國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿(專業(yè)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 17:41:05
國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-30 17:41:05     小編:ZS文王

演講稿需要根據(jù)不同的場合和主題來進行具體的準備和撰寫。演講稿的語言要符合受眾的口味和接受能力,避免使用過于專業(yè)化的術(shù)語。在閱讀這些演講稿范文時,我們可以學(xué)習到不同主題和風格的演講技巧和表達方式。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。

漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。

現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的各位評委、老師:

大家好!

今天我演講的題目是《追根溯源文為本,弘揚發(fā)展字當先》漢字作為中華民族恒古至今的文字,體現(xiàn)的是我們這個國家,這個民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號,是中華文明之魂,是承載民族文化的工具,橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊。試想,倘若沒有漢字,又怎會有“孔孟”用漢字講述仁愛,流傳千古的持節(jié);又怎會有“李杜”用漢字吟詠唐詩,泠泠作響的高志;又怎會有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明,永垂史冊的佳話!漢字是中華文化進步的基石,是中國科技進步的路基,是所有國人的財富。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢。少年智則中國智,少年強則中國強。只有學(xué)習,傳承、珍惜漢字,這才是我們的責任,才是我們實現(xiàn)中國夢的根基。我的夢想就是為弘揚中華文化——漢字作貢獻。中國的漢字、埃及的圣書文和美索不達米亞的楔形文并稱為“三大元老”??蓺q月的風沙,早已將埃及圣書文,風化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長河,也早已將美索不達比亞楔形文,沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨有我們的文字,像擎天玉柱一樣,狂風刮不倒,暴雨沖不倒,歲月的塵漢字,我要弘揚你的詩意之美。每一個漢字都是一首動人的詩篇??础皦簟弊?,拆開為“林”、“夕”。林間夕照,那是夕陽投在林梢的深情一瞥,是最美麗又最容易觸動人心靈的畫面。漢字,我要弘揚你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美,大小篆之古樸美,隸體書之端莊美,楷體字之雋秀美,行體字之飄逸美,草體書之神奇美。在書圣王羲之的《蘭亭序》中,324個字,每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個“之”字,各形不一,令后人無不驚嘆——這,就是中國漢字的魅力四射;這,就是中國漢字的力量。漢字,我要弘揚你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測,極富音樂性。四種聲調(diào),講究輕重緩疾,抑揚頓挫,使得漢字錯落有致、音韻和美。讀《念奴嬌赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”仿佛親歷那場著名的赤壁之戰(zhàn),你的耳畔頓時響起如雷的濤聲,刀劍鏗鏘,殺聲陣陣。漢字,我要弘揚你的語言之美。每一部名篇巨著,無不體現(xiàn)出國人運用祖國文字的獨具匠心。中華漢字所蘊含的美遠遠不及如此,我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表,中華文化的精髓。此時此刻,漢字在我心中的地位更高了。朋友們,祖國的文字,讓我們驕傲和自豪。而我們,唯有繼承和發(fā)揚,才是對祖國文字尊嚴的最大維護。才是對中華文化最好的弘揚。當你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語對你說“yessir”時,那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情,你還會不熱愛漢語嗎?當各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語唱著“跑馬溜溜的山上”的時候,你還會不珍惜漢語嗎?我相信答案是肯定的:不會?。?!在電腦普及的今天,我理應(yīng)寫好漢字,為中華文化的弘揚盡自己的職責;在世界交往頻繁的今天,我更應(yīng)適當收入外民族的語言來豐富本民族的語言。朋友們,讓我們攜手同行,關(guān)注中國漢字,關(guān)注中國文化,共同傳承、弘揚中國漢字文化,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!

我的演講結(jié)束!

謝謝大家!

為促進學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。

馳騁蒼茫,一脈血氣組一方山水,承天地之靈,秉江山之韻。

首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國,一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,一脈血氣支持著中國人,烙下千年血與淚的執(zhí)著!

一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此勝景的不只是水,中國人海納百川,并非柔若無骨,是一旦遇到了艱難寒冬,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是團結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血氣,有了它才有了一個民族的新生,不畏艱險,眾志成城。

歲月的腳步橫越向歷史,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,秋風蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空,只留一聲絕響:明明注定了了無結(jié)果,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,明明等待的只是歷史的剎那,卻帶走了誰的永恒!中國人的執(zhí)著古而有之,道之所在,雖千萬人吾往矣,義之所當,千金散盡不后悔,不會以為前方的黑暗就止步不前,于是,代代華夏人青絲約白首,不問重重苦難后悲淚幾行,只想履履奮爭中豪情萬丈。

依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負了重傷。五月十二日的汶川,是灰色的,卻有生命的綠,成為了震中的脊梁,支持著廢墟中點點生存的光亮,時間的河,淌過悲憫如血的上,一雙雙手捧起了塵埃,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,電閃雷鳴,爾后的四川,爾后的中國,一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,八方同濟。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,無堅不摧,無人可擋。讓萬眾一心,百折不撓走出了史冊,新生代看到了中國的魂,是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗。

睜開探求的眼,看清眼前一個民族的新生。機器隆隆,霓彩分明。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,萬里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號”用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。

在倉皇的歲月里揚鞭,看中華民族將一個個歷史的復(fù)句寫下,不畏艱險,眾志成城,用自己的靈魂,為這一方時空,涂上顯目的色澤!

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我們來自于八年級十六班。今天,我們要演講的主題是:過中國傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華傳統(tǒng)文化。

這周六,端午節(jié)將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱為端陽節(jié),為每年的農(nóng)歷5月初五日,傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

端午是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后,舉國感到忿忿不平,國人們紛紛指責韓國卑鄙,下賤,無恥,抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是,又有多少國人能夠反思自身呢?與其說是韓國搶走中國的端午節(jié),不如說是國人自己扔掉它罷了。

其實,韓國申報成功并非是壞事,恰恰相反,還是件好事。何解?中國民俗學(xué)會理事長、中國社會科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪時表示:“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,我個人認為不是一件壞事?!笔堑?,正是因為這次事件,讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光;讓我們不得不對這件事件進行深刻反思。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!我們的演講完畢,謝謝。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇四

中國,泱泱大國,作為一個炎黃子孫、一個中國人,了解中國歷史文化是理所當然的。浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了滑下五千多年來古老璀璨的歷史與文明。

中國素有“禮儀之邦”的美譽。因此,千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉,但傳統(tǒng)美德依然流傳至今,并散發(fā)著無人能及的獨特魅力。

近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮:愚人之日的幽默搞笑、圣誕之夜狂歡慶賀。而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)似乎只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了。

端午節(jié)時,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一只艾草;中秋節(jié)時,有誰去關(guān)注那輪孤獨的明月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的“壓歲錢”卻被有濃厚金錢味道的“紅包”取代。

11月,由韓國申報的江陵端午節(jié)祭于巴黎時間24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了。在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑:好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了異國文化遺產(chǎn)?我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望,期望我們能夠繼承它,傳承和發(fā)揚它,認真對待它。

“天行建,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!薄吧倌陱姡瑒t國強。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神?!熬阃樱瑪?shù)風流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,我們要善于把中西文化結(jié)合起來,不要一味的去追求西方文化,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習,頑強拼搏,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上,發(fā)揚光大!

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇五

我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲,大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的,傳統(tǒng)文化演講稿。解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團”改成“浙江紹劇團”。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的,我還有一個哥哥“小六齡童”,在里頭演花果山的小猴子,“報,外面來了一個豬八戒”(但是很不幸,二哥在17歲時得白血病去世了。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的,因為這件事,所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會的大使。)這個豬八戒是誰呢?是我伯父,伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭因為猴戲的緣故都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶。

看過《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道,首播那天正好是雅典奧運會開幕。當時編導(dǎo)打電話說很擔心收視率。沒有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片,或者一些港臺演員,其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的!

我是從小就跟父親學(xué)戲,但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的,很內(nèi)向。在我哥哥去世前,66年4月,當時我才六歲,他跟我說:我要死了。我問:什么是死?他說:你再也見不到我了。我問:怎么才能見到你呢?他說:當你演成美猴王那天就能見到我了!其實哥哥是一種啟示,他不可能跟小孩說很多理想,就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當成自己的動力。但我真正進劇團很晚,進了浙江昆劇團。我就在這個劇團學(xué)習成長,拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。

20xx年,我和父親、還有《西游記》劇組的演員,專門到西貢給觀眾演出,非常受歡迎!包括越南在內(nèi)的很多東南亞國家,甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢?88年《西游記》在新加坡很轟動的時候,我們劇組去演出,本來計劃演3場,后來演了11場,非常轟動,當時我最大的感受是:我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的!

還有一位80歲的老太太給我寫信說:因為很多人家里沒有電視機,所以播《西游記》時,大家都圍在一起看!我們越南人都會唱《敢問路在何方》,播《西游記》時,街上不光小偷沒有了,連警察都沒了!

她還寫了讓我感動的:當時,越南與中國有一些小摩擦,就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當時我也有一些偏見,對中國有些不理解。但當看了《西游記》后,我覺得人與人之間,應(yīng)該像師徒四人一樣團結(jié)一致,為了理想一起堅持到最后取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn)。

《西游記》成就了我和我的家族,甚至是中國的猴戲藝術(shù)!我記得有一個鄭州大學(xué)的女生給我寫信說:吳承恩賦予孫悟空是一個生命,六小齡童賦予孫悟空是一個血液。我當時非常感動。其實中國很多人在演孫悟空,不是只有我們章家,我們屬于南派猴戲風格,而北派也有很多人像李萬春都演得非常好。觀眾喜歡我,是因為我趕上這個時代,趕上這么一個好的氛圍。80年代初,為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來,我們拍了,在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了,觀眾支持我不是因為我多帥,而是因為大家支持我們的藝術(shù)、支持我們身上體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好,我是來自高二八班的鐘xxx,今天我國旗下講話的題目是不曾消失的文化。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學(xué)都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著新一年的到來,俗稱陽歷年。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始,并稱之為元旦。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。

每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做元旦。也許你認為這句話無關(guān)緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請永遠不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。

謝謝大家!

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇七

為促進學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇八

傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵,是一個民族文化長期積淀的產(chǎn)物,是一個民族身份識別的象征之一,是一個民族自我認同的主要形式,傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時最歡樂的記憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀念日,是和家人、國人共歡樂的盛大聚會,是凝聚全民族向心力的紐帶,是一個民族表情達意的重要通道,對一個民族的發(fā)展意義深遠。倘若一個民族沒有自己的節(jié)日,就不能稱其為真正意義上的民族。

本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來有很多傳說,也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強烈宗教色彩,是~徒歡慶的節(jié)日。西方人過圣誕節(jié)和平安夜就是在家團圓,就像中國人過除夕,幾乎沒人出門。在平安夜,信仰~的西方人全家會團聚在客廳中,彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂,表達內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,很多青年學(xué)生作為非~徒去迎合這些節(jié)日,就是脫離文化內(nèi)涵和宗教內(nèi)涵的隨波逐流。反躬自省,我們是否忽視了什么。

當今中國,很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊,卻對西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩。形成這種沖擊,與西方國家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。

面對這種沖擊,我們不能漠然視之,但也并非畏之如虎。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化,我們既不全盤否定,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方節(jié)日,是我們義不容辭的責任。

同學(xué)們,我們既是一名消費者,但也是一名中學(xué)生,我們有責任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對無權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢。西方文化很有新奇,傳統(tǒng)文化很有內(nèi)涵,二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。

文明過節(jié),理性看待西方節(jié)日,從我做起。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇九

各位聽眾:

大家好,很榮幸能作為一位中國學(xué)生代表來到哈佛,談?wù)勎倚哪恐械闹袊鴤鹘y(tǒng)文化,同時也和大家說說我對中國文化的理解和感受。

哈佛是孕育人才的寶地,我相信在座的各位都因為哈佛而感到驕傲,哈佛的校友遍布中國的人文科學(xué)和社會科學(xué)的`領(lǐng)域,哈佛也為中國的人才提供了一個進修自己學(xué)識的機會。

同樣,中國的發(fā)展讓世界注意到了他的重要性,世界想要了解中國,中國也想要融入世界,所以中國在西方國家建立的孔子學(xué)院無疑是中國和世界溝通的橋梁,這是中國讓各國了解傳統(tǒng)文化的有效途徑。

我相信在孔子學(xué)院里,中國的文化與思想會不斷影響外國學(xué)子,并出現(xiàn)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

中國悠久的歷史文化吸引了遠方的朋友,這么多的人自覺自愿的聚集到同一個地方學(xué)習漢語文化與東方智慧,這是中國文化最輝煌的時刻。

我相信世界需要中國文化和智慧,這是歷史長存的精髓所在。

那我們需要做些什么努力呢?我們需要用心的體會中國文化,思考中國的精神內(nèi)涵。

作為四大文明古國之一的中國,在歷史的長河中不但沒有被淹沒,反而熠熠生輝,形成了其他國度不具有的獨特的光環(huán)。

所以中國的傳統(tǒng)文化,不僅對世界是有吸引力的,還是具有探索性的。

眾所周知,中國五千年的歷史已經(jīng)留下了太多的記憶,我相信“博大精深”,“歷史悠久”,這些形容都不過僅說了它的皮毛,中國文化不是宏篇偉論就能完全概括的,也不是浩瀚的書海就能讓人深刻體會和理解的。

這需要帶著我們的真心,帶著對中國文化的熱情與向往,去探索,去發(fā)現(xiàn)。

中國的文化值得我們付諸真心與努力。

我們需要知道中國的思想是體現(xiàn)在生活的細節(jié),成功的階梯處,只要用心就能更好的體會中國文化。

藝術(shù)大師徐悲鴻曾說過這么一句格言:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。”道出了一個深刻的人生哲理:既不自高自大,也不妄自菲薄,既能在贊譽面前低頭檢查不足之處,也能在冷眼前昂首挺胸、闊步向前。

就是這樣的精神,造就了無數(shù)的中國的形象:朱自清的不食嗟來之食,陶淵明的不屈服于塵世……東方的堅忍不拔的傳統(tǒng)思想對人的一生是有潛移默化的影響的。

中國的立志思想,百善孝為先的傳承,都是歷史見證的精髓,促使中國人不斷前進,努力創(chuàng)造出更多的燦爛文化,使華夏民族躋身于世界民族的前列。

中國的文化是人們從古至今,前仆后繼的努力的結(jié)晶,是一條無止盡的文化藝術(shù)長廊。

因為思想可以指引我們做更多的事,實現(xiàn)我們的愿望。

生活不是一件容易的事,文化可以教會我們?nèi)绾翁幨?,如何做人,如何提升自己的能力?/p>

中國有本文學(xué)名著《西游記》,講述了唐僧師徒四人不遠千里,不畏艱難地去往西天拜佛求經(jīng)。

這部名著激勵著無數(shù)的中國人奮發(fā)向上,永不言棄,因為總有一個希望是會實現(xiàn)的。

文化的底蘊賦予我們內(nèi)心的堅強。

中華上下五千年的歷史文化故事也在循序漸進的豐富著我們的內(nèi)心:一根鐵杵磨成針的歷史經(jīng)典,滴水穿石的自然奇跡,“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”的總結(jié)……思想實在是太重要了,活躍的思想幫助我們發(fā)掘自己的潛力。

我們必須明確思想是需要文化支撐的,文化讓我們擁有思想的源泉,我們在文化的伴隨下前行。

中國的歷史文化是可以讓我們深知自己需要什么,有什么不足。

我們偉大的文學(xué)家,思想家,革命家魯迅先生就是中國文化的典型形象,他在海內(nèi)外都有很深遠的影響,而它的文化底蘊是極其深厚的。

他不僅讀過大量的書籍,還深入到實際的生活中體會我們的文化思想。

他將一生傾注到文學(xué)的創(chuàng)作于探索中,傾注于做學(xué)問來喚醒國民。

魯迅創(chuàng)作《狂人日記》,《阿q正傳》,淺層思想表現(xiàn)了中國的國情,作品的深層傳遞的就是一種辯證的思維方式,他就是在慢慢地用中國的文化思想來影響新一代的人們。

魯迅是中國人所贊賞的文學(xué)大師,他因為中國文化而屹立于國內(nèi)外的文壇。

他代表著中國文化的精髓,他創(chuàng)作的目的就是進行思想變革,我們在文學(xué)的作品中學(xué)會思考,嘗試發(fā)現(xiàn)自己的人生出路。

值得我們贊揚的是魯迅先生的思想和文化底蘊不會因為時間的流逝而被淹沒,這就證明了真正的中國文化和思想是經(jīng)得起時間的考驗的。

中國的文化值得我們用一生的熱情來學(xué)習和體會。

興趣是第一任老師,我們只要被中國文化所深深吸引,只要有堅持不懈的信念,只要有一顆熱愛中國文化的心,我們就能夠感受中國文化的內(nèi)涵,我們的內(nèi)心世界才不會干涸,才會不斷涌出靈感的源泉,為自己的人生創(chuàng)造出更多的閃光點。

學(xué)習中國文化,感受中國文化,用心體會中國文化,不僅有利于提升自己的文化底蘊,也會活躍我們的思想,激發(fā)我們的創(chuàng)造力。

用心地將自己融入到文化的學(xué)習和交流中,才能對自己負責,使自己不在世間浪費生命。

所以親愛的朋友們,中國文化不斷孕育出很多的智慧型人才,也加深了他們思考事物的深度。

正因為中國文化的博大精深,源遠流長,才更加值得你們向往,值得你們學(xué)習和探索。

我相信,只要用心的學(xué)習和體會中國文化的內(nèi)涵,你們一定會成為富有文化底蘊的智慧之人。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十

老師們,同學(xué)們:

剛剛過去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。

清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的`重要性??蛇@個如此重要的節(jié)日,卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。同學(xué)們,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子,中秋節(jié)只是吃個月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從前年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時,也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。節(jié)日也是一個國家精神文明的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風俗。同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?,為祖國的繁榮富強所做出的一切努力,讓愛國的風揚起中國在二十一世紀前進的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

謝謝大家!

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

遙遠的東方有,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習的吧!

保護環(huán)境。

也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

為促進學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

大家好!

傳承紅色經(jīng)典,激我中華之情尊敬的評委,親愛的同學(xué)們;?今天我演講的題目是“傳承紅色經(jīng)典,激我中華之情”傳承紅色經(jīng)典,激我中華之情。一代又一代過去了,很快,紅色經(jīng)典傳承的任務(wù)又落到了我們的肩上,不知道我們是否有能力喚起紅色經(jīng)典時那激情燃燒的歲月,也不知道我們是否能保證嚴肅的歷史記憶和反思不完全演變成脫離現(xiàn)實的懷舊時尚。但我堅信這樣的時代、這樣的經(jīng)典、這樣的一群人會創(chuàng)造別樣的輝煌,讓經(jīng)典傳承下去,讓中華之情溢滿神州大地。列寧曾經(jīng)說過:“忘記歷史,就意味著背叛”。誦讀紅色經(jīng)典,可以讓我們牢記歷史,誦讀紅色經(jīng)典,可以讓我們對祖國加深一分認識,誦讀紅色經(jīng)典,可以讓我們的愛國之情更加高漲。誦讀經(jīng)典,傳承經(jīng)典,并不能只是嘴上說說,而是要靠實際行動,親愛的同學(xué)們,你們,有誰能告訴我,你們對紅色經(jīng)典了解多少,你們又知道多少紅色經(jīng)典。同學(xué)們,其實紅色經(jīng)典就在我們身邊,不需要你刻意去尋找些什么。也許那只是一座山,也許那只是一堵墻,也許那只是一個故事,但那可能都是經(jīng)典。經(jīng)典就在我們身邊,正如我的身邊,我的家鄉(xiāng),臨沂,它就是一部經(jīng)典,一部紅色經(jīng)典,一部需要我用心去讀的紅色經(jīng)典。那里有沂山和蒙山的紅色經(jīng)典;那里有孟良崮的紅色經(jīng)典;那里有山東省政府、新四軍軍部舊址的紅色經(jīng)典;那里有沂蒙紅嫂,沂蒙母親的紅色經(jīng)典,那里,就在我的身邊,處處是經(jīng)典,處處是紅色。記得英國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過一句話:?“讀史使人明智,讀詩是人聰慧—--”,而對于我,誦讀紅色經(jīng)典則是讓我更加的熱愛我們的祖國,熱愛我們的故鄉(xiāng),欽佩我們的先輩,是他們用他們的鮮血換回了我們今日紅紅火火的生活。世紀老人冰心說:“讀書好,好讀書,讀好書?!弊x一本好書,可以使我們的心靈得以充實;讀一本好書,可以使我們的精神得以豐富。紅色經(jīng)典,正是這樣一本好書,誦讀紅色經(jīng)典,它讓我知道了以前所不了解的革命奮斗史詩,誦讀紅色經(jīng)典,他讓我心情澎湃要努力學(xué)習,誦讀紅色經(jīng)典,他讓我更加熱愛我們這個國家,這個社會。

同學(xué)們,傳承紅色經(jīng)典,激我中華之情的重任已經(jīng)落在我們身上了,我們決不能讓它毀在我們這代人手里,我們要從現(xiàn)在起誦讀經(jīng)典,愛我中華。誦讀經(jīng)典,愛我中華,我們五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家。誦讀經(jīng)典,愛我中華,讓傳承紅色經(jīng)典的火炬從我們這代人手里開始燃燒吧!謝謝大家,我的演講完畢!

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

古人描繪的美好生活,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。

道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。

傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。

幼兒從小就感受到親情的薰陶:

她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的`永恒動力。

作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。

惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。

歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。

中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

它始終是發(fā)展的、前進的。

在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。

還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。

這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。

與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。

在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。

因此,我們一定要切實加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。

族精神教育的生動教材。

只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。

而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

這周的星期三,同學(xué)們盼望已久的xx節(jié)終于到來了。

這幾天,街道上四處洋溢著節(jié)日的氣息,店鋪掛滿了圣誕帽、星星、禮盒等彩飾,當然圣誕樹也是必不可少的。

街道濃烈的圣誕氣氛仿佛把我?guī)У搅宋鞣絿?,聽著?jīng)典的圣誕歌曲,我的意識早已深陷其中。

同學(xué)們都是彼此的“圣誕老人”,互送的禮物多種多樣,傳統(tǒng)的手寫賀卡,細心挑選后的精美小禮品,一塊味道醇厚的巧克力等等,圣誕文化無處不在。

其實不止圣誕,向萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)等西方節(jié)日已經(jīng)逐漸進入我們的視野并且得到了我們的追捧喜愛。

在迎接圣誕來臨的濃烈氣氛中,二十四節(jié)氣中的冬至也悄然而至。

冬至是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,民間曾有“冬至大如年”的說法。

古時的宮廷和民間都十分重視這個節(jié)日,從周代起就有祭祀活動,直到今天,很多老人仍然會在這一天祭拜祖先。

每年農(nóng)歷冬至這天,餃子是必不可少的節(jié)日飯。

諺語有云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。

”而老北京又有“冬至餛飩夏至面”的說法。

南方地區(qū)在冬至這天則有吃湯圓、南瓜、紅豆米飯的習俗。

時光穿越千年來到我們眼前,很多傳統(tǒng)的節(jié)日,很多傳統(tǒng)的習俗或是被我們遺失在了時間長廊之中,早已忘記或很難憶起;或是被圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等歐美節(jié)日沖淡、遠去。

它們本來的記憶、本來的紋理、本來的詩意也越去越遠。

一個國家的根本在于民族文化,一個民族因為不朽的文化而璀璨悠遠。

我們無意鼓動大家不去過洋節(jié),而是希望我們能夠經(jīng)常展開那幅由傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化繪制成的歷史文化長卷,經(jīng)常感受那份詩情畫意,時常體味其中理想、智慧與倫理道德的美麗訴求。

這樣,傳統(tǒng)節(jié)日所給予我們的就不僅是那份詩意,還有了更多文化的堅守、精神的支撐。

為促進學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。

我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是:

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。

通過活動,我想談幾點體會:

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。

教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。

因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。

比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。

在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。

既莊嚴實在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚先進,樹立典型。

定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,每月評比一次。

表揚先進,鼓勵后進。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。

鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。

要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

源遠流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話,希望對大家有所幫助!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

冬至作為一個古老的節(jié)日,至今已經(jīng)有2520xx年的歷史。在我國古代,冬至被當作一個重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗円话阏J為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀?!鋬x亞于正旦?!闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續(xù)至今。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識!是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>

也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神,積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻!

作為當代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習,開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!

老師們,同學(xué)們:

剛剛過去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。

清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日,通常詩歷的四月四日,但節(jié)期很長,前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮,民間隨之效仿,也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭,進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習俗,同時配合這個溫暖的季節(jié),也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動??梢哉f清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的重要性??蛇@個如此重要的節(jié)日,卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。

同學(xué)們,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子,中秋節(jié)只是吃個月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從去年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時,也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。

節(jié)日也是一個國家精神文明的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風俗。日本的盂蘭盆節(jié),企業(yè)單位放三天假,讓遠離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動,大人祭祀,小孩點燭燈,以表對逝去親人的哀思。當他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時,我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡,若不及時挽回,這沿襲了近前年的民族風俗將就此消失。

同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?,為祖國的繁榮富強所做出的一切努力,讓愛國的風揚起中國在二十一世紀前進的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

謝謝大家。

親愛的同學(xué)們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學(xué)習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮益范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習知識的地方,更是我貌同成長,永遠珍視的溫馨的家。

對于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園,一群積極進取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習氛圍。一個古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。9級的新同學(xué)們,來到這里你們應(yīng)該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。7,8級的學(xué)長學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了,謝謝大家。

大家好!

我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習,會遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

文明是行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

遙遠的東方有一條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"低等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"'中國'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說'我是日本人',就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù),是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué):

大家早上好!

遙遠的東方有一條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。

漫漫歷史長河中,偉大的祖**親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。

現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

尊敬的老師們同學(xué)們:

你們好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

國旗下弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。

第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法,是比紀念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

由此看來,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,比如,春之將至時,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的.登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!謝謝!

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