哪方的多些。窮人們應(yīng)該提高自己的學(xué)習(xí)效率，敢于團(tuán)結(jié)身邊的弱勢(shì)群體，致力于自己先富帶動(dòng)他人后福，而不是等待先富的帶動(dòng)自己后福。選擇后者的唯一結(jié)果就是，還沒有等待先富之流的到來，自己的子女也在學(xué)父親母親等待了，等到天荒地老、?？菔癄€、梁山伯和祝英臺(tái)來到當(dāng)代（假設(shè)傳說是真的，而且可以來到當(dāng)代），然后生活越來越糟——想死又不舍，不死又生不如死。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇七
上學(xué)期，學(xué)校組織我們認(rèn)真觀看了翟鴻燊教授的《大智慧》，每一次觀看之后，心中總感覺是那樣的寧靜而富有激情，同時(shí)也多了幾分思考。
翟教授講的是國學(xué)，即孔孟之道。主要從修身養(yǎng)性、團(tuán)隊(duì)、溝通、得失、學(xué)習(xí)成長……多方面進(jìn)行講授的。他對(duì)國學(xué)的理解博雜深透，把國學(xué)經(jīng)典同當(dāng)今的人的發(fā)展和實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來進(jìn)行探討。他從更直觀的層面告訴我們要包容他人，要善于控制情緒，要善于溝通，以及溝通在人際交往中的重要性等等，通過這些為人們指點(diǎn)人生?，F(xiàn)就我個(gè)人感悟最深的幾點(diǎn)談?wù)勼w會(huì)：
人與人之間最寶貴的是真誠、信任和尊重。其橋梁是溝通。翟教授對(duì)溝通如此闡釋：高品質(zhì)的溝通，應(yīng)把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上，溝通從心開始。溝通有五個(gè)步驟，點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。溝通要有5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的轉(zhuǎn)移，感情的互動(dòng)。溝通沒有對(duì)錯(cuò)，只有立場(chǎng)。
溝通，對(duì)于我們教師來說，站在職業(yè)的角度，主要是與學(xué)生、家長的溝通。我們想做個(gè)好教師，除了教學(xué)水平要高以外，還要能夠做到與學(xué)生溝通順暢，成為他們的知心朋友。因?yàn)闇贤ㄊ且环N藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體。教師與學(xué)生之間的關(guān)系，“只能是一種平等對(duì)話的關(guān)系”。這就要求我們教師要積極地與學(xué)生進(jìn)行積極有效的溝通。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵。這就需要我們俯下身子與學(xué)生進(jìn)行“心”與“心”的交流。交流的方法很多，我們只有使用合理的溝通方法，與學(xué)生的溝通從外化轉(zhuǎn)到內(nèi)化，從單純的說教轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)，讓情感與認(rèn)識(shí)相互作用，才能取得學(xué)生的信任，打開他們的心靈之鎖，幫助他們解決問題，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如一個(gè)微笑就可以讓學(xué)生接受你。教師只要在與學(xué)生交流中多給學(xué)生幾個(gè)微笑，就可以在不經(jīng)意間拉近師生之間的關(guān)系和距離，讓學(xué)生感到老師對(duì)自己的尊重并愿意接受教師的教育引導(dǎo)。多給學(xué)生幾個(gè)微笑就是同學(xué)生成功溝通的第一步。另外，我們還應(yīng)重視語言的表達(dá)內(nèi)容及交流藝術(shù)，如幽默，含蓄的語言更容易讓學(xué)生接受。
教師與家長為了一個(gè)共同的目標(biāo)——把孩子培養(yǎng)成材走到了一起，所以說教師和家長是一種雙向性的溝通。尊重”是教師與家長溝通的前提，任何教師，無論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做得十全十美、不出差錯(cuò)。而且隨著整個(gè)民族素質(zhì)的提高，家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。因此，教師要放下“教育權(quán)威”的架子，經(jīng)常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評(píng)和建議，以改進(jìn)自己的工作。其次，我們?cè)谙蚣议L反映問題時(shí)應(yīng)該以朋友的身份跟家長一起探討孩子的教育問題。為了達(dá)到良好的效果，還要隨時(shí)關(guān)注家長的內(nèi)心感受，自己有沒有過激的語言讓家長難以接受，這時(shí)我們必須講究語言的藝術(shù)，讓家長覺得我的孩子老師沒有嫌棄，更沒有放棄。
“知識(shí)是學(xué)來的，能力是練來的，德行是修來的”。這是翟教授在關(guān)于談學(xué)習(xí)成長中的經(jīng)典之言。如果不抓緊學(xué)習(xí)，就不能把握正確的方向，最終耽誤了工作，貽誤了事業(yè)。不學(xué)習(xí)，思想就會(huì)缺乏靈氣，講話就會(huì)缺乏底氣，行動(dòng)就會(huì)缺乏朝氣，工作就會(huì)缺乏銳氣。學(xué)習(xí)是多種多樣的，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處事，學(xué)習(xí)工作方法……學(xué)習(xí)讓人進(jìn)步。當(dāng)一個(gè)人有愛心的時(shí)候，必有和氣，有喜悅心，有了喜悅心才能樹正見，形正思維，言正語，行正精進(jìn)，理正念。多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人，多花時(shí)間去愛，少花時(shí)間去恨。只要不斷凈化自己的心靈，保持善良的心地、平和的心態(tài)、開闊的心胸、快樂的心情。我想，我們每個(gè)人都能達(dá)到那個(gè)心靈純凈的境界。
懂團(tuán)結(jié)是大智慧，會(huì)團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，在優(yōu)點(diǎn)的覆蓋下難免有不足。煥發(fā)一個(gè)人的斗志，關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。能不能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)取決于自己敢不敢正視別人的閃光點(diǎn)，敢，就蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”雖然我們沒有先知先覺，但很慶幸今天學(xué)校給我們每位提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和成長的沃土。那就讓我們把經(jīng)典裝進(jìn)自己的腦海中，讓反思成為習(xí)慣，從而提升我們的境界。讓我們?nèi)松猛驹谶@個(gè)春暖花開的季節(jié)里步入新的航程，前面的道路或許并不平坦，但風(fēng)景一定更加迷人。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇八
1.天生我材必有用，誰都不會(huì)是一無是處。
2.不給自己留退路，就會(huì)有出路。
3.勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，逃避解決不了任何問題。
4.假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。
5.自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
6.要銘記在心：每天都是最美好的日子。
7.世界上只有一樣?xùn)|西是任何人都不能搶走的，那就是智慧。
8.一個(gè)人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。
9.愚昧者怨天尤人,無能者長吁短嘆,儒弱者頹然放棄。
10.真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
11.誰若游戲人生，他就一事無成;誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
12.一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
13.人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
14.沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。
15.從未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再戰(zhàn)起來才是最大的榮耀。
16.行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
17.我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。
18.機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。
19.生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。
20.智者的夢(mèng)再美，也不如愚人實(shí)干的腳印。
21.自然界沒有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會(huì)春華秋實(shí)。
22.奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
23.你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
24.烏鴉因?yàn)榧で榫妥兂苫鹬械镍P凰;人因?yàn)橛屑で?，才?huì)綻放生命的火花。
25.走得最慢的人，只要他不迷失方向，也比漫無目原地徘徊的人走得快。
26.眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場(chǎng)幻覺。
27.要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對(duì)是個(gè)人才。
28.生命像流水，這些不快的事總要過去，如果注定一輩子要這么過，再不開心也沒有用。
29.生命注定只有一個(gè)結(jié)果，活好今天才是最重要的。
30.性格可能不會(huì)改變，但習(xí)慣是可以培養(yǎng)的。
31.真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
32.愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
33.覺得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。
34.人生，就是人們渴求幸福和享受幸福的過程。渴求幸福，驅(qū)趕著人們?nèi)^斗;享受幸福，就是在甜美之中品嘗到奮斗的結(jié)果。
35.相由心生，改變內(nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。
36.人只活在當(dāng)下，只活在呼吸之間，只活在心意之間!怎樣的心意就有怎樣的感受!就有怎樣的人生!
37.人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛屋及烏;認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤否認(rèn)。
38.只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇九
寓言：
宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
寓意：
這故事是說，借助別人的.東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
管理點(diǎn)評(píng)：
所以，做為一名合格的管理者，要以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)向別人請(qǐng)教，要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)。增長個(gè)人知識(shí)與見識(shí)，提升能力與才干。三人同行，必有我?guī)?，謙虛謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。進(jìn)步是必然的。不學(xué)無術(shù)的人，再怎么把自己神話與吹噓，不過就是一只粘著羽毛的寒鴉，是永遠(yuǎn)也成不了鳳凰的。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十
一天，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底蓋了一所房子，人們相聚在一起，對(duì)這座建筑進(jìn)行了一番評(píng)論。
一個(gè)人說：“說句實(shí)話，這房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，跟哲學(xué)家的身份很不相稱?！?/p>
另一個(gè)也批評(píng)房子的正面不是很美觀。而大家一致的看法則認(rèn)為這房子太小了，在里面都轉(zhuǎn)不開身來。
“如果真正的朋友能擠滿這座房子，不光是我，連老天爺也會(huì)十分高興的?！碧K格拉底說道。
小寓言大智慧：每個(gè)人都有很多朋友，但真心朋友實(shí)在太少。把握你身邊的這些朋友，用一顆包容的心去對(duì)待他們。
寓言故事：忘恩負(fù)義的商人。
一個(gè)商人很幸運(yùn)，從事航海販運(yùn)發(fā)了財(cái)。他曾屢屢戰(zhàn)勝各種困難，各種各樣惡劣的氣候或地形都沒有給他造成損失，命運(yùn)女神格外垂青他。他的所有同行都得向主管生死的阿特洛波絲女神和海神乃普敦交稅，只有他的船不交稅也能夠平安返航。代理人和經(jīng)銷商對(duì)他忠實(shí)守信，人們奢侈的享受和購買欲望使他財(cái)源滾滾，他所經(jīng)營的砂糖、瓷器、肉桂和煙草，都能夠順利地販賣出去，財(cái)富像雨點(diǎn)般落下，沒過多久，他便是腰纏萬貫的大富翁了。
他駕車走路，就是齋戒的日子里也有十分氣派的排場(chǎng)。一個(gè)朋友目睹了他的豪華宴會(huì)之后，非常羨慕?！澳募页１泔堃灿羞@樣的氣派!”他的.朋友說。
“這還不是靠我的聰明、我花的心血，靠我自己的努力奮斗，靠我抓住機(jī)遇投資準(zhǔn)確得來的嘛!”
這位商人覺得賺錢是很容易的事。因此，他把賺得的錢拿出去搞投機(jī)活動(dòng)，這一次卻不是那么順利。租的船的設(shè)備很差，遇到一點(diǎn)風(fēng)浪就會(huì)翻船;另一艘船連基本的防御武器都沒有，它接連遭受海盜的襲擊;第三條船呢，雖然能夠平安到港，但由于經(jīng)濟(jì)蕭條，沒有了往日那種追求奢華的風(fēng)氣和買貨狂潮，貨物積壓時(shí)間太長，都變質(zhì)了。另外，代理人的欺騙和商人花天酒地、揮金如土、大興土木的生活方式，使他很快就變成了一個(gè)窮光蛋。
他的一個(gè)朋友看到他如今的境況，問他道：“你怎么變成這樣了?”
“唉，甭提了，全怪那不濟(jì)的命運(yùn)?！?/p>
“您別放在心上，如果命運(yùn)不愿意看到你幸福，至少它會(huì)教你變得謹(jǐn)慎小心?！迸笥寻参克f。
不知道他是否聽進(jìn)去了這個(gè)忠告，但可以肯定的是，人們?cè)谝话闱闆r下，總愛把成績(jī)歸功于自己的才干，如果失敗，那就要大罵命運(yùn)女神。
小寓言大智慧：在取得勝利的時(shí)候，要時(shí)刻保持清醒的大腦，千萬不要被勝利沖昏了頭腦。驕傲自滿，只會(huì)使自己跌入萬劫不復(fù)的深淵。
寓言故事：別人的議論。
有個(gè)磨坊主和他十五歲的兒子，想在趕集的這段時(shí)間將驢子賣掉。為了使驢子積蓄精神，賣個(gè)好價(jià)錢，父子倆把驢腿扎起抬了起來，就像抬吊燈一樣。兩人抬著驢子在路上走，一個(gè)路人看見后笑出聲來。
“真是一對(duì)白癡，比那驢子還要愚蠢!”磨坊主聽到過路人的嘲諷后，也覺得自己的舉動(dòng)有些滑稽，于是就將牲口放了下來。驢子剛嘗到被抬著走的甜頭，還沒過足癮又被放了下來，邊走邊打著響鼻抱怨著。磨坊主讓兒子騎上驢，自己緊隨其后。
這時(shí)剛好有三個(gè)商人遇到他倆，看此情景，年歲大的商人朝著孩子嚷道：“年輕人，你真好意思，你以為你是走不動(dòng)路的老人嗎?你應(yīng)該下來，趕緊讓老人騎上去!”
磨坊主忙陪著不是說：“好好，好的，先生們，我就坐上去。”說著讓孩子下來，老人自己騎了上去。
又走了一段路，他們遇見了三個(gè)姑娘，其中一個(gè)指著老人數(shù)落開了：“真是沒有人性啊!眼睜睜地看著自己的孩子瘸著腿走路，而這個(gè)蠢貨竟然穩(wěn)穩(wěn)地坐在驢背上，沒有絲毫的羞恥感?！?/p>
“我絕不能讓人指著我的脊梁骨罵，我要保全我的名聲。”想到這，他馬上從驢背上跳了下來。
他們的做法一次次地受到別人的指責(zé)與嘲弄，這使他們感到很迷茫，真不知該怎么辦才好。這一次他干脆和兒子一起騎到驢背上，心想這樣大家再也不會(huì)不滿意了吧。
沒想到，剛走出十幾米，卻又遇見了另外一批人。一個(gè)說：“這兩人準(zhǔn)是瘋了，竟如此殘忍地對(duì)待這頭可憐的母驢。不用說，等走到市場(chǎng)恐怕就只剩下一張?bào)H皮了?！?/p>
磨坊主抱著頭喊道：“上帝啊!為什么我的每一種做法都不能令人滿呢?我試著用一下其他的方式，看能不能行得通?！庇谑莾扇擞窒铝梭H，驢子很神氣地走在了他們前面。
在路上，他們又碰到了一個(gè)人。這人對(duì)他們說：“難道這要形成一種風(fēng)氣嗎?驢子逍遙自在地走在前面，主人還要耐著性子在后面跟著，遭罪的不知是驢子還是主人，我勸你們把驢子給供起來，你們保護(hù)了驢蹄，卻把鞋底磨破。你們的做法真可笑!”
磨坊主馬上接過話茬說道：“你認(rèn)為我們的做法很可笑嗎?就算是吧，那又怎樣?今后無論做什么事情，我都要自己拿主意。不會(huì)在意別人如何評(píng)價(jià)我”。此后，磨坊主是這樣說也是這樣做的，事實(shí)證明他做得還挺不錯(cuò)。
小寓言大智慧：在做一件事的時(shí)候，不要在乎別人的議論，努力地將它做好，這樣，你會(huì)獲得更大的收獲。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十一
近期單位組織觀看了翟鴻燊教授的國學(xué)大智慧系列講座，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學(xué)習(xí)等等。通過這段時(shí)間的觀看，使我對(duì)儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學(xué)文化有了一些淺薄的認(rèn)識(shí)，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標(biāo)準(zhǔn)行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實(shí)踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
家庭要幸福，家人應(yīng)和氣，每個(gè)人都會(huì)給周圍的環(huán)境帶來影響，所以作為學(xué)校的一員，一定要注意溝通、團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力。單位要培養(yǎng)教職工間的融洽關(guān)系，精誠合作、加強(qiáng)溝通是非常重要的，只有加強(qiáng)溝通才能使工作更順利。結(jié)合實(shí)際，在我們的實(shí)際工作中，確實(shí)存在著因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的誤會(huì)和低效。比如，有時(shí)因?yàn)閹讉€(gè)措詞的不當(dāng)，導(dǎo)致工作不順利甚至造成口角;有時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因?yàn)槿狈贤?，缺乏?duì)同事的了解。所以說，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學(xué)會(huì)溝通。有一個(gè)和諧的環(huán)境，才能提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平，提高團(tuán)隊(duì)能力，從而提高單位競(jìng)爭(zhēng)力。翟教授告訴我們只要溝通能力強(qiáng)了，什么事都不會(huì)難。
二、學(xué)會(huì)認(rèn)同，要充分肯定別人的工作。
“你看待別人的想法會(huì)影響對(duì)方后面的行為?！钡越淌诤苁怯哪?，例舉在營銷過程中當(dāng)客戶對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生歧義時(shí)，作為一名優(yōu)秀的營銷人員首先要做的就是和客戶保持認(rèn)同感，多說“是的”。在首先認(rèn)同的同時(shí)再用語言巧妙的進(jìn)行贅釋?！笆堑?，你的眼光很獨(dú)特，很懂的欣賞，如果我們下次再做產(chǎn)品包裝時(shí)，可否能請(qǐng)你做我們的顧問?！薄笆堑模覀儺a(chǎn)品的價(jià)格是高，它就是專門為像你一樣有眼光，有品位的人準(zhǔn)備的?！笔堑?，在日常的人際交往中每一個(gè)人都很希望得到周圍人的認(rèn)同，認(rèn)識(shí)的或者陌生的，以證明自己存在的價(jià)值。翟教授所說的認(rèn)同不是一種盲目的認(rèn)同，在認(rèn)同的同時(shí)還需要一個(gè)贅釋。在實(shí)際工作中，這種首先認(rèn)同的方法很是需要，領(lǐng)導(dǎo)要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認(rèn)同。一句認(rèn)同的話，會(huì)激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進(jìn)員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。
三、學(xué)以致用，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
翟教授說：“知識(shí)是學(xué)出來的，能力是練出來的，能量是修出來的，智慧是悟出來的。所以，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，“學(xué)然后知不足”，把這次學(xué)習(xí)作為一個(gè)新的起點(diǎn)和新的開端，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，要在“三學(xué)”上下功夫，亟需知識(shí)先學(xué)、修身知識(shí)常學(xué)、本職業(yè)務(wù)精學(xué)。學(xué)習(xí)要深入，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，進(jìn)行經(jīng)常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對(duì)于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會(huì)在日后工作中慢慢體會(huì)理解。從這一刻起，把所學(xué)的知識(shí)結(jié)合到日常生活和行為習(xí)慣當(dāng)中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十二
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教課書中所選的文言文均有其獨(dú)到之處，它們所蘊(yùn)含的內(nèi)容既展示我國歷史文化精髓，又顯現(xiàn)古仁人志士的優(yōu)秀風(fēng)范。面對(duì)這些文章，我們語文教師應(yīng)如何使其發(fā)出璀璨奪目的光輝，讓學(xué)生從中受益呢？我認(rèn)為應(yīng)在讀上下功夫，讓“讀”成為學(xué)習(xí)文言文的主旋律。
一、讀能讓人感悟其語言美。
學(xué)生接觸到一篇文言文，應(yīng)先讓他們讀，并且使認(rèn)認(rèn)真真的、有感情的朗讀，書讀百遍，其意自見，的確如此。如學(xué)《岳陽樓記》一文，首先我讓學(xué)生誦讀，并允許他們仿古人讀書之音韻――抑揚(yáng)頓挫，古人讀書之姿態(tài)――搖頭晃腦，然后全班齊讀（注意讀出作者的情感，語句的氣勢(shì)）。反復(fù)誦讀之后請(qǐng)生談?wù)勛x過后感受最深的是什么？絕大部分同學(xué)談到語言的精美，并且都能舉例說明。如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾楫摧?！焙?jiǎn)單的幾句就概述了洞庭湖在霪雨霏霏之時(shí)的景色，渲染了感激而悲者之情……文章語言精練，表意強(qiáng)烈，朗讀舒爽，使生由試讀到想讀，由想讀到背誦，由背誦到日后的合理應(yīng)用，真正達(dá)到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”的'境界。
二、讀能讓學(xué)生感悟作文好作。
“巧媳婦難為無米之炊”，平時(shí)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文司空見慣，覺得所說的話似乎太平淡，如出己口，根本不注意積累，所以作文時(shí)總是抓耳撓腮，無話可說。學(xué)習(xí)文言文，由于它的語言特點(diǎn)與現(xiàn)代文有所區(qū)別，文言文語言短而有韻，教師應(yīng)抓住這一點(diǎn)，激活學(xué)生的讀書興趣，使其在讀書的過程中含英咀華，學(xué)會(huì)古今對(duì)比，領(lǐng)悟妙絕，慢慢兒促使他們急于表達(dá)，說自己想說的話，因?yàn)榕d趣是最好的老師。
“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，學(xué)生一旦對(duì)此語言產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，勤于積累，樂此不疲。隨著積累的增多，學(xué)生就會(huì)轉(zhuǎn)向多向思維，而后自然會(huì)把多向思維的目光投向世界，打開思維的“傳感”通道，心情豁然開朗，發(fā)現(xiàn)自己原來并不是“無話可說”，而是大有文章可作，有意可立。
比如學(xué)習(xí)《小石潭記》，學(xué)生通過細(xì)讀品味，知道生活中處處存在美，只是平時(shí)沒有用心體察。教師抓住此時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，指出柳宗元這位唐宋八大家之一者，他把一個(gè)人們熟視無睹的小石潭描寫的奇異靈怪，美不勝收，是因?yàn)樗拼睿瑯酚谟^察發(fā)掘生活中的美。文章語言適度精美，情感含而不露，是因?yàn)樗俏膶W(xué)家，善于積累，語言功底雄厚。正如朱熹在《觀書有感》一詩中所說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。
只要做生活中的有心人，注重自身的文學(xué)素養(yǎng)，就會(huì)有許多“活水”噴涌而至，就能寫出無數(shù)富有豐富聯(lián)想，見解新穎獨(dú)特的好文章。
三、讀能讓學(xué)生識(shí)別、效仿古仁人。
教材中所選的文言文，作者基本上是歷史名人，隨著知識(shí)閱歷的增加，學(xué)生對(duì)他們可能早就生敬慕之情，但疲于資源的欠缺，時(shí)間的有限，無法做更多的了解。如若接觸了這些名人的篇目，教師可激活學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生大聲朗讀，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上感知成名之玄機(jī)。
大千世界人最關(guān)注的其實(shí)還是人，尤其是名人，教學(xué)文言文，這樣重視朗讀，在朗讀的活動(dòng)中，讓讀者和作品的思想情感發(fā)生碰撞，使生在識(shí)別古仁人之后情不自禁效仿。
四、讀能讓生展開思維想象，更愛自己的國土。
五千年的璀璨文明造就了輝煌的華夏文化，這是一份精華與糟粕并存的遺產(chǎn)。這份遺產(chǎn)中有無數(shù)被堪稱稀世寶墨，如許多寫景的文章，接觸此類文言文，重視朗讀，作品中優(yōu)美的景色就會(huì)對(duì)學(xué)生思想與情感起到潛移默化的功能，使學(xué)生滋生熱愛大自然，熱愛國土的感情。
如學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》，學(xué)生通過朗讀、精讀、品讀熟知課文之后，“重巖疊嶂，隱天蔽日”；“素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?！钡拿谰皩?huì)把他們迷的神魂顛倒，使其產(chǎn)生無限遐想。學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》，由于文章大量運(yùn)用駢偶與散句配合，措落有致，如讓學(xué)生自瀆、齊讀，而后師引讀，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，悟出西南諸峰，林壑優(yōu)美……醉翁亭的真美，喜愛之情油然而生，似乎自己便是醉翁，也樂在其中。
因此，學(xué)習(xí)文言文一定要讓學(xué)生在讀上下工夫，在熟讀的基礎(chǔ)上自我消化、理解、整體感知，教師只是適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，確立學(xué)生的主體地位，從單純的注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十三
1、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
2、不知道自己缺點(diǎn)的人，一輩子都不會(huì)想要改善。
3、生命不是要超越別人，而是要超越自己。
4、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
5、生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。
6、機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無法光顧。
7、假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。
8、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
9、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
10、智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
11、想法決定活法，格局決定結(jié)局;心態(tài)決定命運(yùn)，選擇大于能力，定位決定前程。
12、堅(jiān)持每天提高1%，70天工作水平就可以提高一倍。
13、未經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
14、現(xiàn)在不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
15、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量。
16、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
17、學(xué)習(xí)是終生的第一偉大事業(yè)，學(xué)習(xí)的青年不變壞，學(xué)習(xí)的老人心不老。
18、奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
19、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
20、見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。
21、念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
22、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
23、不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。
24、做自己喜歡的事，做自己擅長的事，做符合趨勢(shì)的事。
25、眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場(chǎng)幻覺。
26、要銘記在心：每天都是最美好的日子。
27、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
28、合作為仁，溝通第一，整合致勝。
29、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
30、沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。
31、人之所以平凡，在于無法超越自己。
32、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
33、小康不小康，關(guān)鍵看健康;健康不健康關(guān)鍵看心態(tài)。
34、心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。
35、中國人不僅要做市場(chǎng)上的強(qiáng)者，還要做生活上的智者，精神上的樂者。
36、只要你和自己較勁，誰也不是你的對(duì)手。
37、給家人、給孩子一個(gè)健康的心態(tài)比讀一個(gè)哈佛的學(xué)歷更重要。
38、一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
39、我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌。
40、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
41、凡事不要說“我不會(huì)”或“不可能”，因?yàn)槟愀具€沒有去做!
42、不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
43、世界上只有一樣?xùn)|西是任何人都不能搶走的，那就是智慧。
44、當(dāng)你堅(jiān)持不住的時(shí)候，再堅(jiān)持一下!
45、看別人不順眼，是自己的修養(yǎng)不夠。
46、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
48、小商得利，大商得道，惟持大道者，方可圖天下。
49、天上不會(huì)掉餡餅，如果天上掉餡餅，那不是餡餅是陷井。
50、有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十四
西方的不同智慧。漆黑的大雞蛋里盤古睡了一萬八千年,有了身軀,然后又用了一萬八千年,天地趨于穩(wěn)定。嘴里呼出的氣變成風(fēng)和雨，聲音為雷鳴、左眼為太陽、右眼為月亮。渾身都成為大地與天空的部件。
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亞當(dāng)睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人與女人的故事。
兩個(gè)古老的故事，演繹著不同的哲理。東方故事揭示的是事物的兩便到質(zhì)變，盤古開天的過程性充滿了發(fā)展與變化。西方的是一分為二的觀點(diǎn)，男人身上的骨變成女人，骨頭是自己的，變成的另外的。
從科學(xué)上看，宇宙的開始是無，從無到有，從小到大，膨脹的無限的，最終歸于無。這個(gè)有無相生的過程，就是事物的客觀規(guī)律。
神話傳說其實(shí)吻合了科學(xué)。
巨靈治水。
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空有一身本事,黃河也治理不了。其基本原因在于沒有抓住事物的主要矛盾。即不善于從紛繁復(fù)雜中尋求事物的關(guān)鍵。
許多人并非不會(huì)做事，但做不了大事。他只是根根計(jì)較小事，舉輕若重。
這樣的本事不叫大本事，而叫小本事。雖然孫悟空能騰云駕霧、七十二變，但依然逃不出如來的手掌心。萬變不離其宗，事物間總是有一些基本規(guī)律，把握了，就能推動(dòng)事物的發(fā)展。
老子說，治理天下如烹小鮮。就是大智之體現(xiàn)。
巨靈在懷才不遇時(shí)常想，我能移山倒海，造山出水。還有什么自然的災(zāi)害不能消除？一旦機(jī)會(huì)來了，黃帝讓他發(fā)揮才華治理黃河?？伤粫?huì)蠻力，黃河雖然找到出口流向大海，但依然沒有消除水患。
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我常遇到很多以為懷才不遇的人，其實(shí)只有三腳貓的功夫，有坐井觀天的眼光，紙上談兵的淺薄，卻以為有天大的才能，于是哈哈哈......
女媧造人。
初一到初六造出了家禽,初七為人日,捏黃土造人統(tǒng)治一切。為了人的搭配，創(chuàng)造了婚姻。根據(jù)需要而創(chuàng)造人。
其實(shí)，女媧的智慧在于現(xiàn)實(shí)主義。神之高明在于：教會(huì)人崇拜神，而自己卻自己做現(xiàn)實(shí)的人。
功利主義在許多時(shí)候是人生存之道，有時(shí)連神也不例外。
精衛(wèi)填海。
這個(gè)著名的神話故事,其要害在于強(qiáng)調(diào)了精神的力量。
明知不可為而為之，充滿了悲劇之美。一塊塊的小石頭，何時(shí)填滿大海。但從理論上說，是可以填滿的。
精衛(wèi)之動(dòng)人在于啟示我們：人總是要有點(diǎn)精神的。
精神不是萬能的，但沒有精神萬萬不能。
金槍雨。
伊索寓言中的這故事，幾個(gè)魚夫忙活好一陣子，卻抓不到魚，在船上閑坐時(shí)卻有一條金槍魚無意中逃進(jìn)他們的船，順手抓住買掉。作者的評(píng)論：時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)比技能好。這故事有點(diǎn)類似中國的守株待兔。
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分析這故事，有點(diǎn)無為而治的道家味道。里面的智慧更多的是包含著對(duì)我們的啟迪：機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人。沒有魚夫的“忙活”，即準(zhǔn)備活動(dòng)，那里有好事等著他們？這忙活是前提和必要條件。謀事在人，成事有時(shí)在天，大概沒錯(cuò)。但守株般待兔，成功的機(jī)遇很小，概率微乎其微。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫，秘密在有一雙鐵鞋，走遍千山萬水，得來是早晚的事。不經(jīng)一番寒霜苦，那得梅花撲鼻香呀？這是事物自身的發(fā)展規(guī)律，誰違背了必將遭到自然法則的懲罰。比如現(xiàn)在教人致富的許多秘訣：不勞而獲的投機(jī)取巧，只能一時(shí)，最終是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空。
還是想起中國女排第一獲得世界冠軍時(shí)，冰心老人的題詞：
成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
灑滿了犧牲的汗水，
浸透了奮斗的熱血。
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當(dāng)我們把大地踏在腳下時(shí)，別忘了曾經(jīng)的苦難。
每日文摘魯迅的生活智慧。
戰(zhàn)士不是時(shí)時(shí)刻刻都在戰(zhàn)斗的?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)越來越重視后勤工作，甚至有的軍事專家認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)打的就是后勤。對(duì)于一個(gè)思想戰(zhàn)士來說，生活質(zhì)量的好壞會(huì)直接影響到戰(zhàn)斗的情緒和戰(zhàn)斗的結(jié)果。
魯迅是個(gè)非常有生活情調(diào)、生活智慧的人。
他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。后來又解釋道：“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！?/p>
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魯迅很重視錢，絕不假裝清高。有個(gè)書商騙了我和余杰、摩羅等人的錢，我們跟他交涉，他卻對(duì)我們說：你們知識(shí)分子怎么這么庸俗、這么愛錢??？你們是靈魂工作者?。∥也宦犓腵欺哄，就學(xué)習(xí)魯迅，一定要跟他算賬。
魯迅的日記里仔仔細(xì)細(xì)地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來自三個(gè)方面：薪水、講課費(fèi)、稿費(fèi)。后兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那時(shí)北京市民的最低生活標(biāo)準(zhǔn)是兩三塊大洋。一塊大洋購買基本生活品的購買力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個(gè)例子：根據(jù)老舍的回憶，當(dāng)時(shí)老舍當(dāng)個(gè)“勸學(xué)員”――教育分局局長，每月100元，小學(xué)校長40元，小學(xué)老師25元，學(xué)校的勤務(wù)員6元。毛澤東在北京大學(xué)圖書館當(dāng)臨時(shí)工性質(zhì)的管理員8元，而館長李大釗300元。老舍說當(dāng)時(shí)1毛5就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個(gè)火燒，一碗餛飩帶兩個(gè)雞蛋，這些只要1毛二三，如果1毛5，就可以再來一壺老白干喝喝了。這一頓飯現(xiàn)在在北京，15元恐怕還未必能拿下吧！
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在這樣的情況下，魯迅很看重他的300大洋。所以前邊說的，他跟章士釗打官司，也有經(jīng)濟(jì)原因，一定要保住自己的鐵飯碗――章士釗免了魯迅的職，許多人等著謀他的缺呢。后來，他離開了官場(chǎng)，也離開了大學(xué)，由廣東到上海。領(lǐng)導(dǎo)教育部的蔡元培先生每月給他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解魯迅的做法，說魯迅為什么拿著國民黨政府的錢，還要罵國民黨。在魯迅看來，錢是該拿的，但罵也是該罵的。跑到外國去，在帝國主義的大旗下面罵中國，那是沒出息的表現(xiàn)。我就在國內(nèi)以筆作槍，貶惡揚(yáng)善，這才是真正的愛國主義，真正的勇士，真正的豪杰。
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魯迅有個(gè)學(xué)生叫李秉中，在軍隊(duì)當(dāng)官，想辭職不干了，寫信征求魯迅意見。魯迅反對(duì)，認(rèn)為飯碗可以跟理想分開。魯迅回信說：“人不能不吃飯，因此即不能不做事……我看中國謀生，將日難一日也。所以只得混混。”魯迅居然說出“混混”這樣的話，很不英雄吧？很不容易理解吧？其實(shí)重視飯碗，重視物質(zhì)生活對(duì)于精神生活的決定作用，正是馬克思主義的唯物態(tài)度。魯迅不是從馬克思主義那里得到的這個(gè)真理，而是從長期的生活實(shí)踐中得到的。
魯迅在《娜拉走后怎樣》里說：“錢這個(gè)字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來聽他發(fā)議論?！彼?，我也不避諱“錢”字。到飯店吃飯，我一般不說什么“買單”那種文理不通的話，我就直接說：算錢。而且還要檢查一下賬單――當(dāng)然，如果跟女朋友吃飯，就算了。
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可見，魯迅的生活智慧是建立在實(shí)實(shí)在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，當(dāng)然也值得尊敬，我們應(yīng)該幫助這樣的“有志”青年。但是不要把二者絕然分開，一味追求理想，不顧生活實(shí)際，那就可能成為“幼稚”青年了。
他在生活中的智慧，使他在思想上、在文章里都明察秋毫。
所以，他知道如何應(yīng)付不同的場(chǎng)面。比如他說如何聽高人講話：“與名流學(xué)者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝做偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
這是世故，但這世故背后是對(duì)虛偽的社會(huì)風(fēng)氣的冷嘲。他也有直率的時(shí)候，比如日本請(qǐng)他主持中日通航典禮，他拒絕逢場(chǎng)作戲。他說：“不能把太太小姐敲碎一個(gè)啤酒瓶子的事要我做?！庇浾呒m纏說：“如果您不答應(yīng)，我就非常為難了?！濒斞复鸬溃骸叭绻掖饝?yīng)您，我就非常為難了?！敝腔鄄灰欢ǘ际菆A融婉轉(zhuǎn)的，有時(shí)候也表現(xiàn)為斬釘截鐵的果斷。
魯迅在《世故三味》中寫道：人世間真是難處的地方，說一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也不是好話?！笆拦省彼坪跻蚕瘛案锩豢刹桓铮嗖豢商铩币粯?，不可不通，而亦不可太通的。
然而據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，得到“深于世故”的惡謚者，卻還是因?yàn)椤安煌ㄊ拦省钡木壒省?/p>
那么，魯迅的世故到底是一種什么狀態(tài)的世故呢？他的好友許壽棠說：“有人以為魯迅長于世故，卻又有人以為他不通世故，其實(shí)都不盡然，只是與時(shí)宜不合罷了?！?/p>
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每日一詩原來很簡(jiǎn)單。
人生的光彩在哪里？
早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來。
到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿的活在當(dāng)下。
到了晚上，光彩在腳上，腳踏實(shí)地的做好自己。
原來人生也很簡(jiǎn)單。
只要能懂得「珍惜、知足、感恩」。
你就擁有了生命的光彩。
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細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十五
上個(gè)星期學(xué)校組織老師一起理論學(xué)習(xí)，對(duì)于新進(jìn)的老師我來說，這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!大家在忙完自己課業(yè)的同時(shí)，能夠有機(jī)會(huì)給自己加加油，充充電!要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排指導(dǎo)!這次學(xué)習(xí)觀看了翟鴻燊教授《大智慧》的視頻，從中領(lǐng)悟到了一些，不僅僅是專業(yè)方面的東西，更多的是一些做人，以及與人溝通的方式，處理事情的方法，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學(xué)習(xí)等等。通過這次的學(xué)習(xí)觀看，使我對(duì)儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學(xué)文化有了一些淺薄的認(rèn)識(shí)，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標(biāo)準(zhǔn)行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實(shí)踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
家庭要幸福，家人應(yīng)和氣，每個(gè)人都會(huì)給周圍的環(huán)境帶來影響，所以作為學(xué)校的一員，一定要注意溝通、團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力。同事工作間的融洽關(guān)系，精誠合作、加強(qiáng)溝通是非常重要的，只有加強(qiáng)溝通才能使工作更順利。
結(jié)合實(shí)際，在我們的實(shí)際工作中，確實(shí)存在著因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的誤會(huì)和低效。比如，有時(shí)因?yàn)閹讉€(gè)措詞的不當(dāng)，導(dǎo)致工作不順利甚至造成口角;有時(shí)因?yàn)橐粋€(gè)問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因?yàn)槿狈贤ǎ狈?duì)同事的了解。所以說，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學(xué)會(huì)溝通。有一個(gè)和諧的環(huán)境，才能提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平，提高團(tuán)隊(duì)能力，從而提高單位競(jìng)爭(zhēng)力。翟教授告訴我們只要溝通能力強(qiáng)了，什么事都不會(huì)難。
二、學(xué)會(huì)認(rèn)同，要充分肯定別人的工作。
常的人際交往中每一個(gè)人都很希望得到周圍人的認(rèn)同，認(rèn)識(shí)的或者陌生的，以證明自己存在的價(jià)值。翟教授所說的認(rèn)同不是一種盲目的認(rèn)同，在認(rèn)同的同時(shí)還需要一個(gè)贅釋。在實(shí)際工作中，這種首先認(rèn)同的方法很是需要，領(lǐng)導(dǎo)要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認(rèn)同。一句認(rèn)同的話，會(huì)激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進(jìn)員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。
三、學(xué)以致用，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
運(yùn)用科學(xué)的思維方式，進(jìn)行經(jīng)常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對(duì)于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會(huì)在日后工作中慢慢體會(huì)解。
從這一刻起，把所學(xué)的知識(shí)結(jié)合到日常生活和行為習(xí)慣當(dāng)中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十六
胡壯麟說：我認(rèn)為學(xué)好英語在一般情況下可用如下規(guī)則描述：“動(dòng)因+興趣”---決心---持之以恒----見效。既要珍惜課堂教學(xué)和老師指導(dǎo)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也要抓住“習(xí)得”英語的機(jī)會(huì)，后者指學(xué)會(huì)自己主動(dòng)聽廣播聽錄音，看電視看錄像，讀書報(bào)讀小說，與操英語者用口語和書面語交流。模仿英美人的語音語調(diào)，但不必一味追求洋腔洋調(diào)，重點(diǎn)應(yīng)放在發(fā)音正確，吐字清楚，表達(dá)自然。大膽張口，有時(shí)不免背誦，以至自說自話。閱讀時(shí)對(duì)那些不影響全句全篇大意的.新詞，多查詞典，了解其意義和用法。做任何事都要掌握其規(guī)律，學(xué)英語也一樣，因此，看一兩部淺易的語法書何樂而不為？
細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)與大智慧篇十七
1.一個(gè)人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
2.未經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
3.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
4.不知道自己缺點(diǎn)的人，一輩子都不會(huì)想要改善。
5.能力永遠(yuǎn)和曾經(jīng)的付出成正比。
6.相信別人不如相信自己，相信自己不如戰(zhàn)勝自己。
7.當(dāng)你堅(jiān)持不住的時(shí)候，再堅(jiān)持一下!
8.看別人不順眼，是自己的修養(yǎng)不夠。
9.多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人嫉妒別人。
10.人的一生就是體道，悟道，最后得道的過程。
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