讀后感是對(duì)讀書過(guò)程中產(chǎn)生的情感和思考進(jìn)行提煉和總結(jié)的過(guò)程。在寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度來(lái)分析和解讀作品，讓讀者對(duì)作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解。探索以下范文，發(fā)現(xiàn)讀后感寫作的秘訣和技巧。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇一
去年暑假，我看完了我最喜歡的課外讀物之一——《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。一開始，我本來(lái)是隨便翻翻。但我一讀開頭，就迫不及待地想讀到結(jié)尾。我深深地被里面的情節(jié)吸引了。
這本書的作者是賈尼·羅大里，他是意大利的著名兒童文學(xué)作家，也是20世紀(jì)的最偉大的兒童文學(xué)作家之一。1970年，羅大里被授予國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，他的代表作《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《電話里的童話》、《假話國(guó)歷險(xiǎn)記》和其他作品都被翻譯成多種語(yǔ)言在全世界兒童中廣為流傳，陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。
這本書的作者把人們生活中常見的瓜果蔬菜作為主人公，講述了勞動(dòng)人民反抗統(tǒng)治者壓迫的故事。洋蔥頭的爸爸老洋蔥因無(wú)意中踩了檸檬王一腳被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是正直的人，而強(qiáng)盜、殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養(yǎng)著。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)，卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠、小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關(guān)進(jìn)老洋蔥所在的監(jiān)獄里。田鼠把洞打到監(jiān)獄里，救出了他和所有的囚犯，檸檬冰紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。
在這本書中，我最喜歡的人物是洋蔥頭，他是一個(gè)聰明、機(jī)靈、有主張、有正義感的男孩，他團(tuán)結(jié)葡萄師傅、南瓜大爺、小紅蘿卜、小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王、櫻桃女伯爵、番茄騎士的暴力統(tǒng)治。雖然洋蔥頭年紀(jì)很小，但是他非常勇敢。他經(jīng)歷了許多磨難，他始終充滿信心和希望，最終取得了勝利。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二
它不是隨時(shí)能從指縫流走的沙，而是石縫中不屈生長(zhǎng)的花。細(xì)致入微，日積月累，終灼灼其華。
---------題記。
豺狼豺狼，人們總是把“豺”和“狼”放在一塊，來(lái)比喻兇險(xiǎn)狡詐之人。從此，“豺”和“狼”便背上了惡毒可憎的罪名。當(dāng)我拜讀了動(dòng)物小說(shuō)大王----沈石溪寫的《紅豺》之后，我便對(duì)豺的看法徹底改觀。
“火燒云”是一只用含辛茹苦的母豺，自從丈夫死后，她就獨(dú)自擔(dān)任起撫養(yǎng)兩只幼豺的任務(wù)，努力給他們最好的生活，但一只狼殘忍殺害了兩只幼豺，徹底澆滅了火燒云對(duì)美好生活的向往。為報(bào)殺子之仇，火燒云咬死了那只狼的兒子，對(duì)她女兒卻猶豫不決，她決定先帶回家，取名“甜點(diǎn)心”，養(yǎng)大以后再作為“點(diǎn)心”吃掉。但日后長(zhǎng)期的朝夕相處讓火燒云對(duì)甜點(diǎn)心產(chǎn)生了舐犢之情，火燒云給了甜點(diǎn)心母愛，甚至用生命為她撐起一片幸福安寧的天！
“豺”和“狼”雖然放在一起，但他們卻是兩個(gè)水火不容的族群，有豺無(wú)狼，有狼無(wú)豺。母豺“火燒云”給的母愛不單單是一種普通的愛，而是一種跨越種族，超越恩怨的愛！她曾猶豫過(guò)，悔恨過(guò)，她很難接受不同族群的和睦相處。她為了甜點(diǎn)心，放棄了自己精挑細(xì)選的伴侶；為了甜點(diǎn)心，她毫不畏懼拼命與猛獸搏斗，差一點(diǎn)斷送了自己的性命；為了甜點(diǎn)心，她甚至舍棄了自己為守多年的家，到荒郊野外去生活。這是多么偉大的母愛！這使我明白了，母愛是不分邊界，它是一種強(qiáng)大的力量，一種感天動(dòng)地的力量！
而甜點(diǎn)心長(zhǎng)大以后，意識(shí)到自己的母親是一只豺，但她并沒(méi)有因此漠視火燒云的養(yǎng)育之恩，每天都叼著美味的食物喂給火燒云吃。
它們不僅是天敵，而且還有殺死兒女之恨，火燒云竟然收養(yǎng)了甜點(diǎn)心，獻(xiàn)出了青春，獻(xiàn)出了健康，甚至將生死置之度外，能做到這樣的，只有母親??！而只有這樣的母親，才能養(yǎng)育出知恩圖報(bào)的孩子！
最偉大的母愛，莫過(guò)于火燒云對(duì)仇人孩子的溫暖，然而，在人世間，這樣感動(dòng)的事例也不曾少見。幾年前，一位生活貧困的農(nóng)村婦女，不忍心拋下仇人家的孩子，收養(yǎng)了他。這位農(nóng)村婦女的生活過(guò)得已經(jīng)勉強(qiáng)，在收養(yǎng)一個(gè)孩子得頂著多大的生活壓力和經(jīng)濟(jì)困難？更何況是仇人家的孩子！孩子天生腦癱,大夫說(shuō)他活不了幾年.她不信,帶著孩子到處跑,家里的錢幾乎花光,兩個(gè)女兒上不起學(xué)了,可是她,執(zhí)意給孩子看病。在她不停努力下，孩子的病漸漸好起來(lái)，大夫說(shuō)，這是醫(yī)療史上的奇跡，而她說(shuō)，這是愛，是母愛的奇跡!
雖然，我和我的媽媽沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，但也不代表我的媽媽對(duì)我的愛不是偉大的。記得一次去南京游玩，我們搭出租車去動(dòng)車站，媽媽和阿姨做在我與好朋友意博的旁邊。在車上，我們聊得正歡，正當(dāng)這時(shí)，一輛黑色轎車闖進(jìn)了我們的視線，那輛車左搖右晃，非常危險(xiǎn)，離出租車只有近一米遠(yuǎn)了，而這車的位置正好在司機(jī)的盲區(qū)，出租車司機(jī)并沒(méi)有察覺。眼看就要撞上來(lái)了！媽媽和阿姨本能地大叫一聲“小心”便立馬張開雙手，擋在我們前面，像雞媽媽保護(hù)小雞一樣護(hù)著我們。剎那間，這個(gè)動(dòng)作深深地印在我的腦海中，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但卻是發(fā)自本能的詮釋母愛的動(dòng)作！最終黑色轎車與出租車擦肩而過(guò)。當(dāng)所有人喘口氣說(shuō)“虛驚一場(chǎng)”的時(shí)候，我的腦海里卻不斷浮現(xiàn)出那個(gè)畫面。
我為危機(jī)當(dāng)前所感受到的母愛而震驚，卻往往忽略了細(xì)微之處的母愛。
至美至真是母愛！常懷感恩之心，常念母愛之情。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇三
《紅豺》是一本非常動(dòng)人心弦的書，主人公是一匹叫火燒云的母豺，它不勞而獲得來(lái)的一條蛇引來(lái)了一匹母狼，狼與豺本來(lái)就是天敵，可以說(shuō)，有狼的地方就沒(méi)有豺，而有豺的地方就沒(méi)有狼!狼的體格比豺大，因此豺是怕狼的。母狼把火燒云剛出生沒(méi)多久的孩子咬死了，并沒(méi)有吃。不過(guò)天有不測(cè)風(fēng)云豺有旦夕禍福，母狼被人類的捕獸夾砸死，她的兩只狼崽雖然躲過(guò)一劫但卻遇上了火燒云。火燒云為了報(bào)仇咬死了其中一只，另一只留著，打算當(dāng)點(diǎn)心等餓了再吃，并取名甜點(diǎn)心。但母愛救了甜點(diǎn)心，火燒云非但沒(méi)吃掉它還把它養(yǎng)大，為了救甜點(diǎn)心它失去了尾巴;為了甜點(diǎn)心它放棄了精心挑選的伴侶;為了救甜點(diǎn)心它成了坡腳狼!甜點(diǎn)心也很孝順，出嫁后還不忘給快要走到生命盡頭的豺母送吃的?；馃埔矌椭瘘c(diǎn)心看孩子。有一次，甜點(diǎn)心在一次覓食中被一條獵狗已盯上了它，但甜點(diǎn)心卻沒(méi)有察覺，火燒云為了保護(hù)甜點(diǎn)心和甜點(diǎn)心的孩子，與獵狗決一死戰(zhàn)，最后同歸于盡!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇四
看完這本書我心里許久不能平靜。
故事主人公紅豺火燒云，心里本知道豺和狼是天敵，它自己的孩子也是被狼咬死的，但火燒云卻含辛茹苦的養(yǎng)育著仇敵的遺孤——甜點(diǎn)心。它猶豫過(guò)，也悔恨過(guò)，但它無(wú)法逾越群族的對(duì)立，它仁慈過(guò)，割舍過(guò)，但它無(wú)法忽視狼崽的依戀親昵?？潭鹊膹?fù)仇火焰花成了柔情萬(wàn)端的舐犢情深。為了挽救甜點(diǎn)心，他與猛獸搏斗，九死一生，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，它用生命為甜點(diǎn)心撐起了最后一片安寧的天。
或許一個(gè)人沒(méi)有了仇恨，它會(huì)變得樂(lè)觀，或許一個(gè)國(guó)家的人沒(méi)有了仇恨，這個(gè)國(guó)家就會(huì)國(guó)泰民安，或許整個(gè)世界的人沒(méi)有了仇恨，這個(gè)世界就會(huì)更加和諧，變得更加美好。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇五
近幾星期，語(yǔ)文老師給班中每一個(gè)同學(xué)又發(fā)了一本從校圖書館借來(lái)的《文化苦旅》，作為閱讀課上翻閱之用，這才仔細(xì)地閱讀。
沒(méi)想到，初讀了幾頁(yè)，就被吸引在其中，它和我之前讀過(guò)的散文書完全不同，它邏輯嚴(yán)密，有思想，有內(nèi)容，不空洞，沒(méi)有華麗的詞藻，只有樸實(shí)的文字。每一個(gè)章節(jié)并不只是一篇散文，而是一篇篇引人入勝的小故事，帶你重游作者小時(shí)的家鄉(xiāng)，帶你重返清未的莫高窟，帶你重回富裕的宋朝，帶你重回-----那個(gè)艱苦的歲月。
我孤陋寡聞，在讀此書之前，并不知道余秋雨何許人也，借著這本書也讓我對(duì)他有了一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí)。
在我看來(lái)，他首先是一個(gè)才華橫溢的作家，而后，他又是一個(gè)思想深刻的哲學(xué)家。
他在《文化苦旅》這本書中，以深刻的文字，展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛，喚醒中化民族的意識(shí)和民族情感。
今我印象最深的一段，莫過(guò)于王圓箓在莫高窟的所作所為，他的那些丑陋行為讓人惡心得發(fā)指，同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)小國(guó)民的無(wú)知和愚味，但世人均罵王圓箓，卻少有人注意到另一個(gè)人——翻譯蔣孝琬，他才是一切事情成功的原因，沒(méi)有他，王圓箓與斯坦因就無(wú)法交流，從而斯坦因也無(wú)法取走那么多珍貴的經(jīng)卷。
讓我們來(lái)看一看他的經(jīng)為，蔣孝琬談判的結(jié)果，居然只花四塊就解決問(wèn)題，斯坦因立即贊揚(yáng)他，說(shuō)這是一場(chǎng)中英外交談判的勝利，蔣孝琬一聽，十分得意，我對(duì)他的形為已經(jīng)無(wú)語(yǔ)，我真想知道，連父母之國(guó)都不尊重愛護(hù)的一個(gè)人，名字中還有一個(gè)孝字。引用余秋雨先生的原文“我對(duì)他的行為十分厭惡，因?yàn)樗麘?yīng)該知道，自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，所謂的中英外交談判意味著什么，我并不奢望在他心底會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)極其可憐的父母之邦產(chǎn)生一點(diǎn)小慚愧，我只想，這種橋梁式的人物如果把一方的河岸扒塌了，他們以后還能干什么。”
余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中寫道：“報(bào)紙上說(shuō)我書寫得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此，那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活。一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！?/p>
所以，《文化苦旅》不僅是一部散文集，也是從作者身上到歷史之上的印射。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇六
合上手里的《紅豺》，我感到了充實(shí)。
向來(lái)，我就很仰慕沈石溪先生。我認(rèn)為，青少年應(yīng)該多拜讀沈石溪的書。作為“動(dòng)物小說(shuō)大王”的沈石溪，他的書中不僅含有豐富的知識(shí)，其擬人手法也是運(yùn)用得惟妙惟肖，把沈石溪的每一本書都拜讀過(guò)，一片小小的擬人文當(dāng)然是不在話下。
前幾天，即將升初中的哥哥給我?guī)?lái)了沈石溪的一本著作《紅豺》，對(duì)沈石溪的書愛不釋手的我謝過(guò)哥哥，立即拜讀起來(lái)。父親在后面教育我：“你哥哥都要上初中了，擠出時(shí)間送給你書，你就一句‘謝謝’就完事了，唉?！苯又謫?wèn)起哥哥的情況。
我一讀就是幾天，直到今天，這本《紅豺》才被我“吞”了下去。把書放在一邊，我的心里百感交集。
《紅豺》是一本描寫母愛的書，這本書講述了一只叫“火燒云”的母豺養(yǎng)育了曾害她家破豺亡的仇敵的遺孤——狼崽“甜點(diǎn)心“。火燒云為了甜點(diǎn)心，曾只身斗惡狗，差點(diǎn)傷成殘疾豺;為了心中的母愛，放棄了自己百年難得一遇的伴侶;為了挽救甜點(diǎn)心的生命，她傷痕累累，風(fēng)光不在;為了甜點(diǎn)心的未來(lái)，她痛失前腿;為了甜點(diǎn)心未來(lái)的安全，她不惜與惡狗群同歸于盡，就在她即將失去知覺那一刻，她用眼睛向蒼天傾訴，她，不后悔……而我們可曾想到，如此偉大的母親，為的只是與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的仇敵的孩子!
既然火燒云與甜點(diǎn)心兩種兇殘的仇敵都能走到一起，那為什么，人類之間卻依然勾心斗角?既然火燒云為了與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女能夠獻(xiàn)出生命，那為什么，人類卻不能真誠(chéng)相對(duì)身邊的每個(gè)人?!既然甜點(diǎn)心能夠?qū)Υ约旱酿B(yǎng)母如生母一般，那為什么，人類社會(huì)的親生兒女卻不能對(duì)父母盡孝道?!難道我們連動(dòng)物都不如嗎?不是的，是因?yàn)槲覀儾豢戏畔滦撵?，不肯拋去罪惡，不肯放下貪?貪婪、自私、欲望組成了無(wú)底深淵，隔開了我們的善良、無(wú)私與大方。
母豺火燒云所譜寫的，不只只是故事，更是令我們深思的生命之歌!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇七
首先由于寫期末論文的需要，寫了讀后感；又因?yàn)樽x文科的姐姐剛好購(gòu)有《文化苦旅》，于是大致看了后，寫了點(diǎn)該書讀后感。
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心。
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書樓（中國(guó)古老文化）的命運(yùn)。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神的藏書家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書樓，直到到現(xiàn)在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢？這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣，嗜好，才情，甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢？范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰，相信真理。最后誰(shuí)都奈何不了他，這就是一個(gè)古代藏書家，一個(gè)真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些學(xué)生，有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義，監(jiān)守自己的崗位?；蛟S有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內(nèi)，同學(xué)們，所有讀書的人們，我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢？可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書，在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢？學(xué)成之后又為了什么呢？等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏?。繼續(xù)往下說(shuō)，時(shí)間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分，一份是他監(jiān)守一生的藏書樓，另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。我想如果事情放到現(xiàn)在，有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書樓，又不能賣而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親，就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書樓。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人，現(xiàn)在的讀書人（有些人）說(shuō)說(shuō)是書生，毫不考慮自己的言行舉止，說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作。而且讀書為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻，只要自己好就萬(wàn)事大吉，毫不顧慮別人，更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇八
桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂(lè)園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩(shī)人描繪出人類理想社會(huì)的.雛形。
它有點(diǎn)類似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于出使歐洲時(shí)期)，但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，可以說(shuō)陶淵明是人類理想王國(guó)的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。
這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。
第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬?qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話說(shuō)：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇九
喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨(dú)特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。
《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個(gè)大字......
曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。
有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的17格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十一
我喜歡的小故事是《檸檬王攻城大戰(zhàn)》。
自從小櫻桃和洋蔥頭占領(lǐng)了檸檬王的城堡以后，進(jìn)攻在早晨七點(diǎn)鐘開始，可是大家都知道，這座城堡在一座不高的山岡子上，但是上山對(duì)檸檬王來(lái)說(shuō)太累了，他又是喘氣又是淌汗，最后決定讓檸檬大將軍來(lái)指揮。檸檬王這個(gè)懶惰的國(guó)王沒(méi)有親自指揮作戰(zhàn)，還沒(méi)正式開戰(zhàn)，沒(méi)等大將軍下令，一個(gè)大炮彈從山頂上滾了下來(lái)，這個(gè)大炮彈是倒大霉的橘子男爵，他的殘兵敗將，幾個(gè)檸檬兵像熟透的李子一樣被壓扁了。洋蔥頭在檸檬兵進(jìn)了射程以后，洋蔥頭機(jī)智地下令，對(duì)準(zhǔn)敵人開酒，一轉(zhuǎn)眼間，檸檬兵全部都醉了。檸檬王氣得怒火沖天，番茄騎士央求米斯托胡蘿卜，給出個(gè)主意吧。
檸檬王為了讓櫻桃女伯爵高興，他還把檸檬兵一對(duì)一對(duì)地捆綁起來(lái)，用大炮射到半空，代替了放煙火，他真是一個(gè)殘忍的統(tǒng)治者。洋蔥頭機(jī)智地想辦法，用消防筒接到酒窖桶上，射出的紅酒香氣撲鼻，讓敵人沒(méi)有防備，不一會(huì)就全部醉倒了。洋蔥頭在危機(jī)時(shí)刻總能想出好辦法，他是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十二
我想說(shuō)的一點(diǎn)就是語(yǔ)言描寫的惟妙惟肖，無(wú)論在描物狀態(tài)方面還是剖析靈魂方面亦或是哲理性的解說(shuō)方面，都無(wú)搜索語(yǔ)言的捉襟見肘。比喻，擬人，夸張等修辭手法貫穿文章始終，運(yùn)用猶為生動(dòng)自如。
從作者對(duì)每個(gè)人不同笑容的描寫就足以見到這一點(diǎn)：蝶澈的笑容如同春風(fēng)一樣蔓延四周，傾國(guó)傾城；星晝的笑容如同霧氣中的曼陀羅花，恍惚而飄渺；星舊的笑容如同水一樣在他的臉上徐徐散開，溫柔且漂亮；月神的笑容如同最和煦的風(fēng)，舒展而飄逸；熵裂的笑容如同穿街而過(guò)的陽(yáng)光，輕盈而溫暖；潮涯的笑容如同一朵朵突然綻放的蓮花，如煙似霧；孩子們的笑容如同刃雪城里最明亮燦爛的櫻花，單純且明亮。
還有將大雪比喻成柳絮，楊花；面容模糊如同霧氣彌散；星光如楊花般飄落；表情冷峻如同堅(jiān)固的千年寒冰；月光從窗欞流淌進(jìn)來(lái)，鋪面大地。這一些生動(dòng)的描寫，將靜態(tài)的景物生動(dòng)化，給人一種虛無(wú)縹緲的感覺，使《幻城》的“幻”字更富于言表。足見作者對(duì)把握語(yǔ)言的自信。
讀完了《幻城》，我明白了雪是有靈魂的，它那潔白的心靈中融化著對(duì)親人，對(duì)朋友的關(guān)愛；融化著世間一切美好的愿望與宿命。只要沿著即定的人生路堅(jiān)持不懈地走下去，你就能達(dá)到理想的彼岸。我堅(jiān)信：受苦的愛奮斗的靈魂必將戰(zhàn)勝一切。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十三
《格列佛游記》這本小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書里給我印象最深的是：172017年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧?國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書。
書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
這篇描寫清楚，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十四
看了約半的《威尼斯商人》，對(duì)人物并不感多大興趣的我卻被三個(gè)盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門柵的三個(gè)盒子金，也謂黃金?？墒?，難道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光?此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲，壞死內(nèi)心。誰(shuí)選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說(shuō)的話還真沒(méi)騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個(gè)大膽又聰明的人，手腳壯健，見識(shí)卻老成，也不會(huì)得這樣的回音?！霸僖姡瑒衲憷鋮s這片心?！?/p>
這三個(gè)匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個(gè)匣子不過(guò)是一個(gè)比喻，匣內(nèi)卷紙上的內(nèi)容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個(gè)“四好公民”。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十五
今年暑假我讀了《格林童話》這本書是由雅可布格林和他的弟弟威廉格林合寫。
他們的故事素材來(lái)源于三種。第一種是巫術(shù)童話如《石竹》《白雪公主》《熊皮人》等;第二種動(dòng)物與人的故事如《小紅帽》《狼和七只小山羊》《貓和老鼠叫朋友》等;第三種是民間故事如《月亮》《三兄弟》等都是這類作品。
他們寫作的特點(diǎn)也有三點(diǎn)。首先格林童話充滿了浪漫的想象。比如月亮可以一塊一塊被剪下來(lái)。一睡就是1，胖撲人能一口將大海的水喝干。其次這些童話充滿了耐人尋味的溫馨。
因?yàn)楦窳中值茉缒陠矢?，青年喪母。兄弟兩相依為命，共同?jīng)受了人世間的憂患，困苦因而，更加懂得人間的溫情如《三兄弟》就表現(xiàn)出了這一特點(diǎn)。最后也是格林童話為突出的特點(diǎn)，就是贊美勇敢。機(jī)智人物。善與惡。美與丑的對(duì)比，宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題中最有名就是，《灰姑娘》和《白雪公主》了。
這些精彩的童話確實(shí)告訴了我們很多道理。生活在100多年前的格林兄弟寫出來(lái)了這么膾炙人口的作品，真讓人敬佩呀!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十六
洋蔥頭的爸爸因無(wú)意中踩到了檸檬王一腳被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是正直的人，而強(qiáng)盜·殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養(yǎng)著。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關(guān)進(jìn)老洋蔥所在的監(jiān)獄里。田鼠打洞到他們的監(jiān)獄里，救出了他和所有的囚犯，檸檬兵紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。故事中的洋蔥頭是一個(gè)聰明·機(jī)靈·有正義感的男孩，他團(tuán)結(jié)葡萄師傅·南瓜大爺·小紅蘿卜·小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王·櫻桃伯爵·番茄騎士的暴力統(tǒng)治，雖然在戰(zhàn)斗中歷盡了磨難，但最終取得勝利。
故事的主人活靈活現(xiàn)，栩栩如生，就像是人民反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，讓人們獲得自由。這一切都來(lái)愿他們的意志堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)友好，才能推翻舊時(shí)代主義，讓人們過(guò)上幸福安穩(wěn)的生活。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十七
這個(gè)暑假我讀了很多課外書。給我印象最深的要數(shù)《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》了。這本書是意大利作家賈尼?羅大里所著,故事的主人公就是我們平時(shí)經(jīng)常吃到的蔬菜和水果.真的很奇妙哦，就是這些蔬菜和水果也能給我們留下精彩的故事。
?故事描寫了洋蔥頭的爸爸老洋蔥頭因無(wú)意中踩了檸檬王一腳而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥頭告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是好人，而真正的強(qiáng)盜卻在檸檬王的王宮中為所欲為。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)，卻被番茄武士投入了黑牢。在朋友鼴鼠、小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又落入番茄武士之手，關(guān)進(jìn)老洋蔥頭所在的監(jiān)獄里。鼴鼠把洞打到監(jiān)獄，救出了他和所有的.囚犯，檸檬兵紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，最終獲得了自由。
在這個(gè)故事里，我跟著洋蔥頭一起認(rèn)識(shí)了很多新朋友，也為他們的珍貴友情而欣慰。他們不怕困難，相互幫助，斗敗了邪惡強(qiáng)大的檸檬王、最終得到了自由。想想生活中，我們總是生活的太過(guò)舒適，一點(diǎn)困難都不敢勇敢面對(duì)，真的不如這小小的洋蔥頭和他的朋友們啊！我要學(xué)習(xí)他們面對(duì)困難的堅(jiān)韌，學(xué)習(xí)他們處事的果斷與冷靜，更要向他那樣擁有一個(gè)正直與勇敢的內(nèi)心。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十八
我覺得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每?，不一定?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十九
暑假里，我看了《大科學(xué)家講的小故事》系列中的《神奇的符號(hào)》一書。本書講了中科院院士、著名數(shù)學(xué)家蘇步青爺爺?shù)囊簧约八诳箲?zhàn)時(shí)期的奮斗和時(shí)期的無(wú)奈。
也許會(huì)有人在想：數(shù)學(xué)有什么用呢?其實(shí)我也一直在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。我想，數(shù)學(xué)在生活中也是有許多用處的。比如，在記憶電話號(hào)碼中，如果你數(shù)學(xué)學(xué)的比較好，就能比較容易的記住這些數(shù)字。還有，平時(shí)需要計(jì)算時(shí)，也能計(jì)算的十分迅速。
其實(shí)關(guān)于口算，也有這么一個(gè)故事：一個(gè)中國(guó)人到俄羅斯去旅游。中途，他的車沒(méi)油了。然后，他就去加油。油加完后，當(dāng)?shù)乩习暹€在用計(jì)算機(jī)計(jì)算油的價(jià)格時(shí)，他就報(bào)出了答案。那個(gè)老板瞬間就目瞪口呆，并疑惑得問(wèn)：“你是怎么算出來(lái)的?”那個(gè)中國(guó)人就回答說(shuō)：“我們?cè)谛W(xué)就教了啊。”那個(gè)當(dāng)?shù)乩习辶⒖叹蜔o(wú)地自容。從中，可見數(shù)學(xué)的作用。
在我自己的生活中，數(shù)學(xué)也是有很大的用處的。比如：有一次，我奶奶去買菜?；貋?lái)后，我?guī)退?jì)算菜的價(jià)錢。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)奶奶有一個(gè)菜貴了五塊多。于是，我就趕緊告訴奶奶，讓她去找那個(gè)賣給她菜的人。后來(lái)，我奶奶去問(wèn)那個(gè)人，他就把五塊多退給了我奶奶。
看了這本書，對(duì)我的幫助也是很大的。首先，它加固了數(shù)學(xué)在我心中的地位。其次，也激發(fā)了我學(xué)好其它學(xué)科的信心。蘇步青爺爺也是我的榜樣，我要學(xué)習(xí)他的精神，認(rèn)真學(xué)好每一門科目。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十
莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂(lè)王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過(guò)時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢更珍貴?富有動(dòng)人的親情故事，對(duì)愛與付出的謳歌、機(jī)智的對(duì)話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語(yǔ)言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場(chǎng)作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說(shuō)夏洛克貪婪得到頭來(lái)一無(wú)所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說(shuō)話沒(méi)有騙人;多少世人出賣了一生，不過(guò)看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識(shí)卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”
銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！?，里面的紙卷是：這銀子在火里燒過(guò)七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十一
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她?！庇?guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄?！焙呛?，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭，鮑西亞是其中的一位，那么其他的'還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個(gè)為了愛情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十二
初次閱讀他的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》，我就被曲折的情節(jié)，鮮活的人物形象，真實(shí)的歷史背景所吸引，透過(guò)它的文字，我仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的南宋，置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。
文中塑造的人物形象性格鮮明，栩栩如生:行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪。還有我愛恨交加的西毒歐陽(yáng)鋒，風(fēng)流好色的白駝山少主歐陽(yáng)克，野心勃勃的趙王完顏洪烈，無(wú)賴狠毒的楊康，賣國(guó)求榮的鐵掌幫幫主裘千仞。而曾是一代皇帝的一燈大師，愛子如命的貴妃瑛姑，頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺得可悲可嘆。
在這眾多的人物中，我印象最深，感觸最多的還是郭靖。
郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死，母親在雪地產(chǎn)下他，一直過(guò)著寄人籬下的生活。但他有許多優(yōu)點(diǎn)，正直無(wú)邪，刻苦努力，行俠仗義。等都是他最真實(shí)的寫照。
他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子，他的父親就是一名愛國(guó)的義士，正所謂有其父必有其子，郭靖雖然沒(méi)見過(guò)大世面，但始終保有一顆灼熱的愛國(guó)忠心。面對(duì)成吉思汗的威逼利誘，他誓死不從，決不幫助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時(shí)的南宋內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)腐朽不堪，他還盡力維護(hù)，對(duì)南宋的忠誠(chéng)之心日月可鑒，讀來(lái)讓我心中涌起無(wú)限豪情壯志。
郭靖讓我佩服的更重要的另一點(diǎn)是，雖然他天資駑鈍，呆頭呆腦的模樣，但他知曉勤能補(bǔ)拙的道理，意志頑強(qiáng)，從不放棄，最終練就了絕世武功，真是應(yīng)了“莫欺負(fù)少年窮”的說(shuō)法。
有一句歌詞唱得好“沒(méi)有隨隨便成功”，現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的人也比比皆是，童第周就是一個(gè)很好的證明。他是我國(guó)著名的胚胎學(xué)家，可是他小時(shí)并不聰明，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)，但后來(lái)他不懈努力，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路上從不放松，年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術(shù)，成為胚胎學(xué)上的一大奇跡。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，努力才有更多機(jī)會(huì)。因?yàn)榕Γ麄儾艔氖|蕓眾生中脫穎而出;因?yàn)榕?，我們才?huì)由此開辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩，因努力而燦爛。
這本書給我以力量，給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學(xué)宗師，但我可以學(xué)習(xí)他忠于祖國(guó)的品質(zhì)，努力刻苦的精神，為人仗義的情懷?！渡涞裼⑿蹅鳌冯m說(shuō)是一本武俠小說(shuō)，但卻有深刻的教育意義，它教導(dǎo)我們愛國(guó)，努力，仗義等，做一個(gè)對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人，確實(shí)值得一讀。
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