九上政治教案(精選19篇)

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九上政治教案(精選19篇)
時間:2023-11-30 16:07:04     小編:溫柔雨

教案是教師為了指導(dǎo)教學(xué)而制定的一種書面計劃,它可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動,提高教學(xué)效果。在備課過程中,我們需要認(rèn)真編寫教案,因?yàn)樗墙虒W(xué)的重要依據(jù)之一。我想我們需要準(zhǔn)備一份詳細(xì)的教案了吧。編寫教案時要注重教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際需求的結(jié)合,提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。教案需要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn),幫助學(xué)生主動參與和深入理解知識。

九上政治教案篇一

知道不膽小是勇敢的表現(xiàn)。

(二)能力目標(biāo)

在日常生活和學(xué)習(xí)中,做到不嬌氣,不膽怯,敢于把自己的故事講給大家聽。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心和勇敢精神。

教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生知道怎樣做才是勇敢,不膽怯,不嬌氣。

教學(xué)難點(diǎn):為什么要勇敢,不膽怯,不嬌氣。

教學(xué)方法:討論法、探究式教學(xué)法、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和感受、游戲

教學(xué)媒體:多媒體、投影儀等

課時安排:2課時

1、準(zhǔn)備一個“擊鼓傳花”用的小鼓或其它代替器具。

2、通過網(wǎng)絡(luò)或其他途徑,搜集一些有關(guān)勇敢的故事資料。

導(dǎo)入新課

老師:同學(xué)們,大家晚上敢獨(dú)自睡覺,獨(dú)自一個人在家嗎?

學(xué)生:(略)

老師:要是爸爸媽媽都有事,我們又該怎么辦呢?

學(xué)生:(略)

老師:我們下面看看小軍是怎樣做的呢?(過渡)

講授新課

一、小故事:我是小小男子漢(板書)

老師:同學(xué)們,打開課本第五十二頁,我們認(rèn)真看一看書上的四幅圖,說了一個什么故事?然后給同學(xué)們說一說。

學(xué)生:(略)

老師:大家現(xiàn)在想一想這幾個問題:小軍自己在家還怕嗎?他告訴媽媽說沒問題時,是怎么想的呢?他用哪些辦法克服膽怯的呢?大家可以討論一下,然后說一說。

學(xué)生:(略)

學(xué)生:(略)

老師:有的同學(xué)說怕黑、怕壞人,還有的說怕鬼,我們來聽一個故事。

(讓同學(xué)們欣賞音頻“怕黑的小姑娘”。)

學(xué)生:(略)

(還可讓同學(xué)們欣賞音頻“膽小先生”、“小小男子漢”等;欣賞圖片“我不怕打針”、“走夜路,我?guī)ш牎薄ⅰ坝赂液⒆拥倪\(yùn)動”等。)

老師:可見,只要我們自信了,勇敢了,膽小就會遠(yuǎn)離我們,我們向成功就跨進(jìn)了一步。在日常生活中,同學(xué)們又是怎么做的呢?讓我們來說一說。(過渡)

二、說一說(板書)

老師:我們打開課本第五十三頁,認(rèn)真看一看圖中的同學(xué)在做什么?然后說一說。

學(xué)生:(略)

老師:同學(xué)們是不是也有好多精彩故事呢?說給同學(xué)們聽,好嗎?下面大家可以自由結(jié)組,把自己精彩的故事,講給同學(xué)們聽。

學(xué)生:(略)

(還可讓同學(xué)們欣賞圖片“不懼身殘”、“摔倒了爬起來”、“我能行(二)”、“我行(三)”、“坦然面對”等;聽音頻“我選我”;或給同學(xué)們講“我能行(一)”、“我能行(二)”、“不被困難嚇倒”等故事,詳見文本資源。)

老師:下面我們來做一個游戲“擊鼓傳花”,花傳到誰手里,可要講故事呀?。ㄟ^渡)

三、游戲:擊鼓傳花(板書)

老師:游戲前,我們先欣賞一個動畫片和幾幅圖片。

(讓同學(xué)們欣賞視頻“小馬過河”;圖片“我能行(一)”、“我行”系列、“踴躍回答問題”等。)

老師:大家看完這些后有什么感想呢?

學(xué)生:(略)

學(xué)生:(略)

(進(jìn)行游戲,在教學(xué)中教師要注意多關(guān)注性格較為內(nèi)向和語言表述能力欠缺的學(xué)生,要給他們創(chuàng)造展示自己的機(jī)會,使他們能夠感覺到自己能行。)

課后反思

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家知道了不膽小是勇敢的表現(xiàn),敢于把自己的故事講給同學(xué)們聽,培養(yǎng)了學(xué)生“我能行”的自信心和挑戰(zhàn)自我的勇氣。

九上政治教案篇二

一、豐富多樣的情緒(板書)。

(一)情緒萬花筒(板書)。

人的內(nèi)心世界非常豐富,正如恩格斯所言,是“地球上最美的花朵”。豐富的內(nèi)心世界決定了人的情緒也是多種多樣的。我們也學(xué)了許多的描繪情緒的詞語,下面進(jìn)行競賽。

[活動1]:發(fā)給每組投影膠片或白紙,三分鐘內(nèi)完成,看哪組列出的描繪情緒詞語最多,最多組全班展示。

教師:同學(xué)們寫出那么多的情緒詞語,說明人的情緒內(nèi)容是豐富的,同學(xué)們寫出的所有詞語分類組合一下,請每組代表總結(jié)。

[活動2]:學(xué)生分組歸類。

(學(xué)生得出的結(jié)論)。

情緒的類型:喜、怒、哀、懼(板書)。

老師展示幾張情緒圖片:(見媒體素材)。

人的情緒在這四種基本情緒的基礎(chǔ)上,可以組合成許多種情緒狀態(tài)。如驚喜、悲憤、百感交集等等。

[活動3]:請同學(xué)說說自己曾有過的情緒體驗(yàn),并能通過表情、肢體、聲音表演情緒。

(二)情緒與生活(板書)。

[活動4]:學(xué)生表演情景?。豪蠲髋c紀(jì)強(qiáng)的故事,然后討論這個故事說明了什么。

李明與紀(jì)強(qiáng)既是好朋友,又是同班同學(xué),同時接到某中學(xué)入學(xué)通知書,同在一個班級,二人非常高興,都下決心要在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中更加努力,取得好成績。

由于學(xué)習(xí)內(nèi)容增多,二人都感到有些不太適應(yīng),期中考試到了,兩人的成績均不是很理想,看到成績,二人情緒感受大不一樣。李明與老師認(rèn)真分析了造成成績不好的原因,李明認(rèn)為一次考試不能代表將來,于是調(diào)整好自己的情緒,更加努力學(xué)習(xí),課上認(rèn)真聽講,不懂就問,積極參加班級的活動,成績提高很快。紀(jì)明看到成績很氣憤地將試卷揉成一團(tuán),扔進(jìn)抽屜,沒有理睬任何人就走了,接下來的日子,紀(jì)明無精打采,課上老師檢查背書,他背不下來,每次測驗(yàn)就緊張、出汗,成績不斷下滑。李明找他,他也不理,獨(dú)自一人發(fā)呆,時間很快過去了,他消瘦了許多。

說明:情緒有積極與消極之分,且對人有不同的作用。

[活動5]:學(xué)生將下列詞語按積極情緒與消極情緒進(jìn)行劃分。

提問:為什么如此劃分呢?你依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

(學(xué)生回答,教師歸納。)。

我們劃分積極的情緒和消極的情緒,是不是因?yàn)榍榫w對人的行為影響后果不同呢?比如:當(dāng)你處在高興、滿意的情緒狀態(tài)之中時,你會感到精力充沛,工作、學(xué)習(xí)的效率特別高,你會覺得信心十足,自己能夠把這件事做好。另外,在這種情緒狀態(tài)下,你可能會變得寬容,你與他人的關(guān)系也會很融洽。你感受到的將是生活的豐富多彩,感受到的將是社會的美好和他人的可愛。這種對人的行為起到促進(jìn)、增力作用的情緒就是積極情緒。和積極情緒相對應(yīng),消極情緒會使人感到難受,會抑制人的活動能力,活動起來動作緩慢、反應(yīng)遲純、效率低下;消極的情緒會減弱人的體力與精力,活動中易感到勞累、精力不足、沒興趣;消極的情緒還會降低人的自控能力,遇事易沖動、不理智,常會做出一些事后令自己后悔的事。

(請同學(xué)們各自體會一下自己生活中是否有這種感受。)。

教師舉例:11世紀(jì),人們做了一個實(shí)驗(yàn):將同窩出生的兩只小羊放在同一條件下喂養(yǎng),所不同的是,其中一只小羊旁邊拴著一只狼。結(jié)果這只小羊在極度恐懼與過度焦慮的消極情緒下,逐漸瘦弱,不久就死了;另一只沒有看到狼的小羊卻健壯地成長。

時時能看到狼的小羊在整個實(shí)驗(yàn)過程當(dāng)中,時刻處于緊張、焦慮、恐懼中,這些都是消極的情緒狀態(tài),對生物機(jī)體有重大的影響。小羊的死是和不良情緒相聯(lián)系的。

同樣,當(dāng)人擁有消極的情緒時,消極情緒的特征就會體現(xiàn)在他的行為中,因此行為也是消極的。概括地說,情緒一旦產(chǎn)生,就會對人的行為起到一定的作用,而且,不同的情緒會有不同的作用。

(1)情緒對智力的影響。

積極的情緒有助于智力的發(fā)展,消極的情緒會抑制智力水平的提高??茖W(xué)研究表明,情緒積極、樂觀的兒童的智力水平要比情緒悲觀、憂郁的兒童的智力水平高。智力水平不只體現(xiàn)在智商(iq)上,而且體現(xiàn)在記憶、思維、創(chuàng)造、想象等眾多方面。比如,人的記憶力在情緒不同時會表現(xiàn)的不一樣。當(dāng)處在積極的情緒狀態(tài)時,會感覺記得多、記得快、記得牢、而處在消極的情緒狀態(tài)時會感覺記憶力不好,記憶的效率不高。有一些中學(xué)生反映:在語文學(xué)習(xí)中,尤其在背課文時,經(jīng)常會有這種體驗(yàn):心情好時,背很長的課文也不費(fèi)勁兒;可心情不好時,就算是不長的課文也會花很長的時間。又比如在思維方面,積極的情緒可以使人思維敏捷、細(xì)致、準(zhǔn)確,可以調(diào)動人的潛能;而消極的情緒可能導(dǎo)致人意識狹窄,判斷能力減弱,觀察力不準(zhǔn)確、不細(xì)致,思維粗糙,行為失常。另外,情緒也影響人的創(chuàng)造力。當(dāng)我們高興、愉快時,經(jīng)常會有新點(diǎn)子、好主意,創(chuàng)造性思維的火花會不斷涌現(xiàn);而痛苦、悲傷時,常會覺得腦子不夠使,更別說什么創(chuàng)造性思維了。這些都能夠說明情緒影響人的智力的發(fā)展。美國曾對一些高智商的學(xué)生進(jìn)行長期追蹤研究,發(fā)現(xiàn)獲得卓越成就的人不僅具有良好的智力,而且具有良好的情緒。

提問:學(xué)習(xí)了情緒對智力的影響,對同學(xué)們有什么啟發(fā)呢?在學(xué)習(xí)方面應(yīng)該怎么做呢?(目的:教育學(xué)生以積極的情緒狀態(tài)對待學(xué)習(xí)。)。

(學(xué)生回答后,教師歸納。)。

在學(xué)習(xí)中,應(yīng)該保持一種積極的情緒,做到“樂學(xué)”,這樣會提高學(xué)習(xí)效果。因?yàn)椋麡O的情緒不僅對提高學(xué)習(xí)成績沒幫助,而且會影響學(xué)習(xí)的效果。積極良好的情緒有利于人的智力的發(fā)展,有助于人取得好成績。

(2)情緒對健康的影響。

舉例:澳大利亞的兩位科學(xué)家sklar和anisnan做過一個實(shí)驗(yàn),將條件完全相同的實(shí)驗(yàn)小鼠隨機(jī)地分成兩組:實(shí)驗(yàn)組和對照組。兩組給予完全一樣的飼養(yǎng)條件,同樣定時定量的飼料,同樣的飲水,在它們的飼料中都同時加入了微量的同種致癌物質(zhì)。對照組給予舒適安逸的環(huán)境,實(shí)驗(yàn)組經(jīng)常給予干擾和恫嚇(不定時地敲打鐵籠和在鐵籠周圍放貓等)。結(jié)果,實(shí)驗(yàn)組能夠觸摸到腫瘤塊的時間為12。6天,對照組則平均為22。5天。

同樣,經(jīng)調(diào)查表明,人類疾病50%至80%與不良心態(tài)、惡劣情緒有關(guān)。

經(jīng)研究表明,c型性格的人最容易患癌癥,他們因此被稱為癌癥性格。他們的特征是:喜歡抑制煩惱、絕望或悲痛情緒的個性;害怕競爭,逃避,企圖以姑息的辦法來達(dá)到虛假和諧的個性;表面上處處犧牲自己來為別人打算,但是內(nèi)心又有所不甘;遇到困難,當(dāng)時并不出擊,到最后卻作困獸猶斗。

致病原因:凡是表面逆來順受、毫無怨言,內(nèi)心卻怨氣沖天、痛苦掙扎的人,在折磨久了之后,不僅會在體內(nèi)產(chǎn)生一系列的化學(xué)變化,而且會破壞人體的免役功能,最后會任癌細(xì)胞生長繁殖。

(3)情緒對理智和正常水平的影響。

人在良好的情緒狀態(tài)下,有正常的理智,容易發(fā)揮出自己的正常水平。在消極情緒狀態(tài)下,會使人的判斷和分析能力下降,容易失去理智和自制力,做出許多不理智的舉動?;瘜W(xué)家奧斯特瓦爾德的例子可以說明這個問題。

有一天,奧斯特瓦爾德牙病發(fā)作,疼痛難忍,使他的情緒很差。他拿起一位不知名的青年寄來的稿件,粗看了一下,覺得都是奇談怪論,就扔到了廢紙簍里。幾天后,他牙疼好了,情緒也好了,那篇被他扔掉的論文又在他腦海中閃現(xiàn)。他撿出來重讀了遍,發(fā)現(xiàn)此文很有價值。經(jīng)他推薦,此文轟動了學(xué)術(shù)界,獲得了諾貝爾獎。

九上政治教案篇三

政治課是一門時代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科,思想政治課教師要不斷提高自身素質(zhì)。你在政治教學(xué)之前有準(zhǔn)備一篇政治教案?它能幫助你順利開展教學(xué)活動。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“政治安全教案”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

情感態(tài)度價值觀:學(xué)生逐漸認(rèn)識到自己是世界上獨(dú)一無二的生命,從而珍愛自己的生命,不輕率地否定自己。

教學(xué)重點(diǎn)。

認(rèn)識到自己是世界上獨(dú)一無二的生命。

教學(xué)難點(diǎn)。

認(rèn)識到自己是世界上獨(dú)一無二的生命。

一、小活動:《我說你猜》。

請一名學(xué)生背對屏幕,根據(jù)同學(xué)的提示,猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容。

其他學(xué)生看到屏幕上的圖片,用語言提示,幫助同學(xué)猜出屏幕上所展示的圖片內(nèi)容??纯凑l能夠快速地、準(zhǔn)確地幫助同學(xué)猜出來。

提問:要想幫助同學(xué)快速而且準(zhǔn)確地猜出圖片,你在提示的時候需要特別注意什么?

要想把握一個事物,就必須把握事物的特點(diǎn)。的確每個事物都有自己獨(dú)有的、區(qū)別于其它事物的特點(diǎn),正如兩句哲學(xué)味道很濃的名言所表達(dá)的意思那樣,“世界上沒有兩片完全一樣的葉子”、“人不可能兩次踏入同一條河流”。等你們將來學(xué)習(xí)哲學(xué)的時候會有更深入的研究。

正因?yàn)檫@許多不同的事物、各種各樣的生命,世界才能多姿多彩,帶給我們無限的歡愉。這一點(diǎn),我們在前兩節(jié)課已經(jīng)有深刻的體會,今天我們要進(jìn)一步去體會的是,在這所有的生命中,有一種最為獨(dú)特的生命,就是人。

二、人的生命的獨(dú)特性(投影)。

認(rèn)識人的生命的獨(dú)特性,首先需要把視角放到世界之外,審視一下人類這個群體,看看人類區(qū)別于其他群體的獨(dú)特性。

提問:你覺得人類區(qū)別于其它生命的特點(diǎn)有哪些?

人類區(qū)別于其他生命最突出的表現(xiàn)就是人類的智慧。

人類在許多方面都不如其它生命,人不能像鳥那樣自由飛翔在藍(lán)天,也不能像魚兒那樣悠閑地在水中漫游,人不如獵豹跑得快,不如狗鼻子靈,不如螞蟻能舉重……,但人類有智慧,可以彌補(bǔ)自身的不足,不但擁有了其他生命的一些功能,甚至于在許多方面超過了其他生命。

下面我們就通過一個小活動分享人類的智慧。

小活動:說說人類的智慧(投影)。

提問:說說人類利用智慧彌補(bǔ)自身不足,為人類以及世界服務(wù)的事例。

通過剛才這個活動,的確讓我們體會到人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人類的智慧,這也讓我們深深感到能夠做人是多么的幸運(yùn)和自豪。

讓我們再把視角放回到我們自身,因?yàn)樵谒腥说纳后w中,我們每個人的生命是最獨(dú)特的,讓我們一起審視我們各自生命的獨(dú)特性。

小活動:畫出自己的生命線(投影)。

在成長記錄本上畫出自己的生命線:(給三分鐘)。

生命的起點(diǎn):自己的生日。

生命中最獨(dú)特的一點(diǎn):有生以來對于自己最特別的一個日子,或者自己希望將來的某一天是對于自己最特別的日子,說說為什么這個日子對于自己來說是特別的。

生命的終點(diǎn):自己希望活到的年齡,說說為什么希望活到這個年齡,并說說希望在自己生命終點(diǎn)的時候處在怎樣一個狀態(tài)。

通過剛才同學(xué)們的敘述,在生命的起點(diǎn)、生命過程中以及生命的終點(diǎn)的確都表現(xiàn)出自己的獨(dú)特性。

提問:說說有哪幾個環(huán)節(jié)的獨(dú)特性是我們自己可以掌控的?

除了生命的`起點(diǎn)我們無法掌控外,其他的每一天我們都可以賦予它獨(dú)特性。我們每個人都是“獨(dú)一無二”的。

在自己的眼中,我們是“獨(dú)一無二”的(投影)。

例句:我……,所以,我是獨(dú)一無二的。

在別人的眼中,我們是“獨(dú)一無二”的。

例句:他(她)……,所以,他(她)是獨(dú)一無二的。

提問:既然我們每個人都是獨(dú)一無二的,我們該怎么對待自己的生命?

我們生命的獨(dú)特性有些是外在的,有些是內(nèi)在的。要活出自己獨(dú)一無二的每一天,我們更多地該把這種獨(dú)特性體現(xiàn)在內(nèi)涵上,讓我們獨(dú)特美好的品德、才智為我們的生命和我們的世界增添色彩。而且,正因?yàn)槲覀兌际仟?dú)一無二的,我們都應(yīng)該珍愛自己的生命,釋放自己的特性,活出自己的滋味。

一、教材分析。

二、教學(xué)過程。

1、導(dǎo)入新課。

素材:貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

處理:設(shè)問:貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學(xué)生回答,教師歸納)。

效果:通過榜樣教學(xué),感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折,開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

(1)、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材:貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理:學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。(師歸納:興趣、志向)并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果:認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣,從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

(2)、正確認(rèn)識挫折。

素材:周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像(5分鐘)。

處理:顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。

活動設(shè)計:《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場采訪。

道具:一個無線話筒,一臺學(xué)生自制的'攝像機(jī)(材料:紙盒)。

處理:設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪(采訪6個同學(xué)),一個同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。

效果:讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟,正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

(3)、敢為天下先。

活動設(shè)計一:試一試:把雞蛋豎起來。

處理:多媒體打出畫面示意,讓幾個學(xué)生親自試一試,想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。

效果:讓學(xué)生體會看似不可能的事,其實(shí)很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先,敢有奇思妙想,這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動設(shè)計二:議一議:把木梳賣給和尚有可能嗎?

處理:打出直觀的畫面,以討論的方式,為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。(討論3分鐘)。

效果:讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力,也需要智慧,需要有創(chuàng)新精神。

三、結(jié)課。

人生中總會遭遇挫折,能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì),找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。

學(xué)情分析:

已經(jīng)和這些學(xué)生在一起學(xué)習(xí)有三個學(xué)期了,對他們的學(xué)習(xí)態(tài)度比較了解,絕對多政治生學(xué)習(xí)比較自覺,學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng),主動性較強(qiáng),上課精力集中,作業(yè)能夠當(dāng)堂完成。而且對于班級的榮譽(yù)特別的在意,所以,在教學(xué)的過程中管理方面不需要費(fèi)太多的精力。但是也有個別生上課注意力不集中,需要老師多用心幫扶,使他們盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

教材分析:

新編教材可讀性強(qiáng),教育功能突出,理論聯(lián)系實(shí)際,文體通俗易懂,可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。調(diào)動學(xué)生各方面的積極性,突出了思想品德課程的教育功能,通過本次書,希望增強(qiáng)學(xué)生法制觀念,提高學(xué)生認(rèn)知和踐行的能力。

教學(xué)方法:

講授法、討論法,自學(xué)法等等。

教學(xué)手段:

課件、多媒體、投影儀等。

教學(xué)目標(biāo):

通過教學(xué)使學(xué)生學(xué)會交往,克服獨(dú)生子女身上所帶有的過分自我,學(xué)會同學(xué)之間,師生結(jié)伴而行,走過美好的.青春期,健康成長,順利邁向初三的中考階段。提升學(xué)生的道德水準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生的競爭和合作意識,增強(qiáng)處理事情的能力,促進(jìn)自身的發(fā)展。掌握一定的法律知識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、懂法、用法。學(xué)會運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。

教學(xué)措施:

1、認(rèn)真鉆研教材,研讀教學(xué)大綱,熟悉教材及其指導(dǎo)思想,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課,嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真當(dāng)堂完成作業(yè),及時檢測,配合學(xué)校的目標(biāo)教學(xué)活動,做好自己的所授課。

2、虛心學(xué)習(xí),多聽由經(jīng)驗(yàn)教師的課程,多向同學(xué)科的老師學(xué)習(xí)。

3、認(rèn)真寫好教學(xué)計劃和總結(jié),按照計劃實(shí)施教學(xué)工作。

4、積極參加教研活動,提高業(yè)務(wù)水平。

5、平時努力撰寫教學(xué)論文或者教學(xué)設(shè)計,提高自己的科研能力。

6、努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高專業(yè)素養(yǎng)。平時注重在學(xué)習(xí),攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識和新的科技發(fā)展信息,滲透到教學(xué)當(dāng)中去,使課堂教學(xué)更加有興趣。

實(shí)施目標(biāo):

1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí),激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí),用活動激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn),在親身體驗(yàn)中發(fā)展自己。

2、注重學(xué)生之間的互動合作學(xué)習(xí),互動交流中把學(xué)生中蘊(yùn)藏的真知灼見給表達(dá)出來,在活動中提高教學(xué)的時效性。

九上政治教案篇四

1、知識與技能目標(biāo):

引導(dǎo)學(xué)生識記規(guī)律、實(shí)事求是、解放思想等概念;幫助學(xué)生理解事物運(yùn)動是有規(guī)律的原理;明確物質(zhì)和運(yùn)動之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅持解放思想、實(shí)事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。

2、過程與方法:通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等;通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動、生生互動、研究性學(xué)習(xí)等方法,讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的,以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生堅持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,認(rèn)清事物運(yùn)動是有規(guī)律的,應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。

3、態(tài)度、情感、價值觀目標(biāo):

(1)態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時堅持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實(shí)事求是的作風(fēng),堅持按客觀規(guī)律辦事,反對孤立的、靜止的地看問題,違背客觀規(guī)律。

(2)情感目標(biāo):結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國家兩個文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)體制改革的方針和實(shí)事求是的思想路線,增強(qiáng)愛國情感。

(3)價值觀目標(biāo):樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。

教學(xué)建議。

關(guān)于第三節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。

(1)規(guī)律的含義:是事物運(yùn)動過程當(dāng)中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

(2)規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性??梢詮娜齻€方面來理解:一,規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二,規(guī)律既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。三,規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認(rèn)規(guī)律的客觀性,歷來是唯物主義和唯心主義斗爭的焦點(diǎn)。

(3)人和規(guī)律的關(guān)系:規(guī)律是客觀的,人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律,也不能違抗規(guī)律,否則就要受到規(guī)律的懲罰;但人在規(guī)律面前有不是無能為力的,人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律,為人類造福。

第二,解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

(1)解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下,打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是,就是要從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的向?qū)?,做到按客觀規(guī)律辦事。

(2)解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的,統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實(shí)際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的,按客觀規(guī)律辦事,就要實(shí)事求是;客觀事物是不斷發(fā)展變化的,要使思想符合變化發(fā)展了的實(shí)際而不被舊觀念所束縛,就要解放思想。只有解放思想,才能做到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正的解放思想。

關(guān)于第三節(jié)教法建議。

(1)、總體思路:哲學(xué)原理或觀點(diǎn)的形成和理解,都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個普遍性的哲學(xué)命題,都是對世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以,每個重點(diǎn)難點(diǎn)的突破都是由具體到抽象,而且要從自然界、人類社會、思維領(lǐng)域三個方面列舉事例,只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。

(2)、具體建議:

a。對規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個小組,圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律?具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點(diǎn)?社會上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么?規(guī)律客觀性在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些表現(xiàn)?人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的?調(diào)查結(jié)束后,各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報,教師可就其中的疑點(diǎn)再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步探討。

b。對解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的這個知識點(diǎn)的分析,教師可由一個辨題引入,如解放思想,就不能實(shí)事求是;要實(shí)事求是,就會限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。

關(guān)于《事物運(yùn)動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計示例。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):理解掌握規(guī)律的含義;懂得一切事物的運(yùn)動變化是有規(guī)律的;明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系;理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。

2、能力目標(biāo):培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認(rèn)識規(guī)律的認(rèn)識能力;提高學(xué)生的綜合分析能力;鍛煉學(xué)生的比較能力。

3、覺悟目標(biāo):使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館,了解人類社會發(fā)展的必然規(guī)律,從而堅定學(xué)生走社會主義道路的信心。

教學(xué)重點(diǎn):事物發(fā)展是有規(guī)律的。

教學(xué)難點(diǎn):規(guī)律的概念。

教學(xué)方法:啟發(fā)式、問題教學(xué)法等綜合運(yùn)用。

教學(xué)手段:多媒體。

設(shè)計思想:采用師生互動、生生互動型教學(xué)模式,充分發(fā)揮多媒體課件的作用,把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納,上升為抽象的哲學(xué)道理,注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。

教學(xué)過程:

復(fù)習(xí)提問:什么是運(yùn)動?物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系怎樣?

導(dǎo)入新課:我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,了解了物質(zhì)運(yùn)動形式是多種多樣的、錯綜復(fù)雜的。那么,物質(zhì)運(yùn)動的多多樣性和復(fù)雜性,是不是意味著物質(zhì)運(yùn)動是雜亂無章、無規(guī)律可循的呢?帶著這些疑問,我們一起來探討第三節(jié)內(nèi)容。

第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事(板書)。

一、事物運(yùn)動是有規(guī)律的(板書)。

動畫:地球運(yùn)動圖;血液循環(huán)圖;水分子運(yùn)動圖;青蛙發(fā)展過程圖。

提問:以上動畫反映了什么現(xiàn)象,說明了什么道理?

學(xué)生討論回答。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:無論是無機(jī)自然界事物的運(yùn)動還是生物界事物的運(yùn)動都有其基本的秩序,都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。

(根據(jù)以上分析得出板書)。

(1)自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的(板書)。

課件展示:人類社會更替圖。

提問:這些圖片說明什么了什么?告訴我們什么哲學(xué)道理?

歸納:這些圖片說明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下,人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了一個由低級到高級的發(fā)展過程。人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。

(根據(jù)以上分析得出板書)。

(2)人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的(板書)。

課件展示:認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)展圖片。

提問:這些圖片說明了什么?告訴我們什么哲學(xué)道理?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:這些圖片說明,人類的認(rèn)識也要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識,再實(shí)踐、再認(rèn)識,這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的。

(根據(jù)以上分析得出板書)。

(3)人類的認(rèn)識發(fā)展也是有規(guī)律的(板書)。

設(shè)疑:通過剛才的分析,我們又會得出什么結(jié)論呢?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:無論自然界、人類社會還是人類思維,一切事物的運(yùn)動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出:

世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動變化的運(yùn)動變化是有規(guī)律的。

1、事物運(yùn)動是有規(guī)律的(板書)。

設(shè)疑:那么,什么是規(guī)律?

2、規(guī)律的含義(板書)。

閱讀:課本70頁、2-72頁、5。

投影顯示:

(1)a。紅燈停,綠燈行b。生物體的新陳代謝。

c。喜鵲叫喜,烏鴉叫喪d。階級社會的階級斗爭。

(2)a。萬有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。

c。商品價格與價值的聯(lián)系d。蘋果落地。

(3)a。種瓜得瓜,種豆得豆b。近朱者赤,近墨者黑。

c。人不為己,天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。

(學(xué)生分組討論回答)。

分析:第一組中“紅燈停,綠燈行”是交通規(guī)則,是人制定的,是主觀的,可以廢除和修改,不屬于規(guī)律;“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用,以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用,是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系,不是外力強(qiáng)加的;“階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系,它是階級社會本身固有的聯(lián)系;喜鵲和喜事,烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系,是外力強(qiáng)加的,是主觀想象的,不是規(guī)律,因此,b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。

提問:結(jié)合教材70頁、4的例子和上述的分析過程,你可以得出什么結(jié)論?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系,不是人們從外部強(qiáng)加給事物的,也不是人的主觀意識賦予事物的,更不是上帝創(chuàng)造的,而是事物在發(fā)展過程當(dāng)中自身固有的,只有這樣的聯(lián)系,才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。

(1)規(guī)律是事物運(yùn)動過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系,而不是外力強(qiáng)加的聯(lián)系(板書)。

提示:是否承認(rèn)之一點(diǎn),是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。

電腦圖片:蘋果落地。

“我看到了蘋果落地,為什么沒有看到引力呢?”

提問:畫中的人為什么沒有看到引力?

(學(xué)生討論回答)。

(教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)歸納:因?yàn)椤疤O果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系,通過感官可以感知到;而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的,是穩(wěn)定的深刻的東西,是人無法直接感知的,只有通過抽象思維才能把握。

用圖表示:

電腦展示:價格波動曲線圖。

分析:商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn),,雖然,在現(xiàn)實(shí)生活中,商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動,但不論如何變化,都是在圍繞價值上下變化。所以,價格的波動是現(xiàn)象,而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。

所以,第二組中,“萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律;“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。

(在以上分析的基礎(chǔ)上)教師設(shè)疑:通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢?

(學(xué)生討論回答)。

(教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上)教師歸納:作為規(guī)律的聯(lián)系,不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系,而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。現(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系;本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系,是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。

(2)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中的本質(zhì)聯(lián)系(板書)。

閱讀:課本71頁、3。

提問:規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系?

閱讀:課本72頁、2-5。

設(shè)疑:材料(3)中誰是規(guī)律?為什么?

(學(xué)生討論回答)。

(在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上)教師歸納:“種瓜得瓜,種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系,是規(guī)律;“近朱者赤,近墨者黑”具有偶然性,“人不為己,天誅地滅”是一種錯誤的人生觀。因此,規(guī)律事物的必然聯(lián)系,而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程當(dāng)中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系,才能成為規(guī)律。

(3)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中的必然聯(lián)系(板書)。

綜上所述:

規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。

提示:而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可,共同存在于規(guī)律同一體中,缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。

閱讀:課本72、6-73、1。

提問:規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別?

3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系(板書)。

設(shè)疑:規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系?

歸納:共性與個性,一般與個別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。

本課小結(jié):這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義,知道規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,而不是外力強(qiáng)加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。

課后練習(xí):(練習(xí)冊)。

單項(xiàng)選擇題。

荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,“天不為人知惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@兩句話揭示的哲理詩()。

a。規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定,而由天的意志來決定。

c。規(guī)律的存在和其作用是無條件的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

d。規(guī)律是客觀的,就是說人們在客觀規(guī)律面前無能為力。

答案:a。

第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。

一、事物運(yùn)動是有規(guī)律的。

1、事物運(yùn)動是有規(guī)律的。

2、規(guī)律的含義。

(1)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中本身固有的聯(lián)系。

(2)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中本質(zhì)的聯(lián)系。

(3)任何規(guī)律都是事物運(yùn)動過程當(dāng)中必然的聯(lián)系。

3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。

探究活動。

如何讓我們生活的環(huán)境越來越和諧、健康?

1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來越嚴(yán)重,同時我們也實(shí)行了許多政策和措施,來凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到,在我們生存的人文環(huán)境中,也存在著許多污染,如狗污染,是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語污染等。

2、探究活動的程序:以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對象,全班按自愿原則分成小組,圍繞幾個問題進(jìn)行探究。讓學(xué)生準(zhǔn)備2-3個星期的時間。調(diào)查結(jié)束后,讓學(xué)生在全班進(jìn)行成果交流,教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評價。

3、探究的內(nèi)容:

(1)你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染?它對人的生活會造成什么影響?

(2)你認(rèn)為造成這些污染的因素有哪些?

(3)這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對人的影響有什么不同和相同的地方?

(4)這對一種污染提出你的解決方案和措施?

(5)如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境?

九上政治教案篇五

導(dǎo)入新課。

荒漠?dāng)U大,土地沙化,全球氣候出現(xiàn)異常等等現(xiàn)象,都說明惡劣的環(huán)境正在威脅著我們?nèi)祟愖约海厍蛟趪@息。正如公益廣告中所提示的"如果人類再不重視環(huán)境問題,那么人類最后一滴水將是我們的眼淚。"人類要愛護(hù)地球,更要重視環(huán)境問題。

講授新課:第一聲嘆息。

表演。

地球就診記。

人物:地球先生(1人),醫(yī)生(2人)護(hù)士小姐(1人)。

道具:制作分別象征地球、護(hù)士、醫(yī)生身份的裝飾,制作分別標(biāo)有“眼科”“皮膚科”字樣的牌子;眼鏡一副:放大鏡一個;兩把椅子;一張桌子。

劇情:略。

一、地球嘆息的原因,

小活動:全班同學(xué)分為兩組,一組幫地球與郵件給從類,另一組在收閱郵件后,代表人類給地球回信,講講人類的`感受和補(bǔ)救的辦法。

課后小結(jié):學(xué)生小結(jié)。

作業(yè):見練習(xí)冊。

板書:

課題:第二聲嘆息。

教學(xué)目標(biāo):從實(shí)際做起保護(hù)大氣層。

教學(xué)重點(diǎn):怎樣保護(hù)大氣層。

教學(xué)難點(diǎn):怎樣保護(hù)大氣層。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入新課:

我的頭發(fā)脫落已經(jīng)讓我痛苦不堪;禍不單行的是,環(huán)繞在我身體周圍的大氣層也遭到了嚴(yán)重污染。我每天都要吸入大量的大量的有毒氣體。我快喘不氣了。

講授新課。

一、地球第二聲嘆息的原因。

學(xué)生討論回答:

a、汽車尾氣。

b、生活廢氣。

c、工業(yè)廢氣。

你知道空氣污染給人類帶來了什么危害嗎?你能回答地球的疑問嗎?

小結(jié):學(xué)生小結(jié)。

作業(yè):見練習(xí)冊。

板書;

課題:第三聲嘆息。

教學(xué)目標(biāo):節(jié)約水資源,防治水污染。

教學(xué)重點(diǎn):水污染的原因和防治措施。

教學(xué)難點(diǎn):水污染的原因和防治措施。

教學(xué)教程:

導(dǎo)入新課:

講授新課:

一、水體污染的原因。

1、工業(yè)廢水。

2、農(nóng)業(yè)廢水。

3、生活污水。

4、石油對水體的污染。

觀察一下我們生活的地區(qū)有哪些種類的污染?原因何在?你作為中學(xué)生,我們能做點(diǎn)什么?

二、處理措施。

1、污水處理廠。

2、生活用水再利用。

三、地球的嘆息遠(yuǎn)不止這三個方面,請為地球想一想:

1、面對垃圾污染和噪音污染,地球會發(fā)出怎樣的嘆息?

2、地球還會有什么嘆息?為什么?該如何解決呢?

三、防止出現(xiàn)“破窗戶效應(yīng)”

四、清潔天使。

小結(jié):學(xué)生小結(jié)(略)。

作業(yè)成:見練習(xí)冊。

九上政治教案篇六

同學(xué)們好!

今天我們來學(xué)習(xí)初二政治第十五課最后一部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容在課本的第111至115頁。題目是“受到非法侵害要依照法定程序維護(hù)自身合法權(quán)益”。

上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“公民受到非法侵害要用法律武器、依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)維護(hù)自身合法權(quán)益”。這兩部分知識是并列的,希望通過學(xué)習(xí)使我們清楚地知道如何依法維護(hù)自身權(quán)益。

在我國,公民依法維護(hù)自身權(quán)益,離不開公、檢、法三大執(zhí)法機(jī)關(guān)。即公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院。同學(xué)們應(yīng)了解這三大執(zhí)法機(jī)關(guān)的現(xiàn)任最高領(lǐng)導(dǎo):

“打官司”這個詞在中國人的心里總是聽起來讓人不太舒服。應(yīng)該說沒有人希望、愿意打官司。但是,我們身為社會中的人,一個人在不同的場合有不同的多種身份,人與人、人與事之間總會有各種各樣的聯(lián)系,當(dāng)發(fā)生了不愉快的矛盾或糾紛,能夠運(yùn)用法律武器,更加主動地保護(hù)自己的合法權(quán)益是每一個公民權(quán)利。

社會矛盾的解決方式通常有三種:

一是當(dāng)事人自決(即俗稱的“私了”);

二是通過民間機(jī)構(gòu)解決(如消費(fèi)者協(xié)會等一些仲裁機(jī)構(gòu));

三是訴訟。即國家審判機(jī)關(guān)作為解決糾紛的第三方,在雙方當(dāng)事人參與下,依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。

具體解釋訴訟這個詞的含義是這樣的:

訴訟俗稱“打官司”

是解決社會矛盾的重要形式。

訴:在此的含義為“控告”;訟:此處的含義是“在法庭上爭辯是非曲直”

根據(jù)訴訟的內(nèi)容,我們可以把訴訟法分為三種:

一是刑事訴訟法,俗稱“官告民”的法;

二是民事訴訟法,俗稱“民告民”的法;

三是行政訴訟法,俗稱“民告官”的法。

這三大法屬于程序法。程序法是與實(shí)體法相對而言的。我們前面學(xué)過的刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、繼承法、行政法等是實(shí)體法。訴訟法與實(shí)體法的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系,實(shí)體法只有通過程序法才能得以完整地實(shí)現(xiàn)。

三大程序法相對應(yīng)的法律程序分別是刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟。

這是我們今天這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

同學(xué)們可能看過一些美國的警匪片,往往對這樣的情節(jié)比較熟悉:警察在逮捕嫌疑犯時必須說這樣幾句話:“你有權(quán)保持沉默。如果你不保持沉默,那么你所說的一切都能夠用來在法庭上作為控告你的證據(jù)。如果你付不起律師費(fèi)的話,法庭會為你免費(fèi)指定律師?!边@是著名的“米蘭達(dá)權(quán)利”?!懊滋m達(dá)權(quán)利”來源于1966年美國著名的米蘭達(dá)案件(對此感興趣并想作更多了解的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)或書籍進(jìn)行查閱)。這個“米蘭達(dá)權(quán)利”涉及的是刑事訴訟的問題。

我們來看我國的刑事訴訟和刑事訴訟法:

1、刑事訴訟及刑事訴訟法。

(1)刑事訴訟:國家執(zhí)法機(jī)關(guān)為追究犯罪嫌疑人、被告人的刑事責(zé)任而進(jìn)行的訴訟活動。

(2)我國的刑事訴訟法:規(guī)定刑事訴訟程序的法律。

2、刑事訴訟的程序。

(1)公訴案件的確定及訴訟程序。

確定:由人民檢察院代表國家向法院提起的訴訟屬于公訴案件。

程序:立案、偵查、提起公訴、審判、執(zhí)行五個階段。

在我國,絕大多數(shù)刑事案件都要經(jīng)過上述五個訴訟階段。

名詞解釋:同學(xué)們可以對照課本第112頁了解這些概念。

(2)自訴案件的確定及訴訟程序。

確定:由公民個人向法院提起的刑事訴訟,屬于自訴案件。

程序:立案、審判、執(zhí)行三個基本階段。

即法院立案后直接進(jìn)入審判階段,不需要經(jīng)歷偵查和提起公訴階段。

案例一。

今年5月1日上午9時許,金某駕出租車從懷柔回密云。行至101國道懷柔與密云交界處的防“非典”消毒站時,金某拒不排隊等候檢查與消毒,并揮拳毆打?qū)ζ溥M(jìn)行檢查的交通民警,造成該民警頭部輕微受傷。嚴(yán)重影響了消毒站工作的秩序,并造成交通堵塞。

密云法院認(rèn)為,在全力抗擊“非典”之際,被告人金某不服從指揮,駕駛車輛不按規(guī)定進(jìn)行消毒,以暴力方法阻礙國家工作人員依法執(zhí)行職務(wù),其行為已構(gòu)成妨害公務(wù)罪。6月4日,密云縣人民法院依法以妨害公務(wù)罪判處毆打防治“非典”工作人員、影響消毒站工作的金某有期徒刑6個月。

這一案件屬于刑事訴訟中的公訴案件。

民事糾紛是我們生活中常見的情況,因此,了解民事訴訟程序和民事訴訟的有關(guān)知識,對我們有重要的意義。我國的民事訴訟程序有哪些具體內(nèi)容呢?我們共同來學(xué)習(xí):

二、民事訴訟程序。

1、民事訴訟及民事訴訟法。

(1)民事訴訟:當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下,人民法院依照法定程序?qū)徖砻袷掳讣?、解決民事糾紛的活動。

(2)我國民事訴訟法:國家制定的關(guān)于民事訴訟活動所應(yīng)遵循的原則、制度和程序的法律。

2、民事訴訟的訴訟程序。

一般包括起訴和受理,審理和判決、裁定,執(zhí)行三個基本階段。

名詞解釋:大家可以參照課本第113頁了解這些概念。

簡單的民事起訴狀。

在這里我想提示一點(diǎn),裁定只在民事訴訟程序中出現(xiàn)。裁定指法院在案件審理過程中就某個問題做出決定;判決指法院對審理結(jié)束的案件做出決定。

裁定是對當(dāng)事人雙方進(jìn)行調(diào)解后達(dá)成的協(xié)議,同法院判決一樣,同樣具有法律效力。

案例二:

復(fù)興小學(xué)學(xué)生王某(10歲),曾在某省小學(xué)生圍棋比賽中獲得瓷質(zhì)獎杯一個。1994年,復(fù)興小學(xué)為籌辦校慶,校領(lǐng)導(dǎo)委托王某的班主任劉老師到王某家借其獎杯用于校展覽。在展出過程中,有兩位來賓因?yàn)闋幭嘤^看獎杯,不慎在交接時將獎杯摔碎。事后,王某的父親多次找復(fù)興小學(xué)方校長及班主任劉老師索賠,但都遭到了拒絕。

王某的父親向法院起訴,請求學(xué)校賠償損失。法院最終判決王某的父親勝訴并獲得了學(xué)校的賠償。

這一案例就屬于民事訴訟。

俗稱“民告官”的法是行政訴訟法,我們來學(xué)習(xí)行政訴訟程序:

三、行政訴訟程序。

1、行政訴訟及行政訴訟法。

(1)行政訴訟:人民法院為解決行政糾紛,審理行政案件的活動。

(2)我國的行政訴訟法:規(guī)定行政訴訟程序的法律。

2、行政訴訟的訴訟程序。

與民事訴訟程序大體相同,一般包括起訴和受理,審理和判決,執(zhí)行三個基本階段。

同刑事訴訟程序和民事訴訟程序相比較來看,行政訴訟的特點(diǎn)是:

3、行政訴訟的特點(diǎn)。

被告始終是行政機(jī)關(guān),

人民法院依法審理行政案件不能通過調(diào)解結(jié)束訴訟等特點(diǎn)。

案例三。

布這一違法廣告,公開更正并取消報名資格的身高歧視限制。最終法院判定小a勝訴。

由此可見,這一案例屬于行政訴訟。

不管哪一種訴訟程序,在我國都實(shí)行兩審終審制。

四、我國實(shí)行兩審終審制。

1、基本內(nèi)容:

當(dāng)事人如不服地方人民法院第一審判決的,有權(quán)在判決書送達(dá)之日起在法定時間內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。第二審人民法院對上訴案件,應(yīng)當(dāng)組成合議庭,開庭審理。如合議庭認(rèn)為不需要開庭審理的,也可以直接進(jìn)行判決、裁定。第二審人民法院的判決、裁定,是終審的判決、裁定,當(dāng)事人不得再上訴。

最高人民法院的第一審判決、裁定是最終的判決、裁定。

2、意義。

我國實(shí)行兩審終審制,一方面是為了及時糾正第一審判決、裁定的錯誤,切實(shí)保障當(dāng)事人的合法權(quán)益;另一方面也是為了避免因?qū)徏夁^多而不必要地拖延案件的判決。

現(xiàn)在小結(jié)我們今天所學(xué)的內(nèi)容:

訴訟是國家審判機(jī)關(guān)即人民法院作為解決糾紛的第三方,在雙方當(dāng)事人都參與下,依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。

訴訟分為三類:刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟;

三大訴訟依據(jù)的法律分別是:刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法;

進(jìn)行三大訴訟活動的法律程序分別是:刑事訴訟程序、民事訴訟程序和行政訴訟程序。

在我國,三大訴訟都實(shí)行兩審終審制。最后,我們還學(xué)習(xí)了兩審終審制的基本內(nèi)容和意義。

我們看這樣一個案例,同學(xué)們對這個案例應(yīng)該不陌生。這就是今年春天在北京發(fā)生的“北大清華爆炸案”。

被告人黃f翔在北大和清華兩所高校連續(xù)制造了兩起爆炸案,使兩餐廳部分建筑及設(shè)施被炸毀,造成財產(chǎn)損失22萬余元。同時,致使荊濤、嚴(yán)儉和、陳烈、劉浩等9人受到不同程度的身體傷害。影響極為惡劣。

作業(yè):

一、案例分析:

程某雖然是未成年人,但已年滿16周歲,他的行為屬于嚴(yán)重違法行為,要依法承擔(dān)法律責(zé)任。

由此提示我們大家,要學(xué)法、知法、守法。

我的問題是:這一案例屬于哪種訴訟?

二、課本第115頁“想一想”欄目有這樣一個題,請大家思考__“民告官說明了什么?”

我們今天學(xué)習(xí)了有關(guān)訴訟、訴訟法和相關(guān)訴訟程序的知識,我想:

在一個政治民主、法制發(fā)達(dá)的國家,程序法應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶艽蟮闹匾?,因?yàn)槿魏我环N法律制度都必須通過法律程序的具體運(yùn)作才能得到體現(xiàn)。也就是說,實(shí)體法只有通過程序法才能得到正確的實(shí)施。程序法不應(yīng)僅僅為實(shí)體法服務(wù),其本身應(yīng)有自己的獨(dú)立價值。

法制的良好運(yùn)行有賴于每一個公民對法律的理解和遵守,而只有每個公民都認(rèn)識到法律的規(guī)定和個人生活的密切相關(guān),才可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律、遵守法律的主動性和自覺性,這也是我們學(xué)習(xí)法律的意義所在。

最后,我給同學(xué)們提供一些相關(guān)的法律網(wǎng)站名稱,大家如果希望了解和學(xué)習(xí)到更多的法律知識,可以登錄這些網(wǎng)站。如正義網(wǎng)、檢察網(wǎng)等等。

今天的課就講到這里,謝謝大家。

九上政治教案篇七

1.通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖,使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家,明確世界上的面積大國和人口大國,通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。

2.通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”,明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義,識別國家之間的國境線,并學(xué)習(xí)運(yùn)用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力,并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。

3. 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,使學(xué)生了解一些基本的國際常識,懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則,明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的,國家無論大小都一律平等,樹立世界各國平等相處,求得共同進(jìn)步與發(fā)展的觀念。

4. 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù),培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識,激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進(jìn)取心和愛國熱情。

“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”,教材分設(shè)了兩個標(biāo)題。實(shí)際上,“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的,把它們分開敘述的目的是為了強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。

世界的國家,著重國家的特征,強(qiáng)調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟(jì)、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點(diǎn)落實(shí)到如何看待一個國家:國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否,地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標(biāo)題“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強(qiáng)調(diào)了國家之間的經(jīng)濟(jì)差異。

“國界和領(lǐng)土”則強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明:第一,國界線在地圖上用什么符號表示(包括未定國界線);第二,國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。

為了更深入的認(rèn)識世界各地,便于分析和比較,按 地理位置、自然要素和人文要素,把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖,上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記,并在圖上落實(shí),因?yàn)樗墙窈笠v的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。

世界國際組織,重點(diǎn)介紹了兩個重要的國際組織:聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。

教材在編排上,各標(biāo)題各有分工,又互為聯(lián)系,從分到合。這種編排體系,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。

建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進(jìn)行授課。

對于世界的國家,由于學(xué)生比較熟悉,可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生讀圖,在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置,以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度,不必展開。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟(jì)狀況的圖表和數(shù)據(jù),了解發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟(jì)地位上的含義。強(qiáng)調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度:遵循“和平共處五項(xiàng)基本原則”。

對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜,但又是本節(jié)要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的基本概念,最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確:第一,國界線在地圖上用什么符號表示(包括未定國界線);第二,國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念,并把所學(xué)的知識運(yùn)用到分析實(shí)際問題中去。

對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣,又需要落實(shí)在圖上, 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意,要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。

對于重要的國際組織,首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的,各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大,因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況,可由學(xué)生閱讀后,師問生答。這部分應(yīng)補(bǔ)充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實(shí)例,如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動,對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。

:世界面積大國和人口大國

國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義

世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”

【分組討論】世界各國之間有什么不同? 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果,并進(jìn)一步講解。

【 板書】一、世界的國家

【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”

【提問】這是世界上面積位于前列的國家,你能按面積大小排列這幾個國家嗎?以上幾個國家各屬于哪個洲?你知道世界上面積最小的國家嗎?(利用世界政區(qū)掛圖講述,世界上面積最小的國家是梵蒂岡,面積僅有0.44平方千米,不足北京故宮面積的2/3;而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1.89平方千米,僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家)

【 板書】面積大小不同

【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異,你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎?

【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù),對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲?并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。(世界上人口在1億以上的國家有60%分布在亞洲,這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少,如面積居世界第二的加拿大,人口僅有2914萬人,僅相當(dāng)于我國人口的1/40,而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥,人口分別僅有1380人和不足3萬人)。

【 板書】人口多少不同

【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國,它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又如何呢?世界各國按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。

【展示】世界政區(qū)圖。就你所知,哪些國家是發(fā)達(dá)國家,哪些國家是發(fā)展中國家呢?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料:“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”.

【歸納】 全球發(fā)達(dá)國家僅有20多個,主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個,占絕大多數(shù),主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。

發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比有極大的差距。從地域分布上看,發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球,而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部,因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。

【 板書】

【講述】此外,世界各國的政治制度也不一樣,當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。

【 板書】政治制度不同

【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否,地位應(yīng)該是平等的,絕不能以大欺小,以強(qiáng)凌弱。我國政府一貫主張,在處理國與國之間的問題時,應(yīng)遵循和平共處五項(xiàng)原則(請同學(xué)朗讀和平共處五項(xiàng)原則)。

【 板書】地位平等

【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。

【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年,我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此,國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍,一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后,人為劃分的,通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。

【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。

美國與加拿大,阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的?(美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界,西部邊界有一段以緯線為界,而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。)

還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的,如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說,兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐??础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。

【講述】目前,世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線,我們稱之為已定國

九上政治教案篇八

本課在全書中占有重要的地位?!稑淞⒄_的消費(fèi)觀》是人教版教材高中政治“必修一”“經(jīng)濟(jì)生活”上學(xué)期第一單元第三課第二框題內(nèi)容。

第一單元的主題是解決“為什么生產(chǎn)?”----即為了消費(fèi)!在講完神奇的貨幣和多變的價格之后,第三課開始涉及消費(fèi)的內(nèi)容。第三課第一框講了消費(fèi)及其類型,了解了影響消費(fèi)的客觀因素和類型以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)等知識。本框題則是從影響人們消費(fèi)的主觀因素方面分析形形色色的消費(fèi)心理,知道踐行正確的消費(fèi)原則。

第一,說教學(xué)目標(biāo)。

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中“生活與消費(fèi)”部分“描述幾種消費(fèi)心理,比較消費(fèi)行為的差異,辨析消費(fèi)觀念的變化,樹立正確的消費(fèi)觀”的目標(biāo)要求和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)規(guī)定,結(jié)合高一學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):

1.知識目標(biāo):理解從眾、求異、攀比和求實(shí)消費(fèi)心理的基本特征,知道如何評價這幾種消費(fèi)心理,理解量入為出、適度消費(fèi),避免盲從、理性消費(fèi),保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則。

2.能力目標(biāo):正確評價和對待各種消費(fèi)觀及消費(fèi)行為的能力,提高科學(xué)理財?shù)囊庾R與能力。

3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):樹立正確的消費(fèi)觀,以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度對待消費(fèi)。能堅持正確的消費(fèi)原則,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,樹立和增強(qiáng)環(huán)保意識,自覺落實(shí)環(huán)境保護(hù)行動。

第二,說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

為了完成以上教學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生能力,根據(jù)教材與學(xué)生實(shí)際,我制定了以下的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1.教學(xué)重點(diǎn):理解并能正確評價從眾、求異、攀比和求實(shí)消費(fèi)心理。

重點(diǎn)的依據(jù):這是學(xué)生日常消費(fèi)行為中普遍存在的現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生消費(fèi)心理存在誤區(qū),需要重點(diǎn)講解。

2.教學(xué)難點(diǎn):如何樹立正確的消費(fèi)觀念,懂得應(yīng)該堅持怎樣的消費(fèi)觀念。

難點(diǎn)的依據(jù):旨在結(jié)合前面內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行正面教育,幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。

(過渡):為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),講清疑點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本框題既定的教學(xué)目標(biāo),下面我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?/p>

第三,說教法。

教學(xué)是一門藝術(shù)。既需要規(guī)范性,又需要創(chuàng)造性和實(shí)踐性。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)這樣一些基本理念:如“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識為支撐的課程模塊”以及“強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性與開放性”等等,這就要求我們在教學(xué)中必須立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中,在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識社會適應(yīng)社會、融入社會的實(shí)踐活動中,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。

因此,考慮到本校高一學(xué)生及自身實(shí)際,主要采取了以下教學(xué)方法:

(過渡):通過以上的教學(xué)方法,既充分調(diào)動了學(xué)生參與課堂的積極性,發(fā)揮“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的作用,又很好地培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、分析綜合的能力。

第四,說學(xué)法。

讓學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人,掌握有效的學(xué)習(xí)方法,這是我們從事教學(xué)的基本原則。因此,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。這節(jié)課我在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:

自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。

(過渡)最后,我再具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。

第五,說教學(xué)過程。

為了更好地突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理,限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂,我這樣設(shè)計教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入新課:(3分鐘)復(fù)習(xí)導(dǎo)入—提問上節(jié)課知識(影響消費(fèi)的主要因素、消費(fèi)的類型和消費(fèi)結(jié)構(gòu))。

2.講授新課:(30分鐘)結(jié)合教材內(nèi)容重難點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,設(shè)計生活中的兩段生活場景,通過設(shè)問的變化分別講解形形色色的消費(fèi)心理,知道樹立正確的消費(fèi)觀念,踐行科學(xué)的消費(fèi)原則。利用多媒體,使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味得知識興趣化。

3.課堂小結(jié):(2分鐘)強(qiáng)化認(rèn)識。

4.板書設(shè)計:注重系統(tǒng)直觀清晰,把內(nèi)容主干知識書寫。

5.課堂練習(xí)與布布置作業(yè):(5分鐘)《學(xué)案與測評》,鞏固所學(xué)。

課后再布置以“我們中學(xué)生如何做名合格的消費(fèi)者?”為主題的探究小論文。

一、設(shè)計思想:

依據(jù)新課程理念支撐,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識。

二、教材分析。

征稅和納稅是國家分配的重要環(huán)節(jié),是財政收入的重要內(nèi)容,承接上一框題,同時也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識,在整個教材體系中有不可或缺的地位。

三、教法與學(xué)法。

情境教學(xué)法,講授法,學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)目標(biāo)。

1.知識目標(biāo):

(1)知道稅收的含義及其在國家財政收入中的地位;。

(2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;。

(3)知道我國的主要稅種;。

(4)知道增值稅、個人所得稅的含義及其作用;。

(5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);。

(6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。

2.能力目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力,觀察分析實(shí)際問題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力,把握事物本質(zhì)的能力。

3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):

理解個人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會公平的有效手段,理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感;樹立納稅光榮、偷稅可恥的觀念,增強(qiáng)主人翁意識。

五、教學(xué)重難點(diǎn)。

(1)理解個人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會公平的有效手段;。

(2)正確理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識。

六、教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入新課:情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。

教師活動:塑造陳膽大形象,引出話題。

設(shè)計意圖:調(diào)動興趣,引出新課。

(二)新課教學(xué):情景分析、層層遞進(jìn)。

引申:稅收的三個特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性,而稅收的強(qiáng)制性又是無償性的保障;稅收的無償性和強(qiáng)制性又決定了稅收必須具有固定性。

總結(jié):稅收是國家憑借政治權(quán)力,依法取得財政收入的基本形式,是國家參與社會財富的分配。(本質(zhì))。

設(shè)計意圖:講解稅收的本質(zhì)及其特征。

(過渡):陳膽大再次把主意-稅收上,他的人生從此偏離了一條正常的航道。

創(chuàng)設(shè)如下情景:

甲說:我們安排會計,做兩套帳。一本是內(nèi)部帳,一本外部帳,多隱瞞收入,發(fā)票盡量少開,能不開就不開。

乙說:拖,拖死他,來了就說沒錢。

丙說:把職工名冊改一下,弄一些殘疾證,來騙點(diǎn)稅收優(yōu)惠。

丁說:下次,稅務(wù)的人來時候,你先躲一下,我們把他們轟出去。

問題:大家說說,這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?

預(yù)設(shè):略。

設(shè)計意圖:講解違反稅法的四大表現(xiàn)。

(過渡):陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。

問題:增值稅是一種什么樣的稅?

預(yù)設(shè):(略)。

設(shè)計意圖:講解增值稅,同時為后續(xù)講解鋪墊。

第三階段陳膽大鋃鐺入獄。

過渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點(diǎn):

觀點(diǎn)一:錢是我辛辛苦苦賺的,交給國家,我一分好處都沒有得到!!!

觀點(diǎn)二:交上去的錢也不知道去哪里了(稅去哪了),交了白交?

觀點(diǎn)三:我已經(jīng)交了那么多的個人所得稅了,這次的判決對我實(shí)在不公平的。

問題:如果你是他的朋友,你將如何勸說呢?你可以微信傳天下。

預(yù)設(shè):略。

設(shè)計意圖:講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。

(三)、課堂結(jié)尾:情景回歸、總結(jié)升華。

設(shè)計意圖:總結(jié)歸納,鞏固知識,形成體系。

九上政治教案篇九

談話:今天,黃老師第一次來到花園小學(xué),同學(xué)們朝氣蓬勃的精神面貌,花園小學(xué)整潔優(yōu)美的環(huán)境給我留下了深刻的印象。我在來這里的途中,發(fā)現(xiàn)花園小學(xué)附近有不少非常高大漂亮的建筑,誰能為我介紹一下你們學(xué)校的鄰居?(東邊是廣電中心,西邊北邊是石油城,南邊是梅香苑)。

我的一位好朋友聽說花園小學(xué)這里這么美,也想來看一看,可它不認(rèn)識路,我特地給他畫了一張花園小學(xué)附近的平面圖:(課件)這條路就是花園小學(xué)門前的一條東西方向的路——興城東路,廣電中心在路的北面。(“北”閃爍)。

你能指出平面圖上的東、南、西方向嗎?(課件上分別出現(xiàn):東南西)。

通常地圖上用“上北下南,左西右東”來定方向。我們一起來說一遍:上北下南,左西右東。

花園小學(xué)在廣電中心的哪個方向?我們的鄰居都應(yīng)該在平面圖上的什么地方呢?大家動手貼一貼。請一位同學(xué)到電腦上來演示。(課件表揚(yáng))。

了解了平面圖上的方向,找到花園小學(xué)就不難了,學(xué)會了這個方法,相信大家一定能在地圖上找到自己的家鄉(xiāng)呢!同學(xué)們,今天我們共同的話題就是——我的家鄉(xiāng)在哪里(讀題)。

二、我的家鄉(xiāng)在哪里。

黃老師的家鄉(xiāng)在揚(yáng)州,同學(xué)們你的家鄉(xiāng)在哪里?看來揚(yáng)州是我們大多數(shù)人的家鄉(xiāng),那么揚(yáng)州在哪里呢?讓我們先去地圖上看一看!

緊靠著我們可愛的家鄉(xiāng)揚(yáng)州的是哪些城市呢?(看多媒體課件:揚(yáng)州地圖縮小飛入蘇中地圖)。

生:東邊是—泰州,東北—鹽城,西北—淮安,西南—南京,南—鎮(zhèn)江。

(根據(jù)學(xué)生的回答,相應(yīng)的城市閃爍兩次。)。

3、這些城市同屬一個省,它的名字叫——?

(課件:揚(yáng)州閃爍)。

師:揚(yáng)州地處江蘇中部,江蘇又處在中國的東部,(看多媒體課件:江蘇地圖縮小飛入中國地圖,江蘇省閃爍后揚(yáng)州這一點(diǎn)閃爍)。

大家看,在這幅中國行政區(qū)圖上,揚(yáng)州變成了一個小點(diǎn),地圖可是按一定的比例縮小來畫的,看!這就是地圖上的比例尺,(閃爍)圖上的一厘米代表實(shí)際距離很長很長,圖上的一個小點(diǎn)就能代表一個城市了。

正是這一個個城市組成了省,一個個省組成了祖國這個大家庭。相信大家一眼就能看出江蘇的鄰居有哪些?它們各在江蘇省的什么方向?(山東、安徽、浙江)。

三、他們的家鄉(xiāng)在哪里。

1、我們的家鄉(xiāng)揚(yáng)州以悠久的歷史,秀麗的景色聞名天下,今年的煙花三月,古城揚(yáng)州發(fā)生了一件大喜事,記得嗎?隨著火車的一聲汽笛,揚(yáng)州作為首發(fā)站,火車可直達(dá)祖國的五大城市,你們知道是哪五大城市嗎?(首都北京、上海、廣州、西安、武漢)。

2、一列列的火車將城市之間的距離大大地縮短了,這不,一群小游客分別乘著火車來了,(課件:畫面:嗚!一列火車開來了?;疖囲o止,從五個方向飛入五個小朋友,分別自我介紹:大家好,我叫李芳,我來自祖國的首都北京市……)。

讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們。

同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎,剛才他們在自我介紹的時候,說法可有些不一樣,李芳說她是北京市人,而張明卻說他是湖北省武漢市人呢?你們知道這是怎么回事嗎?讓我們來聽聽小喇叭是怎么說的。

課件:左上角出現(xiàn)小喇叭:大家好,我是地理萬事通小喇叭。我們的祖國共有34個省行政區(qū),(出現(xiàn)中國行政區(qū)圖)。

圖下出現(xiàn)一排文字:省級行政區(qū)……其中23個叫省,閃動。師:我們的家鄉(xiāng)就在江蘇省。江蘇閃爍一次。

文字滾動成:直轄市……閃動。師:直轄市有四個,叫……。

文字滾動成:自治區(qū)……閃動。師:自治區(qū)有五個,叫……。

文字滾動成:特別行政區(qū)……閃動。師:特別行政區(qū)有兩個,叫……。

畫面出現(xiàn)李芳:聽說花園小學(xué)三班的小朋友都要能在地圖上找到自己的家鄉(xiāng)了,我可羨慕了。我們的家鄉(xiāng)在地圖的什么地方,你們也能為我們找一找嗎?(出示中國行政區(qū)劃圖)。

我們班同學(xué)中有外省人嗎?你也在地圖上找找自已的家鄉(xiāng)。

九上政治教案篇十

《自強(qiáng)不息》是全日制聾校七年級實(shí)驗(yàn)教材思想政治第一冊第二十課的內(nèi)容,主要講了肢殘人洪仿毅在身體高度殘疾,累受生活磨難的情況下,頑強(qiáng)不屈,自立自強(qiáng),創(chuàng)造出令人矚目的業(yè)績的事跡。

本課的主要編寫意圖是對學(xué)生進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育,使學(xué)生懂得,殘疾人雖然遭遇生命的挫折,但只要不甘沉淪,勇于拼搏,一樣可以成為生活的強(qiáng)者,從而幫助學(xué)生樹立正確的生活信念,戰(zhàn)勝各種艱難險阻,搏取生命的精彩。

由于聾校一直使用較為陳舊的人教版原編聾校實(shí)驗(yàn)教材,不僅教材編寫理念落后,編寫的結(jié)構(gòu)生硬,而且內(nèi)容貧乏,缺乏立體感。因此,需要教師在教學(xué)設(shè)計中大膽地挖掘、取舍,進(jìn)行師本開發(fā),以期在老教材的舊瓶中裝入新思想、新理念的酒。

教師的師本開發(fā)主要有以下幾種方式:

1、舍棄。即去掉教材中不合時宜的教學(xué)內(nèi)容;

2、添加。即添加新的時代環(huán)境下有益教學(xué)的內(nèi)容;

3、改造。即對原來課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合和變化。

二、說學(xué)情分析。

七年級的聾生在年齡上達(dá)到了初中學(xué)生的階段,已經(jīng)具有了較好的認(rèn)知能力,但認(rèn)知的表面性、片面性也比較突出,情感、思維發(fā)展已較為豐富,但受認(rèn)知局限影響,情感缺乏深度,抽象思維的發(fā)展也較為緩慢。而且,由于學(xué)生的殘疾狀況各不相同,殘疾學(xué)生之間的個別差異較之健全學(xué)生要更大、更復(fù)雜。

三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

根據(jù)聾校思品課程改革的基本要求,并結(jié)合前面的教材和學(xué)生的學(xué)情分析,我確立了以下教學(xué)目標(biāo):

(一)認(rèn)知目標(biāo):

1、知道“自強(qiáng)不息”字面和豐富的內(nèi)在涵義。

2、懂得殘疾人只要自強(qiáng)不息,一樣可以成為生活的強(qiáng)者。

(二)情感目標(biāo):

1、欣賞、敬佩有自強(qiáng)不息精神的人。

2、立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡,做自強(qiáng)不息的人。

(三)行為目標(biāo):

做到從身邊小事做起,身殘志堅,奮發(fā)向上。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生信念,引導(dǎo)學(xué)生立志學(xué)習(xí)殘疾人典型事跡,做自強(qiáng)不息的人。教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生充分理解生活中自強(qiáng)不息的豐富涵義并積極應(yīng)對生活中的順境和逆境。

九上政治教案篇十一

我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材,本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目,第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),以及對一個人的評價主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用,內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

2.學(xué)生分析。

學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:

高二,學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊,具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識,為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準(zhǔn)備。

學(xué)生能力分析:

高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對問題的一定的探究能力,伙伴合作能力。

學(xué)生心理分析:

學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考,因此,學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn),學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo):價值、人的價值和價值觀的含義,價值觀的導(dǎo)向作用。

能力目標(biāo):通過價值和價值觀的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力,正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):人和物的價值不同,就在于人能夠創(chuàng)造價值,通過貢獻(xiàn)來獲得自我滿足,奉獻(xiàn)著的人是幸福的,奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價值的人生。

4.學(xué)法指導(dǎo)。

鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。

5.習(xí)慣訓(xùn)練。

讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時,注意用哲學(xué)的思維探究知識背后的問題,留心解決問題的方法,并從中體現(xiàn)出的智慧。

6.教學(xué)重點(diǎn)。

聯(lián)系實(shí)際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。理解價值觀的導(dǎo)向作用。

7.教學(xué)難點(diǎn)。

讓學(xué)生真正意識到,尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

8.解決方法。

(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值,深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。

(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡,感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。

(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境,開展學(xué)生的探究活動,采取課堂辯論、討論等形式,進(jìn)一步理解價值觀的導(dǎo)向作用,樹立奉獻(xiàn)意識。

9.教學(xué)理念。

政治課不是說教,學(xué)政治也不是僅僅為了考試,政治課是學(xué)校德育的重要陣地,政治課應(yīng)對學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響,要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦,教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會教材意圖,認(rèn)真組織教材,用好教材,教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴,才能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的德育效果。所以,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體,應(yīng)該采取切實(shí)有效的形式,讓學(xué)生去體驗(yàn),去感受,從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。

九上政治教案篇十二

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信用卡在人們?nèi)粘I钪杏玫迷絹碓綇V,地位越來越重要,從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷,介紹信用卡,提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對于外匯學(xué)生不是很熟悉,可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式,使學(xué)生能夠理解。

本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框,教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途,理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用,并樹立正確的金錢觀。

本課包含了兩方面內(nèi)容,信用工具和外匯,是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì),貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r,隨著電子計算機(jī)的應(yīng)用,借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生,方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對待金錢,同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

1.知識方面:銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中,教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義,銀行信用卡屬于狹義定義,要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用,理論性不強(qiáng),學(xué)生容易理解,但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜,對于一些專業(yè)術(shù)語,學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟(jì)影響。

2.能力方面:對于支票學(xué)生不太可能接觸的到,要真正學(xué)會有些困難;本課僅是高中課堂的開始,初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識,對于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。

3.價值觀方面:在使用信用卡時,引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動消費(fèi),要讓學(xué)生知道“信用”的地位,樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面,從而培養(yǎng)愛國主義情感,是本節(jié)課的重難點(diǎn)。

(一)知識目標(biāo)。

知道經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具:信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。

(二)過程與方法目標(biāo)。

通過展示和介紹幾種信用工具的使用,學(xué)生能夠感受信用工具的用途,體驗(yàn)信用工具帶來的好處,初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力,增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

學(xué)會正確使用信用工具,培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣,增強(qiáng)信用意識、法律意識和自我防范意識,積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會匯率變化對經(jīng)濟(jì)帶來的各種影響,初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識。

信用工具、外匯、匯率。

依據(jù):根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,解釋幾種常見的信用工具的用途,因此信用工具是重點(diǎn);同時為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光,要讓學(xué)生知道與外國人有經(jīng)濟(jì)往來時就會涉及外匯,所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。

外匯、匯率的變動及其影響。

依據(jù):外匯和匯率的知識既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜,一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆,同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟(jì)帶來的影響時會有些難度。

情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。

一節(jié)課45分鐘。

在上課之前,老師先給大家表演一個小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具,大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見,我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題,我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框:信用卡、支票和外匯。

一、信用工具。

1.兩種結(jié)算方式。

師:

生:前者是用紙幣來完成,后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。

師:對,回答的非常好。

轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時候的問題:為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁,回答以下的問題。

embed.8。

2.信用工具。

(1)信用卡。

九上政治教案篇十三

(學(xué)生回答,教師歸納):法律是由國家制定或認(rèn)可的,以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容,具有國家強(qiáng)制性和普遍約束力的行為規(guī)范。是掌握國家政權(quán)的人們管理國家的工具。請同學(xué)們先瀏覽今天要學(xué)習(xí)的框題。(教師寫板書)。

1、我國法律和社會主義道德相輔相成(板書)。

請同學(xué)們仔細(xì)閱讀第12頁第一段回答下列問題。

l社會主義道德包括的內(nèi)容、核心和原則(板書)。

(學(xué)生回答,教師歸納):社會主義道德包括的內(nèi)容有:社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等,核心是為人民服務(wù),其原則是集體主義。

我國法律和社會主義道德有著密切聯(lián)系,一般情況下,法律禁止的,道德也就譴責(zé);法律鼓勵的,道德也就倡導(dǎo),二者是互相配合,互相促進(jìn),互相補(bǔ)充的。

2、我國法律和社會主義道德相互作用的具體表現(xiàn)(板書)。

(1)、我國法律體現(xiàn)并維護(hù)社會主義道德(板書)。

請問:我國法律是如何體現(xiàn)并維護(hù)社會主義道德的'?

(學(xué)生回答,教師歸納):對,我國的《憲法》、《婚姻法》、《刑法》等法律中都有明確的法律條文規(guī)定,這些都體現(xiàn)和維護(hù)了社會主義道德。

展示小黑板:閱讀材料,回答問題,教師歸納:

(2)、社會主義道德補(bǔ)充著我國法律的不足,支持、促進(jìn)著我國法律的貫徹實(shí)施(板書)。

(3)、提高社會成員的道德水平,有助于人們自覺做到守法、護(hù)法(板書)。

(小結(jié)):正因?yàn)槲覈姆珊蜕鐣髁x道德相輔相成,所以我們既要堅持依法治國,又要堅持以德治國,二者相結(jié)合。

九上政治教案篇十四

教育學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識與基本技能,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運(yùn)算能力、空間觀念和解決簡單實(shí)際問題的能力,使學(xué)生逐步學(xué)會正確、合理地進(jìn)行理解,下文為您準(zhǔn)備了初中三年級下冊政治教學(xué)設(shè)計方案:

一、學(xué)生教材情況分析:。

(一)學(xué)生情況分析:。

1.本級學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入初三階段的學(xué)習(xí)了,已進(jìn)一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,學(xué)生對本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程度的認(rèn)識,但是仍不夠細(xì)致和全面,還需要在深度和廣度方面進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。

2.學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進(jìn)工作,縮小兩頭差距,充實(shí)中間力量。

3.本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級將有進(jìn)一步調(diào)整,新分配的班級間會存在很大的差異,情況比較陌生,本學(xué)期在熟悉學(xué)生的重點(diǎn)上應(yīng)特別予以傾斜,爭取在最短時間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細(xì)情況,使教學(xué)工作更有針對性,增強(qiáng)實(shí)效性。

(二)教材情況分析:。

1.本學(xué)期教材是上冊教材的延續(xù),主要研究三個主題,那就是一、飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技;二、依法治國;三、承擔(dān)社會責(zé)任。

2.本學(xué)期主要學(xué)習(xí)的是下冊教材,共有三單元,六課內(nèi)容,分別研究熱愛科技、崇尚科學(xué);走創(chuàng)新之路;治國安邦的總章程;建設(shè)社會主義法治國家;公平、正義人們永恒的追求;在承擔(dān)責(zé)任中成長六個主題。

3.本冊教材內(nèi)容難度相對上學(xué)期有所增強(qiáng),知識的理論性、系統(tǒng)性、綜合性更加緊密,需要幫助學(xué)生從整體上把握教材的知識結(jié)構(gòu)和知識框架,進(jìn)一步培養(yǎng)能力、提高認(rèn)識和滲透覺悟。

二、本學(xué)期教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、大綱要求和應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo):。

(一)教學(xué)重點(diǎn):。

1.創(chuàng)新與科技發(fā)展。

2.憲法是國家的根本大法。

3.維護(hù)社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性和辨別正義行為和非正義行為,培養(yǎng)正義感。

(二)教學(xué)難點(diǎn):。

1.搭起創(chuàng)新的橋梁。

2.憲法是全體公民的最高行為準(zhǔn)則。

3.公平、正義的含義。

(三)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):。

1.引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)精神,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的情感,增強(qiáng)社會責(zé)任感,激發(fā)自身潛能,努力提高自身素質(zhì)。

2.樹立憲法意識,增強(qiáng)憲法觀念,積極宣傳憲法,自覺維護(hù)憲法的權(quán)威。深刻認(rèn)識依法治國對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要作用,自覺樹立法制觀念,增強(qiáng)守法意識。

3.樹立公平意識,積極參與良好的合作,樹立規(guī)則意識,尊重規(guī)則,尊重權(quán)利,尊重法律,追求公正,具有強(qiáng)烈的社會正義感。增強(qiáng)公平意識,勇于承擔(dān)自已負(fù)有的社會責(zé)任,服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會,做一個負(fù)責(zé)任的公民。4.增強(qiáng)法律意識,勇于承擔(dān)自己負(fù)有的社會責(zé)任,服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會,做一個負(fù)責(zé)任的公民。

(四)能力目標(biāo):。

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、加工和應(yīng)用信息,尋找解決問題的途徑和方法的能力。

2增強(qiáng)區(qū)別科學(xué)與迷信的能力,在現(xiàn)實(shí)生活中,不參加各種迷信活動。

3.維護(hù)憲法尊嚴(yán),自覺同違反憲法的行為作斗爭。培養(yǎng)守法觀念,在日常生活中自覺維護(hù)社會秩序。提高辨別是非善惡的能力,掌握行使監(jiān)督權(quán)的有效方法,逐步增強(qiáng)依法行使監(jiān)督權(quán)的能力。

4.在社會生活中,與人進(jìn)行良好的合作,提高自已與別人公平合作的能力。初步認(rèn)識和理解社會生活的復(fù)雜性,具有基本的道德判斷和辨別是非能力,能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任地做出選擇。在積極參與社會公益活動中,提高社會實(shí)踐能力和服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的能力。

九上政治教案篇十五

文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點(diǎn)。

2.能力目標(biāo)。

結(jié)合文化對人的影響,積極參加健康向上的文化活動,培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

3.情感態(tài)度與價值觀。

自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,積極參加健康向上的文化活動,自覺接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身全面發(fā)展。

文化對人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。

投影儀。

【引入新課】。

同學(xué)們,你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是,你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題:

1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后,會有什么樣的感受?

2、為什么我們對麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)。

每個民族都有自己的文化特色,如果不了解一個民族,有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。

【講授新課】。

(一)文化影響面面觀。

自主探究1:文化對人的影響的來源:

學(xué)生交流:來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。

學(xué)生活動:

老師播放威海一中學(xué)校宣傳片,進(jìn)一步提升學(xué)生對文化環(huán)境的認(rèn)識。

覺悟提升:不但要知道文化環(huán)境的'好,更主要的是有一種理想,將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng),讓自己的家鄉(xiāng)更美,這樣才不辜負(fù)社會和親人對自己的期待。

自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)。

學(xué)生交流,老師補(bǔ)充:第一,文化影響人們的交往行為和交往方式。

a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層。

b、影響因素:價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度。

c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等,也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明。

第二,文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

學(xué)生活動:請例舉文化影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式典型事例。

多媒體顯示“資料卡”

一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法。

二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)。

學(xué)生活動:

此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維活動中的區(qū)別?

對此事例,你有何感悟?

老師總結(jié):每個民族都有自己的文化特色,不同的文化背景對人的影響也有差異。要學(xué)會求同存異。

問題探究:閱讀課本p15材料并思考和交流:

材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn),西方人直接爽快。

材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前,表示對父母及先人的尊重。

材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。

自主探究3:文化對人影響的特點(diǎn),

學(xué)生交流:

1.文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。

人們總是要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落,許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。

文化對人的影響往往是潛移默化的,人們接受健康文化的熏陶,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果,因此要積極參加健康向上的文化活動。

2、深遠(yuǎn)持久的影響。

文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面,都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。

情感空間:既然文化對人有如此影響,我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由。

【課堂小結(jié)】通過今天的學(xué)習(xí),我們可以看到,文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面,這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的,而是潛移默化的,而且這種影響一經(jīng)形成,便很難抹去,對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以,在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們一定要嚴(yán)格要求自己,時刻提高警惕,自覺接受健康向上的文化的熏陶,抵御不良文化的影響,使自己朝著正確的人生之路奮然前行!

【時間分配】導(dǎo)入5分鐘,講授30分鐘,練習(xí)加小結(jié)10分鐘。

【課堂練習(xí)】見課件。

課后小結(jié)。

本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點(diǎn),通過學(xué)習(xí)我們知道,文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。

九上政治教案篇十六

九年級思想品德教材的主題是責(zé)任與使命,重點(diǎn)探討我與集體、國家和社會的關(guān)系。根據(jù)學(xué)生生活和成長的軌跡,學(xué)生在認(rèn)識自我,學(xué)會與他人溝通和交往、正確行使權(quán)利、自覺履行義務(wù)的基礎(chǔ)上,學(xué)會對自己負(fù)責(zé),對國家負(fù)責(zé),和對社會負(fù)責(zé)。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,才能自覺關(guān)心祖國的前途和未來,勇于承擔(dān)歷史使命。因此本課起到了承上啟下的作用。

2.教學(xué)目標(biāo)。

知識目標(biāo):使學(xué)生維護(hù)國家尊嚴(yán),為國分憂是每個公民的責(zé)任,社會需要互助,需要關(guān)愛。

能力目標(biāo):提高學(xué)生關(guān)愛社會的實(shí)踐能力。自主反思責(zé)任,自覺承擔(dān)責(zé)任的能力。

情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):使學(xué)生體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的快樂,樹立在承擔(dān)責(zé)任中成長,努力做一個負(fù)責(zé)任的公民的人生追求。

3.教學(xué)重難點(diǎn)。

本節(jié)課的重難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國家尊嚴(yán),為國分憂,勇挑重?fù)?dān),自覺參與社會公益活動的自覺性。因?yàn)閷W(xué)生雖然對“責(zé)任”有所耳聞,但對責(zé)任心、責(zé)任感還沒有明確認(rèn)識。部分學(xué)生故意逃避責(zé)任。表現(xiàn)之一是自我中心意識過重,社會責(zé)任意識淡化。凡事以我為中心,遇事講索取,講實(shí)際,服務(wù)奉獻(xiàn)意識不足。只顧個人利益,不他人利益。二是公德紀(jì)律意識淡化,角色責(zé)任意識弱化。一些學(xué)生厭學(xué),逃課,作弊,說謊,拉幫結(jié)派,打架斗毆,破壞公物,迷戀網(wǎng)吧等,屢教不改。三是個人責(zé)任與社會責(zé)任錯位。有些學(xué)生對集體活動、公益活動不感興趣,有利的就上,無利的就讓。認(rèn)為理想是遠(yuǎn)的,信念是空的,金錢是實(shí)的。一旦遇到失敗和挫折,不是從自身找原因,而是抱怨同學(xué)、老師、家長和社會,認(rèn)為父母不關(guān)心,機(jī)會不均等,社會不公平。因此,對學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任意識教育尤為重要。

二.教學(xué)方法。

我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力方面采用了以下方法:

學(xué)生自主合作探究活動與老師點(diǎn)撥引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)策略。

按照新課標(biāo)的要求,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。老師要著眼學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

具體做法是:通過活動教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法、師生談話法、小組討論法等,對如何承擔(dān)社會責(zé)任的具體要求,引導(dǎo)學(xué)生通過活動體驗(yàn)、感悟得出,用自己的話概括小結(jié),避免老師說教灌輸。在教學(xué)過程中,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會多層次、多角度的思考問題。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,增強(qiáng)做一個負(fù)責(zé)任的公民的情感。

三.教學(xué)過程。

1.新課導(dǎo)入。

深圳歌手叢飛救助失學(xué)的事跡家喻戶曉,被評為感動中國十大人物。此材料新穎典型。我用大屏幕展示。引導(dǎo)學(xué)生思考:叢飛為什么會感動中國?通過此材料和問題引入本節(jié)課的課題,讓學(xué)生通過參與探究,對承擔(dān)社會的責(zé)任形成初步認(rèn)識。

2.新課教學(xué)。

如何承擔(dān)對社會的責(zé)任,教材講了三個方面的具體要求,即:維護(hù)祖國尊嚴(yán),為國分憂,勇挑重?fù)?dān),與國家共渡難關(guān)和自覺參加公益活動。如何把這些要求講清楚,使學(xué)生知行統(tǒng)一,我的總體做法是:。

講(事例案例)――談(體會打算)――讀(要求)。

形成初步深化理解強(qiáng)化理解。

印象提高覺悟促使踐行。

上課前幾天,我布置了要求學(xué)生自學(xué)課文,收集與課本有關(guān)的材料和事例并熟記,準(zhǔn)備課上交流。事例講述后,還要學(xué)生認(rèn)識和體會他們是怎樣承擔(dān)對社會的責(zé)任的。這些承擔(dān)承擔(dān)社會責(zé)任的具體要求,必須通過反復(fù)讀記,才能加深印象,形成自己的覺悟。因此,我在教學(xué)中特別重視讀書體會。

依據(jù)老師要以學(xué)生能夠接受和樂于參與的方式來組織和表述教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生理解和體會教學(xué)中的道理,促進(jìn)情感、態(tài)度、價值觀的形成。

下面具體講述我的教學(xué)過程。

(1)愛國責(zé)任――維護(hù)祖國尊嚴(yán)。

首先,學(xué)生閱讀,分組討論23頁的材料及問題,小組代表發(fā)言,小組互評。

接著學(xué)生講述自己搜集的維護(hù)國家尊嚴(yán)的事例。其中,一位同學(xué)講到了趙薇在長沙街頭穿日本軍旗裝,被群眾潑大糞的故事。一聽到這個故事,同學(xué)們的情緒就調(diào)動起來了,議論紛紛。這位群眾確實(shí)體現(xiàn)了高度的責(zé)任感,能自覺地由破壞國家尊嚴(yán)的行為作斗爭。但行使方式欠妥。經(jīng)驗(yàn)告訴我,要抓住時機(jī),利用好課堂資源,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的同時,進(jìn)行法制教育。

我設(shè)計了這樣的活動:我扮演長沙晚報的記者,一位女生扮演趙薇,一位男生扮演潑糞的群眾,其他同學(xué)扮演旁觀者。我對他們分別采訪。

我問趙薇:你做為公眾人物,穿日本軍旗裝合適嗎?為什么?

問潑糞群眾:你為什么要將糞水潑在趙薇身上?

問旁觀者:你怎么評價趙和那位群眾的行為?

通過此活動,學(xué)生們認(rèn)識了維護(hù)國家尊嚴(yán)重要,維護(hù)公民的人格尊嚴(yán)也重要。在活動培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維、多角度思維的能力。我觀察,學(xué)生對此活動設(shè)計得很滿意,達(dá)到了設(shè)計目的。后來,參與課堂活動的積極性更高了。

師生互動結(jié)束后,要求學(xué)生通過這些材料和事例,歸納應(yīng)怎樣如何承擔(dān)對社會的責(zé)任。

最后,男生齊讀23頁的第一段,即“怎樣維護(hù)祖國尊嚴(yán)”。

(2)分憂責(zé)任――為國分憂,勇挑重?fù)?dān),與國家共渡難關(guān)。

首先,學(xué)生講述自己搜集到的這方面的事例,邊講邊談體會。講的很生動是三峽移民、抗洪救災(zāi)、周恩來等為國分憂的故事。

接著,我又展示了焦裕祿的先進(jìn)事跡。和學(xué)生共同感受焦裕祿為國分憂,勇挑重?fù)?dān),與國家共渡難關(guān)的高尚品質(zhì)。

僅僅知道別人為國分憂、勇挑重?fù)?dān)是不夠的,重要是形成自己的思想覺悟、情感、態(tài)度和價值觀。針對我們還小,不能也不必要為國分憂的錯誤認(rèn)識,我設(shè)計了這樣的一個問題讓學(xué)生辯論:我們青少年能不能為國分憂。雖然辯論的水平不高,但目的達(dá)到了。通過辯論,學(xué)生們澄清了認(rèn)識,知道在學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)、理想前途、日常行為、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等方面嚴(yán)格要求也是在為國分憂。

活動結(jié)束后,女生齊讀23頁的第二段,讓“為國分憂,勇挑重?fù)?dān),與國家共渡難關(guān)?!钡呢?zé)任意識內(nèi)化于心,落實(shí)于行。

(3)奉獻(xiàn)責(zé)任――熱心公益,服務(wù)社會。

這次,我沒有要學(xué)生講故事,直接向大家介紹徐本禹的事跡。徐本禹、叢飛等人的所作所為毀譽(yù)參半,認(rèn)為他們這樣做劃不來,不值得。為了使兩種不同的觀點(diǎn)碰撞、交鋒,讓先進(jìn)模范人物的事跡發(fā)揚(yáng)光大。我設(shè)計了第二個辯論。但由于前面的“趙薇的事件”在全班掀起了波瀾,占用時間。我啟用了第二套方案――談話引導(dǎo)法進(jìn)行本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。談話引導(dǎo)法是教學(xué)中最重要的教育方法,能快速推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的完成,啟發(fā)思維,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決發(fā)現(xiàn)問題的能力。

問題的設(shè)計是這樣的:請看大屏幕。

意圖:針對青少年中個人責(zé)任和社會責(zé)任錯位的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生提升看問題的角度,從社會體會價值和社會貢獻(xiàn)角度進(jìn)一步理解奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識的重要性。

通過啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生認(rèn)識到,徐參加社會公益活動,支援西部貧困地區(qū)雖然付出了很多,但有利于他人,有利于社會,有利于提升自己的道德境界。自己參加公益活動,不但能培養(yǎng)自己的能力,磨煉意志,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,還可以從中體會到快樂,體會到自己在成長,逐步成為社會有用之人。

最后,老師總結(jié)點(diǎn)評,一二組的學(xué)生齊讀p24頁的第一段。

3.總結(jié)深化。

老師對本課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)后,三四組的學(xué)生齊讀板書,使學(xué)生對本課內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形成整體印象。然后要求談?wù)剬W(xué)習(xí)本課后有哪些收獲和啟示??梢杂谜n本上的觀點(diǎn),可以是收集的名人名言,也可以是自己的認(rèn)識等,強(qiáng)化三維目標(biāo)。

四.課堂板書。

為了使學(xué)生對本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容更好地理解記憶,我把課本內(nèi)容進(jìn)行了靈活處理,把承擔(dān)社會責(zé)任的三個具體要求作為平行內(nèi)容對待。課本上編排成了兩個層次。左邊是我的板書,內(nèi)容簡練,結(jié)構(gòu)簡單。

五.課后反思。

1.充分利用教材資源,又不拘泥于教材。新課改要求老師用教材,而不是教教材。因此我在教學(xué)中使用了教材提供的部分材料,大部分是我和學(xué)生課外搜集的,都是學(xué)生關(guān)心的和比較感興趣的材料。豐富了教材內(nèi)容,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動手動腦的習(xí)慣。

2.強(qiáng)化知識,夯實(shí)基礎(chǔ),落實(shí)三維目標(biāo)。承擔(dān)對社會的責(zé)任的每個要求,通過創(chuàng)設(shè)情境,師生共同歸納,然后用各種形式要學(xué)生反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟和理解社會的思想道德價值要求,形成正確的責(zé)任觀。

3.在互動中,師生之間、生生之間交流、碰撞得不夠,坐在座位上隨便說的現(xiàn)象比較普遍。問題提出后沒有給學(xué)生充分討論的時間,草草得出結(jié)論。體現(xiàn)了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能還很欠缺,以后要注意學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

弘揚(yáng)和培育民族精神的說課稿。

各位專家、評委,大家好!

今天我要說的是人教版思想品德教材九年級第二單元第五課第二個框題《弘揚(yáng)和培育民族精神》的教學(xué)設(shè)計及其依據(jù)。我說課的內(nèi)容主要有以下五個方面:教材分析、教學(xué)方法、教具、教學(xué)過程以及板書設(shè)計。

一、教材分析。

下面我來談一談對教材的認(rèn)識:主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個方面來談。

首先,來談(一)教材的地位和作用:上一課我們學(xué)習(xí)了第一個框題:燦爛的中華文化,了解到中華文化,博大精深,傳統(tǒng)美德,薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感,才會自覺地做精神文明的建設(shè)者,肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此,本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個單元《融入社會,肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見,這兩個單元在內(nèi)容上是一脈相承的。

本節(jié)課由“民族精神,生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成,主要講述民族精神對民族生存和發(fā)展的重要性,中華民族精神的基本內(nèi)涵,黨對中華民族精神的豐富與發(fā)展,以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問題。

隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷發(fā)展,文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天,就需要從民族精神中吸取有益的精華,這樣對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

談完了教材的地位和作用,我再分析一下教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)新課程的要求,轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識為主的教學(xué)觀念,突出顯現(xiàn)對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個目標(biāo)放在第一位,然后是能力目標(biāo)和知識目標(biāo)。

我們先來看情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,使學(xué)生樹立民族自豪感、自尊心和自信心,樹立正確的人生觀和價值觀。

再來看.

能力目標(biāo):1能體會出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;。

2具有用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

最后是。

知識目標(biāo):1.了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;。

2.知道中國-------在各個歷史時期對中華民族精神的豐富和發(fā)展。

基于以上對教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析,我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):民族精神生生不息。

依據(jù):民族精神是比較抽象的,對于九年級的學(xué)生來說不是很好理解。如果不有意識的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神,會導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺地忽視中華文化,盲目崇拜外來文化,那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上,才能增強(qiáng)對民族精神的認(rèn)同感。

教學(xué)難點(diǎn):民族精神我傳承。

依據(jù):在市場經(jīng)濟(jì)大潮下,經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來,學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂主義、拜金主義等不良主義的影響,愛國主義已成為口頭的擺設(shè),要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在,化知為行,以知導(dǎo)行,讓學(xué)生認(rèn)識到民族精神要靠他們傳承,自覺用行動來做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

二、教學(xué)方法。

以上就是我關(guān)于對教材的認(rèn)識。

為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo),我再從教學(xué)方法上談?wù)劇?/p>

教學(xué)過程是一個教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動的過程。在教學(xué)過程中既要重視教師教法的運(yùn)用,又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此,我從教法和學(xué)法這兩個方面來談教學(xué)方法。我先來談教法:

(一)教法。

當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過程中倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐,為落實(shí)新課改精神,同時結(jié)合本課內(nèi)容,我采用了如下教法:

1、演示法。

民族精神具有抽象性的特點(diǎn),但它又寓于形象、生動的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對中國-------領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。

2、情境法。

教師創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感,培育學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感、歸屬感,自覺地弘揚(yáng)民族精神。

3、活動法:本節(jié)課中設(shè)計了三個活動,設(shè)計的宗旨分別是:走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

談完了教法的運(yùn)用,我再來談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo):

(二)學(xué)法。

葉圣陶先生曾說過:“教就是為了不教?!币晃粌?yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使其學(xué)會學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異,我采取多樣的方法:

探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評法。

以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用,在其運(yùn)用過程中要憑借一定的媒介和材料。那么,我來介紹一下本節(jié)課的教具。

三、教具。

多媒體。

在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時候需要用到多媒體,便于學(xué)生理解民族精神。

四、教學(xué)過程。

下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過程。這一過程包括四個環(huán)節(jié),分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課,用時3分鐘、積極探究掌握新知,30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化,2分鐘。

那么,我們先來看我設(shè)計的第一個環(huán)節(jié):拋磚引玉,導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生觀看《能量北京》flash,短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會運(yùn)動圖標(biāo),看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。

導(dǎo)課設(shè)計的依據(jù):學(xué)生可能會說想到了奧運(yùn)會,想到了奧運(yùn)健兒,奧運(yùn)精神,進(jìn)爾過渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會入手,可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使其對學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。

在學(xué)生對民族精神感興趣的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了第二個環(huán)節(jié):積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對民族精神有更多的認(rèn)識。

這個環(huán)節(jié)設(shè)計了三個活動。

首先是活動一:點(diǎn)擊中國——走近和感受民族精神。

我們可以看到有五個福娃,每個福娃背后都有兩張圖片,請你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件,并以簡單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來點(diǎn)擊貝貝,是戴望舒的詩歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩人對祖國強(qiáng)烈的愛國主義情感。點(diǎn)擊京京,是鄭成功收復(fù)臺灣和戚繼光抗倭,在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點(diǎn)擊歡歡,迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;正是由于他們對祖國懷有一顆赤子之心,才會有這些流芳千古的事跡。

依據(jù):通過這個活動,我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化,而且形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

活動的任務(wù):填寫三個不同時期所形成的民族精神。

活動的要求:

(1)按座位分成三組,兩分鐘準(zhǔn)備時間。

(2)各組以接力的形式回答,可以自由選擇時期作答。不僅要說該時期的民族精神,并且要說出其突出人物和主要事跡。各組間接力間隔時間不得超過5秒,內(nèi)容不得重復(fù),每位同學(xué)只有一次回答機(jī)會。

(3)找一名同學(xué)作為記錄人,記錄接力賽結(jié)果。

面對學(xué)生的這一問題,我設(shè)計了第三個活動:感受中國——弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

第三幅展現(xiàn)的是中華兒女在自然災(zāi)害面前所彰顯的萬眾一心,同舟共濟(jì)的偉大民族精神。

活動設(shè)計的依據(jù):讓學(xué)生感覺到弘揚(yáng)和培育民族精神并不是一件高不可攀的難事。在自己的一言一行中就能體現(xiàn)和傳播民族精神。

第三個環(huán)節(jié):情感共鳴,升華新知。

播放《中華人民共和國國歌》flash短片。第一遍,讓學(xué)生觀看,其莊重的展現(xiàn)了我國的主要開國元勛們的形象。第二遍,師生共唱,其展現(xiàn)的是在解放時期,全國人民團(tuán)結(jié)一心,浴血奮戰(zhàn)的畫面。

活動設(shè)計的依據(jù):通過觸動心靈的歌曲,振奮人心的畫面,達(dá)到情景交融,使師生產(chǎn)生共鳴,使同學(xué)們從內(nèi)心再次體驗(yàn)到作為中國人的驕傲,將學(xué)生的愛國主義情感升華,自覺弘揚(yáng)和培育民族精神。

第四個環(huán)節(jié):布置作業(yè),拓展轉(zhuǎn)化。

這是一封以“弘揚(yáng)民族精神,做合格中學(xué)生”為題目的倡議書。讓學(xué)生思考要想做一名合格的中學(xué)生,應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育民族精神,歸納總結(jié)出三條,填到空白處。經(jīng)過篩選后,下節(jié)課我們來進(jìn)行一個宣誓,并且把它掛在我們的教室。

依據(jù):這樣做,可以時刻督促學(xué)生:每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)去弘揚(yáng)和培育民族精神,并在新的時代條件下,要結(jié)合社會發(fā)展的要求,不斷為之注入新的富有生命力的內(nèi)容。

接下來,是我說課的最后一個內(nèi)容:

弘揚(yáng)和培育民族精神。

一、走近和感受民族精神。

二、理解和品味民族精神。

三、弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

我采用要點(diǎn)式板書,這樣設(shè)計比較直觀、系統(tǒng),還能及時地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。

整堂課的設(shè)計,我本著寓教于樂的教育理念,采用多樣的活動形式,讓學(xué)生在活動中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章!

九上政治教案篇十七

讓學(xué)生體會老師為他們的成長付出的辛勤勞動,理解和尊重教師,學(xué)會體諒和關(guān)心教師,在師生交往中要有一種民主、平等的意識。

小調(diào)查:了解老師和其他工作人員是怎樣為培養(yǎng)學(xué)生辛勤工作的

課文錄音《最美的微笑》名人名言歌曲《我愛米蘭》

兩課時

一:談話導(dǎo)入

1、你多大了,你知道自己為什么會長大嗎?

2、生暢所欲言

3、師:對,在我們的成長過程中,我們的父母、老師和一些不知名的人都為我們付出了辛勤的勞動,讓我們大聲地說一聲:“謝謝!”

4、誰想利用今天的機(jī)會講述一件老師為你付出辛勤勞動的事例,以此來表達(dá)對老師的感激

5、學(xué)生自由交流

二:活動:欣賞時刻

1、聽課文錄音

2、小結(jié):老師愛學(xué)生,學(xué)生愛老師,這濃濃的師愛真是感人之至。

三:活動:我向老師表心意

師:對呀,老師是人類靈魂的工程師,為了學(xué)生的成長,老師付出了很多很多,我們世界各國人民對老師都非常尊敬,老師還有一個屬于自己的節(jié)日呢!

1、誰知道教師節(jié)的由來?

2、學(xué)習(xí)小資料38頁

3、全國人民都非常尊敬老師,那,我們該怎樣來表達(dá)自己對老師的敬意呢?

4、說一說(有些可以當(dāng)堂展示的就馬上展示給大家看,如干凈的作業(yè)本,整潔的教室,認(rèn)真聽講等)

5、師小結(jié)

教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生更好地了解教師,從而更加尊敬教師,尊重教師的勞動。

教學(xué)過程:

一:我讓老師露笑臉

2、看第二張照片,你們有個這樣的經(jīng)歷嗎?還記得當(dāng)時老師的表情嗎?

3、學(xué)生自由交流,對一些特別好的做法老師要大力表揚(yáng)

4、 小結(jié)

對,同學(xué)們做得都很好,我們不僅要尊敬老師,還要尊敬學(xué)校的其他工作人員,也要尊敬我們身邊的每一個人。

二:我的愛對你說

1、請一位同學(xué)讀日記

2、你想對老師說點(diǎn)什么?

3、學(xué)生交流心里話

三:讓我輕輕走近您

2、老師和我們一樣,也有生氣、苦惱的時候,也需要我們的理解和關(guān)心,現(xiàn)在,讓我們進(jìn)入“讓我輕輕走近您”環(huán)節(jié),一起來做老師的開心果,想些辦法幫助老師解除煩惱。

3、學(xué)生提出方案、交流

四:我們是好朋友

2、出示書上三種情況,分別請同學(xué)想辦法

3、學(xué)生各抒己見,老師適當(dāng)點(diǎn)撥,如果大家都認(rèn)為可行的方法就一致通過。

4、師小結(jié)

是的,很多時候老師難免會出現(xiàn)錯誤,既然同學(xué)們是老師的好朋友,那就應(yīng)該即使幫助老師,這樣,老師和你就互相了解了。

5、你有什么好辦法使老師更了解自己呢?

6、你最希望老師了解你什么?

7、學(xué)生交流

8、師小結(jié)

五:總結(jié)

1、老師關(guān)心學(xué)生,也需要大家的關(guān)心和理解。老師苦惱時,我們給他做開心果;老師犯錯時,我們有禮貌地指出;我們和老師互相關(guān)心,互相幫助,就成了最好的朋友。最后,我想送給大家?guī)拙湓挕?/p>

九上政治教案篇十八

初中政治說課:

初中思想品德說課稿:教科版八年級思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例

第一單元 自然的聲音

《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育,貫穿著“正確認(rèn)識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī),又是第三課落實(shí)環(huán)保行動的前提。如果不能認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,就不會有意識地關(guān)愛和善待自然,不會主動地保護(hù)自然環(huán)境。本課時的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性,使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境,人類對環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任,為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,落實(shí)環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。

經(jīng)過一年半的初中生活,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,又正值春天,是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時機(jī),對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注;學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí),再加上電視、報紙等媒體的報道,學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認(rèn)知水平是有限的,老師應(yīng)及時地給予指導(dǎo)。

當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況,特別能震撼學(xué)生們的心靈,激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。

九上政治教案篇十九

通過教學(xué),知道生活中離不開法律,知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別,明確法律與生活息息相關(guān),初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識,初步樹立法律信仰,做一個遵紀(jì)守法的好公民。

知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。

法律是社會生活的保障,如何遵守法律。

2課時。

第1課時。

第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。

社會生活離不開規(guī)則,法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會成員行為的規(guī)則,是人們?nèi)粘I钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會規(guī)則,才能維持良好的社會秩序,我們每一個人的自由和權(quán)益才能得到保障。

一、法律的概念。

法律是一種特殊的社會行為規(guī)范,與道德、紀(jì)律、章程等其他社會行為規(guī)范不同,它是由國家制定或認(rèn)可。國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此,人們往往將法律稱之為“國法”。

二、法律的特征。

1、法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,這是法律的最主要特征。

2、法律是對全體社會成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定,公民在法律面前一律平等。

第2課時。

第二框法律是社會生活的保障。

一、為什么說法律是社會生活的保障。

1、社會生活離不開法律。

2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利。

3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù))。

4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。

5、法律可以維護(hù)公共秩序。

二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”,學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識,以守法為榮,以違紀(jì)為恥,做一個合格的現(xiàn)代公民。

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