總結(jié)可以提高我們的思維能力和組織能力，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作過(guò)程中的重要技能。總結(jié)還要具備可讀性，即使對(duì)于非相關(guān)人員也可以理解和接受我們的總結(jié)內(nèi)容。以下是一些總結(jié)范文的精華部分，供大家觀摩學(xué)習(xí)。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
當(dāng)我拿起《秋思》這篇課文，心如千斤重。雖然文本只有四行，二十八個(gè)字，但詩(shī)人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒(méi)有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生，讓學(xué)生感受著詩(shī)人的感受，想著詩(shī)人的所想？除了詩(shī)的內(nèi)容外，我到底要通過(guò)《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么？詩(shī)的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂？??這一系列的問(wèn)題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。我個(gè)人認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩(shī)意的課堂。這才無(wú)愧于古人創(chuàng)造詩(shī)詞，無(wú)愧于詩(shī)詞有別于其它文體，無(wú)愧于編書(shū)者納入古詩(shī)詞教學(xué)的用意。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩(shī)意的課堂？我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩(shī)意的課堂上流瀉。
我一直認(rèn)為詩(shī)的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì)，但詩(shī)一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩(shī)拆得支離破碎，它就失去了詩(shī)本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩(shī)”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說(shuō)，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節(jié)課我安排了學(xué)生大大小小的讀差不多有三十多次。開(kāi)始整首詩(shī)的自由讀，個(gè)別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩(shī)的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩(shī)意的'基礎(chǔ)上，在體會(huì)了詩(shī)人的思想感情，在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩(shī)人的思想感情，讀出自己的體會(huì)。讀出詩(shī)的味道。
古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，一字千金，是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律，每個(gè)字、詞都是作者獨(dú)具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語(yǔ)不驚人死不休”更是古人錘煉語(yǔ)言的佳話。在深入備課后，我覺(jué)得詩(shī)中的“見(jiàn)秋風(fēng)”可作為教學(xué)這首詩(shī)的突破口。“意萬(wàn)重”是這首詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得引導(dǎo)學(xué)生想象，豐富學(xué)生對(duì)“見(jiàn)秋風(fēng)”的表象，加深對(duì)“意萬(wàn)重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。
當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有了整體的印象后，我馬上抓住詩(shī)眼“見(jiàn)”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見(jiàn)到什么””“見(jiàn)不到什么””，目的是希望學(xué)生在我營(yíng)造的意境中，在一次次的對(duì)比中，以有形的景來(lái)襯無(wú)形的思，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見(jiàn)秋風(fēng)”。希望一次又一次地讓學(xué)生感悟詩(shī)人“鄉(xiāng)愁生于秋風(fēng)里”、“鄉(xiāng)思寄寓家書(shū)中”、“鄉(xiāng)心乃在寂寞處”。希望想象到的畫(huà)面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁，讓學(xué)生與作者感同身受。
詩(shī)人的“意萬(wàn)重”是學(xué)生難以理解的。學(xué)生可能只會(huì)想到詩(shī)人思念家鄉(xiāng)，可久居在外，一生坎坷的詩(shī)人又豈止是思家呢？于是為了讓學(xué)生更進(jìn)一步了解詩(shī)人的“意萬(wàn)重”我先出示張籍的資料，讓學(xué)生了解詩(shī)人的生平，幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。學(xué)生對(duì)詩(shī)人有所了解后，我馬上又讓學(xué)生想象詩(shī)人的“意萬(wàn)重”可能是什么？這樣學(xué)生通過(guò)理解后的想象，就有可能走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心了。這樣詩(shī)中“意萬(wàn)重”學(xué)生就能理解，就能在想象中深化了。
多維度問(wèn)作者是一種角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激發(fā)下，學(xué)生的想象豐富起來(lái)，說(shuō)話寫(xiě)話的訓(xùn)練就水到渠成。
在《秋思》一課教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，我運(yùn)用多媒體，凄婉的背景音樂(lè)，讓一個(gè)飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進(jìn)學(xué)生的心田。此時(shí)我說(shuō)：“秋風(fēng)瑟瑟，鄉(xiāng)思絞碎了詩(shī)人的心，他最想和家人說(shuō)些什么呢？學(xué)生們遐想翩翩，我讓學(xué)生拿出筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)家書(shū)，學(xué)生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內(nèi)心的感受，學(xué)生的情感在“寫(xiě)”當(dāng)中得到了釋放。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
課文簡(jiǎn)說(shuō)。
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活小事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人，對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
全詩(shī)的大意是：秋風(fēng)乍起，客居洛陽(yáng)城的詩(shī)人想寫(xiě)一封信，給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，表達(dá)自己思鄉(xiāng)懷親的心情，可是要說(shuō)的話太多了，竟不知從何說(shuō)起。信寫(xiě)好后，又擔(dān)心匆匆寫(xiě)就的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來(lái)，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候又打開(kāi)已封好的信查看。
信短而情長(zhǎng)，思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂，此詩(shī)可見(jiàn)一斑。
詞句解析。
（1）“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。”第一句說(shuō)秋天來(lái)到了洛陽(yáng)城里，因?yàn)榍镲L(fēng)起了，平平敘事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家書(shū)”，才一下子使我們感到了平淡的秋風(fēng)中所蘊(yùn)涵的游子情懷。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，卻不可見(jiàn)。
但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的寂寥肅殺之氣，也可使秋葉紛紛，落紅遍地，給自然界和人間帶來(lái)一片秋容秋態(tài)。那么，詩(shī)人見(jiàn)到的恐怕是這秋風(fēng)帶來(lái)的凄涼搖落之景?？途铀l(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一切，怎能不勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂落情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念呢？這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，給予讀者多么豐富的想象??！
張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，要表達(dá)這思念之情，在那個(gè)時(shí)代，只有修一封家書(shū)了?？蓪?xiě)一封家書(shū)，來(lái)表達(dá)離情別緒又談何容易！這“意萬(wàn)重”頗值得玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。詩(shī)中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，是我們對(duì)詩(shī)人的濃郁思鄉(xiāng)情有所體會(huì)了。
（2）“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！睍?shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的'內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封?！皬?fù)恐”二字，對(duì)詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定。詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié)，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。
王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的小詩(shī)，其實(shí)包含了作者艱辛的構(gòu)思過(guò)程，應(yīng)該可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。
在古代詩(shī)人的筆下，秋天最令人思鄉(xiāng)的季節(jié)。見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思，古來(lái)有之。如江夔的“平生最識(shí)江湖味，聽(tīng)得秋聲憶故鄉(xiāng)”。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書(shū)?張翰傳》）。張籍的《秋思》又屬一例。當(dāng)然他見(jiàn)秋風(fēng)而想的不僅是家中的美食吧？否則怎會(huì)“意萬(wàn)重”呢？同是起鄉(xiāng)思，張翰“命駕”而歸，張籍卻不能，恐怕這里又多了一份不能歸鄉(xiāng)的惆悵和無(wú)奈吧！
賞析。
《秋思》這首詩(shī)作猶如間諜的諜文，其實(shí)隱含許多哲音思維理論文法。對(duì)易理的理解，極有好處。
“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”，洛陽(yáng)城里學(xué)風(fēng)、求師重教的風(fēng)氣日趨濃厚起來(lái)，那是老師韓愈提倡‘道之所存，師之所存’的結(jié)果。儒家語(yǔ)音思維體系、儒家文字思維體系，都離不開(kāi)儒家道德體系支撐，孔子說(shuō)“君子德風(fēng)”，老師韓愈的師德，沒(méi)得說(shuō)。秋風(fēng)，應(yīng)理解為“求形而上謂之道的求道之風(fēng)”，此解讀也源自《師說(shuō)》的‘道之所存，師之所存’一語(yǔ)。
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，欲作表彰老師師德之文，感慨稱萬(wàn)千之下，竟然無(wú)從下筆，我實(shí)在無(wú)法用言辭表達(dá)出我對(duì)老師的感激之情?！視?shū)’從字面理解為‘道相同為一家，到不同不相為謀’，‘家書(shū)’之音‘jiashu’，實(shí)際隱含‘嘉書(shū)、嘉疏、積善之家書(shū)’等許多字器，王安石看來(lái)從《秋思》這句詩(shī)語(yǔ)起，開(kāi)始有‘字、音、中擁中庸’這‘三味’感覺(jué)了。
“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”可以說(shuō)是最有份量的一句話。
字面意思解讀為：感慨稱良多之下，恐怕情不能止于禮，失去了道德分寸、文理分寸，誤入獻(xiàn)媚的‘巧言令色鮮以仁’的俗語(yǔ)里，那就違背了韓愈老師的崇儒道主張。
哲學(xué)意思解讀為：儒家‘字、音、中擁儒術(shù)’，文字思維體系不足部分，需要語(yǔ)音思維體系來(lái)嚴(yán)密其哲思，需要字器來(lái)利其政務(wù)，可以寬泛以哲理，亦可以精確以《采薇》，言念及此，常恐經(jīng)營(yíng)四方的文書(shū)詞不達(dá)意，延誤國(guó)事，那就誤國(guó)、誤己、誤儒道、誤了老師們對(duì)我的期望，我每每想起，常有‘如臨深淵、如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’之感?！畯?fù)’解讀為‘復(fù)關(guān)’，《詩(shī)經(jīng)·氓》有‘不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言’，《系辭》有“君密不失臣，臣密不失身”之教導(dǎo)。自此。王安石大概漸入《秋思》佳境了。
“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，字面意思不需多講。如果從文法上理解，從這句詩(shī)語(yǔ)里揭示的是用‘心音’制作的隱語(yǔ)的開(kāi)與封，需要因時(shí)而變化，隱喻‘革卦‘之禮，革卦位居周易四九卦，孔子取‘大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。知變化之道者，其知神之所為乎’，立三位一體立體思維的主要目的是‘求時(shí)變，演新政，而不喪仁道’，這就是孔子以‘革易’又演繹了一套《周易》的道理。到此，《秋思》徹底征服了大宋名相王安石。
一首詩(shī)作，既讀不出形而上學(xué)，又讀不出形而下的方法論，那是打油詩(shī)，打油詩(shī)不稱之為詩(shī)。方法論講究‘素’，人性講究情，維圣人對(duì)‘情愫’知進(jìn)退，能耕人情之田。你這個(gè)學(xué)期要學(xué)的張籍《秋思》這首詩(shī)，就很有‘以愫為主，情在方法論中隱’的知進(jìn)退領(lǐng)悟。孔子說(shuō)‘以情為首來(lái)讀書(shū)，亦泛其流，如有隱憂’，就算建立了語(yǔ)音思維體系，也如李白、杜甫式的一事無(wú)成,這就是《秋思》這首詩(shī)作的大意境。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞更是多不勝數(shù)，值得我們慢慢品味。下面是小編為您帶來(lái)的是張籍秋思朗讀賞析相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)， 欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡， 行人臨發(fā)又開(kāi)封。
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。作客他鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是很豐富的。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復(fù)雜多端了?！坝骷視?shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。并不是生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。因此，象我們現(xiàn)在所看到的這樣，在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”，而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩(shī)》），這是深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦的評(píng)論。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，似乎可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
秋思。
張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，
欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，
行人臨發(fā)又開(kāi)封。
見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思，可以說(shuō)是古典詩(shī)詞中的一個(gè)習(xí)見(jiàn)題材，能以這樣尋常的題材寫(xiě)出新意的小詩(shī)實(shí)不太多，而張籍的《秋思》一詩(shī)選取日常生活中一個(gè)富有內(nèi)涵的片斷——寄家書(shū)時(shí)思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念，構(gòu)思巧妙，歷來(lái)為人稱道。
第一句“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”，說(shuō)的客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平淡敘事，卻有內(nèi)涵。秋風(fēng)本無(wú)形，它卻包含肅殺之氣，使木葉搖落，百花凋零。作客異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這凄涼搖落之景，不可避免地要勾起孤獨(dú)凄冷的情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富有內(nèi)涵的“見(jiàn)”字，給以人豐富的`暗示和聯(lián)想。
第二句“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。張籍祖籍吳郡，此時(shí)寄居洛陽(yáng)，離家千里，見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思，當(dāng)時(shí)的交通又不便利，再加其他一些原因，不能立刻返鄉(xiāng)，只好寫(xiě)封家書(shū)寄托自己的思鄉(xiāng)之情。這就使他本來(lái)已經(jīng)很強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思之中又增添欲歸不能的惆悵，思緒變得更加復(fù)雜多端。思鄉(xiāng)情切，心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話要傾吐，而一時(shí)又不知從何說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。作者用“欲作家書(shū)”無(wú)從下筆，猶豫難寧的情態(tài)描寫(xiě)把抽象的“意萬(wàn)重”表現(xiàn)得真切生動(dòng)。
三、四句“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”，描寫(xiě)了家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)：怕匆忙中漏掉什么話，在送信人就要上路時(shí)又拆開(kāi)信封。詩(shī)人因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆，又因托人捎信無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意難以表達(dá)，再加上時(shí)間匆匆，覺(jué)得這封包含千言萬(wàn)語(yǔ)的信仍不盡人意，好象還有什么重要內(nèi)容沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)去，于是在行人將要出發(fā)之際，又打開(kāi)書(shū)信。這毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”顯示了他對(duì)這封家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念，其實(shí)不一定真是遺漏什么內(nèi)容。而“臨行又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)也并不一定真的補(bǔ)上什么內(nèi)容，這與其說(shuō)是為了補(bǔ)上幾句未說(shuō)盡的話，不如說(shuō)為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而正是這一行動(dòng)方顯出他此刻細(xì)致入微的心理。這兩句所寫(xiě)內(nèi)容雖然尋常，但由于它準(zhǔn)確真切地反映了游子思鄉(xiāng)的心理，真可謂化平淡為神奇。
總之，這首小詩(shī)以平淡本色自然的語(yǔ)言，對(duì)平常的生活素材進(jìn)行了提煉和典型化，正如王安石所說(shuō)“看似平常卻奇崛，成如容易卻艱辛”。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
秋思。
唐代：張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因(“見(jiàn)秋風(fēng)”)，以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”。“臨發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！睂?xiě)作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睂?xiě)作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鳖H能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興，這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō)：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”我們?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史，原來(lái)他本籍吳中(今江蘇蘇州)，這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō)：“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸?！睆埣c張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的'創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬(wàn)重”三字，忽又來(lái)一個(gè)逆折，猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意：詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書(shū)，可是千言萬(wàn)語(yǔ)，又不知從何寫(xiě)起?！耙馊f(wàn)重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬(wàn)重心?！薄叭f(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”，這家書(shū)怎么寫(xiě)呢?寫(xiě)了沒(méi)有?作者沒(méi)有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。
盡管“意萬(wàn)重”，無(wú)從下筆，但就文意看，家書(shū)還是寫(xiě)了，問(wèn)題在于匆匆著筆，意猶未盡?！按掖摇倍?，生動(dòng)如畫(huà)，既寫(xiě)了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫(xiě)信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩(shī)人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說(shuō)不盡”三字，也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬(wàn)重”，所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“首句羈人搖落之意已概見(jiàn)，正家書(shū)所說(shuō)不盡者。‘行人臨發(fā)又開(kāi)封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣?！闭f(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙，寫(xiě)情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō)：“已作家書(shū)，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)開(kāi)封，極言其懷鄉(xiāng)之切?！庇终f(shuō)：“此類之詩(shī)，皆至性語(yǔ)也?！?《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)所謂“至性語(yǔ)”，就是說(shuō)寫(xiě)出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”，下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)。
2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌意境。
3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情，誦讀并背誦。
教學(xué)方法：
誦讀法、探究法、想像法。
學(xué)情分析：
我所任教的班級(jí)是一個(gè)成績(jī)比較差的班級(jí)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也許除了朗讀以外，可能就沒(méi)有別的印象了。所以，在課前我讓學(xué)生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌，教學(xué)中我盡量在教學(xué)中采用讓學(xué)生朗讀的方式去領(lǐng)會(huì)這首小令跟我們呈現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美，讓學(xué)生還原詩(shī)歌中的畫(huà)面來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中展現(xiàn)的圖畫(huà)美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
有人說(shuō)“鄉(xiāng)愁”是一枚小小的郵票，“鄉(xiāng)愁”是一張窄窄的船票，“鄉(xiāng)愁”是一方矮矮的墳?zāi)?。而七百多年?lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，仍不得不想到這篇作品《天凈沙·秋思》。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒懷主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、解題。
“曲”是一種合樂(lè)歌唱的詩(shī)歌形式。元曲繼唐詩(shī)宋詞后興起，是元代的新詩(shī)體?！疤靸羯场笔乔泼?，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，大都（今北京市）人，生卒年不詳，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”，雜劇以《漢宮秋》最著名，散曲存《東籬樂(lè)府》一卷。元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩(shī)歌。
1、學(xué)生齊讀，讀文本。
2、教師配樂(lè)朗讀。
2、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音，讀出感情：
枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學(xué)生配樂(lè)朗讀。
四、學(xué)生合作探究。
賞景品情。
1、四人為一組，討論以下問(wèn)題：
（2）體會(huì)篇末所寫(xiě)的：“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？
以上問(wèn)題由學(xué)生討論，師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：
（1）這首小令共寫(xiě)了藤、書(shū)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
（2）獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
（3）這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到具體生動(dòng)。
2、學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面，及作者所表達(dá)的學(xué)生的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作筆畫(huà)，加深思考。
3、齊聲朗讀并背誦詩(shī)歌。
五、拓展延伸。
讓學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌，可展開(kāi)朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組展開(kāi)競(jìng)賽，看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
六、總結(jié)。
這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語(yǔ)，而字字卻是扣著“情”來(lái)寫(xiě)，古人說(shuō)：“凡景物，皆情語(yǔ)”，《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
七、作業(yè)。
背誦并默寫(xiě)本首小令。
抄寫(xiě)重點(diǎn)字詞、詞意。
將這首小令改寫(xiě)成一首現(xiàn)代散文。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
(一)知識(shí)與技能：
1正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2能借助注釋、課后練習(xí)、插圖，聯(lián)系生活實(shí)際理解詩(shī)句的意思，感受做客他鄉(xiāng)的旅人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念之情。
(二)過(guò)程與方法：
借助注釋、課后練習(xí)、插圖，聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟、品味詩(shī)中所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的豐富的情感。
(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
1激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣，感受古詩(shī)的優(yōu)美。
2感受濃濃的親情，珍視與親人之間的美好情感。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地反復(fù)誦讀古詩(shī)，感悟、品味詩(shī)中所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的豐富的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)有感情地反復(fù)誦讀，抓住詩(shī)中所寫(xiě)的日常生活片斷，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
1、在這秋高氣爽的季節(jié)，今天，我們切合時(shí)宜地來(lái)學(xué)習(xí)一首和秋季有關(guān)的詩(shī)――《秋思》。
2、板書(shū)：秋思。齊讀。
3、釋題：說(shuō)說(shuō)你對(duì)“秋思”的理解，再帶著你體會(huì)到的感情讀題。
4、質(zhì)疑：對(duì)了這一詩(shī)題，你又有什么想要問(wèn)的嗎?
二、初讀，整體感知。
1、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、指名讀，評(píng)讀。
3、反復(fù)朗讀，思考：這首詩(shī)寫(xiě)了一件什么事?表達(dá)了作者怎樣的情感?
4、互動(dòng)交流。
三、品讀，感悟情感。
1、默讀，思考：你從這首詩(shī)的哪些地方體會(huì)出作者對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念?
2、互動(dòng)交流：(見(jiàn)秋風(fēng);意萬(wàn)重;復(fù)恐、不盡;又開(kāi)封)。
3、帶著自己的體會(huì)，感情朗讀。
4、指名讀。
四、回讀，總結(jié)、積累。
1、回憶詩(shī)中描述的日常生活片斷，反復(fù)朗讀。
2、背誦古詩(shī)。
3、師總結(jié)：《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)片斷――寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，真切細(xì)膩地表達(dá)了做客他鄉(xiāng)的旅人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
五、拓展延伸。
1、搜集其他寫(xiě)“秋天”、“思鄉(xiāng)”的詩(shī)詞、佳句。
2、給家人寫(xiě)一封信，傳達(dá)你對(duì)家人的濃濃親情。
7.司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記教學(xué)設(shè)計(jì)。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
師：同學(xué)們?cè)谒未醢彩壑朽l(xiāng)愁是那春風(fēng)又吹綠的江南岸，在唐代李白眼中鄉(xiāng)愁是那皎皎的明月，那在唐代張籍的眼中鄉(xiāng)愁又是什么呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)張籍寫(xiě)的《秋思》(板書(shū)課題)。請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū)22頁(yè)。
師：自由朗讀古詩(shī)，按照自己的速度和節(jié)奏讀，注意要讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
生：自由讀詩(shī)。
師：我看同學(xué)們都會(huì)讀了，現(xiàn)在老師想請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)讀，誰(shuí)愿意來(lái)當(dāng)一個(gè)最勇敢的孩子。
生：讀詩(shī)。
師：讀得真不錯(cuò)，聲音響亮。還有誰(shuí)也想來(lái)試一試。生讀。
真棒!老師聽(tīng)出他讀出了古詩(shī)特有的節(jié)奏。(課件出示古詩(shī))。
(講解字音)生再讀。
師：很好。來(lái)咱們?nèi)嘁积R讀《秋思》。起。
師：這首詩(shī)同學(xué)們都讀得字正腔圓了。老師也想來(lái)讀一讀。
師：同學(xué)們，老師讀得怎么樣?(分析師生讀法不同，再練讀。)。
師：老師讀前四個(gè)字，你們讀后三個(gè)字。準(zhǔn)備起。
現(xiàn)在老師想調(diào)換一下，你們讀前四個(gè)字，老師讀后半句，敢嗎?好準(zhǔn)備起。
師：真不錯(cuò)?？蓡螁螘?huì)讀還不夠，還要理解詩(shī)意?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)書(shū)中的插圖、注釋，也可以借助工具書(shū)理解這首古詩(shī)的意思，可以跟同桌交流交流。
生：研讀詩(shī)意。
師：誰(shuí)能告訴老師你讀懂了什么?
生：1.我讀懂了詞語(yǔ)的意思。
生：2.我知道這是詩(shī)的意思。
師：真厲害知道這么多。
生：3.我知道了作者是看見(jiàn)秋風(fēng)刮起就想家了。
師：哦，作者想家了。那是什么引起他的思鄉(xiāng)情呢?
生：洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)。(點(diǎn)擊課件出示詩(shī)句)。
師：可是秋風(fēng)看得見(jiàn)嗎?
生：看不見(jiàn)。
師：那作者看見(jiàn)的是什么?
生：是葉子飄落、草黃了、雁子往南飛。
師：是呀，落葉要?dú)w根、雁子要南飛，作者也想家了。那他看不見(jiàn)什么?
生：父母、孩子、妻子。
師：站在凄涼的秋風(fēng)中，作者想——家。
生：交流張籍資料。(課件出示)。
生：寫(xiě)家書(shū)。
師：可這是一封怎樣的家書(shū)呀?你能從詩(shī)中找出句子嗎?
生：欲作家書(shū)意萬(wàn)重。(板書(shū)：意萬(wàn)重)(課件出示詩(shī)句)。
師：意萬(wàn)重是什么意思?你能跟它換個(gè)詞嗎?
是呀，十年了，那是多少個(gè)日日夜夜呀?年邁的父母、翹首遙望的妻子、幼小的孩子，家中的一切一切，張籍只能把這深深的思念化在信中，那他會(huì)在信中說(shuō)些什么呢?同學(xué)們拿起筆來(lái)，把張籍想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)吧!(課件出示小練筆)。
師：我看同學(xué)們都寫(xiě)得差不多了，來(lái)哪個(gè)小張籍愿意把你的思念讀給大家聽(tīng)。
(師生互動(dòng)交流，生讀完寫(xiě)句再讀詩(shī)。)。
師：把我們所有的話加起來(lái)張籍覺(jué)得夠嗎?(不夠)。
是呀，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不了詩(shī)人的心，這真是——(欲作家書(shū)意萬(wàn)重)。
領(lǐng)悟：復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
師：信寫(xiě)好了，我們來(lái)看看張籍寄信的畫(huà)面。(課件出示詩(shī)句)。
同學(xué)們張籍寄信時(shí)，他心情如何?你能從詩(shī)中找出這個(gè)字嗎?
“恐”是什么意思?他在擔(dān)心什么?
師：可臨行為什么又開(kāi)封?“開(kāi)封”是什么意思?“又開(kāi)封”呢?
生：“開(kāi)封”就是把封好的信拆開(kāi)。
“又開(kāi)封”就是把信合上又打開(kāi)，又合上又打開(kāi)……。
師：詩(shī)人把信打開(kāi)幾次?
生：一次，兩次，三次……。
師：第一次張籍把信打開(kāi)，為何呀?——生：復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡。
第二次張籍把信打開(kāi)，為何呀?——生：復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡。
第三次張籍把信打開(kāi)，為何呀?——生：復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡。
張籍呀張籍你已經(jīng)看了一遍又一遍，為何呀?——生：復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
四、回讀，深化情感。
師：是呀，小小的一封家書(shū)怎能承載一個(gè)游子濃濃的鄉(xiāng)愁呢!請(qǐng)讀《秋思》。
師：信帶走了，可帶走的僅僅是信嗎?
那他還帶走了什么?
生：帶走了作者的心……。
師：張籍此刻的心情他的朋友孟郊也深深懂得，他曾寫(xiě)下：書(shū)去魂亦去，兀然空一身?！稓w信吟》(點(diǎn)擊課件呈現(xiàn))讀詩(shī)。
生交流思鄉(xiāng)的古詩(shī)，進(jìn)一步感受鄉(xiāng)愁。
師：我看同學(xué)們手中還有很多思鄉(xiāng)的古詩(shī)，課后咱們班來(lái)辦個(gè)思鄉(xiāng)的古詩(shī)大會(huì)好嗎?
師：老師這里也有思鄉(xiāng)詩(shī)句。(課件出示)師生配合讀。
悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。------唐。張九齡。
浮云終日行，游子久不至。-------唐。杜甫。
落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人。--------唐。馬戴。
明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)。------清。袁枚。
師：這思鄉(xiāng)懷親從唐至清源源流傳，他流呀流，流進(jìn)當(dāng)代臺(tái)灣詩(shī)人余光中的心中，請(qǐng)看課件出示：余光中《鄉(xiāng)愁》)(音樂(lè)響起)。
師：同學(xué)們，張籍的鄉(xiāng)愁是思念家中的親人，那余光中的鄉(xiāng)愁又是什么呢?
(比較鄉(xiāng)愁，提升愛(ài)國(guó)情懷)。
師：同學(xué)們家鄉(xiāng)的山水總讓游子們魂?duì)繅?mèng)繞，家鄉(xiāng)的親人更讓游子們牽腸掛肚。也許今天你們還不能完全領(lǐng)會(huì)，但是孩子們你們終將長(zhǎng)大，闖蕩天涯，那時(shí)候你們一定會(huì)懂得這種無(wú)法割舍的牽掛。因?yàn)榧沂俏覀冇肋h(yuǎn)的向往。
《秋思》道盡了天下所有游子們的心，讓我們?cè)僖淮我髟佭@首傳世之作吧!
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的要求：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，能正確說(shuō)出作者寄寓的思想感情。
2、通過(guò)畫(huà)面的賞析，準(zhǔn)確描述曲中表現(xiàn)的形象，體會(huì)形象中蘊(yùn)涵的意境。
3、通過(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)習(xí)用具體的意象表達(dá)抽象的感情的方法。
4、多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫(xiě)景語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩(shī)情之能力。
5、學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法提供了極具典型性和代表性的課例。
教學(xué)重難點(diǎn)：
游子思鄉(xiāng)之情，羈旅之思。
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)閱讀欣賞這兩首古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)朗讀能力，學(xué)會(huì)如何閱讀欣賞古代詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)課時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課：
可由秋天的詩(shī)詞導(dǎo)入（如劉禹錫的《秋詞》等）。或由學(xué)生描述秋天的景色導(dǎo)入。
（二）朗讀這首詞。
可通過(guò)自由讀、默讀、賽讀、有感情地朗讀等方式進(jìn)行。
（三）背誦這首詞。
（四）學(xué)習(xí)小組討論、探究這首詞。
1、這首詞寫(xiě)了哪些景色？
2、作者在這首詞中蘊(yùn)涵了怎樣的思想感情？
3、這首詞的獨(dú)特之處（如色彩的搭配等）。
4、點(diǎn)明這首詞的主旨句是什么？
5、品味文中的.語(yǔ)言。
6、分析文章情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法。
（五）拓展：
1、可提起筆來(lái)補(bǔ)充內(nèi)容，擴(kuò)寫(xiě)《天凈沙》，也可拿起畫(huà)筆來(lái)畫(huà)。
2、比較閱讀：引劉禹錫《秋詞》其一，與《天凈沙·秋思》進(jìn)行比較。
（六）作業(yè)：
寫(xiě)一段短文，描寫(xiě)《我心中的秋》。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
習(xí)習(xí)秋風(fēng)吹亂了他那長(zhǎng)發(fā)。
信是他的思念。
寫(xiě)好信后，張籍并不是馬上用信封裝上，而是反反復(fù)復(fù)地檢查了一遍又一遍，
生怕有什么重要內(nèi)容落下了。就這樣又過(guò)了一夜。在這一天一夜中張籍從未吃。
飯喝水心心念念的而是那封信。
又從張籍眼中流出。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
作者：張籍。
原文：
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
注釋：
1、意萬(wàn)重：形容表達(dá)的思念很多。
2、行人：這里指捎信的人。
3、開(kāi)封：把封好的信拆開(kāi)。
4、復(fù)恐：怕這封信的內(nèi)容不夠多，說(shuō)不盡。
詩(shī)意：
洛陽(yáng)城里吹起了蕭瑟秋風(fēng)，
要寫(xiě)家信禁不住心緒萬(wàn)重。
又恐匆忙傾述訴不盡情思，
捎書(shū)人臨行又打開(kāi)我信封。
賞析：
張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷――寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。羈留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸”（《晉書(shū)?張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。()這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)――“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”詩(shī)人既因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆，又因托“行人”之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎“書(shū)被催成墨未濃”（李商隱《無(wú)題四首》）了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封?！皬?fù)恐”二字，刻畫(huà)心理入微。這“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念――千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”，而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩(shī)》），此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦“三昧”。這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
作者：張籍。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
【譯文】。
洛陽(yáng)城中又刮起了秋風(fēng)，那涼絲絲的秋風(fēng)似乎在催我寫(xiě)一封家書(shū)，將萬(wàn)重心意與親人溝通、向親人訴說(shuō)。心事永遠(yuǎn)說(shuō)不盡，無(wú)奈太匆匆，捎信人即將出發(fā)，我又拆開(kāi)了合上的信封，檢查有沒(méi)有說(shuō)全自己的心事。
張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因（“見(jiàn)秋風(fēng)”），以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”?！芭R發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！睂?xiě)作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”寫(xiě)作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鳖H能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興，這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō)：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”我們?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史，原來(lái)他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō)：“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！睆埣c張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬(wàn)重”三字，忽又來(lái)一個(gè)逆折，猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意：詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書(shū)，可是千言萬(wàn)語(yǔ)，又不知從何寫(xiě)起?！耙馊f(wàn)重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬(wàn)重心?！薄叭f(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”，這家書(shū)怎么寫(xiě)呢？寫(xiě)了沒(méi)有？作者沒(méi)有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。
盡管“意萬(wàn)重”，無(wú)從下筆，但就文意看，家書(shū)還是寫(xiě)了，問(wèn)題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動(dòng)如畫(huà)，既寫(xiě)了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫(xiě)信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩(shī)人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前?！罢f(shuō)不盡”三字，也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬(wàn)重”，所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“首句羈人搖落之意已概見(jiàn)，正家書(shū)所說(shuō)不盡者?！腥伺R發(fā)又開(kāi)封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣。”說(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙，寫(xiě)情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō)：“已作家書(shū)，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)開(kāi)封，極言其懷鄉(xiāng)之切?！庇终f(shuō)：“此類之詩(shī)，皆至性語(yǔ)也?！保ā对?shī)境淺說(shuō)續(xù)編》）所謂“至性語(yǔ)”，就是說(shuō)寫(xiě)出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”，下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。羈留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸”（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的'這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了?！坝骷視?shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！痹?shī)人既因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆，又因托“行人”之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎“書(shū)被催成墨未濃”（李商隱《無(wú)題四首》）了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。“復(fù)恐”二字，刻畫(huà)心理入微。這“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”，而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩(shī)》），此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦“三昧”。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。作客他鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是很豐富的。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復(fù)雜多端了?！坝骷視?shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。并不是生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。因此，象我們現(xiàn)在所看到的這樣，在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”，而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業(yè)詩(shī)》），這是深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦的評(píng)論。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，似乎可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，
行人臨發(fā)又開(kāi)封。
注釋：
匆匆：指家書(shū)寫(xiě)得匆忙，或自認(rèn)為寫(xiě)的匆忙。
行人：指捎信的人。
臨發(fā)：臨近出發(fā)。即捎信的人就要出發(fā)了。
開(kāi)封：打開(kāi)已經(jīng)封好的家書(shū)。這兩句大意是：家書(shū)匆匆寫(xiě)就，又擔(dān)心還有什么沒(méi)有講，或沒(méi)有講清楚，把已封好的書(shū)信再打開(kāi)看看。
思想感情：
詩(shī)人通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把寫(xiě)家書(shū)的人，心有千言萬(wàn)語(yǔ)，叮嚀惟恐不至;疑惑寫(xiě)信匆忙，似乎漏掉什么;在捎信人要走之時(shí)，又拆封細(xì)審，似要補(bǔ)上點(diǎn)什么的心態(tài)和神態(tài)極生動(dòng)地描繪出來(lái)，形象而細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。
作者簡(jiǎn)介：
張籍(約767～約830)，唐代詩(shī)人。字文昌。原籍蘇州(今屬江蘇)，遷居和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元初，與王建同在魏州學(xué)詩(shī),后回和州。貞元十二年(796),孟郊至和州,訪張籍。十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認(rèn)識(shí)韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官，張籍被薦，次年在長(zhǎng)安進(jìn)士及第。元和元年(806)調(diào)補(bǔ)太常寺太祝,與白居易相識(shí)，互相切磋，對(duì)各自的'創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。張籍為太祝，因患目疾,幾乎失明,明人稱為“窮瞎張?zhí)！薄Ｔ褪荒辏D(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)助教，目疾初愈。后，遷秘書(shū)郎。長(zhǎng)慶元年(821)，受韓愈薦為國(guó)子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828),遷國(guó)子司業(yè)。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。和當(dāng)時(shí)的王建齊名，世稱“張王”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂(lè)府”。
作品特點(diǎn)。
張籍詩(shī)歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂(lè)府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫(xiě)樂(lè)府歌行外，多作近體詩(shī)。他是中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者。其樂(lè)府詩(shī)頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，表現(xiàn)了對(duì)人民的同情。其詩(shī)作的特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練而平易自然。詩(shī)中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫(huà)面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)成就很高，善于概括事物對(duì)立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對(duì)比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫(huà)各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂(lè)府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語(yǔ)言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語(yǔ)入詩(shī)。他還著意提煉結(jié)語(yǔ)，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見(jiàn)委婉深摯之致，對(duì)晚唐五律影響較大。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。羈留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎?'遂命駕而歸”(《晉書(shū)·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了?！坝骷視?shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封?！痹?shī)人既因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆，又因托“行人”之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎“書(shū)被催成墨未濃”(李商隱《無(wú)題四首》)了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封?！皬?fù)恐”二字，刻畫(huà)心理入微。這“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定，正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的'時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”，而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”(《題張司業(yè)詩(shī)》)，此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦“三昧”。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。
秋思的閱讀問(wèn)題。
8.《磧砂唐詩(shī)》云：“一倍筆墨便寫(xiě)出十倍精彩。”秋風(fēng)無(wú)形，何以“見(jiàn)”得?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?5分)。
9.王安石評(píng)張籍的詩(shī)云：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”請(qǐng)鑒賞詩(shī)的三四句。(6分)。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
已是秋天，陣陣秋風(fēng)席卷著洛陽(yáng)城大街。道路兩旁已鋪滿銀杏葉。楓樹(shù)火紅的葉子為這秋天又添上了幾分美麗。
張籍坐在鋪席上，望著窗外的景色，不禁想念起了家鄉(xiāng)……記得當(dāng)年要出門當(dāng)官時(shí)，自己的父親、母親都是一再叮囑，妻子和孩子也哭哭啼啼地給自己送行。那畫(huà)面，現(xiàn)在想起來(lái)，不禁有些傷感。
張籍走進(jìn)了自己的客房，拿出了宣紙和筆墨。當(dāng)他要提筆時(shí)，又突然止住了。他望著被風(fēng)吹得搖來(lái)晃去的燭光，神情變得嚴(yán)肅起來(lái)。他不知道該用怎樣的語(yǔ)言來(lái)形容他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)家人的無(wú)限思念。他思索了許久才動(dòng)筆，他寫(xiě)了一頁(yè)又一頁(yè)，厚厚的一疊紙被寫(xiě)得所剩無(wú)幾，這才停下。躺在床上，張籍又回想起了小時(shí)在家鄉(xiāng)的美好時(shí)光。那時(shí)，他和一群小伙伴拿著漁網(wǎng)在河里捉魚(yú)；在山中拿彈弓打麻雀；在田中捉蟋蟀打斗，那是一段多么令人懷念的往事啊，如今卻已一去不返。此時(shí)，張籍的眼眶中已泛出眼淚。在這安靜的夜里，那幾滴眼淚悄然流下了。
第二天，張籍將信裝進(jìn)了信封中，并交給了捎信人。臨走時(shí)，張籍又叫住捎信人，拿回信并將其拆開(kāi)，反復(fù)看了一遍又一遍，這才安心交到捎信人手中：“兄弟，拜托！”捎信人點(diǎn)點(diǎn)頭，騎上馬，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
看著捎信人遠(yuǎn)去的身影，張籍再一次回憶了起來(lái)……。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，
行人臨發(fā)又開(kāi)封。
譯詩(shī)：
一年一度的秋風(fēng)，
又吹到了洛陽(yáng)城中，
催我寫(xiě)一封家書(shū)，
將萬(wàn)重心意與親人溝通。
捎信人即將出發(fā)，
我又拆開(kāi)了緘上的信封，
趕快再添上幾句，
說(shuō)不盡的心事，
無(wú)奈太匆匆。
鑒賞：
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。
第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。羈留異鄉(xiāng)的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的見(jiàn)字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承見(jiàn)秋風(fēng)，正面寫(xiě)思字。晉代張翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的`命駕而歸，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了。欲作家書(shū)意萬(wàn)重，這欲字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的意萬(wàn)重，由于有了這欲作家書(shū)而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。詩(shī)人既因意萬(wàn)重而感到無(wú)從下筆，又因托行人之便捎信而無(wú)暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時(shí)間匆匆，竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎書(shū)被催成墨未濃（李商隱《無(wú)題四首》）了。書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。復(fù)恐二字，刻畫(huà)心理入微。這臨發(fā)又開(kāi)封的細(xì)節(jié)，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容，不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的恐，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出又開(kāi)封的決定，正顯出他對(duì)這封意萬(wàn)重的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有行人臨發(fā)又開(kāi)封的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫(xiě)講詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。這首詩(shī)，在見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重，而又復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡的情況下來(lái)寫(xiě)臨發(fā)又開(kāi)封的細(xì)節(jié)，本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化，而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業(yè)詩(shī)》），此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。
思考題：
1，秋風(fēng)無(wú)形，何以用見(jiàn)？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
1，秋風(fēng)本無(wú)形，但它可使樹(shù)葉黃落，百花凋零，給自然界帶來(lái)秋光秋色，因而雖無(wú)形，卻又處處可見(jiàn)。用見(jiàn)就將秋風(fēng)與秋風(fēng)所帶來(lái)的肅殺的秋景聯(lián)系起來(lái)，給讀者以暗示和聯(lián)想。
2，行人臨發(fā)又開(kāi)封既照應(yīng)了意萬(wàn)重，又緊承復(fù)恐，刻畫(huà)出心有千言萬(wàn)語(yǔ)唯恐言之不盡的復(fù)雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫(xiě)中深味到作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因（“見(jiàn)秋風(fēng)”），以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”?！芭R發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了
什么
，又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。 當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”寫(xiě)作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睂?xiě)作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鳖H能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興，這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō)：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。”我們?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史，原來(lái)他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō)：“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！睆埣c張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的'，像一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬(wàn)重”三字，忽又來(lái)一個(gè)逆折，猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意：詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書(shū)，可是千言萬(wàn)語(yǔ)，又不知從何寫(xiě)起?！耙馊f(wàn)重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬(wàn)重心。”“萬(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有
生活
經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”，這家書(shū)怎么寫(xiě)呢？寫(xiě)了沒(méi)有？作者沒(méi)有明言，讓讀者去想象
，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。盡管“意萬(wàn)重”，無(wú)從下筆，但就文意看，家書(shū)還是寫(xiě)了，問(wèn)題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動(dòng)如畫(huà)，既寫(xiě)了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫(xiě)信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩(shī)人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前?！罢f(shuō)不盡”三字，也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬(wàn)重”，所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“首句羈人搖落之意已概見(jiàn)，正家書(shū)所說(shuō)不盡者?！腥伺R發(fā)又開(kāi)封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣?！闭f(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙，寫(xiě)情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō)：“已作家書(shū)，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)開(kāi)封，極言其懷鄉(xiāng)之切。”又說(shuō)：“此類之詩(shī)，皆至性語(yǔ)也?！保ā对?shī)境淺說(shuō)續(xù)編》）所謂“至性語(yǔ)”，就是說(shuō)寫(xiě)出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”，下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。
張籍秋思教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
這里是洛陽(yáng)城。
秋意深濃，景色宜人，大街小巷人來(lái)人往，與我的故鄉(xiāng)吳郡相較，更為繁華。
我負(fù)手站立于窗前，看著這熟悉的地方，卻充斥著陌生的氣息，感到無(wú)盡的孤獨(dú)。
為何我會(huì)有如此惆悵之感？
一陣秋風(fēng)乍然吹進(jìn)窗口，我原本如一泓清水般平靜的心上蕩起了陣陣漣漪。
是了，就是了，那種思念家鄉(xiāng)的愁緒！
又是一縷涼風(fēng)撲面而來(lái)，微的涼，似乎是在催促我寫(xiě)一封家書(shū)。
我連忙疾步至桌前，研墨，鋪開(kāi)宣紙，執(zhí)起擱在硯臺(tái)上的毛筆，開(kāi)始認(rèn)真細(xì)致地寫(xiě)字，一筆一劃，飽含深情。
萬(wàn)重心意盡付信中。
寫(xiě)完后封好，抬頭透過(guò)窗戶望向天空，親人見(jiàn)到信后高興的樣子仿佛浮現(xiàn)在眼前。
不禁有些出神。
半晌，我才恢復(fù)過(guò)來(lái)。
這時(shí)想起了叩門聲，我將屋門打開(kāi)，抬首時(shí)居然見(jiàn)到了他，一時(shí)驚訝得說(shuō)不出話。
那是我多年未見(jiàn)的故人——李槭（虛構(gòu)）。
趕快將他引進(jìn)家門，倒了兩盞熱茶，隨后問(wèn)起他的近況。
聽(tīng)說(shuō)他要去吳郡，我有些欣喜，連聲問(wèn)他是否肯為我捎封信。
他笑著應(yīng)是。
我將信遞與他，待他出門時(shí)也不忘提醒要小心保管。
直至他踏出屋子幾步，我好似又想起了什么，追上去又將信拿了回來(lái)，再次拆開(kāi)，看看有沒(méi)有訴說(shuō)完自己所有的心事，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何疏漏，尷尬地笑笑，將信重新封好，給了李槭。
望著他進(jìn)行漸遠(yuǎn)的背影，我心中若放下了一個(gè)重的擔(dān)子。
呵，那沉重的擔(dān)子，可是被那習(xí)習(xí)的秋風(fēng)攜走了？
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16711512.html】
