感悟是一種寶貴的人生財(cái)富，它可以成為我們成長(zhǎng)的催化劑。怎樣培養(yǎng)對(duì)事物的洞察力和思考的廣度，才能擁有更多的感悟和成長(zhǎng)。下面是一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀作品，希望能夠激發(fā)大家對(duì)生活的思考和體驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇一
如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，反映生活的本質(zhì)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)前100回每回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)?，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇二
紅樓夢(mèng)以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層，上至皇妃國(guó)公，下至販夫走卒，都得到了生動(dòng)的描畫(huà)，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)每回讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了高二年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會(huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū)，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時(shí)?；\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻，細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。
濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了!
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇三
我無(wú)法說(shuō)清維納斯的美，從發(fā)跡，耳梢，鼻梁，嘴唇，再到幽雅而沉靜的姿態(tài)，似乎她的存在就是為了訴說(shuō)一種不可銘狀的美?；蛟S這就是藝術(shù)的成功吧，雖不知如何描述，卻又在不知不覺(jué)中被其吸引。
我曾一度以為維納斯的美是雕刻出來(lái)的，是那被賦予的典雅的臉龐和身姿，如今，卻又在恍惚中似有些醒了，我開(kāi)始注意到她那殘缺的雙臂，雖然是殘斷的，卻又好似早早停留在某個(gè)地方，那個(gè)地方就是我心里。我開(kāi)始想象維納斯有怎樣美好的雙臂，有時(shí)是修長(zhǎng)纖細(xì)的，有時(shí)又是豐滿圓潤(rùn)的，似乎無(wú)論哪種想象都使得她更加完美。
我想，或許所有看過(guò)這尊雕像的人都會(huì)在自己的心里，為她打造一雙屬于自己又屬于維納斯的雙臂吧，無(wú)疑，維納斯因?yàn)橄胂蠖谖覀冃闹凶兊猛昝喇惓！Ｒ苍S是出于這種想法吧，后世的雕刻家開(kāi)始競(jìng)相為維納斯制作雙臂，可無(wú)論怎樣，總是會(huì)產(chǎn)生一種畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。
這倒不奇怪，維納斯的完美正是表現(xiàn)在這雙殘臂上，為后人留下了無(wú)窮的想象空間，每個(gè)人心里都有一個(gè)屬于自己的維納斯。這世界上，沒(méi)有哪兩個(gè)人的審美觀點(diǎn)是相同的，所以，維納斯留下了一雙可供人們以自己的方式來(lái)詮釋的兩臂，于是，她成了人們心目中完美的化身。
《紅樓夢(mèng)》在我眼中是完美的，除了因?yàn)槟且驯毁濏炃f(wàn)次的美麗的愛(ài)情，大家族的沒(méi)落，自然、豐富、深厚、逼真的敘述和描寫(xiě)……我覺(jué)得更重要的原因在于，它是一部沒(méi)有結(jié)局的書(shū)，當(dāng)然高鄂的續(xù)書(shū)另當(dāng)別論。我所鐘愛(ài)的是曹雪芹筆下的世界，那個(gè)美麗又悲哀的世界。
《紅樓夢(mèng)》的完美與維納斯一樣，是因留下了一方想象的空間。我們盡可以憑借自己的想象為書(shū)添一個(gè)自己希望的結(jié)尾，我們會(huì)為自己鐘愛(ài)的人物再塑一段美麗的命運(yùn)，雖然并不真實(shí)，至少我們心里是快活的。況且，這又是一本處處伏筆的書(shū)，在前八十回中尋找蛛絲馬跡，然后去猜測(cè)作者的意圖，真乃其樂(lè)無(wú)窮。或許無(wú)法驗(yàn)證自己猜想的對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有那份成就的快感，但快樂(lè)早在閱讀中盡現(xiàn)。
一本沒(méi)有結(jié)尾的好書(shū)，確實(shí)會(huì)讓人久久沉醉，回味。
3.像……。
在這個(gè)世界上是沒(méi)有絕對(duì)的完美的，或許根本就不存在完美。但是維納斯和《紅樓夢(mèng)》的殘缺卻恰恰超越了世間完美的境界，成了心間的完美?；蛟S，完美只在我們心里，讓我們永遠(yuǎn)珍存。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇四
戚序(蒙府)：幻境無(wú)端換境生，玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事，運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了，上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的，但孫子就不一樣了，隔代親。壽辰這天不去看看又不合適，就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來(lái)就問(wèn)有沒(méi)有玩的，都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯，嘴饞多吃了桃，看得出來(lái)她老人家的可愛(ài)?！吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”，側(cè)寫(xiě)出了老太太愛(ài)熱鬧，應(yīng)了賈珍的話。
王熙鳳問(wèn)病秦可卿見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。
說(shuō)可卿的病癥，不一口氣說(shuō)完，插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式，行文有所停頓，節(jié)奏上略緩一緩?！拔艺f(shuō)他不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不扎掙著上來(lái)?！边@話是說(shuō)的可卿，何嘗不是鳳姐的寫(xiě)照。
難得看到鳳姐傷心，猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病，她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了，不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說(shuō)話間，事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完，鳳姐迫不及待地問(wèn)可卿的病情，賈蓉一皺眉，不必聽(tīng)后面的話，就知道情況不妙了。
鳳姐的話說(shuō)的真漂亮，“心到神知”，把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒，大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時(shí)候自覺(jué)語(yǔ)失，可怎么說(shuō)才恰當(dāng)呢，可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來(lái)，繁瑣的很，鳳姐不得抽身。吃過(guò)飯就剩下看戲娛樂(lè)了，男子都去看戲了，剩下的女眷就去花園坐坐，說(shuō)說(shuō)話。鳳姐趁這個(gè)空閑，趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批：正寫(xiě)幻情，偏作錐心刺骨語(yǔ)。呼渡河者三，是一意。
鳳姐和可卿之間，情誼不淺，二人的動(dòng)作言語(yǔ)，無(wú)不透露著親昵。“就緊走了兩步，拉住秦氏的手”，“于是就坐在秦氏坐的褥子上”，畫(huà)面一下子就出來(lái)了，親如姐妹。可卿的話讓人心疼，不忍卒讀。想著都是別人的好，自己無(wú)福，誰(shuí)不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎，半月多未得及時(shí)治療，就病入膏肓了?積年累月的操勞，事情壓在心底，現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來(lái)。可卿說(shuō)“把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了”，讀來(lái)痛心惋惜。寶玉“如萬(wàn)箭攢心”，他是至情之人，怎么能敵得住這些刺心的情形，“那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了”。
鳳姐雖然傷心，但是是極明事理的，看寶玉這樣傷心，急忙趕他出去了，省的可卿看見(jiàn)了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話，能和幾個(gè)人說(shuō)?除了可卿，平兒應(yīng)該也算一個(gè)，之外大概就沒(méi)有了。其實(shí)，有一二可以敞開(kāi)心扉的朋友，相處不必保留什么，就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了，鳳姐才依依不舍得離開(kāi)。走開(kāi)后表面上風(fēng)風(fēng)光光，心里還是很難受的。
黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹(shù)頭紅葉翩翻，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致，兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來(lái)就向鳳姐請(qǐng)安，早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”，合該與嫂子“有緣”，言語(yǔ)中透露著曖昧，加上眼睛“不住的覷著鳳姐”，有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子，想看又不敢正眼看，矛盾的心情都寫(xiě)在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑，都是在耍賈瑞，玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度，斷了他的念想，讓他死了這條心，也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)?？渗P姐心眼太多，這么干脆的饒了他，不過(guò)癮，沒(méi)樂(lè)趣。鳳姐故意挑逗引誘，賈瑞自然乖乖地上鉤了，高興還來(lái)不及?！吧砩弦涯玖税脒叀保呀?jīng)興奮至此了，莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步，干嘛這么玩弄，步步為營(yíng)，讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人，根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐?！皫讜r(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段”，不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批：別者必將遇賈瑞的事聲張一番，以表情節(jié)。此文偏若無(wú)事，一則可以見(jiàn)熙鳳非凡，一則可以見(jiàn)熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩，在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》，預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說(shuō)尤氏賈珍心里不靜，其實(shí)是自己心里不靜，王夫人是好清凈的，早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊，她也知道宴席過(guò)后這些男人大約干什么去，他們一起去了，她也不好做些什么。尤氏說(shuō)鳳姐“正經(jīng)人”，她挺糊涂的，應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶，等等事情完了終于該回去，王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞，后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過(guò)來(lái)的，幾次想找鳳姐，可偏偏都不巧。他倒是一直沒(méi)死心，還挺癡情?？汕湟恢睕](méi)好，干干的耗著，日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多，但也不敢把實(shí)情告訴賈母，尤氏和鳳姐無(wú)可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹，癡心妄想，卑鄙下流。他壞吧，倒不是，是平日里被管教的太過(guò)嚴(yán)格，矯枉過(guò)正。欲望太盛，遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì)，就要飛蛾撲火般抓住。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇五
紅樓夢(mèng)的第一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對(duì)警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而之后物換人非，萬(wàn)鏡成空，最終衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫(xiě)得各有特色，別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如;黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵，笑著讓了座，并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描述生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī)，情緒，讓人印象深刻。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇六
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱?，才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇七
讀《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了，她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
短短寒假，寥寥數(shù)日，卻不乏書(shū)香滿天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳，人世愛(ài)恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親，無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉，但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過(guò)城府極深的寶釧?！皟z今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花，更是自己的誠(chéng)心。
“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫(huà)，畫(huà)如桃瓣，目若秋波，雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。你本是富家子弟，卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當(dāng)你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵，最終選擇遠(yuǎn)離塵世，出家做了和尚。
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒?“又來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。紅樓癡夢(mèng)，一個(gè)對(duì)完美愛(ài)情的癡夢(mèng)，塵緣飛花，人去樓空，夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒，寶玉，愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。
繁華落盡，浮生一夢(mèng)，看紅樓夢(mèng)，我的假日將充滿人世情愁的愛(ài)恨情癡!
在我看來(lái)曹雪芹不愧是一位見(jiàn)多識(shí)廣，才氣縱橫，琴棋書(shū)畫(huà)件件皆能，詩(shī)詞曲賦無(wú)所不精的小說(shuō)家、詩(shī)人和畫(huà)家。他的百科全書(shū)式的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》就以茶與酒而言，小說(shuō)中言及到竟有幾百處，詠及茶酒的詩(shī)詞有幾十來(lái)首;小說(shuō)所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的名茶名酒是我國(guó)歷代文學(xué)作品中記述與描繪得最全的。由此可見(jiàn)曹雪芹是酒茶的千古知音。
紅樓一夢(mèng)，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事，似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言，甚覺(jué)心傷。無(wú)奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。
悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回?！都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
如：“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽(tīng)了，氣的愣在門外，想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng)，只聽(tīng)那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，悲痛難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見(jiàn)是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門寶玉發(fā)誓說(shuō)不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇八
曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。
她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的.反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇九
第四回作者寫(xiě)了一件人命案子，并由此引出了一張“護(hù)官符”。人命案寫(xiě)的是薛家公子呆霸王薛蟠喝令家奴把一個(gè)和他爭(zhēng)買丫頭的小鄉(xiāng)宦之子馮淵活活打死。對(duì)這樣一樁人命關(guān)天的大事，薛蟠卻“視為兒戲”，事發(fā)之后，只管帶了家眷揚(yáng)長(zhǎng)而去。新授應(yīng)天府尹的賈雨村，一上任就遇上了這件無(wú)人敢管的人命案件。開(kāi)始他并不了解這一案子的原委，因而當(dāng)他聽(tīng)了馮家的起訴之后，不禁勃然大怒，便要發(fā)簽?zāi)萌耍源孙@示自己的威風(fēng)，也為他日后“升遷”撈取資本。但是站在一旁的門子（衙役），卻使眼色不讓他發(fā)簽，并告訴了他做官的訣竅：“如今凡作地方官的都有一個(gè)私單，上面寫(xiě)的是本省最有權(quán)勢(shì)極富貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然；倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命也難保呢！-所以叫做‘護(hù)官符’”。隨之，就拿出一份說(shuō)明本地大族名宦之家的名單。當(dāng)賈雨村明白了他要發(fā)簽去拿的殺人兇犯正是“護(hù)官符”上所說(shuō)的薛家公子時(shí)，就立即改變了態(tài)度，以至全然不顧馮淵的被屈死和他恩人甄士隱女兒被薛蟠所霸占，拘情枉法，胡亂地判了此案，事后又急急忙忙地向殺人兇手的姨父賈政和舅舅王子騰邀功，以博取他們的賞識(shí)和提拔。
第四回寫(xiě)的這樁人命案件和由此而引出的一張“護(hù)官符”，無(wú)疑是有它深刻的意義的。它向人們揭示了金陵四大家族的富貴和權(quán)勢(shì)以及他們之間互相勾結(jié)、狼狽為奸；深刻地揭示了封建國(guó)家機(jī)器的實(shí)質(zhì)：不過(guò)是封建貴族地主階級(jí)肆意壓迫人民的工具。
揭示了金陵四大家族的富貴和權(quán)勢(shì)，它預(yù)示封建貴族階級(jí)已面臨必然衰亡的命運(yùn)，更沒(méi)有很好地觸及到導(dǎo)致賈府趨于敗落的各種原因，特別是封建叛逆者和正統(tǒng)勢(shì)力之間矛盾沖突這一具有決定意義的因素。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十
《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)經(jīng)典的著作，我也曾有所涉獵。幾年后的現(xiàn)在，成長(zhǎng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著，以求有所新的不同體會(huì)。
從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著內(nèi)容之豐富，作者心思之縝密?？v觀全文，亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，在賈府中，寶玉能碰上的幾乎全是女性，而賈寶玉還認(rèn)為“山川日月之精秀，只終于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。由此可見(jiàn)，寶玉的柔也十分正常，自從他們搬進(jìn)大觀園后天天吟詩(shī)作樂(lè)，在其中，薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可用“凄美”來(lái)形容?？蓪氂衿褪窍矚g她，她身體虛弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，林黛玉知道了以后竟被氣死，而當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉是寶釵，而黛玉又已經(jīng)死去，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
另外，王熙鳳這個(gè)人物不得不提，她類似于賈府的'“總管”她憑著自己的權(quán)利用毒計(jì)害死賈瑞，又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，兩面三刀，到最后害了全家。還有賈母，她是賈家的“最高統(tǒng)治者”。她十分溺愛(ài)孫子寶玉，從前80回曹雪芹的文字中可以得知，賈母是支持寶玉和黛玉的愛(ài)情的，但是在高鶚的續(xù)篇中，她又不支持了，這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇，最后四大家族的沒(méi)落和主要人物死的死，嫁的嫁，出家的出家，這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的，曹雪芹用了10年的心血凝結(jié)成這本書(shū)，文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián)，即便是開(kāi)頭再小不過(guò)的東西，文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》“原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云”橫批：情不情。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎，有誰(shuí)能夠解開(kāi)它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十一
這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。
我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真，認(rèn)為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。
寶玉是沒(méi)錯(cuò)的，黛玉是沒(méi)錯(cuò)的，寶釵她也是沒(méi)錯(cuò)的，錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯(cuò)，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī)，他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯(cuò)，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。
我常在感嘆，這書(shū)中的人物何其悲傷?黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。
或許書(shū)中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子，每一段歷史都有存在的意義。
我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。
我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開(kāi)明。
我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權(quán)利。
我又讀了一本著名的書(shū)，它就是——《紅樓夢(mèng)》?？纯此鼤?huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十二
懷著一種壓抑的心情開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時(shí)一戶人家的興衰史。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對(duì)于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說(shuō)是萬(wàn)惡的封建社會(huì)封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉是寶黛愛(ài)情悲劇的主要承擔(dān)者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛(ài)情。然而，在那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)視自己愛(ài)情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無(wú)情的封建社會(huì)所毀滅了。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十三
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)?？赐辍都t樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的真空機(jī)組一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人日語(yǔ)翻譯生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)北京西班牙語(yǔ)翻譯公司感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只北京西班牙語(yǔ)翻譯知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語(yǔ)翻譯何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊?，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。”
若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們上海普陀保潔公司樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”，只是換取錢的防滑墊供應(yīng)商無(wú)紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。
可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車床終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。
那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十四
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正如我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽郑驈椙傧络?，作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十五
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十六
我第一次讀《西游記》是小學(xué)一年級(jí)，那時(shí)看的是漫畫(huà)版。
唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十七
讀完《紅樓夢(mèng)》，一種說(shuō)不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散，賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣，像是為書(shū)中人物的命運(yùn)悲哀嘆惋，又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書(shū)頁(yè)，書(shū)中一幕幕情景從眼前消失，像是電影落幕，只留下一片黑暗。
閉眼細(xì)想，回放一幅幅畫(huà)面，最終停在了那書(shū)中最美的風(fēng)景?；秀遍g，我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂，那滿樹(shù)的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飄飄悠悠地飛下，落滿一地。我看見(jiàn)黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起，放入囊中，埋進(jìn)花冢。她孤獨(dú)地立在風(fēng)中，對(duì)著落花，訴著自己心中的愁思，淚光閃閃，顯得單薄而又無(wú)助。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”這一句，正是黛玉一生最好的寫(xiě)照。自幼孤苦伶仃，寄人籬下，在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路。雖此后錦衣玉食，深受賈母和寶玉喜愛(ài)，可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！睉?yīng)對(duì)落花，她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景，不禁潸然淚下，哀思濃濃。
林黛玉如此柔弱，卻敢于反抗封建勢(shì)力，做封建社會(huì)的叛逆者。她讀《西廂記》，風(fēng)中葬花，對(duì)世俗不屑一顧，不隨波逐流，有著自己獨(dú)特的個(gè)性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩(shī)，吟葬花詞，寫(xiě)五美吟，這些無(wú)一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，她這些寶貴的特性卻不被世人所容，她被視為異類，無(wú)人能懂，也無(wú)人傾訴，只能在自己的世界中獨(dú)自悲傷?？v有高潔的品格，黛玉終究被封建社會(huì)所迫害，在瀟湘苑里淚盡而逝，含恨離去。
一代佳人就這樣消逝了，偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡，歡聲笑語(yǔ)，都如一場(chǎng)夢(mèng)般消散，只剩下無(wú)盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了，卻留給了我深深的感慨與思索?！罢f(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！摈煊癫湃A橫溢，卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí)，卻終究“好似食盡鳥(niǎo)投林，落得個(gè)白茫茫大地真干凈”，令人悲嘆不已。水滿則溢，月盈則缺，這是自然界的法則，每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì)一帆風(fēng)順地前進(jìn)，都會(huì)遭遇困境，被路上的荊棘所困。然而，我們不是黛玉，不會(huì)像黛玉一般柔弱，被現(xiàn)實(shí)的黑暗壓迫，無(wú)力反抗。只要我們懷有勇氣和希望，永不放棄，一定能夠像游戲中的主角一樣，天賜神力，披荊斬棘，走出困境。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)被困于黑暗中。縱然黑暗再深，也終有光明可破;縱然暗夜再長(zhǎng)，也終有黎明降臨。勇敢樂(lè)觀的人才是最終的勝者。
風(fēng)中的黛玉早已離開(kāi)，滿地的落花逐漸消失，我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去，逝者已矣，生者如斯。我們還存于當(dāng)下，迎接我們的是充滿希望的未來(lái)。
紅樓夢(mèng)每回讀后感紅樓夢(mèng)每回讀后感悟篇十八
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假，我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵之間的感情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外，全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活，深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰，沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世，不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別總是想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì)，雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉，寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里，但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
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