讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其中故事情節(jié)、人物形象和主題思想的個(gè)人理解和感受的一種表達(dá)方式。如何寫一篇語言通順、結(jié)構(gòu)合理，給人以啟發(fā)和思考的讀后感是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠?qū)Υ蠹覍懽髯x后感有所幫助，同時(shí)也能夠激發(fā)大家對于閱讀的興趣和熱愛。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解讀后感的寫作要領(lǐng)和技巧，同時(shí)也可以拓寬我們的思維和視野。讓我們一起來欣賞這些精彩的讀后感，分享我們的觀點(diǎn)和感受吧。
這樣讀書就夠了讀后感篇一
弗蘭西斯培根說：“有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀?！薄哆@樣讀書就夠了》，旨在幫助讀者構(gòu)建一個(gè)屬于自己的知識體系，學(xué)習(xí)在新的領(lǐng)域中快速提升自己的能力。本書共九個(gè)章節(jié)，精華在第四章和第六章。
這本書讓我收獲最大的有兩點(diǎn)。
第一、ria便簽讀書法。這種方法源自“拆書七步曲”。運(yùn)用三種不同顏色的便簽，對閱讀的內(nèi)容進(jìn)行思考和標(biāo)注。
便簽一：用自己的語言簡要復(fù)述相關(guān)的信息。注意事項(xiàng)：一定用自己的語言準(zhǔn)確敘述，盡可能少引用原句。復(fù)述的過程，其實(shí)就是重組信息的過程，帶著自己的理解重新進(jìn)行加工信息，這樣我們理解的程度會(huì)更深。
便簽二：用自己的語言簡要復(fù)述相關(guān)的信息。這是聯(lián)系過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思的內(nèi)化過程。無論是成功的案例還是失敗的案例，都可以聯(lián)系，其目的是幫助自己更深入地理解經(jīng)驗(yàn)，加深對信息的認(rèn)知。建議可以將自己的經(jīng)驗(yàn)整理成一個(gè)個(gè)鮮活的案例！
便簽三：我會(huì)怎么做（今后的規(guī)劃）。依據(jù)信息，調(diào)整自己的行為，并制定出可行性的計(jì)劃。例：
目標(biāo)：記一個(gè)月的晨間日記。
行動(dòng)：每天十點(diǎn)半睡覺，6:30起床，提前半小時(shí)上班，記好筆記，主要記好這幾項(xiàng)：感恩的事，人際關(guān)系和近期重要的事，設(shè)打卡表，堅(jiān)持！
ria便簽讀書法改變了我的閱讀思維，以前讀書時(shí)更多的是將書中的一些觀點(diǎn)，優(yōu)美的、重要語句摘抄下來，再進(jìn)一步就是寫個(gè)讀后感，感覺就完成了任務(wù)。讀了這本書，學(xué)會(huì)了如何有效學(xué)習(xí)。熟練應(yīng)用便簽法，表面上看是分析和整理信息，促進(jìn)內(nèi)化和應(yīng)用知識，反思和追問經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際上是聚沙成塔，構(gòu)建自己的知識體系。這才是其最終的目的。知道并不等于做到，學(xué)以致用才是硬道理。行動(dòng)！
這樣讀書就夠了讀后感篇二
通讀下來，理解小編一片苦心，希望在職場打拼的人，都成為“會(huì)學(xué)習(xí)的人”，清楚自己的夢想，釋放能量，創(chuàng)造價(jià)值。
“發(fā)掘自己擁有的能力，將能力組合成新的形式，找出可以運(yùn)用這些能力的工作；找到與目標(biāo)崗位要求的能力之間的差距，有針對性的選擇課題，再主動(dòng)學(xué)習(xí)強(qiáng)化自己相應(yīng)的核心能力?！鳖愃七@樣樸實(shí)，立足自身實(shí)際出發(fā)的建議，在書中時(shí)?？吹?。
在碎片化的知識時(shí)代，沒時(shí)間，沒精力，學(xué)不過來，看不懂也記不住，這樣高強(qiáng)度快節(jié)奏的工作背景下，我們該：
“怎樣成為一個(gè)高級學(xué)習(xí)者”
“怎樣構(gòu)建屬于自己的知識體系”
學(xué)習(xí)者把核心知識轉(zhuǎn)化為自身的能力，拆為己用才是真的學(xué)習(xí)。拆為己用的過程，也是反復(fù)的“體驗(yàn)”和“反思”的過程。
經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過反思和追問可沉淀出信息；信息經(jīng)過分析和整理可生活為知識；知識經(jīng)過內(nèi)化和應(yīng)用可轉(zhuǎn)化成能力；行動(dòng)帶來新的經(jīng)驗(yàn)；閱讀帶來新的信息；反思帶來新的知識。
學(xué)習(xí)者的能力可以不斷的在體驗(yàn)和反思中循環(huán)，上升，最終朝著高級學(xué)習(xí)者進(jìn)階。
學(xué)習(xí)的最高境界是”知行合一“。
“知之真切篤行處即是行，行之明覺精察處即是知“對，知（知識，信息）和行（經(jīng)驗(yàn)，行動(dòng)）都要加工。這樣二者才能在更高的面上”合一”。
“知道了就去做”，不是學(xué)習(xí)最高境界，只是最基礎(chǔ)要求，在盲目的學(xué)習(xí)中也會(huì)產(chǎn)生很多誤區(qū)。
學(xué)習(xí)力是元能力，是關(guān)于能力的能力。分析整理知識和信息，對前因后果和明確使用邊界的思考，是內(nèi)化知識和應(yīng)用知識的前提條件。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，完成構(gòu)建自己的知識體系，才能夠讓人有穩(wěn)定的根基和框架，才不至于我們像浮萍一樣，一波新信息打來，就跟著浮萍去了。
這樣讀書就夠了讀后感篇三
《這樣讀書就夠了》這本書主要通過聽和看相結(jié)合的，并不是所有的細(xì)節(jié)都讀了。首先看了別人的評價(jià)，也知道書的精華在哪里，我感興趣的點(diǎn)在那里。不是特別重要的內(nèi)容是用來聽的，重要的是專門花時(shí)間好好看的。
沒看這本書之前，通過彭小六就知道有拆書幫，也略知一二。接下來講一下我的感想：
1、這本書介紹的成人教育理論就是以讀者和學(xué)習(xí)者為中心，而不是以教材、學(xué)校、整個(gè)的教育計(jì)劃為中心，這帶來什么不同呢？首先，你不必以讀完一整本書為目的一本書，你只要從中獲得一個(gè)或幾個(gè)能在你的工作和生活中用的上的知識和技巧就可以了其次，這個(gè)成人教育理論勢必會(huì)把你的注意力集中到怎么學(xué)以致用上。
2、這本書其實(shí)是一本推動(dòng)拆書活動(dòng)的書。書中講的職場核心能力，如果你不閱讀，你知道是哪些嗎？提問能力要從哪些方面提高，你有概念嗎？沒有，拆書家有，他會(huì)在拆書的時(shí)候教訴你，然后讓你去聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，反思自己聽錄音最大的好處就是如此，好像一直在推銷他的活動(dòng)，關(guān)鍵點(diǎn)并不多。
3、本書最重要的關(guān)于閱讀技巧的內(nèi)容在于第二章。指出成人閱讀的方法要于聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從而化為已用。第四章講了一些成人教育理論，而拆書幫是如何符合這些理論的，第五章講拆書的程序和要點(diǎn)，第六章講各種類型的書拆的方法和程序，第七章指出職場競爭力所要求的能力，以及拆書幫如果能幫助讀者獲得這些能力。第八章講利用拆書幫打造學(xué)習(xí)型組織。
總結(jié)下來，拆書家的工作不是閱讀，而是如何組織一場拆書。
4、根據(jù)需求來選書：
（1）要讀過若干本這方面的經(jīng)典的書，進(jìn)行主題閱讀，然后選擇一本書進(jìn)行拆書。
（2）優(yōu)秀圖書中選一本書。
（3）到豆瓣或卓越上看書評。
5、我想學(xué)如何寫讀書筆記，那么就可以拿幾篇讀書筆記來閱讀。文本a的解釋衍生出b的現(xiàn)象。這個(gè)也是我接下來要看的重點(diǎn)呢。
6、過程：你閱讀到某一段的時(shí)候，心中有所感，于是停下來思考，想到了之前曾今在其他圖書中看到的概念，想到了自己過去的經(jīng)驗(yàn)，這就相當(dāng)于給大腦已經(jīng)儲備的知識加了一個(gè)案例。你要用自己的語言把你得到的啟發(fā)或推演出的知道性結(jié)論表達(dá)出來。
這樣讀書就夠了讀后感篇四
最近給自己安排了幾個(gè)看書的任務(wù)，想著在20xx剩下的幾個(gè)月里看完8本書，感覺自己的讀書能力太差了，看書的速度越來越慢，并且不能很好地歸納書中的知識，看書看到一半就停止了，其實(shí)也是沒有什么目標(biāo)吧，如果給自己一個(gè)目標(biāo)說不定就會(huì)有不一樣的成果。
這本書大概的意思是現(xiàn)在的資源很多，但我們不可能把所有的資源都記入腦中，而且知識性的內(nèi)容就算記入腦中了也會(huì)忘記，應(yīng)該以經(jīng)驗(yàn)為主，就是讀了書中的內(nèi)容要會(huì)用，而不是單單過下腦就好，我們要學(xué)會(huì)思考。
我覺得我思考的東西都太片面了，包括現(xiàn)在自己現(xiàn)在寫的內(nèi)容都是不成文以及都不知道自己在寫什么，非?；靵y，但我還是想通過日復(fù)一日地寫去增加自己的能力，寫作、邏輯、思維。
我還有一點(diǎn)非常不好，就是感覺自己學(xué)習(xí)的不夠多，或是自己做的不夠需要更多的行動(dòng)去實(shí)行，但是往往非常害怕開始，以至于總是做些其他各種各樣無關(guān)緊要的事情來緩解自己的焦慮，可是那又怎么樣呢？那樣只能讓我自己原先的進(jìn)度繼續(xù)往后延遲而不會(huì)進(jìn)步。
《這樣讀書就夠了》我才看到前面一點(diǎn)點(diǎn)的部分，雖然說把整本書看完之后寫篇讀后感是一件很牛逼的事情，可是我寫不出來啊，只能分批了吧，有什么感想就寫吧，總比不寫好。
今天又所感悟的是書里提到了杜拉拉升職記的案例，作者主要是以我們在讀到杜拉拉升職記關(guān)于杜拉拉寫信給他的上司匯報(bào)她當(dāng)下工作的情況之后會(huì)做什么為例，一般讀完就忘記，但是如果按照作者的說法，我們應(yīng)該對這項(xiàng)行為進(jìn)行思考，以及運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中去。比如杜拉拉的信中在匯報(bào)工作情況，想讓領(lǐng)導(dǎo)知道的結(jié)果有兩個(gè)，一個(gè)是王宏和李文華沒有搭理自己，另一個(gè)是自己的進(jìn)步之處，在信中沒有寫自己的情緒怎么樣，寫的是事實(shí)以及細(xì)節(jié)。書中還列舉了那些拆書的人是如何將杜拉拉寫信的故事進(jìn)行思考，在與人闡述一件事情的時(shí)候，不要用形容詞，而是應(yīng)該用名詞；不要用感嘆句，而是應(yīng)該用陳述句。
這讓我想起我的簡歷，之前我的簡歷都會(huì)寫我做事情很認(rèn)真，其實(shí)應(yīng)該寫我認(rèn)真的表現(xiàn)具體在哪里，這樣才可以在面試的時(shí)候更加容易打動(dòng)面試官，讓面試官一看簡歷就知道我是一個(gè)怎么樣的人。
這樣讀書就夠了讀后感篇五
不以規(guī)矩，不能成方圓。自古以來，中國就是一個(gè)講規(guī)矩的國家。然而規(guī)矩，是一種約束、一種準(zhǔn)則，是一種標(biāo)準(zhǔn)、一種尺度，更是一種責(zé)任、一種境界。作為一名社區(qū)基層黨員，在加入中國共產(chǎn)黨的這八年以來，我是以怎樣的怎樣態(tài)度處事待物?在今后的工作生活中我又要以標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格自己的一言一行……這不禁令我反省深思。
翻開《黨員就該這樣干》這本書，似乎一切都有了答案。黨員要身份有標(biāo)準(zhǔn)、思想有境界、行為有規(guī)范。作為一本通俗性黨建讀物，采用圖文結(jié)合的形式，就黨員的身份標(biāo)準(zhǔn)、黨員的自身修養(yǎng)、黨員的行為規(guī)范等進(jìn)行詳細(xì)的闡釋。利用圖、文、理、例的生動(dòng)講解，以圖抓干、以文釋義的形式，幫助黨員“照鏡子、正衣冠”，對作風(fēng)之弊進(jìn)行大清洗，對行為之垢進(jìn)行大掃除。
工作沒有高下之分，也無貴賤之別，能在人人厭倦的地方不厭倦，能將平凡的事做到不平凡，就是一個(gè)合格黨員。對于合格黨員來說，做事只有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，那就是有沒有全力以赴，做到最好，群眾是否滿意。因此要么不干，要干就要干到最好。
合上書，在腦海中漫漫回憶到聞蘭社區(qū)參加工作的這些年，突然發(fā)現(xiàn)自己做的并不是那么好，對待工作也并沒有做到所有都全力以赴。當(dāng)各種任務(wù)工作安排下來時(shí)，經(jīng)常會(huì)有拖沓、消極的狀態(tài);當(dāng)腦海里有一些創(chuàng)新想法時(shí)，我也并沒有克服困難全力地去實(shí)施。一切都不夠完美，一切都還有空間。
有人曾經(jīng)這樣說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一枚螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位?”無論在什么崗位，做什么樣的工作，都要盡自己努力發(fā)揮最大的作用，做出最大的貢獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任應(yīng)該更加重大，而不僅僅是做完領(lǐng)導(dǎo)、同事交付的任務(wù)。
書中強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。我們選擇了黨的事業(yè)，從某種意義上來說，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)，就是要在日常生活中，把溫暖送給寒冷的人;把幫助送給困境的人，就是要在日常的工作中，為民謀利，不謀私利;就是要在黨和人民需要的時(shí)刻，能挺身而出，不惜犧牲自己的一切。
奉獻(xiàn)，是一種不求回報(bào)的給予。社區(qū)工作就是需要這樣一份奉獻(xiàn)精神。當(dāng)一位年老體衰的居民前來咨詢事務(wù)，我們需要大聲、耐心、重復(fù)地去講解，以至于老人能夠聽明白個(gè)中原因;當(dāng)一對鄰里因?yàn)楝嵥樾∈掳l(fā)生爭執(zhí)，我們需要不厭其煩地勸解調(diào)和，甚至是曉之以理動(dòng)之以情的口舌辭說;當(dāng)一個(gè)家庭發(fā)生了暴力事件，我們需要理性地用法律武器讓婦女同胞走出陰霾，并讓和諧在千家萬戶開花盛放。這些是小事，這些小事不能帶來一毛錢的回報(bào)，這些小事會(huì)日復(fù)一日不停地發(fā)生。然而，這些小事需要我們。
有時(shí)候，感到累了就停下來。想一想，我是一名共產(chǎn)黨員。這是我的使命，我就該這么干!
這樣讀書就夠了讀后感篇六
昨天晚上快速將《這樣讀書就夠了》描了一遍，這本書在我這已經(jīng)放置了半年，期間也去別的公司做過拆書活動(dòng)，但就是提不起看這本書的欲望，甚至一度很排斥這樣的速讀方法。
帶著這些疑問我翻開了這本書，才發(fā)現(xiàn)，這本書中所述觀點(diǎn)的針對性，拆書這種速食主義的目的就是為了解決大家沒那么多時(shí)間看書，也沒那么多錢參加培訓(xùn)，想通過精讀書中的精彩片段來達(dá)到培訓(xùn)的目的，即自我驅(qū)動(dòng)+自我行動(dòng)，進(jìn)而成為更好的自己。這本書里面介紹的方法的確很不錯(cuò)，針對目的性比較強(qiáng)的成年人尤其有效，直奔目標(biāo)迅速達(dá)成。其實(shí)想想，像這種利益驅(qū)動(dòng)的書籍，如管理類如技能類如知識類，并不能說書里面的每一句話都有用，有用的可能只是其中一部分，如果我們能迅速找出有用的這一部分，再用拆書幫的技能，應(yīng)該真的可以達(dá)到事半功倍的效果。
但是針對那些文學(xué)類、歷史類、哲學(xué)類的書籍，個(gè)人覺得拆書幫的方法可能并不太實(shí)用，我們經(jīng)常說要提高自身的素養(yǎng)，自身的內(nèi)涵，更有不少勵(lì)志貼說讀書可以改變氣質(zhì)，那么這樣一來，書籍就得細(xì)細(xì)地讀，甚至讀到靈魂深處，比如眾女性同胞喜歡的張愛玲等作家的書，你需要慢慢品嘗，慢慢解讀，讀著讀著就品味到了與自己對話，讀著讀著就會(huì)落淚，就會(huì)感動(dòng)，就對產(chǎn)生一些新的價(jià)值觀和人生觀，所以這類書籍可能不太適合用拆書幫的方法了。
拆書幫的確現(xiàn)在很熱門，但建議大家有針對性的拆，千萬不要因?yàn)橛辛瞬饡@個(gè)活動(dòng)而成為速讀主義者，不同的書需要不同的方法，讀書更多的是心靈的洗滌和自我的啟發(fā)。
這樣讀書就夠了讀后感篇七
一直以來，我們都僅僅把忠誠視為一種品德。最近，機(jī)械工業(yè)出版社推出一本名為《忠誠勝于能力》的圖書，作者提出：忠誠不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。
《忠誠勝于能力》由美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠，引申到社會(huì)各種組織的忠誠。書中包括“忠誠是一種義務(wù)”、“與公司共命運(yùn)”、“為榮譽(yù)而工作”和“以生命去執(zhí)行”四部分內(nèi)容，闡述了“忠誠勝于能力”、“忠誠是一種義務(wù)”、“你自己才是忠誠的最大受益人”、“忠誠是執(zhí)行的最大動(dòng)力”、“履行職責(zé)是最大的忠誠”等見解。
通篇閱讀這本生動(dòng)有趣的圖書后，我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個(gè)方面來說明“忠誠是品德，更是能力”的觀點(diǎn)。
第一，忠誠，已經(jīng)成為人才的第一競爭力。人才越來越市場化，人才的競爭，已經(jīng)從單純的技能競爭，轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競爭。而在所有品德中，忠誠排在第一位。過去，包括企業(yè)在內(nèi)的各種組織尋找人才時(shí)，大多數(shù)首先看重的是文憑和工作經(jīng)驗(yàn)，這兩方面過得去，基本上就錄用了，至于品德方面，不反黨反-社-會(huì)主義就行了。可是現(xiàn)在不同了，包括世界500強(qiáng)在內(nèi)的眾多優(yōu)秀企業(yè)選拔人才時(shí)，所關(guān)注的范圍已經(jīng)擴(kuò)大了許多，他們已經(jīng)把忠誠排在第一位。很多企業(yè)會(huì)通過各種形式測試應(yīng)聘者的忠誠，如果被認(rèn)定是忠誠度不足的人，哪怕你擁有一百個(gè)博士學(xué)位，擁有一千項(xiàng)成功案例，都可能不會(huì)被聘用，因?yàn)檎衅缚脊賯兒芮宄?，一個(gè)缺乏忠誠的人，不可能為企業(yè)所用，而且，這樣的“能干人”一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無法估量。忠誠，已經(jīng)成為職業(yè)場上的第一競爭力。
第二，忠誠，已經(jīng)成為一種立身之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。作者指出，一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來，在這個(gè)過程中，忠誠是最基本的能力，如果你缺乏忠誠，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。
第三，忠誠能力是其他所有能力的統(tǒng)帥。一個(gè)人如此缺乏了忠誠，其他所有能力，諸如計(jì)劃能力、組織能力、控制能力、解決問題的能力等等，都將失去用武之地。作者把計(jì)劃能力、組織能力等形成的能力組合稱為“技能倉庫”，把忠誠稱為“技能運(yùn)輸通道”，技能倉庫中的技能，只有通過技能運(yùn)輸通道，才能到達(dá)“價(jià)值倉庫”。
第四，忠誠是獲取回報(bào)的前提。企業(yè)首先不會(huì)給你什么，但你必須首先給企業(yè)以忠誠;如果你給了企業(yè)絕對忠誠，企業(yè)就會(huì)給你物質(zhì)和精神回報(bào)。在書中，作者指出，忠誠和回報(bào)是有先后順序的，忠誠是回報(bào)的前提。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多年輕人在求職的時(shí)候，首先強(qiáng)調(diào)的就是回報(bào)，這種本末倒置的做法，最終導(dǎo)致他們無法獲取理想的回報(bào)。
第五，忠誠，決定你在組織中的真正地位。在任何企業(yè)里，都存在一個(gè)無形的同心圓，圓心是老板，圓心周圍是忠誠于企業(yè)、忠誠于老板、忠誠于職業(yè)的人。離老板越近的人，是忠誠度越高的人，而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道，卻未必得到老板的信任，可能就和忠誠度不夠有關(guān)。很顯然，越靠近“同心圓”圓心的人，越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。
在中國企業(yè)界，尤其是民營企業(yè)界，老板有一塊由來已久的“心脖，那就是對能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍，忠誠則為老板創(chuàng)造巨額財(cái)富，不忠誠則給老板沉重打擊。而在管理上面，老板也面臨兩難：一管就死，一放就亂?，F(xiàn)在好了，《忠誠勝于能力》這本書可以消除老板的心病，它會(huì)告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠。
“忠誠勝于能力”這話很好理解。是說企業(yè)員工首先要對企業(yè)、對上級、對老板忠誠，企業(yè)寧用一個(gè)10分忠誠7分能力的人，也不用一個(gè)7分忠誠10分能力的人。
這話我也贊同。今天許多企業(yè)，把“忠誠度”作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養(yǎng)員工的忠誠度作用一項(xiàng)十分重要的工作對待。
古人曾論“德”與“才”，列出四類人：有德有才，有德無才，有才無德，無德無才。指出有德有才當(dāng)然好，但少;剩下就只有“有德少才”可用了。用古人的論述來套“忠誠度”與“能力”，也未嘗不可!
于是我想：“忠誠勝于能力”，是不是還應(yīng)加上一句“信任重于財(cái)富”?
這樣讀書就夠了讀后感篇八
這本書主要通過聽和看相結(jié)合的，并不是所有的細(xì)節(jié)都讀了。首先看了別人的評價(jià)，也知道書的精華在哪里，我感興趣的點(diǎn)在那里。不是特別重要的內(nèi)容是用來聽的，重要的是專門花時(shí)間好好看的。
沒看這本書之前，通過彭小六就知道有拆書幫，也略知一二。接下來講一下我的感想：
1、這本書介紹的成人教育理論就是以讀者和學(xué)習(xí)者為中心，而不是以教材、學(xué)校、整個(gè)的教育計(jì)劃為中心，這帶來什么不同呢？首先，你不必以讀完一整本書為目的一本書，你只要從中獲得一個(gè)或幾個(gè)能在你的工作和生活中用的上的知識和技巧就可以了其次，這個(gè)成人教育理論勢必會(huì)把你的注意力集中到怎么學(xué)以致用上。
2、這本書其實(shí)是一本推動(dòng)拆書活動(dòng)的書。書中講的職場核心能力，如果你不閱讀，你知道是哪些嗎？提問能力要從哪些方面提高,你有概念嗎？沒有，拆書家有，他會(huì)在拆書的時(shí)候教訴你，然后讓你去聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，反思自己聽錄音最大的好處就是如此，好像一直在推銷他的活動(dòng)，關(guān)鍵點(diǎn)并不多。
3、本書最重要的關(guān)于閱讀技巧的內(nèi)容在于第二章。指出成人閱讀的方法要于聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從而化為已用。第四章講了一些成人教育理論，而拆書幫是如何符合這些理論的，第五章講拆書的程序和要點(diǎn)，第六章講各種類型的書拆的方法和程序，第七章指出職場競爭力所要求的能力，以及拆書幫如果能幫助讀者獲得這些能力。第八章講利用拆書幫打造學(xué)習(xí)型組織。
總結(jié)下來，拆書家的工作不是閱讀，而是如何組織一場拆書。
4、根據(jù)需求來選書：
（1）要讀過若干本這方面的經(jīng)典的書，進(jìn)行主題閱讀，然后選擇一本書進(jìn)行拆書。
（2）優(yōu)秀圖書中選一本書。
（3）到豆瓣或卓越上看書評。
5、我想學(xué)如何寫讀書筆記，那么就可以拿幾篇讀書筆記來閱讀。文本a的解釋衍生出b的現(xiàn)象。這個(gè)也是我接下來要看的重點(diǎn)呢。
6、過程：你閱讀到某一段的時(shí)候，心中有所感，于是停下來思考，想到了之前曾今在其他圖書中看到的概念，想到了自己過去的經(jīng)驗(yàn)，這就相當(dāng)于給大腦已經(jīng)儲備的知識加了一個(gè)案例。你要用自己的語言把你得到的啟發(fā)或推演出的知道性結(jié)論表達(dá)出來。
這樣讀書就夠了讀后感篇九
這本書對我的觀念的影響最深的是“培訓(xùn)”。說起來可能自己都不太理解，為何一本講拆書與讀書的書，影響最深的卻是培訓(xùn)呢？可能是書中的一些理念影響了我，比如培訓(xùn)別人，收獲最大的是自己；比如，優(yōu)秀管理者一定是一名學(xué)習(xí)促進(jìn)者；管理者的成就要靠下屬的績效來體現(xiàn)，下屬越能干，管理者越輕松等等。在這些觀念的引導(dǎo)下，自己在考慮如何與自己的工作相結(jié)合，我能不能借鑒拆書幫的方式來培訓(xùn)下屬呢？一開始自己想嚴(yán)格的按照拆書幫的步驟與流程來開展，后來想不行，僵化的照搬效果不一定會(huì)好，經(jīng)過一層層的簡化并與實(shí)際情況結(jié)合后，自己開展了部門內(nèi)部的5分鐘分享活動(dòng)。
5分鐘分享活動(dòng)非常簡單，要求分享者在5分鐘的時(shí)間內(nèi)講述一個(gè)最能在本部門的環(huán)境里應(yīng)用的技能、工具或觀念等，要求必須要有ppt課件，目前已經(jīng)分享了xx次，內(nèi)容有番茄工作法、切割工作的技巧等，結(jié)果非常最歡迎。因?yàn)檫@些內(nèi)容要求必須是干貨，是最能在自己部門內(nèi)應(yīng)用的，參與者與培訓(xùn)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度高、樂于接受，而且還在分享結(jié)束之后將課件分發(fā)給大家，可以自己消化與練習(xí)；還有，分享占用的時(shí)間非常短，基本不會(huì)影響大家的其他工作?，F(xiàn)在有的單位一說培訓(xùn)就要求大家下班之后延遲2個(gè)小時(shí)下班，這樣會(huì)讓員工一聽到培訓(xùn)就有接觸心理。5分鐘分享這種活動(dòng)開展起來就特別方便與簡單，而且做到了將培訓(xùn)與工作融合在一起。這真的是自己在看完拆書幫之后的具體實(shí)踐之一。
通過看《這樣讀書就夠了》，自己對于讀書與學(xué)習(xí)有了一次反思。一直以來，自己讀書不少但是效果欠理想，看完本書之后，我突然明白了一個(gè)道理，成人學(xué)習(xí)注重的是應(yīng)用為王，只有將書中的知識用起來，才真正是自己的知識與本領(lǐng)。除了上面的部門培訓(xùn)之外，自己改良了自己的讀書學(xué)習(xí)方法，將《這樣讀書就夠了》中的ria便簽讀法改成了符合自己習(xí)慣的“t字行動(dòng)讀書法”。
簡單的講，t字行動(dòng)讀書法，就是用一本普通的紙質(zhì)筆記本，在空白頁上寫上閱讀的書名之后，在頁面的右邊三分之一的位置畫一條豎線，就可以進(jìn)行閱讀筆記了。頁面左邊三分之二的頁面只記錄對自己有用的觀點(diǎn)，而不必非要是成體系的，只要是感覺有用就記下來，一本書可以記十來?xiàng)l，或好幾頁，而右邊的三分之一欄里記行動(dòng)，隨時(shí)將看書時(shí)想到的下一步如何行動(dòng)與應(yīng)用的想法記下來。一本書做完筆記之后，我會(huì)將行動(dòng)的條目單獨(dú)的放入自己的時(shí)間管理軟件中，排入日程安排，做完一項(xiàng)勾掉一項(xiàng)。還有，我會(huì)將這幾頁讀書筆記撕下來，分類別放入自己的透明的文件夾中，這樣，就將厚書讀薄了，一本書被自己消化成只有幾頁紙了，一年下來，只需將透明文件夾中的這些紙片再重溫一下，()所有觀點(diǎn)收入其中，快哉！這是t字行動(dòng)讀書法的基本版應(yīng)用。
當(dāng)然，我目前用的是專業(yè)版用法?？赐陼?，我會(huì)根據(jù)左邊讀書筆記的記錄寫一篇讀后感，梳理與消化成具體的文章，發(fā)布到自己的博客與微博上。這篇文章本身的用處好多，是培訓(xùn)的素材，是自己學(xué)習(xí)成果的記錄與積累，也是自己練習(xí)演講的講稿。當(dāng)然，有時(shí)候讀后感可以發(fā)給原書的作者，還具有社交的功能?？傊?，讀書的成效放大了好多。
目前，在單位里與領(lǐng)導(dǎo)或下屬溝通時(shí)，自己已經(jīng)習(xí)慣于通過探究式的提問的方式來進(jìn)行溝通，而且這種方式的效果非常好。在《這樣讀書就夠了》書中給了一些很好的案例。無論是與上級溝通還是與下級溝通，這種探究式的提問方式通過一種友好的、協(xié)商的語氣來交流，對方比較容易接受，而且自己會(huì)進(jìn)退自如。
對上，提出建議時(shí)——“是不是我們可以這樣做？他的好處有兩點(diǎn)，不知是不是領(lǐng)導(dǎo)想要的效果？”如果通過的話，一切ok。如果領(lǐng)導(dǎo)非常不認(rèn)同，我們可以跟上一句“領(lǐng)導(dǎo)說的對，這一句我們想的不全面，我是來問問……”這樣自己也不會(huì)難堪。
對下，布置工作時(shí)——“這項(xiàng)工作你是怎么看的，我想聽聽你的意見。下一步想分幾步做？……，好的，按你說的，本周四上午之前將初稿發(fā)我，你看可以嗎？”
諸如此此類的方式，同事們都覺得這樣更容易接受了，自己的目的也都能達(dá)到，工作起來輕松了許多。
最后，就是書中一些拆書的片段也讓自己收獲很大。
在《這樣讀書就夠了》這本書中，作者舉了很多的拆書的案例，這些拆書的案例本身就是很好的學(xué)習(xí)材料。比如怎樣說服別人，書中給的`案例中指出要特別加上行動(dòng)之后的效果，最好有數(shù)字式的描述，“我給7個(gè)人推薦了這本書，有5個(gè)人反饋有用”，這種方式非常容易打動(dòng)人。
這樣讀書就夠了讀后感篇十
科學(xué)是神秘的，也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系，又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學(xué)習(xí)的哥白尼的日心說、牛頓的力學(xué)理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機(jī)的發(fā)明，到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù)、基因工程，這些科學(xué)理論的誕生與應(yīng)用都促進(jìn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步，也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過達(dá)爾文的《物種起源》后，更加了解了達(dá)爾文的進(jìn)化論，“物競天擇，適者生存”，不僅僅是說大自然，我們?nèi)祟惖纳钜嗍侨绱?。達(dá)爾文的著作不僅使生物學(xué)和人類學(xué)發(fā)生了革命，同時(shí)也改變了我們對人類在世界的位置的看法。他經(jīng)過多年的探究、搜索事實(shí)，思考問題，再加上耐心的記錄、總結(jié)，從而寫成科學(xué)巨著。從這部書中，我不僅看到生物之間復(fù)雜的關(guān)系和大自然的奧秘，更看到了令我敬佩的科學(xué)精神，那是達(dá)爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅(jiān)持，對科研的執(zhí)著，以及嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的精神，這些都源于他對科學(xué)的熱愛。
讀罷這篇文章，我對科學(xué)產(chǎn)生了很大的興趣。而我更要學(xué)習(xí)達(dá)爾文的科學(xué)精神與品格。馬克思說：“在攀登科學(xué)的山路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！笔堑?，探索科學(xué)是一件艱苦的事業(yè)，但發(fā)現(xiàn)與探索科學(xué)的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學(xué)家們不斷探索，不斷進(jìn)步。
人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)，在科學(xué)世界里探索，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然，更是為了解決人類生存與發(fā)展中遇到的困難，從而讓人們更好的生活，讓社會(huì)更和諧。正如達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅闡釋了生物的進(jìn)化原理，也極大地影響了人們的思想。
現(xiàn)在，聰明的人類將科學(xué)知識應(yīng)用到各種技術(shù)中，使方便、快捷的節(jié)奏悄然進(jìn)入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了“地球村”，縮短了人們間的距離。
袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻，解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學(xué)森歷盡千辛萬苦研制出原子彈、氫彈，增強(qiáng)了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時(shí)間都入到肝膽外科的研究中，至今未離開手術(shù)臺，拯救了無數(shù)人的生命。
他們熱愛科學(xué)研究，不畏辛苦，為人類造福。然而，在充斥著利益的現(xiàn)代社會(huì)，有些人利用科學(xué)，用高科技研制有毒化學(xué)試劑加入食品中，試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學(xué)，用于滿足自身的欲望，不考慮他人、社會(huì)，那還不如回到古代，回到?jīng)]有危害到人們健康的時(shí)代里。
想到這里，真想告訴大家要正確對待科學(xué)。我希望每個(gè)人都能熱愛生活以正確的態(tài)度對科學(xué)。熱愛科學(xué)，是讓它造福于人類，造福于社會(huì)。
所以，讓我們熱愛科學(xué)，用嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度、執(zhí)著堅(jiān)持的精神徜徉在科學(xué)的海洋中，讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂趣，讓科學(xué)為我們創(chuàng)造美好的未來吧。
這樣讀書就夠了讀后感篇十一
然而，我最愛的還是《基督山伯爵》。
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷?；缴讲舾覑鄹液?，他的復(fù)仇，都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》。
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中，他們被邀請去一個(gè)名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個(gè)名字所吸引，并聲稱要寫一部以“基督山”為名的小說來紀(jì)念這次旅行。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著，可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象，大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個(gè)形象。
其實(shí)生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個(gè)座右銘“我愛愛我的人”。其實(shí)對于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。《基督山伯爵》對“我愛愛我的人，我很恨我的人”做出了很好的闡釋，他讓背叛、出賣他的人受到了應(yīng)有甚至過分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
三、基督山伯爵的等待與希望。
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！?/p>
回顧全書，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠(yuǎn)離、無期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過、也曾經(jīng)絕望過，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙·唐代斯堅(jiān)持下來了，他耐心的等待，他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動(dòng)，并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過了他最艱苦的歲月。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力，必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復(fù)仇記之我見。
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂傷。復(fù)仇將一個(gè)天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復(fù)仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后，當(dāng)埃德蒙·唐代斯在遇見昔時(shí)的未婚妻時(shí)，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng)。面對未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無法擁有常人的快樂。
所以說，復(fù)仇，即使成功，也永遠(yuǎn)不是一件好事。
這樣讀書就夠了讀后感篇十二
其人字子瞻，號東坡居土。詩人，政治家，思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn)，不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。
三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其，被貶黃州；第二次回歸得益于保守派的到來，卻又因不滿其做風(fēng)，自請離京；第三次在歸京途中長別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩铡１毁H黃州、自請離京他都是為了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難，讓他能深入了解，去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對對手的陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以后無法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫過“但愿人長久”，很多人都以為他寫的是希望親情能夠長長久久，但非也，他希望的是生命能再長一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的，他清楚地知道只有長壽，親情才能長久，他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩人，他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感，他與別的詩人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫下國家大事，似乎世間萬物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。
蘇軾若一心寫詩，他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無人能比的大詩人，而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來一座不可超過的高峰。
蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也？我如是認(rèn)為。
這樣讀書就夠了讀后感篇十三
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
這樣讀書就夠了讀后感篇十四
7月我細(xì)讀了《黨員就該這樣干》一書，頗有感觸。本書的觀點(diǎn)比較新穎，緊跟時(shí)代的步伐，用淺顯易懂的語言來講述深刻的道理;可操作性強(qiáng)，不強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么辦，而是告訴你面對工作中的困難到底該怎么辦，觀點(diǎn)和建議會(huì)給實(shí)際工作帶來幫助。
共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)，就是要為黨、為人民、為國家甘心情愿地付出而不求任何回報(bào)。如何奉獻(xiàn)?這是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一堂課。
有人曾經(jīng)這樣說過：
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一枚螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位?”無論在什么崗位，做什么樣的工作，都要盡自己努力發(fā)揮最大的作用，做出最大的貢獻(xiàn)。在一個(gè)共產(chǎn)黨員的面前，無論從事哪一個(gè)崗位，都承載起了為人民服務(wù)的責(zé)任。
正如《黨章》所強(qiáng)調(diào)的“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。這種堅(jiān)定的馬克思主義理想信念，對黨和人民事業(yè)的無比忠誠，是中國共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)精神的靈魂，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)戰(zhàn)勝各種困難最終取得偉大勝利的力量源泉。
黨員干部樂于奉獻(xiàn)，是保持黨員先進(jìn)性、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本保證。黨員干部踐行創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，最根本的是要進(jìn)一步弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，常懷為民之心，不斷提高執(zhí)政能力，不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中永葆生機(jī)和活力。
對共產(chǎn)黨人來說，名和利是與黨和人民的事業(yè)聯(lián)系在一起的。無數(shù)革命先烈和先進(jìn)模范人物，默默地為黨和人民奉獻(xiàn)，甚至不惜獻(xiàn)出自己的一切，卻從不向黨和人民要名譽(yù)要地位要待遇，但他們的英名卻鐫刻在歷史的豐碑上，受到人民的崇敬和愛戴。我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求我們有更加寬闊的胸懷和更加高遠(yuǎn)的志向。在危難時(shí)刻，要挺身而出、不畏縮不前。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性既要體現(xiàn)在平時(shí)看得出來，更要體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻和危難時(shí)刻站得出來，豁得出去，就是要求每個(gè)共產(chǎn)黨員在事關(guān)國家和人民群眾根本利益的關(guān)鍵時(shí)刻，勇于挺身而出，真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
我們選擇了黨的事業(yè)，從某種意義上來說，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。“就像書中所說的，“共產(chǎn)黨員要奉獻(xiàn)人民，就要有‘人民的事，都與自己有關(guān)’的思想意識，并能踐行，才能為人民奉獻(xiàn)著自己所能夠奉獻(xiàn)的一切。
奉獻(xiàn)，是一種不求回報(bào)的給予。共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)，就是要在日常生活中，把溫暖送給寒冷的人;把幫助送給困境的人，就是要在日常的工作中，為民謀利，不謀私利;就是要在黨和人民需要的時(shí)刻，能挺身而出，不惜犧牲自己的一切。
作為一名共產(chǎn)黨員，我自己在對黨不斷學(xué)習(xí)過程中，充分認(rèn)識到我們黨是偉大、光榮、正確的黨，認(rèn)識到黨員的先鋒模范作用，以學(xué)促做、知行合一、立足崗位、盡職盡責(zé)，始終保持昂揚(yáng)向上的干勁，不斷增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的意志，走在前列、干在實(shí)處，把“強(qiáng)作風(fēng)、樹形象、重執(zhí)行、提效能”精神落到實(shí)處。
一、思想上：我會(huì)做到與工作單位保持高度一致，進(jìn)一步強(qiáng)化黨的十九大精神為主的思想主導(dǎo)，牢固樹立大局意識，禁止出現(xiàn)無大局、無組織、無原則的事件。樹立服從意識，時(shí)刻以一名優(yōu)秀工作人員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立責(zé)任意識、團(tuán)隊(duì)意識、創(chuàng)先意識。
二、作風(fēng)上：認(rèn)清自己、清廉自律、劃分好自己與不當(dāng)?shù)美年P(guān)系。資源工作很敏感，聯(lián)系著很多財(cái)和物，作為當(dāng)局的我們，一定要擺正自己的位置，認(rèn)清自己，做到清廉自律。
三、工作上：作為一名資源開發(fā)人員，要開拓思路，創(chuàng)新思想，多思考，多行動(dòng)，多總結(jié);多考察市場，考察供應(yīng)商，儲備更多優(yōu)良資源，及時(shí)，有效，快速的協(xié)調(diào)各類樣品，能夠貨比三家，優(yōu)質(zhì)，優(yōu)量，價(jià)美的采購物料。
這樣讀書就夠了讀后感篇十五
林語堂這本《生活的藝術(shù)》看得很費(fèi)勁，對我來說理論性太強(qiáng)、太枯燥，甚至有許多地方看不懂，以至于看十分鐘睡半個(gè)鐘頭接著又看十分鐘又睡半個(gè)鐘頭，以至于球球說你是為了催眠才看的嗎。呵呵。
雖然林語堂很強(qiáng)調(diào)讀書的樂趣，這本書里面就有專門一篇“讀書的藝術(shù)”，孔子也說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，似乎我應(yīng)該去選擇讓自己讀得愉快、輕松的書?但我還是堅(jiān)持看完了。我想的是，像跳高，永遠(yuǎn)照著比自己能力高那么一點(diǎn)的位置去練才能提高，讀書也是，只有看一些高于自己的東西才能有所受益，也許今天能領(lǐng)會(huì)的是其中一成，過一段時(shí)間再來看，也許就能領(lǐng)會(huì)二成了。有價(jià)值的有思想的文字值得一生讀上許多遍。哪怕讀的過程艱澀一些也值得。
就現(xiàn)在，寫這些文字的時(shí)候忽然想到，也許孔子和林語堂不是我前面理解的那個(gè)意思，這時(shí)應(yīng)該理解為以艱澀的閱讀為樂。懷著強(qiáng)大的求知欲、探索欲努力理解文章，反復(fù)琢磨那些不懂的地方，在偶有同感的地方拍手稱快，并為其深刻透徹而折服，等等這些過程，以此為樂。
閱讀的樂趣有很多種，比如讀林海音、胡蘭成，如風(fēng)鈴的清脆悅耳;讀張愛玲，如濃墨重彩的油畫;讀魯迅，有對一切丑惡的犀利;讀孔子，有博大精深;讀偵探讀懸疑，有刺激;這種種樂趣，并不能以我前面理解的“輕松愉快”為限，畢竟，我的閱讀，不是消遣。
林語堂這個(gè)人，原本是不喜歡的，大學(xué)的時(shí)候在球球那里拿了《京華煙云》勉強(qiáng)翻了十幾頁，怎么也沒看出其中的好來，覺得實(shí)在太像《紅樓夢》，看不下去。當(dāng)然就現(xiàn)在，看完《生活的藝術(shù)》也沒有對他喜歡到哪里去，只是多了一點(diǎn)了解。我覺得他是張揚(yáng)的、不羈的、灑脫的、個(gè)人的(相對魯迅的社會(huì)性而言)、受道家思想嚴(yán)重影響的、極其有靈氣的、才華四溢的一個(gè)人。這本書里有許多觀點(diǎn)角度非常脫俗，不受傳統(tǒng)思想所囿，這是我很喜歡的，多少我也有點(diǎn)這樣哈，這一點(diǎn)很難得，長期浸婬在某種思想氛圍里，甚至是幾代人的積累，能夠自發(fā)跳出這個(gè)圈子、擺脫你甚至沒有覺察到其存在的思想上的束縛是非常不容易的。說到這書，不能不提的還有他做學(xué)問的輕松，書中許多地方輕松幽默，可見這是一個(gè)不刻板的人。也不多見哦。
既然有這么多欣賞之處，但還是說不上喜歡其人，是因?yàn)槲蚁矚g魯迅先生。網(wǎng)上看見一段話“發(fā)現(xiàn)二三十年代好作家的一個(gè)方法是，找中學(xué)課本上魯迅的文章，在正文里被魯迅罵過的文人，如果注釋里還加了他生平簡介，這個(gè)人很有可能是一個(gè)好作家，比如林語堂”，這話不知誰寫的，非常有意思。如果說林語堂的眼睛是看著自己的內(nèi)心世界的，那魯迅的眼睛則是放眼社會(huì)的，所以我說林語堂是“個(gè)人的”、魯迅是“社會(huì)的”。當(dāng)然，這是各人的活法，無可厚非，比如我，也是盯著自己內(nèi)心的、不問世事的，pp的心思則在外界，更注重與外界的交流、外界的反應(yīng)。但要說敬重，一輩子的敬重，還是魯迅先生，永遠(yuǎn)是魯迅先生。比之什么著名播音員、什么著名小品演員的去世引起滿城嘩然，只有魯迅先生的逝世，使人事隔百年想起來仍將潸然淚下。
這樣讀書就夠了讀后感篇十六
今日讀此書，沒有很多新的觀點(diǎn)，但有些好的思考點(diǎn)和筆記零散的方法，算是摘抄整理如下：
生命很短暫。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在其中想那些你想做的。然后再細(xì)化，找出你真正想做的。最好把那些你真正想做的事付諸行動(dòng)。
什么是幸福?亞里士多德說，幸福是生命的目的和意義是人類生存的終極目標(biāo)。幸福并不完全取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇什么樣的視角去看待生活，幸福是內(nèi)在的體驗(yàn)。人類活著就是為了更幸福。怎么能更幸福?什么樣的生活習(xí)慣能讓你更幸福?比如，早睡早起，每周三次運(yùn)動(dòng)，每次30分鐘;有規(guī)律的冥想，可以給你的生活帶來巨大的改變，開始時(shí)每天早餐，午餐或晚上用10分鐘冥想，之后可能只需要2-3分鐘，辦公室，出租車?yán)锏榷伎梢?每月看兩場電影;沒周二出去和伴侶逛逛;一周閱讀些有趣的讀物;每天寫下三件你感激的事;三件你感到快樂的事;每天做三件幫助別人的事;每周周末計(jì)劃下周的重要的事;每月底計(jì)劃下個(gè)月重要的事;每個(gè)年底看下一年有沒有希望完成或付諸實(shí)施的兩件事.....,每次創(chuàng)造新的習(xí)慣不要太多，一兩個(gè)足矣，等習(xí)慣固定下來再試圖增加。通常30填內(nèi)可以固化一個(gè)習(xí)慣，亞里斯多德說：“我們的習(xí)慣造就了我們，卓越不是一次行動(dòng)，而是一種習(xí)慣”。
福樂就是個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身，行為和察覺融為一體，在難度和技能成恰當(dāng)匹配時(shí)，福樂體驗(yàn)才有可能出現(xiàn)，對孩子的教育可以把握或?qū)ふ沂挛锉旧淼碾y度和技能的匹配，這樣孩子會(huì)在過程中有福樂的體驗(yàn)，員工也一樣。
最成功的人都是活到老學(xué)到老，不停的探索者奇妙的世界。發(fā)問才會(huì)有答案，當(dāng)我們質(zhì)疑自己時(shí)，才能去探索和征服自己。好的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助成功，包括個(gè)人成長和專業(yè)成長兩方面。心理日記有利于個(gè)人成長，領(lǐng)域?qū)熀完P(guān)注自己的專業(yè)領(lǐng)域有利于專業(yè)成長。同時(shí)，永遠(yuǎn)不要放棄在困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
心理學(xué)家亞伯拉罕.馬洛斯曾寫道：“人類最美麗的命運(yùn)，最美妙的運(yùn)氣，就是做自己喜歡的事情同時(shí)獲得報(bào)酬?！卑压ぷ髯鳛槭聵I(yè)的人，除了注重財(cái)富的積累外，也關(guān)注權(quán)利和聲望，如果工作不是自己想要的，他期盼的除了薪水之外，就是節(jié)假日。把工作看出使命感的人，工作本身就是目標(biāo)，他們的力量來源于內(nèi)在，在工作上也感到充實(shí)。你把工作當(dāng)什么?合適的工作能夠發(fā)揮我們的優(yōu)勢和熱情，通常問三個(gè)問題，什么帶給我快樂，什么有意義，我的使命是什么，我的優(yōu)勢在哪里?這三個(gè)問題的交集可以幫助找到讓你有幸福感的工作。m(meaning)p(passion)，mps還可以用于找到員工感興趣的任務(wù)。另外，工作職位越高，使命感越強(qiáng)，工作中塑造使命感會(huì)增加幸福感，同樣，對工作的認(rèn)同有時(shí)比工作更重要。
與關(guān)心我們的和我們關(guān)心的人在一起分享我們生命力的經(jīng)歷,想法以及感受可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界的快樂。
這樣讀書就夠了讀后感篇十七
我在第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)上學(xué)，那是我家附近，那是很大的學(xué)校，有著一百多位老師。其中，我最喜歡的是我的語文老師——李老師。李老師中等身材，高高的鼻梁上架著一副眼鏡，看上去又斯文又和氣，充滿慈愛。你可別以為老師會(huì)對我們很松懈，老師對我們可嚴(yán)格了。盡管這樣，同學(xué)們還是很喜歡她，因?yàn)樗駤寢屇菢雍亲o(hù)著我們。記得三年級的時(shí)候，我們班的張榮源上午放學(xué)后，趁四年二班的同學(xué)不在，拿起他的球到操場上玩起來。球的主人知道后，大發(fā)雷霆。本來雞毛蒜皮的小事變成了“武打大戰(zhàn)”。張榮源的飯盒也被扔到了地上，飯菜灑了一地。李老師知道后，立馬讓我?guī)晌煌瑢W(xué)到辦公室，問清了事情的起因，和藹地對他們說：“我們生活在學(xué)校這個(gè)大家庭里，應(yīng)該互相諒解、互相幫助，有了錯(cuò)誤應(yīng)勇于認(rèn)錯(cuò)，這樣就可以大事化小，小事化了，也就不會(huì)出現(xiàn)這么嚴(yán)重的后果了，你們說是這個(gè)道理嗎?”兩人心服口服，都向?qū)Ψ秸\懇地承認(rèn)了錯(cuò)誤。這時(shí)，李老師拿出5塊錢，對張榮源說：“快去買盒飯吧，別餓壞了肚子?！蔽业哪c胃不好，經(jīng)常肚子痛。有一天，我的肚子又痛了，趴在桌子上，臉色蒼白。李老師見我那樣，知道我又鬧肚子痛了，趕快叫一位同學(xué)扶我到衛(wèi)生室。不巧，當(dāng)班的校醫(yī)請假了，我只好又捂著肚子回到教室。見此情景，李老師趕緊帶我到辦公室，倒了杯水給我喝，可我馬上吐了出來。沒辦法，李老師只好打電話讓姥姥來接我。在等姥姥的時(shí)候，李老師一邊拍著我的背，一邊焦急地看看手表……過了好久，還不見姥姥來，李老師說：“算了，離上課還有一段時(shí)間，我送你回家吧!”說著攙護(hù)著我回家了。半路上，我止不住熱淚滿眶。我暗暗下定決心：將來，我也要做一名老師，像李老師那樣不但教學(xué)生知識，更要用自己的愛心去關(guān)心他們。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼之間步入高中，老師你還好嗎?三年前的金秋季節(jié)，您給我們的那一絲微笑，那一句“相信自己，你能行”給了我們的內(nèi)心世界注入一股強(qiáng)大的推動(dòng)力。我還能清楚地記得，那天，您第一次迎來了我們這一群稚氣未脫的孩子，您那和藹的笑容，我至今仍舊記憶猶新。你習(xí)慣課上眉飛色舞，課下神采飛揚(yáng)，使我們不得不愛上你的數(shù)學(xué)課堂。你習(xí)慣在圣誕節(jié)。，給同學(xué)們每人發(fā)鮮紅的圣誕帽，畢業(yè)后闊綽的請我們吃飯，無論經(jīng)濟(jì)是否剩余，你總會(huì)習(xí)慣說“兄弟姐妹像雪花”可我們拐個(gè)彎笑你土的要掉渣。課下的你課下幽吟的吟起了傷感的粵語歌，鄰班同學(xué)說她經(jīng)歷了什么，我們便小心的詢問了語文老師，原來是你上了東北師大畢業(yè)后，為了供弟，妹考上大學(xué)，就放棄了學(xué)校保送繼續(xù)求徒的機(jī)會(huì)，心甘情愿的當(dāng)上了中學(xué)教師，我們有人說你傻，有人說你偉大，可你卻又習(xí)慣的說兄弟姐妹像雪花。經(jīng)歷了這些的你卻依然在課上風(fēng)采依舊，板書有板有眼，思路清晰的透徹的樣子，使我們超越了難以跨越的數(shù)學(xué)領(lǐng)域。粉末飛揚(yáng)中，時(shí)日三年，你的弟，妹們，早已走入了理想的大學(xué)。你常對我們說，希望我們能像她的弟妹一樣實(shí)現(xiàn)我們的理想，還說，兄弟姐妹本是天生的雪花，落到地上，化成水，就再也分不開了。我們相信，那是您的肺腑之言，說出的話分量是多么的沉重……路邊高大的白楊，在風(fēng)中晃動(dòng)細(xì)碎的綠色樹葉，發(fā)流水般清脆的聲音。新鮮葉片在月光的映射下發(fā)出微弱的光澤。清涼的夜風(fēng)呼嘯著蔓延過來，讓人感覺更夠滑翔其中。散發(fā)著銀白色深邃氣息的淚珠悄無聲息地滑落，落在神秘而深沉的夜，落在鋪展著翅膀的青春年華，落在心底最柔軟的地方。timeflies!光陰似箭，如今我已經(jīng)邁入了吉大附中，當(dāng)您再一次滿懷深情地迎來了我們這群看你的孩子，您一定覺得那一張張臉龐不再帶著稚氣。對，我們已經(jīng)長大了，不再是那群愛哭愛笑愛打鬧的孩子。幼苗吸收著陽光雨露，加上勞動(dòng)者的辛苦栽培，怎能不發(fā)芽滋長呢，您的教導(dǎo)，我們不曾偏離過，三年，我們在您的包容中長大。但一次次在你生日時(shí)來看你的我們，總是心里為沒有給您準(zhǔn)備禮物而羞愧，但我知道“尊師不一定要送禮”。知心實(shí)話對您訴說，再深情地加上一句“老師好!”您大概就已經(jīng)很滿足了，因?yàn)槲蚁嘈?，您從未向我們奢求過給您什么。最后想對您說：“老師，相信我們。我最尊敬的一位老師是我的班主任老師。她像媽媽一樣嚴(yán)格要求我們，疼愛我們。老師留著一頭長發(fā)，她心地善良，和藹可親。有一次，我寫的字歪歪扭扭的，非常難看。張老師把我留了下來，讓我重新寫。一直讓我把字寫工整、規(guī)范為止，老師才讓我回家。我當(dāng)時(shí)很不是滋味，心想：不就是幾個(gè)字嗎?寫好寫壞不都是一樣嗎?干嗎這么一遍又一遍地寫，硬是把字寫規(guī)范，真是浪費(fèi)時(shí)間。回到家，我把挨留的原因告訴了媽媽，媽媽對我說：“字是門面，從寫字上能看出一個(gè)人的性格。老師嚴(yán)格要求是對的，是對你負(fù)責(zé)，你寫一手好字是自己的，誰也盜不去?！甭犃藡寢尩囊幌?，我明白了老師的用意，使我更加敬佩老師了。從那以后，我就象個(gè)一年級的小學(xué)生，天天堅(jiān)持練字，無論寫什么作業(yè)都堅(jiān)持把字寫工整，寫規(guī)范。過了一段時(shí)間，我的字比以前漂亮了，規(guī)范了，還多次受到老師的表揚(yáng)。這都是張老師嚴(yán)格要求的結(jié)果啊!老師在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求我們，在生活上關(guān)心我們。我們班有46名同學(xué)，老師為使同學(xué)們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中，她利用休息時(shí)間走訪了每個(gè)家庭，對每個(gè)孩子的家庭狀況都了如指掌，以便及時(shí)給予我們關(guān)愛。老師還會(huì)察言觀色呢!每當(dāng)有同學(xué)病了，不用同學(xué)說，她總是主動(dòng)問同學(xué)怎么了，用藥了嗎，如果病情嚴(yán)重的，她還會(huì)親自帶同學(xué)去就醫(yī)，使同學(xué)的病得以及時(shí)治療。一次我在玩耍時(shí)，不慎將手劃破了，老師知道了，便急忙帶我去校衛(wèi)生室進(jìn)行處理。血止住了，并貼上了創(chuàng)可貼，當(dāng)時(shí)我特別激動(dòng)，我真為有這樣一位要求嚴(yán)格、關(guān)心體貼我們的老師而自豪。這就是我最尊敬的一位老師——老師。
這樣讀書就夠了讀后感篇十八
為積極響應(yīng)黨員讀書活動(dòng)，提高自身黨性修養(yǎng)，近段時(shí)間我認(rèn)真讀完了《黨員就該這樣干》這本書，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、共產(chǎn)黨員要重視理論學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，跟上時(shí)代步伐在這個(gè)復(fù)雜多變、飛速發(fā)展的時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí)刻共存。本公司也不例外，身處復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境，我們雖然已經(jīng)走出了一條光明大道，但仍有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)在等著去克服，在多種多樣的挑戰(zhàn)、壓力和風(fēng)險(xiǎn)面前，如何跟上時(shí)代的步伐，我們共產(chǎn)黨員要重視自身的理論素養(yǎng)和思想修養(yǎng)，把馬克思主義的基本原理通過自己的學(xué)習(xí)、思考和感悟，內(nèi)化為一種自身的素養(yǎng)，變成自覺而不是強(qiáng)加的、自然而不是勉強(qiáng)的思維方式和思想方式，從而提高正確看待事物，分析解決問題的能力。
二、共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的作風(fēng)，樹立黨員形象切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。雷鋒是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他所做的那些“平凡”小事上體現(xiàn)出來的是他的高尚道德，擁有的偉大人格，而這種人格就是一種非凡的力量，值得我們不斷感受、學(xué)習(xí);身在平凡的工作崗位，我們堅(jiān)守的是一份責(zé)任，我們黨員要耐得住平凡，要深守點(diǎn)滴平凡事匯聚成大事的理念，做任何事都要周全到位，不怕艱難困苦，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，樹立正確的利益觀，不為名利所動(dòng)，不為物欲所誘，不為人情所擾，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。
三、共產(chǎn)黨員要遵守黨紀(jì)國法以及良好的素養(yǎng)，做到自重自警。面對各種各樣的誘惑，迫切要求黨員要保持高度的組織紀(jì)律性和高度的法律意識，保持黨的高度統(tǒng)一性，增強(qiáng)心理素質(zhì)，發(fā)揮黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。作為一名法官，要想正人先要正己，遵守黨紀(jì)國法，遵守法官職業(yè)道德，充分認(rèn)識法官自身的使命和職責(zé)，時(shí)刻牢一記著自己是一名人民法官，手中的權(quán)利是人民給的，只能為人民謀福利，大局意識強(qiáng)，服務(wù)意識強(qiáng)，廉潔執(zhí)法、秉公辦案，能夠自覺維護(hù)法律的尊嚴(yán)。
四、經(jīng)過這么多年改革開放的不斷推進(jìn)，我國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展，但也要看到，在這么多年高速發(fā)展之后，也出現(xiàn)了人力資源不足的問題，面對這個(gè)形式，我們共產(chǎn)黨員要干一行愛一行，學(xué)一行鉆一行，立足崗位，努力掌握和運(yùn)用科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)知識，在履行職責(zé)時(shí)，努力做到實(shí)體公正和程序公正，并通過自己在法庭內(nèi)外的言行體現(xiàn)出公正，避免了當(dāng)事人對司法公正產(chǎn)生合理的懷疑，堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無小事的宗旨。
讀書學(xué)習(xí)，收獲頗豐，讓我受益非淺，它也將成為我的枕邊文書，我將時(shí)常翻閱用來指引在今后的工作、生活、學(xué)習(xí)，與文中最好的共產(chǎn)黨員相比，我還有差距，作為一名共產(chǎn)黨員，要樹立大局意識，積極服從公司安排與調(diào)遣;做好本職工作，提升個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能水平，增強(qiáng)政治紀(jì)律意識、規(guī)矩意識、身份意思、責(zé)任意識和服務(wù)意識;踐行好干部“五標(biāo)準(zhǔn)”要求，做到“五帶頭無表率”;要持續(xù)推進(jìn)“立即行動(dòng)，馬上就辦，埋頭苦干，真抓實(shí)干”的執(zhí)行力建設(shè);主動(dòng)出擊，對工作中可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)判，提前準(zhǔn)備，尋求最佳解決方法，為項(xiàng)目施工順利推進(jìn)保駕護(hù)航。
這樣讀書就夠了讀后感篇十九
在《學(xué)生可以這樣教育》一書中，有關(guān)于規(guī)則教育、懲戒教育、說服教育、培養(yǎng)情商、提升成績等這些教師們關(guān)注的問題。而書中介紹的各種方法均已在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，當(dāng)遇到這些問題時(shí)，陳宇老師通過一些教育案例，給我們提供了相關(guān)的解決方案，這樣在我們的實(shí)踐中，可以根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合陳宇老師的做法，找到恰當(dāng)?shù)奶幚韱栴}方式。
其中，令我感觸最深的是書中第五章的內(nèi)容---怎樣讓學(xué)生愿意接受你的教育。在傳統(tǒng)的班級管理中，教師與學(xué)生的溝通多以教師說教、教師批評、學(xué)生被動(dòng)接受為主，時(shí)間久了，學(xué)生耳朵磨出了繭子，對老師的這種方式越來越不耐煩，教師自身對學(xué)生問題處理的無力感也會(huì)越來越嚴(yán)重。
但是陳宇老師在處理學(xué)生問題時(shí)，卻用了很多不一樣的方式，但每一種方式都讓我們特別有啟發(fā)。
（一）潤物細(xì)無聲。
1.多用“我們”----自己人效應(yīng)；
2.以心換心----角色置換效應(yīng)；
3.沒有白說的廢話----調(diào)味品效應(yīng)；
4.“數(shù)學(xué)老師說你很棒！”----第三人效應(yīng)；
5.邊吃邊聊----可口可樂效應(yīng)；
（二）溝通，從傾聽開始。
6.做一個(gè)真誠的傾聽者----格林斯潘效應(yīng)；
7.“是的，是的，可是……”----可是效應(yīng)；
8.“有什么你就沖著我來吧”----安全閥效應(yīng)；
（三）褒貶得當(dāng)，循序漸進(jìn)。
9.褒貶適度最和諧----黃金分割效應(yīng)；
10.先抑后揚(yáng)，漸入佳境----阿倫森效應(yīng)；
11.讓批評聽上去很美好----三明治效應(yīng)；
12.“哪怕做一道題也好啊”----進(jìn)門檻效應(yīng)；
13.漫天要價(jià)，就地還錢----讓步效應(yīng)；
14.震懾效應(yīng)。
這十四條內(nèi)容、案例看完，感受強(qiáng)烈，直擊內(nèi)心，特別有同感，每一條對于我們的實(shí)際工作都有很重要的指導(dǎo)意義。
其中的第三人效應(yīng)，我們平常工作中都會(huì)用，比如某個(gè)學(xué)生在某方面表現(xiàn)有進(jìn)步時(shí)，我們通常也會(huì)在全班同學(xué)面前，大聲宣布“今天某某老師說某某同學(xué)表現(xiàn)很棒！”或者也會(huì)在某次契機(jī)下，對全班同學(xué)說“今天校長表揚(yáng)我們班同學(xué)在某某方面表現(xiàn)特別好！”通過這樣的方式，樹立了學(xué)生的自信心，也培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
進(jìn)門檻效應(yīng)，在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候特別好用。班上部分同學(xué)偏科，有的英語成績不太好，有的數(shù)學(xué)成績不太好，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，和孩子私下談心，了解情況，并對他們提出要求。比如英語，別的同學(xué)每天背20個(gè)單詞，對英語成績不好的同學(xué)，就可以要求他們每天可以背十個(gè)單詞，一切慢慢來。對于數(shù)學(xué)成績不太好的同學(xué)，別人一天做十道題，我們可以要求他們每天做五道題。對偏科同學(xué)多一些耐心，從一些他力所能及的事情開始，慢慢執(zhí)行目標(biāo)任務(wù)，培養(yǎng)自信，慢慢地提高成績！
這樣讀書就夠了讀后感篇二十
曾經(jīng)，我站在海邊的沙灘上，陷入了這樣的深思：潮起潮落，無法計(jì)數(shù)的分子，各自孤獨(dú)地運(yùn)行著，相距遙遠(yuǎn)卻又息息相關(guān);驕陽彌散著能量，射向無垠的宇宙。
《物種起源》，是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著，更是一部科學(xué)的偉大篇章。它講述了生物進(jìn)化的過程與法則。全書可以分為三個(gè)部分：第一部分的內(nèi)容是全書的主體及核心，標(biāo)志著自然選擇學(xué)說的建立。第二部分中作者設(shè)想站在反對者的立場上給進(jìn)化學(xué)說提出了一系列質(zhì)疑，再逐一解釋，使之化解。這正表現(xiàn)出科學(xué)的學(xué)說本身不可戰(zhàn)勝的生命力。在第三個(gè)大部分，達(dá)爾文用它的以自然選擇為核心的進(jìn)化論對生物界在地史演變，地理變遷，形態(tài)分異，胚胎發(fā)育中的各種現(xiàn)象進(jìn)行了令人信服的解釋，從而，使這一理論獲得了進(jìn)一步支撐。試問，有此發(fā)現(xiàn)與成就的原因是什么?毫無疑問，是科學(xué)的力量!
還有，巨大的潛在能量和無盡的寶藏是不會(huì)帶著它的使用說明書的，因而人們需要靠自己的力量，步步摸索，投入科學(xué)的方法、科學(xué)的技術(shù)，才能真正翻開她的“使用說明”，揭開她神秘的面紗。
激動(dòng)、驚嘆和神秘，在我們研究問題時(shí)一次又一次地出現(xiàn)。知識的進(jìn)步總是帶來。
更深、更美妙的神秘，吸引著我們?nèi)ジ钜粚拥靥剿鳌Ｓ袝r(shí)探索的結(jié)果令人失望，可這又有什么關(guān)系呢?我們總是興致勃勃而自信地深鉆下去，發(fā)現(xiàn)無法想象的奇妙和隨之而來的更深、更美妙的神秘。這難道不是最激動(dòng)人心的探索么!打個(gè)比方，先賢們締造了民主的制度，因?yàn)槲蚁霙]有一個(gè)人絕對懂得如何管理zf，我們只有用這樣一個(gè)制度來保證，新的想法可以產(chǎn)生、發(fā)展、被嘗試運(yùn)用，并在必要的時(shí)候被拋棄;更新的想法又可以如此地輪回運(yùn)行。這是一種嘗試――糾偏的系統(tǒng)方法。這種系統(tǒng)方法的建立，正是因?yàn)樵?8世紀(jì)末，科學(xué)已經(jīng)成功地證明了它的可行性。質(zhì)疑和討論是探索未知科學(xué)的關(guān)鍵。如果我們想解決以前未能解決的問題，那我們就必須這樣地運(yùn)用科學(xué)，才能把通向未知的門開啟。
這樣讀書就夠了讀后感篇二十一
細(xì)細(xì)的品讀這本書，無論在讀的過程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確，對于幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。而書中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合，而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬千，但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福;粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必不幸福……對于幸福這個(gè)概念，每個(gè)人都有自己的理解，每個(gè)人都會(huì)問自己是否幸福?對此，作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，幸福是一個(gè)長期追求、永不間斷的過程中的某一段。與其因?yàn)闆]有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣，與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時(shí)去爭取得到更多。要記得，追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為，這就是作者見解的高明之處。
我們都是思想者，而這本書無疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。
對于幸福，我很贊同這樣一種說法：“幸福是保持一種積極的人生態(tài)度”?？鞓肥浅B(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無論生活、工作的再好也感覺不幸福，仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢人經(jīng)常不開心的一大原因就是對“有錢就應(yīng)該開心”的壓力，一旦不開心就覺得內(nèi)疚，覺得對不起自己的財(cái)富。而我們通過學(xué)習(xí)，去追求快樂且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格，真正去沉浸其中感受快樂和意義，享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個(gè)生命中的對幸福的追求。
我想說，幸福不僅僅是個(gè)體的感受，更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺。以這種幸福觀來理解，“幸福廣東”就不只是個(gè)抽象的概念，而是個(gè)共建共享的具體過程。
我們今天理解“建設(shè)幸福廣東”，首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系，但是這還不夠，一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀。無論一個(gè)幸福的社會(huì)，或者一個(gè)和諧的社會(huì)，它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí)，我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí)，也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說，每個(gè)個(gè)體，一方面是創(chuàng)造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待，但幸福不是一個(gè)筐兒，什么都可以往里裝?！靶腋V東”也不是什么政績工程，而是可以看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而，當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級，為“幸?！焙粚?shí)基礎(chǔ)。
其實(shí)，幸福很簡單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽你傾訴;幸福是快樂時(shí)，有人一同分享。
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。
從這本書中，我認(rèn)識到，幸福，是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!
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