隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高，報告具有語言陳述性的特點。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
研究性課題開題報告篇一
東方市近5年居民的消費水平的變化趨勢調研
指導教師
課題組成員
組長：
副組長：
主導課程
數(shù)學必修（i）
相關課程
統(tǒng)計學與信息技術
課題提出背景說明
研究課題的目的和意義
充分拓展教材的內(nèi)容，加強應用題的趣味性和應用性。
培養(yǎng)學生對數(shù)學應用題的閱讀理解能力。
提高學生運用數(shù)學知識來分析和解決實際問題的能力。
任務分工：
組長負責組織好學生并確定個小組的任務
第一小組在的帶領下區(qū)社會上抽樣調查居民近5年的消費水平的變化。
第二小組在的帶領下上網(wǎng)了解東方市的居民近5年的消費水平的變化。
第五小組在分析整理數(shù)據(jù)
然后集體對數(shù)據(jù)用數(shù)學函數(shù)的觀點來分析數(shù)據(jù)，并總結結論
預期成果：
（1）根據(jù)新課程標準，開展教學改革，提高學生的動手能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
表達形式：論文形式
指導教師意見
研究性課題開題報告篇二
四.研究成果及其鑒定方式
研究成果的形式：
1、論文;
2、建立相關環(huán)境保護網(wǎng)站;
3、結題報告;
4、學生課題研究論文集;
由學校組織專家、教師給予鑒定。
五.課題研究進度計劃
1.9月-月：相關教育教學理論的學習研究，閱讀參考文獻資料，制訂課題研究的實施方案。
2.年10月：開始第一輪實驗。
4.1月：完成第一輪實驗，提交中期成果：(論文)。
5.203月-年5月：進行第二輪實驗
研究性課題開題報告篇三
從穿著打扮看我們生活的變化——中國古今服飾文化小探
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位。可見，“衣著”在人們的日常生活、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側面反映出不同的社會背景與文化。
從遠古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當今社會講究時尚、潮流、個性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當代的中學生對穿著打扮的.追求與看法又是什么？我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當代中學生的關注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當代中學生動人的風采。
體驗、調查分析報告、論文
通過查閱書籍、報刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調查、實地考察等形式，在老師的指導下，結合自己的基礎知識、能力，收集有關資料，撰寫相關論文。
任務分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。
第一階段（第3周）：參加課題研究培訓，開好開題會，制訂課題研究方案。
第二階段（第4—10周）：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關資料，并整理分析資料。
第三階段（第11周）：對我校高一年級的學生對穿著打扮追求與認識的問卷調查，整理分析調查數(shù)據(jù)。
第四階段（第12—13周）：總結課題研究工作，撰寫與修改課題研究報告。準備相關驗收材料，完成有關結題驗收的準備工作，申請課題鑒定、驗收。
人員條件：我們對這個課題充滿著濃厚的興趣，這將會使我們更加熱情地投入到活動中去，盡自己最大的力量完成好這門課程。
我們的成員中有一名是團支書，這將使我們的活動開展得更加順利。本組成員團結互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動更加迅速的完成。
物質條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便
時間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學了，所以我們聚在一起的時間很充裕；同時，課間，中午的時間我們也都可以利用。
對我們來說，研究性學習本身就是一個全新的課題，同其他功課相比，它的學習范圍，內(nèi)容與自由度都大大增強了。雖然開始大家都有點兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報告。
下面從三個方面談談我們的收獲與體會：
1、我們共進行了兩次開題論證。第一次論證時我們做得很不好，無論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙。看了另外兩組同學的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣。我們決定重新修改，完善一下，同時希望再有一次論證的機會。經(jīng)過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學與老師的一致好評。由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出。只要肯做有心人，相信天下一定無難事――信心，是我們研究過程中的第一個收獲。
2、研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠個人的力量是無法完成，至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學習的機會。學會合作，學會取長補短，這是我們研究活動的又一個收獲。
3、通過此次活動我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程。
1、研究小組的學生均能按要求完成研究工作。研究熱情高，有很強的集體榮譽感；研究過程扎實，能記錄下每一步的研究歷程；組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作?？傮w來說，在規(guī)定的時間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定與表揚的。
3、第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學生的競爭意識，經(jīng)過修改后，進行了第二次論證，效果非常好。具體表現(xiàn)在：
（1）題目范圍變窄了，增強了現(xiàn)實意義；
（2）內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強；
（3）有外出實踐活動，信息來源豐富，等等。他們表示，要在今后的工作中做得更出色。
研究性課題開題報告篇四
指導老師：杜xx
摘要：名牌提升了自身身份地位，名牌代表流行，名牌產(chǎn)品的質量好，追求名牌對高中學生而言，自有它有意義的一面；但追求名牌也帶來了諸如增加父母經(jīng)濟壓力、影響正常學習和盲目攀比等弊端。
關鍵詞：名牌高中生追求名牌
研究方法：問卷調查，資料搜索
名牌，已經(jīng)充斥于我們現(xiàn)在的生活。走在大街上，坐在校園里，到處晃動著名牌的標志。耐克、阿迪達斯、kappa、puma、李寧、美特斯邦威……在提倡追求個性的今天，選擇自己喜歡的名牌似乎已經(jīng)成為了人的“個性”的一個部分。名牌，也已越來越成為時下高中生空閑時間聊天談論的一個話題。
然而我們高中生為什么會去追求名牌？追求名牌有什么意義？追求名牌的背后到底隱藏著什么？這些問題使本研究小組決定對高中學生追求名牌的原因進行探源，并對追求名牌所帶來的利弊進行研究。
我們設計了相關問卷，用九大問題對目前高中學生進行調查，以了解高中學生對名牌的不同心態(tài)。問卷的回答者對問題表現(xiàn)出濃厚的興趣，使我們的調查得以成功。我們發(fā)現(xiàn)，高中學生追求名牌其實是社會人群追求名牌的一種反映，但由此帶來的問題卻與社會人群追求名牌有很大不同。（問卷見附表）
1、名牌的定義
名牌在詞典中被解釋為“出名（貨物）的牌子”。在實際生活中，名牌已經(jīng)從一種品牌引申為出名的貨物。但是到底何為出名，卻并沒有一個統(tǒng)一的答案。
在我們的調查問卷中，設立這樣四個選項，用來對名牌進行詮釋：a、時髦b、質量好c、好看d、大公司出品。結果有8。3%的人選擇了“好看”，而有91.6%的人都選擇了“大公司出品”。
在社會上，被人津津樂道的耐克、阿迪達斯、kappa、puma、李寧、艾格、美特斯邦威……這些響當當?shù)拿埔捕际谴蠊井a(chǎn)品。這就證明了，將名牌定義為大公司出品的貨物較有道理，也更為社會一般消費者認同。
2、高中生追求名牌的原因
（1）名牌象征身份并提升個人地位
？這是我們調查問卷中的第四題：“一年中你大約會用多少錢去添置名牌產(chǎn)品”選擇答案為“500元以下；500―1000元；1000―2500元；2500元以上”。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，四個答案的被選率居然各占了25%！這是因為每個學生的家庭收入不同，導致個人對名牌產(chǎn)品投入不同，我們的調查結果則充分反映出這一事實。這也同時說明了名牌產(chǎn)品能反映出一個人或是一個家庭的收入情況。在上文中提到的名牌占生活用品的比例是四分之一，這樣我們就可以作出這樣一個推測：如果所有的名牌都屬于某一群人，那這一群人占整個人群的四分之一，也就是那四分之一的收入較高人群。所以說名牌象征家庭收入高。在我們這個身份與收入成正比并有明顯拜金主義傾向的社會中，家庭收入高也就象征著家庭成員的身份地位高。所以名牌也就象征著個人和家庭的身份地位。高中生作為這個社會的一員，自然也會有這種意識，借名牌來顯示家庭地位，又在無形中提升了自己的身份。
（2）名牌代表流行
在調查問卷中顯示，有33.3%的人選擇名牌的原因是因為流行。
從那33.3%的人認為流行而購買，可以看出名牌是流行的，吸引人的，并且一定是引領時尚的。而我們給名牌定義為大公司的產(chǎn)品，也就是說大公司的產(chǎn)品往往是引領時尚潮流的。高中生是剛剛從青少年轉向青年的特殊人群，對于周圍的一切都還保留著好奇，也沒有什么需要特別勞神費神的事，因而特別會關注那些好玩奇特或時髦的東西，也就是所謂的流行時尚，自然會對時尚流行的名牌特別注意。
（3）名牌的質量好
在調查問卷中，41.6%的人認為名牌產(chǎn)品的質量好，這是所有比例中所占百分比最高的，這表明高中生對于質量是十分看重的，對于名牌的理解是理性的，并沒有盲目地跟著流行走。
當然，大公司產(chǎn)品的質量是十分出色的。就如世界上的所有運動員，不管是任何項目，比賽激烈與否，基本上都是使用大公司的體育運動產(chǎn)品：世界杯的參賽球隊的參賽用品都是由耐克、阿迪達斯、puma提供的；nba的各支參賽隊的贊助商也不外乎耐克、阿迪達斯、puma這些名牌公司；f1大獎賽中puma是所有賽車手的賽車鞋提供商……其實，并不是運動隊不想使用價格或許低廉的小品牌，只是小品牌的產(chǎn)品質量無法滿足那些運動隊的需要。大公司的產(chǎn)品之所以優(yōu)秀，很大原因是大公司有悠久的歷史，有著深厚的底蘊，所以才能在社會上立足，因而大公司的產(chǎn)品也象征著經(jīng)典。實踐告訴我們，越是經(jīng)典的，就越是經(jīng)得起考驗的，也就是質量越好的。
作為高中學生，自然是懂得以上這個基本道理的，所以高中學生選擇名牌的最大原因是名牌產(chǎn)品質量好。
從以上三點可以得知：高中學生選擇名牌產(chǎn)品的原因是名牌代表著質量、時尚，也象征著身份地位。
3、高中生認為追求名牌是利是弊
（1）對我們高中生有利
其一，在我們的調查問卷中，可知高中學生看見別人穿戴或使用名牌時，心中會有欣賞想法的人占25%，有嫉妒想法的人占25%，剩下的50%選擇無所謂。這組數(shù)據(jù)說明我們高中學生中那四分之一的收入較高家庭的人有那種英雄惜英雄之感，對于與自己相同的人都是十分欣賞的。這就會使他們珍惜現(xiàn)在好環(huán)境，不去揮霍浪費自己家庭的財產(chǎn)。有嫉妒想法的那25%的人，則可能會向那些有好的家庭收入的人看齊，努力學習，爭取進步，以讓自己在將來也有可觀的收入。追求名牌能使很多人有前進的動力。
其二，在調查問卷中，有33.3%的人選擇在穿戴或是使用名牌時有舒服的感覺，25%的人選擇感覺自信，8.3%的人選擇感覺有面子，還有33.3的人選擇無所謂。心理學理論認為，當一個人感覺舒服自信時，他的辦事效率就會達到最佳狀態(tài)。感覺有面子的人的辦事效率同樣也會提高。這就是名牌的第二個有利之處。
其三，名牌的款式多樣，突顯個性，在如今我們這個提倡個性的時代，追求名牌是最好的彰顯個性的方法之一。因為彰顯個性不但能使我們每個人都發(fā)揮出最大的能量，而且能使我們這個社會充滿色彩，還能使我們的人生更加絢爛多彩。
（2）對我們高中生有弊
首先，我們高中生沒有經(jīng)濟來源，買價格昂貴的名牌產(chǎn)品全靠父母家長，這樣會對我們的家長帶來經(jīng)濟壓力，使他們在日常生活中為這些消費水平操心。如果父母不同意的話，兒女就會因為這和父母之間發(fā)生隔閡。更有甚者也許還會去偷去搶去犯法，原因卻只是為了追求名牌。這些于人于己都是弊。
同時，高中學生要面對高考，學習是我們高中學生目前最重要的任務，而我們高中學生同時又是最容易被影響被分心的，我們很可能也很容易為了追求名牌而影響學業(yè)，倘真這樣，可就是得不償失了。這是第二弊。
另外，追求名牌會形成攀比之風，講排場，比闊氣，盲目地揮霍錢財，浪費資源。這是第三弊。
從哲學角度說，凡事都有雙面性，我們要運用矛盾的觀點來看待問題，對高中學生追求名牌產(chǎn)品這一事也不例外。追求名牌產(chǎn)品的有利面是會產(chǎn)生前進的動力，增加辦事效率，突顯個性。而有弊面則是它有增加家長負擔，與父母產(chǎn)生隔閡，無法專心學習，形成攀比之風。因此高中學生對此要有清醒的認識，千萬不能被名牌牽著鼻子走，那樣不但提升不了自己，卻成了時尚的奴隸。
綜上所述，由知名大公司生產(chǎn)的、有良好質量保證的產(chǎn)品才是名牌產(chǎn)品，名牌在高中學生中的擁有比例不很平均一致。但是名牌產(chǎn)品引領著我們的消費觀和價值觀，影響我們的審美和交友，并往往會直接影響我們的學習和那至關重要的高考。
鑒于以上現(xiàn)狀和分析，我們認為，應該對高中學生進行時尚審美教育和價值取向教育。追求時尚固然說明我們的社會生活已經(jīng)有了時尚流行的審美，但是如何針對不同人群的特點來引領、來教育培養(yǎng)和樹立健康的審美觀，是當前中學教育應該考慮的重要問題。而更為重要的是，必須教育高中學生樹立正確的價值取向，要樹立以勞動為光榮，以節(jié)約為光榮的價值觀，盲目追求、無聊比拼，只能滋長好逸惡勞的惡習和不勞而獲的朽氣。這與和諧社會的宗旨是南轅北轍的。
鐘亦峰：
在這次研究性學習中我學到了許許多多的東西，如調查或研究一件事，我們該如何安排順序，分配工作。
在研究中我懂得了為何青年人們會如此的追求名牌。如：他們向往名牌是攀比的心里嗎？是否認為追求名牌對生活有影響；追求名牌是不是奢侈的表現(xiàn)！名牌在他們心中是否占了大的比例呢？追求名牌時是否考慮家庭的收入情況呢？名牌商品有哪些吸引人的地方呢？認識哪些名牌呢？一個月花在名牌物品上的錢是多少呢？如果有天身邊沒了名牌物品，對自己的生活有沒有影響呢？等等。
最后得出了對我們中小學生還是以學習為主，物質生活等長大了，工作了在享受也還來得急，那時用自己經(jīng)過努力后得到的金錢買東西會超過用父母給的金錢買來的更具有自豪感。今后我會更加努力學習，讓將來生活在自己的夢想里。
林幸：
在這次研究性學習中，我從中學習到了許多技巧，也認識了許多的事物。這次研究性學習，我是負責提問文契與制作問卷的，為了制作一份良好的問卷調查，我們就先通過各種渠道先來認識高中生為什么會對名牌如此的瘋狂。
通過上網(wǎng)查找我們發(fā)現(xiàn)名牌的東西可以先確保質量不會有問題，而雜牌的東西就不能有確保質量上的問題了，所以我們追求名牌也不是不好的。但是很多的高中生因為太過與追求名牌而導致不管用什么東西都要名牌的心理，而他們又不顧家庭的經(jīng)濟負擔。有些高中生因為攀比的心理，因此別人有的他要比他更好，但太過于和別人比就不好了，因為有些東西你可能用不著，但看見別人有自己的那樣虛榮心又來了，知識買了一個自己用不上的東西。
在這次研究性學習中，我學到了許多，也認識了許多，知道了高中生之所以追求名牌的一些原因，也意識到了自生存在的毛病，所以這次調查我受益匪淺。
研究性課題開題報告篇五
指導教師：xxx
課題：北京老城區(qū)文化古跡的保護與開發(fā)
北京是一座古老的城市，歷史底蘊深厚，文物古跡眾多，為后人留下了為數(shù)眾多的自然和人文遺產(chǎn)。近年來，隨著經(jīng)濟建設的不斷推進，以及北京城市化進程的加快，北京城區(qū)的土地資源緊張，人地矛盾突出，而位于北京中心地帶的老城區(qū)成為問題最突出的地區(qū)。一方面，老城區(qū)交通發(fā)達，人口稠密，商業(yè)基礎好，是北京發(fā)展服務業(yè)、商業(yè)區(qū)位條件最為優(yōu)越的地區(qū)?！斑@種需求和房地產(chǎn)商的對經(jīng)濟效益的追求在這個特定的歷史時期中結合在一起形成一股很大的力量，對歷史街區(qū)的保護提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。開發(fā)和保護的矛盾日益突出，如何在發(fā)展中保存歷史更成為矛盾的焦點，這使得保護歷史街區(qū)成為當代世界各國城市建設中最富人文色彩也是最具有挑戰(zhàn)性的工作。”（《濟南城市歷史街區(qū)的保護與開發(fā)研究》田蕓）另一方面，北京的老城區(qū)歷史文化古跡眾多，胡同密布，居民眾多，且多生活在文物古跡之中或四周，多以大雜院的居住形式聚居，居住面積小，房屋老舊，居住條件差。因此，在北京市文物古跡保護工作和民生安居工程中，老城區(qū)居民的搬遷工作成為最為重要的部分之一，并且得到了社會各個方面的普遍重點關注，并且引發(fā)了一系列的社會效應，也不可避免的引發(fā)了一些矛盾糾紛。現(xiàn)在，隨著北京城區(qū)的地價房價不斷上漲，人地矛盾更為突出。北京市，尤其是老城區(qū)的發(fā)展問題亟待解決。
歷年來，圍繞北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護開發(fā)問題，社會反響劇烈，各方面意見針鋒相對，曾經(jīng)引發(fā)大規(guī)模的社會大討論。在北京市發(fā)展的初期，政府和民眾對文物古跡保護意識淡薄，破壞拆除文物古跡的事件時有發(fā)生，社會影響極差，受到了多方面的批評。此外，在老舊城區(qū)居民的搬遷問題上，有關部門采取的措施也有不當之處。但隨著文物古跡保護意識的增強和北京市政府部門的服務能力提升，對于這方面問題的處理逐漸走向成熟，得到了社會的基本認可。但仍有許多不足之處，需要提高。
北京是中國的首都，是其他城市發(fā)展的模板，具有很強的示范作用。我國的歷史文化名城眾多，例如南京、西安、上海、成都、昆明等，歷史文物古跡數(shù)量很多，保護和開發(fā)價值巨大，北京在歷史文化古跡保護與開發(fā)中，應當承當領頭者和領先者。此外，北京作為世界大都會，與世界其他名城相比，北京的歷史文化古跡保護與開發(fā)制度還不夠完善，工作不夠細致，在立法方面存在空白。在經(jīng)濟發(fā)展和人文北京的建設中，要做的工作還有許多。因此，對于北京老城區(qū)歷史文化古跡的問題的研究是十分必要的。它有助于北京人文景觀的保護，有助于北京的科學發(fā)展，有助于北京和諧社會的建設，有助于北京經(jīng)濟發(fā)展，有助于人民生活水平的提高，有助于北京成為世界性的大都會，有助于北京國際地位的提高，有助于我國文化產(chǎn)業(yè)的提高，具有非常深遠的意義。
2.1國外研究現(xiàn)狀
2.1.1國外理論研究和立法現(xiàn)狀
世界上的一些發(fā)達國家對于歷史文化古跡保護問題形成了比較成熟的解決辦法，并且有許多成功的先例。歐美地區(qū)在上個世紀30年代就開始關注歷史街區(qū)的保護問題，并成為國際社會的共識，引起了我們國家對歷史街區(qū)保護問題的關注。
國際上對歷史文化遺產(chǎn)的保護工作有一個認識過程，從開始保護建筑藝術珍品，如宮殿、教堂、官邸等發(fā)展到保護反映普通人生活的一般歷史建筑，如住宅、作坊等。以后又從這些單個的`文物建筑發(fā)展到保護周圍的歷史環(huán)境，最后發(fā)展到保護歷史街區(qū)乃至整個城市。保護與發(fā)展已成為世界各國共同的目標。
初次提到“歷史街區(qū)”的概念，是1933年8月國際現(xiàn)代建筑學會的城市規(guī)劃綱領性文件《雅典憲章》，在憲章中提出：“對有歷史價值的建筑和地區(qū)”，“均應妥為保存，不可加以破壞”。雖然這時保護的重點還在歷史建筑，但畢竟歷史文化地區(qū)已被作為保護的對象出現(xiàn)在了國際憲章中，這就是一個嶄新的開始。
二戰(zhàn)結束后，面對經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮后的斷壁殘垣，許多國家采取的做法就是把受到戰(zhàn)爭破壞的建筑物摧毀重建，甚至把成片的歷史文化古跡街區(qū)夷為平地，致使許多文物建筑及其環(huán)境受到了破壞，城市保護與發(fā)展的矛盾越來越突出，問題也越來越復雜。
在這種背景下，聯(lián)合國教科文組織在19xx年5月通過著名的《國際古跡保護與修復憲章》。此后，1976年11月26日，聯(lián)合國教科文組織大會在肯尼亞內(nèi)羅畢通過了《關于歷史地區(qū)的保護及其當代作用的建議》至此，國際上對歷史街區(qū)保護理論的研究已具有了相當?shù)囊?guī)模，并形成了比較完整的理論體系和規(guī)范。除了國際組織的這些研究活動之外，世界各國，尤其是意、英、法、美、日等國家的歷史街區(qū)保護研究和運動也在轟轟烈烈地開展著，并逐步將保護納入了法律范疇。
2.1.2國外的實踐
2.1.2.1法國
早在1840年，法國對古建筑保護就開始認真制定法律法規(guī)。當時法國一個著名的作家（卡門歌劇的作者）梅里美，對法國領導人提出了建議：我們對國內(nèi)很多的歷史建筑應該進行保護。當時法國政府就接受了他的意見，成立了歷史建筑保護局。該局一成立就制定了法蘭西建筑保護法。
最早進行立法保護的是法國。1962年法國頒布了《馬爾羅法》，該法律規(guī)定將有價值的歷史街區(qū)規(guī)劃為“歷史保護區(qū)”，制訂保護和繼續(xù)使用的規(guī)劃，納入城市規(guī)劃的嚴格管理。保護區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建要經(jīng)過-國家建筑師”的指導，符合要求的修整可以得到國家的資助，并享受若干減免稅的優(yōu)惠。現(xiàn)在全法國有國家級的保護區(qū)92處，地方各級保護區(qū)幾百處。
坐落在塞納河邊左岸的奧賽美術館，猶如一顆璀璨的明珠，與位于右岸收藏豐富、有皇家氣息的羅浮宮相互輝映。參觀完這座藏品豐富、空間流動、設旋先進的藝術殿堂，你一定很難相信這個世界一流的美術館，卻是由一處廢棄的舊火車站改建而成的。奧賽火車站建于1898年，1939年就關閉了。因為久已廢棄不用，20世紀70年代初曾經(jīng)決定予以拆除，后來由于觀念的改變，奧賽火車站在1978年被列入了國家保護建筑名冊，并被改建為美術館。
奧賽美術館成功的實踐證明，由歷史建筑改建的這些功能性設施比一般的建筑更有吸引力，能夠為這些設施的經(jīng)營者和所有者帶來更大的經(jīng)濟利潤。
但是，可以注意到，西方國家城市的空間布局結構與北京有所不同，而且在北京，有關歷史遺留問題更加嚴重而復雜。此外，建筑材料、建筑年代以及各種客觀原因，我們不能照搬西方國家的法律法規(guī)和具體措施，而應當在學習中創(chuàng)新，發(fā)揚創(chuàng)新精神，提出符合北京實際情況的解決方案。
2.1.2.2其他歐洲國家意大利的歷史名城相當多，羅馬、龐貝、比薩、佛羅倫薩、拿波里、斯普萊托等城市，均被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。意大利對這些歷史文化名城的保護從環(huán)境保護考慮的多，不是單體保護，而是成片保護，如古羅馬城就被全城保護下來。整個羅馬可以說是一個歷史和藝術的博物館，城中遍布著古城廢墟、雄偉的建筑、迷人的雕刻與繪畫以及巴洛克風格的廣場等眾多反映古羅馬風貌的歷史古跡，但其中最吸引人的地方是一處被稱為“羅馬廢墟”的文化遺址。這里是古羅馬的心臟地帶，曾經(jīng)殿堂高聳，神廟林立，如今卻成為一片斷壁殘垣，所有的一切都原樣保留，只是部分墻體用腳手架加固支撐。處處向人們展示著一種歷史的滄桑之美和殘缺之美。至身其間，不能不勾起人們對古羅馬時代的追憶。
西班牙和葡萄牙同樣有著嚴格的保護手段，體現(xiàn)出政府和社會對歷史文化遺產(chǎn)保護的高度重視。馬德里市中心區(qū)劃定了5個歷史街區(qū)，政府明文規(guī)定，任何單位和個人不得對市中心的古建筑進行任何改動，并且每隔20年必須按照原來模樣重新進行維修和粉刷，否則將課以重罰。
2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀1950年2月，梁思成先生和陳占祥先生共同提出《關于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設》，史稱“梁陳方案”。他們建議在舊北京城西郊公主墳一帶另建新城。然而，由于種種原因，“梁陳方案”未被采納。
1980年，平遙古城得到了保護，開創(chuàng)了中國歷史古城保護的先河。從那時起，中國逐步建立起具有中國特色的歷史文化名城保護規(guī)劃的理論與方法。
1982年，國務院公布了重點保護的24個國家級歷史文化名城，1986年公布了第二批38個，1992年公布了第三批37個，20xx年補充了4個，這樣共有103個國家級歷史文化名城。另外有的省也公布了省級歷史文化名城。目前全國共申報192個歷史文化名城。
從1995年起，在專家建議下國務院撥出了專項資金，幫助歷史名城的歷史街區(qū)進行基礎設施和風貌保護，得到了很好的效果。目前已有60余處歷史名城得到補助。
但是，就與西方國家相對比，無論是理論研究還是立法成果，中國都處于落后階段，而中國歷史文化古跡眾多，問題復雜，尤其是首都北京，作為現(xiàn)代化大都市，如何將現(xiàn)代化和古風古樸有機結合起來，是一個非?，F(xiàn)實而又嚴峻的問題。
以下是論文的提綱：
一、介紹歷史文物古跡的相關概念，介紹國內(nèi)外相關研究成果和實踐經(jīng)驗
二、北京歷史文物古跡豐富地區(qū)簡介
三、北京對歷史文物古跡保護與開發(fā)的歷史經(jīng)驗與教訓
四、實地考察報告
五、解決實地考察地區(qū)存在的問題
六、北京歷史文物古跡保護與開發(fā)的方法
在此次研究性學習中，擬利用文獻資料法和實地調查法進行研究。
（一）文獻資料法
在形成我們的觀點以前，我們需要學習借鑒前人的理論成果和實踐經(jīng)驗。擬查閱學習國外歷史文物古跡保護與開發(fā)的實踐成果，重點為西歐各國（意、德、法、西），搜集圖文資料，查閱其他學者的研究著作。
此外，除了國外的資料，我們還將針對中國國情和北京的歷史，著重研究對北京歷史文化古跡保護與開發(fā)的實踐和理論成果，以及政府決策，專家意見，群眾反映，媒體報道等一系列資料，從中找出問題，并解決問題。
（二）實地調查法
俗話說“百聞不如一見”，除了查閱相關資料，我們還需要用自己的眼睛去觀察。文獻資料有滯后性，不能非常直觀的客觀的體現(xiàn)事物的本質。我們研究小組擬利用寒假時間到歷史文化古跡豐富的老城區(qū)進行走訪調查，記錄改造痕跡，調查群眾反映，考察改造效果，尋找遺留問題，解決現(xiàn)有問題。
“北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護與開發(fā)”選題的特色有：
（一）切合生活實際
我們生活在北京，學習在北京，對于北京日新月異的變化，我們理應給予高度關注。目前，關于北京老城區(qū)的改造和開發(fā)問題一直是是社會的焦點問題，不僅僅是政府給予了高度關注，媒體和市民，包括我們，我們感同身受，同樣對這個棘手而又迫切的問題非常關注。因此，對這個問題的研究，能夠切實影響我們的生活，能與實際相結合，體現(xiàn)出一種實用性和社會性。
（二）符合學科特點
對于文科學生，這樣的選題囊括了地理、歷史等多學科
生，培養(yǎng)社會責任感，這對于文科學生是很有益處，很有幫助的。
（三）現(xiàn)實意義突出
我們所選擇的題目，是人人都可以明白的，具有普適性
和共同性。因此，這樣的一個社會、經(jīng)濟、歷史、人文的交匯問題，它的現(xiàn)實意義是顯而易見的。它不僅僅能夠推動具體問題的解決，還能夠引發(fā)一系列的后續(xù)問題，這也是社會需要重點關注的問題。對這個問題的研究，作為高中生，影響力可能并不是非常大，但是現(xiàn)實意義突出是十分重要和突出的。
研究性課題開題報告篇六
從穿著打扮看我們生活的變化——中國古今服飾文化小探
課題編號
20xx—01702
導師：
成員：
組長：
班級：
課題研究的背景及意義
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位。可見，“衣著”在人們的日常生活、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側面反映出不同的社會背景和文化。從遠古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當今社會講究時尚、潮流、個性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣?它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的?當代的中學生對穿著打扮的追求和看法又是什么?我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當代中學生的關注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當代中學生動人的風采。
預期成果
體驗、調查分析報告、論文
研究方法
通過查閱書籍、報刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調查、實地考察等形式，在老師的指導下，結合自己的基礎知識、能力，收集有關資料，撰寫相關論文。
活動計劃
任務分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。
活動計劃：
第一階段(第3周)：參加課題研究培訓，開好開題會，制訂課題研究方案。
第二階段(第4—10周)：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關資料，并整理分析資料。
第三階段(第11周)：對我校高一年級的學生對穿著打扮追求與認識的問卷調查，整理分析調查數(shù)據(jù)。
第四階段(第12—13周)：總結課題研究工作，撰寫和修改課題研究報告。準備相關驗收材料，完成有關結題驗收的準備工作，申請課題鑒定、驗收。
可行性分析：
人員條件：我們對這個課題充滿著濃厚的興趣，這將會使我們更加熱情地投入到活動中去，盡自己最大的力量完成好這門課程.
我們的成員中有一名是團支書，這將使我們的活動開展得更加順利.本組成員團結互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動更加迅速的完成.
物質條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便
時間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學了，所以我們聚在一起的時間很充裕;同時，課間，中午的時間我們也都可以利用.
總結：對我們來說，研究性學習本身就是一個全新的課題，同其他功課相比，它的學習范圍，內(nèi)容和自由度都大大增強了.雖然開始大家都有點兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報告.
下面從三個方面談談我們的收獲和體會：
1.我們共進行了兩次開題論證.第一次論證時我們做得很不好，無論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙.看了另外兩組同學的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣.我們決定重新修改，完善一下，同時希望再有一次論證的機會.經(jīng)過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學和老師的一致好評.由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出.只要肯做有心人，相信天下一定無難事――信心，是我們研究過程中的第一個收獲.
2.研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠個人的力量是無法完成，至少是不可能完善的.因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學習的機會.學會合作，學會取長補短，這是我們研究活動的又一個收獲.
3.通過此次活動我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程.
教師評價：
1.研究小組的學生均能按要求完成研究工作.研究熱情高，有很強的集體榮譽感;研究過程扎實，能記錄下每一步的研究歷程;組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作.總體來說，在規(guī)定的時間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表揚的.
3.第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學生的競爭意識，經(jīng)過修改后，進行了第二次論證，效果非常好.具體表現(xiàn)在：(1)題目范圍變窄了，增強了現(xiàn)實意義;(2)內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強;(3)有外出實踐活動，信息來源豐富，等等.他們表示，要在今后的工作中做得更出色.
研究性課題開題報告篇七
山水與文化
王君杰
成員：王澤琛，王文周，楊帆，白松，閔超
中國山水千姿百態(tài)，可謂得天獨厚；中國又是文明古國，歷代人文薈萃。這自然與人文的兩大特點，孕育出豐富多彩的中國山水文化。中國眾多的名山勝水，不僅自然景觀雄奇秀麗，而且沉積著深厚的文化，閃耀著燦爛的異彩。所謂“中國山水文化”，就是山山水水中蘊涵和引發(fā)的文化現(xiàn)象。這是中國的寶貴財富，也是全人類的自然與文化遺產(chǎn)，在世界上有顯著的地位。
中國山水文化具有多層面的價值。當今世界，旅游越來越普遍地成為人們的一種重要的生活內(nèi)容，人們以這種活動來滿足高層次的需求。我國風景名勝區(qū)遍及全國各地，旅游資源極其豐富，旅游業(yè)被稱為我國的“朝陽工業(yè)”，風景名勝區(qū)是我國的“無煙工廠”，發(fā)展旅游業(yè)的潛力很大。中國山水文化的研究，揭示出我國風景名勝固有的獨特魅力，幫助人們真正地認識和欣賞她們的美，激發(fā)起人們強烈的感情，從而吸引更多的人游覽我國風景名勝，熱愛我國風景名勝，理解我國風景名勝。這方面的經(jīng)濟和社會效益都是不可估量的。這是第一層面的價值。中國山水文化保留著歷史的足跡，又是了解中國文化及其發(fā)展的特殊的窗口。中國自古就有“讀萬卷書，行萬里路”之說，把游歷與讀書相提并論。許多風景名勝區(qū)都保留著豐富的實物資料，生動地體現(xiàn)出不同時代的文化特色。發(fā)掘中國山水文化的這一層面的價值，是弘揚中華文化的一條重要的途徑。發(fā)揚中國山水文化中蘊涵的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，這是它更深的一個層面的價值。
了解山水文化的行成與本質，特點與形態(tài)，立足于當下從新時代的高度去理解人與山水的關系。
搜集資料，問卷調查
1、任務分工：
分為3個小組
第一組：王君杰，王澤琛負責制定問卷與發(fā)放。
第二組：王文周，楊帆整理和搜集資料。
第三組：白松，閔超打印文件及最終整理。
2、活動步驟：
（1）全體組員進行討論、確定課題、出動全體組員收集有關資料。
（2）全體組員發(fā)放問卷。
（3）對回收問卷和所收資料進行整理。
（4）上網(wǎng)將活動細則及成果打印出來，便于寫論文報告和總結。
研究性課題開題報告篇八
班級：高二《13》
指導老師：羅云芳
組長：陳秋成
組員：王嘉伊莊淑曄潘雅靜林琦竣林航霆
課題研究涉及的主導科目：語文歷史
課題研究涉及的非主導科目：音樂文藝政治
研究目的：我國皮影藝術遍布民間，歷經(jīng)幾次興衰。然后現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)瀕危之勢，后繼乏人。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神，振興民俗文化。使青少年更多更好地接觸將已消逝的非物質文化，更好地繼承和發(fā)展這些文化，延續(xù)文化發(fā)展。
研究意義：在當今社會，文化成為時代的主流，物質文化發(fā)展的同時也要注重非物質精神文化的發(fā)展。皮影戲等一些文化面臨消逝后繼無人的危險，我們呼吁有關部門能夠重視且廣大青少年能夠引起一定的影響。我們?nèi)砸獮槲幕睦^承發(fā)展奉獻一份力。
目標：
1．為了呼吁當代青少年關注國家皮影戲文化遺產(chǎn)。
2．通過宣傳希望引起有關部門關注。
３．在物質精神文明高度發(fā)展的今天，更該具備文化內(nèi)涵。
假設：高中生對皮影戲文化并非了解，通過這次研究，使同學們進一步了解皮影的歷史和文化內(nèi)涵，進一步加入到保護非物質文化遺產(chǎn)的行列中。
內(nèi)容：從皮影戲的起源，發(fā)展，現(xiàn)狀，藝術價值，前景等方面進行研究。
方法：可以在網(wǎng)上查相關資料，運用調查問卷，圖表，統(tǒng)計方法，歸納總結，了解青少年對皮影戲的認識。
人員安排：
制導老師：羅云芳
指定調查問卷：莊淑曄潘雅靜
寫作：陳秋成
收集資料：林琦竣林航霆
總結排版：王嘉伊
時間安排和活動步驟：
1，2周確定研究課題并寫出開題報告
第3周調查問卷的資料總結
第4周將收集的資料整理
第5周寫出開題研究報告
可行性分析：我們對皮影戲充滿濃厚興趣，運用業(yè)余時間多方面了解這課題所涉及的知識。
物質條件：家中有電腦，查閱資料方便。
時間條件：有充裕的時間討論總結。
預期目標：盡量讓更多的同學了解皮影戲。
總結：研究性課題涉及課內(nèi)課外的知識，較為廣泛，能讓我們把學到的知識運用到研究各領域課題中，有利于我們掌握運用更多的知識，在各方面的努力下我們完成了這次開題報告。
心得體會:
陳秋成：
在這次的研究活動中，我雖然是組長，但一切的工作還是每個人一起完成的。從開始選課題，到找資料，做調查問卷，每個人都很認真的完成布置的任務，所以我們這組的效率比較高。
我們選的課題是經(jīng)過每個人的同意，覺得這個課題對于我們現(xiàn)在的社會來說是很有必要的。皮影戲的文化是中國歷史長河中的一塊瑰寶，但是它在日益消亡，我們希望做了這個課題能夠引起青少年的關注。所以為了這個共同目標，組內(nèi)每個人的熱情都很高。
在這次活動中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，起先由于課題的不確定，每個人也不夠積極提供自己的意見，這個地方在以后的研究中是需要改進的。
莊淑曄：
通過這次研究，我明白了文化遺產(chǎn)的重要性，然而，我國的一些文化遺產(chǎn)正走向末路。在這次研究中，我們重點討論的文化遺產(chǎn)是皮影戲,在以前，皮影戲是非常流行的娛樂節(jié)目，但是隨著科技的發(fā)展，人們的娛樂節(jié)目也逐漸轉向了電影、電視以及電腦，現(xiàn)在已經(jīng)很少看到皮影戲的表演了。
通過這次研究，我還了解到了團結的重要性，每個人都努力的完成各自的任務，使研究能
順利的完成，在研究過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己有不少缺點，比如理解能力比較差等。但在
今后，我會努力地提高自己的
在這里，我希望中國的文化遺產(chǎn)能源遠流長，永遠是我們中國文化的標志
潘雅靜：
首先我們進行的是選題，我試著先列舉一些我們認為有意義的課題，可我們總覺得那些課題，不論是查資料還是調查問卷的設計都無從著手，我們只好再想，這時有人想出一個課題是關于皮影戲的，我們覺得現(xiàn)在的人們過的是一種快餐的生活致使我國的很對多戲曲、皮影戲之類藝術岌岌可危。我們認為我應該深入的研究皮影戲的歷史。
我們發(fā)現(xiàn)我們國家的皮影藝術遍布民間，歷經(jīng)起落興衰，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀，后繼乏人。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神，振興民俗文化，使青少年更多地接觸精神文化，使我國的傳統(tǒng)藝術流傳下去，我們展開了一系列的調查，希望此舉能引起廣大青少年的關注和深思。
研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠一個人的力量是無法完成的，因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相學習交流的機會，學會合作。這次活動讓我更加了解了我國的皮影戲，也學到了以前所不知道的知識，也鍛煉了我們親自動手能力，加強了合作的默契。
王嘉伊：
在中國五千多年的歷史長河中，文化一直占具著一重要的地位。和諧社會的建設依靠的是中國博大的文化，悠久的文化一直是建設精神文明社會的一個基礎。然而作為中國文化一部分的中國皮影戲文化在當今的社會已經(jīng)漸漸被人們遺忘，這是一個值得我們反思的問題，中國五千的優(yōu)秀文化不應在我們這一代人中漸漸消逝，而應更加壯大！
因此我們小組對中國的皮影戲文化進行了深入的研究，想借此機會學習和了解皮影戲在中國的發(fā)展史，更希望借此機會能讓更多的關注皮影戲，關注中國的文化遺產(chǎn)，并加入保護文化遺產(chǎn)的行列中去，使得中國的五千年的文化能得以傳承，得到進一步的發(fā)展。同為中國人,也愿為中國文化做一點宣傳，皮影戲作為中國文化中的精髓部分能夠繼續(xù)在中國的歷史長河中閃爍著萬丈光芒！
這次的研究性學習真的令我感到深受教育，通過這次的集體研究討論，我感受到了團隊精神的重要性，我們身為集體的一部分就應該為集體多盡自己的貢獻。通過我們小組的分工和合作，我相信在接下來的研究性學習研究的報告一定能做的更加出色！
林琦竣：
這一次，我們小組的研究性學習的課題為‘皮影戲的發(fā)展與消逝’。皮影戲作為我們祖國偉大的文化遺產(chǎn)之一，我一直不怎么了解它，借此機會，我上網(wǎng)查閱了很多皮影戲的歷史來源等，我很驚嘆這門偉大技藝的同時，也對這門技藝的漸漸消逝，漸漸被世間所以往而深惑不安。我們確實應該好好關注一下那些快被遺忘的文化了。我希望通過這一次的研究能使更多的人關心了解皮影戲，更多的人能夠參與保護文化遺產(chǎn)中。
這次研究性學習也讓我感到了團結的重要性。計劃.分工. 總結，無不體現(xiàn)我們團結的力量，大家一次次的尋找，一次次的完善，為的就是把研究做好。
在以下的研究中，我會盡自己的努力把這份課題做好，并盡自己的力量讓人們了解皮影戲。在不斷的學習之中分享著同學間的友情，這無疑是一大樂趣。
林航霆：
這一次的深入研究皮影戲，使我們更加深刻了解了皮影戲的消逝和發(fā)展。
皮影戲興起于隋唐，到唐朝達到高峰，而今我們已經(jīng)很難看到皮影戲的影子了。皮影戲差不多從我們的視野中消失了，而皮影戲作為我國重要的文化遺產(chǎn)，正在快速地消逝，這不得不引起我們的重視，故寫了這份報告。
如此重要的文化遺產(chǎn)竟沒有受到人們的保護，而在不斷的消逝，這不得不讓我們無法理解，所以我們小組對次文化進行了深入的了解。
我覺的研究其消逝的原因是：一其本身在歷史的長河中，沒有進行變新，推陳出新，革故鼎新，它并沒有去適應當今的社會，適應當今的人們的文化生活的需求，所以無法引起人們的注意。二當今社會對文化遺產(chǎn)的保護太不重視和當今人們的崇尚外來文化而忽視本民族文化所導致的。
這次研究性學習活動不得不讓我們感受到保護文化遺產(chǎn)的重要性。
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