讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的橋梁,讓我們更深入地理解作品。要寫一篇出色的讀后感,我們需要對(duì)作品內(nèi)涵、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。下面是一些網(wǎng)絡(luò)上很受歡迎的讀后感范文,希望對(duì)大家寫作有所幫助。
吳起的故事讀后感篇一
美童話精遜這本書里有一個(gè)非常感人的小故事,就是《白頭翁的故事》這個(gè)故事主要講從前在綠色的大森林里有一只活潑、可愛的小鳥:它長(zhǎng)著一身光滑的羽毛,一雙明亮的黑眼睛,有的鳥見到它都夸獎(jiǎng)?wù)f:“這只小鳥真漂亮。”有一天這只小鳥的媽媽對(duì)它說:“孩子,你別成天光想著玩了,你也該學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)了。”可是這只小鳥嘻皮笑臉的.對(duì)媽媽說:“你放心吧!我一定會(huì)學(xué)好的??墒沁@只小鳥它學(xué)習(xí)第一樣就說:“那樣太辛苦了”。然后學(xué)習(xí)這樣太累了。學(xué)習(xí)那樣太苦了。跟老鷹學(xué)習(xí),學(xué)轉(zhuǎn)幾圈又說:“學(xué)習(xí)這個(gè)太暈頭了?!?/p>
主要人物有小鳥、小鳥的媽媽、夜鶯、啄木鳥、鴿子、鶴學(xué)、漁鷹、小白鵝。
我認(rèn)為這個(gè)小故事告訴我們學(xué)本領(lǐng)不能三心二意,要專心致志地跟別人學(xué),這樣才能取得一身的好本領(lǐng)。
吳起的故事讀后感篇二
戰(zhàn)國時(shí)期,吳起在魏國擔(dān)任將軍,由于很有才干,深得魏武侯魏擊的賞識(shí),有心想提拔吳起。魏國宰相公叔擔(dān)心如果吳起得到重用,他的才能比自己要強(qiáng)得多,將來恐怕自己宰相的位置就不保啊。經(jīng)過冥思苦想公叔終于有了主意,他一方面繼續(xù)與吳起交往密切,另一方面密切注意觀察魏擊的動(dòng)向。不久以后,魏擊打算任命吳起為大將軍而征求公叔的意見,公叔說,“吳起遠(yuǎn)比我高,是作大將軍的最合適人選,如果任命他為大將軍,一定能夠使我國強(qiáng)大,不受其他國家的欺負(fù)。”停了一下,公叔又說,“不過,我聽說吳起私下里好像發(fā)牢騷說我們魏國太小,在這里無法完全發(fā)揮他的才能,他準(zhǔn)備投奔別的國家。”魏擊聽了忙說,“這如何是好,吳起很會(huì)帶兵打仗,又了解我們的`國家機(jī)密,如果他要投奔他國,豈不危害我國的國家安全?”公叔說,“哦,這個(gè)消息也不太確切,我也只是道聽途說。這樣吧,我們可以事先考驗(yàn)他一下,看他是否真心為我國效力。”魏擊忙問,“怎么考驗(yàn)?”公叔說,“大王可以說要把公主嫁給吳起,如果吳起真心為我國效力,一定會(huì)非常感激大王而答應(yīng)這門親事;如果吳起推托不肯答應(yīng),那就可以肯定他心懷二意?!蔽簱粽f,“好,明天就給吳起提親?!?/p>
當(dāng)天,公叔就請(qǐng)吳起到自己家里喝酒。席間,公叔讓自己的夫人,公主出來接待客人,不料夫人出來以后,對(duì)公叔一頓臭罵,直罵得公叔無地自容羞愧難當(dāng),就連坐在一旁的吳起,也感到萬分尷尬。夫人罵完以后揚(yáng)長(zhǎng)而去,對(duì)吳起連看也沒有看一眼,就更別說和他打招呼客套了。酒是沒法喝下去了,倒是公叔一路上不停地向吳起道歉賠禮,讓吳起還感到很過意不去。
第二天,魏擊向吳起提親,說打算把公主嫁給吳起。吳起想起昨天在公叔家喝酒時(shí)公主的刁蠻驕橫情景,心想公叔是貴族出身,又是當(dāng)朝宰相,尚且如此被欺負(fù),我吳起不過是一介百姓,如果娶了公主,還不知道會(huì)被怎樣欺負(fù)。于是就婉言謝絕了這門親事。魏擊果然懷疑吳起心懷二意,就不再重用吳起。吳起看到魏擊冷落自己,害怕將來有災(zāi)禍降臨到自己身上,就離開魏國前往楚國。這下魏擊更加相信公叔當(dāng)初對(duì)自己所說的吳起心懷二意的話了。
其實(shí),這一切都是公叔的陰謀。公叔看到吳起性格高傲剛強(qiáng),寧死不辱,就故意使魏擊向吳起提親,而安排吳起看到公主是多么刁蠻驕橫,目中無人,當(dāng)著客人的面侮辱自己的丈夫。這樣吳起必然會(huì)向魏擊辭謝這門親事,魏擊就會(huì)懷疑吳起的忠誠,自然也就除掉了自己的眼中釘。
吳起的故事讀后感篇三
今天,老師給我們講了許多名人年輕時(shí)努力學(xué)習(xí)的故事,其中匡衡《鑿壁偷光》的故事深深地感動(dòng)和啟發(fā)了我。
這個(gè)故事主要講的是漢代一個(gè)叫匡衡的少年非常勤奮好學(xué)的故事。因?yàn)榧依锖芨F,所以他很愛讀書。他白天工作,晚上有時(shí)間學(xué)習(xí)。但是他家買不起蠟燭,就對(duì)鄰居說:“我想上晚自習(xí),但是買不起蠟燭。你家能借我一寸嗎?”鄰居一直看不起比自己家窮的人,于是諷刺地說:“既然窮到買不起蠟燭,那該看什么書呢?”匡衡聽后非常生氣,但他決心好好讀這本書。
匡衡悄悄地在墻上鑿了一個(gè)小洞,鄰居的燭光透過洞射進(jìn)來。借著這微弱的光線,他開始如饑似渴地看書,漸漸地把家里的書都看完了。后來,匡衡成了一個(gè)知識(shí)豐富的名人。
這則寓言贊揚(yáng)了匡衡克服困難的勇氣和勤奮學(xué)習(xí)的'精神。為我們努力學(xué)習(xí)樹立了一個(gè)好榜樣。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境如此優(yōu)越,以至于我們比匡衡幸福多了。我們應(yīng)該珍惜來之不易的幸福生活,珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間。一寸光陰一寸金。讓我們珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為有用的人!
吳起的故事讀后感篇四
一片黃色的沙海,沒有水,沒有太多的植物,只有一群為生活而奮斗的人。八歲結(jié)婚的小女孩文明落后。每天只供應(yīng)一桶水,這是缺乏材料。居民們從未見過相機(jī),這是科學(xué)技術(shù)的過時(shí)。鄰居家的小女孩偷衣服穿,這是沙漠的悲哀。這些故事都發(fā)生在撒哈拉,這是一位女作家三毛記錄的故事。
這本書首先給人留下深刻印象的是對(duì)異國風(fēng)光和文明的描述。在書中,你會(huì)看到一個(gè)你通常不知道的世界,一個(gè)發(fā)生在不同大陸和不同氣候中的故事。雖然這里的一些故事讀起來令人難以置信,但它們都是現(xiàn)實(shí)生活中的故事。在物資匱乏、文明落后的社會(huì),生活條件不完善,那里的人行為也不是特別大方。那里的故事也充滿了困難。一個(gè)女人喜歡這樣一個(gè)荒涼的地方,用詩意的眼神看著這片土地。在她看來,這里發(fā)生的任何故事都是獨(dú)一無二的'。她的話揭示了她對(duì)這些人的憐憫和對(duì)這片土地的忠誠。這是一本獨(dú)特的書。
這本書甚至沒有對(duì)生活艱辛的感覺,只有一個(gè)外國人對(duì)這片土地的熱愛,對(duì)這片土地的新奇,對(duì)這里生活樂趣的挖掘。這本書里有成群的駱駝,有奇怪的風(fēng)沙,三毛簡(jiǎn)單的婚禮不能再簡(jiǎn)單了??峙逻@是三毛的第二故鄉(xiāng)。其實(shí)三毛挺開心的。他在異國他鄉(xiāng)找到了自己想要的第二故鄉(xiāng),遇到了真正愛她的荷西,遇到了一片從未見過的風(fēng)景。只有對(duì)生活非常敏感的人,才能寫出如此細(xì)膩的文字。
在撒哈拉的故事中,我感受到了不同的沙漠。
吳起的故事讀后感篇五
讀完感恩的故事,我知道她是一種美德,感恩是人類不可缺少的,可人們并不懂得感恩,今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講,為我們演講的是一位國家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?,不僅僅是為了我們自己活著,我們還為我們的長(zhǎng)輩活著,父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué),可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情,更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人,才會(huì)過的充實(shí),如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好,而不會(huì)感恩,那么他(她)過的也不充實(shí)。
聽了這個(gè)故事后,我早已淚流滿面,這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭,我很敬佩這位母親,我也要感恩我的父母,好好學(xué)習(xí)將來報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩,是人生中最快樂的事!
吳起的故事讀后感篇六
一代革命先驅(qū)李大釗的英雄事跡感動(dòng)著每一個(gè)中國人的心。我讀了《李大釗的故事》之后,有很深的感觸,李大釗在爺爺?shù)膰?yán)格指導(dǎo)下,成為全才的神童??伤]有驕傲,而是更加的努力學(xué)習(xí)。
為了尋找救國之路,孤身前往日本留學(xué),結(jié)識(shí)了章士釗、吳弱男等革命朋友,尋找救國之路,獻(xiàn)出了他38歲的偉大生命。六年后,為了給李大釗烈士的葬墓,魯迅、李田光等一百多個(gè)知名人士捐款在墓前立起墓碑,人民永遠(yuǎn)記著——這就是革命史上的豐碑。
我們?cè)谶@幸福的今天,不愁吃穿,但是我們中間能有多少像李大釗烈士那樣的精神。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。不應(yīng)該浪費(fèi)光陰。在我們身邊,愛國也許不需要像李大釗烈士那樣奉獻(xiàn)一生,但我們勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效國家也是愛國行為呀。我們身邊像這樣的烈士很多,也有許多人不知道他(她)們的'名字,也許沒有多少人了解他(她)們的歷史,但是,他們永遠(yuǎn)活在我們心中,永遠(yuǎn)活在我們的烈士豐碑上。愛國有很多表現(xiàn)方式,我們勤奮學(xué)習(xí),奮發(fā)向上就是愛國。長(zhǎng)大了,奉獻(xiàn)我們的成績(jī),報(bào)效祖國也是愛國。也許你默默無聞,也許你沒有什么功績(jī)讓人紀(jì)念,但是從現(xiàn)在開始,勤奮學(xué)習(xí),奮發(fā)向上總有一天,你也會(huì)成為敬仰的愛國之士。
吳起的故事讀后感篇七
·利用這次的假期,我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》,科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來說,即是一個(gè)作業(yè)的要求,也是一次打發(fā)時(shí)間,開拓視野,陶冶情操的機(jī)會(huì)。
還有一種傳說是,笛卡爾夢(mèng)見長(zhǎng)官檢查軍營時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架,這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系,與時(shí)他受到啟發(fā)。所以,有人說:“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?!?/p>
而阿基米德,則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來,浴盆中的水就下降,蹲下去,浴盆中的水就上升,從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考,發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。
這本書,既有趣,又能引人深思。其實(shí),科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感,都是來自生活之中的,你看,阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法,笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何,而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢,我們有和他們一樣,洗澡、做夢(mèng),那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能,我想,原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的,善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀察生活,用冷靜的頭腦去思考生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn),它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙!
吳起的故事讀后感篇八
科學(xué),這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活,小到衣食住行,大到天文地理,無一都離不開科學(xué)。當(dāng)然,有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人,而這些人被稱為科學(xué)家??茖W(xué)家是個(gè)泛稱,物理學(xué)家和化學(xué)家,哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?!盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué),想成為科學(xué)家?”這是我一直以來持有的問題,在我看來科學(xué)研究是非常枯燥繁瑣困難的,我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時(shí)說起科學(xué)家,我想不只是我一人,其他人對(duì)科學(xué)家的第一感覺也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無趣、沉默寡言,無論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無生機(jī)的,只是充滿了理論知識(shí)。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個(gè)觀念,讓我重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)家,重新認(rèn)識(shí)了科學(xué),這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生,這是一部全方位啟迪人生智慧的生動(dòng)教材,力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神,提倡科學(xué)方法,普及科學(xué)知識(shí)上下功夫。
書中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事,我讀這本書時(shí)很是津津有味,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎(jiǎng)這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事,讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合,還有其他的一些故事我也有很多體會(huì),我突然意識(shí)到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮。看完這本書后,我開始了思考,心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問題:“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué),想成為科學(xué)家?”以往每次我面對(duì)這個(gè)問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫,不過這次,那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了,那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無趣,它也有它獨(dú)特的樂趣與魅力,只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因,科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物,他們是推動(dòng)歷史的創(chuàng)造者,是打破封建迷信的破壞者,是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活,但比起他們的成就,這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富,他們身上有真正科學(xué)家的精神:堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá),許多人都為名利奔波的時(shí)代,這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理,所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
吳起的故事讀后感篇九
據(jù)漢代司馬遷《史記·卷六十五》記載,戰(zhàn)國時(shí)代,魏國人吳起(約前440-約前381年)曾先后在魯、魏、楚三國做官。他在魯國時(shí),齊國人來攻打魯國。魯國因?yàn)閰瞧鹩幸欢ǖ膶⒉畔胍蚊鰧④?,率兵與齊軍作戰(zhàn)。但由于吳起娶了齊國女子為妻,魯國懷疑他與齊國的關(guān)系,對(duì)任命他做將軍一事遲疑不決。
在這種情況下,吳起想成就自己的功名,就把自己的妻子殺死了,以表明他與齊國沒有什么關(guān)系。魯國最終任命吳起為將軍。吳起做將軍后,率兵攻打齊軍,把齊國打得大敗。這個(gè)故事說明,吳起為了成就自己的功名,忍心殺害自己的妻子,這種做法是不足取的。后因以“殺妻求將”比喻忍心害理以追求功名利祿的行為。
吳起的故事讀后感篇十
戰(zhàn)國時(shí)期,衛(wèi)國出了一位軍事家吳起。他本是孔子的弟子曾參的學(xué)生,后來喜歡鉆研兵法,逐漸與大軍事家孫武齊名。他去過很多諸侯國,要么得不到重用,要么立功后被小人。困頓之時(shí),吳起聽說魏文侯特別賢明,便去魏國投奔他。
魏文侯聽說吳起謀略過人、軍事才能杰出,便任命他為將軍,率兵攻打秦國。吳起不負(fù)眾望,連續(xù)攻克五座城邑,立了大功。魏文侯大喜,派他駐守離秦國很近的西河(今陜西合陽一帶),還提升他為西河太守。
那時(shí)候,秦國的國力比魏國雄厚,在戰(zhàn)場(chǎng)上也常常打敗魏國,秦國的士兵便有點(diǎn)看不起魏國。西河是位于兩國交界處、鄰近秦國的一個(gè)小城。秦國士兵常常來騷擾,殺人、放火、搶劫,百姓過不了安定的生活,人心惶惶。
吳起上任后,想打敗秦國的士兵,但苦于手下兵力不足。他想臨時(shí)征兵,但百姓連年被秦兵騷擾,早巳不相信西河的官吏,沒人愿意報(bào)名。吳起苦思冥想,覺得如果想征募足夠的士兵,必須先恢復(fù)百姓對(duì)官吏的信任。怎么才能做到呢?他想出了一個(gè)辦法。
第二天一早,進(jìn)出城門的百姓發(fā)現(xiàn),北門旁邊豎起了一根車轅,城門邊還貼著一張告示:“誰能把這根車轅扛到南門,太守就賞給他幾畝良田和一套上等住宅。”告示上還蓋著“西河太守”的大印。
百姓們議論紛紛。這根車轅誰都扛得動(dòng),扛起來走到南門也并非難事。太守為什么讓大家做這樣一件小事,還要給這么豐厚的獎(jiǎng)賞呢?不會(huì)是耍什么花招吧?眼看著太陽移到頭頂,又逐漸偏西,天都快黑了,車轅還在那里,沒人敢扛。
這時(shí)候,一個(gè)十多歲的男孩子路過北門,鉆進(jìn)人群看了告示,半信半疑地問看守的士兵:“這是真的嗎?”
士兵看了他一眼,說道這是太守的命令,怎能有假?”
男孩年輕氣盛,決定試一試。他扛起車轅,邁開大步,沿著大路向南門走去,身后跟著一大群看熱鬧的人。大家指指點(diǎn)點(diǎn),想看看太守的葫蘆里究竟賣的是什么藥。
到了南門,男孩放下車轅,跟著看守的士兵進(jìn)了太守的府第。不一會(huì)兒,他拿著太守賞的田契和房契,高高興興地出來了??礋狒[的人這才明白,原來太守沒跟大家開玩笑。
不久,吳起又在東門外放置了一石紅豆,告示道:“誰能把這石紅豆搬到西門外面,也賞幾畝良田和一套上等住宅?!卑傩罩捞貨]有戲言,爭(zhēng)先恐后地去搬紅豆,果然得到了許諾的賞賜。這樣一來,周圍的百姓都知道太守言出必行、重視誠信,又開始信任西河的官吏。吳起見時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,下令道:“明天我要攻打秦國的城池。誰能先登上城墻,就封他做國家的大夫,還要賞給他上等的住宅和田地?!卑傩折x躍報(bào)名參戰(zhàn),吳起短時(shí)間內(nèi)就征集了一支人數(shù)眾多的軍隊(duì)。他率領(lǐng)軍隊(duì)大舉攻城,士兵人人爭(zhēng)先,奮勇作戰(zhàn),很快攻下了秦國的城池,取得了戰(zhàn)斗的勝利。
吳起立車轅、置紅豆,對(duì)聽命的百姓重加賞賜,目的是以誠實(shí)守信來取信于民。賞賜之物看似貴重,卻比不上百姓的信任。一旦百姓對(duì)官府信任有加,便能為它奮勇殺敵、赴湯蹈火。幾十年以后,商鞅在秦國變法,也采用了南門立木的方式取得百姓的信任,也許是仿效了吳起的做法吧!
吳起的故事讀后感篇十一
吳起在中國古代軍事史上的地位很高,和兵圣孫武差不多,被稱為吳子,著有《吳子兵法》。吳起是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國人,少年時(shí)候家里比較有錢,大概有些虛榮心,傾家蕩產(chǎn)謀求當(dāng)官,卻始終沒混上一官半職。他家鄉(xiāng)的人嘲笑他,吳起一怒之下,殺了三十幾個(gè)嘲笑過他的人,奔出了衛(wèi)國東門,與他的母親訣別說:“我吳起不做卿相之類的大官,決不再回到衛(wèi)國?!眳瞧鹛映隽诵l(wèi)國,拜大儒曾子為師學(xué)習(xí)仁義道德,他母親去世的消息傳來,曾子以為吳起會(huì)趕回去奔喪,誰知第二天吳起若無其事照常來上課,曾子驚訝地詢問吳起,吳起滿不在乎地回答:“母親既然已經(jīng)死去,趕回去也無濟(jì)于事,還不如繼續(xù)追求學(xué)問?!边@讓曾子很看不起,便與他斷交了。
吳起被曾子趕走后,來到了魯國學(xué)習(xí)兵法。當(dāng)時(shí)齊國攻魯,魯國打算用吳起為將,但是吳起的妻子是齊國人,魯國國君表示出懷疑的意思,吳起了解后毫不猶豫地將自己妻子殺掉,于是魯國用吳起大破齊軍。吳起殺妻的行為并不為世人所認(rèn)可。當(dāng)年齊桓公威震天下時(shí),易牙殺子烹成美食取悅桓公,管仲認(rèn)為這種違反人倫的舉動(dòng)十分可疑,以為“人之情非不愛其身也,其身之忍,又將何有于君!”桓公不信,繼續(xù)信任易牙。管仲死后,桓公有病,易牙作亂,桓公求一飲一食而不得,病死。吳起在中國古代軍事史上的地位很高,和兵圣孫武差不多,被稱為吳子,著有《吳子兵法》。吳起是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國人,少年時(shí)候家里比較有錢,大概有些虛榮心,傾家蕩產(chǎn)謀求當(dāng)官,卻始終沒混上一官半職。他家鄉(xiāng)的人嘲笑他,吳起一怒之下,殺了三十幾個(gè)嘲笑過他的人,奔出了衛(wèi)國東門,與他的母親訣別說:“我吳起不做卿相之類的大官,決不再回到衛(wèi)國?!眳瞧鹛映隽诵l(wèi)國,我想象中的圣誕節(jié)_300字,拜大儒曾子為師學(xué)習(xí)仁義道德。
吳起的故事讀后感篇十二
魏文侯死了以后,他的兒子當(dāng)了國君,這就是魏武侯。有一天,魏武侯帶領(lǐng)大臣們乘坐大船,沿黃河順流而下。船行在黃河中央,魏武侯站在船頭,看著黃河宏大磅礴的氣勢(shì),感慨頗多,便回過頭來對(duì)吳起說:“你看這大山,這大河,多么壯觀、多么險(xiǎn)要啊!真是我們魏國的珍寶啊!”他滿以為吳起會(huì)贊同,沒想到吳起卻講出下面一番大道理來:“君王,成就大業(yè)依靠的是國君的仁慈和美德,而不是靠山川的險(xiǎn)要。古代三苗氏兇暴好殺,不修德行,不講信義,他們擁有洞庭湖和彭盞湖,想憑借這些險(xiǎn)要的地勢(shì)阻擋大禹,最后怎么樣,不還是被提倡仁德的夏朝滅亡了嗎?夏朝的最后一個(gè)王夏粱,不施仁政,殘暴昏庸,致使民心離散。再看看他的領(lǐng)土,西有滔滔黃河,東靠高大的泰山與華山,南邊是高峻的伊闊山,北面是艱難曲折的羊腸坂,這些地方足夠險(xiǎn)要吧,但仍然不能阻擋商湯的進(jìn)攻,最后被商朝滅掉,整個(gè)國家也被商湯占有。商朝最后一個(gè)王殷紛,暴虐百姓:殘殺大臣,最后眾叛親離,雖然擁有太行山和黃河這些天下最重要的軍事要地,還是低擋不住周武王的仁義之師,逃不脫滅亡的命運(yùn)。由此看來,一個(gè)國家政權(quán)是否穩(wěn)固,在于國君有沒有美德,能不能讓百姓得到好處,而不在于擁有多少險(xiǎn)峻的山水,占據(jù)多少地理上的險(xiǎn)要。如果君王您不修仁德,現(xiàn)在和您同乘一條船的人,也難保不成為您的仇敵!”魏武侯聽了他的話,連忙點(diǎn)頭,說:“你說得真對(duì)!”
吳起做西河郡守,很有政績(jī),名聲一天比一天大。后來,魏國設(shè)置了相國,由田文擔(dān)任。吳起認(rèn)為自己的功績(jī)比田文高,心里忿忿不平,總想找田文理論一番。
他就找到田文說:“我想和您比一比功勞,比一比才能,你看怎么樣???”田文一聽這句話,就知道他來者不善,但還是和氣地回答說:“好的,吳將軍您請(qǐng)說吧?!眳瞧鹁蛦枺骸澳俏蚁葐枂柲?,帶兵打仗,讓士兵心甘情愿地為國作戰(zhàn),讓敵國不敢輕視魏國,你說我們倆誰更厲害???”田文回答說:“當(dāng)然是將軍您啊,這點(diǎn)我哪能比得上您???”吳起一聽這話,就更看不起田文了,又問他:“那我們?cè)俦缺绕渌?。說到管理老百姓,發(fā)展生產(chǎn),讓國家富強(qiáng),我們兩個(gè)人,你說誰厲害?”田文還是低聲下氣地說:“這點(diǎn)我也比不上吳將軍您啊。”吳起更加高興了,連看都不看田文一眼,趾高氣揚(yáng)地說:“那你再說說,鎮(zhèn)守西河,抵抗秦國的進(jìn)攻,打敗韓國和趙國,去攻占他們的土地,我們倆相比誰更厲害?還是我吧?”田文連忙點(diǎn)頭,說:“當(dāng)然還是將軍您??!我怎么能和您相比呢?”
這時(shí)的吳起,滿以為田文在自己的逼問下,會(huì)主動(dòng)讓出國相的位置,就馬上接著說:“那我就不懂了,論帶兵打仗,你不如我;論治理百姓,你也不如我.論鎮(zhèn)守西河,抗拒秦軍,你還是不如我,那為什么現(xiàn)在你是國相,而我只做個(gè)西河郡守呢?”田文見吳起說出了自己的真正意圖,便回答說:“吳起將軍,上面的三點(diǎn),我確實(shí)是不如您,但是國君讓我當(dāng)國相,自然有他的道理。您想想,現(xiàn)在國君剛剛即位,年齡不大,沒有太多的政治經(jīng)驗(yàn),不但大臣們對(duì)他能否治理好國家都心懷疑慮,而且就連百姓們不大信服。魏國國內(nèi),隱藏著許多不安定的因素,您說,這種情況下,是讓您來處理國家大事好呢?還是讓我來處理國家大事好呢?”
聽了這句話,吳起沉默了很長(zhǎng)一段時(shí)間,想自己的身份和才能在穩(wěn)定國家政局方面確實(shí)不如田文,然后誠懇地說:“應(yīng)該讓您來掌管國家政務(wù)!”田文接著說:“這就是我的`優(yōu)勢(shì)所在,也是我的職位比您高的原因。”吳起明白了其中的道理,從此以后,再也不敢看不起田文了。
吳起的故事讀后感篇十三
我讀了《中國傳統(tǒng)文化故事》里的尊師篇,我明白了我們要尊重老師,不能在老師背后說壞話,見到老師不打招呼等等。
在尊師篇中的《程門立雪》讓我深有感觸。這篇文章講了兩個(gè)人為了向一位大文學(xué)學(xué)習(xí),來打他家門口,可是文學(xué)家在睡覺那兩個(gè)人就一直等,為了不驚醒文學(xué)家,他么就不出聲,當(dāng)時(shí)還嚇著鵝毛大雪。文學(xué)家醒了,他就叫那兩個(gè)人進(jìn)來。這兩個(gè)人潛心學(xué)習(xí),最后他們倆終于成為了名揚(yáng)海外的大文學(xué)家。
這篇文章告訴我們應(yīng)該尊重老師,要對(duì)老師有禮貌,不能在老師背后說老師的`壞話。我有一個(gè)同學(xué)就對(duì)老師很不尊敬,有一次我和她走在一起,這時(shí)走來一位老師,我和老師打了聲招呼,而她不僅沒有和老師打招呼反而等老師走過去了,背著老師吐舌頭。我覺的我們應(yīng)該尊重師長(zhǎng)。
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