讀后感是對(duì)作者思想和情感的評(píng)價(jià)和吸收。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書中的片段或插圖，用以佐證自己的觀點(diǎn)和理解。讀后感是對(duì)讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)，通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以記錄自己的成長(zhǎng)和變化。寫一篇較為完美的讀后感需要我們認(rèn)真閱讀并理解書中內(nèi)容，大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
老舍文章的讀后感篇一
語文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語文教材所選的詩、詞、文、賦、戲曲、小說、散文等文學(xué)作品，不僅積淀了豐富的文化知識(shí)，也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是，學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶，能夠開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對(duì)此，我們可以從老舍作品的中找到答案。
彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對(duì)旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的`反思……樊駿先生認(rèn)為，老舍“主要是從文化角度切入社會(huì)現(xiàn)實(shí)以至于整個(gè)人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵，并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)?！币蚨粡恼谓嵌?、社會(huì)層面解讀老舍的小說、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的，最能捕捉到老舍精神實(shí)質(zhì)的應(yīng)是文化層面，而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點(diǎn)。
文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個(gè)性、情采和審美特質(zhì)的真實(shí)反映，是作家人生信仰、價(jià)值觀和道德情操的直接顯現(xiàn)，寄寓著他們美好的社會(huì)理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開闔、曲折多變的情節(jié)里，在他們所抒發(fā)的愛憎分明、入木三分的議論里，在他們所著意的精雕細(xì)鏤、栩栩如生的描繪里，無不浸透著其鮮活的生命汁液，顯示著他們對(duì)生活的積極態(tài)度與思索，作者用樸實(shí)無華而又生動(dòng)傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰都溫柔可親；不高興時(shí)，誰都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實(shí)在有些古怪?！庇志唧w分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來具體講貓性格的古怪。
6.老舍作品《貓》讀后感7.老舍貓讀后感8.老舍《貓》讀后感。
上文是關(guān)于老舍的貓讀后感，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝。
老舍文章的讀后感篇二
一本沒寫完的書，是老舍的不幸，也是老舍的幸。
老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫的如此自然、熨帖、俏皮，卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)，再?zèng)]有誰能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較，但是錢鐘書的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過機(jī)智、詼諧，多了些賣弄、表演的嫌疑。可是即便是錢鐘書，建國(guó)后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無法再寫出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行，或作應(yīng)景文章時(shí)，老舍能寫出《正紅旗下》實(shí)在不能不算是一個(gè)神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實(shí)是一大不幸。
老舍文章的讀后感篇三
我有個(gè)很大的毛?。鹤x書不求甚解。
從前看過的書，十之八九都不記得；我每每歸過于記憶力不強(qiáng)，其實(shí)是因?yàn)殚喿x時(shí)馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動(dòng)了書頁，而沒吸收到應(yīng)得的營(yíng)養(yǎng)，好似把好食品用涼水沖下去，沒有細(xì)細(xì)咀嚼。因此，有人問我讀過某部好書沒有，我雖讀過，也不敢點(diǎn)頭，怕人家追問下去，無辭以答。這是個(gè)毛病，應(yīng)當(dāng)矯正！丟臉倒是小事，白費(fèi)了時(shí)光實(shí)在可惜！
矯正之法有二：一曰隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶，而且是自己考試自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見成熟與否，反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長(zhǎng)了，讀書多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是，看法不同，有了進(jìn)步?？上?，我沒有堅(jiān)持下去，所以有許多讀過的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當(dāng)然說不上什么心得與收獲，浪費(fèi)了時(shí)間！
第二個(gè)辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些有關(guān)于這些作品的研究、評(píng)論等著述來讀。也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記。這實(shí)在有好處。這會(huì)使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來，把作品與作家結(jié)合起來，引起研究興趣，盡管我們并不想作專家。有了這點(diǎn)興趣，用不著說，會(huì)使我們對(duì)那些作品與那個(gè)作家得到更深刻的了解，吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個(gè)人的喜惡去評(píng)斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。
事實(shí)上，這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。這并不是說我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度，不便自作主張。不是的。這是說，我們看了別人的意見，會(huì)重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會(huì)使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見。去掉偏見，我們才能夠吸取營(yíng)養(yǎng)，扔掉糟粕——個(gè)人感情上所喜愛的那些未必不正是糟粕。
老舍文章的讀后感篇四
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的老舍《貓》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
課文口語多、短句多，常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下，即使是那些貌似平常的語氣詞，也獲得了豐富的表意功效，韻味十足，耐人尋味兒。說它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。一個(gè)吧字把作者那種對(duì)貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達(dá)出來了，又與古怪之說暗相吻合。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？這里連用了三個(gè)語氣詞，實(shí)實(shí)在在地突現(xiàn)了作者對(duì)貓的關(guān)切憐愛之情：擔(dān)心、翹望、心疼、著急，種種情態(tài)盡在其中。
老舍的著作——《貓》，是我寒假最喜歡讀的書。
老舍先生所描述的貓，溶入了主觀意識(shí)。因此，他筆下的貓有個(gè)性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫，就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。
好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因?yàn)槔仙嵯壬譄釔凵?，從而找到靈感，最后又用詼諧、生動(dòng)的語言把整個(gè)過程詳細(xì)地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來創(chuàng)作最生動(dòng)、最好的文章。
老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細(xì)節(jié)，觀察甚是入微，將貓的特性以及生活中的一舉一動(dòng)都刻畫得栩栩如生。連貓?jiān)诙纯谇白嚼鲜蟮纳駪B(tài)，是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細(xì)細(xì)。以后在日常生活中，我也將處處留心觀察每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，仔細(xì)觀察，用心體會(huì)，一絲不茍地做好每一件事情，才會(huì)有意想不到的收獲。
記得有一次，老師讓我和某個(gè)同學(xué)一起出畫板報(bào)。在畫板報(bào)上有一朵花竟然少畫了一片花瓣，她發(fā)現(xiàn)了之后立馬補(bǔ)畫，畫的時(shí)候還在那邊反反復(fù)復(fù)地修改，在那一刻，仿佛她的一切都在這畫板報(bào)中。從此以后，我把她當(dāng)作了學(xué)習(xí)的好榜樣，決定做一個(gè)細(xì)心，一絲不茍的人。
讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺，欲要看究竟，處處細(xì)留心。對(duì)微小事物的更要仔細(xì)觀察。
老舍文章的讀后感篇五
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的老舍《貓》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
老舍喜愛小貓小狗，花花草草，四處風(fēng)景，愛窮人，母親，愛自己生活中的酸甜苦辣，愛生活中的一幕幕場(chǎng)景。
老舍是一個(gè)老小孩，他有趣幽默，善于、運(yùn)用語言，犀利有智慧，會(huì)正話反說，讓人讀了以后想笑都笑不出來。
我特別喜歡《洋娃娃，四十分》這篇文章中表達(dá)了老舍先生的教育理念——快樂童年，快樂學(xué)習(xí)、快樂教育。雖然女兒數(shù)學(xué)考得很差，只考了不及格，但是他為了鼓勵(lì)女兒給女兒加油讓女兒被邪氣還是跟女兒開玩笑說自己小時(shí)候數(shù)學(xué)考得比女兒還差。但是后來女兒得知，爸爸的數(shù)學(xué)非常優(yōu)秀，考的都豐常好，女兒這時(shí)才恍然大悟父親對(duì)他的一片良苦用心。
在《我的母親》老舍用平實(shí)的文字、飽含感情的筆觸描述了母親在那些艱苦的日子里，靠打零工賺錢養(yǎng)活一家子，即使再苦再累，也不忘善待親朋好友，不忘幫助更窮苦的人們；在中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略的年代中，即使站在強(qiáng)大的侵略者面前，也表現(xiàn)得那么勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，充分表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)女性吃苦耐勞、忍辱負(fù)重的優(yōu)良品質(zhì)。這使我情不自禁地想起了自己的媽媽，媽媽在生活中愛我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，在我晚上睡覺時(shí)總是把我放在第一位把自己放在第二位自己經(jīng)常半夜里起來看我給我蓋被子怕我著涼。
老舍先生知識(shí)淵博，熱愛生命，對(duì)世界充滿好奇，是個(gè)富有幽默感的作家。
讀完了這本書，我終于感受到了老舍對(duì)寫作的熱情，也體會(huì)到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫事的經(jīng)過都寫得有詳有略、有長(zhǎng)有短，無論什么文章，都會(huì)給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛睡覺的習(xí)慣，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動(dòng)都不同。他們?cè)诼飞嫌袃纱螤?zhēng)吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。
第一次是先找旅館還是先見教授，第二次是先去海岸還是先去古洞?？傮w來說，他們都沒有幾分錢，所以被人看不起，找旅館的時(shí)候受老太太的白眼，買票的時(shí)候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時(shí)間是中國(guó)未成立時(shí)，中國(guó)人被人看不起的時(shí)代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個(gè)道理：國(guó)窮、國(guó)弱受人歧視、受人欺負(fù)。
這本書使我受益匪淺！
老舍的著作——《貓》，是我寒假最喜歡讀的'書。
這本書里的散文和短篇小說向我們講述了有趣的故事，由淺入深，將歷史、現(xiàn)實(shí)和自然景色、不同的社會(huì)氣氛，風(fēng)俗習(xí)慣……都結(jié)合在一起，生動(dòng)活潑，且語言也瑯瑯上口，活潑傳神。
我覺得《貓》很值得我們閱讀，老舍把我們不留意的事物全都寫出來了，如母雞、小麻雀、一塊豬肝、善人……有的是某生物做的某事，有的是由此而想出的事情。他把每一篇文章都寫得生動(dòng)有趣，是人讀著讀著就會(huì)笑出來。有的文章一看就調(diào)人胃口，如當(dāng)幽默變成油抹。再仔細(xì)地讀完文章呢？同別的文章一樣，使人贊嘆不已！
是啊，老舍的每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一個(gè)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
老舍文章的讀后感篇六
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
讀了這篇文章，讓我感受到人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛；也教會(huì)了我用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫方法。讀了這篇文章，讓我感受到人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛。
作者用平實(shí)的語言、親切交談的口吻向我們述說他眼中的貓，“貓的性格實(shí)在有些古怪”：既老實(shí)又貪玩，既溫柔又倔強(qiáng)，既貪玩又盡職，“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個(gè)方面的表現(xiàn)，看起來好象是相互矛盾的，但卻都是事實(shí)，所以說“貓的性格實(shí)在有些古怪?！奔?xì)讀課文，我們仿佛置身于作者家中，聽他津津有味地介紹貓的脾氣性格，那“古怪”、“淘氣”的貓似乎如在眼前，于是，不知不覺中讓我受到了作者情緒的感染，深深喜愛上他筆下的貓了。貓的一舉一動(dòng)在作者筆下都具有人格化的意味，讀后倍感風(fēng)趣幽默。如文中寫它“出去玩玩”“不回家”等，說明他不僅僅把貓當(dāng)作一個(gè)小動(dòng)物，而是當(dāng)作家里的一個(gè)成員?？梢钥闯鲎髡吆芟矚g這只貓。又如“在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花?！北緛硎呛诤鹾醯呐K腳印，卻說是美麗的小梅花，可見作者有多么喜歡這只頑皮的貓。對(duì)于貓的叫聲，作者連用了四個(gè)詞語“豐富多腔、長(zhǎng)短不同、粗細(xì)各異、變化多端”簡(jiǎn)直把他寫成歌唱家了。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
課文口語多、短句多，常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下，即使是那些貌似平常的語氣詞，也獲得了豐富的表意功效，韻味十足，耐人尋味兒?！罢f它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖”。一個(gè)“吧”字把作者那種對(duì)貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達(dá)出來了，又與“古怪”之說暗相吻合?！罢f它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？”這里連用了三個(gè)語氣詞，實(shí)實(shí)在在地突現(xiàn)了作者對(duì)貓的關(guān)切憐愛之情：擔(dān)心、翹望、心疼、著急，種種情態(tài)盡在其中。
在《貓》這篇文章里，作者用樸實(shí)無華而又生動(dòng)傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛之情。這篇膾炙人口的散文，雖然短小，但內(nèi)容具體，描寫生動(dòng)，剪裁得當(dāng)，構(gòu)思精巧，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，通俗流暢的語言，表現(xiàn)了貓的性情，字里行間流露出作家對(duì)貓的喜愛之情。是一篇令人百讀不厭的優(yōu)秀的范文。貓雖然在日常中是一種極其普通的小動(dòng)物，然而在作者老舍先生的筆下卻顯得那么生動(dòng)活潑，那么惹人喜愛。
讀了這篇文章，讓我感受到人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛；也教會(huì)了我用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫方法。
老舍的《貓》，他筆下的貓真是惟妙惟肖。有一次，貓?jiān)诶仙岬淖魑募埳狭粝铝藥锥湫∶坊?，可是老舍卻一點(diǎn)也不生氣；貓的耳朵很靈，只要聽見老鼠稍有動(dòng)靜，就盡職地屏息凝神，寧愿多等，也要把老鼠捉?。凰鼈儾坏殴侄液苷{(diào)皮，它們總是在院子里追逐嬉戲，讀后感，希望對(duì)您有幫助！
還把花草搞的零零落落的；它們太淘氣了，一根雞毛、一個(gè)線團(tuán)都玩地津津有味，玩地可瘋了，不知要摔多少跟頭，它們就是這么生機(jī)勃勃，活潑可愛！老舍在日常生活中捕捉到了貓的每一處細(xì)節(jié)，觀察甚是入微，將貓的特性以及生活中的一舉一動(dòng)都刻畫得栩栩如生。連貓?jiān)诙纯谇白嚼鲜蟮纳駪B(tài)，是怎樣地呼吸都觀察得仔仔細(xì)細(xì)。以后在日常生活中，我也將處處留心觀察每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，仔細(xì)觀察，用心體會(huì)，一絲不茍地做好每一件事情，才會(huì)有意想不到的收獲。記得有一次，老師讓我和某個(gè)同學(xué)一起出畫板報(bào)。在畫板報(bào)上有一朵花竟然少畫了一片花瓣，她發(fā)現(xiàn)了之后立馬補(bǔ)畫，畫的時(shí)候還在那邊反反復(fù)復(fù)地修改，在那一刻，仿佛她的一切都在這畫板報(bào)中。從此以后，我把她當(dāng)作了學(xué)習(xí)的好榜樣，決定做一個(gè)細(xì)心，一絲不茍的人。讀老舍的《貓》讓我獲益匪淺，欲要看究竟，處處細(xì)留心。對(duì)微小事物的更要仔細(xì)觀察。
貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧，它有時(shí)候的確很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，它決定要出去玩玩，就會(huì)出去走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢？可是，它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它閉息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來不可！
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
小梅花。它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興。它若是不高興啊，無論誰說多少好話，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來?？墒撬帜敲从旅停灰f見著小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
滿月的小貓更可愛，腿腳還不穩(wěn)，可是已經(jīng)學(xué)會(huì)淘氣。一根雞毛，一個(gè)線團(tuán)，都是它們的好玩具，耍個(gè)沒完沒了。一玩起來，它們不知要摔多少跟頭，但是跌到了馬上起來，再跑再跌。它們的頭撞在門上、桌腿上，彼此的頭上，撞疼了也不哭。它們的膽子越來越大，逐漸開辟新的游戲場(chǎng)所。它們到院子里來了，院中的花草可遭了殃。它們?cè)诨ㄅ枥锼そ?，抱著花枝打秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會(huì)責(zé)打它們，它們是那么生機(jī)勃勃，天真可愛。，希望能幫助您！
老舍文章的讀后感篇七
老舍的這篇《新年醉話》能將“醉酒文化”演繹的如此幽默，并且提供給大老爺一些可供參考“思路”，著實(shí)讓人對(duì)作者對(duì)生活鞭辟入里的生活思考所敬佩。
一年之計(jì)在于春，要想來年的事業(yè)順當(dāng)，新年必須得把憋了一年的“儲(chǔ)蓄罵”都發(fā)泄出來，并且新年醉話能成就“英雄”，老舍在開頭直接引出了整篇文章。很多人都有活醉酒史，可誰又能把這醉酒的好處和用途一一列舉出來呢？恐怕也只有老舍先生自己了。
面對(duì)如今“朝綱不振”的女權(quán)時(shí)代，你想要恢復(fù)男權(quán)？平日里哪里敢，得喝醉，醉酒這時(shí)候可以派上用場(chǎng)。指名道姓的罵了不行，你得指桑罵槐，“老子的錢是容易掙得？哼！”追求的是氣勢(shì)，不管順暢，停頓的時(shí)候要加上“哼”，如若不怕，把老婆揪過來一頓打。作者描述的細(xì)致入微，連語氣、停頓都給編排了，男同胞們看了肯定會(huì)很過癮。當(dāng)然，作者給你也支了后招，即使酒醒被罰了，至少你的男子漢的氣概傳揚(yáng)出去了，也給內(nèi)人提個(gè)醒：我也不是吃素的！對(duì)于新年上門討債的人來說，醉酒也是搪債的好用處，說點(diǎn)醉話，發(fā)點(diǎn)脾氣，興許還能度過年關(guān)。
“醉話之功，不止于此，要在善于運(yùn)用”，作者最最后闡述了秘訣：喝酒喝到八成，記得把不該說的話留下，借著酒力能充分發(fā)揮想象力，罵友人恫嚇女性，搭配“自然的真情流露”，效果會(huì)更佳。如此秘訣，真的要感謝老舍先生能傾囊相告，這可是男性朋友們的“福音”。如果都能照方抓藥的話，“女權(quán)時(shí)代”離落幕應(yīng)該不遠(yuǎn)了吧！
老舍文章的讀后感篇八
語文是民族文化的載體，而文化審美則是文學(xué)。
教學(xué)。
的支撐點(diǎn)，老舍貓讀后感。語文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。中學(xué)語文教材所選的詩、詞、文、賦、戲曲、小說、散文等文學(xué)作品，不僅積淀了豐富的文化知識(shí)，也積淀了深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。更重要的是，學(xué)生通過這種優(yōu)秀文化的熏陶，能夠開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。對(duì)此，我們可以從老舍作品的中找到答案。
在《四世同堂》中，老舍描寫了在國(guó)破家亡的危急時(shí)刻，祁老人一心為自己祝壽，瑞宣也背著因襲的文化重?fù)?dān)而不能走向戰(zhàn)場(chǎng)，只能彷徨猶豫。老舍的《正紅旗下》則對(duì)旗人文化中所表現(xiàn)出的“文化過熱”現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思……樊駿先生認(rèn)為，老舍“主要是從文化角度切入社會(huì)現(xiàn)實(shí)以至于整個(gè)人生的……老舍在作品中特別挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵，并且通過文化上的‘自我批判’尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)?！币蚨粡恼谓嵌?、社會(huì)層面解讀老舍的小說、話劇等文學(xué)形式是欠深刻的，最能捕捉到老舍精神實(shí)質(zhì)的應(yīng)是文化層面，而這也正是文學(xué)教學(xué)的重要支撐點(diǎn)。
文學(xué)作品是人文精神的最佳載體。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是創(chuàng)作主體個(gè)性、情采和審美特質(zhì)的真實(shí)反映，是作家人生信仰、價(jià)值觀和道德情操的直接顯現(xiàn)，寄寓著他們美好的社會(huì)理想和崇高的審美理念。在他們所敘述的跌宕開闔、曲折多變的情節(jié)里，在他們所抒發(fā)的愛憎分明、入木三分的議論里，在他們所著意的精雕細(xì)鏤、栩栩如生的描繪里，無不浸透著其鮮活的生命汁液，顯示著他們對(duì)生活的積極態(tài)度與思索?？梢钥闯?，文學(xué)教育除了承擔(dān)向?qū)W生傳授語言文字、文學(xué)知識(shí)理論和技巧，使之嫻熟地運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，較有藝術(shù)味地傳達(dá)個(gè)體生命的各種見地的責(zé)任之外，更要肩負(fù)起對(duì)學(xué)生靈魂的洗禮和躍升的重任，這也正是我要向名家致敬的原因，讀后感《老舍貓讀后感》。
《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細(xì)獨(dú)道、內(nèi)容充實(shí)飽滿、語言生動(dòng)有趣，在語言表達(dá)上有獨(dú)到的魅力。他生動(dòng)細(xì)致，形象逼真地描述了貓長(zhǎng)大后的古怪性格和小時(shí)候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對(duì)比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下，家中的貓就像個(gè)既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字里行間。
作者用樸實(shí)無華而又生動(dòng)傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰都溫柔可親；不高興時(shí)，誰都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實(shí)在有些古怪。”又具體分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個(gè)特點(diǎn)，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實(shí)例來，使人覺得描寫真實(shí)可信。說貓“老實(shí)”，文章中用了“的確有時(shí)候很乖。”一方面，肯定了貓的老實(shí)，另一方面又點(diǎn)出它“有時(shí)候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆?！俺商焖笥X”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”，勾勒出了一個(gè)乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時(shí)，“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！钡日Z句，又把貓描述的過分的貪玩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓?！捌料⒛暋薄ⅰ耙贿B幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”，這些語句，又為我們描述了一個(gè)盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒，貓的老實(shí)、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來。第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時(shí)“溫柔可親”的樣子。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會(huì)“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說明作者非常喜愛貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會(huì)叫各種各樣好聽的聲音，也會(huì)“咕嚕咕?！钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長(zhǎng)短不一”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等幾個(gè)詞語來形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對(duì)貓觀察得非常細(xì)致，也表現(xiàn)了作者對(duì)貓的喜愛;它不高興時(shí)，卻是誰說多少好話都一聲不出。說貓什么都怕時(shí)的“總想躲起來”，與勇猛時(shí)的“就是遇見蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢？在對(duì)貓性格的描述中，作者的語言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個(gè)人，一個(gè)作者最喜歡的孩子。
小時(shí)候的貓更加惹人憐愛?！八€(gè)沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會(huì)責(zé)打它”、“生氣勃勃，天真可愛！”這些詞句，哪里是在描寫一只貓，分明是在說人嘛！作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個(gè)詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團(tuán)、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會(huì)到小貓的可愛、淘氣，以及作者對(duì)小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨(dú)到之處，首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
老舍文章的讀后感篇九
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動(dòng)刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點(diǎn)部分，是寫貓的貪玩的：“它會(huì)出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。”這兩句話寫出了貓的出去玩的時(shí)間長(zhǎng)，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會(huì)在空閑時(shí)間，出去“游玩”，這出去的是間有長(zhǎng)有短。短則一天一夜，長(zhǎng)則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會(huì)從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動(dòng)作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動(dòng)地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時(shí)候，對(duì)花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會(huì)，令我覺得老舍是一個(gè)愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個(gè)寫作特點(diǎn)吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間!”
更多。
老舍文章的讀后感篇十
《老舍。
散文。
集》里的作品善于描寫勞動(dòng)人民的生活和感情，深受大家的喜愛。他所有的散文都值得品讀。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看老舍散文的讀后感吧!
因?yàn)檠軅木壒?，在家里呆著，翻看老舍的散文?/p>
三年的時(shí)光，一時(shí)并不知道從何說起，那就從頭吧。初到濟(jì)南并不覺得陌生，因?yàn)椤?/p>
我的家鄉(xiāng)。
離濟(jì)南并不遠(yuǎn)，風(fēng)土人情都很接近。濟(jì)南的民風(fēng)淳樸，你要是問路的話，會(huì)非常熱情的指點(diǎn)給你，不像北京，假如你去路邊的攤位問路，不買東西可能會(huì)遇到麻煩，只是可能，并不全然如此，濟(jì)南就不會(huì)這樣，你大可以放心。
初到，是7月底，夏季還沒有過完，但是有了秋天的痕跡，天很高且很藍(lán)，一點(diǎn)點(diǎn)云都沒有，藍(lán)的刺眼，有些黃色的花在陽光下更加燦爛而溫暖，這樣的描述都是秋天的樣子了。但是在陽光下勞作的話，你就覺得還在夏天呢。對(duì)于新員工的實(shí)習(xí)，也包括在燦爛的陽光下除草之類，我們稱之為對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行社會(huì)主義勞動(dòng)改造，呵呵，這是20xx年的事情，可千萬不要想成別的時(shí)候。好在像我們70年代的人，小的時(shí)候誰都做過這些的改造。秋天的時(shí)候，去了紅葉谷，當(dāng)然沒有香山的紅葉這么有名氣了，但是紅葉谷卻很有特色，或者不是很成熟的旅游區(qū)，自然就成了特色。地方很大，依山而建，去的時(shí)候紅葉還沒有都紅，一個(gè)連一個(gè)的山上，一片一片的紅了，山里有不少路，不像成熟的景點(diǎn)有很固定的路線，人又很多?；蛘咭?yàn)槭侨堑木壒?，山里面有水，積水成湖，湖水澄清透明，也有些魚兒，并且還搭配有小橋，鐵索木板橋，很有意思。往深處走，有很大一塊鳥禽區(qū)，也有自然的水經(jīng)過其中。還可以發(fā)現(xiàn)樹屋，往人煙稀少的地方才可以尋到。濟(jì)南的三大名景，大明湖，趵突泉以及千佛山，據(jù)說秋高氣爽的天氣，在大明湖中可以看到千佛山的倒影，我卻沒有看到過，或者樓都太高了吧。大明湖也是秋天的時(shí)候去的，因?yàn)樗麣馓螅谕稻吞吡?，所以，覺得就是一個(gè)湖而已，沒有特別之處。千佛山也是，但是我似乎走的路線不對(duì)了，并沒有看到很大的那個(gè)大佛，那天因?yàn)椴皇煜ぢ肪€亂走，給繞道了后山，就往上爬，結(jié)果后山很陡，爬到一半往下看嚇了一跳，也不敢再下去了，小心翼翼的繼續(xù)向上，終于到了一個(gè)人多的地方才發(fā)現(xiàn)正是千佛山的山頂了。
非要說出濟(jì)南的秋天跟別處有什么不同，我是在也說不出。正如請(qǐng)人眼里出西施一個(gè)道理，你假若對(duì)那個(gè)城市有很深的感情，覺得它的哪個(gè)季節(jié)都是好的。郁達(dá)夫的筆下故都的秋，北京的秋天也很好啊。
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒影響我對(duì)該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語言運(yùn)用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了。”想起從前自己一度以為的“玩世不恭”，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量。”倒沙子龍自己對(duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛槍的分量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再張揚(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對(duì)過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開古老中國(guó)的大門。素來閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯?，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
在我國(guó)現(xiàn)代諸多知名作家，像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的，這兩天我看了老舍先生成名作：駱駝祥子.1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個(gè)滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了，母親的勤儉和堅(jiān)毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里，也是在那里長(zhǎng)大的。對(duì)那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度，他們的喜好的娛樂形式，對(duì)老舍產(chǎn)生了最原始的影響。
有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向。可是，老舍并沒有走上創(chuàng)作之路，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，他考上了免費(fèi)的北京師范大學(xué)，畢業(yè)后在小學(xué)校長(zhǎng)，盡職盡責(zé)，就在這里五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路，辭去工作.1920xx年赴英國(guó)任教，從1920xx年他寫第一部作品老張的哲學(xué)，近半個(gè)世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青島寫成?！恶橊勏樽印返某晒?huì)首先在于它人物的成功。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫人力馬車，但他們是以一個(gè)居高臨下的觀察和評(píng)價(jià)，而老舍是從細(xì)節(jié)的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗氣息來的，也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫的文章大多數(shù)是幽默文章，但駱駝祥子卻是一個(gè)悲劇。走下坡路。由這些人物構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道，祥子所期待的生活沒人能實(shí)現(xiàn)。老舍先生的這部著作，讓我們看到了解放前生活在社會(huì)底層的窮苦中國(guó)人的悲慘狀況，也聽到了來自他們內(nèi)心的渴望：幸福、平等。
令我崇敬的作家有許多許多，但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。老舍出生于滿族的一個(gè)城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動(dòng)人民的生活和感情，深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力，它生動(dòng)的語言，充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩，也充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸，向往與希望。
讀了老舍散文集，我受益匪淺。老舍幽默的風(fēng)采深深吸引著我。他的作品所描寫的內(nèi)容都是那么的真實(shí)，那么讓人有種身臨其境的感覺，但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚，黑暗的舊社會(huì)里又讓人看到了階級(jí)友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品，我感覺自己對(duì)。
作文。
有了濃厚的興趣。要留心觀察，細(xì)心品味，而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后，我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中，能寫出這么多優(yōu)美的文章，不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下，無憂無慮，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，學(xué)好本領(lǐng)將來為祖國(guó)的更加強(qiáng)大而做出貢獻(xiàn)。
老舍去過巴黎，住過倫敦，可癡癡念叨著的，還是北京。說人家的城市笨拙，自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味。讀者看著看著便要笑了：“好個(gè)明顯的地域情結(jié)嘛!”
可誰不知道，老人這份固執(zhí)的喜愛，不留情面的批評(píng)，全是因?yàn)樗類壑麖男∩L(zhǎng)的地方——京城啊。
長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻，可以面向著快樂的坐上一整天的積水潭，溫和的香片茶，胡同里各房子的院子和樹，牽?？可街癫蒈岳蚯嗖斯拥?，老人都深深的愛著。
也許每個(gè)人都有這樣一份深深的、濃濃扯不斷的情感牽系，因著這種牽系，便含著笑含著淚縱容了自己那份偏執(zhí)的喜愛。
老人如是?！把哉Z是不夠表達(dá)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來，”以至于“我的每一思念中有個(gè)北平，這只有說不出而已”。
我們所熟悉的地方，山不巍峨?yún)s是綿綿的，水不秀麗卻是悠悠的，花不紅草不綠卻是芬芳蔥郁的。即便不深愛卻也割舍不了熱愛的情懷。
校園里幽幽的花香，課間同學(xué)傳來的字條，作業(yè)本上老師批改的痕跡，還有畢業(yè)冊(cè)上祝福的話語;母親熬的粥，小妹妹扎起的辮子，拴在門口的西洋狗，還有村子里的那條水溝……這一切我們享之坦然并心存感激，即便將來遠(yuǎn)去，在他鄉(xiāng)也能滿心驕傲的懷念。一種叫鄉(xiāng)愁的心情在回憶中也就可以淋淋灑灑地凄涼、惦懷一陣了。
許多的美好，并不是我們看不見并不是我們不想贊美，只因它們藏在內(nèi)心最深處未激蕩起漣漪，也就不會(huì)澎湃過分眷戀的情緒了。
老舍可以打開窗戶扯起嗓子，說“我真愛北平”。
我就不行了。
我是一時(shí)之間被老舍的情感同化了。我沒有文學(xué)大師那樣的筆功把愛雀躍白紙黑字之上，我沒有背井離鄉(xiāng)得可以隨時(shí)鄉(xiāng)愁一把，所以也只能在夢(mèng)里試著走出現(xiàn)在生活著的圈子，然后在另個(gè)角落點(diǎn)燃思鄉(xiāng)之情。
其實(shí)我是渴望外面的世界的，縱然不會(huì)如三毛一樣跑到撒哈拉大沙漠去，卻也實(shí)在想過離開此地遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。我也誠(chéng)然不知，若真離開了，想念之情會(huì)不會(huì)更甚。
忽然就忘了該寫些什么，思想停滯了。老舍的鄉(xiāng)愁也被我煙消云散掉了。
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。
年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒影響我對(duì)該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語言運(yùn)用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來文化傳承的真是寫照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛槍的分量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再張揚(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對(duì)過去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認(rèn)他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開古老中國(guó)的大門。素來閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯樱觽鲗O的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍文章的讀后感篇十一
第三只貓，因被誤解成吃鳥的罪人，而最終被屈死。如果，作者當(dāng)時(shí)沒有妄下斷語，那么這只貓是不是就不會(huì)有這樣的后果了呢?其實(shí)跟這只貓類似的人也有很多，有時(shí)候許多事情不是憑自己的思想就能決定出來的。從作者的角度出發(fā)，正是因?yàn)樯鷼獠艜?huì)有這么沖動(dòng)的舉動(dòng)也是能夠理解的，大事，我認(rèn)為作者過于急躁，不就應(yīng)這么暴力，應(yīng)先查出來。若果真的是這只貓干的，那再打也不遲。如果不是，那么一時(shí)的沖動(dòng)就殘害了一個(gè)弱小的生命，成了一個(gè)“殺貓兇手”。我相信，假若這是一個(gè)人與人之間的斗爭(zhēng)，那此時(shí)作者也因?yàn)楣室鈿⑷俗锒妆O(jiān)獄了。并不只是作者，其實(shí)大家都是一樣的，也許這就是人的特性，以大欺小，以強(qiáng)勝弱。
但一貓的角度出發(fā)，我認(rèn)為它也有做的不對(duì)的'地方。不明白它是否有想過，自己如果向前兩只貓一樣可愛討人喜歡。那是不是就不會(huì)有這樣的結(jié)局發(fā)生了?人也是一樣的，自己的表現(xiàn)，決定了別人對(duì)你的看法與態(tài)度。如果表現(xiàn)好，那么別人就會(huì)對(duì)你稱贊有加，如果你是別人對(duì)你么有好感，那么做什么事也不會(huì)惹人喜愛。
我認(rèn)為，最重要的一點(diǎn)就是，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身的不足時(shí)，必須哇哦努力尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處并讓他超常發(fā)揮出來。我想如果這樣，你的命運(yùn)才有可能改變，也許就不會(huì)這種杯具發(fā)生了。
老舍文章的讀后感篇十二
在國(guó)慶十一黃金周里，我讀完了著名文學(xué)家老舍先生的名作品《駱駝祥子》。
令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車夫老馬兒對(duì)祥子說的那句用螞蚱來比喻個(gè)人的話，老馬兒對(duì)祥子說：“單個(gè)的螞蚱雖然也能蹦得很遠(yuǎn)，但是被小孩子逮住了，用線拴上,連飛都飛不起來。
看一下祥子的經(jīng)歷，他不就是一只被線拴上、令人擺布的螞蚱嗎？
雖然自己有著強(qiáng)壯的身體，滿滿的志氣，但是他就是無法飛起來，無法靠自己去過上想要的體面生活。面對(duì)大兵的搶奪時(shí)，他無能為力，只能隨著大兵在山中瞎轉(zhuǎn)，雖然終于逃了出來，還牽走了三只駱駝，但是他失去了自己的車，那可是他花了三年血汗錢買下的?；蛟S是大兵人多勢(shì)眾，祥子無力反抗，但是遇到孫偵探的敲詐時(shí)，強(qiáng)壯的祥子放棄了反抗的念頭，被孫偵探搶走了他賣駱駝得到用來買車的錢，或許是孫偵探的威協(xié)令祥子不敢反抗，但是面對(duì)虎妞的欺壓，祥子依然無力反抗，只能默默地忍受，因?yàn)橄樽诱J(rèn)識(shí)到虎妞有一個(gè)厲害的爸爸——?jiǎng)⑺臓敗樽邮冀K一個(gè)人應(yīng)付著各種打擊，最終無力承受、心灰意冷、墮落成一個(gè)懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的人。
是啊，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，個(gè)人的力量是有限的；反而那些催殘祥子的人，他們卻不是單個(gè)的人，這不禁讓我對(duì)老馬兒說的關(guān)于螞蚱的另外一句話有了更深的體會(huì)，老馬兒說：“螞蚱要是成了群，一會(huì)兒就能吃掉整頃的莊稼，誰也治不了！”可不是，壞人成了群就難治，而好人不成群的話，如何抵擋壞人的傷害呢！
老舍文章的讀后感篇十三
這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時(shí)髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信，讀后感《《草原》讀后感》。但在此分離時(shí)刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上，面對(duì)著這一群豪爽誠(chéng)樸的蒙古主人。作為客人的`那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對(duì)這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺詫異，依舊閑適地吃著草。
便在這時(shí)，有幾個(gè)年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠(yuǎn)去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時(shí)，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來。這會(huì)兒，雖然天地不再靜謐，但他們?cè)入y過的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時(shí)，天涯、碧草、斜陽，三者間似乎也漸漸渾然一體。
是?。簳r(shí)的離別，只是為了更為歡喜的重聚。
老舍文章的讀后感篇十四
“我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤枉了一只不能說話辯訴的動(dòng)物?！边@是鄭振鐸先生在發(fā)現(xiàn)偷吃鳥“另有其貓”時(shí)下的斷語。但是，這是否準(zhǔn)確呢？我們無法得知了。
《貓》即可被看作一篇散文，也可看作一個(gè)微型小說?！拔摇奔以谶B續(xù)失去兩只貓后，本來很久不養(yǎng)貓。一個(gè)冬日，收養(yǎng)一只流浪貓?！拔摇奔邑?jiān)诔耘至撕筚I了一對(duì)鳥，因?yàn)樨埧偠⒅B，當(dāng)?shù)谝恢圾B被吃掉后，大家都疑心是貓干的，并且將貓趕出去。幾天后，有一只黑貓來偷鳥吃，我們又以為是黑貓干的，于是心里極其對(duì)不起那第三只貓，也最為懷念它。
可是第一只鳥被偷吃，一定是黑貓干的嗎？不一定，因?yàn)闆]人看見。于是，我們又可以得知，那些容易在被人妄下斷語的，有兩種人。
再回頭來說第一只被吃的鳥，會(huì)是誰吃掉的呢？因?yàn)闊o人看見，我們可以天馬行空的猜測(cè)。或許是那只撿來的`貓，或許是黑貓，或許是別處跑來的流浪貓，或許是臨家養(yǎng)的貓……我還有一個(gè)不成熟的猜想，會(huì)不會(huì)是被捉走的第二只貓回來了，一路上饑腸轆轆，忍不住偷吃了鳥兒，又愧對(duì)于主人，沒有現(xiàn)身呢？甚至，吃第一只鳥的，根本不是貓。
老舍文章的讀后感篇十五
2月13日，我讀完了《貓》這篇文章。
這篇文章的作者是老舍先生。老舍先生非常熱愛生活，不但喜歡擺弄擺弄花花草草，還喜歡養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物。《貓》這篇文章非常生動(dòng)，有濃郁的生活氣息，具體描述了貓的性情、習(xí)慣、脾性等，字里行間流露出作家對(duì)貓的寵愛之情。
老舍先生所描述的貓，溶入了主觀意識(shí)。因此，他筆下的貓有個(gè)性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫，就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。
老舍先生所寫的文章都很幽默?！敦垺愤@篇文章就是一個(gè)很好的例子，這突顯出了老舍先生寫作的特點(diǎn)：語言風(fēng)趣親切、通俗流暢，在他娓娓道來的優(yōu)雅言語中，道出了作者的旨意。
《貓》這篇文章讓我感受到了大貓性情的古怪和小貓行為的可愛與淘氣。從老舍先生的言語中，我看到了大貓與小貓?jiān)谝黄疰覒虻那榫耙约袄仙嵯壬鷮?duì)它們的所作所為而感到無奈。
好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因?yàn)槔仙嵯壬譄釔凵?，從而找到靈感，最后又用詼諧、生動(dòng)的語言把整個(gè)過程詳細(xì)地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來創(chuàng)作最生動(dòng)、最好的文章。
老舍文章的讀后感篇十六
在暑假的一次偶然機(jī)會(huì)，讓我讀了偉大作家老舍寫的《貓》。下面就由我來介紹一下我讀完之后的感受吧！
當(dāng)我翻開《貓》這本書時(shí)，它第一時(shí)間帶給我得竟然是貓的各種姿態(tài)，令人愛不釋手。
文章先講了老舍自己很喜歡養(yǎng)貓，而貓則愛玩毛線球?？偸菗鋪頁淙ヒ豢潭疾煌?。最后呢?把毛線球中的毛線弄得老長(zhǎng)老長(zhǎng)。搞得主人要馬不停蹄的收拾好久。
老舍在書中說道，貓最愛吃的要屬老鼠了。如果主人家中有老鼠，貓就會(huì)想方設(shè)法把它們一只一只干掉。別看貓白天喜歡撒嬌，還逗人愛?？傻搅送砩?，貓就瞬間變成了暗影忍者。而且飛檐走壁，跑起來一點(diǎn)聲音都沒有，令老鼠聞“貓”喪膽。
老舍在書中最后一篇文章中講到，貓毛絨絨的，遠(yuǎn)看活像一個(gè)個(gè)白或黑的小毛線球。要知道，貓?jiān)诎滋熳畈焕蠈?shí)，它們有時(shí)會(huì)在剛琴的琴鍵上跳來跳去，弄得屋里異常熱鬧。
貓一書讓我體會(huì)到了貓的真實(shí)面目，而且再通過偉大作家老舍這么一點(diǎn)化，把貓描寫的活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，希望同學(xué)們也喜歡這本書。
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