人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(優(yōu)秀13篇)

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人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-30 12:27:17     小編:飛雪

計(jì)劃可以幫助我們有條不紊地完成任務(wù)和目標(biāo)。在制定計(jì)劃時(shí),需要合理安排工作的先后順序,避免任務(wù)沖突和資源浪費(fèi)。計(jì)劃范文展示了不同人在不同領(lǐng)域制定計(jì)劃的思路和方法。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇一

貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想和具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)方式和特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識(shí),形成能力,掌握學(xué)習(xí)戰(zhàn)略?!镀返屡c社會(huì)》教科書(shū)采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式,通過(guò)講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇二

五年級(jí)下冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材,本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。

教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語(yǔ)言,采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、能力:能夠初步識(shí)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。

3、知識(shí):初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。

第一單元成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱

1、生活中的快樂(lè)

2、擁有好心情

3、嘗嘗苦滋味

第二單元追根尋源

1、吃穿住話古今(一)

2、吃穿住話古今(二)

3、火焰中的文化:陶與青銅

4、漢字和書(shū)的故事

第三單元獨(dú)具魅力的中華文化

1、偉大的先人

2、我國(guó)的國(guó)寶

3、我們的國(guó)粹

第四單元我們生活的地球

1、蔚藍(lán)色的地球

2、我們的地球村

3、生活在地球村的人們

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇三

通過(guò)了解接觸,感覺(jué)五年級(jí)的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺(jué),作業(yè)能按時(shí)完成,且書(shū)寫(xiě)工整,勞動(dòng)觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂(lè)。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛(ài)相處。學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛(ài)動(dòng)腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析。

《品德與社會(huì)》課程是小學(xué)高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn):

1、綜合性。生活本身是綜合的,道德存在于學(xué)生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。

2、開(kāi)放性。教材不再是知識(shí)羅列的清單,知識(shí)教學(xué)的資源之一。

3、情感性。重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的情感教育。

4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。

三、教學(xué)目標(biāo)要求。

1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂(lè)的個(gè)性品質(zhì)。

2、理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。

3、重視農(nóng)村兒童的體驗(yàn)、感受、向往和追求,幫助他們認(rèn)識(shí)、處理和解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

4、了解我國(guó)幅員遼闊,地區(qū)間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識(shí)區(qū)域的差異,尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā),幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識(shí)和了解中祖國(guó),增進(jìn)對(duì)祖國(guó)的親近感,增強(qiáng)作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。

5、了解我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

四、教學(xué)措施。

1、對(duì)話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題,大膽質(zhì)疑,掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略。

教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。“全員參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。

在傳統(tǒng)教材中,編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開(kāi)放性教學(xué)策略。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

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人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇四

五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。

教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的`視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語(yǔ)言,采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、能力:能夠初步識(shí)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。

3、知識(shí):初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇五

一、學(xué)情分析。

通過(guò)了解接觸,感覺(jué)五年級(jí)的整體素質(zhì)較高,絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī),學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺(jué),作業(yè)能按時(shí)完成,且書(shū)寫(xiě)工整,勞動(dòng)觀念較強(qiáng),講究衛(wèi)生,拾物不昧,助人為樂(lè)。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助,和睦友愛(ài)相處。學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下,已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題,加深了他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛(ài)動(dòng)腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析。

《品德與社會(huì)》課程是小學(xué)高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn):

1、綜合性。生活本身是綜合的,道德存在于學(xué)生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的,學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。

2、開(kāi)放性。教材不再是知識(shí)羅列的清單,知識(shí)教學(xué)的資源之一。

3、情感性。重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的情感教育。

4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性,力求活潑、富有童趣。

三、教學(xué)目標(biāo)要求。

1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂(lè)的個(gè)性品質(zhì)。

2、理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。

3、重視農(nóng)村兒童的體驗(yàn)、感受、向往和追求,幫助他們認(rèn)識(shí)、處理和解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。

4、了解我國(guó)幅員遼闊,地區(qū)間差異較大,不但生活方式存在差異,有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識(shí)區(qū)域的差異,尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā),幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識(shí)和了解中祖國(guó),增進(jìn)對(duì)祖國(guó)的親近感,增強(qiáng)作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。

5、了解我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

四、教學(xué)措施。

1、對(duì)話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題,大膽質(zhì)疑,掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性,又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力,又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn),并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略。

教學(xué)時(shí),不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí),而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”,包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?!叭珕T參與”,就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。

在傳統(tǒng)教材中,編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng),在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開(kāi)放性教學(xué)策略。

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇六

一、教材特點(diǎn):

六上教材采用主題板塊相對(duì)獨(dú)立、“同心圓”交叉遞進(jìn)的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。教材以單元編排的方式,每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面,突出一個(gè)鮮明的教育主題,本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個(gè)小話題。教材內(nèi)容的呈現(xiàn),通常采取小切口、層層深入的方式,給學(xué)生親切自然的感受。為貼近兒童生活,教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂,為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。

二、班級(jí)情況分析:

六年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng)。他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些基本的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生比較樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,也正因?yàn)槿绱?,在教學(xué)過(guò)程中需要學(xué)生課外的大量搜集和積累工作,但由于種種原因,部分學(xué)生搜集任務(wù)落實(shí)不到位。也由于安全問(wèn)題,課外實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展較少,使他們?nèi)鄙僖欢ǖ纳鐣?huì)經(jīng)歷。

三、教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生初步理解生命的意義,知道生命孕育、哺育、成長(zhǎng)的艱辛,生命是父母生命的延續(xù),感悟到生命是一個(gè)珍寶,懂得善待生命、珍愛(ài)生命。

2、知道自己在學(xué)校集體生活中的民主權(quán)利和義務(wù),學(xué)會(huì)對(duì)集體負(fù)責(zé),建立完整的集體主人翁意識(shí)。

3、知道地球是球體,了解主要的地形和海陸分布。培養(yǎng)收集整理信息、與同學(xué)合作交流的能力。

4、知道古埃及、古希臘文明的主要文明成就,探討文明古國(guó)的產(chǎn)生與自然環(huán)境。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,養(yǎng)成主動(dòng)進(jìn)行合作分享和傾聽(tīng)、理解他人觀點(diǎn)的習(xí)慣。

四、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn):

本課程中第三、四單元是重難點(diǎn),旨在引導(dǎo)學(xué)生初步探求地球的概貌、了解地球上不同國(guó)家、地區(qū)、民族的情況,探求四大文明古國(guó)的淵源,感受人類文明的進(jìn)程。其中涉及的地理、歷史知識(shí)相當(dāng)豐富,意在培養(yǎng)學(xué)生搜集、積累、合作、探究、整理的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和意識(shí),為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

五、教學(xué)措施:

1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2、根據(jù)本校的。

實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究,通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4、通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

六、課時(shí)安排:

內(nèi)容課時(shí)安排周次。

1、生命是寶貴的。

2、呵護(hù)我們的生命。

3、生命的宣言。

4、我們是集體的主人。

5、以公民的名義。

6、法律伴我行。

7、話說(shuō)地球。

8、地球上的人們。

9、異域采風(fēng)。

10、尋訪偉大的古代文明。

11、與歷史文化名人對(duì)話。

12、回眸、展望科技發(fā)展歷程。

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人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇七

五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期,求知欲強(qiáng),他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。本年級(jí)學(xué)生共45人,這是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)實(shí)的集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。

二、教材說(shuō)明。

本冊(cè)教材包括個(gè)3單元、9個(gè)板塊主題、19個(gè)活動(dòng)主題,主要綜合了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中規(guī)定的“我是中國(guó)人”和“走近世界”中的相關(guān)內(nèi)容。

教科書(shū)以主題單元的方式來(lái)組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分考慮到高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),遵循點(diǎn)面結(jié)合、由近及遠(yuǎn)的編寫(xiě)原則,選取與學(xué)生生活聯(lián)系密切的三方面內(nèi)容作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,培養(yǎng)學(xué)生利用材料主動(dòng)解決問(wèn)題的意識(shí),提高自主學(xué)習(xí)的能力。

三、教材設(shè)計(jì)思路及特點(diǎn)。

1.以單元為主題來(lái)構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容。教科書(shū)貫徹兒童的學(xué)習(xí)“源于兒童生活、貼近兒童生活、引導(dǎo)兒童生活”的理念,力求從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選取他們熟悉、感興趣的、有研究?jī)r(jià)值的社會(huì)問(wèn)題作為教科書(shū)的素材,來(lái)構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)主題?!胺奖忝娴膩?lái)歷”、“天涯若比鄰”、“科技改變生活”是本冊(cè)教材的三個(gè)學(xué)習(xí)主題,都是從學(xué)生最熟悉的生活情境入手,引出需要探究的問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教材設(shè)置的情境貼近生活,能夠激起學(xué)生探究的興趣和欲望。

2.重視學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。教科書(shū)根據(jù)不同學(xué)習(xí)主題的需要,設(shè)計(jì)了調(diào)查、訪問(wèn)、參觀等活動(dòng)形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以不同的學(xué)習(xí)方式來(lái)解決一些社會(huì)問(wèn)題,初步掌握一定的研究社會(huì)問(wèn)題的方法和技能,從而能自主有效地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。在調(diào)查、訪問(wèn)的過(guò)程中,學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的大腦思考,捕捉不同的信息,感悟不同的道理,提高綜合學(xué)習(xí)能力和參與社會(huì)的意識(shí)。

3.重視品德教育的實(shí)效性。品德與社會(huì)是一門(mén)幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)做人”的學(xué)科,教學(xué)過(guò)程中要注意體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。外在的道德規(guī)范只有融入學(xué)生的價(jià)值觀中,教育才具有實(shí)效性。教材在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,設(shè)置生活化的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,力求學(xué)生的良好品德在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。教材還注意引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值觀念多元化的社會(huì)中作出正確的判斷,從而選擇自己合理的行為方式,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.教學(xué)時(shí)間和空間具有開(kāi)放性。教科書(shū)設(shè)計(jì)了許多空白的文本框,引導(dǎo)學(xué)生把自己搜集的資料、感想、調(diào)查內(nèi)容等寫(xiě)下來(lái),這既體現(xiàn)了“使教材成為與兒童進(jìn)行對(duì)話、需要兒童進(jìn)行創(chuàng)造的文本”的設(shè)計(jì)理念,也為教師創(chuàng)造***地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)留下空間。教科書(shū)在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間中的所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材;教科書(shū)還注意本課程與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合,使教學(xué)時(shí)間得以拓展延伸。

5.教學(xué)內(nèi)容的安排有層次性。教科書(shū)從單元學(xué)習(xí)主題的構(gòu)建到板塊主題的選擇再到活動(dòng)主題的設(shè)計(jì),都遵循了課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“點(diǎn)面結(jié)合”的設(shè)計(jì)思路,從最熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入,然后一步步加深,最后擴(kuò)展到最前沿最復(fù)雜的內(nèi)容。這樣安排,使得整個(gè)教學(xué)內(nèi)容層次清楚,又具有深度。

6.教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。教科書(shū)在圍繞單元主題選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),努力體現(xiàn)出課程的綜合性。教科書(shū)將天文、地理、歷史、倫理、生物科技、通信科技等有機(jī)的結(jié)合在一起,把熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、熱愛(ài)科學(xué)的教育融入其中,通過(guò)學(xué)生的探究、合作,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主構(gòu)建,促進(jìn)個(gè)體品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一與整合。

四、與前后冊(cè)教材的關(guān)系。

本冊(cè)教材是高年級(jí)的起始冊(cè),主要安排了《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》“我是中國(guó)人”和“走近世界”中的有關(guān)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,注意與前幾冊(cè)內(nèi)容的區(qū)別,從不同的角度選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)“螺旋上升”的設(shè)計(jì)思路;在教學(xué)方式的選擇上,注意實(shí)地調(diào)查、思辯活動(dòng)等適合高年級(jí)開(kāi)展的活動(dòng)。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了獨(dú)立的見(jiàn)解,喜歡質(zhì)疑,教材就多采用一些說(shuō)服力強(qiáng)的科學(xué)材料,避免說(shuō)教式的教育。材料的選擇不僅僅限于我國(guó),而是引導(dǎo)學(xué)生放眼世界,這就為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

五、教學(xué)措施。

1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活,加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā),提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

3.通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

4、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

六、課時(shí)分配。

第一單元讓誠(chéng)信伴隨著我六課時(shí)。

第二單元我們的民主生活八課時(shí)。

第三單元我愛(ài)祖國(guó)山和水八課時(shí)。

第四單元我們多是中華兒女六課時(shí)。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇八

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)。

五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。

教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語(yǔ)言,采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、能力:能夠初步識(shí)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。

3、知識(shí):初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇九

“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心?!?/p>

“知道我國(guó)的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,是我國(guó)不可分割的一部分,祖國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯。”

“了解我國(guó)的自然概況,知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家,體驗(yàn)熱愛(ài)國(guó)土的情感。”

本冊(cè)教材從時(shí)間和空間的不同維度,以“尋根問(wèn)祖”、“可愛(ài)的祖國(guó)”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2、教材的特點(diǎn)

(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問(wèn)題,信息單元豐富)。

例:以我國(guó)遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國(guó)有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。

在第二單元里,教科書(shū)從國(guó)土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來(lái)”(黃河、長(zhǎng)江)兩個(gè)主題的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)祖國(guó)疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

在第三單元里,通過(guò)對(duì)我國(guó)多民族大家庭的展示,通過(guò)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革(強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會(huì)性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)

例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)古代文明的感受,萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。所以這個(gè)單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國(guó)古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡(jiǎn)單的年表,用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且,這個(gè)單元的最后展示出一個(gè)家庭歷史的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)家史。這樣通過(guò)具體的感受、初步的熏陶、簡(jiǎn)單的練習(xí),不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開(kāi)闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(3)寓德育于教學(xué)之中,增強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。

例:第二單元中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,并不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行空洞的說(shuō)教,不是標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國(guó)遼闊的國(guó)土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國(guó)的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的,而決非空泛的了。

特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)生知識(shí)和技能的形成。

(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)

例:第二單元中對(duì)祖國(guó)行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書(shū)以《中國(guó)政區(qū)圖》的形式展示出來(lái),又以制作表格、朗讀歌謠和開(kāi)展拼圖游戲等活動(dòng)方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會(huì)認(rèn)識(shí)水平。)

1、拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離

品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的.困難可以用如下方法解決:

(1)幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)感悟

(2)運(yùn)用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

(3)運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2、運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維

小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。

本冊(cè)教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如,《我們生息的國(guó)土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

1、評(píng)價(jià)的目的與功能必須明確

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,

品德與社會(huì)課程的評(píng)價(jià)目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進(jìn)教學(xué),保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)兒童的發(fā)展。而不是對(duì)學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展水平作出終結(jié)性評(píng)定,或?qū)和M(jìn)行比較或分等。因此,品德與社會(huì)課程的評(píng)價(jià)重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。

2、評(píng)價(jià)內(nèi)容

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會(huì)課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評(píng)價(jià)。

3、評(píng)價(jià)方法

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評(píng)語(yǔ)、學(xué)生自述、學(xué)生互評(píng)、作品評(píng)價(jià)、個(gè)案分析等方法,也可以采用測(cè)查、檢測(cè)的方法獲取反饋信息。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇十

五年級(jí)五班本學(xué)期共有同學(xué)64人,其中男生:31人,女生33人。同學(xué)思維活躍,集體觀念強(qiáng),活動(dòng)積極性非常高,有愛(ài)心,敢于表示自我,個(gè)性好強(qiáng),但不善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),不善于反省自身,愛(ài)模仿電視明星,常在不經(jīng)意的情況下出現(xiàn)錯(cuò)誤。

貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想和具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)》課程規(guī)范的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)方式和特征,采用與相適應(yīng)的,兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,為同學(xué)主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識(shí),形成能力,掌握學(xué)習(xí)戰(zhàn)略。《品德與社會(huì)》教科書(shū)采用的是"主題構(gòu)建"方式。采取的是講故事的形式,通過(guò)講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。

1、圍繞兒童生活,符合兒童情趣。

2、注重已有經(jīng)驗(yàn),貼近實(shí)際生活。

3、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

4、體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。

5、單元組織教材,突出同學(xué)主體。

引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)生命中的"愛(ài)"——家人的愛(ài),社會(huì)的愛(ài),認(rèn)識(shí)人類社會(huì)對(duì)生命的尊重,體會(huì)自身生命的可貴,學(xué)會(huì)積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

引導(dǎo)同學(xué)在體驗(yàn),觀察中體會(huì)規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動(dòng),又保證了我們的權(quán)益。

了解國(guó)家所蒙受的羞恥,激發(fā)青少年的憂患意識(shí),激勵(lì)他們珍惜今天的美好生活,為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。

通過(guò)生動(dòng)的事例,協(xié)助同學(xué)懂得科學(xué)技術(shù)是"雙刃劍",樹(shù)立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)同學(xué)的人文精神。

讓同學(xué)體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來(lái)的影響,意識(shí)到開(kāi)放的世界充溢機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

必需注重與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系。

1、教材的編寫(xiě)不可能是針對(duì)所有學(xué)校同學(xué),以所有同學(xué)的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的。

《品德與社會(huì)》課程規(guī)范中強(qiáng)調(diào)"必需以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)",強(qiáng)調(diào)讓兒童"從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛觀察社會(huì),用自身的心靈感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì)"。這就意味著教材的使用必需與同學(xué)和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的"范例"。

2、教材的出現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程?!镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必需開(kāi)放。開(kāi)放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和同學(xué)一起補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與同學(xué)和社會(huì)的聯(lián)系。

必需注重同學(xué)的實(shí)踐。

實(shí)踐是小朋友最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動(dòng)中形成,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律?;\統(tǒng)的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

(三)注重同學(xué)的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。

1、掌握正確的讀寫(xiě)姿勢(shì),堅(jiān)持用鋼筆寫(xiě)字并養(yǎng)成習(xí)慣。

2、培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的朗讀,背誦的習(xí)慣。

3、能有選擇的閱讀課外書(shū)籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。

4、培養(yǎng)專心聽(tīng)他人講話的習(xí)慣;能夠當(dāng)眾說(shuō)話,聲音響亮,態(tài)度大方,語(yǔ)句簡(jiǎn)潔完整。

5、培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文,上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極考慮,做好筆記的習(xí)慣。

6、培養(yǎng)課后按時(shí)完成作業(yè),書(shū)寫(xiě)整潔的習(xí)慣。

7、培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。

1、對(duì)毛俊杰等喜歡打鬧的同學(xué),引導(dǎo)其明白生命的可貴,珍愛(ài)生命。

2、引導(dǎo)計(jì)智慧等不愛(ài)科學(xué)的女生,樹(shù)立科學(xué)的道德觀。

3、用"學(xué)校里的紅綠燈"教育常犯紀(jì)律的張浩然等,使其明白"規(guī)則"的重要性。

積極參與教研活動(dòng),認(rèn)真聽(tīng)課與評(píng)課;投身課題研究,不時(shí)提高業(yè)務(wù)水平;輔導(dǎo)同學(xué)積極參與學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)。

第一單元:愛(ài)美麗的生命3課10~14課時(shí)。

第二單元:規(guī)矩與方圓3課7~9課時(shí)。

第三單元:不能忘記的歷史4課8~12課時(shí)。

第四單元:科技發(fā)明新生活4課7~9課時(shí)。

第五單元:商品帶你看世界4課9~12課時(shí)。

總計(jì):41——56課時(shí)。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇十一

本教材第一單元是:民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國(guó)是人民當(dāng)家做主的國(guó)家,體會(huì)民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長(zhǎng)密切相關(guān)的重要的法律,自覺(jué)遵守法律規(guī)范,學(xué)習(xí)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。第二單元是:振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的重要事件和重大成就,激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。懂得全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)需要大家共同的努力。從小立志,為振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。第三單元是:睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國(guó)之間和睦相處、友好往來(lái)的重要性。熟悉我國(guó)鄰國(guó)的一些基本情況。第四單元是:走向世界。主要是讓學(xué)生理解實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,加強(qiáng)國(guó)際交流有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。開(kāi)放的中國(guó)帶來(lái)的變化,開(kāi)放的中國(guó)需要自主創(chuàng)新。

五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識(shí)和技能,也開(kāi)始有了自己的想法和一定的辨別能力,孩子對(duì)這門(mén)課比較感興趣,樂(lè)于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差,對(duì)課文中的一些要求能夠理解也能跟著做,但持久性不夠,需要老師經(jīng)常提醒、督促。

在上學(xué)期的期末考試中,反映出了一些不容忽視的問(wèn)題,學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固,但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識(shí)知道的少,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。在過(guò)去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué),在書(shū)本中學(xué),沒(méi)有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會(huì),感受大千世界的豐富多彩,這是我們教學(xué)中存在的弊端,今后的教學(xué)工作中必須克服。

品德與社會(huì)課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)人品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、全面把握課程目標(biāo)

本年級(jí)《品德與社會(huì)課》雖然沒(méi)有教學(xué)參考書(shū),但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》全面地把握教學(xué)目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評(píng)語(yǔ)于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評(píng)

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇十二

為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)發(fā)展的綜合需要,教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開(kāi)發(fā)地方教育資源,創(chuàng)造性地開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),采用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。

本學(xué)年本班有學(xué)生17人,根據(jù)對(duì)學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好,行為習(xí)慣也有待于提高,社會(huì)知識(shí)了解的很少,綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進(jìn)行改善。

1、珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活,養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

4、熱愛(ài)祖國(guó)、珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異,初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。

5、關(guān)愛(ài)自然,感激大自然對(duì)人類的哺育,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

7、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解,能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷和評(píng)價(jià)。

9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

10、了解一些基本的地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。

1、全面把握課程目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。

周次。

教學(xué)內(nèi)容。

一善待他人。

二男生女生。

三與友同行。

四好大一個(gè)家。

五豐富多彩的民族風(fēng)情。

六民族團(tuán)結(jié)一家親。

七艱辛的求索。

八星星之火可以燎原。

九起來(lái)不愿做奴隸的人們。

十中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

十一尋訪偉大的古代文明翻開(kāi)新的一頁(yè)。

十三從小村莊看大變化。

十四我的中國(guó)結(jié)。

十五復(fù)習(xí)備考。

附:個(gè)人教研安排。

時(shí)間。

教研內(nèi)容。

二、三月份確立研究主題。

四月份強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生探究品德。

五月份做一次品德探究活動(dòng)。

六月份復(fù)習(xí)備考。

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人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇十三

1.根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定,“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó),感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

“知道我國(guó)的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,臺(tái)灣是我國(guó)不可分割的一部分,祖國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯?!?/p>

“了解我國(guó)的自然概況,知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家,體驗(yàn)熱愛(ài)國(guó)土的情感?!?/p>

本冊(cè)教材從時(shí)間和空間的不同維度,以“尋根問(wèn)祖”、“可愛(ài)的祖國(guó)”、“我們同有一個(gè)家”三個(gè)單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2.教材的特點(diǎn)。

(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問(wèn)題,信息單元豐富)。

例:以我國(guó)遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個(gè)主題勾勒出我國(guó)有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。

在第二單元里,教科書(shū)從國(guó)土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來(lái)”(黃河、長(zhǎng)江)兩個(gè)主題的學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)祖國(guó)疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在第三單元里,通過(guò)對(duì)我國(guó)多民族大家庭的展示,通過(guò)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革。

(3)寓德育于教學(xué)之中,增強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展。

(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考。

1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。

品德與社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

(1)幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)感悟。

(2)運(yùn)用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

(3)運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2.運(yùn)用形象思維拉動(dòng)抽象思維。

小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。

本冊(cè)教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。

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