教案的修訂和更新是教師教育教學(xué)實(shí)踐中的重要環(huán)節(jié)，要不斷反思和改進(jìn)。教案的編寫(xiě)要充分考慮評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到合理評(píng)價(jià)。教案是教師在備課過(guò)程中制定的一種教學(xué)計(jì)劃，有助于教師掌握教學(xué)節(jié)奏。在編寫(xiě)教案時(shí)要充分了解學(xué)生的背景知識(shí)和學(xué)習(xí)需求，設(shè)計(jì)符合他們的教學(xué)活動(dòng)。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
理想教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)本課5個(gè)生字。
2．能有感情地朗讀課文，了解課文的敘述順序和主要內(nèi)容。
3．學(xué)習(xí)劉老師樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的人生態(tài)度。
4．學(xué)習(xí)本文從不同方面選取典型事例寫(xiě)人的方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，在我們身邊常常會(huì)看見(jiàn)一些身體有殘疾的人。有些殘疾人身殘志不殘，走出了一條燦爛的人生之路。今天，我們學(xué)習(xí)的`課文“理想的風(fēng)箏”講述的就是一個(gè)殘疾人的故事。
二、整體感知。
1．輕聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字的字音，讀通句子。
2．默讀課文，體會(huì)課文主要講了什么事？讀懂了什么？有哪些問(wèn)題？
3．交流所得。
三、深入思考。
1．圍繞自己感興趣的部分，思考預(yù)習(xí)提示中提出的問(wèn)題和自己的疑問(wèn)。
2．組內(nèi)交流，如意見(jiàn)不一致，展開(kāi)討論。
3．班上匯報(bào)。
（1）為什么“我”一看到春天的一些景物，就不由自主地想到劉老師？
（2）劉老師在課上講課和在課下放風(fēng)箏的情景之間有什么關(guān)系？
（3）結(jié)尾句“他一定依舊仰仗那功德無(wú)量的圓木棍，在地上奔走、跳躍、旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)展示生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛(ài)與追求?！?/p>
（4）題目“理想的風(fēng)箏”有什么含義。
文中劉老師放飛的風(fēng)箏是他對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)的標(biāo)志，劉老師腿有殘疾、行動(dòng)不便，但他借自由翱翔的風(fēng)箏來(lái)寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想。題目中“理想的風(fēng)箏”是指劉老師對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度與不懈追求。
四、總結(jié)。
1．聽(tīng)范讀錄音。
2．談?wù)剬?duì)課文或?qū)⒗蠋煹挠∠蟆?/p>
五、布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．閱讀《積累·運(yùn)用四》中的《風(fēng)箏》一文。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
理想教案設(shè)計(jì)篇二
習(xí)作指導(dǎo)不單是在技巧上，而是在拓展學(xué)生的思路上著力，從內(nèi)容上入手，寫(xiě)作的思路開(kāi)闊了，就不愁“無(wú)米下鍋”。“我的理想”是一個(gè)很空泛的話題，學(xué)生往往都會(huì)說(shuō)些大話、空話，為了避免步入這樣的困境，我以口語(yǔ)交際課為依托，激發(fā)學(xué)生興趣，抓住三個(gè)話題，即我的理想是什么?我為什么會(huì)有這樣的理想?為實(shí)現(xiàn)理想，我該怎么做?從聊天似的談話入手，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，打開(kāi)學(xué)生思路，為后面的寫(xiě)作奠定基礎(chǔ);從說(shuō)到寫(xiě)，也是作文教學(xué)遵循的一個(gè)原則。不足之處是，在課堂上沒(méi)給學(xué)生自由交流的時(shí)間，所以學(xué)生一直顯得比較拘謹(jǐn)，課堂氣氛顯得不活躍，有些地方?jīng)]有放手讓學(xué)生去寫(xiě)，指導(dǎo)過(guò)細(xì)，恐怕限制了學(xué)生的思維。
理想教案設(shè)計(jì)篇三
通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生明白樹(shù)立理想十分重要,要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,必須做出長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和具體規(guī)劃,通過(guò)自身的不斷努力來(lái)使理想實(shí)現(xiàn)。
對(duì)理想的規(guī)劃和理想的實(shí)現(xiàn)。
樹(shù)立理想的重要性。
投影儀及自制投影片。
一課時(shí)。
(導(dǎo)入)小松上初一后,在學(xué)習(xí)上非常懶散,整天就想著玩,還經(jīng)常不完成作業(yè),期末考試的成績(jī)十分不理想。假期到了,在清華大學(xué)上學(xué)的表哥來(lái)小松家玩,表哥的風(fēng)度和學(xué)識(shí)令小松大開(kāi)眼界,小松也產(chǎn)生了對(duì)清華大學(xué)的向往。開(kāi)學(xué)后,小松就象變了個(gè)人似的努力學(xué)習(xí),在第二學(xué)期的考試中取得了非常大的進(jìn)步,到了初三年級(jí)后,小松的成績(jī)已經(jīng)穩(wěn)定在班級(jí)前五名了。
1.為什么小松的學(xué)習(xí)成績(jī)發(fā)生了這么大的變化?
2.你能否猜測(cè)并描述小松第二學(xué)期的學(xué)習(xí)狀態(tài)?
3.這一事例對(duì)你有什么啟示?
(學(xué)生回答,教師總結(jié))這是因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)上有了明確的目標(biāo),我們每個(gè)人在學(xué)習(xí)、未來(lái)職業(yè)、道德、人生甚至家庭生活方面都有追求的目標(biāo),用一個(gè)詞來(lái)概括,就是理想。
(板書(shū))一、正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)。
你的理想是什么?
怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想呢?下面這個(gè)故事可以給你一些啟示。
(事例)日本有一個(gè)叫做山田本一的馬拉松選手曾兩次獲得過(guò)世界馬拉松大賽的冠軍,當(dāng)記者問(wèn)起他成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí),這位內(nèi)向的選手并沒(méi)有明確說(shuō)出答案。但十年后,人們?cè)谒淖詡髦姓业搅舜鸢?他在自轉(zhuǎn)中是這么說(shuō)的:起初,我把我的目標(biāo)定在40多公里外的那面旗幟上,結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。后來(lái),我每次比賽前都要乘車把比賽的路線仔細(xì)看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志做為目標(biāo)畫(huà)下來(lái),比賽開(kāi)始后,我先朝第一個(gè)沖,沖過(guò)第一個(gè)目標(biāo)后,又朝第二個(gè)目標(biāo)努力。就這樣,40多公里的賽程,就被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。
山田本一的做法對(duì)于你樹(shù)立和實(shí)現(xiàn)自己的理想有什么啟示?
(教師總結(jié))實(shí)現(xiàn)理想,需要對(duì)人生作出規(guī)劃,這個(gè)規(guī)劃要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn),這樣我們就不會(huì)在人生的某個(gè)階段找不到目標(biāo)而迷失方向;這個(gè)規(guī)劃還要盡可能具體,可以把它劃分為若干個(gè)階段性目標(biāo),這樣一步步付出努力,理想就不會(huì)僅僅是我們的美好愿望。
(教師總結(jié))在理解樹(shù)立和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況出發(fā),進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以縮短理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。正如每個(gè)初三年級(jí)的同學(xué)都希望能提高成績(jī),我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況制定出符合自己在每個(gè)階段實(shí)際情況的目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。
(1)制定科學(xué)合理的規(guī)劃。
設(shè)問(wèn):理想的實(shí)現(xiàn)還需要什么條件,讓我們通過(guò)下一個(gè)小故事來(lái)總結(jié)。
(事例)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō):從今天起,每人每天把胳膊盡量往后甩,要甩夠300下,能做到嗎?學(xué)生們都笑了:這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的。一個(gè)月后,蘇格拉底問(wèn):有哪些同學(xué)做到了?有90%的同學(xué)舉起了手;又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底又問(wèn):有哪些同學(xué)還在堅(jiān)持?這時(shí)有80%的同學(xué)舉起了手。一年后,蘇格拉底又問(wèn):有哪些同學(xué)還在堅(jiān)持?這時(shí),只有一位同學(xué)舉起了手,這就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
(板書(shū))(2)腳踏實(shí)地,全力以赴,堅(jiān)持不懈。
理想可以有很多,但通向理想的道路只有一條,那就是腳踏實(shí)地、全力以赴、不屈不撓、堅(jiān)持不懈。我們每個(gè)同學(xué)都有自己的理想,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,不僅需要我們做出科學(xué)合理的規(guī)劃,更要全力以赴,不屈不撓,這樣才能在將來(lái)的升學(xué)和就業(yè)過(guò)程中充分發(fā)揮自己的能力,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
理想教案設(shè)計(jì)篇四
一。導(dǎo)語(yǔ)：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是?！薄笆且粋€(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
二。作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
三。整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗?？偠灾?，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。
四。教學(xué)步驟：
1.第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么？
不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。
說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
3..第3節(jié)的意思怎樣理解？跟第2節(jié)有什么聯(lián)系？
第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢？因?yàn)檎且淮淮睦硐?，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力?！肮耪战?，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
4.第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么？
重點(diǎn)在后兩句?！袄硐胧橇_盤，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！边@里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
5.第5節(jié)的大意怎樣概括為好？
先要理解每一句詩(shī)?！袄硐胧鼓阄⑿Φ赜^察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了?！袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗?！袄硐胧鼓阃涺W發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起來(lái)，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。
6.第6節(jié)怎樣理解？這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯？
不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。
制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺(jué)悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。
8.第8節(jié)的中心意思是什么？
第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說(shuō)的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫(xiě)成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見(jiàn)意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
9.第9節(jié)是什么意思？跟上一節(jié)有什么關(guān)系？
第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹(shù)立理想，即使是罪人，一旦樹(shù)立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹(shù)立了理想，“浪子回頭金不換”。“理想是還魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹(shù)立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人?！袄硐胧谴葠?ài)的母親”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
10.第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么？
聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ?，玷污了。因?yàn)樗麄兊脑闾！㈢栉郏行┤说男拍顒?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。
上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。
夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。
“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
五。探究此詩(shī)脈絡(luò)：探究脈絡(luò)，先要明白各節(jié)大意，然后把相近的歸并在一起，才容易探明白。
2、3兩節(jié)相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括；4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括；8、9、10、11節(jié)相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括?？梢?jiàn)，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。這樣合并概括，全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了。
六。課文練習(xí)解答：
1.詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。
3.兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒寫(xiě)了理想的意義：《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去?！薄独硐搿罚骸暗硐胗袝r(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)?！?/p>
以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”
《理想》：“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰?！?/p>
以上詩(shī)句都說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。
理想教案設(shè)計(jì)篇五
2、flash歌曲《我的未來(lái)不是夢(mèng)》、《真心英雄》。
3、相聲《理想的翅膀》。
4、演講稿《后的我們》。
5、制作演示文稿)幻燈片。
二、預(yù)設(shè)方案。
(一)、營(yíng)造氣氛，明確樹(shù)立理想的重要意義。
(二)、暢談理想，明確自己人生目標(biāo)。
(三)、規(guī)劃自己的人生。
(四)、總結(jié)性演講，結(jié)束班會(huì)。
三、活動(dòng)過(guò)程。
(一)、營(yíng)造氣氛，明確樹(shù)立理想的重要意義。
欣賞歌曲《我的未來(lái)不是夢(mèng)》(用flash，穿插班級(jí)學(xué)生活動(dòng)照片)。
主持人(男)：尊敬的老師們!
主持人(女)：親愛(ài)的同學(xué)們!
主持人(合)：大家好!
主持人(男)：伴隨著這首催人奮進(jìn)的《我的未來(lái)不是夢(mèng)》拉開(kāi)了我們《暢談理想規(guī)劃人生》主題班會(huì)的序幕。
主持人(女)：理想是個(gè)誘人的字眼。理想是人生前進(jìn)的催化劑。
主持人(男)：理想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向，照亮人生前進(jìn)的路程。
主持人(女)：一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，就像建筑大廈沒(méi)有設(shè)計(jì)圖紙。
主持人(男)：沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，沒(méi)有堅(jiān)定的方向，就沒(méi)有生活的希望;。
主持人(女)：羅勃朗寧曾在他的《索爾》中說(shuō)過(guò)：人類的偉大不在于他們?cè)谧鍪裁?，而在于他們想做什么?/p>
主持人(男)：福爾摩斯也說(shuō)：世界上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝什么方向走?/p>
(學(xué)生a：理想就是對(duì)未來(lái)的向往和憧憬。)。
(二)、暢談理想，明確自己人生目標(biāo)。
學(xué)生a：(扮演小記者，介紹自己并采訪數(shù)名同學(xué)的理想和為什么要樹(shù)立這個(gè)理想。)。
學(xué)生1：……學(xué)生2……學(xué)生3……。
小小記者：恩..好的!希望你努力學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)!(接下來(lái))請(qǐng)問(wèn)這位女同學(xué)，
小小記者：這位同學(xué)說(shuō)的真好，那么接下來(lái)，我再采訪一下同學(xué)們。
這位同學(xué)，你的理想是什么呢?(學(xué)生4)。
小小記者：恩，那么，這位同學(xué)，你的理想又是什么呢?
學(xué)生5：將來(lái)我要做一名救死扶傷的女醫(yī)生。
小小記者：哇~這位同學(xué)的這個(gè)理想真是一個(gè)太偉大了….經(jīng)過(guò)我的采訪，發(fā)現(xiàn)75班的同學(xué)們都有很好的理想，希望同學(xué)在今后能夠?qū)崿F(xiàn)!
主持人(女)：其實(shí)理想不分好壞，只要是為了祖國(guó)的振興，為人民造福，為了社會(huì)的進(jìn)步，那就是個(gè)偉大的理想!不管我們將來(lái)干什么，我們一定都是社會(huì)的需要，祖國(guó)的需要。
(三)、規(guī)劃自己的人生。
主持人(男)：有了遠(yuǎn)大的理想，就有了明確的奮斗目標(biāo)。
主持人(女)：恩，更重要的是要為實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)不懈努力!
主持人(男)：為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，我們可以對(duì)目標(biāo)分期規(guī)劃，并逐步完成它。
1、規(guī)劃三年人生。
主持人(女)：今天的班會(huì)課，我們要對(duì)自己的人生的目標(biāo)作一規(guī)劃。
主持人(男)：我們的理想也有遠(yuǎn)近之分，目標(biāo)也有遠(yuǎn)近。我們先規(guī)劃近期(就是三年后)的人生。讓我們一起設(shè)計(jì)自己人生的第一張名片?，F(xiàn)在開(kāi)始。
學(xué)生6學(xué)生7學(xué)生8學(xué)生9。
主持人(男)：有了自己的理想，我們就必須為實(shí)現(xiàn)自己理想而努力;。
主持人(女)：對(duì)，從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)該去努力，要是光有理想而不去行動(dòng)。我想到頭來(lái)還是一事無(wú)成。
主持人(女)：未來(lái)是多么燦爛!我們的理想是多么美好!只有努力奮斗，才能使理想早日得以實(shí)現(xiàn)。
2、規(guī)劃7年人生。
主持人(女)：請(qǐng)大家開(kāi)始規(guī)劃并設(shè)計(jì)人生的第二張名片。7年后的我。
小記者：時(shí)隔7年，大家沒(méi)有忘記我吧。
采訪：學(xué)生10：學(xué)生11……學(xué)生12……。
(同學(xué)說(shuō)話，并介紹7年后今天自己的職業(yè)、單位)。
3、規(guī)劃15年人生。
主持人(男)：15年后的你情況如何呢?讓我們一起去展望美好的15年后吧，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)出自己的第三張人生名片。
主持人(女)：我們最寶貴的理想名片。
請(qǐng)三四位同學(xué)上來(lái)介紹自己15年后的情況。
主持人(女)：光陰似箭，歲月如梭，一眨眼，就到了15年后的今天，我們5班同學(xué)又相聚在一起，請(qǐng)各界成功人士相互交換自己的名片!
(大家相互交換名片，相互握手、問(wèn)好)。
主持人(男)：成功的花朵，有賴于辛勤的汗水去澆灌;。
主持人(女)：理想的果實(shí)，靠知識(shí)的土壤去培育。
主持人(男)：15年后或許我們碩果累累.主持人(女)：或許我們一事無(wú)成。
主持人(男)：我堅(jiān)信我們的未來(lái)是有成就的未來(lái)，是有輝煌業(yè)績(jī)的未來(lái)!
主持人(女)：有請(qǐng)_為大家做演講《暢談理想展望未來(lái)》。
(四)、總結(jié)性演講，結(jié)束班會(huì)。
支持人(女)：歌聲是美好的，悅耳動(dòng)聽(tīng)的。時(shí)間是有限的。
支持人(男):天下沒(méi)有不散的宴席。
主持人(女)：班會(huì)無(wú)限好，只是近鈴聲。
主持人(男)我想，大家通過(guò)這次班會(huì)，定會(huì)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，滿懷信心地為自己的人生寫(xiě)下一段不朽的詩(shī)篇。
主持人(女)：請(qǐng)班主任老師為我們做重要講話。
主持人(男)最后讓我們《真心英雄》中結(jié)束今天的班會(huì)。(學(xué)生齊唱)。
理想教案設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、積累“稟告、皎潔、審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生”等詞語(yǔ)。
2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
4、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
5、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀。
2、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
3、理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教學(xué)方法：
朗讀法、自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法、延伸積累法。
教時(shí)：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、知識(shí)（情景）鏈接。
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
板書(shū)課題及作者。
二、【自學(xué)導(dǎo)航】。
教師出示以下問(wèn)題，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況：
1、出示重點(diǎn)字詞，讀音及解釋。
2、寓言的含義、主題。
3、作者簡(jiǎn)介。
【師生探究】。
教師讓學(xué)生到黑板前注音。
根據(jù)學(xué)生闡釋的寓言的含義予以補(bǔ)充：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
周國(guó)平，1945年7月生于上海。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
學(xué)生大聲朗讀課文，帶著以下問(wèn)題思考：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
【師生探究】。
教師走下講臺(tái)指導(dǎo)個(gè)別朗讀水平不好的學(xué)生，鼓勵(lì)其敢于自我展現(xiàn)。
對(duì)于以上問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，教師在學(xué)生答案的基礎(chǔ)上完善，并適時(shí)總結(jié)寓意，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，給予他們以實(shí)際的生活意義。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
體味感知：這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
【師生探究】。
對(duì)于學(xué)生找出的優(yōu)美語(yǔ)言及喜歡的正確的理由，教師予以肯定和鼓勵(lì)。
教師教授給學(xué)生分析課文的方法，具體結(jié)合探討研究的問(wèn)題，力求學(xué)生掌握方法。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
【師生探究】。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師針對(duì)不同程度的學(xué)生給以不同的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)。結(jié)合同學(xué)自身，深入理解生活中的得失之患，能從中得出有益的影響。
三、【即時(shí)訓(xùn)練】。
1、給下面加點(diǎn)的字注音，并說(shuō)說(shuō)它們的意思。
心曠神怡風(fēng)韻（）險(xiǎn)象迭（）生金窖（）泯（）厄（）運(yùn)得失之患閑適。
2、請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
（1）__________________獨(dú)具審美的慧心。
（2）__________________皎潔的月色。
（3）__________________無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。
（4）_______________心曠神怡地_______________。
（5）_______________不愧是_______________的行家。
（6）__________________各具風(fēng)韻。
（7）__________________舉世無(wú)雙。
（8）__________________一掃而光。
（9）__________________閑適的心情。
（10）__________________烏云蔽月__________________。
（11）__________________心痛如割。
（12）__________________險(xiǎn)象迭生。
四、【課后作業(yè)】。
1、記住生字詞，會(huì)默寫(xiě)。
2、完成“研討與練習(xí)”一。
3、有感情的朗讀課文。
第二課時(shí)。
一、知識(shí)（情景）鏈接。
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑?，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、【自學(xué)導(dǎo)航】。
整體感知：
【師生探究】。
結(jié)合分析《白兔與月亮》寓意的方法研究課文，力求讓學(xué)生自行理解，教師只是起輔助作用，在程度上予以加深。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
學(xué)生再度課文，思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
【師生探究】。
鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，可以有不同意見(jiàn)。教師根據(jù)不同說(shuō)法，用不同方法解釋層次不一樣的學(xué)生的想法。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的`變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
【師生探究】。
對(duì)于以上問(wèn)題，先讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，在讓其結(jié)合自身深入體會(huì)文章蘊(yùn)含的深意。教師予以引導(dǎo)，以求對(duì)同學(xué)們的實(shí)際生活能有指導(dǎo)意義。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。讓學(xué)生在主題上、情節(jié)上、表達(dá)方式上進(jìn)行比較：
【師生探究】。
師生共同總結(jié)：
2、在情節(jié)上，兩篇都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是以敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
【自學(xué)導(dǎo)航】。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)于我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
【師生探究】。
教師根據(jù)學(xué)生答案及對(duì)課文的體會(huì)總結(jié)：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
三、【即時(shí)訓(xùn)練】。
1、本文選自_________，作者_(dá)________，本文體裁為_(kāi)________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________。
2、片段作文訓(xùn)練：《居安思?！芬笞?jǐn)?shù)100左右，時(shí)間7分鐘左右。
四、【課后作業(yè)】。
1、完成剩下的“研討與練習(xí)”
2、熟練朗讀課文。
3、作文《在逆境中成長(zhǎng)》，字?jǐn)?shù)不少于600字。
理想教案設(shè)計(jì)篇七
作家汪曾祺說(shuō)，讀小品文是悠閑的，可以得到有文化氣息的健康的休息。他的《胡同文化》充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。筆者學(xué)著他的“文化休息”，在教學(xué)設(shè)計(jì)中努力體現(xiàn)“快樂(lè)語(yǔ)文”：在快樂(lè)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解胡同的特點(diǎn)及胡同文化的內(nèi)涵；在快樂(lè)中體驗(yàn)情感，感受北京市民散淡、平和、自足與作者懷舊、感傷、理智超脫的情懷；在快樂(lè)中品味語(yǔ)言，體會(huì)京味語(yǔ)言醇厚活潑的魅力；在快樂(lè)中拓展開(kāi)來(lái)，由遠(yuǎn)及近，從北京的胡同文化聯(lián)系到家鄉(xiāng)的地域文化--中央電視臺(tái)多次報(bào)道過(guò)的江山市廿八都鎮(zhèn)的“飛地文化”。在初步介紹后將此確立為班級(jí)的研究性學(xué)習(xí)課題，讓各個(gè)研究小組討論申報(bào)子課題。
一、序曲。
上課鈴聲過(guò)后，我打開(kāi)多媒體，屏幕上映出古樸典雅的北京胡同，高亢熱烈、韻味醇厚的京腔歌曲《故鄉(xiāng)是北京》在京韻大鼓的伴奏下裊裊而起。
（多媒體最大的作用是渲染氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，能彌補(bǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一支粉筆、一張嘴、一本書(shū)之不足。）。
學(xué)生馬上進(jìn)入了情境，聽(tīng)得如癡如醉。
我恰到好處地按下鼠標(biāo)，音樂(lè)戛然而止。
“看大家的表情，都被這畫(huà)面和歌曲深深地吸引住了。感覺(jué)怎么樣？”我微笑著問(wèn)學(xué)生。
“太美了！”“太好聽(tīng)了！”還有人打趣道：“余音繞梁，三日不絕！”引得哄堂大笑。
“知道這是哪里嗎？”
學(xué)生異口同聲地回答：“北京！”
我順勢(shì)導(dǎo)入：“對(duì)，北京。古樸典雅的北京胡同，韻味醇厚的京腔京曲，讓我們感受到了北京文化綿綿的魅力。今天我們學(xué)習(xí)的是一位文化老人寫(xiě)的京味小品文《胡同文化》?！蔽疫呎f(shuō)邊在胡同背景圖上即時(shí)打上字幕“胡同文化”。（不以事先做好的示人，以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感，體現(xiàn)多媒體教學(xué)的互動(dòng)、隨機(jī)。）。
然后問(wèn)學(xué)生：“這位老人是誰(shuí)呢？”
“汪曾祺?！?/p>
“對(duì)，是汪曾祺老先生?！蔽尹c(diǎn)擊鼠標(biāo)，屏幕上亮出了汪曾祺和藹的笑臉及其簡(jiǎn)介。
“汪曾祺是江蘇高郵人，但他長(zhǎng)期生活在北京，生活在北京市民之中，加上他對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，所以他的小品文特別有京味兒。他主張‘文化休息’，認(rèn)為讀小品文是悠閑的，可以得到有文化氣息的健康的休息。因此，我們這節(jié)課也好好地體現(xiàn)一下‘快樂(lè)語(yǔ)文’。米盧不是有‘快樂(lè)足球’嗎？我們也該有‘快樂(lè)語(yǔ)文’，在快樂(lè)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，體驗(yàn)情感，品味語(yǔ)言。怎么樣？”
學(xué)生興趣倍增：“好！”
我高聲道：“那就讓我們走進(jìn)北京胡同，感受胡同文化?！?/p>
二、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
1.揭題切入。
切入課文的方式很多，此處采用“揭題法”--從揭示標(biāo)題“胡同文化”的內(nèi)涵入手，這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們快速找到“文眼”，提取精要。同時(shí)，從“文眼”所在的第5段切入，也使講課順序有了變化。
我點(diǎn)擊鼠標(biāo)，屏幕上再次出現(xiàn)“胡同文化”主頁(yè)。
“各位能不能告訴我什么是‘胡同文化’？請(qǐng)引用書(shū)上的一句話回答。”
學(xué)生在課前就對(duì)課文進(jìn)行了預(yù)習(xí)，所以很容易讀出了第5段中的句子：“我們通常說(shuō)北京的市民文化，就是指的胡同文化?！?/p>
“對(duì)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，胡同文化就是北京的市民文化?！痹挼酱颂?，我又把學(xué)生往定語(yǔ)“胡同”二字上引：“那作者為什么用‘胡同’做定語(yǔ)，而不用諸如‘草原’‘水鄉(xiāng)’之類的定語(yǔ)呢？請(qǐng)?jiān)僖帽径蔚脑捇卮稹！?/p>
學(xué)生馬上齊讀起來(lái)：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心態(tài)?！?/p>
于是自然地轉(zhuǎn)到了第1～4段的內(nèi)容：胡同。本文的文脈是先“胡同”，而后“文化”。
2.胡同。
本文所在單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“概括要點(diǎn)，提取精要”。為了落實(shí)這八個(gè)字，我這樣問(wèn)學(xué)生：“作者向我們介紹了北京胡同的哪些內(nèi)容呢？請(qǐng)大家引用1～4段中的關(guān)鍵句回答。”
“第1段--”
“北京城像一塊大豆腐，四方四正?！?/p>
“所以北京人的什么意識(shí)很強(qiáng)？”
“方位意識(shí)很強(qiáng)?！?/p>
“老太太嫌老頭子擠著她了，怎么說(shuō)？”
“你往南邊去一點(diǎn)?！睂W(xué)生齊讀后忍不住笑起來(lái)。
“要是我們睡覺(jué)遇上這類事，會(huì)怎么說(shuō)？”
“往里面靠一點(diǎn)。”“移過(guò)去一點(diǎn)。”
看他們比較出來(lái)了，我于是笑道：“看來(lái)我們的語(yǔ)言模糊多了，方位意識(shí)差多了?！彪m然沒(méi)有通讀串講，只找了段中的一句話展開(kāi)，可我發(fā)現(xiàn)效果倒很好。
我又往下問(wèn)：“第2段呢？”
學(xué)生回答：“胡同的取名，有各種來(lái)源?！?/p>
我接過(guò)話題：“對(duì)，都很有來(lái)源。下面播放幾張攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》中的照片，請(qǐng)同學(xué)隨口說(shuō)說(shuō)胡同名?！?/p>
學(xué)生邊看照片，邊用文中的胡同名稱搶說(shuō)著，氣氛活躍。這樣既避免了照讀原文的呆板，也發(fā)揮了多媒體的作用。
“第3段--”
這時(shí)學(xué)生參差不齊了：“胡同有的很寬闊，如東總布胡同、鐵獅子胡同?！薄氨本┤苏f(shuō)：有名的胡同三千六，沒(méi)名的胡同數(shù)不清。……”
我笑著追問(wèn)：“到底是哪一句？”
學(xué)生迷惑了：“好像都是，又好像都不是?！?/p>
“對(duì)，都是，可又都不是?，F(xiàn)成的兩句話都不全面，必須用自己的話將這兩個(gè)意思同時(shí)歸納進(jìn)去，該怎么表達(dá)？”
學(xué)生馬上恍然：“胡同的大小和數(shù)量。”
我趁機(jī)向他們傳授方法：“所以在‘概括要點(diǎn)，提取精要’時(shí)，有兩種方法，一種是憑借文中的有關(guān)語(yǔ)句，另一種則要自行組織語(yǔ)言?！?/p>
“第4段呢？”
“胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)?！?/p>
“對(duì)。這段很明確，不會(huì)有異議?！?/p>
3.胡同文化。
順著文脈，“胡同”之后，就是本文的重點(diǎn)內(nèi)容“胡同文化”了。我是這樣過(guò)渡的：“一方水土養(yǎng)育一方百姓，北京胡同造就了特有的胡同文化。讓我們看看北京人的胡同文化是什么樣的?！?/p>
先讓他們快速閱讀，提取精要，找出體現(xiàn)胡同文化內(nèi)涵的關(guān)鍵句。學(xué)生反應(yīng)迅速：“胡同文化是一種封閉的文化”“北京人也很講究‘處街坊’”“北京人易于滿足”“北京人愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事”“北京胡同文化的精義是‘忍’”。
然后我讓他們自由發(fā)言：“這些內(nèi)涵，你感受最深的是哪一個(gè)？自由發(fā)言，談?wù)勀愕母惺芎屠斫狻！?/p>
高中生已進(jìn)入了“思想期”，因此語(yǔ)文課需要讓學(xué)生說(shuō)出他們的理解，說(shuō)出他們的思想，解放他們的心靈和智慧，讓學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力盡情地得到釋放。
果然，學(xué)生發(fā)言踴躍，思想的火花不斷迸發(fā)出來(lái)--。
學(xué)生1：我印象最深的是它的封閉性。我們國(guó)家的封建社會(huì)太長(zhǎng)了，一直處在閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)下，身為五百年古都的北京就是其中的代表。封閉的思想必然帶來(lái)觀念上的保守與落后，我們現(xiàn)在雖然“入世”了，國(guó)門打開(kāi)了，不再閉關(guān)鎖國(guó)了，但我們的思想觀念還是很封閉的，所以要跟上世界步伐，首先要解決的就是思想觀念問(wèn)題。
我表示欣賞：“說(shuō)得夠深刻?！?/p>
學(xué)生2：我印象最深的是“處街坊”這一節(jié)。他們表面上是有來(lái)有往，禮尚往來(lái)，可“平常日子”“過(guò)往不多”，可見(jiàn)他們的來(lái)往僅僅是一種禮節(jié)上的應(yīng)酬，他們的內(nèi)心還是封閉的。
我不禁稱贊道：“你能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?！?/p>
學(xué)生3：我印象最深的是他們愛(ài)瞧熱鬧、不愛(ài)管閑事。這挺讓我感到意外。我故作驚訝：“為什么？”
“畢竟北京是民主運(yùn)動(dòng)的策源地呀！”
我繼續(xù)引入：“是呀，太矛盾了。可仔細(xì)想想，又在情理之中。你能解釋嗎？”
“還不能。”
我給他留下余地：“你不妨再思考思考?！?/p>
這時(shí)，另一學(xué)生搶著回答：“我想出來(lái)了！那是因?yàn)樗麄兩钤谑锥?-不對(duì)，古代應(yīng)該稱京城?！?/p>
我進(jìn)一步挑明：“對(duì)！生活在皇城根下?！?/p>
全班馬上接過(guò)來(lái)：“生活在皇帝的眼皮底下！”
我滿意地點(diǎn)頭：“越說(shuō)越清楚了?！?/p>
那位學(xué)生馬上往下接：“所以他們不敢輕舉妄動(dòng)?！?/p>
我反過(guò)來(lái)引：“否則--”
“否則隨時(shí)都有殺頭的危險(xiǎn)，所以他們只能忍！”
我水到渠成地朗聲道：“所以北京胡同文化的精義是一個(gè)字--”
學(xué)生異口同聲：“忍！”
我話題一轉(zhuǎn)：“那我們?cè)撛鯓釉u(píng)價(jià)這個(gè)‘忍’呢？”
一個(gè)學(xué)生回答：“那個(gè)時(shí)候，‘忍’是他們的生存法則，以‘忍’為上，明哲保身?！薄皩?duì)?！蔽也逶挼?，“任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都有其歷史背景、社會(huì)原因，所以西方一位哲人說(shuō)，存在的就是合理的。”這位學(xué)生馬上搶回話題：“但也正因?yàn)槊髡鼙Ｉ?，敢于站出?lái)者少，所以我們的封建社會(huì)缺少活力，政治變革少，社會(huì)發(fā)展慢?，F(xiàn)在，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，生活小事上應(yīng)提倡‘忍’，這樣人際（關(guān)系）才能和諧，社會(huì)才能和睦；但對(duì)于社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們不該‘忍’，不該袖手旁觀，而應(yīng)見(jiàn)義勇為，否則我們的社會(huì)就沒(méi)有正氣；對(duì)于國(guó)家利益，我們更應(yīng)該有積極的愛(ài)國(guó)熱情，要像?？招l(wèi)士王偉那樣，勇于維護(hù)我們國(guó)家的尊嚴(yán)，即使?fàn)奚苍谒幌А?/p>
“對(duì)。魯迅留學(xué)日本時(shí)曾寫(xiě)過(guò)這樣的感人詩(shī)句：寄意寒星荃不察--”
“我以我血薦軒轅?！贝蠹荫R上接下去。
我點(diǎn)頭贊許：“這位同學(xué)說(shuō)得不但辯證，而且感人。”然后轉(zhuǎn)移話題：“另外，北京人也有一個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn)，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？”
一位學(xué)生回答：“北京人易于滿足?！?/p>
我馬上“抓住”他不放：“對(duì)。作者有幾句非常典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，你能念念嗎？要念出韻味來(lái)，念出北京人的滿足感和得意勁來(lái)?！?/p>
（好的語(yǔ)言需要引導(dǎo)學(xué)生品味、涵泳，而且要與課文內(nèi)容的理解、語(yǔ)言環(huán)境的整體感受融為一體，如果照搬“教參”的順序，在課文內(nèi)容分析完后才單獨(dú)分析語(yǔ)言，效果會(huì)打折扣。）。
可惜這位學(xué)生讀得平淡無(wú)味，念得很快：“有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”結(jié)尾的“嘿”也念成了短促的去聲。
同學(xué)們笑了起來(lái)。
我也笑了：“從同學(xué)的笑聲中，就可發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了。要讀出韻味來(lái)，讀出北京人的滿足感和得意勁兒來(lái)。特別是最后一個(gè)字，不能按常規(guī)讀法念去聲，應(yīng)把這個(gè)音拉長(zhǎng)，并且把聲調(diào)往上提。請(qǐng)大家推薦一位同學(xué)來(lái)朗讀?！?/p>
大家推薦“朗讀家”××同學(xué)范讀。
這位學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，京味十足，同學(xué)嘖嘖稱贊，體驗(yàn)到了京腔京韻的魅力。
我忍不住夸獎(jiǎng)：“不愧是‘人民代表’，不負(fù)眾望。”然后面向全體：“接下來(lái)讓我們齊聲朗讀一遍，讀出韻味，讀出滿足感和得意勁，品味京味兒語(yǔ)言的魅力。
（范讀與齊讀相結(jié)合，讓每個(gè)人在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)涵，感受魅力，并掌握朗讀技巧。）。
然后問(wèn)他們：“品味出京味兒語(yǔ)言的魅力了嗎？”
“有點(diǎn)兒?！?/p>
“那我就讓各位再‘多點(diǎn)兒’。請(qǐng)齊讀屏幕上的話?！?/p>
我打出屏幕上的話：“有窩頭，較好。大腌蘿卜，好。小醬蘿卜，更好。臭豆腐滴幾滴香油，很好。蝦米皮熬白菜，最好！”
學(xué)生邊讀邊笑，讀完后大笑。
“笑什么呢？笑它好還是不好？”
“不好！”
“怎么個(gè)不好？”
“呆板，單調(diào)。”“不活潑，沒(méi)有生活氣息?！薄耙膊伙L(fēng)趣。”
我笑著說(shuō)：“被你們批評(píng)得一無(wú)是處了。不過(guò)這么一比較，京味兒語(yǔ)言的魅力就品味出來(lái)了。還只是一點(diǎn)兒?jiǎn)?？?/p>
有學(xué)生拉起了長(zhǎng)音：“多乎哉，很多也！”
也有學(xué)生忍不住贊嘆：“汪老先生真神！”
我接過(guò)話題：“對(duì)。汪老先生不愧為語(yǔ)言大師，他對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的感情。讓我們也帶著感情，帶著對(duì)胡同文化內(nèi)涵的理解，認(rèn)真朗讀一下這些段落。方式是：以小組（6人）為單位，每人選一段自己較滿意的讀給小組成員聽(tīng)，然后互相評(píng)點(diǎn)?！?/p>
教室里頓時(shí)書(shū)聲瑯瑯，氣氛活潑。
然后，我把他們引向課文的結(jié)尾部分：“作者對(duì)北京胡同、北京胡同文化的感情集中體現(xiàn)在哪幾段？”
學(xué)生非常明確：“最后三段?！?/p>
“沒(méi)錯(cuò)。那就讓我們來(lái)看看文章的最后三段?！?/p>
這樣就從“增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”板塊轉(zhuǎn)到了“體驗(yàn)感情”部分。
三、體驗(yàn)感情。
先讓學(xué)生齊讀第13段，盡可能進(jìn)入作者的感情世界，讀出韻味來(lái)。
學(xué)生讀得比較深沉，基本上讀出了作者的感情。我又請(qǐng)他們把最后幾個(gè)短語(yǔ)再齊讀一遍，細(xì)細(xì)品味其中的感情。
學(xué)生：“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣。”
（這次比上一回低沉。）。
我積極肯定：“這次讀得更到位些。”然后抓住語(yǔ)言特點(diǎn)往下問(wèn)：“這幾句語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？和前面寫(xiě)北京人‘易于滿足’一節(jié)是同樣的語(yǔ)言風(fēng)格嗎？”
學(xué)生馬上回答：“不是。前面是北京市民的口頭語(yǔ)言，這里卻是典雅的書(shū)面語(yǔ)言?！薄皩?duì)。這是書(shū)卷氣很濃的語(yǔ)言。如果將它們換成和前面一樣的口語(yǔ)，可以怎么換？效果如何？試試看。”
學(xué)生在座位上七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)，然后我讓幾位同學(xué)起來(lái)說(shuō)。
學(xué)生1：“那種衰落的樣子，那還有什么說(shuō)的。”
我大加肯定：“京味到家了！”
學(xué)生2：“那荒涼的景象，真沒(méi)得說(shuō)?！?/p>
我褒貶兼用：“好是好。但與上句沒(méi)啥區(qū)別。而且似乎還有點(diǎn)高興的成分呢！”
學(xué)生3：“那片衰敗，確實(shí)很慘?！?/p>
我馬上表態(tài)：“是口語(yǔ)，但沒(méi)有京味?！?/p>
學(xué)生：……。
我就此打?。骸皼](méi)關(guān)系，上面同學(xué)講的兩句話已經(jīng)可以供我們比較了，看看他們的表達(dá)效果有何不同?！?/p>
學(xué)生1：口語(yǔ)放在這里一點(diǎn)表現(xiàn)力都沒(méi)有了。
學(xué)生2：沒(méi)有意蘊(yùn)，沒(méi)有回味。
學(xué)生3：更沒(méi)有形象，無(wú)法讓人聯(lián)想開(kāi)去。
我順勢(shì)點(diǎn)評(píng)：“是的。而作者連用四個(gè)書(shū)面短語(yǔ)，生動(dòng)形象，而且意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，感傷惆悵之情撲面而來(lái)。”再深入一步：“學(xué)了汪曾祺先生兩處不同的語(yǔ)言風(fēng)格后，有什么啟發(fā)或感受？請(qǐng)隨便說(shuō)說(shuō)。”
學(xué)生紛紛發(fā)言：“什么地方用什么語(yǔ)言，要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境來(lái)定?！薄耙獙?xiě)出好文章，就必須掌握多樣化的語(yǔ)言?！薄罢Z(yǔ)言要雅俗兼有，能雅能俗。”
“說(shuō)得很好。汪曾祺老先生為我們提供了極好的語(yǔ)言范例，使我們受益匪淺?！比缓蟀褜W(xué)生引向下一段（第14段）：“面對(duì)如此衰敗沒(méi)落的景象，作者在下一段用了哪些詞語(yǔ)表達(dá)他的心情？”
學(xué)生馬上作出反應(yīng)：“‘懷舊’‘傷感’‘無(wú)可奈何’。”
我深入一步：“這三個(gè)詞加在一起，是不是說(shuō)明汪曾祺老先生是一個(gè)跟不上時(shí)代的遺老，一個(gè)抱殘守缺的保守派？”
學(xué)生不知怎么回答才好。我讓他們齊讀本段的下一句：“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的?！痹俳榻B汪曾祺在另一篇文章《日子就這么過(guò)來(lái)了》中的話：“過(guò)去的終歸要過(guò)去，這是無(wú)可奈何的事?！薄霸跓o(wú)可奈何之中，更有新的希望在生長(zhǎng)?！?/p>
于是有學(xué)生解釋說(shuō)：“面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者也有他理智的一面，超脫的一面。”
我趁此引向末段：“非常正確。一旦準(zhǔn)確理解了汪老先生的心情，就容易領(lǐng)會(huì)他在結(jié)尾幾個(gè)字中流露出的感情基調(diào)了。請(qǐng)大家用快、中、慢三種語(yǔ)速齊聲朗讀結(jié)尾，體味一下三種語(yǔ)速表現(xiàn)的三種不同感情?！辈魇诶首x技巧：“可以讀得夸張一點(diǎn)，快速的更快，慢速的更慢，這樣容易體會(huì)出感情，比較出差別。”
學(xué)生：“再見(jiàn)吧，胡同?！保焖伲?/p>
學(xué)生：“再-見(jiàn)-吧，胡-同?！保ㄖ兴伲?。
學(xué)生：“再--見(jiàn)--吧，胡--同?！保伲?/p>
讀完后大笑起來(lái)。
我積極肯定：“看來(lái)我們已經(jīng)品味出三種不同的感情基調(diào)了。快速的表示什么感情？”
“歡快，輕松?！?/p>
“中速呢？”
“認(rèn)真，鄭重其事?！薄坝斜邢玻瑥?fù)雜多樣。”
“慢速呢？”
“沉痛?！薄氨瘺??！?/p>
“那么本文該用什么語(yǔ)速朗讀才得體呢？”
學(xué)生馬上得出結(jié)論：“中速。”
“非常正確！請(qǐng)用中速再朗讀一遍?！?/p>
于是學(xué)生用中速齊讀起來(lái)：“再-見(jiàn)-吧，胡-同。”
課上到這里，我再次體會(huì)到品味涵泳，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本方法。課文中任何一處精彩的語(yǔ)言，都不能放過(guò)，都要“做足文章”。
四、小結(jié)擴(kuò)展。
“這節(jié)課，我們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，了解了北京胡同的特點(diǎn)和胡同文化的內(nèi)涵，感受到了汪老先生京味語(yǔ)言醇厚活潑的魅力，也體驗(yàn)到了北京市民散淡平和自足與作者懷舊感傷超脫理智的情懷。開(kāi)始我們就說(shuō)，要把這堂課上成‘快樂(lè)語(yǔ)文’課。各位感受到快樂(lè)了嗎？”
不少學(xué)生笑著點(diǎn)頭：“感受到了?！?/p>
這時(shí)我突發(fā)奇想：“汪曾祺老先生假如地下有知，會(huì)怎么說(shuō)？請(qǐng)你假設(shè)一下?！?/p>
馬上有學(xué)生接上來(lái)：“嘿?。ㄈヂ暎┱嬗心愕?！”
眾人笑。我也不住地點(diǎn)頭：“傳神。”
然后轉(zhuǎn)移話題：“接下來(lái)我們?cè)俑惺芤患鞓?lè)的事情。知道什么事情嗎？”
學(xué)生笑著搖頭：“不知道?！?/p>
“剛才我們學(xué)習(xí)的胡同文化是哪里的？”
“北京?！?/p>
“對(duì)，北京。北京對(duì)我們來(lái)說(shuō)很親切，但也很遙遠(yuǎn)。下面我們由遠(yuǎn)及近，聯(lián)系一下我們南方的、我們家鄉(xiāng)的地域文化。”
（研究性學(xué)習(xí)是教育部在高中新開(kāi)設(shè)的課程。從課內(nèi)引申出去，擴(kuò)展聯(lián)系，以此作為研究性學(xué)習(xí)的課題，是最常用、也是最值得提倡的一種方法。）。
我先做一番介紹：“我國(guó)南方有這樣一個(gè)古鎮(zhèn)，地理位置十分重要，是京城通往福建沿海的唯一陸上通道。歷代官兵防守嚴(yán)密，南北商賈絡(luò)繹不絕。這里山清水秀，景色迷人，來(lái)往的商旅及駐軍禁不住誘惑，紛紛定居下來(lái)，于是這個(gè)古鎮(zhèn)人丁興旺，阜盛繁華。由于她處在大山深處，至今還保存著大規(guī)模的明清古建筑群，引起了國(guó)內(nèi)眾多專家的關(guān)注?！比缓髥?wèn)同學(xué)：“這個(gè)古鎮(zhèn)叫什么呢？”
學(xué)生搶著回答：“廿八都！”
“對(duì)。遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，她就是我們江山市的廿八都鎮(zhèn)。先請(qǐng)大家看一段中央電視臺(tái)的新聞報(bào)道?！?/p>
學(xué)生嘩然。
我點(diǎn)擊多媒體，播放中央電視臺(tái)“新聞30分”主持人胥午梅的播音報(bào)道--。
“日前，建筑學(xué)者和考古專家在浙江省江山市附近發(fā)現(xiàn)了一處大規(guī)模的明清古建筑村落。其保存格局之完整，考古和民俗文化價(jià)值之豐厚，在全國(guó)都屬罕見(jiàn)。這片古建筑村落，總面積達(dá)一萬(wàn)三千多平方米，其中規(guī)模較大的明清古民居有三十六幢，文昌閣、大王廟等大型公共建筑十一幢。漫步在長(zhǎng)約一公里的古街道上，兩旁素雅古樸的黛瓦青墻，錯(cuò)落有致，高聳的`門樓，精巧的天井，層層疊疊的馬頭墻，栩栩如生的木雕和壁畫(huà)，還有雅致秀麗的楓溪古橋，使得整個(gè)古村落融建筑、繪畫(huà)、雕刻和文學(xué)藝術(shù)于一體，充分體現(xiàn)出明清時(shí)期江浙一帶濃郁典雅的風(fēng)土人情和文化氣息。而民俗學(xué)者考證，這個(gè)古建筑群最為可貴的地方，在于她是多種文化的有機(jī)融合。”
（中央電視臺(tái)的報(bào)道大大激發(fā)了學(xué)生的興趣，多媒體也發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。）。
我緊接著電視報(bào)道的末句問(wèn)學(xué)生：“為什么她是多種文化的有機(jī)融合呢？”
學(xué)生馬上回答：“因?yàn)榫用駚?lái)自各地?！?/p>
我往下展開(kāi)：“是的。廿八都的居民除了當(dāng)?shù)赝林?，大多為?lái)自各地的商旅和駐軍的后裔。古鎮(zhèn)四千余人，卻有132種姓氏，9種方言。歷史形成的移民現(xiàn)象，使古鎮(zhèn)民風(fēng)民俗極具個(gè)性，豐富多彩，與我們江山市其他地區(qū)的民風(fēng)民俗完全不同，專家學(xué)者稱她為‘文化飛地’?！?/p>
學(xué)生頗為驚訝。
我接著說(shuō)：“我們身為江山人，對(duì)這個(gè)遠(yuǎn)離縣城，處在大山深處披著神秘面紗的古鎮(zhèn)了解得卻不多。你們想了解嗎？”
學(xué)生齊聲回答：“想！”
我繼續(xù)引入：“好的。提起古代十大名關(guān)，我們都會(huì)想起嘉峪關(guān)、山海關(guān)、函谷關(guān)之類的，殊不知廿八都鎮(zhèn)南端的楓嶺關(guān)也是我國(guó)古代十大名關(guān)之一。歷史上有‘操七閩之關(guān)鍵，筑兩浙之藩籬’之稱。”
學(xué)生紛紛稱奇。
“歷史上的一位民族英雄曾在此駐扎過(guò)，知道是誰(shuí)嗎？”
學(xué)生搖頭。
“他就是明代的鄭成功。鄭成功和他的父親曾駐扎于此，并留下了‘獵嶺晴嵐’的遺蹤?！睂W(xué)生頗為驚訝。
我“降低難度”：“廿八都的出現(xiàn)與另一位名人直接相關(guān)。他是誰(shuí)呢？”
學(xué)生脫口而出：“黃巢。”
“對(duì)，是黃巢。自從黃巢‘刊山七百趨福州’，開(kāi)辟仙霞古道后，廿八都開(kāi)始興起。這里的不少居民還是當(dāng)年黃巢起義軍的后代呢！他們中不少是河南人，至今還有踩高蹺的民間習(xí)俗?！?/p>
學(xué)生點(diǎn)頭。
我笑著問(wèn)他們：“還想了解嗎？”
學(xué)生齊刷刷地回答：“想！”
我偏偏剎住話題：“我不說(shuō)了，留著給你們自己去研究吧?！?/p>
學(xué)生笑了。
我接著說(shuō)：“我們正在開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課。想把廿八都古鎮(zhèn)列為我們班研究性學(xué)習(xí)的課題嗎？”
“想！”
“好的。那現(xiàn)在就分分研究小組，以十人為一小組。請(qǐng)各小組討論一下，自己準(zhǔn)備研究哪個(gè)方面哪個(gè)角度。廿八都古文化可以從多方面多角度進(jìn)行研究?！?/p>
各組熱烈討論起來(lái)。
討論之后，我請(qǐng)各小組長(zhǎng)介紹一下本組的課題名稱，同時(shí)讓大家推舉一位打字速度快的同學(xué)上來(lái)，邊聽(tīng)邊打，將各組的課題名稱打上屏幕。
于是屏幕上出現(xiàn)了各組的研究子課題，有的研究黃巢當(dāng)年怎么開(kāi)辟廿八都，起義軍中的一些人馬是怎么留下來(lái)的；有的研究鄭成功在廿八都的時(shí)間及活動(dòng)情況；有的研究商旅留在廿八都的主要是哪些地方的人，他們是什么時(shí)候開(kāi)始大興土木形成大建筑群的；有的則研究起了廿八都的特色食品“銅鑼糕”。
我看下課時(shí)間已到，就說(shuō)：“具體的完成時(shí)間、研究方式、成果形式等等，還需要再細(xì)化，我們?cè)谙鹿?jié)課專門組織交流。好嗎？我們搞研究性學(xué)習(xí)，并不要求達(dá)到專家的研究水平，主要是借此改變一下傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)興趣。有了今天的起點(diǎn)，說(shuō)不定若干年后坐在中央電視臺(tái)演播廳的嘉賓席上大談廿八都飛地文化的就是我們同學(xué)中的某一位呢?。▽W(xué)生笑。）。
于是本節(jié)課在快樂(lè)的氣氛中結(jié)束了。
理想教案設(shè)計(jì)篇八
教育目的：
通過(guò)活動(dòng)，使隊(duì)員從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)理想而努力學(xué)習(xí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．排練舞蹈《拜神求學(xué)》。
2、學(xué)唱歌曲《少年，少年，祖國(guó)的春天》、《跨世紀(jì)的新一代》等。
3、排練相聲《找借口》。
4、排練小品《龜兔第二次賽跑》。
活動(dòng)過(guò)程：
(一)隊(duì)儀式(略)。
(二)活動(dòng)內(nèi)容。
(甲乙兩主持上場(chǎng))。
甲：同學(xué)們，我們這一代是幸福的。
乙：我們這一代是幸運(yùn)的。
甲：我們?cè)邳h的陽(yáng)光沐浴下，
乙：我們?cè)谧?*親的環(huán)抱中，
甲：我們勤學(xué)苦練，
乙：我們頑強(qiáng)拼搏。
甲：誕生在十九世紀(jì)的我們。
乙：踏進(jìn)二十世紀(jì)的我們。
甲乙：是祖國(guó)的春天，是跨世紀(jì)的新一代。
甲：請(qǐng)聽(tīng)小組唱：《少年，少年，祖國(guó)的春天》、《跨世紀(jì)的新一代》。
乙：對(duì)呀，“我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，去把未來(lái)親手創(chuàng)造。
甲：我們應(yīng)如何創(chuàng)造未來(lái)呢?
乙：請(qǐng)聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦：《走向未來(lái)》。
a：在知識(shí)的海洋上，有我們遠(yuǎn)去的白帆：
b：在科學(xué)的階梯上，有我們攀登的伙伴；
a：像當(dāng)年的兒童團(tuán)，走向戰(zhàn)斗的崗哨：
b：像當(dāng)年的小八路，撲向陣地前沿：
a：我們將攻克，一個(gè)個(gè)知識(shí)的堡壘：
e：我們將奮力向前，把現(xiàn)代化的高地攻占。
a：啊!昨天，今天，這樣遙遠(yuǎn)又這樣相連：
s：啊!今天！未來(lái)，這樣壯闊又這樣燦爛。
a：我們聽(tīng)到黨的呼喚，
8：我們看到祖國(guó)招手、
a：迎著新時(shí)代的霞光，
b：踏著新世紀(jì)的步伐，
a：我們前赴后繼，奮力劃漿：
b：我們?nèi)f眾一心，勇敢登攀5。
a：提高自身素質(zhì)，
b：練就超強(qiáng)本領(lǐng)。
ab：高舉火炬，走向光明的二十新世紀(jì)!
甲：我們是新世紀(jì)的少年，真是需要提高素質(zhì)，練就本領(lǐng)。
乙：看，我們的隊(duì)員精神抖擻，斗志昂揚(yáng)。
乙：他們要招自己本事當(dāng)眾一亮。
甲：我們應(yīng)該給未來(lái)戰(zhàn)士《展現(xiàn)才華》(各隊(duì)員可展示獲獎(jiǎng)證書(shū)，即夕插花、繪畫(huà)、書(shū)法、手工勞動(dòng)等)。
乙：我們的隊(duì)員真是多才多藝：
甲：你知道這些隊(duì)員的本領(lǐng)是如何得來(lái)的嗎?
乙：是神靈保佑的。
甲：你簡(jiǎn)直是一派胡言，這種《拜神求學(xué)》定會(huì)自討苦吃，不信，請(qǐng)看舞蹈：《拜神求學(xué)》(舞蹈講述了期末考試前，小強(qiáng)的'奶奶領(lǐng)著小強(qiáng)，給神靈上香禮拜，并求神靈保佑小強(qiáng)期考取得好成績(jī)，不料，成績(jī)一向不佳的小強(qiáng)竟獲得了全班總分第三的好成績(jī)，從此，小強(qiáng)迷信神靈，上課不專心，不做作業(yè)，還以為神靈準(zhǔn)會(huì)保佑自己，每次考試失敗均埋怨自己對(duì)神的誠(chéng)心不夠，結(jié)果日夜上香，弄到火觸)。
乙：這個(gè)小強(qiáng)不總結(jié)自己的成敗原因，一味迷信神靈，太離譜了。
甲：他應(yīng)該像兔子一樣，吸取教訓(xùn)，走向成功!
乙：請(qǐng)看小品《龜兔第二次賽跑》。
甲：在人生的漫長(zhǎng)路，各人有各人的不同走法，各人有各人的最終歸宿。
乙：所以，我們必須樹(shù)立一個(gè)祟高的革命理想，像馮如那樣，跟著理想騰飛。
甲：請(qǐng)聽(tīng)故事《馮如插翅飛藍(lán)天》。
乙：馮如的故事深深地感動(dòng)了我，我知道，理想是人生路上的路燈，我要像馮如那樣，并要當(dāng)一個(gè)科學(xué)家，為振興中華貢獻(xiàn)畢生！
甲：你不是在開(kāi)演講會(huì)嗎?
乙：真聰明!現(xiàn)在進(jìn)行《一分鐘即興演講比賽》談理想，談志向。(可讓五一七人參加)。
中：為了實(shí)現(xiàn)理想，我們要實(shí)事求是地學(xué)習(xí)。
乙：不要做什么事都為自己的懶惰找借口。
甲：請(qǐng)看相聲：《找借口》。
乙：一段《找借口》再次提醒我們：苦練勤學(xué)，為“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
甲：請(qǐng)聽(tīng)大合唱，《我們是共產(chǎn)主義接班人》。
甲乙：同學(xué)們，讓我們插上理想的翅膀，在知識(shí)的上空展翅飛翔。
三：退旗。
理想教案設(shè)計(jì)篇九
進(jìn)入高三后，同學(xué)們感到即將來(lái)臨的高考所帶來(lái)的壓力。有不少同學(xué)生理或心理上產(chǎn)生了不適應(yīng)的狀況，甚至產(chǎn)生了倦怠等消極情緒，致使成績(jī)不斷下降。在這種情形下，班主任必須及時(shí)做好心理調(diào)適和情緒疏導(dǎo)，將班級(jí)引向積極健康的方向。在緊張的高三學(xué)習(xí)過(guò)程中，重拾同學(xué)們的兒時(shí)夢(mèng)想，再次點(diǎn)燃他們的人生理想，努力拼搏，走向成功。此時(shí)以“放飛理想，擁抱未來(lái)”為主題進(jìn)行班會(huì)，顯得尤其重要。
二、教育目標(biāo)。
1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的不同階段有不同的目標(biāo)和理想，而在實(shí)現(xiàn)理想的路上又會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。
2、情感目標(biāo)：同學(xué)們銘記十八歲的責(zé)任，同時(shí)明白理想的實(shí)現(xiàn)是要付出很大的努力，以正確態(tài)度去面對(duì)人生路上的挫折。
3、行為目標(biāo)：同學(xué)們敢于面對(duì)自我的不足，并主動(dòng)尋求幫助，到達(dá)理想彼岸；鼓舞全班同學(xué)的學(xué)習(xí)志氣，全力以赴，爭(zhēng)取明年高考的勝利。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、學(xué)生總負(fù)責(zé)人：施順安。
2、學(xué)生主持人做好串詞和發(fā)言的準(zhǔn)備（任玲、袁海洋）。
3、相聲：《談理想》郭振、施順安。
4、頒獎(jiǎng)（年級(jí)組長(zhǎng)），獲獎(jiǎng)學(xué)生做好發(fā)言準(zhǔn)備。
5、宣誓：全體同學(xué)；領(lǐng)誓人：班長(zhǎng)（林慧）。
6、背景音樂(lè)準(zhǔn)備、播放負(fù)責(zé)：施順安。
四、活動(dòng)流程。
（一）開(kāi)場(chǎng)白。
（二）、相聲表演《談理想》。
（三）、透視社會(huì)不同層次的生活。
（四）、對(duì)比同齡人的努力。
（五）、展望“名門”
（六）、頒獎(jiǎng)、經(jīng)驗(yàn)交流。
（七）、考眼力――“你問(wèn)我答、解煩惱”
（八）成功宣誓。
（九）、班主任寄語(yǔ)。
（十）、主持人結(jié)束語(yǔ)。
理想教案設(shè)計(jì)篇十
流沙河。
知識(shí)目標(biāo)：有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言,聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。
能力目標(biāo)：模仿課文的寫(xiě)法，寫(xiě)短小的詩(shī)句。
情感目標(biāo)：樹(shù)立為遠(yuǎn)大的理想而奮斗的信念。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀訓(xùn)練,整體感知課文，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),理解詩(shī)歌的主旨,賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌，討論、理解詩(shī)歌的主旨。
教學(xué)方式：朗讀教學(xué)法。
教學(xué)用具：多媒體課件。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第1課時(shí)：重點(diǎn)是反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌，整體感知課文，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),討論、理解詩(shī)歌的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的`那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海?！边@里的“?！敝傅氖鞘裁茨兀渴侵咐硐氲木辰?。有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。
2、作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
二、朗讀課文，整體感知：
1、教師范讀。
蛻?zhàn)嚭x亂綴連遠(yuǎn)行倔強(qiáng)洗濯玷污怨恨扒竊詛咒濃陰海天相吻。
[4][5]。
理想教案設(shè)計(jì)篇十一
一.導(dǎo)語(yǔ)?：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是?！薄笆且粋€(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
二.作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
三.整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗?？偠灾?，這首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。
四.教學(xué)步驟?：
1.??第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?
不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上?！袄杳鳌敝咐硐刖辰?。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。
說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
3..第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?
第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐?，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。“古照今，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
4.第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?
重點(diǎn)在后兩句?！袄硐胧橇_盤，給船舶導(dǎo)引方向”，與第1節(jié)第三句“理想是燈，照亮夜行的路”，都說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況：“理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！边@里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
5.第5節(jié)的大意怎樣概括為好?
先要理解每一句詩(shī)。“理想使你微笑地觀察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了?！袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗。例如，面對(duì)不幸，面對(duì)厄運(yùn)，有了理想，相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓地奮斗?！袄硐胧鼓阃涺W發(fā)早白；/理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿活力。
一是樂(lè)觀，二是斗志，三是活力，概括起來(lái)，是力量，包括精神力量在內(nèi)。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量。
6.第6節(jié)怎樣理解?這里所說(shuō)的“犧牲”是不是指黃金夢(mèng)被敲碎，自私心被洗濯?
不錯(cuò)。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，決不是什么黃金夢(mèng)。一個(gè)人想發(fā)財(cái)，想有幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的資產(chǎn)，不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，即使通過(guò)正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富也不是詩(shī)人所說(shuō)的理想，更不必說(shuō)，用非法手段去攫取錢財(cái)了。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。
制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好像是不可理解的，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺(jué)悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。
胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。
8.第8節(jié)的中心意思是什么?
第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。第一大句的第一小句是承接上一節(jié)說(shuō)的，“不幸”就是指“被誤解的寂寥”和“酸辛”。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫(xiě)成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見(jiàn)意思側(cè)重在后一句。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
9.第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?
第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹(shù)立理想，即使是罪人，一旦樹(shù)立了理想，他也可以獲得新生；即使是浪子，一旦樹(shù)立了理想，“浪子回頭金不換”?！袄硐胧沁€魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。樹(shù)立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人?！袄硐胧谴葠?ài)的母親”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
10.第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?
聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ?，玷污了。因?yàn)樗麄兊脑闾?、玷污，有些人的信念?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。
上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。
夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。
“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
五.探究此詩(shī)脈絡(luò)：探究脈絡(luò)，先要明白各節(jié)大意，然后把相近的歸并在一起，才容易探明白。
2、3兩節(jié)相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括；4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括；8、9、10、11節(jié)相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括?？梢?jiàn)，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。這樣合并概括，全詩(shī)的脈絡(luò)就清楚了。
六.課文練習(xí)解答：
1.詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。
3.兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒寫(xiě)了理想的意義：《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去?！薄独硐搿罚骸暗硐胗袝r(shí)候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！薄袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)?！?/p>
以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”
《理想》：“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”
以上詩(shī)句都說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。
理想教案設(shè)計(jì)篇十二
一．導(dǎo)語(yǔ)：第一課學(xué)的是《在山的那邊》，詩(shī)中說(shuō)“在山的那邊，是海”“是一個(gè)全新的世界”，這就是理想，有了理想，有了追求，一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
二．作者：流沙河，原名余勛坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中國(guó)作協(xié)理事、四川作協(xié)副主席。作品出版20種。
三．整體感知：這首詩(shī)多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串“理想使……”，大贊理想的意義。最后一節(jié)說(shuō)“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程”，希望人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為理想而努力奮斗?？偠灾@首詩(shī)是說(shuō)，人生一定要有理想。詩(shī)人從多種角度贊美理想，一連串形象的`比喻，蘊(yùn)含豐富的意義。
四．教學(xué)步驟：
1．第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?
不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻意，從石到火，從火到燈，從燈到路，四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。聯(lián)系實(shí)際，就很好懂。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。這個(gè)理想像路一樣，引中國(guó)人民走到光明的新中國(guó)，引中國(guó)人民走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。
說(shuō)得對(duì)。理想有時(shí)代性，理想有層次性。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。一種需要滿足了，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，新的理想。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。這一節(jié)的標(biāo)點(diǎn)值得注意，第一行，第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的。離亂、安定，是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
3．.第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?
第2節(jié)講，人類的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第3節(jié)從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。為什么它又是歷史的脊梁骨呢?因?yàn)檎且淮淮睦硐?，使人類歷史不斷向前發(fā)展，理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力?！肮耪战?，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。概括地說(shuō)，這節(jié)詩(shī)的意思是，人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
4．第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?
[4]。
理想教案設(shè)計(jì)篇十三
1、有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
2、聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。
3、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。
1、朗讀訓(xùn)練。
2、理解詩(shī)歌的主旨。
3、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
【課前準(zhǔn)備】。
1、搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
2、預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
二課時(shí)。
理想教案設(shè)計(jì)篇十四
有一個(gè)女孩，活潑可愛(ài)，她愛(ài)生活、愛(ài)美麗。從小她就擁有一個(gè)美好的理想——當(dāng)一位著名的服裝設(shè)計(jì)師，人們穿上她設(shè)計(jì)的服裝后，個(gè)個(gè)美麗非凡，神采奕奕。這個(gè)女孩就是我。
老爸小時(shí)候的夢(mèng)想，說(shuō)起來(lái)真是可笑，他呀，想當(dāng)一個(gè)餛飩店的老板，為的就是天天有鮮美的餛飩吃；牛牛小時(shí)候的夢(mèng)想，更是滑稽，她呀，想做一個(gè)烤羊肉串的小販，因?yàn)樗X(jué)得左手翻動(dòng)羊肉串，右手扇扇子，是件很好玩的事情！我可沒(méi)他們那么“幼稚”，我要當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出漂亮、舒適、時(shí)尚的衣服，將每個(gè)“地球人”都打扮地漂漂亮亮的！
我設(shè)計(jì)的童裝，將“可愛(ài)、舒適”放在第一位！童裝就應(yīng)該可愛(ài)一些，否則小朋友怎么會(huì)喜歡呢？我會(huì)融入卡通元素，設(shè)計(jì)出童話般的服飾，讓小朋友個(gè)個(gè)像童話中的“小精靈”！童裝更應(yīng)該舒適，選用天然的面料，對(duì)小孩的皮膚絕對(duì)沒(méi)有傷害。
我覺(jué)得男士服裝，就應(yīng)該莊重一些，當(dāng)然，男士們喜歡運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)系列是必不可少的。
讀到這兒，你可能會(huì)問(wèn)我，“你說(shuō)了這么多，能不能當(dāng)上個(gè)設(shè)計(jì)師，還是個(gè)問(wèn)題呢！”那么我告訴你吧，我的媽媽是個(gè)美術(shù)老師，她遺傳給了我豐富的藝術(shù)細(xì)胞，所以，我的繪畫(huà)、設(shè)計(jì)能力比較強(qiáng)。我喜歡美麗的服飾，對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著濃厚的興趣，我當(dāng)設(shè)計(jì)師有九成的把握，相信應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題！
我的理想我的夢(mèng)，希望這個(gè)理想，這個(gè)夢(mèng)，不是永遠(yuǎn)的理想和夢(mèng)，是不遠(yuǎn)的將來(lái)的現(xiàn)實(shí)！
理想教案設(shè)計(jì)篇十五
同學(xué)們最近老是問(wèn)對(duì)方理想是什么，每一次問(wèn)我時(shí)，我總有些答不上來(lái)。對(duì)于理想，我也認(rèn)真思考起來(lái)。
有一次，媽媽帶我去書(shū)店買書(shū)，無(wú)意間，我發(fā)現(xiàn)了一本精致的漫畫(huà)書(shū)，里面的每一個(gè)人物，每一張圖片，都是那么的美麗，心想:如果有一天，我也能畫(huà)出這么漂亮的人物就好了!于是，我對(duì)漫畫(huà)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，沒(méi)事就喜歡一張一張的畫(huà)。媽媽特別喜歡我畫(huà)畫(huà)，因?yàn)樗X(jué)得我畫(huà)畫(huà)的時(shí)候特別安靜，所以特別支持我畫(huà)。尤其家里來(lái)客人的時(shí)候，我老搗亂，媽媽就會(huì)一揮手，說(shuō):“畫(huà)畫(huà)去?！蔽揖土⒖袒匚葑拢划?huà)就是兩小時(shí)。既然我喜歡畫(huà)畫(huà)，就讓它成為我的理想吧。大家這時(shí)都以為我的理想是要當(dāng)畫(huà)家吧，其實(shí)我的最終理想是當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師。
同學(xué)們一定很疑惑吧！你喜歡畫(huà)畫(huà)，為什么不當(dāng)畫(huà)家呢？因?yàn)楫?dāng)服裝設(shè)計(jì)師需要極度逼真的畫(huà)功，你畫(huà)的不逼真，看著稿子也做不出來(lái)漂亮的服裝。既然有了理想，就要努力學(xué)習(xí)。當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，必須練習(xí)用布料做衣服。我才12歲，還不算太大，所以現(xiàn)在努力練習(xí)畫(huà)畫(huà)還不算晚，用布料做衣服對(duì)于現(xiàn)在的我而言，還是有一點(diǎn)困難的。
目前我的畫(huà)功還是很不錯(cuò)的，雖然近看有點(diǎn)瑕疵，但是遠(yuǎn)看還是很完美的，這一點(diǎn)我還是很欣慰的。
如果，我當(dāng)上了頂尖設(shè)計(jì)師，我就要為貧苦、寒冷地區(qū)的小朋友免費(fèi)送上即保暖又漂亮的衣服，讓他們像城里的小朋友一樣，穿著漂亮衣服幸福的去上學(xué)。
雖然現(xiàn)在還不能實(shí)現(xiàn)理想，但只要通過(guò)我不斷的努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后不一定不能實(shí)現(xiàn)我的理想。
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理想教案設(shè)計(jì)篇十六
1、會(huì)認(rèn)本課的生字新詞。
2、理解課文內(nèi)容。弄清春天的景物和劉老師之間的關(guān)系。把不理解的問(wèn)題提出來(lái)，和同學(xué)討論解決。
3、體會(huì)文中流露出來(lái)的師生情，受到劉老師人格魅力的影響和熏陶，熱愛(ài)生活、勇敢地面對(duì)生活。
4、學(xué)習(xí)作者見(jiàn)物思人、列舉事例、邊敘邊議的寫(xiě)作方法。
5、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)。
從作者含蓄的敘述中，體會(huì)文章表達(dá)的中心：熱愛(ài)生活，頑強(qiáng)地面對(duì)生活。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、教師手拿風(fēng)箏，問(wèn)，這是什么？（板書(shū)課題），說(shuō)說(shuō)你在放風(fēng)箏時(shí)的心理感受。
2、師導(dǎo)入：然而作者對(duì)風(fēng)箏卻有一種特殊的感情，在他的心中風(fēng)箏就是理想的象征。為什么呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
二、教師出示提綱，學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。
1、讀通課文，學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、找出文中具體描寫(xiě)春天景色的句子，認(rèn)真品讀，聯(lián)系全文，想想這些句子有何象征意義。
3、劉老師是一個(gè)怎樣的人，文中圍繞劉老師講了哪些事。
4、標(biāo)出文中令你感動(dòng)的句子，說(shuō)說(shuō)自己為什么感動(dòng)？并有感情地朗讀課文。
5、把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)，和小組同學(xué)討論、交流。
三、發(fā)揮學(xué)生主體作用，逐題反饋。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，體會(huì)文章的思想感情。
（一）檢查生字。
（二）檢查讀通課文情況。
（三）結(jié)合問(wèn)題反饋，深入理解課文，體會(huì)思想。
1、品讀描繪春天景色的語(yǔ)段。
2、讀文，了解劉老師，受他人格魅力的影響和熏陶。
3、談?wù)勀懔私獾疥P(guān)于劉老師的事后的心里感受。
4、理解含義深刻的句子。
四、總結(jié)全文，感情朗讀課文。
1、談?wù)勀銓W(xué)文后有何收獲。
（教師引導(dǎo)學(xué)生從兩方面來(lái)談。課文內(nèi)容思想；文章的表達(dá)方法。）。
2、教師系統(tǒng)地小結(jié)。
3、哪些地方讓你感動(dòng)？為什么？
4、有感情地朗讀課文。
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