蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感(實(shí)用14篇)

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蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-11-30 12:31:13     小編:紫薇兒

通過寫讀后感,可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容。寫讀后感時(shí),可以采用文字?jǐn)⑹觥?duì)話交流、故事串聯(lián)等方式豐富表達(dá)手法,增加文章的藝術(shù)感染力。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作時(shí)的靈感和思路。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇一

閱讀瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多,特別是在這本書對(duì)兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點(diǎn)的角度來看孩子,所以最后的結(jié)果只能使孩子與父母之間的誤會(huì)越來越多。

有時(shí)候大人應(yīng)該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。

書中說:無論我們多么愛自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開始提防他,保護(hù)我們所擁有的一切,即使是毫無價(jià)值的垃圾。

成年人的思想不應(yīng)該以為孩子是制造麻煩的存在。當(dāng)孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o用的東西而瘋狂時(shí),別認(rèn)為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。

但對(duì)孩子們來說,這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如,孩子會(huì)讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會(huì)完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的事情里。在經(jīng)過許多嘗試,反復(fù)探索,會(huì)顯得興奮快樂。但成年人不會(huì)讓孩子獨(dú)立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來完成。

孩子的成長(zhǎng)需要大人的等待。例如,當(dāng)帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來了,成年人也應(yīng)該停下來等孩子。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因?yàn)槲覀儾幌氲却?/p>

尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來,大象就會(huì)停下來等著。看到這里,我們應(yīng)該尊重孩子的成長(zhǎng)速度。

我認(rèn)為成年人真的應(yīng)該承認(rèn)他們的錯(cuò)誤,我們真的不應(yīng)該過多的干涉孩子的成長(zhǎng)。有時(shí),大人的“冷眼旁觀”對(duì)孩子來說未嘗不是一個(gè)好的選擇。

從孩子的角度去看問題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書中我學(xué)到了很多理論知識(shí)??磥泶_實(shí)有必要多讀書。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇二

《童年的秘密》的作者是大名鼎鼎的蒙臺(tái)梭利,聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利是教育和世界和平的偉大象征,她在1949年、1950年、1951年三次被提名諾比爾和平獎(jiǎng),這些足以見證她的教育影響力之大。

現(xiàn)在很多幼兒園都標(biāo)榜說是對(duì)孩子們的教育使用的是蒙臺(tái)梭利教育方法,但是何為真正的蒙臺(tái)梭利教育理論,相信很多家長(zhǎng)都表示搖頭不清楚,《童年的秘密》這本書是我們了解蒙臺(tái)梭利教育理念的一個(gè)重要的窗口,通過這本書可以讓大人們更加深刻的理解了成人和孩子之間的不同,了解孩子們的成長(zhǎng)規(guī)律,真正的幫助到我們?cè)谟齼旱牡缆飞献龅叫闹杏欣碚摚瑢?shí)踐不慌張。

《童年的秘密》這本書給我最大的感觸有三大部分,分別關(guān)于尊重孩子的本能、珍惜老師和大人手中的權(quán)利以及如果大人用了錯(cuò)誤的方式對(duì)待孩子孩子會(huì)出現(xiàn)的幾種不正常的行為。

《童年的秘密》的核心觀念是我們要尊重孩子的本能:所有的孩子都有自己成長(zhǎng)的生存本能,他們通過自己的方法不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,探索這個(gè)世界。而家長(zhǎng)們?nèi)绻芤宰鹬睾⒆拥谋灸転榛A(chǔ)來培養(yǎng)孩子,孩子就能成為一個(gè)正常人,蒙臺(tái)梭利對(duì)正常人的定義為:智慧早熟、已學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活。

這個(gè)讓我想起我的兒子朗朗在一歲之前對(duì)廚房炒菜鍋非常有興趣,經(jīng)常要吵著要玩炒菜的鍋和鏟子,甚至一度影響到我們正常的做飯,因?yàn)橐鲲埖臅r(shí)候,他還是要玩鍋。

剛剛開始的時(shí)候?yàn)榇宋覀兛扌Σ坏?,難不成以后是想做個(gè)廚師?期間也曾阻止過不允許,同時(shí)給他買了塑料的廚房玩具,但是他玩了一小段時(shí)間后,還是癡迷于真正的鍋和鏟子。

整個(gè)對(duì)鍋的熱愛從一歲前一直持續(xù)到兩歲多,回想這段他對(duì)鍋的熱愛時(shí)期,我和他爸爸雖然有表現(xiàn)出阻止,但是大部分時(shí)候還是尊重他的本能讓他探索的,或許對(duì)一歲不到的朗朗而言,用鍋鏟在鍋里翻炒玩具就是他探索這個(gè)世界的方式,而到現(xiàn)在三歲了,他對(duì)鍋的興趣慢慢降下來了,但是對(duì)菜市場(chǎng)的魚兒有了更大的興趣,經(jīng)常帶他買菜的時(shí)候,他總是在賣魚攤位面前久久佇立,問這是什么魚兒呀,也一度出現(xiàn)接連一個(gè)多禮拜每天都叫著要買寶寶魚,我們?cè)诓耸袌?chǎng)買回泥鰍和小黃丫頭養(yǎng)的經(jīng)歷。

現(xiàn)在看來,無論是朗朗對(duì)于鍋的執(zhí)迷還是對(duì)于養(yǎng)寶寶魚的熱愛,都是他在探索這個(gè)世界的方式,我作為大人有時(shí)候會(huì)覺得奇怪,為什么喜歡鍋鏟呢?用蒙臺(tái)梭利的理念來解釋,是因?yàn)楦兄吞剿靼?。感謝自己和黃先生對(duì)于朗朗的耐心,沒有過多的干涉,也讓他玩,反倒是現(xiàn)在自然而然的對(duì)鍋沒有以前那般有興趣了,但是當(dāng)他再大點(diǎn),他愿意真正的開始學(xué)做飯,我們也會(huì)給他嘗試的。

在蒙臺(tái)梭利的教育理念中,她認(rèn)為教師應(yīng)該端正對(duì)待兒童的態(tài)度。兒童不能夠保護(hù)自己,他們相信別人告訴他們的任何事情。如果我們對(duì)孩子發(fā)泄情緒,他們不僅很快就忘記了我們的罪惡,還會(huì)對(duì)我們所指責(zé)他們的一切感到罪惡。

這點(diǎn)讓我想起了我在今年暑假的時(shí)候曾經(jīng)跟拍過的一個(gè)舞蹈老師的課堂,因?yàn)榕R近考級(jí),孩子們集訓(xùn)的表現(xiàn)不是很好。老師又著急,早就聽聞舞蹈老師的脾氣上課及其容易發(fā)火。起初我只是聽聞卻并沒有真正的見識(shí)過,直到那天跟拍的時(shí)候,一個(gè)平時(shí)看起來很溫柔的舞蹈老師的課堂,孩子們反復(fù)動(dòng)作不到位,老師的情緒已經(jīng)瀕臨崩潰,對(duì)孩子非常的兇,并把學(xué)生趕出了教室。我有點(diǎn)擔(dān)心孩子們的情緒,但是看到他們還是很乖巧的在舞蹈房門口練習(xí)舞蹈。那一刻我突然覺得有些難過,是要考級(jí)了,學(xué)生動(dòng)作不熟練老師是著急,可因此對(duì)孩子說狠話,趕孩子出去,這些負(fù)面的話會(huì)對(duì)孩子的一生造成什么樣的影響。

不僅是老師有時(shí)候會(huì)克制不了總結(jié)的壞脾氣,作為家長(zhǎng)又何嘗不是這樣,有的時(shí)候我和黃先生吵架了心情不好,也會(huì)遷怒于朗朗,說話不好聽,現(xiàn)在回想,孩子這么小,看到媽媽這么冷漠,他心里當(dāng)是如何作想,不僅是作為老師還是作為家長(zhǎng),都應(yīng)該珍惜手上的權(quán)利,不斷努力使得自己變成更好的人,還應(yīng)該是一個(gè)能夠消除自己內(nèi)心障礙的大人,不斷和自己的壞脾氣做斗爭(zhēng),時(shí)刻反省自己,用愛來育人。

如果大人用了很多錯(cuò)誤的方式對(duì)待孩子,孩子會(huì)出現(xiàn)很多不正常的行為,比如注意力不集中容易“神游”、過度依賴大人、恐懼和說謊等。

前兩天朗朗的老師找我聊天,說是開學(xué)這幾天朗朗的狀態(tài),用了“神游”這個(gè)詞語(yǔ),比如小朋友們一起跑步走直線,朗朗在最前面會(huì)把隊(duì)伍帶歪了,再比如他玩玩具不允許別人玩,看的很緊。我一聽,就想著是放假這段時(shí)間的堂哥搶他玩具事情我們沒有處理好,同時(shí),我和黃先生也經(jīng)常因?yàn)樗怀燥埖膯栴}有爭(zhēng)執(zhí),正好搶玩具那天也因?yàn)椴怀燥垎栴}我和他爸爸有爭(zhēng)吵,他爸爸兇了朗朗,這樣一想,必然是因?yàn)槲覀兂扇瞬划?dāng)?shù)男袨橛绊懥死世试谟變簣@的狀態(tài)。

如何回歸正常狀態(tài)?

蒙臺(tái)梭利在書中說如果孩子出現(xiàn)了以上不正常的行為,想要回歸正常,第一要靠我們外部的力量,即老師和家長(zhǎng)要遵從孩子的節(jié)奏,給他一個(gè)探索和學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓他通過探索來完善自己的人格。第二是靠孩子自身的調(diào)節(jié),尊重他們成長(zhǎng)的規(guī)律和節(jié)奏,不要太害怕和著急。

這兩天我也反思了老師對(duì)我的一些建議,平時(shí)多忙于工作,希望我能多陪伴朗朗,除了閱讀和英文以外,更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后,我沒有和往常一樣急著回家做飯,而是帶他去家附近的公園玩了一個(gè)小時(shí),放風(fēng)箏玩寶劍的游戲,七點(diǎn)左右到家,黃先生正好提前幾分鐘到正在洗菜做準(zhǔn)備,我們雖然吃飯比較晚,但是陪伴朗朗玩的過程我也很開心,我想,這就是在慢慢的改進(jìn)的過程,尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,三歲,本就是該放肆玩鬧的年紀(jì)?。?/p>

最后想說,都說童年在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中有些非常重要的影響,其實(shí),我們都是初為父母,但是我們?cè)敢馊W(xué)習(xí)如何更好的做父母,通過書籍了解更多孩子成長(zhǎng)的規(guī)律,始終保持學(xué)習(xí)心態(tài),不斷改進(jìn),相信自己,也相信孩子,我們一定會(huì)越來越好,共勉,加油!

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇三

《童年的秘密》是20世紀(jì)最偉大的兒童教育家蒙臺(tái)梭利的著作,暑假期間,懷著虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)之心閱讀了這本專著,本書研究了兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),分析了兒童在成長(zhǎng)過程中與成人的沖突,并通過一些富有啟發(fā)性的例子教會(huì)教師和家長(zhǎng)在兒童成長(zhǎng)過程中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的正確角色和行為??梢哉f通過閱讀我對(duì)兒童成長(zhǎng)過程中的心理發(fā)展特點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí),書中提到的有些觀點(diǎn)甚至顛覆了以前的認(rèn)知,下面我來談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

從兒童出生起,我們的心理就被這種思想所支配:“當(dāng)心這小孩別讓他弄臟任何東西??醋∷√岱浪?,我們成人對(duì)孩子的潛意識(shí)就是管控與支配,往往還把這種無盡的管控與支配冠為是對(duì)兒童的“愛”與“付出”,須知這種無知的愛往往就是限制兒童個(gè)性發(fā)展的根源,對(duì)于此書中形象的舉例:在早期階段,所有動(dòng)物的母親都會(huì)小心地保護(hù)它們的后代,并攻擊任何接近其后代的人。但是,家畜的這些母性本能常常會(huì)遭到破壞或失去。眾所周知,母豬甚至?xí)淌傻羲约核碌囊桓C小豬,相反地,野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動(dòng)物園里關(guān)在籠中的雌虎和雌獅也會(huì)吃掉它的幼崽。這就表明,天賦的保護(hù)本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常地發(fā)展。這形象的告訴我們,兒童的發(fā)展必須要賦予一定自由的環(huán)境,很多能力只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展,這也深深的啟示我們教育工作者,兒童的任何學(xué)習(xí)與能力發(fā)展過程需要其自己的空間,不能一味的講授、管控和支配,當(dāng)然也不是說任其自由發(fā)展,我們應(yīng)該在這當(dāng)中找到一個(gè)平衡點(diǎn),我覺得應(yīng)該是在一定規(guī)則的前提下的自由發(fā)展,規(guī)則不能太細(xì)。那在具體的教育教學(xué)中怎樣進(jìn)行操作呢?我認(rèn)為這兩個(gè)例子可以說明。

例1:作為班主任的我,經(jīng)常會(huì)收到學(xué)生之間的告狀,比如說某某把我的筆盒弄掉了,誰(shuí)和誰(shuí)鬧矛盾吵架了,這時(shí)老師往往會(huì)馬上把學(xué)生叫來,了解情況,批評(píng)教育,錯(cuò)的一方寫檢討,甚至告知家長(zhǎng)等等,那么這樣做解決問題了嗎?表面上看是解決了,可并沒有,兒童在這個(gè)過程中真正有成長(zhǎng)嗎?真正發(fā)展了解決與人產(chǎn)生矛盾的能力嗎?并沒有,原因就在與這一切過程都是在老師的支配下進(jìn)行的,沒有給兒童自己解決矛盾的空間,我想教師正確的做法應(yīng)該止步于了解情況,讓兒童自己嘗試來解決雙方的矛盾,在這個(gè)過程中教師應(yīng)該作為一個(gè)觀察者與引導(dǎo)者,不能作為裁判者。兒童在自主的環(huán)境下解決雙方矛盾,其人際交往能力才能得到健康的發(fā)展。

例2:在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有些老師為了完成教學(xué)任務(wù),一提出問題沒幾秒鐘就希望學(xué)生能馬上舉手,然后迫不及待的指名回答,或者干脆自己迫不及待的進(jìn)行講解,一部分學(xué)生還沒反應(yīng)過來,問題就解決了,那么這種教學(xué)效果如何呢?可想而知是不好的,分析兒童的認(rèn)知發(fā)展心理,兒童對(duì)事物的認(rèn)知也需要自由的空間,教師把問題提出后(特別是一些關(guān)鍵性的問題),一定要給學(xué)生(特別是后進(jìn)生)認(rèn)知與思考的時(shí)間和空間,不能急于打斷學(xué)生的思考,強(qiáng)行的進(jìn)行支配講授。同樣對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤我們也要留足夠的時(shí)間和空間給學(xué)生改正,只有在沒有人為束縛環(huán)境下的能力發(fā)展才是真正的發(fā)展。

在書中蒙臺(tái)梭利說道:“一個(gè)人的個(gè)性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識(shí)的沖突,一個(gè)熱愛兒童但又潛意識(shí)傷害他們的成人,將會(huì)給兒童留下一種內(nèi)在的悲哀,這種悲哀其實(shí)正是成人自己錯(cuò)誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。正因?yàn)槿绱耍改负徒處煴仨毰θチ私馍形幢蛔约赫J(rèn)識(shí)的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來?!?/p>

我想我們家長(zhǎng)與教師要做的就是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇四

之所以選擇看這本書,是因?yàn)橥峦扑]給老師的。是一本深入剖析兒童心理、發(fā)人深省的好書;其次,因?yàn)樽髡呤且獯罄睦韺W(xué)家瑪麗亞蒙臺(tái)梭利。堪稱世界兒童教育界公認(rèn)的權(quán)威專家。由于這本書有這么多的光環(huán),我懷著求知欲和好奇心開始閱讀《童年的秘密》。

剛拿到這本書,翻了一下目錄,發(fā)現(xiàn)了很多重要的詞,比如:敏感期、秩序、智力、走路、手、節(jié)奏、依戀、占有欲、權(quán)力欲、自卑、恐慌和說謊等等。我感覺這本書真的說到點(diǎn)子上了,再一次增加了我對(duì)這本書的`向往,迫不及待地想要研究一下。但我很仔細(xì)地看了序言和正文前兩章,還是有些失望。我覺得蒙臺(tái)梭利只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)男袨楹妥龇?,并沒有給出正確的方法。.那就是告訴你“什么”(what)和“為什么”(why),而不是“如何”(howtodoit);告訴你這樣做是不可能或不合適的,而不是告訴你怎么做,這是合適的??赡苁情_始對(duì)這本書期望太高,受思維模式的影響,總想讓別人告訴你該怎么做,懶得去想,這其實(shí)是人性惰性的體現(xiàn)——懶惰的思考。在接下來的過程中,我頓悟了,發(fā)現(xiàn)書中之所以沒有給出具體的正確做法,是為了秉承書中的一個(gè)重要思想,給孩子一個(gè)自由充裕的成長(zhǎng)環(huán)境,而不是而不是限制規(guī)章制度。成人的角色應(yīng)該是幫助的角色,有時(shí)是旁觀者,理解和尊重孩子,根據(jù)孩子身心發(fā)展的規(guī)律,為孩子發(fā)揮潛能提供必要的幫助,更不要忽視和壓抑孩子的心理發(fā)展.所以這本書并沒有告訴我們作為成年人應(yīng)該怎么做,而是指出了我們經(jīng)常出錯(cuò)的地方,并警告我們。大家不要誤入歧途,重蹈覆轍,每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,所以不用定規(guī)矩,每個(gè)大人都可以從自己孩子的特點(diǎn)來把握。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇五

我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)梭利撰寫的,蒙臺(tái)梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。

這本書中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。

《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來。

書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

我覺得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的。障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇六

《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

剛開始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。

在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了!

所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇七

這是一本育兒或者說心理分析的書。的確,關(guān)于這本書,無論說它的作者多么成熟,說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越多次的讀書會(huì),我逐漸感覺,說這些,很無力。

所以我這次,決定偏個(gè)樓,說點(diǎn)別的。有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。

比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。

比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說,并且理解一種語(yǔ)言文化的人,在我們的世界被稱為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。

這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無來由的,莫名的感覺。我把這種感覺,叫做天性。

佛教里有種說法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。

所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無存。道德經(jīng)中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。

有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來嘗試感受曾經(jīng)的真摯。

這些行為或者方式,不予置評(píng)。我只是想起了一些看過的話:在未來面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇八

一位從事幼兒教育三十多年的朋友夢(mèng),在一篇分享她自己的育兒經(jīng)驗(yàn)的文章《用心陪伴孩子的成長(zhǎng)》里強(qiáng)烈推薦蒙臺(tái)梭利女士的《童年的秘密》為父母必讀書目,使我有幸在即將退休的年齡拜讀這本偉大的影響全球數(shù)億孩子的教育圣經(jīng),掩卷沉思,感慨良多。這本1936年出版的書對(duì)于我們國(guó)家目前的學(xué)校教育和家庭教育依然有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)價(jià)值和指導(dǎo)意義。

這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是下篇《兒童與社會(huì)》。

通過閱讀,讓我知道養(yǎng)育和教育兒童都必須遵守大自然的生命規(guī)律,認(rèn)識(shí)到研究對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)育具有重大影響的“敏感期”的重要意義。在教育過程中,我們往往犯下一個(gè)錯(cuò)誤,就是認(rèn)識(shí)到兒童是獨(dú)立于成人的個(gè)體,卻沒有為他們創(chuàng)造一個(gè)適宜的環(huán)境,沒有給兒童構(gòu)建起一個(gè)他們心理成長(zhǎng)所需要的環(huán)境,沒有認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)”可以使兒童回歸正?;恢纼和哂小皠趧?dòng)”的本能,不知道兒童是在“勞動(dòng)”中成長(zhǎng)起來的,正如作者所言:“無論是福祉還是感情都無法替代勞動(dòng)的作用,無論是懲罰還是獎(jiǎng)勵(lì)都無法消除心理的偏差。”

成人和兒童之間本應(yīng)該互敬互愛,和諧相處,但現(xiàn)實(shí)是他們之間不斷發(fā)生沖突,沖突的根源在于他們彼此不理解。成人每天緊張工作,需要完成很多任務(wù),就像緊繃的發(fā)條沒有一刻閑暇,沒有精力去關(guān)注兒童的心理需求,順應(yīng)兒童緩慢的節(jié)奏,滿足兒童的需要。另一方面,兒童也越來越不適應(yīng)成人那種復(fù)雜而緊張的生活。現(xiàn)代文明讓自然的生活狀態(tài)——簡(jiǎn)單、平和、緩慢的生活狀態(tài)遙不可及,成人為了避免兒童受到外來的傷害,細(xì)心呵護(hù)孩子,甚至包辦代替孩子完成很多本應(yīng)該由孩子自我成長(zhǎng)的事情,于是很多孩子不幸的成了一個(gè)沒有活力的人,成了大人的奴隸,成了隨波逐流的浪人。殊不知兒童也是勞動(dòng)者和生產(chǎn)者,他們也承擔(dān)者非常艱巨和重要的任務(wù),那就是自我塑造。他們的心理發(fā)展過程是一種無意識(shí)的勞動(dòng),兒童不歡迎成人的干涉。

我有時(shí)候也在想:人究竟是如何被創(chuàng)造出來的?人如何完成從一無所有到擁有無窮的智慧和力量?蒙臺(tái)梭利女士給了我很好的答案。我們可以從每一個(gè)兒童身上觀察到這個(gè)驚人的創(chuàng)造過程的全部細(xì)節(jié),我們的眼睛每天都可以領(lǐng)略到這些奇跡的發(fā)生,正如作者所言:“兒童是人類之父。”不可否認(rèn),兒童是成人的前身,在兒童的世界里成人應(yīng)該是附屬品,而不應(yīng)該是統(tǒng)治者,兒童應(yīng)該成為他們王國(guó)的主人,兒童的王國(guó)應(yīng)該與成人的王國(guó)相互依存,這是整個(gè)人類和諧的實(shí)質(zhì)。

通過本書的閱讀,我第一次認(rèn)識(shí)“主導(dǎo)本能”這個(gè)概念:個(gè)體和物種為了生存需要而表現(xiàn)出來的持久性的本能。它是生物內(nèi)在的敏感性,它可以被視作生命內(nèi)在形成的思想意識(shí)在外部世界被付諸實(shí)踐,它是引導(dǎo)生物從短暫(個(gè)體)走向永恒(物質(zhì))的持久性的智慧,而不是一種暫時(shí)性的沖動(dòng)。主導(dǎo)本能在引導(dǎo)幼體生命成長(zhǎng)方面有著不可思議的力量。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:大自然遍布神跡,而生物就是這些神跡的創(chuàng)造者……新生命降生以后沒有任何生存經(jīng)驗(yàn),面對(duì)外部環(huán)境無法自我保護(hù)。但是主導(dǎo)本能用激情點(diǎn)燃了生命的力量,讓它們不斷克服重重困難煥發(fā)活力,即使有成年生命的呵護(hù),大自然也不會(huì)讓弱小的新生們享受安逸,成年生命只能配合后代盡快完成“化繭成蝶”的過程,而不能替代這個(gè)過程。

不幸的是人類卻在破壞這些自然規(guī)律?,F(xiàn)實(shí)世界充滿競(jìng)爭(zhēng),現(xiàn)實(shí)迫使很多人不得不為了生存不停努力不停奮斗,很多人由于忙碌而無暇思考。于是很多成人用自己的生活邏輯對(duì)待兒童,沒有耐心蹲下來以兒童的眼光看世界。我自己就是這樣一個(gè)愚蠢的成人,我也曾經(jīng)把孩子當(dāng)做一個(gè)麻煩制造者,由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子,不允許孩子親昵我,常常一句:“去去去,媽媽忙著呢!”或者一句:“不要打擾我!”常常毫不客氣地把孩子驅(qū)趕開去。我也曾想讓孩子按照我(成人)的節(jié)奏去行事為人,讀這本書的過程中我不斷反思自己的教育,感到深深的自責(zé)。

我想和我一樣的成人一定不在少數(shù)。我們的這些行為就像在用外力打破蝴蝶幼蟲的繭,強(qiáng)迫它飛翔;也像是把蝌蚪拉出水面,迫不及待地讓它用肺呼吸,讓它褪去令人討厭的灰色換上綠色的“新裝”。這個(gè)時(shí)候我們成人根本沒有注意到兒童身上不同于成人的特點(diǎn),也沒有意識(shí)到兒童需要一個(gè)適合他們成長(zhǎng)的節(jié)奏和環(huán)境。

是的,愛是人世間最高尚的藝術(shù)形式,我們給予兒童的愛不應(yīng)該摻雜任何虛偽的成分。慷慨的愛可以生成寶貴的精神財(cái)富??墒俏覀冇卸嗌偃丝梢宰龅侥??放眼望去,能做到這一點(diǎn)的人,孩子的教育都比較成功,相反,做不到這一點(diǎn)的人,制造了多少教育的悲???“親子關(guān)系危機(jī)”司空見慣。是到了我們?cè)摲此甲约旱臅r(shí)候了。成人與兒童的競(jìng)爭(zhēng)不是維系生命的那根紐帶,成人與兒童斗爭(zhēng)不是我們內(nèi)心真實(shí)的呼喚,成人“打敗”兒童不是生存的秘訣,只有犧牲或者說拋棄自我才能使生命得到重生。我們必須思考:在養(yǎng)育教育孩子過程中,遵循自然規(guī)律,成人需要犧牲什么?成人需要拋棄什么?如果沒有成人的自我救贖,我們很難成就孩子,弄不好會(huì)給孩子一生的發(fā)展埋下不好的禍根,阻礙他們健康成長(zhǎng)。

通過本書的閱讀,我重新認(rèn)識(shí)什么是父母的使命。作者認(rèn)為父母不是兒童的締造者,而是守護(hù)神。父母應(yīng)該凈化自己的愛,摒棄一切自私自利或者懶惰懈怠的思想,將人世間最深厚的愛傾注在孩子身上。父母應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的兒童教育問題。家庭除了給兒童提供物質(zhì)支持,更要給孩子提供精神和智力支持,盡力保證孩子健康成長(zhǎng)。

曾幾何時(shí),教育成了懲罰的代名詞。在教育者心中,教育的目的就是讓兒童服從成人,成人制定的規(guī)則代替了自然規(guī)律。不可否認(rèn),目前的學(xué)校教育給一些孩子帶來痛苦,繁重的學(xué)習(xí)壓力讓一些孩子產(chǎn)生恐懼、厭惡心理,導(dǎo)致神經(jīng)衰弱,這些孩子失去信心和快樂,心中充滿沮喪和憂郁。很多父母會(huì)忽視孩子的這些痛苦,他們更關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī),因?yàn)楣餐P(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī),很多父母會(huì)和學(xué)校結(jié)成聯(lián)盟披著教育的外衣共同懲罰和折磨孩子,不自覺地加重孩子的心理負(fù)擔(dān)加深孩子的痛苦。到目前為止,還有人信奉“棍棒底下出孝子”,殊不知棍棒使孩子的心離你越來越遠(yuǎn),父母有可能正是用棍棒為孩子打開地獄之門。

我有一個(gè)非常聰明的學(xué)生,他的爸爸就把懲罰當(dāng)做天賦的權(quán)利,口頭禪就是“該打就打”,竟然送給我一把“戒尺”讓我替他“該打就打”,據(jù)孩子說他家門背后放著各種棍子,長(zhǎng)的短短、粗的細(xì)的、木頭的金屬的……應(yīng)有盡有,從他記事起,父母常常會(huì)掄起棍子修理他。這個(gè)被修理大的孩子學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都不好,上課要么睡覺要么故意搗亂引起老師和同學(xué)們注意,很少認(rèn)真聽課,靠著天賦的聰明學(xué)業(yè)成績(jī)還不是很差。我想如果他的父母不是濫用天職,有耐心用愛按照蒙臺(tái)梭利女士的理念去教養(yǎng)孩子,這個(gè)孩子一定會(huì)更優(yōu)秀。

另外,學(xué)校教育不是為每個(gè)孩子量身定做的,總有孩子不適應(yīng),就像《窗邊的小豆豆》里的小豆豆,她還被就讀的第一所小學(xué)“退學(xué)”呢,但是她的父母是真正愛孩子會(huì)教育孩子的,他們沒有成為學(xué)校的聯(lián)盟一起糾正小豆豆,而是選擇了同樣尊重和接納孩子天性的巴學(xué)園,共同把小豆豆培養(yǎng)成為一位杰出的電視節(jié)目主持人(小豆豆天生愛說話,第一次見小林老師一口氣說了四個(gè)小時(shí))。父母?jìng)儜?yīng)該學(xué)習(xí)小豆豆的父母,即便找不到巴學(xué)園這樣的學(xué)校,也要幫助孩子一起克服困難解決問題,而不是簡(jiǎn)單粗暴的和學(xué)習(xí)聯(lián)合起來“修理”孩子。

父母大都沒有經(jīng)過培訓(xùn)就上崗,孩子是上帝交托給我們的珍貴禮物,如何完成教養(yǎng)他們的神圣使命?學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇九

蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書,闡述了揭開兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛心的教育家對(duì)兒童發(fā)育于成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂?,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

其中給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>

“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲?;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問題,值得我們每一個(gè)人去思考。

而作為未來的幼兒教師的我們,今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長(zhǎng),只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助!

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇十

《童年的秘密》一書是蒙臺(tái)梭利于1936年7月出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。

我之所以選擇這本書,是因?yàn)閷?duì)兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來的小學(xué)教師,我們將來要面對(duì)的教育對(duì)象正好是兒童,對(duì)他們有一定的了解,有助于未來我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來,童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。

《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著,對(duì)兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺(tái)梭利列舉了大量的例子,這令我印象深刻。確實(shí),直到現(xiàn)在,我們的生活中,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯(cuò)誤的教育孩子的行為。是的,許多家長(zhǎng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上,但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受,這是很不利于孩子們成長(zhǎng)的。

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(zhǎng)。

成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童時(shí)期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感,也為此感到愉悅。

在此書中,作者列舉了大量例子來支撐她的論點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感,成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。例如,一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi),當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí),她便哭鬧,怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí),她才安心地睡覺,不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感,一旦這種秩序被打亂,兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的發(fā)展。

研究表明,兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現(xiàn),只要他們的需要得到滿足,他們就會(huì)平靜下來。

蒙臺(tái)梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛問題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福,而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下,逃避現(xiàn)實(shí),所有事都由父母代勞,導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。

在讀完這本書之后,我的心里有一些想法,或許以后我們?cè)谂c孩子們相處的時(shí)候,我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法,而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上,只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西,都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友,而不是一個(gè)禁錮了他們的人。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇十一

瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年得秘密》是其中比較著名得著作。

該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎得探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作,闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠(chéng)得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類得秘密,正如科學(xué)得調(diào)查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣?!?/p>

《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密得最生動(dòng)得著作。在書中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征,揭開兒童成長(zhǎng)奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富得潛能,但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應(yīng)得環(huán)境中,他得心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说煤鲆暫蛪阂?。因此,我感受最深得是:幼兒教育得原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。

蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定得局限性,比如書中過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展得作用,而輕視游戲得作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂得消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具得價(jià)值,而貶低玩具得價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法得過程中,應(yīng)本著一切為了孩子得宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇十二

上學(xué)這么多年來,尤其是中學(xué)階段,覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),考個(gè)好大學(xué)就是最終得目標(biāo),大學(xué)得教育一定是高深莫測(cè),豐富多彩得,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來得。

直到今天,讀了蒙臺(tái)梭利《童年得秘密》,才意識(shí)到,原來自己童年乃至剛剛來到世界得那一刻起,教育就無時(shí)不刻在影響著我得成長(zhǎng),而且很大程度上塑造了現(xiàn)在得自己。其實(shí)童年時(shí)期得教育,相比與成年人得教育,更加是一個(gè)復(fù)雜得過程。某種意義上說,成年人接受教育更多得是知識(shí)上得增長(zhǎng),科學(xué)知識(shí)得復(fù)雜并不代表教學(xué)過程得復(fù)雜;而童年時(shí)期得教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要得是對(duì)一個(gè)人性格得塑造、影響與思維上得開發(fā)。

在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他得早期就形成得?!边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)得原理,也許在兒童時(shí)期得某種小得刺激,就完全改變了這個(gè)人得一生,最近甚至有研究表明,后天形成得精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。

不得不說兒童其實(shí)比我們想象得要復(fù)雜得多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)得是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力得,卻又不善于以成年人得方式表達(dá)自己得個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童得行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童得行為作出不合適得教育方法。

正如蒙臺(tái)梭利指出“兒童和成年人之間得工作還存在有一個(gè)明顯得差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識(shí)不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)得教育中,“自己得事情自己做”仍然記憶猶新,這樣得一句話就好像暗示了兒童是懶惰得,沒有主動(dòng)能力得一樣。我認(rèn)為這樣得教育是不對(duì)得,蒙臺(tái)梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人得趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在得目得而行動(dòng),這種目得要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是得,兒童時(shí)期得活躍,或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心得,這是兒童“工作”得動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒有做到很好得對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo),反而更加誤解了兒童。蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童得工作得理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯梅秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜得生長(zhǎng)得最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循得規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少得精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童得房間而不讓兒童插手。

兒童得世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多得誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利得書,讓我收獲了很多,每天學(xué)習(xí)物理學(xué)得我,突然有一種想去研究?jī)和逃脹_動(dòng),我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真得揣摩兒童得成長(zhǎng)過程,總會(huì)探索出最好得兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r(shí)期得成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,不知不覺中,當(dāng)一個(gè)兒童成長(zhǎng)為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)得文明也會(huì)向著更加自然與和諧得方向發(fā)展。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇十三

“愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個(gè)定義卻是十分困難的。正因我們每個(gè)人對(duì)愛的明白不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的明白是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

讀到《愛的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是十分大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,正因在我和女兒之間也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺得很厭惡呢?我們來聽聽蒙臺(tái)梭利是怎樣說的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人??吹竭@些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界,了解童年的秘密。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是十分驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)此刻對(duì)我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一向持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說,這種敏感期的存在也許更清楚地表達(dá)此刻兒童所遇到的障礙上。在大多數(shù)狀況下,兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感,在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在他的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西就應(yīng)放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可缺少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛不一樣于成人對(duì)秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來講就完全不一樣了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。

蒙臺(tái)梭利童年的秘密讀后感篇十四

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)該如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的內(nèi)容要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

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