紅樓夢讀后感文本參考(熱門21篇)

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紅樓夢讀后感文本參考(熱門21篇)
時間:2023-11-30 14:10:19     小編:紙韻

讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一句名言后,對自己產(chǎn)生的思考和感悟進行總結和表述的一種文字形式。讀后感可以讓我們更加深入地理解作者的觀點和思想,也可以幫助我們思考自己的人生和價值觀。在讀完一本好書后,我想寫一篇讀后感來記錄我的心路歷程。讀后感可以讓我們更加獨立思考,提高自己的思維能力。讀后感可以讓我更加深入地理解書中的內涵和意義。讀后感可以激發(fā)我們對文學的熱愛,讓我們更加積極地閱讀。讀完一本好書后,寫一篇讀后感能夠讓我更好地消化書中的知識和思想。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們需要從自己的角度出發(fā),用簡潔明了的語言表達對作品的理解和感受;其次,可以適當借用一些經(jīng)典的文學修辭手法,比如比喻、擬人、夸張等,來增強讀后感的表現(xiàn)力;最后,不要忘記提及作品的亮點和不足之處,以及對自己未來閱讀和寫作的啟示。范文是我們學習和提高寫作技巧的好幫手,以下是小編為大家整理的讀后感范文,希望能夠給大家啟發(fā)。

紅樓夢讀后感文本參考篇一

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

紅樓夢讀后感文本參考篇二

最近,我讀了夏洛蒂勃朗特寫的名著《簡愛》。作者通過簡愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程。

這本書主要寫了簡愛出生在一個貧窮的牧師家庭,她自幼父母雙亡,在舅舅家生活,舅舅走后,舅媽待她很不好,她深受欺凌與虐待。一段時間以后,她又被送到學校過寄讀生活。雖然她的生活非常不幸,但是,她還是以堅忍不拔的精神堅持了下來,不屈不撓地追求自己的目標,經(jīng)過她的不懈努力,終于獲得了成功,過上了幸福的生活。

簡愛之所以能在逆境中成功,是因為她有著持之以恒,孜孜不倦的頑強精神。對于我們中小學生來說,也要發(fā)揚她這種精神,努力學習不斷進取,才能掌握真正的本領。華羅庚說得好:“在尋找真理的長征中,唯有學習,不斷地學習,勤奮學習,有創(chuàng)造性地學習,才能越重山,跨峻嶺?!弊鳛榻裉斓奈覀儯谧x書、學習的過中,即使遇到什么困難,也沒有簡愛(夏洛蒂)當時的艱難。因此,我們要敢于面對困難,知難而進,就算困難有高山那么大,也沒有什么了不起的。世界上沒有不可攀登的高山,學習上也沒有克服不了的困難。無論是在多么艱苦的情況下,我們都要有一個堅定的信念:烏云的上面就是太陽,困難背后就是勝利,艱苦的前方就是幸福。讀書不僅可以使我們增長知識,開闊視野,啟迪智慧,還可以培養(yǎng)高尚的情操。書中的知識是十分豐富的。正如培根所說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人深刻,論理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,有所學,皆成性格。”通過讀書可以獲得許多知識,豐富自己,提高自己。

一份耕耘,一份收獲,我們一定要像簡愛(夏洛蒂)那樣刻苦學習,努力上進,我相信只要努力就一定會有收獲!

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紅樓夢讀后感文本參考篇三

紅樓夢是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

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紅樓夢讀后感文本參考篇四

在這個充實的暑假里,我讀完了沈石溪所著的《狼王夢》。

《狼王夢》主要寫了一只名叫紫嵐的母狼生了六只狼,其中一只生下來不久就被凍死了,其它四只狼分別叫黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。紫嵐希望將三只公狼培養(yǎng)成狼王,但是都未成功,最后只能寄希望于媚媚生下來的狼能成為狼王。但是,后來紫嵐卻被媚媚趕走了,最后,它為了避免幼狼被金雕吃掉和一只金雕同歸于盡了。

這本書讓我非常感動,紫嵐對幼狼的良苦用心使我想起了我的媽媽。我的媽媽在炎熱的暑假里每天早上送我去上課,中午冒著50度左右的路面溫度接我回家吃飯,然后又送我去上課,晚上接我回來……一天天都是如此。然而我卻不是特別領會媽媽的良苦用心,有時候還十分不高興。

這就像紫嵐,它精心養(yǎng)育的黑仔死了,便用全部精力去養(yǎng)藍魂兒;藍魂兒死了,就去養(yǎng)雙毛;雙毛死了,希望媚媚找一個好丈夫,媚媚也不領情,還把紫嵐趕出了石洞。

《狼王夢》使我受益匪淺,使我讀懂了媽媽對我深深的愛,使我難以掩卷。

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紅樓夢讀后感文本參考篇五

在沒看《紅巖》這本書之前就有聽過這本書的名字,但是并不是很深入的了解,只知道《紅巖》里面有一位江姐很有名氣。這段時間把《紅巖》給看完了,感觸頗深。相信每個人只要看到"用鮮血染紅我們的旗幟"這句話時一定會很震撼的。

先簡單介紹一下《紅巖》吧,它出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是x中美合作所集中營的幸存者,他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。根據(jù)這些親身經(jīng)歷,他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》,隨后在這個基礎上創(chuàng)作了這部以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長篇小說《紅巖》。

小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員,她對黨忠貞,對敵戰(zhàn)爭頑強不屈,在危急關頭,從容鎮(zhèn)靜,對革命同志意往情深,當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時,卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊政委,彭松濤被敵人殺害,人頭被高掛在城頭,見到縱隊司令員"雙槍老太婆"后,她強烈悲痛,堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣,江姐不幸被捕,被關押在渣洞里,在獄中,她受盡折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指,面對毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗,竹簽是竹做做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計劃,保護同志們,江姐毅然走向刑場,就義前,她從容地向同志們告別,莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀,這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。

烈士的鮮血染紅了腳下的巖石,他們的斗爭意志和必勝的信念,如巖石般的堅硬。

在那遙遠東方的地平線上,漸漸透出一抹紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江上,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道刺眼的光芒。

是她,江姐,一個女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠是屬于我們的!

在這,我們應該很難想象,江姐,一個柔弱的女子,是怎樣的勇氣支撐著她的意志,那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠,寧死不屈,絕不服輸。

什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括,是革命先烈堅持的真理,社會的人生偉大實踐,是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照,同時也是改革開放發(fā)展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。

紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰,正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!這句話說出來是多么容易,但現(xiàn)在的中國人又有多少真正地從心里感激,對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會失傳?或只是成為小學課本上一篇機械的誦讀課文?因為身處大學,只感覺到大學里的氛圍并不是一個澎湃激情與夢想的地方,相反很多人無聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學習和逛街就無事可做,可以總結為:無所事事。讀了那么多年的書,我們有幾個人是清楚的知道自己理想是什么,只是在混日子而已。相比于革命年代的青年學生如饑似渴地獲取知識的勁頭,隨時為理想,為革命獻身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點是片面的,但追求時尚和刺激卻是當下年輕人的口頭禪??粗矍斑@個花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅毅瘦弱的藍色旗袍上鮮紅的毛衣,就象是一面鮮紅的旗幟在迎風飄揚,我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價值觀和人生觀是我在讀了那么多年書還無法參透的。也許紅巖里最值得我們大學生學習的精神并不是不存在了,而是隨著時代的改變其具體內涵發(fā)生了一些變化,作為當代大學生,要身懷遠大抱負,為建設更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗!也許信仰不再象那個年代那么重要了,但共同的目標卻一直牽引著為之付出努力的人們堅持不懈,奮斗不息!

而現(xiàn)在,生活這個時代,很多人都忘了本,忘了那些為抗日戰(zhàn)爭,為解放戰(zhàn)爭灑過汗,流過血,甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了,忘記了對黨該忠誠,忘記了為人民而服務。多少人假公濟私,動用公款來滿足私人的貪欲,多少人又濫用職權的做著危害一方的事!

先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗,在我們享用現(xiàn)代文明的時候,怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭;怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史,先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活,現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中,那剩下的,就是我們的責任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!讓紅巖精神在我們的心中永存。

《紅巖》給我?guī)砹司薮蟮膯⑹?,它領著我們熱愛中華,保衛(wèi)中華,領著我們奔向世界的頂端,成為二十一世紀的優(yōu)秀接班人。我相信!在東方的土地上,紅巖精神將放射萬丈光芒,普照全世界!

我們要為自己燦爛的青春畫一個完美的句點,為自己的無怨無悔的青春而堅定前行。

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紅樓夢讀后感文本參考篇六

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

徜徉在中國五千年博大精深,浩如煙海的歷史文化中,漫步在沒有尾聲的歷史長廊里,我吮吸著歷史的精華,慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦,我曾在《西游記》里學到了浩然正氣,懲惡揚善。我曾在《三國演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連,如煙如霧的江南小雨,略顯滄桑的青石板街,青天白日下?lián)沃蛡阌€顰,美目盼兮的江南可人兒??晌易钕矚g的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

微微泛黃的書頁,曾經(jīng)的燭影搖紅,那么清晰,捎一份對古人的崇敬,捎一份自然流淌的書卷之美,我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感,宛若天仙的林黛玉,那知書達理,寬宏大量的寶釵,那如桃花般燦若春況的史湘云,那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉,那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳,那善解人意,乖巧可愛的襲人……,演繹了這么多故事,讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜復雜的命運,那總也訴不盡的恩怨情仇,幻成了漩渦,讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世,永垂青史,成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

我敬她的才華橫溢,滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上,縱然她滿腹才情,才華阜比仙,可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對,好不樂哉?可是黛玉卻退一旁,獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂,像黛玉那樣,終究會是落得一個孤芳自賞,獨自垂憐的下場。

紅樓夢讀后感文本參考篇七

在很小的時候我覺得狼是很殘忍的動物,但我讀了《狼王夢》這本書后感到狼也是有夢想和愛的。這本書只要講在尕瑪爾草原上,失去侶伴的母狼在和大白狗搏斗同時艱難的生下五匹狼崽,其中有一匹在風雨中被死神奪走了生命,其中有三匹公狼分別是:黑仔、藍魂兒、雙毛,還有一匹母狼媚媚。

紫嵐不顧一切的培養(yǎng)狼崽??墒牵跉埧岬默F(xiàn)實面前三匹公狼死去了只剩下媚媚,可是媚媚是母狼不可以當狼王,但媚媚生下了5只小狼,兩只是公狼,于是當狼王的希望就被寄托在了他們身上。作者很擅長說故事,情節(jié)緊揍,環(huán)環(huán)相扣,絕無冷場。

紅樓夢讀后感文本參考篇八

對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢讀后感文本參考篇九

這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉,寶玉也悄悄跟隨其后,去喝“體己茶”,從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光,還對妙玉明言“我也不領你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑,妙玉因為劉姥姥用過認為臟,不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用,可見她的清濁標準不在杯子上,而在心上。

薛寶釵撲蝶。

這本是一件輕松愉快的事,但卻發(fā)生了一個意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩,就是看不到黛玉,寶釵便去瀟湘館找她,但又看到寶玉進了瀟湘館,這時她又不好跟著進去,只好回來了,路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶,引得她去撲蝶,并一直跟著到了大觀園滴翠亭外,這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事,寶釵聽了吃驚,但她已經(jīng)到了亭外,躲也躲不了,就問紅玉墜兒:“你們把林姑娘藏哪里了?”這件事寶釵自己逃過了,一點也沒有得到懷疑,反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢?這件事我們誰也說不準。

尤娘吞金自逝。

話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐,鳳姐鬧了一會兒似乎覺得有何不妥,又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準備的住處。到了門前扣門,是鮑二家開的,興兒說道:“快回二奶奶去,大奶奶來了。”二姐忙陪笑張口便叫“姐姐”,禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已,忙謝鳳姐,又把賈赫把房內丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐,且喜借她可發(fā)脫二姐,用借刀殺人法,坐山觀虎斗,等秋桐殺了尤二姐,自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日,打開箱子,便找出一塊金塊,也不知多重,咬牙狠命吞入口中,穿戴整齊,上炕躺下。于是,紅樓夢里有多了一個悲情人物。

林妹妹我來遲了。

賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的,但是黛玉實在是性情古怪,好猜疑,很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后,又發(fā)病了,本來就沒有好?,F(xiàn)在被說動了心,走到瀟湘館門口,一時吐出血來,幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日,黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來,把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來,又撂下了,紫鵑怕她要燒,連忙騰出手來拿時,黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后,才得知在他成家那日,白日就已經(jīng)昏暈過去,晚上只見黛玉兩眼一翻,嗚呼!“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙”。

說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

紅樓夢讀后感文本參考篇十

奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓,想著見識見識不同續(xù)寫風格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個公正的人,客觀品評那些風流人物,卻身不由己地跳過了數(shù)也數(shù)過來的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。

相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負擔,天天勸寶玉讀書,苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因為未來的身份不愿與寶玉太親密,她穩(wěn)得不得了,而誰又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返后她哭得如此死去活來的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩(wěn)了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。

如果一定要在這幾個丫頭中選一個,那必定要選平兒?!都t樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時不時幫幫賈璉,卻誰也不依附,因為她明白,她所能依靠的只有自己??孔约旱膹V結善緣,高調做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”,還是“變生不測鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風度,于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”,既然“關系”這個東西客觀存在,那我們?yōu)槭裁床缓退鰝€“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。

紅樓夢讀后感文本參考篇十一

樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空?!啊都t樓夢》用它的悲凈化著人們的心靈,賺了讀者太多的眼淚。

林黛玉博學多才,她的兩首《葬花吟》和《秋窗風雨夕》都是幾百年來傳頌的名詩。林黛玉有著孤傲守潔的品格,一句”片言誰解素秋心“抒發(fā)了她不被理解在、不被世俗所容的孤獨、寂寞和憤懣。正因為這種寄人籬下的處境,最后,這根來到凡間報恩的絳珠仙草淚盡黃泉。我很佩服林黛玉這種不屈不撓的精神和她的才華,我決定勤奮學習,像她一樣滿腹經(jīng)綸。

在頭一回吟詩中,大伙兒都埋頭寫著詩,可是黛玉既不念叨也不潑墨,寶玉勸其快作,怎奈自己還要寫,只催了幾聲,就理自己的去了,誰知黛玉早已胸有成竹,不緊不慢地寫了出來,果然一鳴驚人。

劉姥姥也算是個倒霉的家伙,原以為來賈府可以撈它一把,可是被鳳姐鴛鴦整得夠嗆。

再后來,大家一起行令,劉姥姥她是鄉(xiāng)下人,怎么會有這種出什么對什么的能耐呢?而鴛鴦還是咄咄逼人,又令劉姥姥成了大家的笑柄。

人活在世上一定要有尊嚴。

紅樓夢讀后感文本參考篇十二

今天,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。全書塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物,暴露了封建統(tǒng)治階級的殘暴和腐朽,深刻揭示了當時社會地主階級與農(nóng)民階級的矛盾。

我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白,雙眼俊美,兩眉入鬢,細腰寬肩,能騎乘劣馬,愛放x青。百步穿楊伸臂健,,弓開秋月分明,周位翎箭發(fā)進寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中,花榮起到了不可替代的作用。在途中,祝家莊用燭燈做信號,攻打宋江的軍隊。這時,宋江道:“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見,道:“這有什么難的!”便張弓搭箭,縱馬向前,望著那燈影,僅一箭,不偏不倚,恰好把那碗燈射了下來。于是四下里埋伏的官兵,便都亂了起來,宋江叫石秀領路沖出村去。只聽的前面喊聲連天,是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵,奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒,我不由得更敬佩花榮了。

紅樓夢讀后感文本參考篇十三

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰解其中味?

----題記。

花開花落,云卷云舒,滾滾紅塵演繹出中國歷史的博大精深,繁華褪盡,留給我無限的啟迪。在拜讀著曹雪芹的《紅樓夢》時,我看透了世間的悲歡離合。

曹雪芹是清代小說家、《紅樓夢》的作者。字夢阮,號雪芹。他是一個曠世奇才,雖貧窮,但他創(chuàng)作了這部著作。喜歡這部名著,更喜歡其中那栩栩如生的人物。

寶玉情。

"潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗"!這就是《紅樓夢》的主人公賈寶玉。他出身于顯赫的封建大家庭里,卻是一個叛逆者,他一心追求真摯的感情,毫不顧及家族利益。他和黛玉終究陰陽永隔。一個身心俱碎,含淚九泉;一個萬念俱灰,遁入空門。封建社會,給他造成極大的痛苦。

黛玉傳。

"可嘆停機德,誰憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。"那黛玉的美貌,叛逆的思想,為那花殘落到的嘆息,無一不浮現(xiàn)在我眼前。她的美貌連王熙鳳也感嘆:"天下真有這樣標致的人物!"她的內心敏感,葬花時,她追問:"天盡頭,何處有香丘?"用"一抔凈土掩風流"。聽人唱起"只為你如花美譽,似水流年",便順口吟成"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知"的名句。

說到辛酸處,荒唐愈可悲。

由來同一夢,休笑世人癡。

紅樓夢》帶給我的不僅是動人的故事情節(jié),也為我編織了一個美好的文學夢.....

紅樓夢讀后感文本參考篇十四

紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳?!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

早聽說《紅樓夢》有一百二十回,只是看了越劇的表演,不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅,寶玉卻偏偏娶了個薛寶釵,黛玉憂憤而死。

現(xiàn)在啃著《紅樓夢》,有時候不禁要問:她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府,就是寫寧府,似乎很平淡,頂多也只有幾個小波瀾,這使我這個急性子有些著急了。

一本好書,總會有高潮的,我想應該認認真真、耐心地讀下去,如果讀了幾回就去看結局,未免太吃虧了。

在小學的思想品德課里,關于美與丑的論述,有兩個例子:貝多芬雙目失明,仍然熱愛音樂,譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙,蛇蝎心腸。

《紅樓夢》的頭幾回,本來安分守己的王熙鳳,果然有了“動靜”,她明知賈瑞對她有心,故作順從的樣子,讓賈瑞上了鉤,結果一命歸西。

世上的人,有好有壞,沒有壞人的襯托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙鳳這個壞人也“壞”得值得了。

紅樓夢讀后感文本參考篇十五

《紅樓夢》——終于看完一半。這樣一部大書,不讀兩遍就敢妄加評論,顯然會貽笑大方。用賈政的話來說,自是“管窺蠡測”,與寶玉不二了。這里,權將這60回觀后的直覺記錄下來,待全部書讀完后再作矯正與評判不遲。

60回讀畢,人物已漸次出場,估計已有大半吧,雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影;

感情早戀不是現(xiàn)代社會才有的通病,至少二百年前,十四、五歲正是青春萌動的年齡;

曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通:比如建筑,比如衣飾,比如琴棋書畫,比如農(nóng)作與飲食。。。

面對寧、榮二府的豪華與排場,估計和紳的恭王府也有所不及吧;

曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖,這點老舍不得不屈居次席了;

古人的生活質量的確不如現(xiàn)在,平均壽命要短的多,賈母七旬已是孤老,可卿早逝,李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點。

沒有親身經(jīng)歷,斷也編不出此等故事,故曹先生兒時大約與寶玉相仿;

不知道為什么,“劉姥姥進大觀園”一出著墨并不多,卻是家喻戶曉。何故?“黛玉葬花”亦如此。

有些現(xiàn)代用語,卻原來出自曹雪芹之口:“妻不如妾,妾不如偷。。。;死生有命,富貴在天;天下無難事,只怕有心人;兔死狐悲,物傷其類;大事化小,小事化了;千金易得,知己難求;得饒人處且饒人;蒼蠅不抱無縫的蛋”。。。

古今中外,歷經(jīng)十載卻未完成一部書的寫作者,能有幾人?想到還有20回就到了曹公絕筆之處,不免神傷;再有,那故事最后的結局會否是曹公的本愿?是否會應了開篇的讖語?。。。。。。

正是:

偷得浮生片刻閑,

魂牽情系大觀園。

今閱《紅樓》整半卷,

卻嘆曹公命已懸。

紅樓夢讀后感文本參考篇十六

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。

對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!?/p>

的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的`,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。

寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

紅樓夢讀后感文本參考篇十七

在暑假中,我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。

《茶館》是老舍的著作,里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。

從前,有一個叫王利發(fā)的人,因為喪失了父親,所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館,你沒事有事都能待很久。

裕泰茶館一天不如一天,悲劇就天天發(fā)生:先是妻子被車撞了沒人管,又是傷兵天天來攪生意,最后竟然讓劉麻子給要走了。

一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老x歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

紅樓夢讀后感文本參考篇十八

紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷--《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。

"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!

在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現(xiàn)黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡質將大家束縛在禮法的范疇之內,黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

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紅樓夢讀后感文本參考篇十九

茶館是老舍在新中國成立后戲劇創(chuàng)作的精品,它不僅是老舍的戲劇代表作,也是中國當代戲劇的經(jīng)典之作。茶館是故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,會聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個嘲的特點,將半個世紀的時間跨度,六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活嘲,概括了中國社會各階層、幾咱勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。茶館只有三幕,卻分別寫了三個時段,通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫,反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權覆滅前夕近50年的變遷史,揭示了舊中國黑暗與腐朽,真實展現(xiàn)了當時廣大人民群眾的苦難生活。在這三幕中,每一幕都穿插描寫了一件非常怪異的事件。如第一幕,老舍在眾多精心選擇的事件中,突出穿插描寫了龐太監(jiān)娶老婆。這個事件比“鴿子事件”、康六賣女等事件都顯得荒誕與怪異。在第二幕中老舍則突出穿插描寫了兩個逃兵準備娶一個老婆。這個事件顯然比錯殺劉麻子更叫人感到啼笑皆非。而在第三幕里,老舍雖著力描繪了小劉麻子等人的丑惡行徑,但他更細致地描繪了三個老人自悲、自悼、為自己撒紙錢的場面。這個事件雖不如前兩幕的“太監(jiān)買老婆”、“兩漢取娶一婦”那么離奇,但對于正常的生活邏輯來說,也是夠荒誕的了。這些事件以它們非同一般的荒誕性和怪異性,表現(xiàn)了那個社會的荒誕性和怪異性。這不僅增加了茶館的戲劇性色彩,而且突出表現(xiàn)了三個時代的衰敗、沒落和腐朽,表現(xiàn)了分別“葬送了三個舊時代”來歌頌新時代這一主題。

在這三個舊時代里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬,一個典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人,是統(tǒng)治階級內部進步人士的代表,他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。秦仲義是出身于x城大財主家庭,是民族***進步人士的代表人物,實業(yè)報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。

在這三個舊時代里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當自已深受其害的時候,只有對自已苦難的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如:王利發(fā)當唐鐵嘴說:“感謝這個年月”,他也說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。

在這三個舊時代里,只有推翻舊社會,建立新社會才是中國的出路。話劇茶館的第一幕,戊戌變法雖失敗了,真實反映了封建專制制度腐朽吃人的本質,標志著民族***進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災難,軍閥們?yōu)楦髯缘睦妫活櫲嗣竦乃阑?,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。第三幕,抗日戰(zhàn)爭勝利了,國民黨腐敗,不顧人民安危,卷入內戰(zhàn),并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤剝,重新淪落災難的深淵。因此,在當時的中國,推翻三座大山的壓迫成為中國的唯一出路。封建制度,資本主義制度,在中國是行不通的,只有粉碎舊世界,建立新社會才會使中國廣大人民群眾走出苦難,過上幸福安寧的生活。中國***正是適應時代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,完成了這一歷史使命,建立社會主義新中國。

話劇茶館反映的這段歷史,是中國舊社會的縮影,是對舊社會的血淚控訴,使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難,倍加珍惜中國***人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒,可以知興亡,記住這段歷史,激發(fā)我們堅定不移地堅持在中國***領導下,堅持走中國特色的社會主義道路,以自已的實際行動,為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。

紅樓夢讀后感文本參考篇二十

今天,我看了四大名著之一《水滸傳》,他是我國著名的古代長篇小說,寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山奇異的故事,有《景陽岡》、《黑旋風殺四虎》、《武松醉打門神》……形象描繪農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林沖忍讓。

在印象最深的是《景陽岡》,講了武松過景陽岡,在沒過景陽岡前,他來到一家叫“三碗不過岡”喝完酒過岡了!傍晚,武松過岡了,在一座古廟的榜文見到景陽岡出現(xiàn)了一只老虎,走了一會,武松又覺得自己很累,想睡會兒,當他醒來時見到一只老虎在他面前,武松馬上用自己小棒打老虎,小棒不小心斷了,斷成兩截,武松打了老虎幾下,把老虎打在地上,然后大力打了老虎幾拳,老虎噴出鮮血,武松見了馬上用斷的小棒打了幾下老虎,直到他斷氣。

讀了這個故事,我感到武松機智、勇敢,打敗老虎,我要多鍛煉自己的勇氣,多做運動。

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紅樓夢讀后感文本參考篇二十一

我們學中文的學生們讀了很多文學作品。但是,我覺得老舍的茶館是很特別的,讀者可以把茶館作為歷史材料,就能更深的了解從清朝到國民黨時代人民生活上的問題。雖然這個時代不算長,只是一個人的一輩子。這段期間中國經(jīng)過了好多的改變,這時候,中國是災難深重的。

從茶館里,讀者不但了解到那時候的***,而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國人,從有權有勢的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個讀者一定會找到一個你同情的人物。

因為我在大學上了中國歷史課,所以我覺得茶館特別有意思。我們大學生念了好多***家的書,但是我們很少有機會學中國歷史,尤其是從老百姓的觀點。為了徹底地了解中國歷史,我們應該學文學作品,雖然我念了好多歷史書,但是沒有一本象茶館那樣,給我那么深的印象。我以前念了一些有關中國政府貪污的情形。但是到我看王掌柜被壓迫,我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。

美國人不容易承認共產(chǎn)主義有好處,現(xiàn)代的中國跟舊時代的中國無可比擬,在老舍先生的舊時代的畫卷里,挨餓的人很普遍;賣女兒的人多,雖然我沒有看見過很富有的現(xiàn)代中國人,但是我也沒看到很貧窮的中國人。我覺得現(xiàn)在的中國是值得贊許的。

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