計劃的制定需要考慮目標、時間、資源等因素。在編寫計劃時，可以參考過去的經驗和教訓，避免重復犯錯。計劃是一種有目的、有步驟、有時間安排的行動計劃，它可以幫助我們更好地組織和管理時間，提高效率和產出。如何制定一個有效的計劃是一個值得思考和解決的問題，一個完美的計劃需要考慮目標的明確性、可行性和可衡量性。以下是小編為大家收集的計劃范文，供大家參考和借鑒。制定計劃的關鍵在于明確目標，并有針對性地制定相應的行動計劃，計劃的執(zhí)行需要堅定的決心和持續(xù)的努力，同時要保持靈活性和適應性。
品德與社會的教學計劃篇一
一、學生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學生思維活躍、動手能力較強。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“走進美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級上冊教材向學生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四上教材的顯著特點是讓學生在探究和認識家鄉(xiāng)的過程中進行道德教育，探究和認識家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進美麗的家鄉(xiāng)》，以認識家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風土民情作為基本事實，把認識家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。
三、教學目標：
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四上教材通過引導學生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設與發(fā)展的關系，來幫助學生認識家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經濟發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經濟學、工農業(yè)生產常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學生活動的引導，教材根據內容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第79頁的留白是讓學生為家鄉(xiāng)的明天畫藍圖。
四、教學措施：
1、明確課程性質，全面把握課程目標.
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎.
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習.
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展.
6、加強課程管理，保證教學質量.
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品德與社會的教學計劃篇二
一、學情分析：
本班有學生37人，上期有一部分學生對學習不太感興趣。我將設計體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個單元。各單元的重點與難點分析如下：
一單元：
重點：讓學生通過了解，感受感受父母、親人、學校、社會對我們的愛與關懷，喚醒學生對生命的尊重與珍視。
難點：學生能珍愛生命，重視健康。
二單元：
重點：通過演示和了解，使學生懂得生活生活、學校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點：學生能自己的用紀律約束自己。
三單元：
重點：通過演示，了解中國的近代史，激發(fā)顯示的愛國熱情。
難點：學生能珍惜現(xiàn)在的學習機會，好好讀書。
四單元：
重點：收集了解科技給人們帶來的便利生活。
難點：從小就熱愛科學，學習科學，培養(yǎng)科學精神。
五單元：
重點：通過網上查詢，讓學生了解中國的商品和世界商品的交流。
難點：培養(yǎng)學生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學目標：
2、教育學生向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強鍛煉；
4、使學生知道每一個人都應該遵守規(guī)則，特別是學生要遵守學校的規(guī)章制度；
6、讓學生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學生的民族精神和愛國熱情；
7、通過學習、交流，讓學生感受科技給我們生活帶來的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會世界經濟的發(fā)展給人們的生活帶來了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。
課程要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。
2、兒童的生活是課程的基礎。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的`引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
3、教育的基礎性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
四、教學措施：
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查、網上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
品德與社會的教學計劃篇三
一、教材分析：
本單元成長的快樂與煩惱由生活中的快樂、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學目標：
1、理解什么是快樂，感到生活中的快樂，指導學生學會積極快樂的態(tài)度面對生活。
2、讓學生知道每個人都會有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對。
3、讓學生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對它們，挫折與失敗將成為人生的財富、進步的階梯。
三、教學建議：
學生升入高年級后，隨著自我意識的增強，對他人和外在事物都有較強的敏感度。但是面對自己與外界在互動中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學生不知道怎樣面對，容易被動、任性的情緒化處理問題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側重于通過閱讀和討論的形式讓學生進行互動，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達到不斷提升對問題的認識水平。
2、事例來源于學生生活，啟發(fā)學生關注自己生活中感受，讓學生自發(fā)自覺地悟出一些生活中的道理。
四、課時分配：
生活中的快樂(兩課時)擁有好心情（兩課時）嘗嘗苦滋味（兩課時）。
【第二單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話古今(一)2、吃穿住話古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書的故事組成。
二、教學目標：
1、知道我國是一個有著幾千年歷史的古國，初步了解人類的發(fā)展進程和幾千年來我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國文化的博大精深，激發(fā)學生對祖國文化的興趣。
2、從對古代文化的探究與古今對比中，知道歷史是如何記載下來的，如何去了解歷史。讓學生學習用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過去、現(xiàn)在與未來。
3、了解和探究自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學生民族自豪和文化認同感。
三、教學建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書兩個層面出發(fā)，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來龍去脈，同時體會和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識和信息資源，給學生留下探究和思考的空間，讓學生學習探究歷史的各種方法。
2、五年級的學生在學習上以經有了一定的能力，所以留給學生的學習空間比較大，我們的教育目的是讓學生通過歷史學習，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說明問題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學生尋找自己感興趣的歷史事件去學習。
四、課時分配：
共有4課每課兩課時共計8課時。
【第三單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元獨具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國的國寶3、我們的國粹組成。
二、教學目標：
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國主要的文化遺產，借助文化遺產，進一步認識我國的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當今時代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來的無窮魅力，培養(yǎng)學生對中華文化的認同感、親近感。
三、教學建議：
我國是有幾千年文明古國，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中精華得以弘揚和傳承，是我們設計這一單元的主旨。
本單元的設計避免了就人物說人物，就遺跡說遺跡，在展開人物的同時，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國數(shù)千年的民族精神。
四、課時分配：
共有3課每課兩課時共計6課時。
【第四單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學目標：
1、知道有關地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。
三、教學建議。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
四、課時分配：
共有4課每課兩課時共計8課時。
品德與社會的教學計劃篇四
爆竹聲中，我們又迎來了新的學年度，為了提高教學質量，現(xiàn)將三年級《品德與社會》教學計劃如下：
本課程根據中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要。在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為學生成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
通過上學期的學習，學生學習的結果不僅包括知識的獲得、認知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學期將繼續(xù)教育學生既要學會做人，又要學會做事，在做事中學做人，在做人的啟迪下學做事。
品德與社會教材三年級的教育主題是：我的成長。在這一教育主題下，所涉及的內容都是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系。
本冊由四個單元構成。第一單元主要是有關鄰里生活的教育；第二單元主要是學校生活的教育；第三單元主要是在社會生活中與他人關系的'教育；第四單元主要是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學時，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學生的自尊不受到傷害。
2、在學生需要的基礎上，要讓班上所有學生都有參與教學過程的平等機會。學生的平等參與不僅是為了調動他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學對自己的期望。
3、因材施教，根據學生發(fā)展的需要為學生提供發(fā)展的資源。根據學生需要的差異考慮教學資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務。
4、尊重學生的理性思考，特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上，引導學生通過自己的思考得出結論，把握“導而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，不把既定結論強加于學生。
月 份 教學內容 課時安排
二 月 第一單元 8課時 1—4
三四月 第二單元 8課時 5—8
五 月 第三單元 8課時 9—12
六 月 第四單元 8課時 13—16
七 月 期末復習 檢測
品德與社會的教學計劃篇五
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結構、內容等）。
本冊教材是根據《品德與社會課程標準》中的內容標準“我是中國人在”“走進世界”板塊內容要求編寫的。本冊內容是在學生認識自我、認識我與家庭、我與學校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎上，將視野進一步推到對祖國和社會世界的認識，并讓學生走近世界——人類共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊教科書由四個單元構成：
第一單元文明古國的榮辱。
第二單元富國強民之路。
第三單元巨龍騰飛。
第四單元生活在地球村。
本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
三、教學目標。
（一）課程總目標。
品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
（二）全冊教學目標。
1、知道我國有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的知道貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民尤其是中國共產黨領導下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力，從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
3、幫助學生形象地感受新中國改革開放以來在經濟建設領域取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學生理解中國經濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產生自豪感，激發(fā)學生的愛國熱情。同時知道我國加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢想與實現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國建設的一項偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運等綜合功能。引導學生關注三峽工程，激發(fā)熱愛祖國的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個省、市、自治區(qū)，了解西部風景的優(yōu)美，蘊藏著寶貴的自然資源，懂得開發(fā)西部是網絡協(xié)調東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實現(xiàn)全中國共同富裕。每樣學生搜集資料的能力，能為西部建設出謀劃策。激發(fā)學生關注西部大開發(fā)的熱情。
6、感受祖國日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。知道交通工具各有特點，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關系。了解全國交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進了經濟的節(jié)哀內設，給人們帶來了便利。
7、了解中國步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對外開放式我國現(xiàn)代化建設的國策，了解我國對外開放的基本格局，感受感受經濟全球化給國家建設、人們生活帶來的發(fā)展與變化。關心祖國建設與發(fā)展，初步具備社會責任意識與開放的國際意識。
8、知道聯(lián)合國、世界貿易組織，apec等國際組織的名稱，認識這些組織的標志，初步了解這些國際組織在解決全球性問題中的作用。
四、教學策略：
在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學進度（含課時分配）。
品德與社會的教學計劃篇六
3、濃濃的鄉(xiāng)土情組成。
1、本單元在使學生具有家鄉(xiāng)的自覺意識和歸屬感，同時，使學生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分，人人都有自己的家鄉(xiāng)。
2、正確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺，并能學會運用地圖，了解家鄉(xiāng)，初步形成地理的觀點和思考方式。
3、了解為家鄉(xiāng)做出貢獻的人，喚起學生對家鄉(xiāng)的自豪感和責任感。
1、本單元是對小學低年級家鄉(xiāng)內容的拓展和延伸，旨在讓學生通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風景名勝、風俗文化、地域特色、歷史變遷等方面，多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風光及人文景觀的豐富性。
2、本單元重視對學生學習方法的指導，注意培養(yǎng)學生調查了解事物的基本方法。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元生產與生活由
1、吃穿用哪里來
2、從電視機的變化說起
3、生活中的.各行各業(yè)組成。
1、讓學生通過了解工農業(yè)生產過程和生產活動，形成“生產”概念，從而建立生產與生活之間的關系。
2、觀察日常生活使用的某件農產品，探究農業(yè)生產與人們日常生活的關系，并體驗農民為此付出的勞動與智慧。
3、了解生產的發(fā)展與人們需求變化的相互關系，并知道人們改進勞動工具是為了提高生產效率和減輕勞動的強度。
1、本單元將農業(yè)和工業(yè)方面整合為一個單元，目的事使學生立足與自己的現(xiàn)實生活，能真實地、客觀地、綜合地了解社會生活本身。
2、由于社會的發(fā)展，人們生活質量不斷地提高，大家對生活中各種物品越來越要求多樣化和便利化。
3、本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標，重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
共有3課每課兩課時共計6課時
本單元交通與生活由
1、多種多樣的運輸方式
2、交通與我們的生活
3、從古到今話交通
4、交通問題帶來的思考組成。
1、讓學生認識各種交通運輸方式及其特點，感受交通在人們生活中的重要作用。
2、知道古今交通的發(fā)展情況，以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來的種種變化。
3、關注交通發(fā)展帶來的問題，從小樹立環(huán)保意識。
本單元在讓學生認識交通的同時，重視對學生能力的培養(yǎng)。因此，讓學生了解車站、碼頭、機場有哪些是為旅客服務的機構，乘車、乘機時要履行那些基本程序。
隨著交通的發(fā)展，也帶來了許多問題，如汽車噪音、尾氣帶來的污染，以及發(fā)展交通帶來對耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問題。
共有4課每課兩課時共計8課時
本單元通信與生活由
1、通信連萬家
2、從烽火臺到互聯(lián)網
3、小窗口大世界
4、從看電視說起組成。
1、讓學生知道現(xiàn)代通信的種類，感受通信與人們生活的關系。
2、初步了解通信發(fā)展的情況。
3、學習利用傳媒，安全、有效地獲取信息。
1、本單元將課程標準中通信與傳媒兩個要點的教育內容融合在一起。一二課內容主要側重于通信，三四兩課內容側重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當代人的生活息息相關，因而本單元在編寫時注意內容與兒童生活的貼近，力求讓同學認識到通信、傳媒與人們之間的關系。
2、半單元注重將社會常識方面的內容與學生的品德教育有機地融合在一起，特別注意針對當前大眾傳媒對少年兒童產生較大的影響的現(xiàn)實情況來組織教學內容。
共有4課每課兩課時共計8課時
品德與社會的教學計劃篇七
一、教材特點：
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感，態(tài)度，價值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實三維目標。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習，研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過個人――人與人――人與社會這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想，觀點，就需要為學生提供自己親自參與，親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題，案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭，學生與學校，學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫，照片，示意圖，地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個單元根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容，從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、教學目標：
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的'分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感，歸屬感。
三、教學策略。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的，滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性，活動化，體驗性，開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時，得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習，掌握有關科學知識，生活技能，道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動。這里所說的活動，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。全員參與，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；全程參與，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；全身心，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同，去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受，體驗個人與他人，個人與自然，個人與社會，個人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實的我的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合，重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學進度表。
課序。
教學內容和課時安排。
備注。
1、準備課(1課時)。
2、一單元文明古國的榮辱第1課從四大發(fā)明說起(2課時)。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時)。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時)。
5、二單元富國強民之路第1課中國人民站起來了(2課時)。
6、第2課春天的故事(2課時)。
7、第3課走進新時代(2課時)。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時)。
9、第3課日新月異的交通(2課時)。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時)。
11、第2課國際組織(2課時)。
12、機動課時。
13、復習。
品德與社會的教學計劃篇八
本冊教材具有以下幾個特點：
1、以兒童社會生活為中心，以個人為起點，不斷擴大學習內容，由近及遠地開展相對系統(tǒng)和有效的學習，同時，通過合理安排的梯度，相對內容雖重復出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。
2、采用跨學科、融會綜合的教材編寫模式。
3、在教材內容的選擇上，在標準的框架內選取相應的兒童生活事件，適當拓展，使內容標準生活化、情景化，既來源于生活，又高于生活（引導生活）。
4、教材內容的呈現(xiàn)，通常采用小切口、層層深入的方式，給學生親切自然的感受。
5、為激發(fā)學生的學習興趣，每個單元前面設置了單元頁，對該單元學習內容，以提出問題、引起學生思考的形式進行概括與提示。
本冊教材共設置了四個單元，第一單元“珍愛寶貴的生命”，包括1——3課的內容；第二單元“我們的權利和義務”，包括4——6課的內容；第三單元“我們生活的地球”，包括7——9課的內容；第四單元“探索人類文明的足跡”，包括10——12課的內容。
六年級學生共有5個班，大多數(shù)學生能孝親敬長，關心他人，熱愛祖國，選擇健康的生活方式，有珍惜和節(jié)約資源的意識，自主參與品德課教學活動，敢于發(fā)表自己的意見，很好地和同學合作學習，等等，具有良好的道德品質和行為習慣。但也有少數(shù)學生學習習慣還不能適應品德課教學的需要，不能大膽地參與合作交流，自主學習意識較差，有待在今后的教學中逐步引導、糾正。
（一）情感、態(tài)度、價值觀：
1、初步意識到生命來之不易，樹立熱愛生命就是對自己、對社會負責作的意識和自護自救、防毒防害的安全意識。
2、崇尚公平、公正、民主、平等，初步形成現(xiàn)代民主意識，重視法律，初步產生對法律的敬畏之情和守法用法意識；熱愛集體，初步養(yǎng)成對集體、對社會負責任的態(tài)度。
3、體驗人類認識地球、探索地球的過程，感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系，關愛自然。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
4、感受古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力，崇尚歷史文化名人不斷進取、為國為民的優(yōu)良品質。認同社會的`進步推動了社會的進步以及科學應該為人類造福的道理。
（二）行為與習慣：
1、生活中注意安全，遇險能采取自我救護措施；自覺抑制有毒物品、邪教等社會因素對生命的傷害。
2、關心國家與社會的民主生活；積極參與學校民主活動，正確行使自己的民主權利；完成集體交給的任務，自覺遵守法律。
3、養(yǎng)成傾聽他人意見、與他人合作交流的習慣；培養(yǎng)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象的習慣。
4、掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的'方法，具有探究人類文明成就的深厚興趣。養(yǎng)成愿意傾聽他人意見、樂于和同伴交流看法、達成共識的習慣。
（三）知識與技能：
1、了解生命孕育、誕生、成長的艱辛，初步理解生命的意義；了解有關的安全常識，知道有毒物品與邪教的危害，有初步的自我救護能力。
2、知道公民的基本權利和義務；理解公平、公正、民主、平等在社會中的意義；簡單了解與少年兒童有關的法律法規(guī)；具有一定的民主參與能力和依法自護能力。
3、了解一些基本的地理知識；知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義；學習收集、整理、分析和運用社會信息，能夠用簡單的學習工具探索和說明問題。
4、知道古埃及、古巴比倫、古希臘文明的主要成就，并能用列表等方式進行歸納。了解音樂、繪畫、文學史上的代表人物，知道科學技術在人們生活和社會發(fā)展中的作用。
1、對于優(yōu)生，鼓勵他們敢于創(chuàng)新，全面發(fā)展。
2、對于中等生，要多引導，多鼓勵，引導他們敢于與大家合作交流，逐步提高。
3、對于學困生，要及時發(fā)現(xiàn)和鼓勵他們的點滴進步，激發(fā)他們學習的興趣，使他們有自主學習的意識。
1、教學重點：意識到生命來之不易，珍愛寶貴的生命；知道公民的權利和義務，增強守法意識；感受人與自然、人與社會的密切聯(lián)系，關愛自然；認同科學技術的進步推動了社會的進步以及科學應該為人類造福的道理。
2、教學難點：理解生命的意義，了解有關的安全常識，知道有毒物品與邪教的危害；知道公民的基本權利和義務，了解與少年兒童有關的法律法規(guī)；了解一些基本的地理知識，理解人與自然、人與環(huán)境相互依存的關系，學習收集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學習工具探索和說明問題；掌握從多種途徑了解人類文明成就等事物的方法，具有探究人類文明的深厚興趣。
1、認真學習《品德與社會課程標準》，轉變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念。
2、豐富學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀，教師不斷改進教學方法，提高優(yōu)化教學過程。
3、教師要轉變自己的角色，引導學生自主學習，注重指導學生選擇更優(yōu)的學習方法。
4、根據學生實際，充實教學內容，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、加強專題研究。
整合課程資源，提高課堂實效。
品德與社會的教學計劃篇九
四年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。
1、引導學生建立自覺遵守公共秩序的意識，做一個文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質，從而能尊重殘疾人，積極主動幫助他們；引導學生逐步養(yǎng)成主動關愛處境困難或者不幸人的行為；引導學生明白參加集體活動、熱心為集體服務是熱愛集體的表現(xiàn)，做到主動為集體做好好事，感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用，集體才能得到不斷發(fā)展和進步。
2、了解農業(yè)的相關知識，知道是勞動者創(chuàng)造了農業(yè)文明和農業(yè)現(xiàn)代化進程的輝煌業(yè)績，體驗簡單的農業(yè)勞動，形成尊重勞動者的正確態(tài)度。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產和生活帶來的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點，學會根據實際情況選擇合適的交通工具順利到達目的地；了解從古到今我國交通運輸設施和交通運輸方式的巨大變化，感受交通運輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)學生對祖國及家鄉(xiāng)的熱愛；學會編制小報；認識通信的迅猛發(fā)展。
重點：
1、引導學生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有責任心的品質。指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣。
難點：學生的眼光拓展到現(xiàn)代農業(yè)生產，使他們原有的生活經驗得到升華，提高相應的生活能力，形成正確的生活態(tài)度。
第1、2周：課題人們在土地上耕耘
第3、4周：課題在希望的田野上
第5、6周：課題農業(yè)是人類文明的搖籃
第7、8周：課題通信技術與我們的生活
第9周：課題路在腳下延伸
第10、11周：課題多姿多彩的傳媒世界
第12、13周：課題生活中的交通與安全
第14、15周：課題為了防止火災的發(fā)生
第16、17周：課題地震災害中的英雄少年
第18周：走進健康文明的生活
品德與社會的教學計劃篇十
四年級有學生40人，他們大多來本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。
本冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學問”，第四單元“關心你，愛護他”。
第一單元重在告訴學生要關愛、善待植物和動物，也要珍愛自己和他人的生命，因為生命只有一次。
第二單元是關于安全方面的，重在引導學生正確處理危險發(fā)生后的緊急情況，同時防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來傷害。
第三單元是關于消費和理財?shù)摹８嬖V學生要學會合理的花費。
第四單元是關于做人的道理，做人要善于關愛別人、理解別人，做什么事情都要有責任感。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級上冊品德與社會教學計劃2
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學問”，第四單元“關心你，愛護他”。
四年級上冊教材向學生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中。
1、注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。上冊教材通過引導學生感受生命的意義，掌握安全常識，懂得花錢的學問，伸出友愛的手，大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質。
2、從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此應注意將社會事實方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。
1、明確課程性質，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質量。
品德與社會的教學計劃篇十一
五年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生會樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
人教版五年級下冊《品德與社會》教材共設計了四個單元，這四個單元主題所涉及內容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系（如來自社會的愛）。
這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題以兒童的成長與安全的關系為教育內容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學生對出行有很大的學問認識，最后落實到保護自己的安全教育。
總要求：促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、引導學生在家人愛的關懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達到關愛社會。
2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個人外出要注意些什么，初步學看平面圖，嚴格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標，通過教學幫助學生懂得愛來自家庭，學校和社會。
2、發(fā)揮藝術形式在本課程教學中的效能，重視創(chuàng)設良好的學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導學生自主學習。
3、重視發(fā)展性教學評價方法的運用。強調評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開發(fā)教學資源，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感，使本課程教學走向家庭、社會，真正走進學生的實際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
5、重視教學反思，在反思中與學生共同成長。
品德與社會的教學計劃篇十二
以科學發(fā)展觀為指導，以不斷提高教育教學質量為目標，以用心、穩(wěn)步、有效地實施深化新課程改革為主線，以教學為中心，務實創(chuàng)新，落實規(guī)范，提高效率，扎實推進素質教育，為打造“優(yōu)質均衡和諧教育”而努力。
二、學生分析。
四年級是小學生知識、潛力、情感價值觀構成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了必須的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的構成成為迫切的需要。
例如，四年級的學生仍有較強的自我中心意識，缺乏合作和奉獻助人的精神。同時，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因為不會與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會化發(fā)展的潛力有必須的障礙。兒童許多良好的品質都是透過他們在與他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來。因而，正確引導學生結交朋友，幫忙他們樹立正確的與人交往的觀念，掌握良好的交友技能，學會交往溝通的技巧尤為重要。
又如，四年級的學生對于事情的是非有必須的決定潛力，但是現(xiàn)代家庭結構的變化，絕大多數(shù)的學生都是獨生子女，他們在父母的精心呵護下長大，自主性和自立潛力都不是很強。在學習和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來越嚴重，所以也相應出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅僅使學生們不能構成良好的行為習慣，而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外，四年級的學生開始有興趣也有潛力，關注人類的衣食問題，關注人類造成的日益嚴重的環(huán)境污染和資源匱竭的問題，他們開始有作為現(xiàn)代人的職責意識，開始參與社會活動，了解工農業(yè)生產狀況，提高生活技能的需要。
三、教材分析。
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《我與規(guī)則》；第二單元為《我是小小的志愿者》；第三單元為《我崇敬的人們》；第四單元《生活中的交通和通信》。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價值取向為理念。
四、教學目標。
（一）本教材引導學生透過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的用心態(tài)度和參與潛力；感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所務必的道德觀、價值觀及良好的行為習慣。具體說來，主要有以下幾個方面：
1、學會合作，體會合作的好處；初步構成正確的友誼觀；學會交流和溝通的技巧，分享快樂，分擔憂愁；正確應對欺負和威脅，敢于抗爭。
2、初步構成用心向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與潛力；學習誠實做人，誠信為本；熱愛科學，相信科學。
3、明白消費的權利，了解有關消費的常識；懂得勤儉節(jié)約的道理，自覺珍惜勞動成果；初步學會辨證地看待工業(yè)禮貌，認識白色污染；養(yǎng)成珍惜水資源的習慣。
（二）基本理念：1、關心每一個兒童的成長，幫忙學生參與社會，學習做人。2、兒童的生活是課程的基礎，教育的資料和形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要。3、教育的基礎性和有效性是課程的追求，務必采取兒童樂于和適于理解的生動活潑的方式，幫忙他們解決現(xiàn)實生活的問題。
五、教學措施。
1、全面把握課程目標，幫忙學生獲得豐富的情感體驗，構成用心的生活態(tài)度。
2、豐富學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，構成貼合社會規(guī)范的價值觀。
品德與社會的教學計劃篇十三
《品德與社會》是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經驗的基礎之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側重。
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內容正是從學生這樣的發(fā)展基礎上建構，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的`意義，樂于進行探究。
除了利用學生已有的生活經驗，品德與社會課還應當不斷地豐富和深化學生的生活經驗。教學過程就是使學生的生活經驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉化為學生品德與社會性發(fā)展的結果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產生。因此，如何創(chuàng)設條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
因此，本課程的教學空間就不應該只局限在課堂上，要從多方面加強教學與學生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設條件，讓學生以各種恰當?shù)姆绞剑c社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學上不能滿足于照本宣科，要幫助學生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領域伸展到人類活動的所有領域。為此應該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學生各種不同學習方式的需要，以期使學習更貼近學生的生活。教學中，可以注重與學校、少先隊組織的活動結合，與綜合實踐活動課的安排結合，與學生的家庭生活結合起來進行。
品德與社會的教學計劃篇十四
以我國《公民道德建設實施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導思想。堅持體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機地結合在一起。以新課程標準為精神，以現(xiàn)有教材為依據，以學生為主體，關注和利用學生的生活經驗，從兒童的經驗、體驗、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學生學會學習、學會思考、學會探究、學會創(chuàng)新，使學生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>
我校一至五年級學生約300人，大部分學生來自外來務工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學生各方面的行為習慣和文明習慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習。家長的文明習慣和文明程度也較低。
1、端正學生思想，提高認識，建立融洽的師生關系。
2、創(chuàng)新教學過程，優(yōu)化課堂結構，提高教育教學質量。
4、教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，用教材中的事例及道理來教育學生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學生日常生活入手，提高學生的道德認識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內容，提高教研組活動的有效性。
1、教師平時加強理論學習，對課程標準進行“溫故知新”，及時將教改精神與教學。
實踐相結合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強網上學習，及時了解最新教學動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務。認真學習教材，分析各班學生的情況，根據各課教材的教育要點，結合教學建議、學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。
3、重視課堂教學，減少課堂教學的隨意性。能用科學、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學環(huán)節(jié)，加強學生課堂練習的指導，切實提高每一節(jié)課的教學效益。
4、善于走進學生當中，關心熱愛每一位學生，從學生日常生活常見的現(xiàn)象以及學生的生活疑惑和感受入手，加強對學生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5、定期對學生中的行為和思想進行調查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對工作進行整改。同時結合學校大隊部的要求開展豐富多彩的活動，引導學生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習慣，對學生行為進行及時的督促教育。
6、結合教材，加強社會實踐活動，組織學生到社會中、生活中體驗，引導學生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
1、學習《品德與社會》課程標準，溫故知新。
2、各年級分析第一、二單元教材。
1、網上學習《如何指導上好小學品德與社會課》。
2、《品社》學科的專題探討，避免課堂模式單一的教學思路。
1、各年級分析第三、四單元教材。
2、擬定三年級品社課校內展示課，課后集體評課，并寫好反思。
1、網上學習《中日兩國小學社會課的比較研究》、《黃浦德育研究》。
2、結合新綜合素質評價表，以激勵的評價機制為主，對學生進行客觀評價。
品德與社會的教學計劃篇十五
六年級學生打部分學生有較強的自主意識、愛國精神，但對社會、國際時事沒有關注的意識，除了看電視外，很少有機會了解國家大事與國外文化，還沒確立開放的國際意識。也有部分學生的道德處于他律狀態(tài)，逐步向自律發(fā)展。個別學生處于青春期，出現(xiàn)自我中心、故意搗亂、是非不分、盲目追星、叛逆等現(xiàn)象。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。
本冊教材根據品德與社會課程標準的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎教育課程改革的精神編寫的，它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，幫助兒童把握好少年期的生活，引領兒童走進多樣化的世界，探索和關懷生存的家園。共分為四個單元，各單元體例結構如下：主題文字：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內容起傳承作用，有時為學生提高一種思考方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經過錘煉的'真實生活的再現(xiàn)，幫助學生對自己得生活經驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲望。空白框：啟發(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網。
2、使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化。積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯(lián)合國的性質和宗旨以及重要作用等。
5、使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
品德與社會的教學計劃篇十六
四年級共有同學二十人，他們都很聰明活潑、好學上進，正在向獨立性、自主性過渡，經過前面的學習，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動等優(yōu)秀品質。但也有局部同學還未養(yǎng)成良好的學習習慣和行為習慣，這將有待于在本學期作較大程度提高。
四年級是小同學知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不時擴大，進一步認識了解社會和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大局部同學樂于這一門課程的學習，都能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、目的與要求：
1、引導同學樹立自覺遵守公共秩序的意識，做一個文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質，從而能尊重殘疾人，積極主動協(xié)助他們；引導同學逐步養(yǎng)成主動關愛處境困難或者倒霉人的行為；引導同學明白參與集體活動、熱心為集體服務是熱愛集體的表示，做到主動為集體做好好事，感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用，集體才干得到不時發(fā)展和進步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問題帶來的危害，學會從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨特的民風民俗是中華民族的重要組成局部，在了解家鄉(xiāng)風俗來歷的基礎上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風易俗的觀念，增強社會責任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產和生活帶來的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點，學會根據實際情況選擇合適的交通工具順利到達目的地；了解從古到今我國交通運輸設施和交通運輸方式的巨大變化，感受交通運輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)同學對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。
教學重點：
1、引導同學在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有責任心的品質。指導同學參與社會生活，能夠清楚地表達自身的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣。
教學難點：
在了解家鄉(xiāng)風俗來歷的基礎上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風易俗的觀念，增強社會責任感。
三、具體措施。
1、課前認真鉆研教材，充沛?zhèn)湔n，按時上好每節(jié)課。
2、針對各個班的實際情況，有的放矢，因材施教。
3、鼓勵先進，帶動后進，形成良好的班風與學風。
4、加強對后進生的思想教育，使他們能找出自身的缺乏，在不長的時間里取得長足的進步。
5、積極組織各種課外活動，豐富同學生活，在活動中提高同學思想認識，培養(yǎng)良好的學習與生活習慣。
四、教學布置表：
周次教學內容周次教學內容。
１－２1、在公共汽車上１１－１２7、家鄉(xiāng)的變化。
２－３2、想想他們的難處１２－１３8、怎樣到達目的地。
４－５3、伸出我的手１４－１５9、媒體連著我和你。
５－６4、我們贏了１５－１６10、辦一張自身的報紙。
６－７5、綠色小衛(wèi)士１６－１７11、怎樣和他聯(lián)系。
８－９－6、我們的民風民俗18組織復習與測試。
品德與社會的教學計劃篇十七
本學期我擔任五、三年級的品德與社會的教學任務。品德與社會課是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經驗的基礎之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側重。
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內容正是從學生這樣的發(fā)展基礎上建構，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉化為學生品德與社會性發(fā)展的結果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產生。因此，如何創(chuàng)設條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
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