演講稿是一種通過口頭表達向他人傳遞信息、表達觀點或演示技能的文本形式。切忌長篇大論和過于晦澀的措辭，要以簡潔明了的語言為主，易于理解和接受。通過閱讀這些演講稿，我們可以汲取它們的精華，形成自己獨特的演講風格。
富而知禮演講稿篇一
同學們，讓我們把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的學生，成為一個新世紀的公民。下面是本站小編為大家整理了講文明知禮儀主題。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
三字經。
中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經常幫助父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。
四年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現在已經是一名四年級的學生了，我認為我應該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，所以我來參加我們學校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動，我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學們，讓我們攜起手來，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
富而知禮演講稿篇二
親愛的同學們，老師們：
大家好!我演講的題目是《談社會風氣》。
科技的進步，工商業(yè)的發(fā)達，經濟的繁榮，到處呈現出一片欣欣向榮的樣子，這些都值得我們驕傲。
但是，今日的社會風氣，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣。
翻開報紙，?？匆娨恍⑷朔呕稹尳偻蹈`的案件報道。現在有許多好高騖遠，好逸惡勞，整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子。但是，他終究自食惡果的。更嚴重的是，敗壞了我們的社會風氣，害人害己，何苦呢!
更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水，有垃圾的淤積，既臟又臭。街道的兩旁，盡是一些果皮紙屑和塑料袋，天空也彌漫著濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行為，促使整個社會變得很沒有公德心了。
所以，朋友們!別再奢靡沉醉了，為了我們，也為了下一代，一起手拉手，心連心，互助合作，將這些敗壞的風氣鏟除，把良好的風氣發(fā)揚廣大，使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!
富而知禮演講稿篇三
親愛的老師，同學們：
大家好!我今天演講的題目是做一個講文明知禮儀的少先隊員。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德!有人說，于細微之處觀察人。
我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明知禮儀的好學生!
同學們，行動起來吧!我們要從現在做起，當一名優(yōu)秀的少先隊員，做一個講文明知禮儀的好學生。
富而知禮演講稿篇四
老師同學們晚上好。
我來自__班。今天我演講的題目是：讓年輕的靈魂沐浴在書里。
炎炎夏日，有一樣東西可以帶給你清涼;寒冷的冬天，有一樣東西可以帶給你無限的溫暖;當你快樂的時候，它與你共舞;當你難過的時候，它撫平了你心中的傷痛。是誰呀?它是一本承載人類歷史幾代文明，傳播古今中外人文風情的書，是一份沒有華而不實外衣的精神食糧，卻以其獨特的觸角，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力無窮!
書籍是我生命的源泉，讓我單調孤獨的生活豐富而生動，比如和我一起長大的忠實朋友。隨著年齡的增長，我對閱讀越來越感興趣。學習之后，我開始有意識地閱讀一些世界名著和教育書籍。當我讀一本好書的時候，它就像一股溫暖而暖心的氣流，慢慢地沐浴著我，不自覺地觸動著我的心靈，讓我不自覺地陶醉，在沉默中體味人生的真諦。美國詩人狄金森曾說：“沒有船能像一本書，沒有馬能像一首跳躍的詩那樣把人帶得遠遠的”。書籍給了我們每個人不同的天空顏色。一千個人讀《哈姆雷特》，就會有一千個哈姆雷特形象。書籍的作用是任何媒體都無法比擬的?？催^《簡愛》這本書，我被簡對愛情的執(zhí)著所打動，這也是一種信仰，一種對自我實現的執(zhí)著。由此我想到了我們的現實生活，認識自己的時候的狀態(tài)，往往是虎頭蛇尾，半途而廢也不是什么稀奇的事情。有時候我們離成功只有一步之遙?！逗啇邸方虝覉允匦拍睿活櫪щy，一步步實現。
踏上通達的凈土，嘗過許多前所未有的滋味。現在站在這里，突然，停止奔跑腳步，在一片寧靜中回首，我?guī)е啻旱臒崆槎鴣?，猶如和煦的春風，開始新的征程。我的心，如波濤般洶涌，如驚濤拍岸般的激烈。通大祈通中西，力求精進，努力為我們營造一個特色鮮明而又綜合實力強的人才基地，使我的大學成為一個絢麗的舞臺，就像在一雙紅舞鞋下襯托出來的美麗，優(yōu)雅而溫馨，充實而忙碌。作為一個大學生，正值青春年華，面對自己的未來，面對前人的希望與后人的責任，我們更要做一個愛讀書的人，一個有理想、有責任的人，一個能夠在苦難中不斷奮斗的人。
與書為舞，我感慨一滴水就是一片海;與書為舞，我驚嘆整個世界就是一本書;與書為舞，我頓悟我們的學習是一門藝術，是一項偉大的工程。與書為舞，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天實現自我的價值。書籍中，那些大文學家、大教育家們充滿生命激情和智慧的言語，大哲學家、大思想家們超脫的情懷，甚至平民百姓的可貴的品質和真誠的愛心，都會使我們的生命變得特別靈動、樂觀、曠達;使我們的感情特別豐富細膩，特別飽滿高貴;使我們永遠不滿現狀、不斷進取、大膽創(chuàng)造，永遠追求那種令我們激情滿懷的生命境界;使我們的學習產生那種令人蕩氣回腸的藝術魅力。我想，如果沒有書香滋潤，我們的生命將是何等乏味與無聊，我們的學習將是何等的死板與無趣。人的靈魂，只有經過書香沐浴熏陶后，才能充實豐盈。書籍，在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實與坦然。
盛開的生命，不管其如何短暫，依然燦爛輝煌;蹉跎的歲月，只因為它的漫長而加倍空虛!而身在通大的我們又怎么樣呢?有知識才有前途，朝氣蓬勃的大學生怎能不對未來充滿希望，努力讀書?我們將會因讀書而充實，因讀書而美麗。讀書讓我們領悟到，做一個有責任心和使命感的大學生是幸福的，就像花兒曾經破碎，但綻放的鮮花讓它幸福;就像天空曾受暴雨的沖擊，但雨后，美麗的彩虹讓它幸福;就像種子曾被泥土埋沒，但破土而出的嫩牙讓它幸?！犻_久閉的雙眼吧，整個世界都將屬于我們——新時代的大學生!
感謝生命讓我們在通大相遇，在通大放飛夢想，選擇我們所愛的，愛我們所選擇的。好好讀書，讓心靈在書籍的沐浴中，充實溫暖;讓青春在書籍的沐浴中，煥發(fā)光彩!
我的演講結束了，謝謝大家!
富而知禮演講稿篇五
同仁縣紀委，州委各部門、州直各單位：
為了紀念改革開放暨黨的紀律檢查機關恢復重建三十周年，同時，為深入有效地開展“建廉政文化、樹廉潔新風”主題教育宣傳活動，進一步倡導樹立社會主義核心價值體系，弘揚尚廉崇潔、明榮知恥的廉政文化，加強黨風廉政宣傳教育，推進我州反腐倡廉建設，州紀委、州委組織部、州委宣傳部、州監(jiān)察局、州直屬機關工委、州文體廣電局、同仁縣紀委將聯合舉辦一場“倡廉政、樹新風、促和諧”文藝演出活動?，F將有關事項通知如下：
一、活動時間與地點20xx年7月2日下午3時在州影劇院廣場舉行。
二、活動內容(一)文藝節(jié)目演出。(二)廉政書法、刺繡、剪紙展覽。(三)電影晚會(7月2日晚8時)。
三、責任分工及要求(一)州直屬機關工委負責選送慶“七.一”部分獲獎文藝節(jié)目在州影劇院廣場演出。(二)同仁縣紀委負責組織保安鎮(zhèn)城內外村廉政文化大院擬定節(jié)目的參演和刺繡、剪紙、書法展出。(三)州文體廣電局牽頭協調州文聯、團州委統籌安排整場文藝節(jié)目演出。包括節(jié)目排序、報幕、音箱設備籌備調試等工作。(四)州紀委、州委組織部、州委宣傳部、州監(jiān)察局、同仁縣紀委抽專人負責活動場地布置。包括展板和其他展出作品、橫幅等。(五)黃南報社、州電視臺負責文藝宣傳活動報道工作。(六)州公安局負責安排文藝宣傳活動和電影晚會安全保衛(wèi)工作。
四、具體要求(一)各責任單位要高度重視，各負其責，齊心協力辦好此項活動。
富而知禮演講稿篇六
各位老師，同學，大家好！我今天要演講的題目是《我眼中的一二九》。
71年前，祖國需要擁有先進文化知識的熱血青年，而71年后的今天，祖國需要的是具有高素質的專業(yè)全能型人才！這也是我們當代學子的歷史使命！同學們，你們是否曾因感情受挫而萎靡不振；你們是否曾因專業(yè)知識的繁瑣而決定放棄；你們是否也曾因祖國暫時的落后兒選擇離他而去？我想說，你們是否知道一二九運動？你們是否知道為了我們的祖國真正的解放而犧牲了多少志士，為了祖國的富強，多少英才放棄了優(yōu)越的生活回到祖國投身建設？同學們，冷靜地想想吧，用你那顆充滿智慧的大腦好好的想想吧！
在此，我想給大家說個例子。大家知道，英語是國際語言，但在某些西方國家的洗手間卻用漢字注明“來也匆匆，去也沖沖”的字樣。同學們，我們是一個有著五千年悠久歷史的民族，用漢字寫這樣的標語難道我們不覺得臉紅不感到悲哀嗎？可能這個例子用在不太恰當，但是，從另一個側面可以看出，我們還是有差距。的奧運申辦成功，成功加入世貿組織，神六上天，這都說明了我們國家的“硬件”水平不可小視，而我們的“軟件”呢？倘若不是先輩們拋頭顱灑熱血解放了中國，無數才子苦心鉆研，今天的中國會是怎樣的情景？我不敢想象。
作為新年時期的青年，我們真可謂是“任重而道遠”，肩頭擔的擔子尤為沉重。面對經濟全球化，市場全球化，信息全球化的局面，這對我們發(fā)展中國家是一個巨大的挑戰(zhàn)，對我們來說更是嚴峻的考驗。我們要繼承和發(fā)揚一二九運動的精神，取得這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭的勝利。不能讓大好的江山在我們這一代斷送。我的演講到此結束，謝謝大家?。?。
富而知禮演講稿篇七
各位老師、同學們好：
今天我要講的主題是：講文明禮儀，樹和諧新風。文明禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了.如果沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那么，縱然我們擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會，又有什么用呢?所以，文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀!
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。而如今卻有太多人忘記了這一點，做了一些不文明的事情，乃至讓國人背上了沒有禮貌，沒有規(guī)矩的帽子，給我國民眾的國際形象帶來了較多的負面影響。
衛(wèi)生，服從老師和值日學生的管理.受到老師和學生幫助時，應主動誠懇地向他們說聲謝謝!同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑劑，使粗糙的摩擦消跡.如有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級更團結，友誼更深厚.良好的文明禮儀是在日常生活中一點一滴培養(yǎng)出來的，它體現在細微之處，關鍵是靠自覺.。
同時，同學之間進行“三比三反對”的文明禮儀活動。一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗。只有經過同學之間相互比賽，相互監(jiān)督，才能將文明之風吹遍整個校園。人人懂禮貌講文明，校園就會變得和諧美好，我們的學習環(huán)境就會變得越來越美麗。講文明禮儀，是每個人都應該遵守的，我們小學生也要遵守。不僅如此，作為社會主義接班人的我們還要將文明禮儀之花廣泛播散，這就要求我們每個同學都要成為文明禮儀的忠實踐行者和傳播者，影響自己的朋友同學，影響自己的父母家人，再通過他們來影響其他人。人人都講文明，人人都懂禮貌，那么每個人都能在生活中感受到愛心，在生活中領會到文明禮儀的深刻內涵。只有這樣文明之花才會開滿我們的國家。
習主席提出了實現中華民族偉大復興的中國夢思想。作為我們小學生就要從講文明懂禮貌坐起，為實現中國夢貢獻自己的一份力量。
正所謂千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文。
明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我們一定要以新的姿態(tài)，作出新的努力，勇敢地挑起傳承文明禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的演講：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
我的演講到此結束，謝謝大家.
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富而知禮演講稿篇八
老師同學們：
大家好，我是初二(1)班的xx。今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
我們知道，一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境。自古以來，我們中華就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統美德。它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它是架在人與人之間友誼的橋梁。在這天高云淡的九月，我們迎來了生機勃勃的新學期，我們都站在了新的起點，讓校園里到處彌漫著文明禮儀的氣息，而這氣息正是來自校園里的你我他……考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進士，可面對程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。
三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走!”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走!實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?”“是!是!”其實這個農民無心一指。張飛當了真!高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢?同學們能不能猜到結果：張飛問路，越問越遠!其實，如果張飛能對老農客氣一些，有理一些，老農一定會告訴他的。
從這個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的'一張通行證，是人的第一張名片。
新學期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學習生活中，也要處處做到文明有禮。進校門時，看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來感謝老師們對我們的悉心教導。步行在空曠的走廊，遇到同學，或許是點頭微笑，或許是一聲“早!”是同學之間的相互友愛。集會時，安靜等待，是我們對他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學生最基本的行為道德規(guī)范。此外，儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓?！弊鳛槌踔猩奈覀?，要做到站得端正，坐得穩(wěn)重，言談舉止自然大方，體現我中華文化的優(yōu)良傳統。上課時坐姿端正，認真聽講，下課時不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語，通過在學校中對文明禮儀的學習和培養(yǎng)，為以后步入社會打下良好的基礎。
荀子說：人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。自古以來，文明禮儀對我國都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學生。謝謝大家!
富而知禮演講稿篇九
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們:
大家好!這天我要演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
禮貌禮儀是什么禮貌禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫忙;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不留意撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止禮貌禮儀是一種品質，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的禮貌禮儀。做為中華民族的'傳人，我們有職責為祖國禮貌禮儀的繼承發(fā)揚和現代社會的禮貌進步作出我們自己的努力。
做一個禮貌的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的禮貌禮儀。在學校，就應尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家里，就應敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，就應遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。禮貌禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常能夠替代最珍貴的感情。
在學校里，我們經常能夠看到不禮貌用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，但是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
最后，讓我們一齊牢記一首歌謠吧:
學習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到!
我的演講完畢，謝謝大家!
富而知禮演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們，早上好：
我今天講話的題目是《講文明禮儀，做善中美少年》
一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們日常生活中的道德觀念，時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但是我們生活中的不良行為卻比比皆是：
1.亂扔垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內，吐出的痰跡，亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經?？梢砸姷?。
2.損壞公物。最典型的是在書桌、椅子上用涂改液等在上面亂涂亂畫，在教室的墻壁上涂抹。雪白的墻壁上留下骯臟的腳印、球印。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數同學說話便帶出臟話，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而以?！币恍┩瑢W當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學在教學樓道甚至在教室內大聲喧嘩，破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;有些同學的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。
人作為萬物之靈，與其他動物的區(qū)別是懂得未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天也會照常大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使是殺人不眨眼的罪犯，臨行的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。但現實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規(guī)范，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況產生的最初根源都是在平時日常生活細節(jié)惡習的養(yǎng)成。
一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，可能會對社會造成的危害。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學生吧!
所以一句話送給大家，記住今天我講的題目《講文明禮儀，做善中美少年》。
富而知禮演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們:。
大家好!這天，我演講的題目是:《講禮貌、愛衛(wèi)生、爭當禮貌小使者》。
大家都明白，我們中國是人類歷史上四大禮貌古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學習不止的張海迪阿姨……，他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學生就應學習的楷模!
作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們務必做一名禮貌的小學生!
但是，如何才能做一名禮貌的小學生呢。
遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好情緒，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字禮貌禮貌用語常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。應對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。；尊老愛幼，幫忙別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
富而知禮演講稿篇十二
演講稿。
三字經。
中有這樣一句話:“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f:做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。講文明知禮儀演講稿。比如:下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。講文明知禮儀演講稿。我想:如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。
在我們日常生活中不免經常看到這樣的現象:一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——。
一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們:。
大家好!今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明禮儀是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家里，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。
在學校里，我們經?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧:。
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到!
我的演講完畢，謝謝大家!
富而知禮演講稿篇十三
在我們日常生活中不免經?？吹竭@樣的現象:一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的狀況。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的禮貌前進了一小步在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊揖蛻⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。
富而知禮演講稿篇十四
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好！這天我演講的題目是《養(yǎng)成禮貌禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的狀況。每當你看到這一切的時候，你必須會覺得這與我們物質禮貌的發(fā)展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不禮貌禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么禮貌何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重禮貌禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，之后當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，禮貌禮貌是多么重要。
能夠毫不夸張地說，生活中最主要的是禮貌禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，禮貌禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們必須要養(yǎng)成講禮貌禮貌的好習慣。
舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講禮貌禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了禮貌人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講禮貌禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們就應做的，哪些是我們不就應做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無中國教育總網文檔頻道效了，他們對這些告示倒不必須是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質禮貌的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神禮貌的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個禮貌人，心中牢記禮貌禮貌，爭做社會小標兵吧！
富而知禮演講稿篇十五
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是知禮儀、講文明文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
在人際關系中表現為尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。人的行為習慣應合乎社會規(guī)范，自覺遵守社會公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；己所不欲，勿施于人；文明禮儀者，與其說是一套行為規(guī)范，不如說是一種生活態(tài)度。在學校，教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，則學生必如沐春風，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規(guī)，一絲不茍，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。
老師們，同學們，讓我們實踐社會文明，從“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。每個人改變一點點，社會就會前進一大步。從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在。
謝謝大家！2018.2.26九一。
富而知禮演講稿篇十六
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編幫大家整理的講文明知禮儀演講稿范文（通用5篇），希望對大家有所幫助。
尊敬的老師們、員工們，親愛的同學們：
大家早上好！今天是開學的第一天，首先請允許我代表集團董事會、寶中校長室向一年來為學校發(fā)展付出辛勤努力的老師和同學，表示由衷的感謝！向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學，表示熱烈的歡迎！
在校園里，我們每時每刻都見證著每一位同學的一言一行。今天早晨，當我看到高一新同學進入校門時主動自覺下車推行，我從心底里為這樣一群講文明的學生而感到自豪。但在剛才和同學們一道進入操場參加升旗儀式的途中，看到了部分同學踩踏草坪，聽到了個別學生口中吐出的臟話，我在心里深感難過與不安。因此，我想借今天升旗儀式的機會跟大家談一談文明與禮儀。
什么是禮儀？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。什么叫“文明”？廣義上說，文明就是文化發(fā)展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風尚，表明為物質文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
我國是禮儀、文明之邦，素來講究禮儀文明?？鬃诱J為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經典事例。在現代文明社會里，這些講文明，知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關系中表現為尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行為、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬，養(yǎng)成良好的社會交往習慣。它還表現在人的行為習慣合乎社會規(guī)范，自覺遵守社會公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施于人；文明禮儀者，與其說是一套行為規(guī)范，不如說是一種生活態(tài)度。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所，惡習發(fā)作隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。再如現實生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出臟言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會高聲喧嘩，公共場所抽煙，見師長不問候，乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為，不僅表明自身素質低下，更為重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。
經常出國的人都會發(fā)現這樣的現象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應該引起我們每一個中國大陸人的反思。
禮之作用于人，知倫常，識尊卑，衡進退，度舉止，明榮辱，察美丑，分善惡。言語之間，有禮則和，無禮則惡；交往之處，有禮則序，無禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學校，教師學禮、知禮、守禮，必導出教育之優(yōu)良秩序；學生學禮、知禮、守禮，必導出學習之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，目中有人，待生如出，則學生必如沐春風，如被朝霞，愛校如歸，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規(guī)，一絲不茍，知恩感德，視師如親，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點石成金，化平凡為神奇，改諸弊為優(yōu)良，校風學風，當會諧和純然。
明代大學者王守仁說“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己有時卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。
有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，科學家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，要謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們總喜歡埋怨別人，卻不愿意改變自己。其實，埋怨別人，別人不會因為我們的埋怨而改變；只要開始改變自己，你會立即發(fā)現自己身上已經發(fā)生了可喜的變化。每個人改變一點點，社會就會前進一大步。
老師們，員工們，同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在。
謝謝大家！
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
在我們日常生活中不免經常看到這樣的現象：一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出粗魯之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改福酶卸?。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的'同學們：
大家好！今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好；在家里，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。
在學校里，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒?。?/p>
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。
同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上，樹立新風我做到！
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。
尊敬的各位領導，親愛的同事們、朋友們：
大家上午好！我演講的題目是《從容禮數，發(fā)于公心》。
時至今日，孩提時代常常誦讀的《三字經》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗，還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒，一晃十幾年過去，曾經那個不經世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長為明禮數、有抱負的七尺男兒，成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯的禮儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者，他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。
然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進退，而是真誠和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經無數次地鑒證了偽君子的破產；而從魏征到王陽明，對那些真正明禮數、知進退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務都力求展現氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的儀態(tài)，則是發(fā)自于內心所愿，是內在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數，須持三份公心”。
我相信：莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武；“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節(jié)?！盁o冥冥之志者，無昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負累，立廉政之公心。
我相信：溫潤和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心?？鬃釉疲骸安唤潭鴼ⅲ^之虐”，我們是百姓的執(zhí)法者，更是人民的服務者。如果我們不能把監(jiān)管和服務結合起來、不能把懲罰和教育結合起來、不能把執(zhí)法和善意結合起來，就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法，也要執(zhí)善法；不常思民情之艱難，就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部，欲得溫潤和煦、以德服人的儀容，就必須存愛民之善念，立德政之公心。
我相信：從容不迫、應對如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心?！盁o惛惛之事者，無赫赫之功”，行政能力素養(yǎng)，不是在辦公室枯坐出來的，是重大任務壓出來的，是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的，是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學，就不可能應對如流；沒有對復雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風度、氣度、談吐和禮節(jié)，無不以經驗和能力為基礎；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應對如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。
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