報告應該用簡潔明了的語言進行闡述，避免冗長和啰嗦。寫完報告后，務必進行仔細的校對和編輯，確保沒有語法錯誤和拼寫錯誤。最后，祝大家在寫報告的過程中取得好成績，謝謝大家的閱讀！
不文明行為調查報告篇一
1.你的性別是a男b女。
2.你認為校園中常見的不文明行為或現(xiàn)象有那些？（可多選）。
你認為我校同學整體文明行為如何？
a很好b較好c一般d較差e很差。
你認為出現(xiàn)在大學生身上的不文明行為的原因是什么？
對于學校開展的文明建設活動你持什么態(tài)度？
你認為自習室，圖書館里有那些行為影響了你的學習？
影響宿舍和諧的不文明行為或現(xiàn)象有那些？
不掃1次2~3次4次以上。
在你排隊時有同學插在你前面，你持什么態(tài)度？
不讓他插雖然討厭但不會說可以理解無所謂支持插隊。
當排隊人很多你又特別靠后時你會讓前邊同學幫你或直接插隊嗎？
經常如此特別急時才如此偶爾幾乎沒有。
如果你見到路上的礦泉水瓶，你會怎么做？
踢上一腳視而不見和同學一起時揀或讓同學揀總是揀起扔進垃圾桶。
感謝你的作答，你的公正。
不文明行為調查報告篇二
xx/3/5。
湖南涉外經濟學院。
涉外學生。
問卷調查。
后期操作：制作excel表格進行統(tǒng)計分析。
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認真學習還要影響別人學習，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學生個人素質較差，學校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。
前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學前個人素質受家長和學校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學校的教育不足夠會導致個人素質低下。到大學后個人素質也受到社會影響，家庭和學校的約束力也下降，一些原本的好學生因此墮落。我個人認為，一個人最可教的的時候是小學和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學里，我們都有自己的思想，再想教導改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結構，只能進行拔牙了。當然大學也不能放棄教育，有總比沒有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認可；其次，懲罰是一種約束，具有強制力，可以起到警戒的作用，讓學生在做不文明的事之后接受教訓，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學校內還沒有這種部門和團體，這也不屬學生會的管轄范圍內，助理和主任也不可能一直盯著。總之，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。
我們應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用?，F(xiàn)在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
這次的問卷調查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。
不文明行為調查報告篇三
調查時間：2014年1月10日。
調查地點：教學樓1號、圖書館、民族餐廳、西操場。
調查方式：觀察法，對校園不同地點的觀察。
一、前言。
校園作為學習活動的場所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學習場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會大打折扣。因此我們應該倡導校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象。
民族餐廳：占座、打飯時不排隊、浪費嚴重。
西操場：場地具有瓜子皮、垃圾。
三、調查結果分析。
1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對嚴重的現(xiàn)象，就其原因有個人原因，也有校方的管理原因。對于個人而言：特殊時期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務員時期，考試大軍將座位變得供不應求，但是在平時比如圖書館，本身有些人已經有座位，但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言，可供上自習的教室少，平時在一些時期開放的可供自主學習的教室有限。
2、其他不文明行為，個人的自身素質占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經常需要保潔阿姨擦洗，還需要學校定期對破壞嚴重的部分維修，于己于他都是一種負擔。
3、排隊在生活中很常見，在銀行里，在吃飯的時候，在領取賑災物品時，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒有秩序，甚至時而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱，明明大大的幾個字寫著：請自覺排隊，但是沒有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內外因，外因主要是學生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內因主要是大家潛意識里都想早點打到飯，從小沒有排隊的習慣；其次平時的學習生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺以來，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風在全國盛行，但是對于校園而言，節(jié)儉之風似乎并不是那么有成效，浪費依然很嚴重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產生，個人的原因是主因。校園的學生來自南北方，生活習慣不一樣；其次學生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對于餐廳方面來說，飯菜質量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。
四、解決對策。
1、對于占座：首先校方應該滿足學生的上自習需求，及時調整可開放的教室數(shù)量，保證自習可上，特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導，做到人性化服務。其次對于學生自身而言，需要提高個人道德修養(yǎng)素質，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團隊應設立較合理的垃圾箱放置點，保證垃圾有地方可放，并且還應派工作人員及時清理垃圾，而且應該對放垃圾做一些宣傳引導。其次對于個人而言，向前一步，文明一大步，這應該還是個人的自身修養(yǎng)問題，個人應養(yǎng)成良好的習慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊：首先應該保證餐廳的服務質量，并且設立疏導人員，在高峰期進行提示，一旦提示久了，勢必會形成一種自覺意識，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應有所提示。其次對于個人而言，大學生本身就是文明的象征，象征著高素質，所以應該養(yǎng)成主人翁意識，自覺排隊，互相謙讓，繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費歷來是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應提高飯菜質量，飯菜應具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對于學校而言，應將餐廳出租給有能力，能滿足學生需求的公司或個體戶，并且應適當提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競爭力；加大對節(jié)儉的宣傳，響應國家的號召。對于個人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應主動適量打飯，多了解外界糧食的動態(tài)，為后代多考慮；我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會責任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權利的同時，還應當履行社會責任，實現(xiàn)自身的價值。
五、總結。
大學校園是學習、生活的地點，也是我們的另一個“家’，所以愛護靠大家。當你看見不文明行為時，應當本著一種主人翁的意識去制止、勸導。一個優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關系著我們平時的學習、生活，更是社會文明風氣的體現(xiàn)，也是對當代大學生的要求。校園是社會的一部分，屬于社會的前沿，因此社會道德文明建設應當首先從校園開始，鼓勵大學生樹立健康、文明的社會道德素質，只有這樣，我們的國人的素質才會不斷的提高，國家才會更加富強、文明。
不文明行為調查報告篇四
本次社會實踐調查由于選題原因無法每個組員都參與到實地考察，但是都恰當?shù)胤峙淞苏{查任務，如數(shù)據(jù)處理跟報告撰寫等。總的來說本次調查任務還是比較好的完成了，其中也出現(xiàn)不少問題，比如調查地點的選取跟地理位置的考慮不周，相信在以后的實踐任務中會進一步完善。這次實踐鍛煉了我們的動手能力，讓我們更加團結一致的解決面對的問題，實踐雖然辛苦，但是一勞永逸，收獲的東西可以算得上是無價的。
不文明行為調查報告篇五
一．調查目的：了解校園內不文明行為。
五．調查方式：觀察法，通過幾天的校園內不同地點的觀察。
前文。
教育、引導學生養(yǎng)成良好的日常文明習慣，這是學校德育活動的重要內容。倡導優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質。正當我們社會實行八榮八恥大好風氣下，然而，在校園中，仍存在著這樣那樣的不文明行為。
缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現(xiàn)代人的基本素質，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些同學公德意識的缺乏。
六．調查結果：經幾天觀察調研，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
（一）．亂丟亂扔。
有的同學把食品包裝袋放在課桌里隨便去一間教室，就能發(fā)現(xiàn)課桌里又很多的塑料包裝袋，豆?jié){杯，根本沒辦法把書包放進去，甚至還有吃過的口香糖，太令人惡心了。
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶，這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕。一陣風吹來，各種垃圾漫天飛舞，令人心情很不暢快。假如人人都這樣，我們的校園將不再美麗，我們的心靈也不再美麗！
（二）．隨地吐痰洗手間用完不沖。
隨地吐痰，歷來就是一種很低級的不文明行為，有的同學痰來就張口吐，不管是什么地方，無意的還是有意的，都是不文明的，更有甚者，有些同學故意從樓上向樓下吐，痰在空中自由下落，一個人走過，正好接個正著。
這些行為對行為人來說是最方便的習慣，但卻是傷害他人健康的陋習，因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤，最終還是會損害自己的健康。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā)，我們欣喜的看到大家的社會公德意識在不斷提高，生活中的陋習在慢慢減少，但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當常見的現(xiàn)象，要克服它還需要更多的努力。與此性質相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為，是造成廁所異味的主要原因，特別是天氣炎熱時蚊蟲孳生，對公共環(huán)境造成了嚴重影響。！
（三）．翻越院墻、柵欄。
一些同學翻越院墻、柵欄進出校園，這不僅是不文明的行為，而且非常危險。一旦摔下來，輕者傷筋折骨，重者有生命危險。且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么，就這種行為而言，不應該是中學生所為，但他們并不考慮后果，不知道“墨菲法則”，只要你不杜絕翻越院墻、柵欄的念頭，危險總要來臨的。一些同學翻越院墻、柵欄進出校園，這不僅是不文明的行為，而且非常危險。一旦摔下來，輕者傷筋折骨，重者有生命危險。最終有可能釀成苦果，悔恨終生。
（四）．男女親密不分場合。
校園里經常可以看到一個男生一個女生交往過于親密，甚至旁若無人的有一些曖昧的行為。
孟子曰：“無羞惡之心，非人也！”意思是說：“沒有羞恥之心，簡直就不是人！”早戀，這不僅僅是不文明，更是自我生活目標的喪失。
其實，愛情是美好的，戀愛中的人是幸福的。真正的愛情是值得我們用詩去贊美的。那么，什么是真正的愛情呢？真正的愛情就是要用你的一切來愛護對方，關心對方，責任心是最重要的。求學中的我們只是一名學生，一個消費者，我們沒有過多的時間和精力來過早地承擔本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們缺乏成年人應有的責任心，我們的目的是求取知識，是為了將來報效祖國，實現(xiàn)更好更大的生活目標而積蓄能量，因此，我們不能把最寶貴的青春時光虛度。
（五）．公共場合大聲喧嘩，不顧及他人，無節(jié)制地進行打球踢球。自習時在教室聊天，影響他人學習，在會場、自習教室和圖書館內手機不設為振動，手機鈴聲擾亂他人。在不恰當?shù)臅r間，不恰當?shù)牡攸c，有些同學不停地打著籃球踢著足球，整個校園都震動了。可是有的同學就是視而不見，依然我行我素。有時在相關人員的干預下，他們不敢到操場玩球，就在其它地方玩球。在緊張的工作和學習中，我們都需要安靜的環(huán)境。殊不知，球一拍，一踢，響聲之大，足以震動整個校園，震動每個平靜人的心。
我們要有責任意識，我們要講文明，因為在群體中生活，人不可能是過著純粹的個體生活，我們不能太自私了，為了自己的一時痛快而以影響他人的休息和學習為代價，這樣做，是不道德的！教室和會場，圖書館等地方屬于公共場所，在這些場所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定，更是一架衡量個人素質高低的天平。這種行為是素質底下的表現(xiàn)，是我們應該摒棄的行為。
（六）校園中追打嬉鬧。
課間和課后，校園中經?？梢钥吹綄W生追打嬉鬧，尤其是走廊和樓道。校園是全體師生學習和工作的場所，我們每一個學生都有義務去維持她的安靜和平和。走廊和樓道是師生通行的地方，由于空間有限，不允許搞其它活動。在走廊和樓道間追打嬉鬧，不僅妨礙通行，而且更容易導致碰撞和踩踏等安全事故的發(fā)生。
（七）浪費現(xiàn)象嚴重。
在建設節(jié)約型社會的今天，在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天，但是在我們大學校園，浪費的現(xiàn)象隨處可見。餐廳里被扔掉的飯菜，寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈，長轉不停的電扇，都說明了節(jié)約意識的缺乏。一些同學的電腦為了下載電影甚至睡覺時也不關機，連續(xù)開機達三四天之久，造成電費激增。這些情況也受到了大家的極大關注。希望大家可以從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設節(jié)約型社會作出應有的貢獻。
（七）．沉迷于網絡，寢室氛圍不和諧（打牌，唱歌，影響他人）一些學生沉迷與不健康網站和網絡游戲，上了癮，著了魔，進入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書無心，成績直降。個別學生甚至荒廢學業(yè)，危害社會。
網絡的發(fā)展，給我們的日常生活帶來了無盡的便利，感覺整個世界變小了。但是網絡世界畢竟是虛幻的，有一些無聊的人在網絡上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西，我們都需要有區(qū)別的對待，要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長身體、學知識的大好時期，我們切不可沉迷于網絡，讓家長憂慮，讓學?；炭?，讓社會震驚！
在宿舍打牌、唱歌或看碟時過分喧嘩，影響他人正常休息，這種缺乏自制力，漠視他人權利，極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn)。
寢室不注重個人生活習慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
(八)．騎車進出校門，不遵守秩序，上課玩手機，不認真聽講。
“進出大門請下車”是全國乃至全世界公認的文明規(guī)范。學校的大門口人來人往，車輛來往頻繁，騎車進出校門，很容易引發(fā)交通事故。我們青年學生很容易急躁，一不小心，就會發(fā)生意想不到的事情。因此，進出校門，我們務必要下車。
缺少規(guī)則意識。有一些同學，不尊重秩序，不尊重規(guī)則。最明顯的就是打飯及在超市購物時插隊，在餐廳排隊買飯，很少有同學自覺的排成一隊，都是擁到窗口爭先恐后。僅僅為了替自己節(jié)約一點時間，就可以踐踏規(guī)則，對后面同學極度不尊重。
上課沒規(guī)矩，沒有學生的準則，放任自己的行為，影響他人。絲毫不顧及他人心理感受。
上課頻繁接聽手機或發(fā)短信，上課和自習時手機聲響不斷教室是用來學習的方，而有些同學卻沒有意識到這一點，在去教室的時候沒有把自己的手機調成振動或靜音，上課頻繁接聽手機或發(fā)短信，上課說話，吃東西，不遵守課堂秩序，這是對老師極大不尊重、對課堂紀律規(guī)則的極度藐視的行為。不管是真的有急事，還是無聊的時候解悶開心，我們都應該尊重他人，將心比心，尊重師長是一種禮貌也是尊重自己。
（九）．打架斗毆，語言粗俗，破壞公物，課桌文化。
我們有些學生，不知輕重，為了自己不值錢的面子，為了逞一時之能，失去理智，以各種借口邀集一些狐朋狗友大動干戈。
同學之間發(fā)生一些小矛盾，在所難免，是很正常的事情，通過正常途徑，是很容易化解的。
我們年輕，也正因為我們年輕，有些學生以此為接口，而付出巨大的代價。我們要正視這個問題，因為打架斗毆不僅不文明，而且違法，甚至會觸犯刑法。因為我們的沖動，給我們自己帶來傷害的同時，往往給我們的家庭也帶來無法彌補的傷害！
這種情況特別明顯，每次去上課，稍微晚一會等到去的時候位置都被占光了，更氣人的是他們占得位置有時還沒人坐，造成了資源的浪費，在餐廳也是這種情況，端著飯，找好久都找不到位置。
（十一）折枝摘花，踐踏花草，為走近道踐踏草坪。
校園的綠化本來很好的，但有部分同學為了圖一時的的方便赫然不顧自己的形象踏上了綠化帶，有些人會說魯迅先生的那句話“世上本沒有路，走的人多了便成了路?！?，但是這句話不是用來踐踏草坪的。有的同學總是閑不住手，不是折枝條，就是摘葉子，原本長得很茂盛、郁郁蔥蔥的花草，被踩得遍體鱗傷。
其實，旁邊的警示牌上有著多么溫馨的一句話啊——親愛的朋友，不要吻我吆！
七．調查體會：
我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛護校園的一草一木，精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿的熱情，昂揚的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學習和生活中。
應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用?，F(xiàn)在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
不文明行為調查報告篇六
調查目標：了解中山市港口鎮(zhèn)社區(qū)居民對社區(qū)衛(wèi)生服務的看法、滿意度及其影響因素。
調查時間：8月1號—8月14號。
調查對象：港口鎮(zhèn)民主社區(qū)、西街社區(qū)、勝隆社區(qū)的部分居民。
調查方式：采用統(tǒng)一設計的調查問卷及訪談法。
為了了解中山市港口鎮(zhèn)社區(qū)居民對社區(qū)衛(wèi)生服務的看法、使用情況、滿意度及其影響因素，為改善社區(qū)衛(wèi)生服務質量、營造良好社區(qū)衛(wèi)生環(huán)境提供依據(jù)。
方法：采用統(tǒng)一設計的調查問卷及訪談法對港口鎮(zhèn)民主社區(qū)、西街社區(qū)、勝隆社區(qū)的部分居民進行隨機調查。
結果：有效回收問卷50份。有效利用率83.3%。社區(qū)居民對社區(qū)衛(wèi)生服務的綜合滿意度為67%，其中居民對服務態(tài)度、用藥規(guī)范化的滿意度較高，對設施設備、服務價格、藥品價格的滿意度比較低。居民對社區(qū)衛(wèi)生務的使用率也隨著年齡、文化程度、就業(yè)狀況等因素呈現(xiàn)不同的趨勢。
社區(qū)衛(wèi)生服務指在一定社區(qū)中，由衛(wèi)生及有關部門向居民提供的預防、醫(yī)療、康復和健康促進為內容的衛(wèi)生保健活動的總稱。發(fā)展中國家目前經濟水平低，衛(wèi)生資源有限，更應發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務，推行簡便技術，改善居民健康狀況。隨著社會經濟發(fā)展和文明程度的進步，在節(jié)約資源的同時，也能較好地滿足居民對衛(wèi)生保健的需求。
1.調查對象。
筆者采用簡單隨機抽樣的方法，利用預先設計好的調查表對兩個社區(qū)的居民進行問卷調查。接受調查者共100人。
2.調查方法。
根據(jù)調查目的自行設計調查問卷為自填式，某些特殊的對象由調查者詢問代填。利用統(tǒng)計出的數(shù)據(jù)資料進行分類整理并分析。本次調查問卷共100份，有效回收95份，回收率95%。
3.資料處理。
全部原始數(shù)據(jù)采用exel2014進行分析和統(tǒng)計。
1.在接受調查的100名居民中，社會人口文化特征從調查數(shù)據(jù)可以知道，本次接受調查的居民的年齡普遍在20到50歲，而且大多數(shù)都是女性；文化程度集中在初中及高中；職業(yè)員工占的比例比較大。
2.居民對健康保險及衛(wèi)生服務方面的分析。
從數(shù)據(jù)可以看出基本上所有的居民都參加了社會醫(yī)療保險，這也與國家的政策有關；而居民獲得健康保健知識的途徑主要是社區(qū)廣告和電視，說明社區(qū)工作人員也認真落實了相關的信息傳遞工作；而居民更希望社區(qū)為家庭提供醫(yī)療服務，定期開展健康講座以及定期檢出，也有一部分的居民希望簡化醫(yī)保報銷手續(xù)；很大一部分的居民都覺得政府非常需要對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進行宏觀調控，提高社區(qū)衛(wèi)生服務的利用水平，改善國家目前的社區(qū)衛(wèi)生環(huán)境，為人民營造更加寬松的舒適生活環(huán)境。
3.居民的健康狀況和醫(yī)療消費支出的調查結果及分析。
一方面，調查中有11人的家庭成員中有因病傷活動能力受限及喪失勞動力的、情況，有36人患慢性病，其中患有高血壓和糖尿病的有28人，患有風濕性關節(jié)炎和慢性支氣管炎的有6人；患病人員有26人使定期到醫(yī)療機構復診，而大多數(shù)患病人員都會選擇到社區(qū)衛(wèi)生服務中心復診，主要是因為社區(qū)衛(wèi)生服務中心離家較近和價格比較便宜。另一方面，接受調查的居民每人每月醫(yī)療消費支出基本在50—100元，有84人認為現(xiàn)在理療費用負擔過重，他們認為看病貴的原因主要是藥費和檢查費用高。
（1）在社區(qū)衛(wèi)生服務過程中，社區(qū)衛(wèi)生服務人員是開展社區(qū)衛(wèi)生服務工作的主力。
建設高素質、高滿意度的社區(qū)衛(wèi)生服務隊伍，對提高患者與居民滿意度，提升社區(qū)衛(wèi)生服務水平及其可持續(xù)發(fā)展起著重要的作用。然而目前港口鎮(zhèn)社區(qū)包括聘用離退休醫(yī)生護士在內的醫(yī)技人員，學歷為本科的占總數(shù)的15%，大專占37%，中專占44%，高中以下的占3%；在職的醫(yī)技人員中，高級職稱的占總數(shù)的4%，中級職稱的占11%，初級職稱的占28%，沒有職稱的占57%。由于高水平的、有知名度的醫(yī)生少，群眾對社區(qū)的衛(wèi)生服務中心缺乏信任，有點小病還是往大醫(yī)院跑。不少中心的技術性能較高的設備，也由于專業(yè)人員不夠，效能沒有得到充分發(fā)揮?，F(xiàn)有培訓力度還很不夠，特別是對提高醫(yī)療水平最有效的進修培訓幾乎沒有。
（2）社區(qū)衛(wèi)生服務人員總體年齡結構偏大，學歷偏低。
醫(yī)技人員整體素質不高，培訓力度有待加強。社區(qū)衛(wèi)生服務的發(fā)展前景是廣闊的，隨著市場經濟的發(fā)展、時代的進步、文明程度的提高，社區(qū)衛(wèi)生服務已經越來越被人們所重視，服務質量需要提高，服務項目亟需完善。
（3）醫(yī)技人員待遇偏低。
目前，港口鎮(zhèn)各社區(qū)的財政還沒有對各中心的人頭經費進行補貼，醫(yī)技人員人均年收入在3—5萬元之間，其中，護士月工資在1500—2200元左右。有的中心處于虧損狀態(tài)，人員工資更難保障。由于待遇偏低，難以吸引和留住人才，隊伍不夠穩(wěn)定。據(jù)統(tǒng)計，各中心約有30%的人員處于經常性流動中。
在調查過程中，居民普遍對衛(wèi)生服務中心的服務內容不太了解，這是居民不去服務站的一個原因，而從問卷上看，更多居民是源于社區(qū)衛(wèi)生服務中心的醫(yī)療設備不齊全而選擇大醫(yī)院，面對這種情況，要提高居民對社區(qū)衛(wèi)生服務的接受率和使用率。
1.加大宣傳力度。充分認識建立社區(qū)衛(wèi)生服務在社區(qū)建設與管理中的作用地位，逐步解決群眾看病難、看病貴的問題。同時，加強對居民群眾的宣傳，使他們充分認識到社區(qū)衛(wèi)生服務是黨和政府的民心工程，更加了解、理解、支持和配合社區(qū)衛(wèi)生服務的各項工作。
2.改善社區(qū)衛(wèi)生服務設備條件。建設的同時結合當?shù)厣鐓^(qū)的情況制定社區(qū)衛(wèi)生服務常用設備標準，滿足居民對硬件設備的需求，探索開展社區(qū)衛(wèi)生服務標準化檢驗科和急診科建設，提高居民對社區(qū)衛(wèi)生服務的接受率和使用率。
3.經常進行社區(qū)健康教育，宣傳衛(wèi)生知識。
4.社區(qū)衛(wèi)生服務中心，應積極采取應對措施，大力改善就醫(yī)環(huán)境，改善服務態(tài)度，提高醫(yī)療質量，盡可能降低成本、節(jié)省費用，并重點加強內部運行機制的改革，根據(jù)新的醫(yī)療保險要求，重新確定自己的功能定位和服務水準。
5.在國家政策方面增加衛(wèi)生事業(yè)的投入。一是確定高標準建設我區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務體系的目標，加大在建和未建中心達標建設的投入，加快現(xiàn)有設備更新的步伐，進一步改善醫(yī)療條件，提高我區(qū)“常住居民每人每年標準預算”經費的下?lián)軜藴?。二是建立財政穩(wěn)定投入的長效機制，確保衛(wèi)生投入逐年增長且不低于本級財政經常性支出增長比例。三是推行收支兩條線管理。四是適當提高低保戶醫(yī)療救助卡金額標準。
6.應采取有針對性的措施提高社區(qū)衛(wèi)生服務水平。一方面普遍實施大醫(yī)院托管社區(qū)衛(wèi)生服務中心，下派專家到社區(qū)衛(wèi)生服務機構不定期坐診；社區(qū)衛(wèi)生服務機構選派醫(yī)務人員到大醫(yī)院進修，為社區(qū)醫(yī)務人員提供與大醫(yī)院醫(yī)生交流機會。
7.強化醫(yī)護人員的專業(yè)培訓，引導他們明確社區(qū)衛(wèi)生服務的意義、工作內容、操作規(guī)范、服務形式、醫(yī)療管理的要求，使社區(qū)衛(wèi)生服務盡快走上服務規(guī)范化、管理科學化、設施標準化的軌道。
8.健全人員經費補償機制。按照相關的文件定編數(shù)額，配置各中心的人員編制，對西街、勝隆二個社區(qū)應采取變通性政策給予支持，同等對待。
9.提高社區(qū)醫(yī)務人員的工資待遇和社會地位，吸引更多更優(yōu)秀的醫(yī)務人員到社區(qū)工作。
10完善運行機制。加強全科醫(yī)師人才的培養(yǎng)，推進社區(qū)衛(wèi)生服務整體水平的提高。建立內部競爭機制，深化人事制度、分配制度改革，形成優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶，能者上、庸者下的內部運行機制。運用短期速成和集中脫產學習等方式，系統(tǒng)地、全面地學習全科醫(yī)學知識，并廣納人才，不斷提高社區(qū)衛(wèi)生服務的質量。
不文明行為調查報告篇七
20xx年12月2日~20xx年12月10日。
xx職業(yè)大學。
大一、大二、大三的在校學生。
走訪、問卷調查。
xxx。
對于學校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
調查發(fā)現(xiàn)：學校60%的同學認為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關注的，并且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)?！耙姷嚼蠋焼柭暫谩?，這是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質的體現(xiàn)都不是很好?！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數(shù)人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會送至廣播臺進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
不文明行為調查報告篇八
通過對日常校內大學生的行為觀察及了解本校學生關于日常規(guī)范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，并且可以引起各位同學的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風。在這個科技高速發(fā)展的信息時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質的培養(yǎng)。此次調查為了使廣大的大學生朋友深刻了解自身所負擔的社會責任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調查促使很多同學也就如何提高中學生素質提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進事跡感染學生；建立制度，狠抓不良風氣；從根本上提高大學生的思想素質等等。讓同學們體會到了以“德”為先，做文明守信自律的大學生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適于雕琢的大學生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學習生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實守信的大學生。因此我們進行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調查。
本次采用實地觀察及訪談的手段。
重點調查地方為寢室、食堂、圖書館。
xxx。
（一）、本次重點調查地方不文明行為如下。
1、食堂。
俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處。
人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個調查。無規(guī)矩不成方圓，排隊是一個經久不變的話題。調查中發(fā)現(xiàn)，除個別情況外，98%以上的大學生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學生的素質普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當眾互相喂飯。通過調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的.行為不應該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認為這樣的表達方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的大部分學生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環(huán)境自然來！
2、寢室。
同樣的，在宿舍里，我們也需要營造一個安靜的環(huán)境來休息和學習，宿舍是經歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”?？墒呛芏嗤瑢W精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節(jié)儉意識，浪費水電現(xiàn)象極其嚴重！根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)學生，特別是女生宿舍較為突出，大多喜歡開臥談會，晚上聊天到很晚，這樣不但影響自己休息，擾亂了生活規(guī)律，還影響到他人的作息時間，而男生宿舍，大多數(shù)男生是因為網絡游戲而導致晚睡，夜深人靜之時，還有敲鍵盤的聲音！除此之外，隨地扔垃圾，大吵大鬧，浪費水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題！這些問題直接影響到校園文化建設，也體現(xiàn)了大學生的自身修養(yǎng)素質，這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護，唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象，才能創(chuàng)造一個文明的宿舍，讓我們大家都攜手起來，共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館。
把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位置。第二，在安靜的圖書館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來電沒調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的，就拿第一個占位問題來說，就是一個互相影響的典型。其實作為當代的大學生，我們應當自覺維護公共的學習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。
但還是有積極的一面的，同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學有折書或在書中作記號的習慣，也會按時歸還書籍。這說明同學們有愛護公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
不文明行為調查報告篇九
調查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質，尋找出規(guī)律，總結出經驗，最后以書面形式陳述出來。不文明行為調查報告有哪些呢?以下是由本站小編為你帶來的“不文明行為調查報告”，更多內容請訪問本站網。
一：踐踏草坪。
作為現(xiàn)代大學生的我們，應該是一個高素質的人，但是有些大學生不嚴格要求自己，無視學校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標有“嚴禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當代大學生的素質有多差了，從調查的結果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二：給別人起綽號。
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位?！熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良歷史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠，站著有點吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點是：自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人;而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當別論。分析認為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
四：不關水龍頭。
我校雖然是一所國家名牌大學，與民辦大學相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為21世紀的大學生，我們更需要加強自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學習，還要在平時的教育教學活動中多參加些素質提升的活動，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候，通過調查，目前存在我校的用水后不關水龍頭的問題，有91%的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見：贊成的2%，無所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上，我校學生還是比較自覺珍惜水資源。
五：隨地亂丟垃圾、吐痰。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學生文明素質低，無視學校的一些告示。比如：“學校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴禁隨地吐痰”等等。首先有些學生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學生不注意這些方面的習慣素養(yǎng)。其次是高中與大學管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學習總是他們唯一的任務高中時期是他們人生的轉折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應付老師的檢查，而進入大學立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六：閱覽室大聲喧嘩。
七：公共場合抽煙。
我校校園文明有待加強，學生對校園都有比較高的關注。從回答“對很多大學生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么?”的問題時就有89%的同學選擇“很厭惡”這一項。還有6%的同學選擇b選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的5%的同學選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學的括招，學校的錄取界線的下降，就直接導致了學生素質參差不齊，一部分文明意識低的學生，影響了學校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學生不能嚴格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風，努力搞好各系的學風建設，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學校落實學風建設。在其中，要號召老師、學生干部做好帶頭作用與之改進并進行落實。
八：會場上交頭接耳，打鬧。
當提到關于大學生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學生素質就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關的其它事物嗎?”這個問題時，就有多達70%的同學選折了“經?！边@一選項，還有四分之一的同學選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少5%的同學能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學生自身素質要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學校管理的原因，由于學校教育管理的缺位，學校對相關制度和規(guī)定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導致學生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。
九：教室吃早餐、玩手機、打飯插隊。
從以上的結果所占的比例得知：同學們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學們生活情況有關;上課時玩手機、看小說的同學也大有人在，原因在于不思學習，紀律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學習，總是想著玩;小部分同學在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人;從這些情況來看，我的想法和建議有：同學們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學習上，要有積極向上的學習態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機、看小說;在思想上，堅持學習好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學生要時刻注意自己的行為習慣，我們要做好學生，我們要遵守上課紀律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學生的高尚情操。
十.調查總結：
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學校是培養(yǎng)高素質人才的地方，是我們樹立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認同受到沖擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數(shù)學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
內容來源：平時觀察。
報告內容：
當你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學作業(yè)本……里面可是應有盡有;在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等;晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學;教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子;有用腳“開”門的同學;還有下課后，把樓梯扶手當成滑梯的同學;在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學受一些不良習慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴重地違反了小學生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學校的文明貢獻自己的力量吧!
一、前言。
校園作為學習活動的場所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學習場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會大打折扣。因此我們應該倡導校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象。
民族餐廳:占座、打飯時不排隊、浪費嚴重。
西操場:場地具有瓜子皮、垃圾。
三、調查結果分析。
1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對嚴重的現(xiàn)象，就其原因有個人原因，也有校方的管理原因。
對于個人而言:特殊時期占座屬于“正?！保热缗R近期中期末考試、考研、考公務員時期，考試大軍將座位變得供不應求，但是在平時比如圖書館，本身有些人已經有座位，但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言，可供上自習的教室少，平時在一些時期開放的可供自主學習的教室有限。
2、其他不文明行為，個人的自身素質占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經常需要保潔阿姨擦洗，還需要學校定期對破壞嚴重的部分維修，于己于他都是一種負擔。
3、排隊在生活中很常見，在銀行里，在吃飯的時候，在領取賑災物品時，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒有秩序，甚至時而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱，明明大大的幾個字寫著:請自覺排隊，但是沒有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內外因，外因主要是學生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內因主要是大家潛意識里都想早點打到飯，從小沒有排隊的習慣;其次平時的學習生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺以來，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風在全國盛行，但是對于校園而言，節(jié)儉之風似乎并不是那么有成效，浪費依然很嚴重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產生，個人的原因是主因。
校園的學生來自南北方，生活習慣不一樣;其次學生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度;但是對于餐廳方面來說，飯菜質量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。
四、解決對策。
1、對于占座:首先校方應該滿足學生的上自習需求，及時調整可開放的教室數(shù)量，保證自習可上，特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導，做到人性化服務。其次對于學生自身而言，需要提高個人道德修養(yǎng)素質，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團隊應設立較合理的垃圾箱放置點，保證垃圾有地方可放，并且還應派工作人員及時清理垃圾，而且應該對放垃圾做一些宣傳引導。其次對于個人而言，向前一步，文明一大步，這應該還是個人的自身修養(yǎng)問題，個人應養(yǎng)成良好的習慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊:首先應該保證餐廳的服務質量，并且設立疏導人員，在高峰期進行提示，一旦提示久了，勢必會形成一種自覺意識，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應有所提示。其次對于個人而言，大學生本身就是文明的象征，象征著高素質，所以應該養(yǎng)成主人翁意識，自覺排隊，互相謙讓，繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費歷來是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應提高飯菜質量，飯菜應具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對于學校而言，應將餐廳出租給有能力，能滿足學生需求的公司或個體戶，并且應適當提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競爭力;加大對節(jié)儉的宣傳，響應國家的號召。
對于個人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應主動適量打飯，多了解外界糧食的動態(tài)，為后代多考慮;我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會責任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權利的同時，還應當履行社會責任，實現(xiàn)自身的價值。
五、總結。
大學校園是學習、生活的地點，也是我們的另一個“家’，所以愛護靠大家。當你看見不文明行為時，應當本著一種主人翁的意識去制止、勸導。一個優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關系著我們平時的學習、生活，更是社會文明風氣的體現(xiàn)，也是對當代大學生的要求。
校園是社會的一部分，屬于社會的前沿，因此社會道德文明建設應當首先從校園開始，鼓勵大學生樹立健康、文明的社會道德素質，只有這樣，我們的國人的素質才會不斷的提高，國家才會更加富強、文明。
調查人員:學號。
指導老師:。
調查時間:年月日到月日。
調查地點:xx大學黃家湖校區(qū)。
調查對象:xx大學黃家湖校區(qū)全體學生。
調查目的:中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽。文明是素質的前提，沒有了文明，素質就不能保證。大學生作為高素質群體，更應該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧靜、和諧優(yōu)美的大學校園是每一位學子向往的圣地。
構建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學嚴格要求自己的一言一行，引領文明風氣。因此，在思修老師的指導下，我進行了此次調查。
調查結果:。
校園十大不文明現(xiàn)象包括:。
1.盜竊他人財物。
2.圖書館自習室占座不到。
3.校園內情侶舉動過于親密。
4.隨意踐踏草坪，校園內出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。
5.在圖書館自習室大聲喧嘩。
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。
7.上課時候手機鈴響時有發(fā)生。
8.浪費糧食水電的現(xiàn)象。
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。
10.在課桌上亂涂亂畫亂刻。
菁菁校園，學子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們全體學子共同呵護，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學子，苦讀不輟，優(yōu)良學風，靠我們全體學子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們全體學子言行相隨，才使其蔚然成風。
校園文明建設是學校精神文明建設的主要內容，也是提高學生素質、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的xx大校園內，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:。
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書館自習室上的書本還在苦苦等待他的主人，校園內的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛，校園內被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣??面對這些現(xiàn)象，我們怎能無動于衷?因此，針對此次調查報告的結果，我想提出自己相應的十條建議:。
1.開展一系列安全防范教育活動，加強同學們的安全防范意識。在一些圖書館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴懲，達到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書館公約，對圖書館桌面上超過一小時仍不見讀者的書，圖書館志愿者有權利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習室內一律以人到為使用該座位自習的標準，后來者有權利無視前者用來占座的課本書包等，在此座位上自習。
3.可讓學生會派相關負責人對公共場所情侶過于親密的舉動進行抓拍，制成海報張貼于相應的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學?？蓪⒁呀浶纬傻娜斯ば÷蜂佋O成真正的小道，并在校園內多設置一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書館自習室貼上一些醒目的標語提醒大家保持安靜，對仍大聲喧嘩的人給予通報批評，仍不悔改者，給以該生更嚴重的處分，用強制手段杜絕干擾大家學習的現(xiàn)象。
6.開展多種健康教育活動，讓同學們意識到隨地吐痰對自己及他人的危害。分批組織同學們清理校園內的垃圾，讓大家了解到亂扔垃圾對校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責任感。
7.實行課堂表現(xiàn)學分制，對于上課手機鈴響的同學，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學分，從而讓同學們時刻記住上課時手機應調成震動或靜音。
8.班級開展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習慣的班會，并讓同學們相互監(jiān)督。在學期期末總結上對表現(xiàn)好的同學給予一定的獎勵，對表現(xiàn)不好的同學，讓其承認自己的錯誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學輪流到食堂做義務勞動，讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們在以后的行為中加以改正。
10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫亂刻現(xiàn)象制成dv，讓同學們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時多么的觸目驚心，使他們在以后的學習生活中徹底改正自己的不文明行為。
同學們，我們不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生。
親愛的同學們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種良好的習慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個和諧、文明的校園，讓我們每一名學生都成為一個文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個角落。
讓我們全體行動起來，相互監(jiān)督，共同促進，爭做文明xx大人!
關鍵字:校園文化文明。
二.調查目的:為了讓大學生認識到校園不文明的嚴重性，通過對校園里不和諧因素的調查，從而增強學生的文明意識，養(yǎng)成文明有禮的好習慣，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學生，創(chuàng)造文明校園，幸福校園，和諧校園。
三.調查對象:主要是大二及大一學生。
共發(fā)放問卷50份，回收48份，回收率96%。
四.調查方法:問卷調查。
五.調查時間:2016年5月16日----2016年5月19日。
六.調查內容:此次調查問卷題型是選擇題、問答題，共40題。問卷的內容主要涉及學生在校園內，教學樓，上課情況、公共設施、宿舍、餐桌存在的不文明情況的調查。
七.調查結果與分析:。
看圓餅圖與調查問卷相結合分析如下:。
(1)校園內的不文明行為分布廣泛，達到71.05%。在本次調查當中普遍對亂扔垃圾、隨意粘貼廣告、隨意踐踏草坪的現(xiàn)象反映強烈，除此之外私人財物亂丟亂放、公共場合講臟話、情侶在公共場合的不當行為的現(xiàn)象也尤為突出。
(2)宿舍的不文明行為占65.79%的比重。在本次調查當中普遍對亂用高瓦電器、大聲喧嘩影響正常作息、睡懶覺的現(xiàn)象尤為明顯，男女宿舍亂竄、浪費水電的現(xiàn)象也不少。
(3)上課出勤情況的不文明行為占55.26%。在本次調查當中普遍有上課時遲到缺勤早退、打電話、交頭接耳影響教學、考試作弊的現(xiàn)象。
(4)公共設施、餐桌不文明的現(xiàn)象各占31.58%。公共設施不文明的行為主要表現(xiàn)是在桌椅上亂涂亂畫、毀壞教學設施、毀壞書籍;餐桌不文明的行為體現(xiàn)在排隊打飯推擠、在桌上殘留剩菜剩飯、浪費食物。
(5)教學樓的不文明情況相對來說是較少的。主要是教學樓周邊制造噪音影響教學。
(6)關于填充項的。在本次調查中有許多同學給我提供了寶貴的意見及建議，對我的作業(yè)給以了極大的支持與鼓勵。對于提到的問題我會向相關的部門反映及采取相應的措施解決。
八.調查體會與建議:。
近年來我國的經濟科技取得較大的進步，我們的生活水平也有了明顯的提高，然而我們的素質卻沒有與時俱進。在校園里始終普遍存在著不文明的行為。廣大青少年是祖國的未來，是中國特色社會主義建設的接班人，面對令人焦慮的校園文化的滯后發(fā)展，學校的領導、老師應給以足夠的重視，進一步加強我校的精神文明建設，營造文明和諧的校園氛圍。同時，學生應全面發(fā)展，做有理想、有文化、有紀律、有道德的人，也為校園的文化，社會的和諧建設奉獻一份力量。
校園的文化建設勢在必行，校園的文明建設迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手:。
(4)學生全面提高個人素質，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我約束的好習慣，做一個文明人，與同學友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護公共設施，節(jié)約資源，杜絕浪費。
發(fā)展優(yōu)秀的校園文化，需要點點滴滴的積累。同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，才能營造一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。文明的行為幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，成為一個身心和諧發(fā)展的人。讓我們?yōu)樾@文明建設共同努力。
不文明行為調查報告篇十
報告內容：
當你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學作業(yè)本……里面可是應有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學；還有下課后，把樓梯扶手當成滑梯的同學；在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學受一些不良習慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴重地違反了小學生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習慣。()也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，思想?yún)R報專題在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學校的文明貢獻自己的力量吧！
近期，市直機關團工委在市直青年中開展了思想道德狀況的問卷調查，調查的內容涉及到青年的人生觀和價值觀、社會和政治觀、工作生活狀況、需求結構等五個方面。就本次調查的統(tǒng)計結果，有以下幾方面的分析思考。
一、青年能以國家社會利益為重，個體利益取向明顯。
另一方面，在相關調查結果也反映出，市直青年的個體利益取向更趨明顯。人生觀調查中按自己的興趣和意愿自由自在地生活、努力工作多攢錢的比例分居第二位和第四位；在價值觀選擇中列前的幾項如健康的身體、和睦的人際關系、幸福的婚姻與家庭、個人事業(yè)成績等也都體現(xiàn)了這一趨向；在工作動機方面，發(fā)揮個人才干、充實生活、獲取經濟回報也高居前位，他們堅信，就個體而言，只有付出艱苦的個人勞動、個人努力才能獲得成功，才能實現(xiàn)人生價值?？梢婋S著改革開放、商品經濟和市場經濟的發(fā)展，社會民主意識的增強，催發(fā)并培育了青年的個體意識，這種以個體利益為基礎的自我意識隨著市場經濟體制的發(fā)展必將更為深化，并且直接表現(xiàn)在政治與社會事務的各個層面，以尋求并保證個體利益的實現(xiàn)。
我們也要看到青年的這種積極極個體利益取向的明顯化與國家、社會利益為重并不相悖。從調查統(tǒng)計可看出，一方面國家、社會利益為重仍然是青年最高追求；另一方面，積極、向上的個體利益追求是實現(xiàn)國家、社會利益的現(xiàn)實途徑之一，這種個體利益本身就是依附于國家、社會利益的實現(xiàn)而實現(xiàn)。權勢、享樂、社會地位、名望等在青年中受重視程度很低也從側面反映了這一特點。
二、多數(shù)青年自我接納程度較高，自我提高需求強烈。
工作生活狀況和需求結構兩方面的統(tǒng)計分析顯示，市直青年群體有以下兩方面特點：一是自我接納程度高。市直青年對自己的前途、自己的知識、能力對工作的勝任等評價高，自己工作對社會的價值感及工作保障、生活穩(wěn)定等方面的感覺也頗為良好，但在有些方面如工作保障、工作的社會價值等的評價存在一定的職業(yè)差異，機關、事業(yè)單位青年的評價要好于企業(yè)青年。同時，也應注意到被調查青年普遍對自己的將來存有擔心，另有近xx%的被調查青年認為別人對自己不太重視，xx%的被調查者認為自己被他人接納存在障礙，這些現(xiàn)象值得深切關注。二是自我提高需求強烈。從需求結構調查統(tǒng)計來看，市直青年的需求呈現(xiàn)多樣化，持續(xù)要求較高。需求迫切的涉及到能力、文化素質、經濟收入等諸多方面，需求面最廣、最迫切兩方面是對文化技術知識的學習和個人的綜合能力的提高。展現(xiàn)了青年主動適應知識經濟的來臨，緊跟社會發(fā)展對人才需求的步伐的良好精神狀況。被調查青年在最需要的活動場所中，把培訓中心、圖書閱覽室擺在前兩位，也從側面說明了這一特點。
三、值得注意的幾個問題。
不文明行為調查報告篇十一
了解校園的不文明現(xiàn)象，尋找原因，探討解決方法。
20xx/3/5。
湖南涉外經濟學院。
涉外學生。
問卷調查。
后期操作：制作excel表格進行統(tǒng)計分析。
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認真學習還要影響別人學習，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學生個人素質較差，學校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。
前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學前個人素質受家長和學校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學校的教育不足夠會導致個人素質低下。到大學后個人素質也受到社會影響，家庭和學校的約束力也下降，一些原本的好學生因此墮落。我個人認為，一個人最可教的的時候是小學和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學里，我們都有自己的思想，再想教導改變我們是非常困難的.，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結構，只能進行拔牙了。當然大學也不能放棄教育，有總比沒有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認可；其次，懲罰是一種約束，具有強制力，可以起到警戒的作用，讓學生在做不文明的事之后接受教訓，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學校內還沒有這種部門和團體，這也不屬學生會的管轄范圍內，助理和主任也不可能一直盯著?？傊O(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。
我們應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用?，F(xiàn)在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
這次的問卷調查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。
不文明行為調查報告篇十二
主要分為五類：
1、噪聲擾民。
歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開窗營業(yè)，對周圍居民造成環(huán)境噪聲污染；
建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。
針對噪聲擾民現(xiàn)象，重慶已制定并出臺了《關于在全城禁鳴禁停的通告》。在調查中得知，此項舉措在重慶得到很好地貫徹和落實，且收效顯著。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質量提高了。但也有少數(shù)司機、群眾反映“全城全天候禁鳴”對司機開車、乘客乘車有所不便，提出“能否實行限時段、分路段禁鳴”的建議。
2、環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨地大小便；
商服區(qū)街面、居民區(qū)門前隨意倒污水、扔垃圾；
農貿市場菜農居民區(qū)內隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；
垃圾箱清運不及時，有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理；
街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。
3、空氣污染。
4、違章經營。
個別交通運輸業(yè)主受利益驅動，視旅客生命為兒戲，嚴重違章超員超載；
機動車、三輪車無序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；部分熟食、小吃攤點無證經營，或者室外流動經營，食品衛(wèi)生安全難以保障；在人行路亂搭亭棚、亂設攤點，形成“店外店”，影響市容；廢品收購站臨街設置，影響市容，阻礙交通。
5、思想道德行為不規(guī)范。
個別商家、業(yè)主不講誠信，與外地游客交易時存在宰客現(xiàn)象；
退休職工或社會閑散人員聚集在商業(yè)繁華地段或客運站等公共場所下棋、聊天、抨擊時事，既影響市容，又增加社會不安定因素。
特殊的區(qū)域位置，使重慶具備了其他內陸城市所不具備的國際影響力?！霸谥袊嗣媲?，我代表著重慶人形象”，“在外國人面前，我代表著中國人形象”，從某種程度講，環(huán)境就是生產力，形象就是城市發(fā)展的“第一競爭點”。
噪聲擾民。
環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
空氣污染。
違章經營。
不文明行為調查報告篇十三
“公共文明”一詞，并不是倫理學的專有概念?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領域的體現(xiàn)。“精神文明”是人類社會精神生活進步與開化的狀態(tài)，是人類精神生產積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會主體的公民在社會社會公共生活領域中表現(xiàn)出來的精神生活進步與開化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內容，因而公共文明既包括人們公共生活的價值觀、道德風貌、覺悟、信念等思想方面的內容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設施等文化方面的內容。
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會性越成熟的公民，其主體意識越強，而主體意識越強，則對社會公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識也就越強，而將這種文明意識轉化成文明行為的可能性也就越大。
展，并呈現(xiàn)出開放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問卷調查選擇的領域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關的公眾領域；在其現(xiàn)實性上，這個領域的問題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當中。
本問卷共收回154份有效問卷，以大學生為主要的調查對象。
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等。
公共交通：機動車違章停車；機動車不按交通燈通行；行人和自行車不按交通燈通行或走機動車道；向車外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴整，用語不文明、沒有及時處理辦結事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫小廣告；集貿市場、商業(yè)大街、公園（廣場）違規(guī)違章占道經營，門前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車爭先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場等公共場所的公用電話、郵箱、報欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號、收費、發(fā)藥等服務窗口排隊等候超過15分鐘；在服務窗口不自覺排隊；服務窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語不文明；重點復雜區(qū)域沒有警察定點站點等。
可以說：中華民族性變遷在實際地發(fā)生著；這個變遷經常是從“身邊”開始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個人口眾多、社會資源配置不太合理的大國里，要求人人事事都沒有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國度生活規(guī)則的“尊嚴線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴和民族尊嚴；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應當著力倡導的人性呼喚。
不文明行為調查報告篇十四
中國青年報社會調查中心通過問卷網對人進行的一項調查顯示，超七成受訪者觀察，春游不文明行為主要集中在摘花折草、亂扔垃圾和破壞景觀等行為上。要培養(yǎng)文明大眾，專家認為，應該從建立文明制度上入手。
66.6%受訪者認為春游時不文明的人有很多。
春天的好處在于，每人心之所向雖有不同，但萬花競放，總能各得其樂，所謂“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”。調查中，86.1%的受訪者表示會攜親友春游，一飽春色。
家住北京海淀區(qū)的王秀娟表示，三四月份是她帶上孩子去附近公園游玩、呼吸新鮮空氣的好機會?！昂⒆蝇F(xiàn)在4歲，北京冬天霧霾太嚴重，不敢讓他出門。春天空氣質量好很多，天藍草綠，趁這個時候可以讓孩子多出去透透氣，也能放松心情”。
然而，在春游時，見到不文明的行為或個人常會掃了大家的興。調查顯示，66.6%的受訪者認為春游途中有很多行為不文明的人。25.9%的受訪者承認自己就曾做過不文明的事，61.2%的受訪者則表示沒有。
76.2%的受訪者指出，不文明行為具體以采摘花草和亂扔垃圾為甚。60.7%的受訪者表示亂涂亂寫、破壞景觀的也很多。不僅如此，折枝爬樹(57.0%)、攀爬景觀(54.9%)、隨地野餐(50.3%)、隨地便溺(32.1%)等行為也很常見。
在王秀娟看來，近兩年春游時不文明的現(xiàn)象比以前少了很多?！耙环矫?，通過這么多年的宣傳教育，很多人已有了文明意識;另一方面，游玩景點的垃圾桶、衛(wèi)生間、引導標語等配套設施完善了不少?！蓖跣憔暾J為，公共場合是教育孩子的好地方，父母不僅要以身作則，還要及時制止孩子效仿不文明行為。
南京大學社會學院教授陳友華認為，不文明現(xiàn)象之所以多，在于很多民眾仍未接受過教育和文明的洗禮。公共意識缺失的原因，有三個方面。一是教育上的嚴重偏差，目前教育中最缺少的是民眾教育;二是整個社會價值取向出現(xiàn)了偏離;三是制度設計缺乏公平公正，很多人所承擔的責任與所應享有的權利并不對等。
面對不文明行為，52.2%受訪者會以眼神鄙視。
看到在春游時對景觀任意“動手動腳”的人，你會怎么做?調查中，52.2%的受訪者會用眼神鄙視，16.2%的受訪者當作沒看見。真正付諸行動、會上前言語阻止的受訪者占18.3%。還有7.8%的受訪者會拍下發(fā)微博。
河北石家莊市某政府部門工作人員李莉表示，春游時的不文明現(xiàn)象對周圍環(huán)境會產生惡劣影響?！暗捎谖覀儾皇枪芾碚呋驁?zhí)法者，直接指出那些不文明行為，存在一定風險，我認為遠離也是理智選擇?！崩罾蚪ㄗh，政府相關部門應該加強懲戒，各方配合，才能讓公共場所秩序更加和諧。
與李莉不同的是，王秀娟表示會盡最大努力及時制止不文明現(xiàn)象?！氨热缬腥瞬尻犢I票或亂扔垃圾，我都會善意提醒。制止不文明行為不僅可以提高大家的公共意識，提高社會文明程度，還能教育孩子，給孩子作表率”。
要逐漸消除不文明行為，72.9%的受訪者表示還應在市民的權利義務教育上下功夫，58.6%的受訪者認為應訴諸罰款等懲戒手段，42.2%的受訪者提出應有更多人站出來阻止，形成積極的氛圍。還有32.8%的受訪者會感覺“臉都被丟盡了”，22.6%的受訪者提議直接將他們的不文明行為曝光。
有80.9%的.受訪者認為應從自身做起，保證在春游時做到“動眼動口不動手”。
陳友華認為，在文明的制度下，才能培養(yǎng)文明的大眾。要提高民眾意識，首先，要注重社會價值觀的引導;其次，要加強對民眾的教育，明確政府的基本權利和責任;第三，也要加強以民眾權利責任為主要內容的宣傳教育，強化對社會文明的監(jiān)督管理。通過加強社會的培育與發(fā)展，逐步實現(xiàn)社會的自我管理、自我教育、自我服務和自我監(jiān)督。
受訪者中，90后占22.0%，80后占50.1%，70后占20.7%，6.9%的受訪者為60后及以前。5.1%的人學歷為研究生及以上，62.9%的人為大學本科，23.4%的人為大學專科，7.6%的人為高中/中專，1.1%的人為初中及以下。
更多。
不文明行為調查報告篇十五
想要了解一些情況或事件時，我們需要開展調查工作，并根據(jù)調查情況撰寫調查報告。那么調查報告要注意什么內容呢？下面是白話文的小編為您帶來的不文明行為調查報告（優(yōu)秀6篇），希望能夠幫助到大家。
平時觀察。
當你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學作業(yè)本……里面可是應有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學；還有下課后，把樓梯扶手當成滑梯的同學；在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學受一些不良習慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴重地違反了小學生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學校的文明貢獻自己的力量吧！
“公共文明”一詞，并不是倫理學的專有概念?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?，是精神文明在公共生活領域的體現(xiàn)?！熬裎拿鳌笔侨祟惿鐣裆钸M步與開化的狀態(tài)，是人類精神生產積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會主體的公民在社會社會公共生活領域中表現(xiàn)出來的精神生活進步與開化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內容，因而公共文明既包括人們公共生活的價值觀、道德風貌、覺悟、信念等思想方面的內容，也包括公共生活制度、法規(guī)、設施等文化方面的內容。
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會性越成熟的公民，其主體意識越強，而主體意識越強，則對社會公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識也就越強，而將這種文明意識轉化成文明行為的可能性也就越大。
展，并呈現(xiàn)出開放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問卷調查選擇的領域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關的公眾領域；在其現(xiàn)實性上，這個領域的問題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當中。
本問卷共收回154份有效問卷，以大學生為主要的調查對象。
公共交通、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等。
公共交通：機動車違章停車；機動車不按交通燈通行；行人和自行車不按交通燈通行或走機動車道；向車外拋擲廢棄物；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴整，用語不文明、沒有及時處理辦結事故等。
環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫小廣告；集貿市場、商業(yè)大街、公園（廣場）違規(guī)違章占道經營，門前衛(wèi)生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車爭先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場所大聲喧嘩；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路、公園、廣場等公共場所的公用電話、郵箱、報欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設施等。
窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號、收費、發(fā)藥等服務窗口排隊等候超過15分鐘；在服務窗口不自覺排隊；服務窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語不文明；重點復雜區(qū)域沒有警察定點站點等。
可以說：中華民族性變遷在實際地發(fā)生著；這個變遷經常是從“身邊”開始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時存在著；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個人口眾多、社會資源配置不太合理的大國里，要求人人事事都沒有“身邊不文明”表現(xiàn)，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國度生活規(guī)則的“尊嚴線”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴和民族尊嚴；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應當著力倡導的人性呼喚。
作為現(xiàn)代大學生的我們，應該是一個高素質的人，但是有些大學生不嚴格要求自己，無視學校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標有“嚴禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當代大學生的素質有多差了，從調查的結果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位?！熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良歷史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠，站著有點吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點是、自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人；而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當別論。分析認為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
我校雖然是一所國家名牌大學，與民辦大學相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為21世紀的大學生，我們更需要加強自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學習，還要在平時的教育教學活動中多參加些素質提升的活動，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候，通過調查，目前存在我校的用水后不關水龍頭的問題，有91%的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見、贊成的2%，無所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上，我校學生還是比較自覺珍惜水資源。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學生文明素質低，無視學校的一些告示。比如、“學校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴禁隨地吐痰”等等。首先有些學生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學生不注意這些方面的習慣素養(yǎng)。其次是高中與大學管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學習總是他們唯一的任務高中時期是他們人生的轉折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應付老師的檢查，而進入大學立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
我校校園文明有待加強，學生對校園都有比較高的關注。從回答“對很多大學生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么？”的問題時就有89%的同學選擇“很厭惡”這一項。還有6%的同學選擇b選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的5%的同學選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學的括招，學校的錄取界線的下降，就直接導致了學生素質參差不齊，一部分文明意識低的學生，影響了學校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學生不能嚴格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風，努力搞好各系的學風建設，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學校落實學風建設。在其中，要號召老師、學生干部做好帶頭作用與之改進并進行落實。
當提到關于大學生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學生素質就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關的其它事物嗎？”這個問題時，就有多達70%的同學選折了“經常”這一選項，還有四分之一的同學選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少5%的同學能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學生自身素質要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學校管理的原因，由于學校教育管理的缺位，學校對相關制度和規(guī)定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導致學生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。
從以上的結果所占的比例得知、同學們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學們生活情況有關；上課時玩手機、看小說的同學也大有人在，原因在于不思學習，紀律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學習，總是想著玩；小部分同學在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數(shù)的同學為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來看，我的想法和建議有、同學們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學習上，要有積極向上的學習態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機、看小說；在思想上，堅持學習好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學生要時刻注意自己的行為習慣，我們要做好學生，我們要遵守上課紀律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學生的高尚情操。
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如、會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學校是培養(yǎng)高素質人才的地方，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認同受到沖擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數(shù)學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
通過這次的調查活動幫助我們了解了學生的文明禮貌程度。讓學生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調查找出增強學生文明禮儀教育的有效途徑。
在我們校園內，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學生進行問卷調查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進行分析，找出切實可行的方法與措施，進行改進。
全校學生。
問卷調查法。
此次調查活動全校學生給予了極大關注和支持從問卷回收率來看，充分說明學生對這項調查進行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關注，應該說校園內的不文明現(xiàn)象在調查中都基本暴露了出來。這表明，相當一部分學生對學校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習充滿了信心。
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學間的和睦，影響了本應團結友愛的關系，容易引起同學間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質和修養(yǎng)，一個正在發(fā)育成長的小學生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學生來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學生的天職來說本不應該存在的現(xiàn)象，卻進入了不文明行為之前列，目前班級中中有一部分學生在學習目的、學習態(tài)度、學習方式上不能有一個正確的認識，對待自己的學業(yè)還不夠認真，在遵守學校紀律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習。以此看來，樹立正確的學習觀念，有效地開展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫，公共設施屢遭破壞”，看教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導和約束，愛護公物，珍惜公共財產人人有責。
1、受社會大環(huán)境的不良影響。
目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個社會比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化，經濟成分和經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿，有些學生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學生自身受文明教育的差別。
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因導致學生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位。
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學生中的不良習慣的人數(shù)占相當比例；在對少先隊員學習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質保障方面，我們還不夠科學與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。
1、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人。
2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質。
老師和學生都要行動起來，從內心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。
后期操作：制作excel表格進行統(tǒng)計分析。
吐槽的地方多的是，展現(xiàn)藝術才華的舞臺也有的是，為何非要在公共設施上亂涂亂畫呢？做這種行為的人是粗俗的，是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的。最后是“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息，擾亂他人”，這種人確實很多，幾乎每個教室都能找到這樣一個人，他們沉浸于自己的世界，完全不顧及他人的感受，自己不認真學習還要影響別人學習，對這種人我只能說他們少了一根筋，一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識，以為學校是他家，想怎么就怎么。
2、在分析原因的選擇中，選“既是部分學生個人素質較差，學校的文明教育也不足夠”的人最多。
分析：這個答案的涵蓋面比較大，所以有許多人選這一項。
前后兩個答案也是有聯(lián)系的，在上大學前個人素質受家長和學校兩方面影響，畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線，很少接觸社會，所以學校的教育不足夠會導致個人素質低下。到大學后個人素質也受到社會影響，家庭和學校的約束力也下降，一些原本的好學生因此墮落。我個人認為，一個人最可教的的時候是小學和初中，因為這時的孩子還是一張白紙，還沒有反叛心理，所以這段期間對孩子教育很重要，甚至決定孩子的一生。在大學里，我們都有自己的思想，再想教導改變我們是非常困難的，就像矯正牙齒一樣，小時候帶上牙套做幾年治療就好了，而成年后牙齒基本已長成型了，很難改變牙齒結構，只能進行拔牙了。當然大學也不能放棄教育，有總比沒有好。
3、至于解決方法，選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。
分析：個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的，容易被認可；其次，懲罰是一種約束，具有強制力，可以起到警戒的作用，讓學生在做不文明的事之后接受教訓，使其不敢再犯這種錯誤，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延。當然這種做法也有不足之處，最大的問題是監(jiān)督問題，誰來執(zhí)行監(jiān)督？學校內還沒有這種部門和團體，這也不屬學生會的管轄范圍內，助理和主任也不可能一直盯著?？傊?，監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多，我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個問號。
我們應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用?，F(xiàn)在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生。
這次的問卷調查讓我受益匪淺，讓我深刻了解到學校的一些不文明行為，對原因做了初步的分析，開始構思如何解決這些問題。我要身體力行，不做不文明的事，并帶動周圍的人抵制不文明行為。
校園作為學習活動的場所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學習場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會大打折扣。因此我們應該倡導校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
民族餐廳：占座、打飯時不排隊、浪費嚴重。
西操場：場地具有瓜子皮、垃圾。
1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對嚴重的現(xiàn)象，就其原因有個人原因，也有校方的管理原因。
對于個人而言：特殊時期占座屬于“正?！?，比如臨近期中期末考試、考研、考公務員時期，考試大軍將座位變得供不應求，但是在平時比如圖書館，本身有些人已經有座位，但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言，可供上自習的教室少，平時在一些時期開放的可供自主學習的教室有限。
2、其他不文明行為，個人的自身素質占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經常需要保潔阿姨擦洗，還需要學校定期對破壞嚴重的部分維修，于己于他都是一種負擔。
3、排隊在生活中很常見，在銀行里，在吃飯的時候，在領取賑災物品時，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒有秩序，甚至時而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱，明明大大的幾個字寫著：請自覺排隊，但是沒有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內外因，外因主要是學生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內因主要是大家潛意識里都想早點打到飯，從小沒有排隊的習慣；其次平時的學習生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、此節(jié)儉之風在全國盛行，但是對于校園而言，節(jié)儉之風似乎并不是那么有成效，浪費依然很嚴重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產生，個人的原因是主因。
校園的學生來自南北方，生活習慣不一樣；其次學生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度；但是對于餐廳方面來說，飯菜質量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。
1、對于占座：首先校方應該滿足學生的上自習需求，及時調整可開放的教室數(shù)量，保證自習可上，特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導，做到人性化服務。其次對于學生自身而言，需要提高個人道德修養(yǎng)素質，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團隊應設立較合理的垃圾箱放置點，保證垃圾有地方可放，并且還應派工作人員及時清理垃圾，而且應該對放垃圾做一些宣傳引導。其次對于個人而言，向前一步，文明一大步，這應該還是個人的自身修養(yǎng)問題，個人應養(yǎng)成良好的習慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊：首先應該保證餐廳的服務質量，并且設立疏導人員，在高峰期進行提示，一旦提示久了，勢必會形成一種自覺意識，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應有所提示。其次對于個人而言，大學生本身就是文明的象征，象征著高素質，所以應該養(yǎng)成主人翁意識，自覺排隊，互相謙讓，繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費歷來是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應提高飯菜質量，飯菜應具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn)；其次。對于學校而言，應將餐廳出租給有能力，能滿足學生需求的公司或個體戶，并且應適當提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競爭力；加大對節(jié)儉的宣傳，響應國家的號召。
對于個人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應主動適量打飯，多了解外界糧食的動態(tài)，為后代多考慮；我們的`節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會責任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權利的同時，還應當履行社會責任，實現(xiàn)自身的價值。
大學校園是學習、生活的地點，也是我們的另一個“家’，所以愛護靠大家。當你看見不文明行為時，應當本著一種主人翁的意識去制止、勸導。一個優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關系著我們平時的學習、生活，更是社會文明風氣的體現(xiàn)，也是對當代大學生的要求。
校園是社會的一部分，屬于社會的前沿，因此社會道德文明建設應當首先從校園開始，鼓勵大學生樹立健康、文明的社會道德素質，只有這樣，我們的國人的素質才會不斷的提高，國家才會更加富強、文明。
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不文明行為調查報告篇十六
學號。
20xx年xx月xx日到xx月xx日。
xx大學黃家湖校區(qū)。
xx大學黃家湖校區(qū)全體學生。
中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽。文明是素質的前提，沒有了文明，素質就不能保證。大學生作為高素質群體，更應該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧靜、和諧優(yōu)美的大學校園是每一位學子向往的圣地。
構建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學嚴格要求自己的一言一行，引領文明風氣。因此，在思修老師的指導下，我進行了此次調查。
1.盜竊他人財物。
2.圖書館自習室占座不到。
3.校園內情侶舉動過于親密。
4.隨意踐踏草坪，校園內出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。
5.在圖書館自習室大聲喧嘩。
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。
7.上課時候手機鈴響時有發(fā)生。
8.浪費糧食水電的現(xiàn)象。
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。
10.在課桌上亂涂亂畫亂刻。
菁菁校園，學子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們全體學子共同呵護，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學子，苦讀不輟，優(yōu)良學風，靠我們全體學子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們全體學子言行相隨，才使其蔚然成風。
校園文明建設是學校精神文明建設的主要內容，也是提高學生素質、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的xx大校園內，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球：
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書館自習室上的書本還在苦苦等待他的主人，校園內的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛，校園內被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣面對這些現(xiàn)象，我們怎能無動于衷?因此，針對此次調查報告的結果，我想提出自己相應的十條建議：
1.開展一系列安全防范教育活動，加強同學們的安全防范意識。在一些圖書館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴懲，達到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書館公約，對圖書館桌面上超過一小時仍不見讀者的書，圖書館志愿者有權利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習室內一律以人到為使用該座位自習的標準，后來者有權利無視前者用來占座的課本書包等，在此座位上自習。
3.可讓學生會派相關負責人對公共場所情侶過于親密的舉動進行抓拍，制成海報張貼于相應的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學?？蓪⒁呀浶纬傻娜斯ば÷蜂佋O成真正的小道，并在校園內多設置一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書館自習室貼上一些醒目的標語提醒大家保持安靜，對仍大聲喧嘩的人給予通報批評，仍不悔改者，給以該生更嚴重的處分，用強制手段杜絕干擾大家學習的現(xiàn)象。
6.開展多種健康教育活動，讓同學們意識到隨地吐痰對自己及他人的危害。分批組織同學們清理校園內的.垃圾，讓大家了解到亂扔垃圾對校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責任感。
7.實行課堂表現(xiàn)學分制，對于上課手機鈴響的同學，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學分，從而讓同學們時刻記住上課時手機應調成震動或靜音。
8.班級開展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習慣的班會，并讓同學們相互監(jiān)督。在學期期末總結上對表現(xiàn)好的同學給予一定的獎勵，對表現(xiàn)不好的同學，讓其承認自己的錯誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學輪流到食堂做義務勞動，讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們在以后的行為中加以改正。
10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫亂刻現(xiàn)象制成dv，讓同學們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時多么的觸目驚心，使他們在以后的學習生活中徹底改正自己的不文明行為。
其實，文明與不文明都是一種習慣，距離我們并不遙遠，近得觸手可及。文明就像一盞燈，就燃燒在我們每個人心中，如果每個人都能夠點亮它，那么校園這個小社會就如同夜晚的燈火一樣，光亮多一些，黑暗就會少一些。文明離我們并不遙遠，它就在我們刻意注重言行的瞬間。有時候多走幾步，手中的垃圾就有了歸宿，別人的勞動成果也得到了尊重;有時候多幾秒鐘耐心的等待，對自己的生命是一種珍視，對他人的安全也是一種保障;有時候多一說句謝謝或者對不起，既溫暖了他人，也溫暖了自己。
同學們，我們不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生。
親愛的同學們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種良好的習慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個和諧、文明的校園，讓我們每一名學生都成為一個文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個角落。
讓我們全體行動起來，相互監(jiān)督，共同促進，爭做文明人!
不文明行為調查報告篇十七
主要分為五類：
1、噪聲擾民。
歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開窗營業(yè)，對周圍居民造成環(huán)境噪聲污染；
建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。
針對噪聲擾民現(xiàn)象，重慶已制定并出臺了《關于在全城禁鳴禁停的通告》。在調查中得知，此項舉措在重慶得到很好地貫徹和落實，且收效顯著。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質量提高了。但也有少數(shù)司機、群眾反映“全城全天候禁鳴”對司機開車、乘客乘車有所不便，提出“能否實行限時段、分路段禁鳴”的建議。
2、環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨地大小便；
商服區(qū)街面、居民區(qū)門前隨意倒污水、扔垃圾；
農貿市場菜農居民區(qū)內隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；
垃圾箱清運不及時，有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理；
街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。
3、空氣污染。
4、違章經營。
個別交通運輸業(yè)主受利益驅動，視旅客生命為兒戲，嚴重違章超員超載；
機動車、三輪車無序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；部分熟食、小吃攤點無證經營，或者室外流動經營，食品衛(wèi)生安全難以保障；在人行路亂搭亭棚、亂設攤點，形成“店外店”，影響市容；廢品收購站臨街設置，影響市容，阻礙交通。
5、思想道德行為不規(guī)范。
個別商家、業(yè)主不講誠信，與外地游客交易時存在宰客現(xiàn)象；
退休職工或社會閑散人員聚集在商業(yè)繁華地段或客運站等公共場所下棋、聊天、抨擊時事，既影響市容，又增加社會不安定因素。
特殊的區(qū)域位置，使重慶具備了其他內陸城市所不具備的國際影響力?！霸谥袊嗣媲?，我代表著重慶人形象”，“在外國人面前，我代表著中國人形象”，從某種程度講，環(huán)境就是生產力，形象就是城市發(fā)展的“第一競爭點”。
噪聲擾民。
環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
空氣污染。
違章經營。
追根溯源，產生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會風氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質有關?？偟膩砜?，主要有以下四方面：
1、公民思想道德培養(yǎng)不足，市民素質參差不齊。
據(jù)統(tǒng)計，目前在重慶市區(qū)共有795萬常住人口，1千多萬流動人口。這是一個龐大的、多樣的、流動的社會群體，，大多數(shù)人能遵守社會公德，對環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人對生活要求不高，也不注意社會公德，為了自己方便而破壞公共環(huán)境。例如：地處商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場，環(huán)衛(wèi)、城管部門多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場存在多年得不到清除，嚴重影響市容及周邊居民住戶生活質量。
2、資金投入不足，城市基礎建設不健全。
一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前城管執(zhí)法人員不足，由于管理范圍不斷擴大，各種各樣的保障任務不斷增多，使這些城市管理人員長期處于超負荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例，重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿足實際環(huán)衛(wèi)工作需要（城市道路清掃保潔實行晨前普掃，白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區(qū)道路實行全天巡回保潔制度。）。二是城市功能設施不配套。主要體現(xiàn)在：缺乏相應小型配套市場。菜農賣菜或居民自產自銷小園菜缺乏規(guī)范性經營場所，因此，在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場，給管理工作帶來很大難度。
再者停車場嚴重不足。受先天條件限制，停車難問題在重慶市日益嚴峻。環(huán)顧市區(qū)內大街小巷，小區(qū)內、門面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車場”。非機動車的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，各大農貿市場、大市場門前，三輪車交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來了極大隱患。文化設施建設滯后。雖然近年來重慶加大了文化休閑活動場所的建設，但除老干部活動中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外，其它大多都是露天場所。大量干部、工人退休后無處可去，便分時段聚集在商廈門前或客運站等公共場所消磨時間。
三是環(huán)衛(wèi)基礎設施及裝備落后。近幾年來，重慶市環(huán)衛(wèi)設施得到較大改觀，但由于城市化進程的加快，環(huán)衛(wèi)設施滯后的狀況仍然比較突出。據(jù)網上資料，目前重慶垃圾箱大多為敞口式的，不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運輸車輛不足，滿負荷運轉，日清理垃圾量難以滿足日產日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是重慶市建設和管理的一大問題。據(jù)調查，近年重慶市先后建起多處公廁，但是有許多公園和農貿市場公廁數(shù)量貧乏，甚至有些由于管理不當造成損毀，等等。
3、職能劃分過細，部門之間缺乏配合。
城市的建設和管理是一項綜合的工程，涉及的部門多而廣，雖然職責界定得比較清楚，但各部門之間的配合一直是一個薄弱環(huán)節(jié)。造成了許多管理上的脫節(jié)。例如，在部分歌廳未經環(huán)保部門辦理環(huán)境影響評價審批手續(xù)的情況下，工商部門即發(fā)放營業(yè)執(zhí)照，允許其營業(yè)；又如，衛(wèi)生監(jiān)督部門在對全市餐飲行業(yè)進行等級評定時，90%達不到標準。原因就是，建筑商開發(fā)餐飲業(yè)商品房時，在沒有取得衛(wèi)生行政監(jiān)督部門的建筑項目衛(wèi)生許可的情況下即開工建設，造成后患。因此，加強綜合管理迫在眉睫。
交通秩序整治。
1、規(guī)范完善主要道路的交通標識，為人民規(guī)范自身交通行為提供幫助。
2、開展“關愛生命，文明出行”文明交通行為計劃活動，加大教育培訓力度，提高人民交通安全意識。
3、加大懲治力度，集中治理“車輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為，維護市區(qū)形象。
市容市貌整治。
1、增設愛護花草樹木、保護公共設施、遵守公共場所秩序的溫馨提示語，讓群眾在廣場、游園、公廁等公共場所及時得到提醒，主動修正自己的不文明行為，提高公德意識。
2、加大懲治力度，嚴厲打擊隨意破壞城區(qū)公共設施的行為，通過嚴管重罰促使各種陋習的改變，確保公共設施完好無損，更好地發(fā)揮為人們提供服務的功能。
3、在廣場、游園等場所以“愛xx，美家園”活動為主，著重整治隨地吐痰、亂扔雜物，損壞花草樹木、公共設施，隨地大小便等行為；加強對不文明行為的監(jiān)督管理力度，糾正人們的不良行為，維護市區(qū)的形象。
廣泛宣傳不文明行為的危害，通過各種有效的途徑宣傳，逐步減少不文明行為。
本次社會實踐調查由于選題原因無法每個組員都參與到實地考察，但是都恰當?shù)胤峙淞苏{查任務，如數(shù)據(jù)處理跟報告撰寫等?？偟膩碚f本次調查任務還是比較好的完成了，其中也出現(xiàn)不少問題，比如調查地點的選取跟地理位置的考慮不周，相信在以后的實踐任務中會進一步完善。這次實踐鍛煉了我們的動手能力，讓我們更加團結一致的解決面對的問題，實踐雖然辛苦，但是一勞永逸，收獲的東西可以算得上是無價的。
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