弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 13:58:09
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話(優(yōu)秀17篇)
時間:2023-11-30 13:58:09     小編:BW筆俠

通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的長處和短處,以期今后改進和發(fā)展。注重結(jié)構(gòu)的完整和邏輯性,包括引言、主體和結(jié)論的合理組織和連接。這些總結(jié)范文覆蓋了不同領(lǐng)域、不同階段的經(jīng)驗總結(jié),對我們撰寫自己的總結(jié)會有一定的啟發(fā)。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇一

在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。

農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。

中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”?!懊髟聨讜r有,把酒問青天?!钡榷际橇鱾髦两竦募言?。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴?!鼻宄瘲罟廨o寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。

關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中,最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。

老師們,同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向,蘊涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值?!皶r尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久?!?/p>

海上升明月,天涯共此時。最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團圓!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!今天,我國旗下講話的題目是《關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚民族文化》。

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原死了已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日,它是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動弘揚中華文化。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇三

源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話,希望對大家有所幫助!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

冬至作為一個古老的節(jié)日,至今已經(jīng)有2520xx年的歷史。在我國古代,冬至被當(dāng)作一個重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗円话阏J(rèn)為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。唐宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識!是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求!多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>

也許,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神,積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚華夏文化,為你、為我、為國家!我的講話完了,謝謝大家!

老師們,同學(xué)們:

剛剛過去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對先人的懷念與愛戴。

清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日,通常詩歷的四月四日,但節(jié)期很長,前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮,民間隨之效仿,也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭,進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗,同時配合這個溫暖的季節(jié),也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動。可以說清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的重要性??蛇@個如此重要的節(jié)日,卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。

同學(xué)們,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子,中秋節(jié)只是吃個月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從去年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時,也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。

節(jié)日也是一個國家精神文明的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié),企業(yè)單位放三天假,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動,大人祭祀,小孩點燭燈,以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時,我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡,若不及時挽回,這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。

同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?,為祖國的繁榮富強所做出的一切努力,讓愛國的風(fēng)揚起中國在二十一世紀(jì)前進的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

謝謝大家。

親愛的同學(xué)們,老師們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云,“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?!皭圩o環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮益范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我貌同成長,永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。

對于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園,一群積極進取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。9級的新同學(xué)們,來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。7,8級的學(xué)長學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。

國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了,謝謝大家。

大家好!

我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"低等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"'中國'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說'我是日本人',就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻(xiàn)祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負(fù)祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇四

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!可能許多同學(xué)都知道,明天就是農(nóng)歷九月九日,他是我們中華民族又一個傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。在古代,每當(dāng)重陽,人們登高望遠(yuǎn),懷念家鄉(xiāng),以保平安。而如今,重陽節(jié)又賦予了新的含義。1989年,我國把每年的農(nóng)歷九月九日定位老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙相結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

今天,我講話的題目就是:“繼承中華傳統(tǒng)美德,弘揚尊老愛幼新風(fēng)?!?/p>

同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這句話的意思是:尊敬愛護自己家的老人和小孩,同時也要像對待自己家人那樣,尊敬愛護別的老人和小孩。

我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四?原因有很多方面。

首先,在過去的日子里,老人們?yōu)檫@個社會的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無私的奉獻(xiàn)。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。

其次,老人是富有經(jīng)驗的。他們比我們更早降臨于世,見證了一個又一個世界巨大的改變。他們值得我們尊敬,因為他們有著我們不曾聽過的故事,有很多我們沒有體驗過的經(jīng)歷,有很多巨大的智慧,老人們希望有人可以傾聽,有人可以傳授下去,有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財富,但是很少有人給他們這個機會。

再次,現(xiàn)在許多同學(xué)的父母長期在外打工,于是爺爺奶奶就擔(dān)任起照顧我們的重任。作為我們當(dāng)代中學(xué)生,作為17,、18歲的我們,已步入成年,我們有責(zé)任和義務(wù)去照顧他們。

這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L輩、呵護老人。尊老愛老,我們責(zé)無旁貸?!白鹁撮L輩,愛護老人”不是空談,不是口號。其實,敬老愛老并不是一件難事,老人都是十分容易滿足的,無論到某某社區(qū)給他們送幾朵花,無論是在公交車上給他們讓一個座,無論是在他們行走不便時輕輕攙扶,都是可以讓他們在心底感動一陣子。

我希望我們都可以從身邊的小事做起,從身邊的親人做起。尊敬老人并不難,比如:

1.主動問候。每天上學(xué)前和長輩們說聲:“再見!”放學(xué)到家,說聲:“爺爺奶奶好!”長輩們?yōu)槲覀冏鍪?,要說聲“謝謝!”

2.聽長輩的話。長輩們講的話要聽,不要和他們頂撞,常言道“忠言逆耳利于行?!币斫忾L輩的一番苦心。

3.參與家務(wù)勞動。長輩養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)為他們多做一點事。要主動做一些力所能及的家務(wù),比如:掃個地、收個碗、端個菜、整理自己的房間等等。

4.關(guān)心長輩的健康。一直以來都是長輩們關(guān)心我們的冷暖,我們卻從未關(guān)心過他們的健康。我提議,同學(xué)們今天回家后可以向長輩們說這樣幾句話:“奶奶,你累嗎?累要注意休息。爺爺你餓嗎?我這里有好吃的給你吃等等。

最后,不給長輩添亂。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),不要讓他們在學(xué)習(xí)上為我們操心。作為17、18歲的我們,不能在物質(zhì)上給予他們,但我們可以在心靈上給予他們的安慰。當(dāng)我們的爺爺奶奶到學(xué)校開家長會時,聽見自己的孫子、孫女成績優(yōu)異,他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上會露出最欣慰的笑容,如花一樣綻放最美的陽光。作為高中生的我們,尤其是我們高三學(xué)生,明年的六月即將步如高考的圣堂,還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專業(yè)考試。因此,我們更需要全身心的投入,努力拼搏,以優(yōu)異的成績回報我們最可敬的爺爺奶奶們。

同學(xué)們,讓我們行動起來,讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂!

我的講話完了,謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇五

各位老師、小朋友:

早上好!我是大三班的區(qū)子鵬。從1975年開始,聯(lián)合國將3月8日定為國際婦女節(jié),這是世界婦女爭取和平、平等、發(fā)展的日子。今天,新時代的婦女將自尊、自信、自立的不屈精神,向全世界證明了婦女存在的價值。

祝所有的婦女節(jié)日快樂!青春永駐!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!本周將迎來“清明節(jié)”,今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚感恩精神》。

清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),后來人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日。

今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?

第一,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因為這些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。

第二,感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,從內(nèi)地到邊陲,都有清明掃墓的習(xí)俗,這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。

第三,孝敬。孝,狹義說就是善事父母,廣義說就是報國愛國。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先?!薄把蛴泄蛉橹?,鴉有反哺之義。”充分尊重父母長輩的意見和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛。

第四,珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節(jié),萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命,歌頌青春,珍惜時間,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。

同學(xué)們,讓我們行動起來,在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結(jié)友愛、創(chuàng)新進取的好同學(xué)。以實際行動把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚光大,不僅只是在清明節(jié)日,而且還要運用到日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

愿每一個同學(xué)過一個充實、有意義的清明節(jié)!

愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。

我的講話完畢,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

各位老師,各位同學(xué):早上好!

今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個有良知的炎黃子孫,都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望:

一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。

我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中,不能、也不應(yīng)該只想到自己,以自我為中心,唯我獨尊。尤其是獨生子女,在家庭寵貫的背景下,更應(yīng)該注意,只有心中有他人,才能成為一個人格健全的人。

二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。

眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人,你要愛護他,比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意,包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號,而是需要實實在在的行動。

三、敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。

在日常生活中,我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,就是在別人需要你幫助的時候,樂意幫助別人,能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人,這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼,需要我們?nèi)巳诵袆?,時時行動,這樣,我們這個大家庭,人人創(chuàng)造幸福,人人享受幸福。

同學(xué)們,我們要時時有敬老愛幼這種意識,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。講話完畢,謝謝大家!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

在這個生機勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動。這是胡錦濤爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當(dāng)四個好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P(guān)心關(guān)愛。他要求少先隊員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。

少年興則國興,少年強則國強。青少年學(xué)生是祖國的未來,是民族的希望。這次,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動,全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起,從身邊的點點滴滴小事做起。

我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事情自己做。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時時刻刻記住,我是一名少先隊隊員,是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強健,活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

同學(xué)們,要真正能做到美德少年是很難的,可有時很簡單的,只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”,同學(xué)們,行為成就美德,從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標(biāo),在學(xué)校、在家庭、在社會,說文明話,行文明事,做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。

今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。

我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!今天我演講的主題是:“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;居有常,業(yè)無變?!币痪渚涔雌鸷⑼瘯r代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩,物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!

儒家認(rèn)為實踐道德生活,才是人類最理想、最完善的生活。面對科技進步、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)狀,難免會出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個性卻不積極做事、不努力讀書的行為是不可取的。身為中學(xué)生,我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活,繼承傳統(tǒng)文化教育,弘揚“自強不息、艱苦奮斗”的文化精神,崇尚謙和好禮、篤實寬厚、誠信知報的美德,成為實踐道德生活的主人,讓學(xué)習(xí)與生活更美好。

作為二十一世紀(jì)的新青年,我們必須繼承中國傳統(tǒng)文化教育,但也不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇七

源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話,希望對大家有所幫助!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、教練、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!本周將迎來“清明節(jié)”,今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化發(fā)揚感恩精神》。

清明節(jié)是我們中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),后來人們又把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的習(xí)俗,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日。

今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?

第一,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因為這些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。

第二,感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,從內(nèi)地到邊陲,都有清明掃墓的習(xí)俗,這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。

第三,孝敬。孝,狹義說就是善事父母,廣義說就是報國愛國。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先。”“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!背浞肿鹬馗改搁L輩的意見和教導(dǎo)。理解父母的期望與關(guān)愛。

第四,珍惜。清明節(jié)的文化不僅是紀(jì)念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節(jié),萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命,歌頌青春,珍惜時間,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。

同學(xué)們,讓我們行動起來,在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結(jié)友愛、創(chuàng)新進取的好同學(xué)。以實際行動把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚光大,不僅只是在清明節(jié)日,而且還要運用到日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

愿每一個同學(xué)過一個充實、有意義的清明節(jié)!

愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。

我的講話完畢,謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。

你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!

各位老師,各位同學(xué):早上好!

今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個有良知的炎黃子孫,都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望:

一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。

我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中,不能、也不應(yīng)該只想到自己,以自我為中心,唯我獨尊。尤其是獨生子女,在家庭寵貫的背景下,更應(yīng)該注意,只有心中有他人,才能成為一個人格健全的人。

二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。

眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人,你要愛護他,比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意,包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句。

口號。

而是需要實實在在的行動。

三、敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。

在日常生活中,我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,就是在別人需要你幫助的時候,樂意幫助別人,能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人,這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼,需要我們?nèi)巳诵袆?,時時行動,這樣,我們這個大家庭,人人創(chuàng)造幸福,人人享受幸福。

同學(xué)們,我們要時時有敬老愛幼這種意識,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。講話完畢,謝謝大家!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

在這個生機勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動。這是爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當(dāng)四個好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P(guān)心關(guān)愛。他要求少先隊員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。

少年興則國興,少年強則國強。青少年學(xué)生是祖國的未來,是民族的希望。這次,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動,全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起,從身邊的點點滴滴小事做起。

我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事情自己做。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時時刻刻記住,我是一名少先隊隊員,是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強健,活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

同學(xué)們,要真正能做到美德少年是很難的,可有時很簡單的,只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”,同學(xué)們,行為成就美德,從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標(biāo),在學(xué)校、在家庭、在社會,說文明話,行文明事,做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。

今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。

我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!今天我演講的主題是:“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;居有常,業(yè)無變?!币痪渚涔雌鸷⑼瘯r代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩,物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?不!作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!

儒家認(rèn)為實踐道德生活,才是人類最理想、最完善的生活。面對科技進步、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)狀,難免會出現(xiàn)文化盲目隨從、文化沙漠甚至道德失衡的情況。中學(xué)生中一味追求奇異、追求個性卻不積極做事、不努力讀書的行為是不可取的。身為中學(xué)生,我們應(yīng)該以飽滿的熱情、樂觀的人生態(tài)度迎接學(xué)習(xí)與生活,繼承傳統(tǒng)文化教育,弘揚“自強不息、艱苦奮斗”的文化精神,崇尚謙和好禮、篤實寬厚、誠信知報的美德,成為實踐道德生活的主人,讓學(xué)習(xí)與生活更美好。

作為二十一世紀(jì)的新青年,我們必須繼承中國傳統(tǒng)文化教育,但也不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇八

國旗下講話:弘揚五四精神,實現(xiàn)中國夢 老師們,同學(xué)們:大家好!今天 我國旗下講話的題目是:弘揚五四精神,實現(xiàn)中國夢?!拔逅牡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X醒,壯麗的事業(yè),激勵著我們繼往開來。”當(dāng)這首鏗鏘激昂的團歌 又一次蕩滌著你的靈魂時,你是否想起了96年前的5月4日,那群救亡圖存的熱血青年。時光褪不掉奮斗的印記。五四,已不僅是一個節(jié)日,它更是我們精神的范本,人格的必修。何謂五四精神?在陳獨秀眼里,青年如初春,如朝陽,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎。青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。在魯迅看來,就是大膽地說話,勇敢地前行,忘掉了一切利害,推開了羈絆與束縛。少年強則國強,少年智則國智。對我們青少年來說,五四精神,就應(yīng)該是勇于探索,樂于奉獻(xiàn),敢于承擔(dān)。何為探索?為了踏著知識的洪流,探尋先進的思想,努力學(xué)習(xí)是我們的事;何為奉獻(xiàn)?為了能讓陷入困境的同學(xué)跟上我們的隊伍,無私幫助,慷慨奉獻(xiàn)是我們的事;何為承擔(dān)?馬克思曾說:如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。為了點亮我們的人生,為了有兼濟天下的豪志,踐行五四精神是我們的事,五四精神不僅是遠(yuǎn)在天穹的群星,更是指引我們前行的火炬!當(dāng)每個中國青年能在探索的海洋中遨游,樂于為他人奉獻(xiàn),每個青年都能為社會貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量,敢于承擔(dān)社會的責(zé)任,我們自然就挑起了五四精神的大旗,國之昌盛與民族復(fù)興指日可待。泱泱國之大,興亡彈指間。宏圖待誰展,弱冠之輩立軒轅。韶光不待朽骨浪,社稷需用烈火煎。肩五四之大旗,負(fù)先哲之箴言。斑白者仆地,無畏訛詐伸援手;同窗人共戰(zhàn),力取難關(guān)勇爭先。誰怕?怪象欲滅中華夢;且看,一中青年把夢圓!

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

我是高一(11)班的***。今天,我演講的題目是:《弘揚五四精神》。 1919年,中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”,郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動,青年知識分子成為洪流中的先鋒。

在五四運動中,愛國主義是最深厚的精神底蘊。90年前“外爭國權(quán),內(nèi)懲國-賊”的怒吼已然淡去,但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳,回響不絕。 90年來,“愛國、進步、科學(xué)、民主”的五四精神,薪火相傳,歷久彌新,將五四鑄成一枚徽章,戴在所有挺立時代潮頭的中國青年的胸前。

我們紀(jì)念五四運動,目的在于弘揚五四精神,肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生,就是要樹立理想,立志報國;就是要勤奮學(xué)習(xí),磨練意志,在學(xué)習(xí)文化知識的.同時學(xué)習(xí)做人;就是要著眼于現(xiàn)實,從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實生活中,我們每個人都很容易失去自我,因為誘惑太多。也許我們每個人都應(yīng)該問問自己“我是誰,我在干什么?”在做任何事情以前,應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人,必先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,才能有達(dá)到那目的地的一天。

回首過去,壯懷激烈,展望末來,任重道遠(yuǎn),站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們:有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造,去奮斗。“五四”的歷史經(jīng)驗告訴我們:只有不甘落后,奮起拼搏,才能振興中華;“五四”的精神告訴我們:只有用自已的雙手,才能建設(shè)美好的新生活!

我們是五月的花海,用青春擁抱時代。我們是初升的太陽,用生命點燃未來?!拔逅摹钡幕鹁?,喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè),激勵著我們繼往開來。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我們家鄉(xiāng),每年的元宵節(jié)都要放煙花,看花燈,今年也不例外。晚上,我和爸爸媽媽來到街上看花燈。只見馬路上人山人海,整條馬路都變成了“人行道”,一眼望去看不見人流的末尾。

提起元宵佳節(jié),除了湯圓,我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng),正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。

清早五點多鐘,便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人,小孩,還有其他各式各樣的人都在隊伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌,無人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。隊伍從大街小巷走過,路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩,拿出過年沒放完的鞭炮,“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟,吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳,長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲,歡樂的氣氛沸騰到了極點。

元宵是團圓的日子,自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始,萬家鞭炮齊鳴,當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時,人們便開始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵,奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡,所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的味道:煮好后盛起來,一人面前一碗湯,加上白糖和炒好的芝麻,絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。

吃完湯圓,我們又來到廣場觀看禮花。只見深藍(lán)色的天空布滿了五彩斑斕的禮花,開放的禮花如一個個彩球,似一朵朵雪花,像一顆顆拖著彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無比美麗,我簡直被迷住了。

月亮漸漸西落,我依依不舍得離開了。但觀燈的人還是絡(luò)繹不絕,各種彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃”。

我相信,隨著祖國的日益發(fā)達(dá),今后的元宵節(jié)一定會更好、更令人們期盼!

這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!

同學(xué)們,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,良好的習(xí)慣是我們形成健康人格的保障。這個時期的所作所為將直接影響到我們良好習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的形成,甚至可能影響到我們的一生。重禮儀、講文明,是我們最寶貴的精神財富。

踐行文明禮儀,對我們小學(xué)生來說,要努力做到以下幾點要求:

衣冠整齊,動作規(guī)范、不自由走動,不東張西望,這是升旗時的要求。

主動問候,輕叩辦公室的門,和老師談話目視老師,虛心接受指教這是尊師的文明。

不起綽號,不譏笑別人短處,團結(jié)友愛,互相關(guān)心,用禮貌用語。這是同學(xué)之間的文明。

問候長輩,進門、外出主動打招呼,主動幫長輩做力所能及的事。這是在家的文明。

互相尊重,互相謙讓,自覺維護秩序。這是集體交往的文明。

自覺遵守社會公德,如按次序排隊,謝幕鼓掌,不隨地吐痰。不亂涂亂劃等。這是公共場合的文明。

同學(xué)們,學(xué)校是傳播文明的基地,作為我們小學(xué)生,應(yīng)時時刻刻把文明牢記在心,付之行動,做到眼到,心到,手到。時時刻刻反省自己,我是一個文明人嗎,在做的是不是文明事?同學(xué)們,這不光是你個人素質(zhì)發(fā)展的需要,也是我們文明社會進一步發(fā)展的需要,愿我今天的演講對你有所啟發(fā),讓大家都自覺做文明事,成為一個文明社會真正的文明人。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十一

老師們、同學(xué)們,大家早上好。

今天我國旗下講話的主題是:迎中秋佳節(jié),讓中華文化永相傳。

秋濃了,月圓了,又一個中秋要到了。本周五,農(nóng)歷八月十五,我們即將迎來我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。

“中秋“一詞最早出現(xiàn)于周朝,而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。因為每年的農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱為”中秋“。也因此,中秋節(jié)還有許多其他的稱呼:”八月節(jié)“、”八月半“、”月節(jié)“、”月夕“等。

中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié),中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去,人們在豐收的季節(jié)里,總要大肆慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時節(jié)云稀霧淡、月光皎潔,民間除了有賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等習(xí)俗外,有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。中秋節(jié)有很多美好的傳說,嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等,這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。

中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節(jié)更甚。這個時節(jié),一家人團聚在一起,有講不完的話,敘不完的情,訴說人們同一個心聲——思念與感恩。中秋的月,會把我們的思念傳遞給我們想念而牽掛的人;中秋的美,是你給父母的一個微笑、一句問候、一杯清茶、一口月餅,感謝父母給予你生命、撫養(yǎng)你成人。

中秋節(jié)也是個詩情畫意的節(jié)日。每年中秋,當(dāng)我們欣賞著皓月當(dāng)空的美景時,腦海中不禁會浮現(xiàn)許多詩詞。如蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”,詩仙李白的“舉杯邀明月,對影成三人”,張九齡的“海上升明月,天涯共此時”,寄托了中華兒女的思鄉(xiāng)之情,揮之不去的是我們對愛人、親人、友人真摯的情感。我們?yōu)橹腥A民族而自豪,也為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!

總書記在十九大報告中指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”少年強則國強,少年智則國智。只有青少年打好扎實的文化根基,擁有高度的文化自信,才能肩負(fù)文化使命,成為中華文化的傳承者和弘揚者!

在此,我希望大家能夠在中秋節(jié)感受親人團聚、家庭和睦的同時,學(xué)習(xí)中秋節(jié)的起源、傳承中秋節(jié)的文化內(nèi)涵,把中華文化延續(xù)下去。

最后,提前祝愿全校師生中秋快樂、幸福安康!謝謝大家。

清明,我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

老師們,同學(xué)們:。

大家好!

今天我講話的題目是——《清明,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?!叭碎g三月芳菲始,又是一年清明時”。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它不僅是一個踏青遠(yuǎn)足、親近自然、催護新生的春季儀式,也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,更是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。

清明,其實最開始只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日。

今天的我們該如何對待清明節(jié)呢?

第一,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)應(yīng)該被尊重、被銘記。因為這些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。

第二,感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,從內(nèi)地到邊陲,都有清明掃墓的習(xí)俗,這就是我們對先祖、對先賢、對先烈的感恩和敬仰。

第三孝敬,孝,狹義說就是善待父母,廣義說就是報國愛國。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先?!?/p>

“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,一定要充分尊重父母長輩的意見和教導(dǎo),理解父母的期望與關(guān)愛。

第四,珍惜。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節(jié),萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進充滿生命活力的季節(jié)。珍惜生命,歌頌青春,珍惜時間,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀(jì)念先人、感恩親人的最好方式。

愿每一個人過一個充實、有意義的清明節(jié)!

愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。

清明(唐)杜牧。

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

謝謝大家!

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,大家上午好!

我們是來自高二(5)班的馬玉樂、夏榮婷。今天,我們演講的題目是《傳承清明習(xí)俗。

弘揚傳統(tǒng)文化》。

“清明時節(jié)雨紛紛”,清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號前后,這時萬物復(fù)蘇,柳綠花紅,鶯歌燕舞,大地一片生機勃勃的景象?!奥飞闲腥擞麛嗷辍?,這時正是我們掃墓祭祀,緬懷祖先的時候。

清明祭祀是一種傳統(tǒng)文化,是感恩和孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明,慎終追遠(yuǎn),祭祀是從古代傳承而來。文明的習(xí)俗千百年流傳不息,歸根結(jié)底就在于中華兒女對文化的信仰和堅持。不管時代變遷,紀(jì)念形式發(fā)生如何改變,都離不開慎終追遠(yuǎn)的文化傳承,離不開對先人的追思和對生命的敬畏。掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可以提高家族成員的凝聚力,加強民族的認(rèn)同感。

清明踏青是一種傳統(tǒng)活動,是綠色和活力的展現(xiàn)。陽春三月,大地回暖;桃紅柳青,萬物復(fù)蘇,這正是我們郊游的大好時光。著名畫家張擇端的《清明上河圖》,就極其生動地描繪了宋代清明時節(jié),京都人民踏青郊游、市集買賣的熱鬧情景。圖上之盛況,可見一斑。拔河、插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等清明傳統(tǒng)活動,既有舒筋健骨,為應(yīng)對農(nóng)事積蓄力量之意,更是親近自然、不負(fù)春光的實際體現(xiàn)。

一捧鮮花、一炷清香,在綿綿細(xì)雨下,清明的傳統(tǒng)習(xí)俗在一代代中傳承。作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,清明節(jié)帶給人們更多的是對豐盈厚重的文明積淀和文化蘊含的反思與傳承。這對弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,為薪火相傳注入了旺盛的活力,為民族振興注入了蓬勃的生機。

不忘來路,銘記歷史;莫負(fù)春光,面向未來。我們要重視傳承的重要性,把握傳承的主動權(quán)。在一個個清明習(xí)俗中,我們傳承更好的清明習(xí)俗。在一種種傳統(tǒng)文化中,我們弘揚更好的傳統(tǒng)文化。銘記歷史,祈福先人,將優(yōu)秀的文化傳承綿延。

我們的演講完畢,謝謝大家!

“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!痹谥袊说木裥强罩?,始終高懸著一輪亙古不變的中秋圓月,并化為一種厚重的精神寄托。中秋節(jié),與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日,時間大多是定在農(nóng)歷八月十五。**年5月20日,國務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時期,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

自古以來,中秋節(jié)就有賞月的風(fēng)俗,據(jù)歷史學(xué)家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,盛行不衰。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,傳統(tǒng)節(jié)日文化則是不可或缺的重要內(nèi)容。節(jié)日,特別能體現(xiàn)一個民族的文化特性。以中秋節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日,是民族文化記憶“活的靈魂”,是傳統(tǒng)文化的積淀和傳承,是民族性格、民族文化的集中展示,更是文化中國的代表性“表情”。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。審視節(jié)日的背后,中秋佳節(jié)與現(xiàn)代生活有機耦合,不僅給漂泊的人們提供了團聚的契機和理由,更映照著大家對佳節(jié)所深蘊的文化價值的認(rèn)同。這是心的回歸,也是心的自信。它重千鈞、值千金,擦亮的是中華民族獨特的精神標(biāo)識,寄托的是我們愛國愛家的家國情懷。

中秋講究團圓,是一家人圍坐在一起的幸福美滿,是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)親人的深切思念,是迎接金秋收獲的甜蜜憧憬。然而,中秋不只是孤寂的狂歡,也是思接千載的心靈約定;節(jié)日不只是簡單的聚會,還是品味傳統(tǒng)的文化盛宴。節(jié)日不僅僅意味著假日,只有激活共同記憶、引起精神共鳴,過節(jié)才更有韻味、更值得銘記。

立足這樣的時間節(jié)點,金樽對月、撫今追昔、共享祖國70華誕的盛景,給人的記憶最深刻、最鮮活,最能促人在思考中品味傳統(tǒng)節(jié)日的價值意義,并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。

”的堅定信念,如此,跨越時空的思想理念、價值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范,自然就能在“清風(fēng)徐來,水波不興”中播撒傳承、賡續(xù)綿延。

明天就是教師節(jié)了,在此預(yù)祝所有的老師節(jié)日快樂,桃李芬芳!

謝謝大家!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自高一八班的沈凌潔。今天我國旗下講話的題目是“二十四節(jié)氣成非遺。

傳統(tǒng)文化在身邊”。

“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”提起這首已被選入小學(xué)語文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境,不僅伴隨著一代又一代中國人成長,也為折射中華傳統(tǒng)文化的博大精深,和豐富的內(nèi)涵增添了幾分迷人的色彩。

“二十四節(jié)氣”這一時間認(rèn)知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”,這是對傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎。而其成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認(rèn)可,同時更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。當(dāng)今中國,現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。但是即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律。而且,根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種生活習(xí)慣。它不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。

所以,“二十四節(jié)氣”帶給我們的,不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度,這種文化價值是永遠(yuǎn)也無法磨滅的。

作為高中生的我們,更應(yīng)當(dāng)認(rèn)知學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的內(nèi)容,積極弘揚近在身邊的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用!

我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我今天講的題目是:愛護小動物。

4月22日是世界地球日。這一天,世界各國的人們都以不同的形式開展保護地球的活動。在我們美麗的家園里,有許多可愛的小動物,它們是人類的好朋友,給我們的生存環(huán)境增添了無窮的樂趣。但是由于一些人沒有環(huán)保意識,為了個人私利,采取殘暴行為,使這些可愛的小動物遠(yuǎn)離人群。比如天鵝,是同學(xué)們常聽說又極少見過的一種小動物,它代表著美好、純真、善良,22年前,四只美麗的天鵝飛到了北京玉淵潭公園。天鵝的.友善造訪,沒有得到人們的善待。隨著一聲槍響,一只天鵝再也無法煽動它那美麗的翅膀,其它天鵝特別凄慘地叫著,絕望地飛走了,從此再也沒有回來。保護野生動物,愛護小動物,不僅體現(xiàn)了人們的良知,也體現(xiàn)了一個人的文明程度。如今,在美麗的青島海邊,一項引起全市人民普遍關(guān)注的環(huán)保活動——挽留海鷗行動已經(jīng)啟動。為了讓更多的海鷗留在人們的身邊,青島的小學(xué)生和市民自發(fā)地到海邊,在大海邊拋撒海鷗喜歡吃的食物,越來越多的海鷗成為人類的好朋友。

愛護小動物,保護我們的生存環(huán)境,逐漸成為人們的自覺意識和行為。同學(xué)們請你記?。盒÷故俏覀兊幕锇?,喜鵲是我們的朋友,森林是我們的兄弟,草原是我們的姐妹,海洋是我們的父母,江河是我們的祖先,讓我們愛他們,像愛自己的親人一樣。

謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十三

金秋十月,秋意漸濃。迎著初升的太陽,鮮艷的五星紅旗冉冉升起,雄壯的國歌聲響徹天空。我們又迎來了祖國的第68個生日。

站在五星紅旗下,親愛的同學(xué),你想到了什么?或許,你會想起在戰(zhàn)爭年代為祖國母親的誕生浴血奮戰(zhàn)的勇士們;或許,你會想起在和平年代為祖國的發(fā)展建功立業(yè)的功臣們......

然而,我想到的是,當(dāng)嘹亮的國歌奏響,望著國旗冉冉升起,你可曾意識到國旗、國歌是一個國家和民族的象征,要做一個合格的中國公民,維護國家榮譽,尊敬國旗,會唱國歌。愛國,是一個神圣的字眼,在中國曲折的歷史發(fā)展進程中,愛國主義是我們中國國民所崇尚的。你可曾聽說,遠(yuǎn)在我國西藏的99歲的藏族老人次仁曲珍,在沒有正規(guī)的旗桿,沒有國歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個莊嚴(yán)的儀式,并且四十五年如一日地堅持不懈,風(fēng)雨無阻,從不間斷。對于她來說,愛國不僅是一種榮耀,更是一種責(zé)任。老人給我們作出了學(xué)習(xí)的榜樣。

明代學(xué)者、思想家顧炎武堅定地認(rèn)為“國家興亡,匹夫有責(zé)”。現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅先生表白:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,更是身體力行,堪稱愛國典范。美國一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話:“不懂得熱愛國旗的學(xué)生,無論他多么出色,都不是好學(xué)生?!痹诓ㄌm,每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程,并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國,愛國主義教育,是每個學(xué)生必不可少的一門課程,政府非常重視對青少年進行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國,他把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而驕傲??梢?,愛國主義是全世界人民共有的寶貴財富。

我們從進入小學(xué)的第一天起到現(xiàn)在,幾乎每周都要進行升旗儀式,大家有思考過我們?yōu)槭裁匆M織升旗儀式嗎?其實,我們每次升旗儀式并不僅僅是一個活動,更重要的目的是在于使大家在愛國主義精神的感召下,用凝聚在國旗、國歌中信仰、信念、自強不息的民族精神,對照自己,要求自己,使大家明白愛國不是掛在嘴上,而應(yīng)該是落實到日常點點滴滴的行動上。從我做起,從現(xiàn)在做起,在此,我向大家發(fā)出以下倡議:承擔(dān)起自己的責(zé)任。如:認(rèn)真對待每一次升旗,認(rèn)真唱國歌校歌。真心誠意地尊重我們的同學(xué)、熱愛我們的學(xué)校。孝順關(guān)心我們的父母,珍惜時間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為建設(shè)我們的祖國做出自己的貢獻(xiàn),真正承擔(dān)起愛國的責(zé)任。

國慶期間,一年一度的中秋佳節(jié)也如約而至。中秋節(jié),是中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日,它是家人團聚的日子,你是否會踏上老家的土地,是否會親切地稱呼老家的叔叔、姨媽,是否會放下手機認(rèn)真傾聽長輩們的諄諄教誨?我們常說,最親不過家人,最美不過老家。希望大家可以在這普天同慶的國慶中秋佳節(jié)里,和家人享受一番天倫之樂。

最后,在這里祝福所有的老師們身體健康,工作順利,家庭幸福!也祝愿所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)進步!謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,我是高20__屆17班的沙天云。

今天,我在國旗下講話的題目是:中秋情思。

在這金秋送爽的九月,我們又度過了一年一度的中秋佳節(jié),又欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!?/p>

中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味,最富有詩情畫意的節(jié)日,而這一天,天上的明月又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事,當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國,有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié),雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祈求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之意,家家賞月歡宴,呈現(xiàn)太平盛世,祥和,文明的景象。

隨著中秋節(jié)的度過,我們偉大的祖國:新中國成立七十周年國慶節(jié),也接踵而來,更增添了節(jié)日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節(jié)之時,我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個雙贏,為國家的建設(shè),民族的振興。

不知天上宮闕,今夕是何年。天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時光的流逝,也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在,將時光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實的時光。

將目光著手書本,而不是漫畫。因為我們已經(jīng)長大。

將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因為我們不再幼小。

時光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實的學(xué)習(xí),則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。

多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,

又有多少圓月,將在不久來臨?

我們步入高中之后,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢想,又如何去打撈那輪美麗的明月。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對著失敗,我們不可以被打敗。

坦然接受自己的錯誤,不要悲傷,沒有錯誤的人生是不完整的。

認(rèn)真分析自己的錯誤,勤勤懇懇,錯誤需要糾正,不能放置不理。

俗話說“年怕中秋月怕十五”。意思說,一過中秋,一年就要過去了;每月過了十五,這個月也即將過去。是啊,中秋的腳步已經(jīng)過去了,年關(guān)也快來臨了。不禁令人感嘆時光易逝,不覺地回憶起往事來。

每年中秋,我們總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里,品著月餅,看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽長輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月,久居廣寒宮的故事,至今也聽不厭煩,它代表了圣潔與美麗。我更愛獨自于陽臺上,感受那如水的月色,穿透過層層阻礙,從身上滑過,向更遠(yuǎn)處伸展蔓延。小時候聽老人們說天上有道銀河,雨是銀河決了堤,傾瀉下的天水。可我覺得,這水色的月光,更似那銀河里的天水,清澈、涼爽,不含一絲雜質(zhì)。兒時的我總愛凝視月亮,總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻見那皎潔的月光溢滿人間,將游子的思緒與祝福送到千里之外,送回家中。

中秋節(jié),總有眾多來來往往的文人騷客將它留于筆下,抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月,沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。

“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?!?,每每吟誦著蘇軾的《陽關(guān)曲》,再看那圓月,她便如一個羞怯的少女,輕移蓮步,也牽引了我的視線。我仿佛看見了廣寒宮內(nèi),那輕舞廣袖的嫦娥,我仿佛看見了這月之仙的痛心與悲傷,仿佛看見了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨,全部融在了自己曼妙的舞姿之中。

月光清寒,依舊擋不住人們歸家的急切及團聚的渴望。

“海上生明月,天涯共此時”。就讓我們放下所有,翻開新的篇章,以積極的態(tài)度迎接美好的明天!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十五

老師們,同學(xué)們:早上好!

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。

第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

今年的6月6日就是端午節(jié),你打算好了嗎?

五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十六

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。

大家早上好,我是來自高二1班的羅楠,今天我演講的題目是《傳承端午》。

門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)說“亞洲某國準(zhǔn)備申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項慶?;顒?更重要的是,端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。

無庸諱言,這些年來,我國的`傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我的演講完了,謝謝大家。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日的國旗下講話篇十七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們!

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此,在端午節(jié)到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。

然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到擔(dān)心,我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實在慢慢的淡出我們的記憶了。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如端午節(jié),它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持。其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。

但,國家正在努力。現(xiàn)在,國家每年都會在傳統(tǒng)節(jié)日的時候放假,目的是為了讓我們一起感受傳統(tǒng)的魅力,在秭歸,政府每年組織龍舟大賽,讓人們身體力行投入到紀(jì)念屈原的活動中去,在民間,人們會插艾蒿,包粽子,吃鴨蛋,喝雄黃酒來紀(jì)念屈原,我們都堅信用這種最古老的方式一定可以傾聽千年前的喟嘆。其實我們也可以做很多,比如向家中的長輩學(xué)習(xí)包粽子,在社區(qū)開展端午文化宣傳等等。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。

同學(xué)們,在這端午佳節(jié)來臨之際,讓我們在內(nèi)心最深處發(fā)誓:不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我們一起關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,共同傳承端午文化吧!

在國外有很多節(jié)日漸漸地在中國流行起來,如:圣誕節(jié),大家玩著飛雪互相送些禮物,萬圣節(jié),小朋友帶著假面具挨家挨戶敲著門伸著手大叫,不給糖果就搗蛋,而我們國家也始終堅持著傳統(tǒng)的節(jié)日如--------端午節(jié)。

端午節(jié)在古時又被稱為端陽節(jié),是每年五月之初固定的節(jié)日,每到這個時候,無論是上班的爸爸媽媽,還是在上學(xué)的哥哥姐姐無不臉上帶著笑容。而今天的端午節(jié)已被列為世界非文化遺產(chǎn)名錄。

說起端午節(jié),其實每個人都可以說出一二,聽得最多的仍是為了紀(jì)念屈原。

屈原是戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人,后因楚國不接受他的愛國主張,跳江自盡,后人為了不讓魚兒蝦兒吃屈原的肉身。使用荷葉和竹葉包裹剩飯等投入江中,他們相信這樣不僅使屈原保持完身,更讓江里的龍王保佑自家。而后這樣的風(fēng)俗也言傳至今,投江之食也成為了我們口中說的粽子。

除了食粽子以外,許多地方還興起喝雄黃酒,劃龍舟等節(jié)目,如今的端午節(jié)不僅僅是一個紀(jì)念屈原的節(jié)日,更是我國最為代表的文化。

農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過,但是關(guān)于端午節(jié)的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。

一,紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?!磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?/p>

二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

三,龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

四,惡日說。在先秦時代,普遍認(rèn)為五月是個毒月,五日是惡日?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?!断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?!妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”?!墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也?!睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外??梢?,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象??梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

五,夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。

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