天文學(xué)不僅是一門學(xué)問，也是一種熱愛、一種追求更高境界的心靈寄托?？偨Y(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的工作成果和價(jià)值的評(píng)估，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己?？纯聪旅娴姆段?，可以幫助我們更好地理解和掌握寫作的方法和技巧。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇一
對(duì)于幼兒園數(shù)學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)，已在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)以淺顯基礎(chǔ)為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標(biāo)；第三，讓幼兒樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第四，從小激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。按照以上四點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)過程中的內(nèi)容進(jìn)行分析，科學(xué)合理開展教學(xué)。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎(chǔ)上，從幼兒的年齡特點(diǎn)和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡單地教授幼兒進(jìn)行一些數(shù)學(xué)運(yùn)算知識(shí)，還要讓幼兒熱愛這門學(xué)科，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使他們具備初步的數(shù)學(xué)思維能力，為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對(duì)困難，不服輸?shù)木?，從小樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。
1）圖文并茂，認(rèn)識(shí)數(shù)字1到10，并學(xué)會(huì)用數(shù)字表示物體的數(shù)目；
2）會(huì)比較事物的快慢，對(duì)事物的粗細(xì)、厚薄、高矮有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，比較數(shù)的大??；
4）掌握簡單的分類方法；
6）對(duì)正方形、長方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認(rèn)識(shí)，知道它們的不同之處；
7）了解早上、中午、晚上的時(shí)間觀念；
8）結(jié)合日常生活，學(xué)習(xí)并識(shí)別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時(shí)間。
2.1幼兒園數(shù)學(xué)教育是按照教學(xué)目標(biāo)去開展教育活動(dòng)的全面發(fā)展教育之一。
幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的選擇和方法的實(shí)施受幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》相關(guān)規(guī)定，幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)是促進(jìn)幼兒在身體、認(rèn)知、社會(huì)、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長期以來在對(duì)幼兒園的數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)上存在著一定片面性，教師都認(rèn)為幼兒數(shù)學(xué)教育只是簡單的傳授知識(shí)，學(xué)生也是只要學(xué)會(huì)知識(shí)就行了。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，幼教教師應(yīng)加深對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中全面把握教學(xué)目標(biāo)，從小培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學(xué)習(xí)的學(xué)生，這才是幼兒園數(shù)學(xué)教育的真正價(jià)值。從培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會(huì)生活環(huán)境中，通過很多事物能感受到許多與數(shù)學(xué)相關(guān)的知識(shí)，加深了對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，幼教老師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)來源于生活，同時(shí)又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)的數(shù)學(xué)教育，與此同時(shí)幼兒數(shù)學(xué)教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認(rèn)識(shí)事物的要求。幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點(diǎn)出發(fā)，在結(jié)合教育內(nèi)容的同時(shí)，明確幼兒發(fā)展目標(biāo)，使各教育活動(dòng)圍繞實(shí)現(xiàn)目標(biāo)開展下去，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。
2.2創(chuàng)新教學(xué)方式，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式在思想上比較保守單調(diào)。表現(xiàn)在課堂中，習(xí)慣從幼兒認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)教育的直觀性，在教學(xué)活動(dòng)中重點(diǎn)采用教具進(jìn)行演示，由此引入數(shù)學(xué)概念，主觀的把自己的想法強(qiáng)加到幼兒身上。比如說，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)方式的效果不太理想，并沒有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。是什么原因?qū)е碌哪兀饕且驗(yàn)椋瑐鹘y(tǒng)的教學(xué)方式陳舊保守，單調(diào)枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒有學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，是不可能激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學(xué)模式，才能提供我們的教學(xué)質(zhì)量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學(xué)知識(shí)，而且要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)在生活中的適用性。比如說，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個(gè)人；還有在自己家里桌子有幾個(gè)位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學(xué)中，我們以傳統(tǒng)教學(xué)中的實(shí)物教學(xué)法為主和以采取情境設(shè)置法為輔。教師設(shè)置適宜的場景，比如說“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準(zhǔn)備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來設(shè)置場景，最大限度地調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性。只要情境設(shè)置的合適，不但鞏固幼兒所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還為將來幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。
每個(gè)幼兒作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，在環(huán)境與資質(zhì)上各有差異，從而導(dǎo)致其對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學(xué)教育要注重關(guān)注幼兒的個(gè)體性發(fā)展。每個(gè)幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進(jìn)所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責(zé)。但是在實(shí)際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學(xué)過程中只看到了幼兒教育的一般性，沒有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個(gè)體差異上，采取傳統(tǒng)教學(xué)方式，沒有分層次地去對(duì)待每一個(gè)都個(gè)性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學(xué)方式，以各個(gè)學(xué)生的不同情況為參考依據(jù)，實(shí)施差異教學(xué)。實(shí)施差異教學(xué)讓每個(gè)孩子的智能都各具特色。教師應(yīng)在多角度地觀察和接納學(xué)生的過程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對(duì)學(xué)生作出不同層次的評(píng)價(jià)，客觀充分尊重幼兒存在的個(gè)別差異。幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關(guān)注，包括重視動(dòng)作、技能、情感、態(tài)度和社會(huì)性等方面的發(fā)展。從個(gè)體上來講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學(xué)方式和教學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要。
3、探究式的教學(xué)策略提升數(shù)學(xué)能力。
3.1開展情境教學(xué)，利用適宜的問題生成一個(gè)個(gè)情景。
這樣是運(yùn)用最少的時(shí)間激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望，主動(dòng)的以較好的狀態(tài)投入教學(xué)過程中去。以教材為基礎(chǔ)，結(jié)合幼兒的實(shí)際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，如故事、謎語、游戲、圖畫等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問。在情景教學(xué)中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機(jī)結(jié)合開展教學(xué)活動(dòng)。促使幼兒從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物，高效完成教學(xué)任務(wù)。小班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)知數(shù)字5》的教學(xué)目標(biāo)是感知數(shù)字5的實(shí)際意義。我們可以利用5個(gè)人、5張椅子、五個(gè)碗等圖片創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時(shí)候感知數(shù)字5的實(shí)際意義。找一個(gè)合宜的時(shí)間，引導(dǎo)幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個(gè)？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
3.2自主探究教學(xué)方式。
為幼兒解決一些教學(xué)過程中所遇到的實(shí)際問題，是整個(gè)探究教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學(xué)方式呢，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
3.2.1對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容輸入新鮮的血液。
使幼兒了解到數(shù)學(xué)的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學(xué)就在我們的身邊。我們?cè)诮滩纳显黾右早姳砼c時(shí)間、旅行線路、價(jià)格與購物、生活用品的面積、體積等為內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，解決生活中的實(shí)際問題是所有數(shù)學(xué)活動(dòng)中的核心部分。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過問題解決，使幼兒體驗(yàn)到數(shù)學(xué)實(shí)用價(jià)值。在大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課中，我們創(chuàng)設(shè)了小商店這樣一個(gè)情境，提供了玩具汽車、各類學(xué)具、故事書等作為商品，并分別標(biāo)上1元、2元、5元不等的價(jià)格。為每位幼兒準(zhǔn)備了1元、2元、5元的錢幣，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)加法：花5元錢買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價(jià)格分別是多少？這樣的問題會(huì)讓幼兒采用嘗試的策略，通過實(shí)際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問、思考、討論和探索中成功地解決問題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。
3.2.2提供適宜的探究材料。
幼兒總是通過動(dòng)手觸摸等手段來達(dá)到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學(xué)教育活動(dòng)需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過多種途徑進(jìn)行探究，親歷探究過程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《學(xué)習(xí)測(cè)量》的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)目測(cè)和自然測(cè)量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測(cè)量工具不同，測(cè)量的數(shù)量也不同，訓(xùn)練思維的相對(duì)性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測(cè)量對(duì)象：課桌、門、窗、柜子、小朋友的身高等，將測(cè)量結(jié)果以表格的形式進(jìn)行記錄。通過分析比較，最終獲得結(jié)論。
3.2.3多樣化的探究方法。
我們將探究式教學(xué)方法歸納為abc三種形式：a.問題―操作―發(fā)現(xiàn)、結(jié)論。b.問題―猜想―論證―結(jié)論―評(píng)估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗(yàn)證結(jié)論。我們以大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《交集分類》為例，在此活動(dòng)中，我們采用了探究式教學(xué)方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于理解兩個(gè)集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請(qǐng)幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個(gè)不同顏色的圓圈里，在這個(gè)過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會(huì)有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個(gè)新家，而這個(gè)新家必須同時(shí)具備兩個(gè)條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。
3.3加強(qiáng)交流，深入反思。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學(xué)生與社會(huì)之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進(jìn)行小組交流。在小組交流過程中，教師問：你如何評(píng)價(jià)他人的探究成果？這樣的問題方式，不但豐富教師開展幼兒活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)教學(xué)活動(dòng)中存在問題的理解，而且促進(jìn)了幼兒學(xué)會(huì)欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對(duì)自己的探究過程進(jìn)行思考：我是如何進(jìn)行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會(huì)？還有哪些疑惑？通過這樣的反省，有利于幼兒深刻認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的各個(gè)過程和步驟，提高以后再學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。
4、結(jié)語。
總而言之，在幼兒園數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，所采用的探究式教學(xué)方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對(duì)幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過程以及推測(cè)的結(jié)果的這種行為進(jìn)行鼓勵(lì)，樹立幼兒獨(dú)立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學(xué)過程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇二
禮儀是人類文明的標(biāo)尺，是一個(gè)人美好心靈的展現(xiàn)。中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，幼兒作為祖國的花朵、未來的棟梁，是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，應(yīng)該從小就接受良好禮儀教育。幼兒的文明禮儀是在其一日活動(dòng)中養(yǎng)成的。
作為一名學(xué)前教育工作者，我們的責(zé)任不只是單單照顧孩子，教育孩子，更多的是在照顧與教育的同時(shí)，知道自己想要教給孩子什么？要讓他們學(xué)會(huì)什么？通過學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我大開眼界，也明確了自己所要教給孩子的是什么，所要做的又是什么。孩子們是在玩中學(xué)，學(xué)中玩，因此我們應(yīng)該重視在日常學(xué)習(xí)生活與游戲中對(duì)幼兒的禮儀教育。如：入園、進(jìn)餐、睡覺、游戲等的活動(dòng)中，都要滲透禮儀教育。
一。晨間接待是基礎(chǔ)。
早上入園時(shí)，有的孩子會(huì)主動(dòng)熱情地跟老師和小伙伴問好，有的孩子卻過于冷淡。針對(duì)這一情況，我們?cè)诔块g接待中設(shè)置“小小接待員”這一角色，請(qǐng)“小小接待員”試著用禮貌用語接待同伴和家長，園門口可以是以小組為單位，教室門口可以從一個(gè)孩子接待到兩兩自由結(jié)伴。在真實(shí)生活的情境中為孩子們提供了禮貌交往的機(jī)會(huì)，同時(shí)孩子們的主動(dòng)打招呼對(duì)家長來說也是一種影響，時(shí)刻提醒他們要在日常生活中以身作則，樹立好榜樣，并重視孩子的`禮儀教育。
二。教學(xué)活動(dòng)是關(guān)鍵。
1.巧用兒歌滲透禮儀。
兒歌《我的好媽媽》“我的好媽媽，下班回到家。勞動(dòng)了一天，多么辛苦呀！媽媽、媽媽快坐下，媽媽、媽媽快坐下。請(qǐng)喝一杯茶，讓我親親你吧，讓我親親你吧，我的好媽媽”。這首兒歌激發(fā)了孩子們尊敬長輩、關(guān)愛老人的情感，并能與大家交流自己在家所做的關(guān)心、幫助老人的事情。
2.誦讀經(jīng)典感悟禮儀。
國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。因此，利用餐前餐后等零散的時(shí)間和孩子們一起來誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典，在誦讀過程中感悟禮儀。如《弟子規(guī)》中“物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷”是教育孩子做事不能貪圖小便宜。
3.善用區(qū)角再現(xiàn)禮儀。
充實(shí)區(qū)角材料，注重材料的投放多元化。通過角色游戲等表演，再現(xiàn)真實(shí)的情境，引導(dǎo)幼兒禮貌待人待事。
三。鞏固孩子的良好習(xí)慣。
1.表揚(yáng)鼓勵(lì)法。
樂意受到表揚(yáng)是孩子的天性，對(duì)于表現(xiàn)好的幼兒及時(shí)給予鼓勵(lì)，久而久之，良好的禮儀就會(huì)形成與鞏固。
2.隨機(jī)教育法。
在戶外活動(dòng)時(shí)，我看到地上有一個(gè)飲料瓶，本想拿起來放進(jìn)垃圾桶，轉(zhuǎn)念一想，何不隨機(jī)教育一下孩子們呢？于是，我傷心地說：“垃圾寶寶很調(diào)皮，跑出來玩，找不到自己的家了，請(qǐng)小朋友幫忙把他送回家?！焙⒆觽兒芸炀桶扬嬃掀渴者M(jìn)了垃圾桶，隨后，我對(duì)幼兒進(jìn)行了環(huán)保方面的教育：“以后要是在路上見到調(diào)皮的垃圾寶寶找不到家的時(shí)候，我們也要想辦法幫助它，把它送回家去?！焙⒆觽兗娂姳硎荆涸诼飞峡匆娎?，一定會(huì)撿起來放進(jìn)垃圾桶。
3.環(huán)境感染法。
在幼兒園的走廊、長廊、主題墻等處懸掛幼兒禮儀的圖片和兒歌，并張貼禮儀明星的照片，時(shí)時(shí)提醒幼兒做一名有禮貌的好孩子。
總之，禮儀教育，是人與人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，禮儀教育的實(shí)施需要引導(dǎo)、啟發(fā)和感染，需要教育和環(huán)境形成合力，需要營造一個(gè)良好的家庭、社會(huì)氛圍，需要將禮儀教育貫穿于實(shí)際生活中。
（作者通聯(lián)：562300貴州省興仁縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇三
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)逐步滲透到幼兒教育中?，F(xiàn)代教育技術(shù)主要包括了虛擬仿真技術(shù)、人工智能技術(shù)、衛(wèi)星通訊技術(shù)、音像技術(shù)以及多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等。幼兒教育教學(xué)中應(yīng)用了現(xiàn)代教育技術(shù)，是教育發(fā)展的時(shí)代要求，同時(shí)也是促進(jìn)幼兒教育改革的重要途徑。因而，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)在幼兒教育教學(xué)中應(yīng)用策略的研究十分必要。
1、有利于促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
幼兒階段是素質(zhì)教育的起步階段，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，能夠使普通教育理念與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相融合，有利于促進(jìn)幼兒教師傳統(tǒng)教育觀念的轉(zhuǎn)變[1]。把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)滲透到幼兒教育中，使幼兒教育與時(shí)俱進(jìn)，真正把素質(zhì)教育落到實(shí)處，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
2、有利于優(yōu)化教學(xué)過程。
現(xiàn)代教育技術(shù)具有信息傳播快、內(nèi)容豐富、實(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)，尤其是多媒體技術(shù)在幼兒教育教學(xué)中的應(yīng)用，能夠把教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)給幼兒，使幼兒形成清晰直觀性的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解程度[2]。由于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，更加符合幼兒喜歡新奇，對(duì)事物充滿好奇的心理，能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，營造出良好的課堂氛圍，利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，有利于增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)效率，促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化。
1、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)幼兒情感體驗(yàn)。
在傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)中，教師往往采用固化的教育方式，不僅忽略了幼兒的個(gè)性化特征，久而久之，還會(huì)降低幼兒的學(xué)習(xí)興趣。因而，在教學(xué)過程中，教師可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在快樂的氛圍中，增強(qiáng)情感體驗(yàn)[3]。例如，在語文知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)的課堂上，尤其是在語言學(xué)習(xí)模塊，教師可以利用多媒體，結(jié)合幼兒的性格特點(diǎn)，在課前準(zhǔn)備好視頻教學(xué)課件，并以圖標(biāo)的形式在電腦桌面上展示，大班的幼兒可以憑借自己的能力與愛好來選擇自己想要進(jìn)行語言練習(xí)的內(nèi)容，進(jìn)而展開具有針對(duì)性的對(duì)話練習(xí)。
又如，在舞蹈表演課上，教師可以通過媒體視頻，向幼兒展示出風(fēng)格各異的兒歌、舞蹈。在《化蝶》舞蹈的學(xué)習(xí)中，教師利用教學(xué)課件把角色與音樂進(jìn)行有機(jī)融合，使幼兒對(duì)蝴蝶飛舞的情景有直觀形象的感知，從而激發(fā)幼兒的表演興趣，而且舞蹈動(dòng)作十分形象。
2、游戲教學(xué)，加深理解。
游戲化教學(xué)方式是實(shí)現(xiàn)快樂教學(xué)的基本途徑，同時(shí)對(duì)幼兒表達(dá)能力的提高、身心健康發(fā)展以及健全人格的培養(yǎng)都有重要的意義[4]。游戲是幼兒成長過程中不可或缺的.一部分，同時(shí)也是幼兒實(shí)現(xiàn)精神成長的重要形式之一。在游戲中，幼兒可以全身心投入，不分主客體，和其他小朋友之間盡情交流與溝通。在充分的互動(dòng)中，拓展思維，加深理解。例如，在學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，教師首先播放相關(guān)視頻，通過動(dòng)態(tài)化的視頻，使幼兒對(duì)故事中小蝌蚪與鵝媽媽、烏龜媽媽及魚媽媽之間的對(duì)話內(nèi)容有所了解，之后將幼兒進(jìn)行隨機(jī)分組，以小組的形式組織幼兒開展《小蝌蚪找媽媽》的游戲。同時(shí)，教師要可以播放相關(guān)音樂，營造出良好的游戲氛圍。在游戲過程中，教師要引導(dǎo)幼兒充分發(fā)揮想象力，豐富對(duì)話內(nèi)容。另外，由于幼兒在這個(gè)階段具有較強(qiáng)的模仿能力，教師也可以組織幼兒進(jìn)行生活化角色模仿的游戲活動(dòng)。教師可以與幼兒家長一同進(jìn)行聯(lián)合教學(xué)，家長利用數(shù)碼相機(jī)把生活中的一些場景記錄下來，在課堂上教師可以適當(dāng)?shù)匕堰@些視頻播放，引導(dǎo)幼兒對(duì)這些生活角色進(jìn)行扮演，不僅能夠縮短教師的講解時(shí)間，提高課堂效率，還由于幼兒對(duì)生活中的這些事物及交際比較熟悉，因而，理解和模仿起來比較容易。在角色扮演的游戲中，引導(dǎo)幼兒積極發(fā)現(xiàn)問題，使幼兒的得到發(fā)展。同時(shí)由于幼兒會(huì)對(duì)一些問題產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，此時(shí)，教師同樣可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，獲取相關(guān)的影像資料，對(duì)問題進(jìn)行解答。比如，對(duì)于一些中班的幼兒，他們對(duì)坐公交車要不要買票出現(xiàn)了不同的意見，對(duì)此，可以播放乘車要買票的視頻資料，當(dāng)幼兒看到上車要主動(dòng)買票或者出示月票的鏡頭后，就會(huì)懂得上車要主動(dòng)買票的道理。
3、播放視頻，提高幼兒自律能力。
由于幼兒年齡小，自律能力較差，針對(duì)這一問題，幼兒教師可以認(rèn)真分析幼兒在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題，在課堂教學(xué)中，引入培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的視頻動(dòng)畫，加強(qiáng)對(duì)幼兒的正確引導(dǎo)，提高自律能力。比如，幼兒教師可以播放一段《猴子過橋》的視頻動(dòng)畫，動(dòng)畫片主要描述了這樣的場景：只有一座獨(dú)木橋，每次只能通過一只猴子，但是小猴們你爭我搶，都想第一個(gè)過橋，結(jié)果在互相擠推中，有的小猴被擠到了河里，有的被擠傷了，此時(shí)老猴王說道：“如果你們?cè)龠@樣爭搶下去，誰都過不了河，就讓我們排隊(duì)吧！”在猴王的指揮下，小猴們順利地過了河，并且吃到了美味的桃子。教師通過播放類似的動(dòng)畫視頻，不僅能夠提高幼兒的觀賞興趣，更重要的是學(xué)會(huì)了文明禮讓的道理，逐步培養(yǎng)他們的自律能力。總之，由于教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)頗多，彰顯了時(shí)代特色，因而越來越受到人們的廣泛關(guān)注。幼兒教育是教育的基礎(chǔ)，同時(shí)也是重要的一環(huán)，因而要重視現(xiàn)代教育技術(shù)在幼兒教育教學(xué)中的應(yīng)用。加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略的研究，采用科學(xué)化措施，豐富幼兒教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)課堂實(shí)效，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的健康和諧發(fā)展。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇四
［摘要］本文首先對(duì)于幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了具體的探討，隨后在廣泛調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，概括了幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用方面存在的具體不足，最后圍繞這些不足提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略，以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來有益參考。
目前，游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用雖然非常普遍，但是具體效果并不理想，原因就在于幼兒園并沒有掌握好這一手段的應(yīng)用技巧，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在禮儀教育越來越受關(guān)注的背景下，當(dāng)務(wù)之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略，做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
（一）提升教育趣味性。
興趣是最好的教師，將游戲運(yùn)用在幼兒禮儀教育領(lǐng)域，寓教于樂，可以更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。游戲?qū)τ谡幱?—6歲這一年齡段的幼兒來說是最好的教育方法，幼兒天性活潑好動(dòng)，對(duì)于理論知識(shí)的理解能力較差，因此基于幼兒的這一身心特點(diǎn)，可以借助游戲來進(jìn)行禮儀教學(xué)，將禮儀教學(xué)內(nèi)容融入到游戲之中，讓幼兒在愉快的游戲中更好地學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
（二）提升教育實(shí)效性。
禮儀教育要想具有實(shí)效性，關(guān)鍵在于要讓幼兒做到學(xué)以致用，能夠在相應(yīng)的情境中做出比較恰當(dāng)?shù)男袨?，展現(xiàn)出來良好的禮儀。而通過游戲營造相應(yīng)的教育情景，讓幼兒扮演相應(yīng)的角色，就可以讓幼兒在學(xué)以致用的情境中自然展示所學(xué)到的禮儀知識(shí)，這樣一來就提升了教育工作的實(shí)效性。
（1）游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)。
目前不少幼兒園對(duì)于游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)存在一定的偏差，一種觀念就是認(rèn)為游戲在禮儀教育中的價(jià)值并不大，因此沒有必要利用這種方法來進(jìn)行禮儀教育；另一種觀點(diǎn)則是無限地放大游戲在禮儀教育中的教學(xué)價(jià)值，對(duì)于各種禮儀教育，不管適不適合采用游戲，都要通過設(shè)計(jì)游戲來進(jìn)行教育。
（2）游戲與禮儀內(nèi)容結(jié)合不夠。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育的實(shí)際應(yīng)用中，存在過于追求游戲形式，忽視禮儀內(nèi)容的問題。很多游戲看起來幼兒都很喜歡，參與積極性也很高，但是卻與禮儀教育內(nèi)容脫節(jié)，結(jié)果導(dǎo)致利用游戲進(jìn)行禮儀教育看似幼兒非常配合，但是因?yàn)闆]有做到圍繞禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的精心設(shè)計(jì)，禮儀教育很難取得預(yù)期效果。例如：禮貌用語游戲設(shè)置方面，因?yàn)闆]有做到與幼兒平時(shí)的生活環(huán)境相融合，結(jié)果導(dǎo)致幼兒只會(huì)在游戲中使用禮貌用語，能夠在真實(shí)的生活環(huán)境中使用禮貌用語的卻很少。
（3）游戲出現(xiàn)了失控問題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，畢竟對(duì)于幼兒來說，其自制能力比較弱，生性活潑好動(dòng)，這對(duì)于教師的課堂掌控能力要求很高，教師如果不能夠摸清孩子天性，對(duì)于游戲進(jìn)行較好的控制，很容易就會(huì)因?yàn)橛螒虻氖Э囟鴮?dǎo)致教育效果的不斷走低。例如：在很多幼兒園禮儀教育實(shí)踐中，游戲應(yīng)用往往就是給人一種亂糟糟的感覺，甚至?xí)霈F(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況，從而導(dǎo)致失控局面的產(chǎn)生，影響了禮儀教育的效果。
（4）缺少相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
教育評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)中非常關(guān)鍵的一環(huán)，教育評(píng)價(jià)是不是到位將會(huì)直接影響游戲應(yīng)用的效果。從目前幼兒園游戲的應(yīng)用來看，并沒有做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)工作，沒有及時(shí)對(duì)于游戲的應(yīng)用效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)分析，這使得沒有辦法及時(shí)把握游戲應(yīng)用中究竟存在什么問題，也難以全面了解游戲應(yīng)用的效果，這種情況下游戲的應(yīng)用就不能夠在具體實(shí)踐中進(jìn)行不斷的調(diào)整完善，從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒有做到基于教育評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)懲來激勵(lì)幼兒更好地遵循相關(guān)規(guī)則，從而使得禮儀教育很難達(dá)到預(yù)期目的。
（一）正確認(rèn)識(shí)游戲教育價(jià)值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲，哪些禮儀教育方面不適合運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于適合的要盡量采用游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣有助于提升禮儀教育的生動(dòng)性、互動(dòng)性，讓幼兒能夠更好地去學(xué)習(xí)各種禮儀，并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等，可以讓幼兒潛移默化地受到教育，從而內(nèi)化自己的行為。對(duì)于那些不適合采用游戲的禮儀內(nèi)容，也不要勉強(qiáng)采用游戲，畢竟游戲也不是萬能的，而是需要搭配其他一些教育方法，全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應(yīng)用方面，需要幼兒教師尋求禮儀教育內(nèi)容與游戲之間的結(jié)合點(diǎn)，充分做好游戲應(yīng)用的準(zhǔn)備，從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價(jià)值，全面地提升禮儀教育效果。
（二）努力做到游戲與禮儀內(nèi)容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應(yīng)用的關(guān)鍵在于能夠結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計(jì)出非常好的游戲方法，使得游戲與禮儀內(nèi)容做到更好地融合，這樣自然可以提升游戲的教學(xué)效果，反之則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在結(jié)合禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的選擇以及設(shè)計(jì)時(shí)，一定要做到精心思考，確保不同的禮儀內(nèi)容采用不同的游戲方法。例如：尊老禮儀教育方面，可以在重陽節(jié)帶領(lǐng)幼兒到養(yǎng)老院去慰問；在排隊(duì)吃飯禮儀方面，則可以要求孩子在相應(yīng)的情境之中，做出對(duì)錯(cuò)判斷，全面提升幼兒對(duì)于禮儀的認(rèn)可。對(duì)于游戲的形式，教師可以采用角色扮演、講故事、體育競賽等，不要拘泥于某一種。
（三）做好游戲應(yīng)用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問題，這需要幼兒園教師要做好管控，通過一些獎(jiǎng)懲、引導(dǎo)措施的合理使用，讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲，從而實(shí)現(xiàn)游戲應(yīng)用的效果。例如：在做好精心籌劃的基礎(chǔ)之上，結(jié)合禮儀教育中游戲應(yīng)用的情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，全面提升這一方法的應(yīng)用水平。
（四）做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用情況要進(jìn)行必要的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)評(píng)價(jià)游戲應(yīng)用是否達(dá)到了預(yù)期的教育目的，游戲應(yīng)用中存在什么樣的問題，從而可以根據(jù)這些問題，來進(jìn)行后期游戲應(yīng)用的改進(jìn)。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應(yīng)用教育評(píng)價(jià)中去，借助pdca循環(huán)的指導(dǎo)方法對(duì)游戲的應(yīng)用進(jìn)行合理改進(jìn)。還有就是要將教育評(píng)價(jià)結(jié)果與幼兒的獎(jiǎng)懲掛鉤，做好相應(yīng)的激勵(lì)措施，從而讓幼兒有壓力以及動(dòng)力在游戲中掌握相關(guān)禮儀。
綜上所述，游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的，用好游戲?qū)?huì)讓幼兒園禮儀教育效果得到更好的提升。對(duì)于幼兒園的教育工作者來說，我們一方面需要加強(qiáng)這一課題的研究，豐富相關(guān)研究文獻(xiàn)，從而給幼兒園用好這一手段來進(jìn)行禮儀教育提供理論指導(dǎo)；另一方面也需要在具體實(shí)踐方面，積極探索游戲的應(yīng)用技巧，精心組織、設(shè)計(jì)禮儀教育小游戲，做好對(duì)于游戲應(yīng)用的掌控，完善相應(yīng)的評(píng)價(jià)措施，從而推動(dòng)幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
[1]王燕.淺談文明禮儀教育在游戲活動(dòng)中的實(shí)施策略[j].華夏教師，，(16).
[2]張曉暉，高霞.游戲活動(dòng)中的幼兒文明禮儀教育研究[j].新校園(中旬刊)，，(11).
[3]王興華.文明禮儀在幼兒游戲活動(dòng)中的應(yīng)用與滲透[j].考試周刊，，(38).
[4]楊銀霞.文明禮儀教育從娃娃抓起[j].新課程上旬，2017，(10).
[5]高旻燁.基于角色游戲的幼兒交往禮儀實(shí)踐探索[j].考試周刊，2016，(30).
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇五
摘要：為了能夠保證學(xué)齡前幼兒對(duì)于中國禮儀知識(shí)有著更加全面的掌握，幼兒園需要結(jié)合實(shí)際狀況來開展相應(yīng)的禮儀教育教學(xué)工作。目前，幼兒園禮儀教育內(nèi)容還有待完善，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。要想從根本上提升幼兒園學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就要對(duì)全方位的禮儀教育內(nèi)容體系進(jìn)行構(gòu)建，采取有效的教學(xué)方法，從而獲得更加顯著的禮儀教育效果。
中國作為一個(gè)著名的禮儀之邦，中國文化精神結(jié)構(gòu)中的“禮”地位較為顯著，“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國人的一種美德，需要對(duì)其進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)。但是，在實(shí)際研究中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒園有很多孩子對(duì)于禮儀相關(guān)知識(shí)的了解相對(duì)較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀，在幼兒園開展相應(yīng)的禮儀教學(xué)工作有著較為顯著的意義。
通過相關(guān)的觀察和分析，很多幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的了解相對(duì)較少，日常學(xué)習(xí)和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。[1]例如，為了能夠讓幼兒懂得尊老愛幼，教師常常會(huì)問道，xx，你買的炸雞腿真香，能不能給媽媽或者爸爸嘗一嘗啊，這時(shí)，很多幼兒的第一反應(yīng)就是：不。對(duì)于這種較為常見的現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的掌握水平有待提升。面對(duì)幼兒禮儀行為缺失較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，很多教師已經(jīng)開始意識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性，并開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。
在對(duì)幼兒園禮儀教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析和了解之后，不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預(yù)見性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學(xué)方法大都比較隨機(jī)，也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后，隨便實(shí)施禮儀教育，整個(gè)教育方法有著明顯的即時(shí)性，指向較為明確。[2]但是，這種隨機(jī)性的教育教學(xué)活動(dòng)只能夠在教師視線范圍之內(nèi)，整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)只能夠針對(duì)個(gè)別幼兒或者一部分幼兒開展，難以兼顧到所有的孩子。這種隨機(jī)教育方法的發(fā)生方式大都是語言提醒，若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西，教師一般會(huì)在講道理的方法效果不明顯之后，使用批評(píng)、厲聲警告等方法，從而導(dǎo)致禮儀教學(xué)效果受到影響。
我國現(xiàn)階段幼兒園禮儀認(rèn)知或者禮儀行為教育教學(xué)工作中還存在很多有待完善的地方，整個(gè)教育內(nèi)容達(dá)不到完整性和系統(tǒng)性的要求，教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面來開展。
(一)教師要能夠?qū)ΧY儀教育內(nèi)涵進(jìn)行把握。
禮儀教育有著較為豐富的含義，幼兒園禮儀教育內(nèi)涵也相對(duì)豐富。從教學(xué)內(nèi)容來分析，包括體態(tài)、面部表情以及諺語等個(gè)人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會(huì)禮儀等。[3]雖然分類存在較大的差異，但是，全方位的幼兒園禮儀教育內(nèi)容應(yīng)該包括社會(huì)生活以及個(gè)人生活、家庭禮儀、個(gè)人利益以及公共場所禮儀等。教師在對(duì)禮儀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí)，需要堅(jiān)持具體到抽象、由淺入深、由他律、無律到自律的具體發(fā)展規(guī)律，從而保證幼兒禮儀教育的預(yù)見性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關(guān)系、師生關(guān)系以及同伴關(guān)系。所以，全方位的幼兒園禮儀教育活動(dòng)還要包括各種不同的對(duì)象關(guān)系，并適當(dāng)?shù)赝癸@出禮儀。
在開展幼兒園禮儀教育教學(xué)工作時(shí)，需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強(qiáng)烈的可塑性，并且能夠?qū)Ω鞣N行為加以模仿。所以，幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā)，遵守各種禮儀規(guī)范的要求，保證言傳身教的統(tǒng)一性，從而處處、時(shí)時(shí)為幼兒樹立積極健康的榜樣。
從幼兒年齡特點(diǎn)來分析，幼兒園禮儀教育可以通過不同的形式來開展和實(shí)施，避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學(xué)現(xiàn)象。[4]教師可以通過手工制作、觀察比較、游戲體驗(yàn)以及討論交流等方法來開展相應(yīng)的禮儀教育工作，讓幼兒能夠在感知之后對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，教師就需要對(duì)相關(guān)教育工作進(jìn)行實(shí)踐，并且緊緊抓住先私生活中的各種教育機(jī)會(huì)，通過情境創(chuàng)設(shè)、移情教育、角色扮演、觀點(diǎn)采擇等方法為幼兒提供更多練習(xí)、鞏固禮儀知識(shí)的行為，從而讓他們能夠?qū)Ω鞣N禮儀知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成一定的禮儀行為習(xí)慣。
為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習(xí)慣。教師需要在日常教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教育環(huán)境，不斷對(duì)禮儀教育活動(dòng)進(jìn)行滲透。例如通過各種文化長廊來對(duì)不同的禮儀知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)設(shè);利用漫畫的方式來對(duì)各種文明行為進(jìn)行詮釋。社會(huì)和家庭也需要積極配合幼兒園開展相關(guān)的禮儀教育工作，營造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。[5]通過幼兒園教育與家庭教育的有效結(jié)合，從根本上提升禮儀教育教學(xué)質(zhì)量;教師還要與家長進(jìn)行主動(dòng)溝通，營造出較為文明的家庭教育氛圍，讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。
文明禮貌的社會(huì)氛圍創(chuàng)設(shè)有利于幼兒對(duì)各種良好的禮儀行為進(jìn)行鞏固，所以，教師還要與周邊社區(qū)做好聯(lián)系，并在社區(qū)內(nèi)開展各種教育工作，獲得更多居民的支持和配合，營造出和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。
結(jié)語：幼兒園禮儀教育教學(xué)工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，很多教師進(jìn)行施禮教育活動(dòng)時(shí)，難以兼顧受禮教育工作，從而導(dǎo)致整個(gè)教育工作中還存在很多需要改進(jìn)和完善的地方。教師只有引導(dǎo)幼兒在今后的學(xué)習(xí)或者生活中充分認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性，并采取相關(guān)措施加以引導(dǎo)，才能夠保證整個(gè)教育工作獲得更大的成效。
參考文獻(xiàn)：
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇六
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國家文明的標(biāo)志，我們這個(gè)古老而又文明的中國，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法。現(xiàn)在好多家長都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多的問題，比如：傲慢，自私，沒禮貌，貪心，懶惰，脾氣大……這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長都沒有考慮過這個(gè)問題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥?，F(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝，家長都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。
那么，學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來什么哪些好處呢？
1促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
2有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)。
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見，比如：“xx，我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
3促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。
情緒對(duì)孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
4重視營造良好的環(huán)境氛圍。
幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！比缃癃?dú)生子女家庭，孩子集萬千寵愛一身在家里嬌生慣養(yǎng)，成了家里的“小皇帝”、“小公主”，他們從小獨(dú)自玩耍，與玩具交“朋友”，容易形成孤僻、任性。害怕困難，缺乏自制力和堅(jiān)持性，對(duì)人沒禮貌等性格，于是出現(xiàn)了不少家庭對(duì)孩子的禮儀教育的缺失，家里沒有大小之分，愛幼之風(fēng)可是甚之又甚，而尊老不是沒有，只是有些老者出于對(duì)小字輩的愛而愿意當(dāng)“孫子”，長此以往，對(duì)孩子成長是沒有好處的，甚至可能是霸道、專橫、唯我獨(dú)尊，不如意，對(duì)長者甚至是拳打腳踢，不果不加制止，便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會(huì)對(duì)孩子加強(qiáng)禮貌用語的教育，而家長應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見了熟人主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”；爸爸媽媽工作、學(xué)習(xí)和休息時(shí)不要去打擾，爸爸媽媽說話時(shí)不應(yīng)去插嘴；不要打斷別人的講話，影響了別人要說“對(duì)不起”；不經(jīng)允許不亂動(dòng)別人的東西，要求別人幫忙時(shí)應(yīng)說“請(qǐng)”等等。家長在家也要對(duì)孩子進(jìn)行最基本的禮儀教育。像有的孩子愛蹺二朗腿等例子可以看到，一個(gè)孩子的禮儀教育也是很重要的。所謂家有家規(guī)，日常生活中，家長可以從細(xì)節(jié)中教育孩子。例如坐的時(shí)候應(yīng)該怎么坐，吃飯的時(shí)候應(yīng)該怎樣，客人來了又應(yīng)該怎樣，怎樣才能夠成為一個(gè)有禮貌和懂事的小孩子。當(dāng)然這不必要對(duì)孩子進(jìn)行硬式教育，只要回到家，孩子坐到飯桌上，就可以順帶的進(jìn)行輕松的教育，每天都順帶的進(jìn)行教育，孩子在禮儀教育方面，會(huì)收到很好的效果哦。
5在日常生活中得到培養(yǎng)。
在日常生活中，我們時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問好，看到做得好的幼兒，馬上給予表揚(yáng)。每天每組選出一位值日生，為小朋友服務(wù)。并且在課余時(shí)間我們老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺(tái)來表演，讓孩子實(shí)際操作。我發(fā)現(xiàn)孩子并不是不愿意學(xué)，而是沒有人教，當(dāng)我在講德育故事的時(shí)候，孩子們聽的很認(rèn)真，兩只眼睛睜得大大的，當(dāng)我在給孩子講禮儀時(shí)，孩子們聽的也很認(rèn)真，當(dāng)孩子上臺(tái)表演時(shí)，如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接電話等等，孩子表演的都非常棒，孩子們也學(xué)得很開心。在家孩子講禮貌的習(xí)慣就要靠家長堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。家長可以利用各種機(jī)會(huì)、各種場合讓孩子得到練習(xí)和鍛煉，例如可以主動(dòng)請(qǐng)鄰居的小伙伴來家里玩，教他們彼此以禮貌相待。千萬不能因?yàn)榕潞⒆記]有禮貌，就不帶孩子去人家作客，使孩子失去鍛煉的機(jī)會(huì)。還以讓孩子從做家務(wù)開始做起。讓孩子做家務(wù)，第一個(gè)，他會(huì)感恩。第二個(gè)，會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。第三個(gè)，促進(jìn)孩子的人際關(guān)系。第四個(gè)，提升孩子的意志力，做事的承擔(dān)能力，這也是現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中的小孩最缺乏的，所以家長也要在生活中訓(xùn)練孩子做家務(wù)。
6培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長做起。
孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起。家長還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長可以和老人溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的`習(xí)慣。做到孝敬老人，不說粗語，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂教不過，父之過。家長不小心碰了別人，就主動(dòng)向人道歉，像龍龍這孩子遇到相似的情境，就會(huì)模仿這種好習(xí)慣。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說粗話的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說粗話，那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育，及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說下去，不要就只會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行打罵。對(duì)孩子進(jìn)行打罵，會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。家長也不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來要求孩子講禮貌，例如叫阿姨給你糖吃，不叫叔叔不買玩具等。這樣做，只能使孩子一時(shí)做出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。
在此呢，我想建議家長們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實(shí)在生活中，時(shí)間一長就會(huì)見到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng)，從不用老師擔(dān)心，讓人看了就會(huì)生歡喜心。所以說，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說禮貌用語，對(duì)孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用；在日常的教育當(dāng)中，家長能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個(gè)人意見和在實(shí)踐中的一些心得。人生中，有三樣最重要的：生命、時(shí)間、還有一個(gè)就是“信”字。只要有道德，講信用，孩子將來的人生道路，將會(huì)更加的美好，更加的輝煌。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇七
受陶行知先生生活即教育理論的啟發(fā)，教師通過挖掘幼兒生活的健康內(nèi)容，抓住引導(dǎo)健康的生活契機(jī)，利用生活常見的教育材料，創(chuàng)設(shè)滲透健康的生活環(huán)境等途徑，嘗試在生活中實(shí)施幼兒健康教育。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒健康放在工作的首位。幼兒健康教育是終身健康教育的基礎(chǔ)階段，也與幼兒素質(zhì)教育密不可分，對(duì)幼兒終身的全面發(fā)展有著極其重要的影響。而陶行知先生生活即教育理論的豐富內(nèi)涵對(duì)幼兒健康教育有極大的啟發(fā)。
一、健康的教育離不開健康的生活。
陶行知認(rèn)為，生活決定教育;同時(shí)，教育也必須通過生活，才能發(fā)揮其作用。陶行知先生說：過什么生活便是受什么教育，并提到是康健的生活，就是康健的教育;是不健康的生活，就是不健康的教育。因此，要想幼兒接受健康的教育，就要讓幼兒有健康的生活?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。幼兒園的一日生活蘊(yùn)含著許多寶貴的教育元素，而健康教育尤其不能脫離幼兒生活。顧榮芳認(rèn)為幼兒健康教育是生活教育：幼兒健康教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿是培養(yǎng)幼兒的健康行為，即養(yǎng)成健康的生活方式，幼兒健康教育的根本目的是提高幼兒期的生活乃至生命的質(zhì)量，幼兒健康教育的內(nèi)容涉及幼兒生活的全部范疇。
生活與教育不是割裂開的，對(duì)于生活和教育的關(guān)系，陶行知先生說：生活教育是以生活為中心之教育。生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西。它們是一個(gè)現(xiàn)象的兩個(gè)名稱，好比一個(gè)人的小名與學(xué)名。生活即教育;是生活便是教育;不是生活便不是教育。由此遷移到幼兒健康教育，則我們應(yīng)明白：如若不是幼兒生活所需要，不是幼兒通過在生活中運(yùn)用而學(xué)會(huì)，或是不能服務(wù)于生活，使生活更健康的，都不是真正的健康教育。幼兒健康教育本身就與生活緊密相連，健康生活是健康教育的最終目的，而健康教育也在健康生活中進(jìn)行。因此，健康教育需要著眼于生活，健康的生活就是健康的教育。
二、在生活中實(shí)現(xiàn)幼兒健康教育。
意識(shí)到健康領(lǐng)域進(jìn)行生活教育的必要性和重要性后，生活即教育理論啟發(fā)我們必須聯(lián)系生活、實(shí)際操作來實(shí)現(xiàn)健康生活教育。筆者結(jié)合工作實(shí)踐，對(duì)實(shí)施幼兒健康生活教育的途徑進(jìn)行總結(jié)，歸納為以下幾點(diǎn)：
1、挖掘幼兒生活的健康內(nèi)容。
陶行知先生說：我們此地的教育，是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此我們應(yīng)該把幼兒生活所需要的健康內(nèi)容教給幼兒。幼兒具有極大的主觀能動(dòng)性，能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，積極探索，教師應(yīng)重視幼兒主體性，重視與幼兒的互動(dòng)。在觀察幼兒健康問題的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于健康教育的真正需求，挖掘幼兒關(guān)于健康的普遍問題，在經(jīng)過專業(yè)處理后，生成課程，為幼兒提供適當(dāng)?shù)膸椭?。課程來源于生活，又服務(wù)于生活。
比如，有一段時(shí)間，很多孩子經(jīng)常問：為什么女孩子沒有小雞雞為什么男孩子可以站著尿尿教師意識(shí)到，這是幼兒的一個(gè)普遍的認(rèn)知需求，是對(duì)基礎(chǔ)性知識(shí)的好奇與探索，并且幼兒已有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。性教育是健康教育的重要組成部分，并融于生活，隨著幼兒性別心理的發(fā)展，教師挖掘相關(guān)的健康內(nèi)容，將其生成了重點(diǎn)為知道男孩女孩身體的不同點(diǎn)和學(xué)會(huì)保護(hù)自己隱私部位的集體活動(dòng)。
2、抓住引導(dǎo)健康的生活契機(jī)。
雖然集體健康教學(xué)活動(dòng)是不可或缺的教育形式，但是僅僅依靠這個(gè)方式是無法達(dá)成健康教育目標(biāo)的，尤其衛(wèi)生、作息、飲食等方面的習(xí)慣都是在生活中養(yǎng)成的，因此幼兒的日常生活不可忽視。生活即教育理論啟發(fā)教師將幼兒放在生活中，與生活摩擦產(chǎn)生教育的作用。教師應(yīng)關(guān)注幼兒生活細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)健康教育問題，抓住時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行教育。集體活動(dòng)、小組、個(gè)別談話等方式均可單獨(dú)采用或結(jié)合使用。《綱要》指出：善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握教育的時(shí)機(jī)，提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
例如，幼兒每天都要上下樓梯，教師每次帶幼兒上下樓梯之前和之后都是很適合的教育時(shí)機(jī)。除了常規(guī)的口頭提醒，有時(shí)也可通過觀察幼兒的隨機(jī)行為，趁機(jī)對(duì)整體幼兒做出安全預(yù)警，也可對(duì)個(gè)別出現(xiàn)不安全行為的幼兒進(jìn)行個(gè)別談話。
3、利用生活常見的教育材料。
生活中的常用材料必然有其獨(dú)特的存在價(jià)值，健康教育如能巧妙利用生活中的材料，不僅經(jīng)濟(jì)環(huán)保，還能夠引起幼兒的興趣，引發(fā)幼兒共鳴和激發(fā)幼兒好奇心，充分調(diào)動(dòng)幼兒主觀能動(dòng)性。并且，這對(duì)幼兒是一種暗示――練習(xí)該技能可以直接對(duì)自己的生活發(fā)揮作用，材料來自生活，也被用于生活。比如鍛煉幼兒手部小肌肉，最適合的材料就是日常生活常用的剪刀、筷子等。在體育游戲中，將幼兒所熟悉的各種生活用品――紙盒、易拉罐、廢舊報(bào)紙、塑料瓶等普通常見的材料，進(jìn)行新的組合，產(chǎn)生多樣的玩法，再結(jié)合生活情境，便能激發(fā)幼兒的積極性和主動(dòng)性，體育目標(biāo)達(dá)成便可事半功倍。除此之外，自然資源也是生活資源的重要部分，幼兒通過玩沙玩水玩泥，身心得到鍛煉，也得到了解放。
在一節(jié)重點(diǎn)為攀爬翻越有一定高度物體的大班體育活動(dòng)中，教師利用了幼兒平時(shí)常見的材料――桌子來模擬高山高墻，簡單、經(jīng)濟(jì)卻十分有效。在活動(dòng)中，從集中注意(有每天見到的桌子)，到好奇驚訝(熟悉的桌子也有新奇的玩法)，再到興趣高漲(桌子跟墊子組合起來非常有挑戰(zhàn)性)，幼兒全程積極主動(dòng)參與該體育活動(dòng)，目標(biāo)順利達(dá)成。
4、創(chuàng)設(shè)滲透健康的生活環(huán)境。
環(huán)境含教育，習(xí)慣成自然。《綱要》指出：環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。首先，提供安全、豐富的物質(zhì)環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展健全身體有重要作用。比如采光良好的空間、安全健康的食物搭配、定期檢查的大型體育器械、用于玩沙玩水等活動(dòng)的場地。其次，創(chuàng)設(shè)良好的心理生活環(huán)境有利于幼兒心理健康發(fā)展。比如教師與幼兒、幼兒同伴之間、家長與幼兒等良好的人際交往環(huán)境與和諧的情感氛圍。
另外，值得一提的是，教師與家長是幼兒生活中的重要角色，其言行形成了影響幼兒健康的隱性環(huán)境。倘若家長自己沒有早睡早起、不挑食、飯前便后洗手等習(xí)慣，幼兒也很難養(yǎng)成良好的作息、飲食和衛(wèi)生習(xí)慣，因?yàn)橛變焊菀资艿匠扇诵袨榈陌凳?，去模仿成人的行為。隱性環(huán)境影響幼兒的生活習(xí)慣，健康的隱性環(huán)境幫助幼兒養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，有了健康的生活習(xí)慣，幼兒便向健康生活邁出了一大步。
三、結(jié)語。
健康的生活就是健康的教育，應(yīng)努力讓幼兒健康教育回歸生活。以健康生活助健康教育，以健康教育促健康生活。以健康教育推素質(zhì)發(fā)展，以素質(zhì)發(fā)展造就孩子美好未來。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇八
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎?”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎?”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
情緒對(duì)孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅是幼兒園和幼教工作者的責(zé)任，也與家長有密不可分的聯(lián)系，家園必須緊密配合進(jìn)行。幼兒在幼兒園進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒，那兩者之間就會(huì)出現(xiàn)斷層，而這樣的斷層，會(huì)對(duì)幼兒園的禮儀教育成果不能及時(shí)得到鞏固，若有的家長沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子禮儀教育的重要性，或家長本身禮儀習(xí)慣不當(dāng)?shù)脑挘瑒t會(huì)大大影響幼兒園禮儀教育的效果。幼兒禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭的影響尤其重要，家長是幼兒的第一位教師，家庭教育有其獨(dú)特性，這就是關(guān)系的親密性，教育的滲透性，影響的深刻性，是幼兒園無法代替的。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇九
小朋友要去幼兒園了，一起學(xué)習(xí)一些幼兒禮儀吧！下面是小編為大家整理的關(guān)于的相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀！
1.公共場所禮儀
公共場，有禮貌。
不喧嘩，不吵鬧。
說話時(shí)，聲要小。
對(duì)他人，不打攪。
2.家庭禮儀(尊敬家長)父母病，要安慰。
父母累，要送水。
做家務(wù)，不推諉。
父母愛，知回饋。
3.幼兒園禮儀(入園)早入園，不遲到。
見老師，要問好。
小朋友，也問道。
別父母，勿忘掉。
4.離園
離園時(shí)，互道別，
先老師，后同學(xué)。
見爸媽，要問好，
抱一抱，更乖巧。
5.安全知識(shí)(走失)
人走失，原地站。
耐心等，父母返。
電話清，地址詳。
請(qǐng)警察，來幫忙。
6.基本禮儀——需要幫助的人聾啞盲，亦手足。
你我他，應(yīng)幫助。
不模仿，勿嘲弄。
獻(xiàn)愛心，用行動(dòng)。
7.公共場所禮儀——出游常識(shí)出游時(shí)，不遠(yuǎn)離。
應(yīng)注意，跟爸媽。
陌生地，不亂去。
為安全，要牢記。
8.公共場所禮儀(逛公園)
公園里，不亂跑。
愛環(huán)境，護(hù)花草。
夠身高，要買票。
丟垃圾，要分好。
9.遇火災(zāi)
遇火災(zāi)，要鎮(zhèn)靜。
先逃離，再報(bào)警。
報(bào)地址，講火情。
不慌亂，口齒清。
10.公共場所禮儀——(過馬路)過馬路，左右看。
人行道，才安全。
過街橋，地下道。
不停留，不玩鬧。
11.公共場所禮儀——不隨地吐痰小病菌，四處竄。
亂吐痰，會(huì)傳染。
要吐痰，紙包嚴(yán)。
講衛(wèi)生，好習(xí)慣。
(一)入園 離園
早入園 不遲到 見老師 先問好
小朋友 也問到 別家人 不忘掉
離園時(shí) 互道別 先老師 后同學(xué)
見爸媽 要問好 親一親 更乖巧
(二) 如廁
人多時(shí) 有秩序 講衛(wèi)生 便入池
解完手 把手洗
(三)教學(xué)活動(dòng)
上課時(shí) 要坐好 勤思考 多動(dòng)腦
先舉手 再開 聲響亮 吐字清
(四)戶外活動(dòng)
戶外活動(dòng)要切記， 要把安全放第一。
做游戲 聽指揮 ，不亂跑 不亂推，
與老師 不遠(yuǎn)離 ，集合時(shí)要及時(shí)
整理好場地人人夸
(五) 睡眠禮儀
入睡房要安靜， 衣放好 右臥眠。
中途便 步要輕 ，若先醒 不出聲
起床時(shí) 要互助， 穿完衣 要梳洗
站立歌
站象一棵松，頭不晃，目不斜，身要直，腿腳并。
起立歌
小腳跟找朋友，小手掌放兩邊，小肚皮收緊了，
小肩膀往下壓，小眼睛往前看。
端坐歌
坐像一臺(tái)鐘、小小膝蓋頭碰頭、小手小腿做朋友、
眼看前方背挺直、快樂學(xué)習(xí)有勁頭。
排隊(duì)歌
隊(duì)伍一條線，立正挺胸向前看，對(duì)準(zhǔn)伙伴后腦勺。
走路歌
走路時(shí)，有步調(diào)，抬起頭，兩肩平，不沖撞，不搶行。
下蹲
下蹲時(shí)， 上身直，一腿高，一腿低，小屁股，不撅起，起身時(shí)，慢站直。
微笑
小朋友，有禮貌，見到人，微微笑 ，你微笑，他微笑，這世界，更美好。
禮儀兒歌------禮貌用語
禮貌用語
《您好 再見》
見面時(shí) 問聲好 早中晚 不能少
分別時(shí) 說再見 臨睡前 道晚安
《請(qǐng)、、、、》
有問題、說請(qǐng)問，來客人、您請(qǐng)進(jìn)，
要吃飯 請(qǐng)入席，要分手、請(qǐng)慢走，
借物品 求幫忙，會(huì)說請(qǐng) 才像樣。
《您好、再見》
見面時(shí)、問聲好，早中晚、不能少
分別時(shí)、說再見，臨睡前、道晚安 《謝謝、不客氣》
人幫我、須謝謝，我?guī)腿?、不客?/p>
謝謝你、不客氣，常用起、更知禮
《對(duì)不起沒關(guān)系》
做錯(cuò)事，要道歉，對(duì)不起，不再犯 ，
你道歉，我謙讓，對(duì)不起，沒關(guān)系。
吃飯歌
小調(diào)羹手中拿，一口飯一口菜，
吃飯時(shí)不喧嘩，垃圾扔進(jìn)小碗里，
自己的飯菜都吃光，桌面地面都干凈。
(2)儀容儀表：
站立歌
站像一棵松，小小青松青又青，天天挺立在山頂;
風(fēng)吹雨打都不怕、青松越長越精神。
小腳跟找朋友，小手掌放兩邊，小肚皮收緊了，
小肩膀往下壓，小眼睛往前看。
端坐歌
坐像一臺(tái)鐘、小小膝蓋頭碰頭、小手小腿做朋友、
眼看前方背挺直、快樂學(xué)習(xí)有勁頭。
排隊(duì)歌
隊(duì)伍一條線，立正挺胸向前看，對(duì)準(zhǔn)伙伴后腦勺。
走路歌
走路挺起胸，擺動(dòng)兩只手，挺胸向前走。
洗手
小寶寶，愛洗手，
大家一起卷袖口，
擦一擦，搓一搓，
我們的小手真干凈。
起床
太陽公公咪咪笑，小朋友們起床早，自己動(dòng)手穿衣服，洗臉?biāo)⒀绖e忘掉。
背上我的小書包，歡歡喜喜上學(xué)校。
路上不要貪玩耍，按時(shí)到校不遲到。
午睡
輕輕走進(jìn)午睡室，自己的衣服折整齊;
小被疊好床靠齊，環(huán)境整齊靠大家。
(3)交往禮儀：
待客歌
客人來， 歡迎他， 請(qǐng)坐下， 請(qǐng)喝茶，
客人問我，我回答， 我不害怕，陌生人。
客人走， 送送他。
揮揮手， 再見吧!
小剛不小心， 踩了我一下。
我不把他罵，
也不把他打。
打罵都不好， 不是乖娃娃。
祝壽
爸爸過生日， 我要送個(gè)禮。
不送大蛋糕， 不送小玩具。
畫上一幅畫， 寫上祝福語。
唱支生日歌， 爸爸多歡喜。
文明用語歌
早上見面問個(gè)好，”good morning”少不了;
遇事需要道個(gè)謙, ”對(duì)不起”心記牢;
若是有人感謝你,”沒關(guān)系”別忘記;
請(qǐng)求別人幫忙后,切記說句”謝謝你”
幼兒園里朋友多
幼兒園里朋友多，大家一起真快樂，你跳舞，我唱歌，團(tuán)結(jié)友愛笑呵呵。
禮貌常用語
語言禮儀禮貌用語記在心，爭做文明小朋友。
“請(qǐng)”字“您”字不離口，
“謝謝”兩字常常有，錯(cuò)事情“對(duì)不起”，助人常說“沒關(guān)系
1.生活禮儀：
(1)用餐禮儀：
吃飯歌
小調(diào)羹手中拿，一口飯一口菜，
吃飯時(shí)不喧嘩，垃圾扔進(jìn)小碗里，
自己的.飯菜都吃光，桌面地面都干凈。
(2)儀容儀表：
站立歌
站像一棵松，小小青松青又青，天天挺立在山頂;
風(fēng)吹雨打都不怕、青松越長越精神。
起立歌
小腳跟找朋友，小手掌放兩邊，小肚皮收緊了，
小肩膀往下壓，小眼睛往前看。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十
講文明——從輕聲慢步做起；懂禮貌——從使用文明用語做起；守紀(jì)律——從不亂跑開始；講衛(wèi)生——從不亂扔垃圾開始??為提高學(xué)生的文明素質(zhì)，上周起，縣第五中學(xué)舉辦了“文明禮儀我先行”系列主題教育。
這次系列活動(dòng)豐富多彩：在“文明禮儀從我做起”活動(dòng)中，學(xué)校在穿戴禮儀、語言禮儀、尊師禮儀、課堂禮儀、集會(huì)禮儀、就餐禮儀、寢室禮儀等方面提出具體要求并頒發(fā)成文，來規(guī)范學(xué)生的日常行為；各班積極開展活動(dòng)，在“文明禮儀承諾”活動(dòng)中，各班以“文明，我承諾”為主題，將學(xué)生精心設(shè)計(jì)的承諾書張貼在教室展板上，實(shí)現(xiàn)自我約束、自我教育、自我管理、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)、自我提高，從而逐步形成“講文明、重禮儀、有修養(yǎng)”的良好風(fēng)尚；各班還召開了“文明禮儀伴我成長”主題班會(huì)，內(nèi)容豐富多彩：有的班級(jí)誦讀文明禮儀規(guī)范，有的班級(jí)通過小品、朗誦、情景劇、演講、歌舞等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生，還有的班級(jí)召開了“與文明同行，做楷模少年”討論會(huì)，在潛移默化中提高學(xué)生的文明素質(zhì)。
為提高學(xué)生和教師的積極性，學(xué)校在活動(dòng)最后還將開展了“校園文明小使者”“校園文明小達(dá)人”和“文明禮儀示范班”的評(píng)選活動(dòng)。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十一
生活化、具體化、趣味化、形象化。
注重生活性，貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。
由于受社會(huì)傳統(tǒng)教育的影響，很多家長重智不重德，這就使得日常禮儀教育中出現(xiàn)了教育誤區(qū)，對(duì)孩子品德和個(gè)性的形成產(chǎn)生了不利的影響。出現(xiàn)了一批不講文明、任性、霸道的“小皇帝”。
家長不重視孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，孩子飯前便后不洗手，玩具亂堆亂放，公共場所亂扔廢物等，家長對(duì)此不聞不問。
其實(shí)家長的很多不良行為和嗜好對(duì)孩子都有潛移默化的影響，孩子看在眼里，記在心上，自然接受。
鑒于家庭教育對(duì)幼兒的重要影響，提出指導(dǎo)建議。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十二
父母是孩子的第一任老師，從出生的那一刻開始，接觸最多的就是他的家人，他們的言行舉止直接影響著孩子的發(fā)展，所以只有在孩子身邊樹立正確的榜樣，才能促進(jìn)孩子間的和睦相處、友好交往。但有的家庭沒有認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性，家長本身的禮儀習(xí)慣不是很講究的話，那么他們的孩子對(duì)待他人時(shí)就會(huì)顯得不夠有禮貌，如我們班上有這樣幾位家長，由于早上上班來不及，把孩子送到教室門口就匆匆離開了，也不和孩子說要和老師問好，當(dāng)我們看到孩子想和家長說話的時(shí)候，家長早已不見人影了，可見對(duì)于小班的孩子來說主動(dòng)問好還是有點(diǎn)難度的，甚至有時(shí)我們主動(dòng)和孩子問好時(shí)孩子也無動(dòng)于衷。反之，注重禮儀榜樣的家長和孩子來園時(shí)，時(shí)時(shí)會(huì)提醒孩子要和老師說“老師，早上好?！遍_始有的孩子也不愿意和我們打招呼，但在家長天天榜樣的樹立中，讓孩子明白了禮儀的重要，慢慢的也就會(huì)從他人的提醒到自己的主動(dòng)問候，再慢慢的會(huì)擴(kuò)展到大些范圍的問候，會(huì)主動(dòng)和同伴的家人打招呼。對(duì)孩子的文明禮儀教育，時(shí)時(shí)處處都有教育的契機(jī)，時(shí)時(shí)刻刻都可以做得恰到好處，只要我們家長在孩子面前樹立良好的榜樣，就會(huì)達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。“十年樹木，百年樹人”，小班幼兒園良好的禮儀教育不是一朝一夕、一事一物的一節(jié)課、一個(gè)活動(dòng)就能見效的，它既要有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的'“顯性課程”，又要有多方位、多渠道、多滲透的“隱性課程”。小班幼兒園的禮儀教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，它的養(yǎng)成是由一個(gè)從生疏到熟練，再由熟練到主動(dòng)的過程，完成這一過程我們必須要求在實(shí)踐中的一貫性和一致性，要有針對(duì)、有系統(tǒng)地將禮儀教育滲透于小班幼兒園的一日活動(dòng)中，家園攜手共同努力，堅(jiān)持從正面出發(fā)，塑造小班幼兒園良好的品質(zhì)，啟迪小班幼兒園幼小的心靈，相信禮儀教育會(huì)取得更顯著的成效。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十三
現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來越高，早期教育不僅要開發(fā)幼兒的智力潛能，而且要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，成為聰明文雅、內(nèi)外兼修、秀外慧中的孩子。不少家長也關(guān)注孩子的禮儀培養(yǎng)，不少幼兒園也在開展幼兒禮儀教育的研究，不少幼兒禮儀書籍也應(yīng)運(yùn)而生，火熱上市。
幼兒個(gè)人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容，儀表儀容主要是梳洗打扮（包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔）、穿衣著裝（包括穿衣、帶帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化）等方面，形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的細(xì)節(jié)規(guī)范。
幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員（包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹）相處時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括請(qǐng)求、應(yīng)答、敲門、就餐、干力所能及的家務(wù)、感恩長輩、體貼關(guān)愛、招呼告別等內(nèi)容。
幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括入園問好、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導(dǎo)、請(qǐng)求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。
幼兒家長知道了幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容，就可以開展針對(duì)性的教育，遇物則誨，相機(jī)而教，就一定能夠培養(yǎng)出知書達(dá)禮、溫文爾雅、人見人愛的幼兒！
東東今年3歲多了，行為習(xí)慣很不好，比如：經(jīng)常打小朋友、不講究公共衛(wèi)生、不注意交通安全、不會(huì)接待客人、喜歡打攪鄰居等等，總之，東東在大家伙眼里就是一個(gè)不講究文明禮儀的淘氣鬼、討厭鬼。俗話說：“三歲看大，七歲知老”，看到東東行為不端，爸爸媽媽也很焦急，但是不知道幼兒禮儀教育應(yīng)該包括哪些基本的內(nèi)容。
進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展日新月異、突飛猛進(jìn)，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來越高，早期教育不僅要開發(fā)幼兒的智力潛能，而且要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，成為聰明文雅、內(nèi)外兼修、秀外慧中的孩子。不少家長也關(guān)注孩子的禮儀培養(yǎng)，不少幼兒園也在開展幼兒禮儀教育的研究，不少幼兒禮儀書籍也應(yīng)運(yùn)而生，火熱上市。
幼兒同伴禮儀主要是幼兒在與小伙伴交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、遵守秩序、寬容待人、感謝幫助、真誠道歉、和睦相處等方面的內(nèi)容。
幼兒社交禮儀主要是幼兒在與他人（含親朋好友與陌生人）交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括在家待客、出門做客、探望病人、接收禮物、接聽電話、談話聊天、感謝道別等方面的內(nèi)容。
幼兒公共禮儀主要是幼兒在公共場所應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括奏國歌升降旗行注目禮、乘坐公共汽車（買票、前門上車、后門下車、讓座、講衛(wèi)生、安全）、過馬路時(shí)的交通安全、商場購物注意事項(xiàng)、圖書館閱讀紀(jì)律、公園游玩注意事項(xiàng)、動(dòng)物園安全注意事項(xiàng)、電影院衛(wèi)生安靜安全注意事項(xiàng)、小區(qū)衛(wèi)生安靜安全注意事項(xiàng)、過往地下通道衛(wèi)生安靜安全注意事項(xiàng)等內(nèi)容。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十四
禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則，作為教師，要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分。今天本站小編給大家為您整理了幼兒禮儀教育有感，僅供參考。
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成一種自然而然的良好習(xí)慣。家庭的熏陶和老師的引導(dǎo)在它的形成過程中都很重要。
我家的兩個(gè)孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂的學(xué)習(xí)、生活也已經(jīng)快一年了，成長得非常好，這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養(yǎng)是分不開的!特別是二幼的禮儀教育方面對(duì)孩子的心靈成長非常重要，我感覺一年來，孩子的變化很大，各方面都有進(jìn)步!
其次是學(xué)習(xí)活動(dòng)方面。逐漸學(xué)會(huì)傾聽，不隨便打斷別人說話;能夠靜下心來做一些簡單的讀書認(rèn)字活動(dòng);動(dòng)手制作自己喜歡的手工作品;遇到自己不懂的問題，會(huì)向父母及長輩請(qǐng)教。
父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學(xué)禮儀、懂禮貌，是責(zé)無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起，我們會(huì)告訴孩子什么是好的行為，什么是不好的行為，經(jīng)常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個(gè)細(xì)小方面，在一點(diǎn)一滴的積累中，使孩子慢慢地領(lǐng)會(huì)自己的社會(huì)角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣，就要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅(jiān)持。
以上是我們家長對(duì)幼兒禮儀教育的一些粗淺體會(huì)和認(rèn)識(shí)，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創(chuàng)造一個(gè)健康文明的成長環(huán)境。
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊，對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無力，我也對(duì)我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強(qiáng)，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時(shí)開始進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！币虼艘層變撼蔀橐粋€(gè)講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
一、在環(huán)境中熏陶：環(huán)境對(duì)幼兒的文明語言的形成，禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化，首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)淼挠嘘P(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾，張貼在教室主墻上，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍，使幼兒在欣賞故事的同時(shí)，進(jìn)行故事表演，受到模范人物典范的感染?！段膶W(xué)活動(dòng)--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng)，通過這一活動(dòng)，使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中，懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理，表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高-潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng)，讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中，結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況，以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn)，如，特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》，目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范，增強(qiáng)自律意識(shí)，知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo)，我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容，讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開展，學(xué)會(huì)一些簡單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中，將禮儀滲透進(jìn)來，入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標(biāo)，確立了指導(dǎo)策略。如“來園時(shí)的問候禮儀教育”，主要指導(dǎo)策略有三：
(1)重點(diǎn)在具體場景中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，讓每個(gè)幼兒愿說、想說、主動(dòng)說禮貌語。
(2)在教室門口貼上了問候標(biāo)記，讓家長和幼兒一起學(xué)習(xí)。
問候語。
(3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，如：請(qǐng)有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范，在幼兒之間開展與“問候”有關(guān)的游戲。
二、在教學(xué)中滲透：教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手，通過一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行，成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語言教學(xué)活動(dòng)中，語言活動(dòng)具有有語有文，有義有圖，有情有景等特點(diǎn)。在語言活動(dòng)教學(xué)中，滲透禮儀教育，幼兒容易理解，樂于接受，愿意模仿，教育效果明顯。教學(xué)時(shí)，可以先讓幼兒觀察圖畫，理解圖畫;再讓幼兒用語言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說話、仿圖的表演的過程中，提高說話能力;同時(shí)，也使幼兒在看、思、言、行的過程中，受到文明禮貌的教育。
三、在游戲中錘煉：游戲是幼兒基本的活動(dòng)，也是最喜歡的活動(dòng)。是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段，在游戲中，幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮，對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念，僅僅對(duì)他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意，收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性，我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與，趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育，使幼兒在看中仿，在動(dòng)中學(xué)。例我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂游戲《好朋友》，在本次活動(dòng)中，孩子們你爭我趕的盡情的表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí)，深化了幼兒對(duì)同伴的情感，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》，在游戲中，孩子們都對(duì)太空人表現(xiàn)出了空前的熱情，和太空人有禮貌的交往，邀請(qǐng)?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒?，?qǐng)?zhí)杖说浇淌易隹?，在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力，提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格，并提升了孩子的禮儀交往能力。通過各種游戲，使幼兒懂得了深刻的道理，這樣的活動(dòng)多開展幾次，既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，又收到較好的教育效果。
四、在協(xié)作中矯正：我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長。常常表現(xiàn)為言行不一，愛發(fā)脾氣，以大欺小，想得到的東西一定要得到，搶其他小朋友的東西，因而良好的行為形成不是一朝一夕的事，良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心，需要家長的監(jiān)督，教師的指導(dǎo)，同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過多次的“反饋--矯正“，才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中，我們一方面注意收集各方反饋信息，對(duì)幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助，協(xié)同教育工作，讓幼兒參與到教育中來。最好的方法，我每天以小朋友推選的方式請(qǐng)幼兒來做值日生、小組長、班長等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹?，無形間對(duì)自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確，在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂;在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前，以民-主評(píng)議的方法，讓幼兒對(duì)小干部們進(jìn)行民-主評(píng)議，使每個(gè)幼兒在評(píng)議過程中，認(rèn)識(shí)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑。
五、在實(shí)踐中鞏固：禮儀教育的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程，也是一個(gè)實(shí)踐的過程。幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對(duì)他們來說，教育效果并不十分明顯。因此，在說理的同時(shí)，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ?，或者?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂趣，加深印象。如要求幼兒每天主動(dòng)與老師、同伴相互問好、問早，每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪，檢驗(yàn)一下幼兒的待客禮儀，如何招待客人。組織幼兒到超市購物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區(qū)撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品，觀看禮儀小品等等。因此我們?cè)O(shè)計(jì)了《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)--走進(jìn)社區(qū)》、《親子互動(dòng)活動(dòng)--做客》，讓幼兒走進(jìn)社區(qū)、做客活動(dòng)使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往，在活動(dòng)中增強(qiáng)了自信，并體會(huì)到了禮儀帶給自己愉悅的心情，在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高?！渡鐣?huì)交往活動(dòng)--逛超市》，讓幼兒參與超市購物活動(dòng)，使幼兒通過交流，不僅讓孩子們?cè)诔泄ぷ魅藛T的介紹下認(rèn)識(shí)各種商品，還學(xué)會(huì)了進(jìn)行商品交易的一些簡單方法，并在活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)了禮儀意識(shí)。在實(shí)踐中孩子們會(huì)主動(dòng)禮貌地問好，禮貌地再見，交往能力得到鍛煉，自信心和語言表達(dá)能力得到提高，形成了良好的禮儀行為。
六、在家庭中宣傳：我國古人就提倡“教子以德“，許多教育家與名人更是強(qiáng)調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強(qiáng)，他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的，父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象，如果父母平時(shí)敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子，為此，我們認(rèn)真做好家長的教育工作，引導(dǎo)家長以身示范，樹立典范。例如，在家長園地中，刊登禮儀教育經(jīng)驗(yàn)供家長借鑒、參考、學(xué)習(xí);利用家長會(huì)請(qǐng)個(gè)別家長介紹經(jīng)驗(yàn)，有問必答;進(jìn)行家訪了解情況，幫助家長排憂解難;向個(gè)別家長推薦書籍，指導(dǎo)家長學(xué)習(xí);建議家長經(jīng)常把孩子帶入社會(huì)大課堂，參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為(如，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不損壞公物等);引導(dǎo)家長要善于結(jié)合日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育;如，看見奶奶蹲在地上摘菜，有心的媽媽可說“奶奶為咱們摘菜，蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長善于抓住教育契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行愛的教育。家長要從小對(duì)幼兒重視禮儀教育，讓家長深感責(zé)任的重要性。
還有，在日常教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用，同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng)，讓幼兒相互評(píng)價(jià)，彼此對(duì)照，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等，促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理，逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目：“學(xué)”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等，引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠實(shí)守信，言行一致。
最后，進(jìn)行問卷調(diào)查，通過調(diào)查問卷等途徑，我們了解了幼兒的禮儀現(xiàn)狀與發(fā)展水平。以此為據(jù)，我們確立了禮儀教育的研究方向，成立了禮儀課題研究小組，重點(diǎn)圍繞禮儀的概念、內(nèi)容、方法和策略進(jìn)行系統(tǒng)探討。如理順“禮儀與德育的關(guān)系”，思考“怎樣創(chuàng)設(shè)情景讓幼兒在體驗(yàn)活動(dòng)中加深對(duì)禮儀內(nèi)容的認(rèn)知”等。對(duì)在禮儀課題實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題，我們依靠課題科研小組這一平臺(tái)逐一進(jìn)行研究和解決，使禮儀教育逐步進(jìn)入科學(xué)運(yùn)行軌道。我們還對(duì)禮儀課題進(jìn)行了調(diào)整和完善。如從研究背景與價(jià)值出發(fā)，結(jié)合幼兒園實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生態(tài)、自然的禮儀教育環(huán)境，將禮儀教育滲透在生活、教學(xué)、游戲、節(jié)日等各活動(dòng)中等等。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十五
讓孩子對(duì)禮儀知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí)后，還要注意講究幼兒禮儀教育的科學(xué)原則。充分發(fā)掘潛在的教育因素，幼兒禮儀教育不僅要重視影響幼兒禮儀行為的一些顯性的教育因素，更要發(fā)掘潛在的教育資源，如父母、同伴等的為人處世、行為方式、儀表、語言等的表率作用。
把禮儀培養(yǎng)與游戲相結(jié)合可以提高禮儀教育的效果。幼兒的思維是形象直觀的，通過多種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，激發(fā)幼兒對(duì)禮儀認(rèn)知的情感認(rèn)同，利用游戲、情景練習(xí)等激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，讓幼兒在與生活實(shí)踐相結(jié)合的過程中，達(dá)到習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)。因?yàn)槎Y儀習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)從生疏到熟練，再由熟練到運(yùn)用自如的過程，所以，要為幼兒提供各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓禮儀與幼兒的生活密切聯(lián)系起來，及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地啟發(fā)、誘導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。通過反復(fù)地演練，讓幼兒獲得情感的體驗(yàn)，促進(jìn)價(jià)值內(nèi)化，形成良好的禮儀習(xí)慣，提高幼兒的禮儀水平。
幼兒禮儀教育教學(xué)論文篇十六
生活化、具體化、趣味化、形象化。
幼兒禮儀教育注重生活性，貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。
由于受社會(huì)傳統(tǒng)教育的影響，很多家長重智不重德，這就使得日常禮儀教育中出現(xiàn)了教育誤區(qū)，對(duì)孩子品德和個(gè)性的形成產(chǎn)生了不利的影響。出現(xiàn)了一批不講文明、任性、霸道的“小皇帝”。
家長不重視孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，孩子飯前便后不洗手，玩具亂堆亂放，公共場所亂扔廢物等，家長對(duì)此不聞不問。
其實(shí)家長的很多不良行為和嗜好對(duì)孩子都有潛移默化的影響，孩子看在眼里，記在心上，自然接受。
鑒于家庭教育對(duì)幼兒的重要影響，提出指導(dǎo)建議。
通過日常生活活動(dòng)，以多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，幫助幼兒了解禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長禮儀經(jīng)驗(yàn)，建立禮儀習(xí)慣。
父母示范法。
家庭是孩子的第一個(gè)生長環(huán)境，父母是孩子的第一任啟蒙老師。孩子的禮儀行為是非標(biāo)準(zhǔn)首先來自于父母的影響，父母的言行舉止對(duì)孩子起著言傳身教和人格的示范引領(lǐng)作用，孩子身上的不少習(xí)慣就是從父母那里模仿來的。所以培養(yǎng)孩子良好禮儀必須由家長做起。家長是孩子的一面鏡子，孩子的言行是家庭教育的體現(xiàn)，在生活中要處處嚴(yán)于律己、以身作則，做孩子的表率。
確立榜樣法。
在幼兒的生活環(huán)境中，處處有學(xué)習(xí)模仿的榜樣，周圍人文明的舉止言行，禮貌待人的狀態(tài)、文學(xué)作品中的人物故事都可以成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
正面敘事法。
孩子對(duì)事物的理解是感性、直觀、具體形象的，所以我們拒絕給孩子講反面事例和說反話，因?yàn)楹⒆硬荒芾斫饽愕恼嬲鈭D。我們?cè)谄綍r(shí)的教育過程中一定要給孩子正面敘事，說正確的語言。
行為訓(xùn)練法。
好的禮儀習(xí)慣是在不斷重復(fù)中形成的。家長要學(xué)會(huì)禮儀教育方法，引導(dǎo)孩子把禮儀形成很自然的行為交往方式，持之以恒地幫助幼兒將行為內(nèi)化成習(xí)慣。
情感交流法。
父母的愛是家庭禮儀教育最好的的基礎(chǔ)。在遇到問題時(shí)，要和孩子以商量的口吻說話，傾聽孩子的意見，積極的給孩子出謀劃策，滿足孩子情感上的需要，讓孩子在愛的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。
情景再現(xiàn)法。
有些禮儀是有特定環(huán)境的，要讓孩子的禮儀行為成為習(xí)慣，就要再現(xiàn)情景環(huán)境，讓孩子在情景中體會(huì)練習(xí)。
態(tài)度明確法。
當(dāng)孩子做對(duì)時(shí)，家長要及時(shí)表達(dá)正確的、贊成的、肯定的態(tài)度;反之，當(dāng)孩子出現(xiàn)了不良的行為時(shí)，家長要態(tài)度明確，及時(shí)表達(dá)不贊成。
社會(huì)實(shí)踐法。
過去家長都是要求孩子對(duì)自己言聽計(jì)從，沒有給孩子表現(xiàn)空間。現(xiàn)代家庭應(yīng)給孩子足夠的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子和他人交往，同時(shí)帶領(lǐng)孩子參與社會(huì)的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)各種禮儀規(guī)范，從而不斷獲得良好的禮儀行為。
潛移默化法。
讓良好的禮儀成為幼兒的行為習(xí)慣，不是一蹴而就的。而是在每天接觸到的各種各樣的活動(dòng)事情中，有心有意、隨時(shí)隨地、從細(xì)節(jié)入手施以教育，持之以恒，耳濡目染，必有成效。
游戲體驗(yàn)法。
游戲是幼兒基本的活動(dòng)，也是最喜歡的活動(dòng)。將禮儀內(nèi)容滲透在有趣的游戲中，讓幼兒在游戲中體驗(yàn)，游戲中學(xué)習(xí)禮儀之道。
家園同步法。
家庭教育要與幼兒園教育配合一致，家長要主動(dòng)與教師交流，了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，取得家園教育的同步一致。
幼兒的禮儀，重在養(yǎng)成，促進(jìn)內(nèi)化，需要經(jīng)過多次的“反饋---矯正”，才能形成幼兒良好的行為禮儀規(guī)范。讓幼兒參與到各項(xiàng)活動(dòng)中反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐中鞏固，在實(shí)踐中獲得。
曉之以理的啟發(fā)引導(dǎo)法：循循誘導(dǎo)。
動(dòng)之以情的情景感染法：身臨其境。
示之以范的樹立榜樣法：以身作則。
導(dǎo)之以行的行為訓(xùn)練法：反復(fù)體驗(yàn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16772271.html】
