每個(gè)人都有自己獨(dú)特的潛力，我們需要發(fā)掘和利用它們。分析和總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為寫一篇完美總結(jié)提供更深入的思考和素材。在這篇總結(jié)范文中，作者通過具體實(shí)例的描述，讓我們更好地理解總結(jié)的重要性。
大學(xué)生誠信問題論文篇一
本文對當(dāng)今大學(xué)生誠信問題嚴(yán)重的現(xiàn)象作了簡要分析并對如何解決這一問題提出了一些建議。
（一）學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付。
大學(xué)生誠信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”。現(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象，可以說是屢見不鮮、屢禁不止，影響了學(xué)校教育與考核的公平性，也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺(tái)了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度，但是這些現(xiàn)象不僅沒有杜絕，反倒有增長之勢。
（二）網(wǎng)絡(luò)中的不負(fù)責(zé)言論。
網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的，在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺(tái)電腦。不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來豐富信息和知識(shí)，但也帶來了不少消極影響和道德問題?；ヂ?lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開放性、虛擬性、隱蔽性和無約束性等特點(diǎn)，造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫，導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或有意散布虛假信息，制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。
（三）求職中提供虛假信息。
現(xiàn)在用人單位越來越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評優(yōu)、競選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)理想化，為了迎合用人單位的標(biāo)準(zhǔn)，不惜簡歷“注水”，2009年某校畢業(yè)班簡歷中就曾出現(xiàn)過10多個(gè)班長20多個(gè)團(tuán)支書的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來達(dá)到自己的目的。
（一）多數(shù)學(xué)生自律意識(shí)較差。
當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對富足的家庭中長大，很少經(jīng)歷過磨難與風(fēng)雨，導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦，意志力薄弱。同時(shí)大學(xué)生們，尚缺乏足夠的道德評價(jià)能力，缺乏對誠信缺乏的厲害的認(rèn)識(shí)。另外獨(dú)生子女的個(gè)人主義思想是通病，當(dāng)自己的利益與誠信規(guī)則起沖突時(shí)，很容易作出錯(cuò)誤的選擇。
（二）社會(huì)環(huán)境的不良影響。
目前我國的道德和誠信教育監(jiān)督體系不健全，誠信缺乏的現(xiàn)象在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都存在，使得整個(gè)社會(huì)誠信問題不容樂觀。不誠信在某種程度上被錯(cuò)誤地認(rèn)為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段，在客觀上助長了人們唯利是圖的意識(shí)和急功近利的心理。這些社會(huì)環(huán)境消極因素通過各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和人生價(jià)值觀念，也給大學(xué)生的理想信念教育帶來了負(fù)面影響。
（三）高校誠信教育方法存在問題。
在對大學(xué)生的誠信教育上，高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞?，使誠信教育流于表面空洞無物，難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過激的批評和教育甚至?xí)菀滓鸶咝４髮W(xué)生的反感，不但對他們沒有作用，反令其走向負(fù)面。
必須在加強(qiáng)教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學(xué)的各方面，體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。有計(jì)劃地對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念，有意識(shí)地深入挖掘誠信的教育資源，激勵(lì)誠信意識(shí)，培養(yǎng)誠信品質(zhì)。教師是對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的主體，要率先垂范，以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力，給大學(xué)生做誠實(shí)守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工，都要帶頭示范，處處守信用、時(shí)時(shí)重承諾，給大學(xué)生以潛移默化的影響。
必須在加強(qiáng)實(shí)踐上下工夫。誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成。誠信不是自然而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長期的教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要積極組織開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐過程中，全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠信品質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)誠信在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的地位和作用，深刻體會(huì)誠信在人的成長、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺把誠信認(rèn)識(shí)化為誠信意識(shí)，主動(dòng)把誠信理念變?yōu)檎\信行為。
必須在加強(qiáng)管理上下工夫。誠信既要靠自律，也要靠他律。通過管理，實(shí)現(xiàn)他律與自律相互促進(jìn)，從而形成誠信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營造以誠實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)校園網(wǎng)管理，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡，同時(shí)也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓勵(lì)和鼓舞。
必須在加強(qiáng)制度建設(shè)上下工夫。制度是加強(qiáng)誠信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長成才需要相適應(yīng)的，針對性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、制約性強(qiáng)的信用制度，把誠信要求具體體現(xiàn)到各項(xiàng)規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為，從而努力把每一個(gè)大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。
人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
大學(xué)生誠信問題論文篇二
1.人力資源自身的風(fēng)險(xiǎn)。
企業(yè)的人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)首先是來自人自身的風(fēng)險(xiǎn)。人作為企業(yè)最重要的資源，具有靈活性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)，并且具有一定的思維能力，不同于財(cái)物資源以及信息資源。因此人力資源由于自身屬性，在管理過程中必然會(huì)由于多種要素而產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。
在人力資源管理過程中，存在的風(fēng)險(xiǎn)主要是管理手段是否科學(xué)、管理模式是否先進(jìn)、管理內(nèi)容是否系統(tǒng)，這些在管理人員具體活動(dòng)中得以體現(xiàn)，并且在企業(yè)人力資源的培訓(xùn)、考核等環(huán)節(jié)中，都會(huì)因?yàn)楣芾硇袨榈牟划?dāng)，導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)等級的提高。
二、企業(yè)人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)防范。
1.樹立人力資源風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。
有效地防范企業(yè)的人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)，首先管理人員要樹立風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。具備風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在任何職業(yè)中都具有一定的超前性，這是競爭意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)的表現(xiàn)，也是企業(yè)長久發(fā)展的必然要素。人力資源管理人員要居安思危，結(jié)合企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，將人力資源作為企業(yè)最重要的發(fā)展要素，幫助全體員工樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，并且在工作中潛移默化構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)氛圍，這有利于員工提高警惕，能夠?qū)L(fēng)險(xiǎn)的防范融入到工作中。規(guī)模較大的企業(yè)可以在內(nèi)部設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)評估部門，通過專業(yè)化的管理隊(duì)伍，對于公司的人力資源管理情況進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估，并且增加風(fēng)險(xiǎn)管理的職能，組織相關(guān)的模擬演練等，提高企業(yè)的應(yīng)急能力與風(fēng)險(xiǎn)評估能力，將人力資源管理帶來的風(fēng)險(xiǎn)最小化。
其次，可以構(gòu)建完善的信息體系。導(dǎo)致人力資源管理風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要原因便是信息的不對等性。因此，企業(yè)內(nèi)部可以建立完備的人力資源信息系統(tǒng)，通過掌握人力資源的詳細(xì)材料來評測風(fēng)險(xiǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，及早報(bào)告，及時(shí)解決，并且進(jìn)行業(yè)務(wù)的考評工作。人力資源管理的`信息包括內(nèi)外信息體系兩個(gè)部分，企業(yè)可以通過掌握內(nèi)部信息，了解員工個(gè)人的基本情況，對于可能發(fā)生的緊急情況有備無患。而外部信息通常包括同行業(yè)的人才需求情況、同行業(yè)的人才供應(yīng)情況、薪金情況等，掌握這些信息有助于預(yù)測離職情況，有針對性地進(jìn)行防范。
3.科學(xué)把控離職風(fēng)險(xiǎn)。
最后，管理人員要科學(xué)把控離職風(fēng)險(xiǎn)。無論什么形式的離職，都會(huì)直接或間接地威脅企業(yè)的利益，如果存在商業(yè)秘密，很可能出現(xiàn)泄密的情況。因此，企業(yè)人力資源管理人員要采取措施，例如將少數(shù)人壟斷的技術(shù)或者信息進(jìn)行組織化管理，并且長久存檔，避免個(gè)人離職而導(dǎo)致技術(shù)的流失。除此之外，可以嚴(yán)格控制信息庫，保證客戶資源、業(yè)務(wù)計(jì)劃、生產(chǎn)基似乎等重要信息的安全性，并且建立完備的離職審查制度，主要結(jié)合員工的工作內(nèi)容，審查保密協(xié)議、競業(yè)禁止等書面條款，通過法律手段約束其行為，維護(hù)企業(yè)的權(quán)益，防范員工的離職風(fēng)險(xiǎn)。
三、結(jié)束語。
企業(yè)的長久發(fā)展離不開人力資源的運(yùn)轉(zhuǎn)，人力資源為企業(yè)帶來效益的同時(shí)，也具有一定的風(fēng)險(xiǎn)。因此，管理人員要認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)防范的重要意義，采取多種手段來控制人力資源管理帶來的風(fēng)險(xiǎn)，樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，構(gòu)建完善的信息體系，并且重點(diǎn)防控員工的離職風(fēng)險(xiǎn)，最終提高企業(yè)的市場競爭例，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的最大化。
大學(xué)生誠信問題論文篇三
大學(xué)生是國家的棟梁之才，社會(huì)主義建設(shè)的力量之源，然而，近年來隨著就業(yè)壓力的增大，一些畢業(yè)生無視誠信原則，在就業(yè)過程中弄虛作假、隨意毀約，干擾了正常的就業(yè)秩序，不利于社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。研宄高校畢業(yè)生的誠信就業(yè)教育問題，幫助其形成良好的誠實(shí)守信習(xí)慣，對于維護(hù)大學(xué)生群體在社會(huì)中的信譽(yù)，促進(jìn)高校未來教育事業(yè)的良性發(fā)展，保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)有序開展，具有重要意義。因此，本文從人力資源管理的視角出發(fā)，對大學(xué)生在就業(yè)過程中的不誠信行為表現(xiàn)、產(chǎn)生的原因以及促進(jìn)大學(xué)生誠信就業(yè)的措施等展開研宄，希望對改善大學(xué)生誠信就業(yè)有所幫助。
一、高校畢業(yè)生就業(yè)誠信缺失的表現(xiàn)。
大學(xué)生就業(yè)誠信，是指在找工作的過程中，包括制作個(gè)人簡歷、面試時(shí)的個(gè)人展示、簽約過程中的態(tài)度、入職后的工作表現(xiàn)等環(huán)節(jié)，大學(xué)生的一言一行所展示的個(gè)人真實(shí)信息、真實(shí)風(fēng)彩，如在校期間的學(xué)習(xí)成績、擔(dān)任學(xué)生干部經(jīng)歷、參加學(xué)科競賽經(jīng)歷以及所獲各類獎(jiǎng)勵(lì)等。然而，在各種主觀、客觀因素的影響下，大學(xué)生在就業(yè)過程中表現(xiàn)出許多不誠信的行為和現(xiàn)象，破壞了就業(yè)秩序，影響了社會(huì)和諧。
第一，缺乏科學(xué)管理，滋生“注水簡歷”。簡歷是叩開職場大門的敲門磚，一份豐富的求職簡歷，足以吸引用人單位的眼球，贏得面試機(jī)會(huì)，為成功簽約搶占先機(jī)。為了贏得用人單位的青睞，一些畢業(yè)生不惜加大簡歷的水分，自封學(xué)生干部、造假等級證書、偽造獎(jiǎng)勵(lì)榮譽(yù)、涂改學(xué)習(xí)成績等不誠信行為屢見不鮮。某大學(xué)針對本校研究生誠信狀況進(jìn)行的一次專業(yè)心理調(diào)查顯實(shí)：至少有1/4的研宄生并不抵觸在求職中改變自己的履歷，進(jìn)行造假，具有一定造假傾向。
第二，缺乏考評機(jī)制，助長“隨意違約”。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，絕大部分畢業(yè)生己經(jīng)接受了“先就業(yè)、后擇業(yè)”的就業(yè)觀念，“騎驢找馬”的故事一再上演，用較小甚至為零的違約成本，換取“更好的工作機(jī)會(huì)”。當(dāng)然，如果考上研宄生、公務(wù)員，或已向簽約單位賠付違約金，辦理好相關(guān)解約手續(xù)，則屬于規(guī)范合理的就業(yè)行為，不屬于“隨意違約”。筆者界定的“隨意違約”行為，主要是指畢業(yè)生簽約某單位后，不去簽約單位報(bào)到，由于害怕承擔(dān)相應(yīng)的違約責(zé)任，既不告知簽約單位，也不辦理相關(guān)手續(xù)，使得用人單位一時(shí)難以應(yīng)付，并給該校畢業(yè)生蓋上“不誠信”的帽子，決定不再到該校招聘畢業(yè)生。
在簽約之際，一方面用人單位為證實(shí)簽約對象是高校畢業(yè)生，多要求學(xué)生所在的院系在《推薦表》、《就業(yè)協(xié)議書》上給予評定，要求學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心給予推薦并蓋章；另一方面畢業(yè)生為簡化流程，提高簽約效率，希望學(xué)校相關(guān)職能部門提前將推薦意見寫好并蓋章。這樣一來，學(xué)校很難及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)生就業(yè)的真實(shí)動(dòng)態(tài)。特別是很多畢業(yè)生“這山望著那山高”，隨時(shí)準(zhǔn)備再簽“更好的單位”，出于僥幸心理，畢業(yè)生即使成功簽約也不愿意及時(shí)上交就業(yè)協(xié)議、勞動(dòng)合同等就業(yè)證明材料，用人單位也很難與簽約學(xué)生所在的學(xué)校一一聯(lián)系反饋，因而學(xué)校很難及時(shí)準(zhǔn)確掌握每一對就業(yè)雙方的簽約動(dòng)態(tài)，無法及時(shí)準(zhǔn)確編制就業(yè)計(jì)劃，更不能及時(shí)將畢業(yè)生的違約思想扼殺在搖籃里，進(jìn)而減少違約事件的發(fā)生。
第三，激勵(lì)力度不夠，導(dǎo)致“頻繁跳槽'據(jù)調(diào)查，近幾年來，應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后前3年跳槽率達(dá)到70%，跳槽現(xiàn)象頻發(fā)，是由大學(xué)畢業(yè)生與中小企業(yè)之間的自我要求和需求的雙重缺位直接造成的。當(dāng)然，對于可以吸納75%就業(yè)大軍的中小企業(yè)來說，企業(yè)未能留住人才也有著一定自身的原因，但是大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺位，如誠信缺失、奉獻(xiàn)精神不夠等，是跳槽頻發(fā)現(xiàn)象的內(nèi)在原因。高校畢業(yè)生就業(yè)期望髙，普遍存在從眾心理，在工作崗位上“安不下心”，無法敬業(yè)愛崗，應(yīng)是跳槽頻發(fā)現(xiàn)象的又一重要原因。
二、高校畢業(yè)生就業(yè)失信行為的影響因素。
就業(yè)不誠信的思想和行為不是一個(gè)獨(dú)立的問題，造成大學(xué)生就業(yè)誠信缺失的原因是多方面的，既有社會(huì)客觀原因，又有個(gè)人主觀原因；既受社會(huì)誠信大環(huán)境的影響，又有學(xué)校就業(yè)管理的原因，還與用人單位的選人機(jī)制和大學(xué)生自身誠信意識(shí)欠缺有關(guān)。
第一，誠信意志不堅(jiān)定。高校畢業(yè)生不能正確處理趨利心理與個(gè)人價(jià)值間的矛盾。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，部分畢業(yè)生一味追求高薪，而不注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展，使得畢業(yè)生的道德品質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求日益背離。然而，畢業(yè)生要想獲得長期收益，前提必須是最大化社會(huì)價(jià)值。畢業(yè)生不能正確處理趨利心理與個(gè)人發(fā)展間矛盾，使得畢業(yè)生就業(yè)誠信缺失行為十分突出。
大學(xué)生還處于青春年少期，其心理發(fā)展還處于走向成熟的過渡時(shí)期，還很難理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求的“誠信”、“敬業(yè)”等品質(zhì)與個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，大學(xué)生在找工作的過程中，對“誠信”、“敬業(yè)”等品質(zhì)的理解和踐行還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如一些畢業(yè)生面對外界環(huán)境的影響，意志不堅(jiān)定，不能誠信自律，進(jìn)而給個(gè)人和社會(huì)造成較大損失。
第二，社會(huì)信用體系不完善。目前，我國沒有完善的社會(huì)信用體系，尚未建構(gòu)與信用管理直接相關(guān)的法律、制度，信用管理體系建設(shè)、誠信法律體系建設(shè)的嚴(yán)重滯后為失信者的通行留下了廣闊的空間，這也是致使大學(xué)生的就業(yè)失信行為得不到有效遏制的原因之一。此外，社會(huì)上也廣泛存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究等誠信缺失現(xiàn)象，大學(xué)生在簽完就業(yè)協(xié)議又違約后，高校的態(tài)度多數(shù)是，只要企業(yè)不追宂責(zé)任，他們也是睜一只眼，閉一只眼；不少企業(yè)也是考慮到想追宄畢業(yè)生違約責(zé)任，需要付出較大的時(shí)間成本而放棄追宄；畢業(yè)生在整個(gè)就業(yè)失信過程中，沒有相關(guān)法律約束、懲治，也沒有太大的經(jīng)濟(jì)成本，這在一定程度上也助長了就業(yè)誠信缺失行為。
第三，高校誠信就業(yè)管理不到位。高校在大學(xué)生誠信就業(yè)教育管理方面不到位，如沿用傳統(tǒng)的重灌輸、輕引導(dǎo)的教育方式使得誠信就業(yè)教育效果不明顯、誠信失范的懲處制度不嚴(yán)格，以及在就業(yè)過程中高校對大學(xué)生的管理不及時(shí)、監(jiān)督不到位等因素，導(dǎo)致畢業(yè)生誠信意識(shí)淡化、不誠信行為頻頻發(fā)生。特別是一些高校在足夠重視培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)誠信的自覺時(shí)，卻忽視了對他們的誠信管理和監(jiān)督，這種管理上的缺位一定程度上庇護(hù)了畢業(yè)生的就業(yè)不誠信行為；再者，面對層層目標(biāo)考核，部分高校片面追求高就業(yè)率，對畢業(yè)生的不誠信行為采取了默許態(tài)度，更難以為大學(xué)生的誠信就業(yè)起到積極作用。
第四，用人單位招聘行為不規(guī)范。近年來，一些用人單位不規(guī)范的招聘行為，已經(jīng)成為大學(xué)畢業(yè)生不誠信行為的隱性推動(dòng)者。如只認(rèn)“學(xué)歷”、“證書”，不認(rèn)“能力”的擇人標(biāo)準(zhǔn)，滋長了虛假簡歷的風(fēng)氣；招聘條件不能因崗定需（?？扑降膷徫灰?，用本科水平資格來招聘；普通本科的崗位要求，用重點(diǎn)本科的水平資格來招聘；一些崗位只要相關(guān)專業(yè)畢業(yè)生即可，卻要求是學(xué)生干部），也成為畢業(yè)生隨意違約、頻繁跳槽的催化劑。此外，有的用人單位在招聘宣傳時(shí)提供虛假信息和承諾，也容易導(dǎo)致違約行為的發(fā)生。
人力資源管理思想強(qiáng)調(diào)，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對企業(yè)的人力、物力、財(cái)力等資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，并采取有效的管理方式激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性，使得人盡其才、物盡其用。在維護(hù)正常的就業(yè)秩序，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面，可應(yīng)用“三螺旋”理論，集合高校、企業(yè)和政府的力量，共同促進(jìn)誠信就業(yè)?！叭菪钡母拍钍怯擅绹鐣?huì)學(xué)家亨利?埃茨科威茲（henryetzkowit)提出，用來解釋在共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，大學(xué)一產(chǎn)業(yè)一政府三者之間相互合作、協(xié)同創(chuàng)新的“三重螺旋”新關(guān)系。，羅伊特?雷德斯多夫教授對“三螺旋”概念做了進(jìn)一步補(bǔ)充并構(gòu)建了“三螺旋”理論。在該理論模型中，大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府三者的邊界和界限逐漸被打破，它們不斷磨合、相互滲透，最終形成一種個(gè)體獨(dú)立、相互支持、跨界發(fā)展的“三螺旋”協(xié)同發(fā)展結(jié)構(gòu)，在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起著積極的作用。在誠信就業(yè)工作中，政府、高校和企業(yè)是利益共同體，理應(yīng)各盡其職，積極推進(jìn)誠信就業(yè)。
第一，政府建立監(jiān)督評價(jià)體系，營造良好的社會(huì)氛圍。大學(xué)生就業(yè)市場中違規(guī)現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，除了與一部分畢業(yè)生誠實(shí)守信觀念淡薄、就業(yè)期望值偏高有關(guān)，還與用人單位片面強(qiáng)調(diào)用人自主權(quán)，而普遍忽視了畢業(yè)生就業(yè)權(quán)利保障有關(guān)。高校負(fù)責(zé)處理畢業(yè)生的違約行為，政府和相關(guān)職能部門應(yīng)承擔(dān)起監(jiān)管用人單位不誠信行為的責(zé)任。
用監(jiān)管制度來豐富信用體系，用信用體系來濃厚誠信氛圍。在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中，誠信是首要品質(zhì)，講誠信、守信用是基本要求。沒有誠實(shí)守信行為，社會(huì)難以和諧穩(wěn)定；沒有信用監(jiān)管制度，市場經(jīng)濟(jì)難以健康發(fā)展。我國高度重視社會(huì)信用體系的建設(shè)、信用監(jiān)管制度的完善，將社會(huì)信用體系建設(shè)確定為“十二五”工作目標(biāo)之一，積極營造誠實(shí)守信的市場環(huán)境，營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
建立并完善社會(huì)信用體系，不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人能完成的事，首先要在全社會(huì)營造“誠信光榮，不誠信可恥”的社會(huì)氛圍，提升全民講誠信的意識(shí)；其次要建立完善誠信監(jiān)管、失信懲戒等相關(guān)的法律制度，使得誠信監(jiān)管有法可依，做到誠信監(jiān)管執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。例如，針對即將進(jìn)入市場的企業(yè)或大學(xué)生，可通過實(shí)行組織或個(gè)人誠信資格準(zhǔn)入制，凡未取得各級人社局或相關(guān)部門出具的企業(yè)誠信證明的，企業(yè)不得進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)，大學(xué)生未獲得高校相關(guān)部門開具的誠信檔案材料的，不得進(jìn)入就業(yè)市場；針對失信于社會(huì)公眾的企業(yè)或個(gè)人，加大處罰力度，從功利角度遏制其失信動(dòng)機(jī)；這些信用制度同樣適用于企事業(yè)單位，也適用于畢業(yè)生本人，對約束集體和個(gè)人遵守誠信，踐行誠信有很大的幫助。
設(shè)置誠信就業(yè)行為的評價(jià)工具，并及時(shí)干預(yù)不誠信就業(yè)行為。就業(yè)行為是否誠信難以鑒定，是高校畢業(yè)生就業(yè)誠信問題愈演愈烈的一個(gè)不容忽視的原因。因而，各級教育主管部門應(yīng)積極研討制定相關(guān)制度，來規(guī)范畢業(yè)生誠信就業(yè)行為，還應(yīng)該針對社會(huì)各領(lǐng)域的誠信問題出臺(tái)相關(guān)的`鑒定規(guī)則，使行為誠信評價(jià)有一定的依據(jù)，使不誠信行為的干預(yù)處理有一定的依據(jù)。
第二，高校應(yīng)運(yùn)用流程再造理論，加強(qiáng)就業(yè)誠信監(jiān)管。來自美國的管理學(xué)教授michaelhammer于20世紀(jì)90年代初期，提出了業(yè)務(wù)流程再造理論，強(qiáng)調(diào)要把工作任務(wù)從始至終組合到工作流程中去，促進(jìn)成本、質(zhì)量、效率的改善。大學(xué)畢業(yè)生從找工作、簽約、派遣到報(bào)到的整個(gè)就業(yè)過程，高校可以借鑒流程再造的思想，重新設(shè)計(jì)誠信就業(yè)管理流程，使誠信就業(yè)工作得到最大程度的改善。深化誠信道德教育，切實(shí)提高其思想道德修養(yǎng)，無疑是實(shí)現(xiàn)高校畢業(yè)生誠信就業(yè)的基本前提；采取行之有效的措施加大對畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議管理力度，是對就業(yè)過程中的畢業(yè)生群體、招聘企業(yè)、高校的保護(hù)，對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建和諧社會(huì)有著深遠(yuǎn)的意義。
開展誠信教育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生誠信道德意識(shí)。要從根本上減少、解除就業(yè)不誠信的隱患，高校既要加強(qiáng)大學(xué)生的誠信道德教育，還需要加強(qiáng)大學(xué)生的誠信實(shí)踐教育。借助“兩課”教育、“晚點(diǎn)名”主題班會(huì)等平臺(tái)，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)形勢與政策教育、道德教育、職業(yè)教育等，一方面幫助他們樹立“先就業(yè)、后擇業(yè)”的觀念，另一方面幫助他們樹立“誠信光榮、失信可恥”的榮辱意識(shí)，并在各類黨團(tuán)活動(dòng)、志愿實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)誠信的價(jià)值和意義，進(jìn)而幫助學(xué)生提高誠信道德意識(shí)，理解誠信，在就業(yè)過程中踐行誠信。
完善對就業(yè)材料、就業(yè)行為的監(jiān)管制度。對就業(yè)材料的監(jiān)管，主要是學(xué)生所在的院系對《畢業(yè)生推薦表》等就業(yè)推薦材料嚴(yán)格審查，既要對學(xué)習(xí)成績嚴(yán)格審核，也要對榮譽(yù)證書、專業(yè)技術(shù)能力證書嚴(yán)格認(rèn)證，確保就業(yè)推薦信息真實(shí)準(zhǔn)確。首先要利用“互聯(lián)網(wǎng)+管理”的便利性，要求畢業(yè)生所在高校將學(xué)生的成長記錄通過互聯(lián)網(wǎng)上傳到特定的教育管理平臺(tái)，并通過授權(quán)賬號等形式提供查詢功能，使就業(yè)過程中的主客體都能高效、便利地辨認(rèn)用人單位、求職學(xué)生信息的準(zhǔn)確性；其次，在線下還應(yīng)實(shí)行畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議登記、鑒證制度，要求用人單位在審查畢業(yè)生就業(yè)材料時(shí)要向高校索要授權(quán)賬號密碼在規(guī)定平臺(tái)上進(jìn)行信息核查，畢業(yè)生與企業(yè)簽完協(xié)議后，需要高校就業(yè)指導(dǎo)中心進(jìn)行系統(tǒng)注冊登記，用人單位與畢業(yè)生的勞動(dòng)雇傭關(guān)系才算生效，通過以上種種制約，激勵(lì)畢業(yè)生簽約后能及時(shí)上交就業(yè)材料；再者可以通過建立誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制，激勵(lì)畢業(yè)生在就業(yè)過程中講誠信，約束畢業(yè)生不誠信的思想和行為，從而促進(jìn)高校對畢業(yè)生誠信就業(yè)的監(jiān)督。對于畢業(yè)生的不誠信行為，可以試情節(jié)輕重，給予批評教育、警告、處分等不同程度的懲戒，讓他們承擔(dān)不誠信的責(zé)任和代價(jià)。
第三，企業(yè)運(yùn)用雙因素理論，靈活選人標(biāo)準(zhǔn)、用人機(jī)制。美國行為學(xué)家fredrickherzberg提出的雙因素理論指出，要激發(fā)并保持員工的工作熱情，主要依靠兩個(gè)因素，即：保健因素和激勵(lì)因素，員工的不滿意感首先要靠保健因素來消除，繼而，再用激勵(lì)因素給員工帶來滿意感。這給我們誠信就業(yè)工作帶來的啟示即，要減少企業(yè)與高校畢業(yè)生之間的違約現(xiàn)象，除應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生的誠信品德教育外，企業(yè)應(yīng)靈活選人標(biāo)準(zhǔn)、用人機(jī)制，轉(zhuǎn)變用人意識(shí)也是關(guān)鍵。企業(yè)選聘人才，要注重考察畢業(yè)生對某一崗位的勝任能力，而不是機(jī)械地考察畢業(yè)學(xué)校、學(xué)歷、證書等；特別是對錄用的人才，企業(yè)要為他們盡可能提供良好的發(fā)展環(huán)境，如薪酬待遇、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、崗位晉升等，激勵(lì)畢業(yè)生安心為單位效力，發(fā)揮他們應(yīng)有的作用。
綜上，解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)失信問題，政府要建立監(jiān)督評價(jià)體系，營造良好的社會(huì)氛圍；高校要深化誠信道德教育，加強(qiáng)誠信就業(yè)監(jiān)管；用人單位要轉(zhuǎn)變用人機(jī)制，政府、高校、企業(yè)保持密切合作，形成三種力量交叉影響、螺旋上升的“三螺旋”關(guān)系，是解決大學(xué)生誠信就業(yè)的充分條件，更是保證大學(xué)生誠信就業(yè)制度有效運(yùn)行的必要條件。對于大學(xué)生主體來說，要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓敬業(yè)、誠信的品質(zhì)時(shí)時(shí)指導(dǎo)自身的行動(dòng)。
大學(xué)生誠信問題論文篇四
誠信即誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了許多誠信缺失的現(xiàn)象。
一、中國企業(yè)的誠信問題。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，由于體制原因和思想認(rèn)識(shí)上的偏差，在一定程度上造成了個(gè)人信用、企業(yè)信用乃至政府信用的缺失。造假、合同違約、商業(yè)欺詐，三角債、做假賬，假數(shù)字、假政績，凡此種種現(xiàn)象屢屢上演，觸目驚心。
二、大學(xué)生的誠信問題?！笆陿淞?，百年樹人”，教育是有利于千秋萬代的事業(yè)。教育的對象是下一代，如果我們這一代教育沒有搞好，對下一代的誠信度會(huì)產(chǎn)生極大地危害，便會(huì)形成惡性循環(huán)。
三、有關(guān)社會(huì)誠信問題的其它案例。
我們應(yīng)共同來關(guān)心誠信問題，找出矛盾，試圖找到解決的方法，在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中生活。
關(guān)鍵詞：社會(huì)誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查。
引言。
社會(huì)誠信度也稱社會(huì)整體誠信度和社會(huì)整體信用度，是指一個(gè)國家或地區(qū)的各類主體失信與守信的整體程度，是社會(huì)交易中信用風(fēng)險(xiǎn)的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，資本主義腐朽思想的侵蝕，欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮，社會(huì)誠信度在逐漸下降，成了令人最關(guān)心的話題。誠信作為每個(gè)公民的基本道德要求,是社會(huì)文明的規(guī)范,是社會(huì)發(fā)展的基石。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生改變,從而引發(fā)出一系列的“誠信”問題。
一、企業(yè)誠信建設(shè)現(xiàn)狀。
(一)誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國一些企業(yè)因?yàn)樾庞貌桓吣酥潦哦鴮?dǎo)致的直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)千億元，直接對我國國民生產(chǎn)總值產(chǎn)生不利影響。目前，在我國每次召開的大型商品交易會(huì)上，很多國內(nèi)企業(yè)寧愿放棄大量定單和客戶，也不愿意采取客戶提出的信用結(jié)算方式，交易方式向現(xiàn)金交易、以貨易貨更原始的方式退化發(fā)展。上述這些現(xiàn)象表明目前我國的信用危機(jī)已經(jīng)成為我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的瓶頸，嚴(yán)重阻礙和制約著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。
(二)誠信缺失的原因及危害。
誠信缺失的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的，主要原因有以下三個(gè)方面：
首先，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況看，當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)弄虛作假、投機(jī)取巧對自己或企業(yè)這個(gè)小集體而言有更大的實(shí)際利益可圖時(shí)，信仰、信念容易缺失或動(dòng)搖，從而導(dǎo)致大量失信行為的出現(xiàn)。因而，失信成本偏低是當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因。
其次，從體制看，我國信用制度的不健全是誠信缺失的內(nèi)在原因。目前，我國沒有建立完善、合理的社會(huì)信用評價(jià)體系，沒有為個(gè)人、企業(yè)建立“信用檔案”，難以給社會(huì)提供有案可查的信息和數(shù)據(jù)。
再次，法制不健全也是造成誠信缺失的重要原因。目前，誠信仍停留在道德范疇，沒有與法律形成有效聯(lián)結(jié)。但在市場經(jīng)濟(jì)條件下，誠信與法治是相互補(bǔ)充、相互支持的，健全的法制體系既是誠信的前提和基礎(chǔ)，又為誠信規(guī)范的確立提供了基本的保障。企業(yè)信用缺失不但妨礙市場秩序，影響經(jīng)濟(jì)增長，而且成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙。市場經(jīng)濟(jì)采取自愿平等交換方式，是一種形式平等的經(jīng)濟(jì)。要實(shí)現(xiàn)平等性，除了法律賦予每個(gè)市場主體平等權(quán)利外，最重要的就是誠信，市場主體之間能以誠相待，誠信交易，任何一方的欺詐都將導(dǎo)致交易關(guān)系的最終消亡。因此，我們必須在加快建立完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)，建立和完善企業(yè)的信用制度。
(三)加快企業(yè)誠信建設(shè)的對策建議。
1)以深化產(chǎn)權(quán)制度改革為核心，培育和發(fā)展市場主體，為企業(yè)信用的建設(shè)奠定市場基礎(chǔ)。企業(yè)信用的基礎(chǔ)是清晰的產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)權(quán)不清晰是不可能有良好和持久信用的。我國已初步形成了國有經(jīng)濟(jì)、混合經(jīng)濟(jì)、民營經(jīng)濟(jì)三足鼎立的格局。近年來又通過國有民營、職工持股等多種形式打造多元化市場主體，以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為契機(jī)，致力于完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，設(shè)立嚴(yán)格意義上的董事會(huì)，完善公司的外部和內(nèi)部監(jiān)控機(jī)制，深化人事制度改革和分配制度改革，形成企業(yè)家群體和職業(yè)經(jīng)理人市場，形成對企業(yè)管理者誠信的內(nèi)在約束力，使誠信經(jīng)營成為企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。
2)注重道德教化，強(qiáng)化監(jiān)督，著力提高職工素質(zhì)，弘揚(yáng)誠信道德觀念，讓誠信觀念深入人心。把講誠信、遵守職業(yè)道德作為企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，形成誠信為本的職業(yè)道德體系。
3)借鑒國外先進(jìn)模式，促進(jìn)企業(yè)誠信建設(shè)。在這種更為全面的經(jīng)濟(jì)全球化潮流的蕩滌下，我國企業(yè)的信用體系將加快得到重構(gòu)和完善。
4)從培育和維護(hù)有效率的市場環(huán)境的角度看，政府應(yīng)該在信用。
體系建設(shè)中明確自身的定位，發(fā)揮積極的作用：一是以信用為立法基點(diǎn)，制訂并頒布相關(guān)法律法規(guī)，指導(dǎo)信用體系建設(shè);二是建立公開的社會(huì)信用信息網(wǎng)絡(luò);三是引導(dǎo)企業(yè)切實(shí)講究誠信為本;四是推進(jìn)和培育信用中介機(jī)構(gòu)的建立;五是發(fā)揮積極的監(jiān)管作用，懲戒失信行為。
現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣的不正，虛假事物的過盛，嚴(yán)重腐蝕了學(xué)生的健康思想，使學(xué)生對社會(huì)事物的誠信度逐漸下降，學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,通過對在校大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查,探究大學(xué)生誠信缺失的原因及影響因素。
1)缺乏誠信，背信違約。
據(jù)《中國青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)諸如惡意貸款、冒充貧困生、校外租房不按時(shí)交付租金、背后說同學(xué)壞話、表里不一、借別人錢不還等不誠信行為。
2)抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)。
在大學(xué)里，老師給學(xué)生留的作業(yè)和論文，要求學(xué)生要有自己的見解，獨(dú)立思考完成。而部分同學(xué)卻靠抄襲他人作業(yè)，或是利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的便利，隨便拷貝一篇文章應(yīng)付了事。
3)考試作弊，屢禁不止。
成績。如打小抄、傳紙條、手機(jī)作弊、替考，等等。
4)求職履歷，“摻水”成風(fēng)。
由于高校擴(kuò)招等原因，大學(xué)畢業(yè)生面臨的就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章，涂改成績、夸大事實(shí)、制造假證件和假榮譽(yù)證書、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段。
5)助學(xué)貸款，處境尷尬。
為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，黨中央、國務(wù)院采取了一系列政策措施，其中，大力開展國家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學(xué)貸款政策，無需抵押。如期還貸，靠的正是學(xué)生的誠信。但大學(xué)生還款存在的違約情況卻往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地，這是大學(xué)生誠信素質(zhì)低劣的表現(xiàn)。
6)違反校紀(jì)，無視校規(guī)。
上課睡覺、吃東西、亂打手機(jī)、織毛衣等影響課堂紀(jì)律的所有行為，課桌文化、亂插隊(duì)現(xiàn)象、寢室違章用電，毀壞公物，違反管理?xiàng)l例等行為，反映了學(xué)生誠信的缺失。
1.您的性別是______。
2.您的年齡是______。
3.您認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)的誠信度怎樣。
a一般b很好c很差。
4.您對社會(huì)誠信度的認(rèn)識(shí)怎樣。
a很了解b一般c不了解。
5.您覺得在您成長過程中長輩對您進(jìn)行過有關(guān)誠信教育嗎。
a小時(shí)候有，大了就沒有了b經(jīng)常c基本沒有。
6.目前社會(huì)的誠信狀況是否影響您對他人的信任感。
a影響b不影響c有一定影響。
7.您覺得目前存在不誠信現(xiàn)象的原因在于。
a社會(huì)風(fēng)氣差b缺乏宣傳教育c自我意識(shí)低。
d利益的誘惑e社會(huì)上沒有誠實(shí)守信的觀念。
8.您認(rèn)為誠信會(huì)對下列哪些有著重要的影響。
a個(gè)人素質(zhì)發(fā)展b同學(xué)間、朋友間的交流、相處。
c日常的學(xué)習(xí)和生活d擇業(yè)。
9.您認(rèn)為目前哪些行業(yè)存在不誠信的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
a醫(yī)藥衛(wèi)生b金融c教育d服務(wù)行業(yè)。
e商業(yè)f美容g旅游。
h電信服務(wù)i房地產(chǎn)j物業(yè)管理。
10.您覺得電視上、網(wǎng)上做的廣告的可信度怎樣。
a可信b不是很可信c不可信。
11.您覺得網(wǎng)上購物賣家的信用如何。
a很好b一般c不好。
12.您平時(shí)在商場購物時(shí)經(jīng)常遇到或買到假冒偽劣商品的情況嗎。
a經(jīng)常b一般c偶爾d沒有。
13.對于自己遭受到的無誠信對待，您會(huì)如何。
a以后注意，小心謹(jǐn)慎b到相關(guān)部門投訴，協(xié)商處理。
c借助媒體輿論譴責(zé)d訴諸法律。
14.您覺得提高社會(huì)誠信度的有效途徑是。
a從教師抓起，言傳身教b開展形式多樣的誠信教育活動(dòng)。
c制定規(guī)范條例并加大行力度d表彰先進(jìn)，整改問題。
e加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人修養(yǎng)，提高思想素質(zhì)15.您覺得我們未來社會(huì)的誠信度會(huì)怎樣。
a.不斷進(jìn)步b.和現(xiàn)在差不多c.一直在退步。
(三)現(xiàn)狀及問卷調(diào)查結(jié)果分析。
第一，應(yīng)該重視家庭教育長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程，需要家長在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo)，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方，家人對孩子一直進(jìn)行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質(zhì)。
第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。
首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高大學(xué)生誠信教育的'影響力和覆蓋面。
其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。
第三，創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使失信者無處藏身;加強(qiáng)輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對大學(xué)生影響巨大，良好的社會(huì)誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。
杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣?huì)。
風(fēng)氣所侵蝕，并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
三、社會(huì)其他不良誠信現(xiàn)狀。
孩子升學(xué)、高等院校評級、大學(xué)老師評教授、找工作、干部提升、開發(fā)商到銀行貸款、開發(fā)商從政府手中買地、承包商從政府手中得項(xiàng)目、藥廠向醫(yī)院兜售藥品和醫(yī)療器械、到法庭打官司、買房等等。在這些領(lǐng)域中，潛規(guī)則的施用涉及到更重要的社會(huì)運(yùn)作環(huán)節(jié)，從而使得潛規(guī)則具有高含金量的特點(diǎn)。潛規(guī)則的存在與發(fā)展，進(jìn)一步削弱了社會(huì)誠信度;社會(huì)誠信度越低，人們對潛規(guī)則的依賴性就越強(qiáng)。這種惡性循環(huán)，最終會(huì)顛覆中國這條大船。
四、結(jié)論。
望著這沉甸甸的資料，深感現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于誠信的話題要復(fù)雜得多。社會(huì)就像一座大廈，我們每個(gè)人都只是這座大廈里的一塊磚，一粒沙，如果人與人之間缺乏誠信，就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力，會(huì)有那么一天，大廈坍塌，也就是社會(huì)癱瘓的時(shí)候，當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時(shí)候，為時(shí)已晚。
社會(huì)運(yùn)作必須依靠誠信來支持，而且人人都知道誠信的重要，但是在短期利益的驅(qū)動(dòng)下，誠信卻變得那樣軟弱無力。誠信是人類交往、社會(huì)運(yùn)作的基石。這底線若是被忽視，受懲罰的終將是人類社會(huì)本身。
大學(xué)生誠信問題論文篇五
社會(huì)競爭的不斷加劇，使上大學(xué)也變成了一定意義上的風(fēng)險(xiǎn)投資。美國學(xué)者研究指出，未來勞動(dòng)者應(yīng)具備五種能力，分別是“資源、人際關(guān)系、信息、系統(tǒng)、技術(shù)以及三部分基礎(chǔ)素質(zhì)：基本技能、思維技能、個(gè)性品質(zhì)”。如何在大學(xué)中提高自身的綜合素質(zhì)，具備較強(qiáng)的競爭優(yōu)勢成為眾多的大學(xué)生日益關(guān)注的焦點(diǎn)；而“學(xué)習(xí)”作為大學(xué)生的主要任務(wù)也有了全新的詮釋，書本學(xué)習(xí)已不再是唯一的學(xué)習(xí)任務(wù)，參加各種學(xué)生工作，擔(dān)任一定的工作職務(wù)，成為了非?，F(xiàn)實(shí)的問題。
1.任職動(dòng)機(jī)的多樣化。心理學(xué)研究指出，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是需要的表現(xiàn)形式。通常說“行為之后必有原因”，受社會(huì)各種觀念的沖擊，高校學(xué)生干部的思維日益自主活躍，思想日益務(wù)實(shí)，出現(xiàn)了多樣化的任職動(dòng)機(jī)，出現(xiàn)了做事情急功近利，過分重視眼前利益的現(xiàn)象。不僅僅是單純的講奉獻(xiàn)求鍛煉，有些是為了拋頭露面滿足虛榮心，有些是為了想拿獎(jiǎng)學(xué)金，有些是為了入黨，有些是想混個(gè)職位作為日后就業(yè)競爭的籌碼，有些是為了擴(kuò)充人際脈絡(luò)順便找個(gè)異性朋友等等。
2.體會(huì)到的壓力多元化。壓力是由外部事件引發(fā)的一種體驗(yàn)。學(xué)生干部面臨著學(xué)習(xí)、工作及人際關(guān)系等眾多事務(wù)的協(xié)調(diào)和處理，這都將引發(fā)形成不同的壓力源。由于承受壓力的能力因人而異，即使同一個(gè)人，也可因不同的身體狀況或心境狀況而承受能力不同。所以，壓力降臨時(shí)，特別是遇到挫折，覺得煩的時(shí)候，許多人便會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，對當(dāng)初做學(xué)生干部的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)向強(qiáng)化，于是滋生了逃避的念頭。在許多高校中出現(xiàn)的在崗不盡責(zé)或是學(xué)生干部流失的現(xiàn)象，或者低年級重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生干部到了高年級提出辭職，又或者是任命的學(xué)生干部任職期沒滿便提出辭職，都是一些極好的例證――這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因大多是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系壓力、就業(yè)壓力等等，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的同時(shí)，也給高校學(xué)生工作帶來了很大的困難。
二、高校大學(xué)生干部人力資源管理應(yīng)用探索。
1.建立行之有效的高校大學(xué)生干部招聘體制。
1.1在招聘過程中利用科學(xué)的測評手段，為每個(gè)學(xué)生干部崗位找準(zhǔn)合適的人才，即常說的：“把合適的人才，安排到合適的崗位?！弊⒅貙?shí)際能力，獲取高質(zhì)量人才。
1.2采取學(xué)生干部內(nèi)部提拔與外部招聘并重。在學(xué)生干部的晉升選拔上，倡導(dǎo)內(nèi)部提拔與外部招聘并生。在統(tǒng)一晉升標(biāo)準(zhǔn)的情況下，創(chuàng)造開放的優(yōu)勝劣汰的完美環(huán)境，優(yōu)秀學(xué)生可以采取美國企業(yè)“快車道”的提拔方式。
1.3要實(shí)現(xiàn)學(xué)生干部的合理配置和建立科學(xué)的選拔人才的機(jī)制。應(yīng)該通過公開考核、公平面試、雙向選擇等等手段來選拔學(xué)生干部外，建立一套科學(xué)而完善的學(xué)生干部評估體系，不能僅僅把一學(xué)生干部的職位、任職時(shí)間作為考核指標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)把一個(gè)人的人際技能、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及是否對學(xué)生干部這個(gè)崗位有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，以及服務(wù)大家的思想境界等方面看成同等重要的位置加以考核。
2.完善學(xué)生干部培訓(xùn)管理體系。
2.1對培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行更新。各院系要從自身以及高校學(xué)生干部的.特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容，引進(jìn)一些新穎的培訓(xùn)內(nèi)容，如管理藝術(shù)、院系文化、溝通技巧等。并且針對高校大學(xué)生干部群體內(nèi)不同的培訓(xùn)對象要采用不同的培訓(xùn)內(nèi)容，不斷提高培訓(xùn)的質(zhì)量和針對性。
2.2注意對新型培訓(xùn)方式、手段的應(yīng)用。在這一點(diǎn)上，可借鑒人力資源管理的成功經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)現(xiàn)代化的培訓(xùn)方法、工具，比如“情境模擬法”、“案例分析法”和模塊訓(xùn)練法等培訓(xùn)方法以及網(wǎng)絡(luò)多媒體之類培訓(xùn)工具。當(dāng)然，這些方法到底適用與否還要結(jié)合各院系大學(xué)生干部的實(shí)際情況。
2.3注重高校大學(xué)生干部培訓(xùn)的實(shí)用性。將培訓(xùn)工作做到實(shí)處，不要總是流于形式，做好培訓(xùn)的效果評估工作，并且要做到培訓(xùn)工作與各院系學(xué)生管理工作的有機(jī)結(jié)合，使培訓(xùn)工作有助于院系學(xué)生管理工作的展開。
2.4加強(qiáng)對培訓(xùn)工作的管理，提高培訓(xùn)實(shí)效。對高校大學(xué)生干部的培訓(xùn)進(jìn)行全面規(guī)劃和系統(tǒng)安排，建立有效的培訓(xùn)激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生干部的的教育培訓(xùn)與考核、提升、評優(yōu)等結(jié)合起來，培訓(xùn)結(jié)束后還要進(jìn)行評估和總結(jié)。
3.建立科學(xué)的學(xué)生干部績效考核體系。
3.1轉(zhuǎn)變觀念，樹立人本思想，樹立績效考核的系統(tǒng)觀?？冃Э己瞬皇菍W(xué)生管理工作人員對學(xué)生干部揮舞的“大棒”，也不應(yīng)成為無原則“和稀泥”式的每人都好。考核不是為了制造學(xué)生干部間的差距，而是實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)學(xué)生干部在工作的長處、短處，以揚(yáng)長避短，使學(xué)生干部不斷地進(jìn)步提高。
3.2堅(jiān)持合理、科學(xué)的績效考核體系，制定科學(xué)考核指標(biāo)，建立便于運(yùn)作的程序，考核才能有效運(yùn)行?，F(xiàn)在很多學(xué)生管理工作人員都特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新能力”，那到底什是創(chuàng)新能力呢？勢必要抽象化地解釋什么是“創(chuàng)新能力”，從而加大了這項(xiàng)指標(biāo)在實(shí)際考核過程中操作的難度，最終可能變成擺設(shè)。因此，各院系學(xué)生管理工作人員在采用“創(chuàng)新能力”這項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行考核時(shí)，應(yīng)該把稱謂換成“工作創(chuàng)新”。這樣就使“創(chuàng)新能力”具體化、通俗化，學(xué)生干部更能理解和把握，讓學(xué)生干部明白，創(chuàng)新并不十分困難，創(chuàng)新就在身邊，人人都能創(chuàng)新，只要想到一個(gè)很好的具有創(chuàng)造性是活動(dòng)點(diǎn)子就是創(chuàng)新，這樣便于操作，從而可以提高績效考核的工作效率。
3.3分層設(shè)定績效考核維度。在績效考核中學(xué)生管理工作人員從什么角度對被考核對象進(jìn)行考核才算是科學(xué)的呢？我認(rèn)為，對于高校學(xué)生干部的考核適宜采取360度考核，即可通過被考核者自評、學(xué)生干部之間互評、直接下級的同學(xué)考評和輔導(dǎo)員考評。
3.4還應(yīng)配套地建立其他有利于績效反饋的具體措施，例如設(shè)立學(xué)生管理工作辦公室公開辦公制度，鼓勵(lì)學(xué)生干部隨時(shí)表達(dá)自己的看法。
4.建立合理的激勵(lì)制度。
管理學(xué)認(rèn)為，激勵(lì)是指管理者用來激發(fā)、引導(dǎo)被管理者的行為以便實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的技巧或方法。高校學(xué)生干部激勵(lì)，就是針對學(xué)生的具體需要、工作動(dòng)機(jī)，探討應(yīng)該創(chuàng)造什么樣的機(jī)制和工作情景，使學(xué)生干部更愿意來工作，更愿意留在所分配的崗位上，更主動(dòng)地去創(chuàng)新，甚至把工作本身當(dāng)成一種享受，從而充分發(fā)揮潛能，幫助高校學(xué)生管理工作者實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理工作的共同目標(biāo)。
4.1深入了解，明確學(xué)生干部的需要。激勵(lì)的第一步是確定需要。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的各種需要?dú)w結(jié)為五大類，并按其發(fā)生的先后順序及強(qiáng)度分為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。當(dāng)?shù)谝粚哟蔚男枰@得“相對”滿足之后，追求高一層次的需要才會(huì)成為優(yōu)勢需要，人們在某一時(shí)刻可能同時(shí)存在好幾類需要，只不過各類需要的強(qiáng)度不同而已。因而針對不同的人或者是同一個(gè)人在不同時(shí)期要采取不同的激勵(lì)方式，才能取得良好的效果。對學(xué)生干部來說，擁有好的生活及好的學(xué)習(xí)環(huán)境并且能得到保障就是他們的生理及安全需要，采用美國心理學(xué)家赫茨伯格的雙因素理論，這兩種需要的滿足是工作的保健因素即維持因素，當(dāng)它缺乏時(shí)會(huì)引起不滿意。因而，學(xué)生工作管理者要關(guān)注一些家庭困難的學(xué)生干部，盡量通過一些獎(jiǎng)、貸、補(bǔ)或勤工儉學(xué)政策幫助他們解決后顧之憂，從生活上關(guān)心他們。
此外，積極的增進(jìn)因素即激勵(lì)因素，就是來自老師和同學(xué)的接受，擁有良好的人際關(guān)系，在團(tuán)體中可以發(fā)揮自身特長，從中得到鍛煉并且獲得他人的肯定，可以看到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這些方面都是以工作內(nèi)容為中心的，如果得不到滿足就會(huì)引起學(xué)生干部的不滿意，從而產(chǎn)生懈怠情緒。因而管理者要多跟學(xué)生干部進(jìn)行情感溝通，鼓勵(lì)他們多創(chuàng)造性工作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。高校學(xué)生工作管理者可以通過進(jìn)行問卷調(diào)查、座談會(huì)或個(gè)別談心的方式來深入了解學(xué)生干部的具體需要，對于他們的積極合理的需要盡量進(jìn)行滿足，以達(dá)到激勵(lì)的效果。比如想爭當(dāng)先進(jìn)、想入黨等，管理者要本著公平客觀的原則對學(xué)生干部進(jìn)行考察，對于符合條件的學(xué)生干部要給予表彰，把先進(jìn)分子吸收入黨組織隊(duì)伍中，通過樹立先進(jìn)典型，對其他人實(shí)行榜樣激勵(lì)。而對于一些急功近利的學(xué)生干部要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，并加強(qiáng)思想教育，幫助他們調(diào)整好期望值，使他們重新認(rèn)識(shí)自身努力與績效的關(guān)系、績效與獎(jiǎng)勵(lì)的關(guān)系、獎(jiǎng)勵(lì)與滿足個(gè)人需要的關(guān)系，避免出現(xiàn)較大的挫折感。
4.2積極關(guān)注，保持學(xué)生干部工作愉悅性。通常而言，一個(gè)人愉悅的心境能產(chǎn)生較高的工作效率。高校學(xué)生工作管理者對學(xué)生干部可以進(jìn)行內(nèi)部激勵(lì)和外部激勵(lì)。內(nèi)部激勵(lì)針對的是人的因素，主要是學(xué)生干部的各種心理及生理因素，這些可以通過多種形式的思想教育工作和精神獎(jiǎng)勵(lì)如口頭表揚(yáng)及公開表揚(yáng)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如榮譽(yù)證書及獎(jiǎng)金等來達(dá)到激勵(lì)的目的。在具體的操作層面上，必須堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主的原則，避免給學(xué)生干部形成錯(cuò)誤的引導(dǎo)，使其過分注重現(xiàn)實(shí)的利益而忽略了更高層次意義上的追求。
美國管理學(xué)家哈羅德孔茨強(qiáng)調(diào)說：“一個(gè)主管人員如果不知道怎么激勵(lì)人，便不能勝任這個(gè)工作?！惫芾硎且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過程，總而言之，學(xué)生工作管理者要適時(shí)根據(jù)學(xué)生干部的思想特點(diǎn)，綜合借用各種人力資源管理手段，激發(fā)和維持學(xué)生干部的工作積極性，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的學(xué)生干部隊(duì)伍，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作目標(biāo)。
作者:邢小麗。
大學(xué)生誠信問題論文篇六
新世紀(jì)以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，越來越多的自然人和國有大中型企業(yè)開始投資興辦企業(yè)，一時(shí)間企業(yè)數(shù)量和規(guī)模連年高速攀升，與之相對應(yīng)的是會(huì)計(jì)從業(yè)人員數(shù)量也在急速增加，每年數(shù)以千萬計(jì)的會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍在規(guī)模不等各種行業(yè)的企事業(yè)單位和政府機(jī)關(guān)、公益性組織中從事著會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理工作。會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍的龐大一方面為我國企事業(yè)單位和政府組織會(huì)計(jì)核算和資金管理及使用提供了規(guī)范、專業(yè)化的技術(shù)服務(wù)，有力的促進(jìn)了會(huì)計(jì)事業(yè)發(fā)展。但是會(huì)計(jì)職業(yè)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題，這些問題如果得不到有效解決，勢必會(huì)影響會(huì)計(jì)職業(yè)的長遠(yuǎn)健康發(fā)展，本文將對會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題進(jìn)行深入研究，并提出解決對策和建議，促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)更好更快發(fā)展[1]。
二、當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析。
（一）整體缺乏責(zé)任意識(shí)。
現(xiàn)如今，雖然財(cái)會(huì)行業(yè)業(yè)正在如日中天的蓬勃發(fā)展，但會(huì)計(jì)人員中仍不乏一些投機(jī)取巧、缺乏敬業(yè)精神的。甚至有些會(huì)計(jì)人員根本就不遵循常規(guī)工作流程，工作怎么輕松就怎么進(jìn)行，這將嚴(yán)重影響他們的工作質(zhì)量。再加上他們?nèi)狈ο到y(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)的會(huì)計(jì)理念以及現(xiàn)有的會(huì)計(jì)就業(yè)招聘制度存在或多或少的漏洞，這種現(xiàn)象是不可避免的。
（二）自身專業(yè)知識(shí)技能不夠。
近年來由于財(cái)會(huì)專業(yè)的熱門，越來越多的人在千軍萬馬中選擇一條“會(huì)計(jì)路”。從表面上看，激烈的競爭能提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)，但是從另一方面考慮，由于會(huì)計(jì)行業(yè)門檻較低，手里僅僅持有會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書的人員大批存在。也就是說，很多會(huì)計(jì)人員的專業(yè)水平連初級會(huì)計(jì)水平都達(dá)不到。這導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員群體整體專業(yè)素質(zhì)較低，總體結(jié)構(gòu)失衡，高端會(huì)計(jì)不足，而普通會(huì)計(jì)人員飽和的現(xiàn)象[2]。
（三）法制觀念意識(shí)淡薄。
俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，對于會(huì)計(jì)職業(yè)來說，法制觀念至關(guān)重要。但是從目前會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的現(xiàn)狀來看，很多會(huì)計(jì)人員不懂法、不守法，甚至在工作過程中為了一己私利知法犯法，例如挪用公款、偷稅漏稅等，嚴(yán)重破壞了行業(yè)作風(fēng)，對監(jiān)管工作的順利開展產(chǎn)生了嚴(yán)重阻礙。
三、當(dāng)前會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在問題的原因分析。
我國會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展與西方發(fā)達(dá)國家相比，還存在著一定的差距，究其主要原因就是人們對于會(huì)計(jì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)存在偏差，很多人認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)就是算算數(shù)字、做做賬。很多小微企業(yè)不愿意聘請專業(yè)會(huì)計(jì)從事財(cái)務(wù)核算工作，認(rèn)為自己賬務(wù)簡單，隨隨便便找一個(gè)懂點(diǎn)會(huì)計(jì)知識(shí)的單位已有人員從事會(huì)計(jì)工作就可以了，這樣還能夠避免聘請專業(yè)會(huì)計(jì)而節(jié)省一筆開支，或者很多小微企業(yè)自身并沒有按要求設(shè)置會(huì)計(jì)賬薄，或賬目混亂，因此向稅務(wù)機(jī)關(guān)申請了定期定額核定征收稅款，沒有設(shè)置會(huì)計(jì)崗位，沒有聘請會(huì)計(jì)人員。此外，有些中小企業(yè)和小微企業(yè)也不愿意推行會(huì)計(jì)電算化，僅僅用來進(jìn)行簡單的記賬和填制會(huì)計(jì)憑證，登記賬簿和填制會(huì)計(jì)報(bào)表還采用人工的方式進(jìn)行[3]。
四、優(yōu)化會(huì)計(jì)職業(yè)發(fā)展的對策分析。
（一）提高人們對會(huì)計(jì)職業(yè)的認(rèn)知水平。
當(dāng)前，我國會(huì)計(jì)行業(yè)首要的工作就是要向廣大企事業(yè)單位積極推廣會(huì)計(jì)工作，加速推進(jìn)我國的會(huì)計(jì)職業(yè)進(jìn)程。要積極向企事業(yè)單位的主要負(fù)責(zé)人和財(cái)務(wù)人員普及會(huì)計(jì)知識(shí)，讓其知曉會(huì)計(jì)的重要意義和重要作用，讓其接受會(huì)計(jì)職業(yè)，支持會(huì)計(jì)工作。各地財(cái)政部門要引導(dǎo)企事業(yè)單位尤其是小微企業(yè)正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的重要意義和聘請專業(yè)化的會(huì)計(jì)人員從事會(huì)計(jì)工作的重要意義，促使他們聘請專業(yè)會(huì)計(jì)人員開展會(huì)計(jì)核算工作，并建立健全單位賬簿和會(huì)計(jì)制度，配備會(huì)計(jì)人員，積極穩(wěn)妥有序的開展會(huì)計(jì)工作，并購置一些價(jià)格便宜，功能齊全的會(huì)計(jì)電算化軟件，提高會(huì)計(jì)核算效率。
（二）培養(yǎng)綜合性的會(huì)計(jì)人才。
企事業(yè)單位在聘用會(huì)計(jì)人員時(shí)要選聘哪些掌握一定的會(huì)計(jì)知識(shí)，能夠熟練運(yùn)用會(huì)計(jì)電算化軟件進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員。一些中小企業(yè)，也要拿出一定的資金選派接受能力強(qiáng)的會(huì)計(jì)骨干到專門的，接受專業(yè)化的會(huì)計(jì)知識(shí)培訓(xùn)，來提高會(huì)計(jì)人員準(zhǔn)確運(yùn)用會(huì)計(jì)科目進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的工作能力。要向中老年會(huì)計(jì)工作者普及基本的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)技巧，尤其是一些會(huì)計(jì)軟件和數(shù)據(jù)處理技巧，讓會(huì)計(jì)人員都能夠接受會(huì)計(jì)電算化，借助專業(yè)化的會(huì)計(jì)核算軟件進(jìn)行會(huì)計(jì)核算工作。各個(gè)單位要對現(xiàn)有的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行輪崗，促使他們在不同的工作崗位上從事不同的`會(huì)計(jì)工作，盡可能的提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平[4]。
（三）強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育。
會(huì)計(jì)主管部門要有針對性地為參訓(xùn)會(huì)計(jì)人員提供專業(yè)化的技能培訓(xùn)，以求幫助他們在短時(shí)間內(nèi)掌握會(huì)計(jì)核算、財(cái)務(wù)管理、成本控制、財(cái)務(wù)制度建設(shè)等方面知識(shí)，提高會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素養(yǎng)。此外還要聯(lián)系國內(nèi)開設(shè)會(huì)計(jì)課程的高職、大專，乃至本科院校，對會(huì)計(jì)人員進(jìn)行遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，提高會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力。此外，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育，促使其學(xué)習(xí)和掌握新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、財(cái)務(wù)管理制度、國家財(cái)經(jīng)法規(guī)和公司財(cái)經(jīng)紀(jì)律，教育引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員提高思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)守職業(yè)道德[5]。
五、結(jié)論。
本文通過當(dāng)前我國會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德及誠信問題的現(xiàn)狀分析，在總結(jié)歸納已有的研究成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了針對性的解決辦法，以此來加快我國會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展步伐。相信，經(jīng)過我們的不懈努力，我國的會(huì)計(jì)事業(yè)必將健康快速發(fā)展。
作者:朱承亮單位:中鋁昆明銅業(yè)有限公司。
參考文獻(xiàn):。
大學(xué)生誠信問題論文篇七
院系：文化傳媒學(xué)院。
專業(yè)：廣播電視編導(dǎo)。
年級：1203b。
姓名：馬現(xiàn)勇。
學(xué)號：1226140320。
任課教師：李振堂。
2014年5月28日。
一、誠信對于大學(xué)生有著重要的意義。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
二、問卷調(diào)查分析。
近期，我對部分同學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷20份，共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解黃淮學(xué)院文化傳媒學(xué)院大學(xué)生對誠信問題的基本看法，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中，80％的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認(rèn)識(shí)層面來講，多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待，60％的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35％的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60％的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50％的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信，40％的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。
理想層面與現(xiàn)實(shí)操作，對他人的要求和自己的遵守，通過二者之間的對比，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實(shí)的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈，而作為自己的道德實(shí)踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學(xué)生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng)，而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性，在實(shí)際生活中是否遵守誠信，不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。在“如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，對您的家境會(huì)”一題中70％的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說，30％的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染，可見，接近三分之一的學(xué)生并不能完全遵守誠信的原則來對待此事。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，會(huì)”一題中，80％的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款，20％的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個(gè)外在的約束機(jī)制來調(diào)整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì)，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強(qiáng)大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現(xiàn)。
在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對性特征。如55％的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定，理解年輕人的選擇；60％的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的；50％的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
從這3個(gè)題目看，一半以上學(xué)生對這兩個(gè)問題采取“折衷”態(tài)度，在誠信與不誠信之間，一個(gè)重要的參照物是自己對未來選擇的正確性。換言之，面對擇業(yè)，學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益，相對于誠信的遵守，適合自己利益的選擇可能更重要，這時(shí)品質(zhì)不再是絕對的。品質(zhì)是絕對的，還是相對的，品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅(jiān)強(qiáng)的還是脆弱的，我們是堅(jiān)持自己的操守還是靈活處理，這些都應(yīng)該是我們深思的問題。
在“您認(rèn)為大學(xué)生中，考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，認(rèn)為很大一部分的占20％，認(rèn)為較多的占25％，認(rèn)為較少的占46％，認(rèn)為極少的占10％，可見，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50％的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39％的學(xué)生認(rèn)為可以理解，10％的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?？梢?，50％的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”，回答從沒作過弊的學(xué)生占60％，偶爾作過弊的占3％，經(jīng)常作弊的占5％，可見，約有40％的學(xué)生有過作弊行為。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去，體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征；誠信作為對他人和社會(huì)的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評價(jià)，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調(diào)查中，一個(gè)很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”，因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
三：關(guān)于解決問題的建議。
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，為大學(xué)生誠信建設(shè)營造良好的外部條件。
(1)營造良好的社會(huì)誠信環(huán)境。誠信是“立人之本”、“立正之本”，“人無信不立”、“政無信不威”，政府要積極推進(jìn)公民道德建設(shè)，提高公民誠信道德素質(zhì)，強(qiáng)化誠信道德觀念和意識(shí)，要在全社會(huì)樹立誠信光榮、失信可恥的社會(huì)輿論氛圍。
(2)優(yōu)化家庭環(huán)境，家庭是人們成長的第一場所，父母的道德觀念、價(jià)值取向、言談舉止對子女的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成長有著潛移默化的影響。父母首先要轉(zhuǎn)變觀念，重視對孩子的“做人”的教育，引導(dǎo)孩子樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)健康的道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。其次，父母要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要言而有信，只有這樣，對孩子的誠信教育才會(huì)有實(shí)效。
(3)加強(qiáng)校園誠信氛圍的建設(shè)。亞里士多德說過：德行是一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成是環(huán)境熏陶的結(jié)果。學(xué)生的誠信狀況與學(xué)校給學(xué)生創(chuàng)造的氛圍有著密切的關(guān)系。為此，學(xué)校在辦學(xué)的理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)校紀(jì)等各個(gè)方面都要體現(xiàn)誠信的內(nèi)涵。如在校風(fēng)校紀(jì)方面，制定各種規(guī)章制度，對失信的學(xué)生予以懲罰，對守信的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)；在教風(fēng)上，要求教師要為人師表，誠實(shí)守信。另一方面，要充分利用校園網(wǎng)站、廣播、宣傳欄、教室布置等，宣傳誠信美德，表彰講誠信的學(xué)生，批評、懲罰不講信用的學(xué)生，營造誠信的校園環(huán)境。
2、加大誠信教育力度，豐富誠信教育的內(nèi)容和形式。
在高校，“兩課”是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要陣地和基本環(huán)節(jié)，也是對學(xué)生進(jìn)行誠信教育的重要途徑。為此，我們要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，把誠信教育貫穿在“兩課”教學(xué)中。如教師在講授《法律基礎(chǔ)》課程時(shí)，不僅要把基本的概念、原理教給學(xué)生，而且還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信不僅是一項(xiàng)道德義務(wù)，更是一項(xiàng)法律義務(wù)，并指出違反誠信所要承擔(dān)的法律責(zé)任和后果，從而增強(qiáng)大學(xué)生的誠信責(zé)任意識(shí)。在《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》實(shí)踐課中，通過教學(xué)實(shí)踐參觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì)，一個(gè)企業(yè)之所以能走向成功，和它講求信譽(yù)是分不開的。這樣結(jié)合課程開展社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生通過自己的親身體會(huì)，感受到誠信對社會(huì)、對自己的影響，從而內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，自覺做到誠實(shí)守信。當(dāng)然，對大學(xué)生的誠信教育我們是不能單靠“兩課”的“灌輸”就能完成的，它必須貫穿到高校的各項(xiàng)教育與管理中去，貫穿到學(xué)生的日常生活中去，只有對學(xué)生進(jìn)行全方位的滲透性教育，才能提高學(xué)生誠信素質(zhì)。
3、加大高校誠信制度建設(shè)。
誠信素質(zhì)的培養(yǎng)，僅僅靠誠信教育是不夠的，它需要制度來約束，加強(qiáng)管理來保障。首先，要建立大學(xué)生個(gè)人誠信檔案。每學(xué)期對此進(jìn)行詳細(xì)地記錄，學(xué)期結(jié)束時(shí)，采取學(xué)生自評、同學(xué)互評和班主任老師評議相結(jié)合的方式，得出結(jié)果記入大學(xué)生誠信檔案。并且把它作為大學(xué)生入黨、評獎(jiǎng)學(xué)金、研究生保送及申請助學(xué)貸款等方面的依據(jù)。學(xué)生畢業(yè)時(shí)，學(xué)校應(yīng)向用人單位推薦信譽(yù)好的學(xué)生。這樣就可有效地制約大學(xué)生的不誠信行為，從而自覺地誠實(shí)守信。另一方面，各個(gè)高校要根據(jù)本校的實(shí)際情況，建立一系列科學(xué)規(guī)范、可操作性強(qiáng)的誠信指標(biāo)，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等情況開展信用評價(jià)，全面分析大學(xué)生的誠信素質(zhì)和水平。也可設(shè)立以大學(xué)生誠信素質(zhì)和水平為主要內(nèi)容的德育學(xué)分，將其作為大學(xué)生學(xué)分制的重要組成部分和衡量大學(xué)生是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，把它和社會(huì)誠信制度結(jié)合起來，使之延長學(xué)校教育的制度鏈，從而加強(qiáng)對大學(xué)生誠信教育的制度保障。
廣播電視編導(dǎo)1203b。
馬現(xiàn)勇。
1226140320。
大學(xué)生誠信問題論文篇八
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誠信包括誠實(shí)和守信兩個(gè)方面，是分而為二，和而為一的道德規(guī)范，它出現(xiàn)在各民族的文化要求之中，是做人的基本準(zhǔn)則。
誠實(shí)就是忠誠老實(shí)?！墩f文解字言都》：“誠，信也。”《增韻清韻》：“誠，無偽也，真也，實(shí)也?！彼饕菍θ颂幨聲r(shí)的道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時(shí)說真話，向別人傳遞真實(shí)信息，不掩蓋或歪曲事實(shí)真相。
守信是遵守諾言實(shí)踐自己的諾言。言必行，行必果是中國傳統(tǒng)道德中的精華，守信是最基本的道德要求。所謂信，即誠實(shí)無欺。
“君子養(yǎng)心莫善于誠”；“意誠而后心正，心正而后修身”?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們越來越看中誠信的品質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個(gè)暫時(shí)的階段性的過程，最終我們還是要走入社會(huì)，走入市場。在將來的求職中，誠信將成為用人單位對求職著的素質(zhì)要求，誠信必將成為大學(xué)生的安生立命之本，這就要求我們要做誠信規(guī)范的力行者。社會(huì)對大學(xué)生的信任危機(jī)。社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。
然而，當(dāng)代大學(xué)生又是怎樣的呢？
第一，弄虛作假嚴(yán)重。如考試作弊屢禁不止；學(xué)術(shù)抄襲司空見慣；簡歷注水花樣百出；投機(jī)取巧追逐名例。
第二，信用意識(shí)缺乏。如騙貸逃貸；拖欠學(xué)費(fèi)；隨意違法，
第三，人際關(guān)系淡漠。如缺乏對他人信任；沉迷虛擬網(wǎng)絡(luò)世界，脫離現(xiàn)實(shí)；盜竊他人物品；為達(dá)目的不擇手段；適應(yīng)能力差，輕生自殺或兇殘事件在高校時(shí)有發(fā)生。
高爾基說：“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！痹谏鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的背景下，許多人把名利作為人生追求的最終目標(biāo)，常使用非法手段在各領(lǐng)域進(jìn)行惡性競爭，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,假冒偽劣，偷稅漏稅，強(qiáng)買強(qiáng)賣的現(xiàn)象司空見慣；在政治領(lǐng)域中，一些官員在金錢和權(quán)力的驅(qū)使下，得過且過，知法犯法，的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這些不正直風(fēng)對大學(xué)生誠信意識(shí)的建立產(chǎn)生了負(fù)面影響。
大學(xué)生正處于正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們雖然對事情的是非對錯(cuò)有一定的分辨能力，但自我控制和把握能力較差，尤其是看到社會(huì)上不誠信的`現(xiàn)象屢見不鮮，“老實(shí)人”常常吃虧，他們很難守住內(nèi)心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將“誠信”美德拋到九霄云外，最終導(dǎo)致了大學(xué)生的各種不誠信的行為。
學(xué)生的誠信問題，實(shí)際上是學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面誠信問題的反映。
如何解決大學(xué)生中存在的誠信問題?中央民族大學(xué)牟鐘鑒教授認(rèn)為，大學(xué)生是目前最有希望的群體，學(xué)生可塑性很大，我們不能消極等待社會(huì)信用狀況的好轉(zhuǎn)，主觀努力還是很重要的。比如，對于不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責(zé)，而且要在行為上受到懲罰。我們在人才錄用上就堅(jiān)持考察兩條，一是要有業(yè)務(wù)能力；二是人品要正。業(yè)務(wù)再好，人品如有問題，我們寧缺勿濫。通過這些辦法，讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到，誠信是進(jìn)入社會(huì)的通行證，那他自然就會(huì)去注意這些問題。通過實(shí)施一系列措施，培養(yǎng)學(xué)生的修養(yǎng)，讓學(xué)生自覺遵守準(zhǔn)則，誠實(shí)守信。
誠信，是黨號召的“社會(huì)主義和諧社會(huì)”的建設(shè)理念的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是中華文化傳統(tǒng)思想的靈魂，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命，誠信也是世貿(mào)組織的靈魂，擁有它就能創(chuàng)造財(cái)富，惡劣的信用環(huán)境會(huì)摧毀一個(gè)地區(qū)或國家的經(jīng)濟(jì)。因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)的步伐刻不容緩。而我們這些高校的大學(xué)生也應(yīng)該重視這個(gè)嚴(yán)肅的問題，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到誠實(shí)守信！
大學(xué)生誠信問題論文篇九
誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者，天下之結(jié)也?，下至同仁堂?求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工?，誠信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。
但是，在社會(huì)發(fā)展的過程中，不誠信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠信特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度，樹立積極、健康誠信觀念，促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。
1、確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。
2、查找資料，了解誠信道德的基本內(nèi)容及意義，有正對性地設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
3、分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。
4、討論總結(jié)大學(xué)生的誠信道德觀，分享各自的感想，提出合理建議。
5、擬定寫作提綱，撰寫本次調(diào)查報(bào)告。
6、向老師提交調(diào)研報(bào)告。
和諧社會(huì)，從誠信開始。
誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例，從學(xué)生方面看，考試作弊，在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事；班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看，學(xué)術(shù)的不誠信也不容忽視，抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對學(xué)校的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響，繼而影響整個(gè)社會(huì)。
我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作，保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對性的設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份，回收問卷99份，回收率99%。
都能做到誠信；69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般；還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠信還算比較好的，但還是存在一些不足之處。
很多學(xué)生對論文抄襲、考試作弊等不以為然，60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解，15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解，24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題，絕對不可以。
同學(xué)對于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試，這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力，選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。
或用別人的文章來拼湊。
對于調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)。
如圖表可知，大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的，但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出，部分同學(xué)認(rèn)為教育對誠信的樹立作用不大。
我們也針對性地對學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查，有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用；9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用；還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題，84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去，一定還有和我一樣需要它的人；15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了，我很忙，等有空再去還。所以同學(xué)們對在圖書館提供愛心傘的看法如下圖：
為了提高誠信水平，建設(shè)美好的和諧社會(huì)，我們有以下建議：
1、重視家庭教育：長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導(dǎo)，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起，大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量，他們的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，由調(diào)查中可以看出，在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度，所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇，國學(xué)課堂等等活動(dòng)，讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己，也要保持自己的誠信，不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響，堅(jiān)持自我，不要被身邊的不誠信行為所影響。
大學(xué)生誠信問題論文篇十
內(nèi)容摘要：小學(xué)階段，是學(xué)生道德觀念形成的重要階段，也是對學(xué)生進(jìn)行誠信教育的大好時(shí)機(jī)。小學(xué)生思想單純，他們普遍為人忠厚誠實(shí)，做事講信用，是一個(gè)講文明、講道德的良好群體。但是，由于各種不良風(fēng)氣的影響，不少學(xué)生誠信道德觀陷入了一個(gè)迷茫區(qū)。我們調(diào)查小組就“誠信”這一主題，對部分低中高段小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，在此基礎(chǔ)上分析了小學(xué)生誠信缺失的原因，針對存在的問題，采取必要的教育對策。
一、調(diào)查活動(dòng)的背景。
(一)社會(huì)方面。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但是，最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象，這些社會(huì)的非誠信行為令學(xué)生還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂，這是影響青少年誠信意識(shí)形成的重要原因。
(二)家庭方面。
由于我校地處農(nóng)村，學(xué)生大多數(shù)為留守兒童，而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此，在家庭教育中，爺爺奶奶過分保護(hù)，嬌寵溺愛，事事代勞的現(xiàn)象十分普遍，孩子從小在這樣的環(huán)境中成長，對學(xué)習(xí)、對家庭、對社會(huì)誠實(shí)守信的意識(shí)非常淡薄。
(三)學(xué)校方面。
由于長期以來，學(xué)校教育表面喊的是素質(zhì)教育，實(shí)際抓的卻是應(yīng)試教育，對學(xué)生道德價(jià)值觀的教育、良好道德習(xí)慣、誠信意識(shí)的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視，并缺乏切實(shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法，如有的學(xué)生家庭作業(yè)未完成時(shí)，他們往往會(huì)說：“我把本子忘家里了”，而老師因?yàn)橐s時(shí)間上課，就只是簡單的批評幾句，并沒有耐心的去調(diào)查，去教育。久而久之學(xué)生便形成了在錯(cuò)誤面前不誠實(shí)，抱著能躲過老師的批評和處理的僥幸心理。
二、調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展;。
2、通過調(diào)查研究活動(dòng)，分析小學(xué)生誠信缺失的原因，研究提高小學(xué)生誠信意識(shí)的教育對策。
三、調(diào)查活動(dòng)的過程。
10月中旬——11月中旬，我們調(diào)查小組人員，對部分在校中高段小學(xué)生開展調(diào)查，共發(fā)放問卷100份，實(shí)際收回96份，無無效問卷，占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學(xué)們對“誠信”的認(rèn)識(shí)，我們還對接受問卷調(diào)查的同學(xué)進(jìn)行了面對面地交談。
(二)調(diào)查后的具體分析。
從調(diào)查情況來看，小學(xué)生誠信缺失的原因如下：
1、家庭原因的影響。
一部分家長只顧賺錢，對孩子全讓不顧。一部分家長只會(huì)把社會(huì)負(fù)面影響帶回來，“瞧瞧，小孩子扶摔跤的老奶奶，都被訛詐了，以后遇到摔跤的老人，可千萬不能扶啊”。一部分家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和衣食住行，忽視或缺失道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。也有的家長不會(huì)教育孩子，孩子做了錯(cuò)事主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，結(jié)果會(huì)被打一頓，而撒謊卻不會(huì)挨打，這樣孩子以后犯了錯(cuò)誤肯定要撒謊了。
2、學(xué)校方面的影響。
我國長期以來，德育在實(shí)踐中過于簡單化、缺乏實(shí)效性。在德育方式上，重灌輸輕啟發(fā)，忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面，思想品德課形同虛設(shè);語文課文中有一些誠信方面的好教材，但課文上過之后也就過去了，對學(xué)生靈魂的觸及不夠深刻，不夠持久;數(shù)學(xué)課堂上其實(shí)也有一些教育素材，但也沒有被好好利用?？傊?，學(xué)校在誠信教育方面重視不夠。
3、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和社會(huì)的不斷發(fā)展，人們誠實(shí)守信的美德都被個(gè)人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場;假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對小學(xué)生的誠信造成負(fù)面影響。
四、調(diào)查后的思考與對策。
通過這次調(diào)查研究活動(dòng)，作為第一線教育工作者要有危機(jī)感和緊迫感，有必要對誠信教育進(jìn)行反思，針對存在的問題，分析原因，采取對策。只有教育好小學(xué)生，祖國未來才有希望。
(一)家庭方面，父母要樹立正確的榜樣。
1、利用家長會(huì)，向家長宣傳小學(xué)生誠信的重要性。一方面，家庭是人生的第一所學(xué)校，家長在對學(xué)生的誠信教育中扮演著極為重要的角色，這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育，更應(yīng)是表里如一的示范作用。另一方面，家長要轉(zhuǎn)變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習(xí)慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，提高孩子的綜合素質(zhì)，適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。
2、在研究過程中，多和家長溝通，以便及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)。
(二)教師方面，要以身作則、身正為范。
(三)學(xué)校方面。
1、正面教育，營造氛圍。
a、誠信每一天。
誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分，讓學(xué)生們搜集關(guān)于誠信的名言警句，或者閱讀相關(guān)的小故事，每天在黑板上寫一條誠信名言，或者是課前講一個(gè)誠信小故事，同學(xué)聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動(dòng)性和自覺性。
b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。
在課堂教學(xué)的內(nèi)容中，有很多是可以作為誠信教育的素材的，在進(jìn)行課堂教授的同時(shí)，把握好的教育素材對學(xué)生進(jìn)行教育。
c、與課后誠信活動(dòng)整合。
理論的東西講的再多，學(xué)生也不見得會(huì)懂，要在具體的事情當(dāng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等，該怎么處理就怎么處理，絕不能言而無信。
2、建立個(gè)人信用檔案。
給學(xué)生建立個(gè)人信用檔案是很有必要的，這種信用檔案包括為人處世、學(xué)習(xí)生活等多個(gè)方面。比如，小到舞弊、破壞公共設(shè)施、對師生不尊重，大到偷、拿、騙甚至暴力事件，都應(yīng)當(dāng)作為誠信檔案的內(nèi)容。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行誠信教育是十分重要的，引導(dǎo)小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“民無信不立，事無信不成”的道理，從而形成良好的行為習(xí)慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學(xué)習(xí)之中，提高小學(xué)生在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。
同學(xué)們：你們好!出于研究的需要，請大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請注意，這不是考試，也不記分，也不需要寫姓名，我們將對你們的回答內(nèi)容絕對保密。因此，請大家在題目選項(xiàng)中選出最接近自己真實(shí)想法和真實(shí)行為的選項(xiàng)。
1、你父母對你的要求很嚴(yán)格嗎?()a、非常嚴(yán)格b、一般c、不嚴(yán)格。
2、如果你做錯(cuò)事了，你父母會(huì)罵你嗎?()a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
3、你父母答應(yīng)你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。
4、如果你做錯(cuò)事了，你父母會(huì)打你嗎?a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
9、你有沒有在背后說過同學(xué)壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。
10、班上的同學(xué)平時(shí)會(huì)互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從不抄。
12、考試時(shí)，有一個(gè)好朋友想看一下你的答卷，你一般會(huì)：a、不給他看b、推說自。
己也不會(huì)做c、給他看。
17、在公交車上會(huì)不會(huì)讓座?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從來沒有。
大學(xué)生誠信問題論文篇十一
活動(dòng)地點(diǎn)：**市**湖村馬湖二隊(duì)。
活動(dòng)內(nèi)容：1、調(diào)查外出務(wù)工人員比例。
2、調(diào)查留守孩比例。
3、面對以上問題該如何做。
實(shí)踐人員：熊夢杰。
隨著我國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“留守孩”儼然成為一大社會(huì)問題，大學(xué)生留守孩問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。心痛之余，我們無法袖手旁觀，尋求解決之道才是根本。家庭，社會(huì)，學(xué)校，在哪里打開缺口，就要在哪里補(bǔ)上漏洞。最近，通過走訪,座談，對**市**湖村的這個(gè)地方，田地稀少，人均耕地面積不足0.8畝，農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東，跨省務(wù)工成為該鄉(xiāng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力謀生就業(yè)的重要途徑。目前，該鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達(dá)八千多人，超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒有能力將孩子帶到城市讀書，因而形成了相當(dāng)數(shù)量的“留守孩”。
據(jù)全鄉(xiāng)中小學(xué)校的調(diào)查?，F(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中，“留守孩”902人，占全鄉(xiāng)小學(xué)生總數(shù)的60%。調(diào)查問卷顯示，“留守孩”由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。“留守孩”的父母外出打工后，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次，有進(jìn)13%的家長兩年以上沒有回過家。
“留守孩”主要是通過書信，電話與父母進(jìn)行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個(gè)月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時(shí)，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示“無所謂”，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《大學(xué)生留守孩問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。在生活上，“留守孩”與監(jiān)護(hù)人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上，51%的“留守孩”表示學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)有無助威。在與同學(xué)的關(guān)系上，43%的“留守孩”表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負(fù)。在回答“平時(shí)父母不在身邊，你最盼望什么，最擔(dān)心什么，最大的困擾是什么時(shí)”，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛；有73的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全；有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時(shí)不知道該怎么辦。
基于以上情況存在的問題：
（1）自由散漫，不服管教。在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動(dòng)易怒，神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對我說，她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生，跟爺爺一起生活，從三年級下學(xué)期開始，經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng)，成績一落千丈，幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。
（2）成績偏差。大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事，據(jù)調(diào)查不少教師告訴我，大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重，成績普遍較差，認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級學(xué)生許某，三年級時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明，去年父母去了廣東工作后，她的成績直線下降，現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹，他所帶的`班級“留守孩”占70%，這些“留守孩”中，80%的學(xué)習(xí)成績處于班級上以下水平。其中，超過40%的人屬于差。對很多教師而言，“留守孩”已成為教學(xué)成績后退的一快“心病”。
（4）心里問題嚴(yán)重。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)。“留守孩”極易放松對自己的要求，待人處事往往有盲目性，隨意性，沖動(dòng)性，有的還流入了社會(huì)不良群體中，成為“小混混”，有的甚至走上了違法犯罪的道路，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課；22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī)；30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。
大學(xué)生誠信問題論文篇十二
誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì)的誠信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對社會(huì)的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策。
提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間?！?，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；?，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì)能夠誠信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。
為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷105份，覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級，共回收問卷105份，有效問卷100%。其中大一大一75份，大二30份。問卷共包含12道題，覆蓋了對自己、對家庭、對社會(huì)在誠信方面的看法，具有較強(qiáng)的針對性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對誠信的基本看法，在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等，并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時(shí)間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對調(diào)查的主要情況作簡要分析：
首先是對自己在誠信方面的看法，大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人，平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%，當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己，誠實(shí)守信。當(dāng)然，從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。
第二題調(diào)查的是對大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般，大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。
第三題調(diào)查的是同學(xué)們對誠信缺失原因的認(rèn)識(shí)，大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響，也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響，令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高?？荚嚱逃w制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。
第四題則是調(diào)查同學(xué)們對加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有健全個(gè)人誠信檔案、建立失信的懲罰措施、開展宣傳教育和加強(qiáng)輿論監(jiān)督四個(gè)固定選項(xiàng)，都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種.種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象，我們進(jìn)行了分析，其原因可以從以下幾方面分析：
1.從學(xué)校、社會(huì)因素看，相關(guān)約束機(jī)制不夠健全，不誠信成本偏低。
2.從家庭因素看，家長沒有以身作則，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。
3.從同學(xué)們自身看，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強(qiáng)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去，體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對他人和社會(huì)的訴求，同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在視情況而定的狀態(tài);對同學(xué)們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展，使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍，社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
一、摘要。
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中，大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問題的關(guān)注比較多，而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī)，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學(xué)生對社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
二、調(diào)查概況。
1、研究背景及目的。
目的：我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題，為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法。
為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì)，25%認(rèn)為不一定，沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì)，28%認(rèn)為可能會(huì)，只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財(cái)富，就是成功。
您對考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補(bǔ)考好吧，20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了，我也干過，只有15%的人反感，自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí)，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、?中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì)的誠信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對社會(huì)的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策。
提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間?！?，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；?，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì)能夠誠信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
今年暑假我的實(shí)踐內(nèi)容是參加社會(huì)調(diào)查實(shí)習(xí)，我對自己說，我可以再不斷的成長中進(jìn)步的。每一年大學(xué)假期的時(shí)候，我都會(huì)參加實(shí)習(xí)，今年也不會(huì)例外。在我的調(diào)查中，我感受到了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，我也可以通過旁觀者清的位置，為我調(diào)查的事項(xiàng)作出自己最精確的分析，我相信只要自己這樣做到了，我就可以做的更好!
作為xx大學(xué)紡服學(xué)院輕化專業(yè)的一名學(xué)生，今年暑假我和我們團(tuán)隊(duì)的成員做了一個(gè)蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查，而由于采集信息的數(shù)量，調(diào)查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告，而我作為組長，也做了最多的調(diào)查實(shí)踐。
從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶，農(nóng)村家庭養(yǎng)兔戶等，而借助于揚(yáng)州市兔業(yè)協(xié)會(huì)的資料我對整個(gè)揚(yáng)州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解，由于本人是國內(nèi)著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)的管理員，我盡量的利用網(wǎng)絡(luò)資源對包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對現(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)兔最常見的問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對養(yǎng)兔行情、技術(shù)問題、銷售問題都有了更深刻的學(xué)習(xí)。同時(shí)結(jié)合我們養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)站長四五月份在浙江巨高兔業(yè)，南京金陵種兔場，宜興市天子墩養(yǎng)兔場等地的考察我對農(nóng)村兔場建設(shè)形成了一定的概念，對兔場建設(shè)注意點(diǎn)得以領(lǐng)會(huì)。
江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設(shè)中的國內(nèi)最大型的產(chǎn)供銷研究型養(yǎng)兔場，作為國家兔業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系南京綜合試驗(yàn)站培訓(xùn)基地以及揚(yáng)州大學(xué)兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地，暑假期間我主要在里面實(shí)習(xí)，由于兔場正在建設(shè)中，我主要負(fù)責(zé)一些資料的整理，我還跟隨公司的車子到農(nóng)戶家里收兔子，也是借機(jī)對農(nóng)村人家的養(yǎng)兔情況了解一下，大多數(shù)人只是養(yǎng)了20-30只母兔，屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè)，而且養(yǎng)兔的以老年人為主，只有部分年輕人，他們的規(guī)模也大很多。8月開始后，我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門，飲水器，飼料機(jī)，冷庫等養(yǎng)兔設(shè)備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖，每棟兔舍周圍都是小河，未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔，我也參與了他們購買魚苗，仔豬，羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會(huì)議，學(xué)習(xí)到了很多東西，受益匪淺。
回想這次實(shí)踐，我從進(jìn)入星發(fā)兔業(yè)開始一共學(xué)習(xí)了40天，其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場，與兔子打了一個(gè)月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術(shù)員打過交道，可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)!“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍居肋h(yuǎn)代替不了實(shí)踐，這次實(shí)踐讓我學(xué)到了很多東西:。
時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì)的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。
大學(xué)生誠信問題論文篇十三
熊夢杰基于以上情況存在的問題：
（1）自由散漫，不服管教。
在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動(dòng)易怒，神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對我說，她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生，跟爺爺一起生活，從三年級下學(xué)期開始，經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng)，成績一落千丈，幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。
（2）成績偏差。
大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事，據(jù)調(diào)查不少教師告訴我，大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重，成績普遍較差，認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級學(xué)生許某，三年級時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明，去年父母去了廣東工作后，她的成績直線下降，現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹，他所帶的班級“留守孩”占70%，這些“留守孩”中，80%的學(xué)習(xí)成績處于班級上以下水平。其中，超過40%的人屬于差。對很多教師而言，“留守孩”已成為教學(xué)成績后退的一快“心病”。
（3）家教缺位，不良行為突出。
（4）心里問題嚴(yán)重。
由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)。“留守孩”極易放松對自己的要求，待人處事往往有盲目性，隨意性，沖動(dòng)性，有的還流入了社會(huì)不良群體中，成為“小混混”，有的甚至走上了違法犯罪的道路，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課；22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī)；30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。作，將其在校的各個(gè)方面表現(xiàn)記入檔案，及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報(bào)“留守孩”的成長情況，形成學(xué)校、家長共同教育的局面。
二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即：開通“親情熱線”，讓外出務(wù)工家長定期與子女通電話；開通“師長熱線”，讓外出務(wù)工家長可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系；設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生，及時(shí)幫助“留守孩”解決心理上的困惑。
三是教師要切實(shí)增強(qiáng)對“留守孩”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示，在很多教師眼里，“留守孩”與雙差生劃上等號，屬于“不受歡迎”的一群，“留守孩”，從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守孩，對處于義務(wù)教育階段的孩子而言，教師與其親密程度越高，越有信賴感受。對其的影響就越大。在家長與“留守孩”之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠(yuǎn)的情況下，老師理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色，四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動(dòng)。如：主題班會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、道德法制講座以及“我為留守孩獻(xiàn)愛心”活動(dòng)等，讓“留守孩”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。
當(dāng)然，要從根本上解決留守孩問題，各級政府應(yīng)承擔(dān)更重的責(zé)任，真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度，將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中，讓當(dāng)?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放，讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機(jī)會(huì)。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補(bǔ)助。同時(shí)，做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費(fèi)、評優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、入隊(duì)、課外活動(dòng)等方面與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同等待遇，總之，社會(huì)要為留守孩營造良好的成長環(huán)境。
大學(xué)生誠信問題論文篇十四
同學(xué)們：你們好!出于研究的需要，請大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請注意，這不是考試，也不記分，也不需要寫姓名，我們將對你們的回答內(nèi)容絕對保密。因此，請大家在題目選項(xiàng)中選出最接近自己真實(shí)想法和真實(shí)行為的選項(xiàng)。
1、你父母對你的要求很嚴(yán)格嗎?()a、非常嚴(yán)格b、一般c、不嚴(yán)格。
2、如果你做錯(cuò)事了，你父母會(huì)罵你嗎?()a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
3、你父母答應(yīng)你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。
4、如果你做錯(cuò)事了，你父母會(huì)打你嗎?a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
9、你有沒有在背后說過同學(xué)壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。
10、班上的同學(xué)平時(shí)會(huì)互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從不抄。
12、考試時(shí)，有一個(gè)好朋友想看一下你的答卷，你一般會(huì)：a、不給他看b、推說自。
己也不會(huì)做c、給他看。
17、在公交車上會(huì)不會(huì)讓座?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從來沒有。
大學(xué)生誠信問題論文篇十五
摘要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所共同認(rèn)可的道德規(guī)范。它在提升整個(gè)社會(huì)的道德水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和保持社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。目前在中國，誠信危機(jī)充斥于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，連高校都不能幸免。本文從大學(xué)生的誠信問題入手，分析大學(xué)生誠信問題的主要表現(xiàn)、探析了其產(chǎn)生的主要原因，并在此基礎(chǔ)上提出了一些相應(yīng)的對策。
一、誠信的含義。
誠信是一個(gè)具有普遍性和初始性的道德規(guī)范，它出現(xiàn)在全人類各民族的文化要求中，是最起碼的基本的道德。誠信包括誠實(shí)和守信兩個(gè)方面，它們是相互聯(lián)系相輔相成的。誠實(shí)就是言行與內(nèi)心一致，不虛假，也就是忠誠老實(shí)。它主要是對人處事時(shí)的道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時(shí)說真話，向別人傳遞真實(shí)的信息，不掩蓋或歪曲事實(shí)的真相。守信是遵守諾言，實(shí)踐自己的諾言。言必信，行必果是中國傳統(tǒng)道德中的精華。
從總體情況看，我國大學(xué)生的誠信品質(zhì)是好的，絕大多數(shù)學(xué)生是真誠善良、言而有信的。但最近幾年來，大學(xué)生的誠信缺失問題越來越嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）大學(xué)生弄虛作假的現(xiàn)象嚴(yán)重。
1.考試作弊屢禁不止?，F(xiàn)在很多高校里都流傳著這樣的課桌文學(xué)：“學(xué)不在精，作弊則靈；功在不深，會(huì)抄就行?！贝髮W(xué)生考試作弊的現(xiàn)象已經(jīng)是普遍的不爭的事實(shí)，而且作弊者隊(duì)伍越來越龐大，手段也越來越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的“職業(yè)”隊(duì)伍。2.學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。目前，抄襲作業(yè)、寫論文移花接木、做實(shí)驗(yàn)假想數(shù)據(jù)等等現(xiàn)象對于不少大學(xué)生來說已經(jīng)是家常便飯。其三、簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)市場中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上個(gè)個(gè)都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語和計(jì)算機(jī)水平。
（二）大學(xué)生信用意識(shí)淡薄。
1.騙貸逃貸。從開始實(shí)施的國家助學(xué)貸款是以資助家庭經(jīng)濟(jì)貧困子女順利完成大學(xué)階段學(xué)業(yè)為目的，以大學(xué)生自己的身份、人格和信譽(yù)為擔(dān)保的貸款，是完全意義上的信用貸款。這件利國利民的好事，卻被少數(shù)不講信用的學(xué)生抹上了一層陰影。據(jù)調(diào)查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，現(xiàn)在全國已有不少高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。2.拖欠學(xué)費(fèi)。惡意拖欠學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)的現(xiàn)象在許多高校普遍存在，新大每年都有大量學(xué)生的名字出現(xiàn)在學(xué)費(fèi)催繳單上。其三、隨意違約。大學(xué)生中任意變更、不履行合同規(guī)定義務(wù)的行為時(shí)有發(fā)生，特別是在畢業(yè)生就業(yè)過程中，不履行就業(yè)協(xié)議的情況更是突出。
（三）人際關(guān)系淡漠。
現(xiàn)在的大學(xué)生越來越缺乏信任感和安全感，很多都只活在自我的世界里，很少與陌生人打交道，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在這個(gè)競爭的年代里，如果不保持警惕，就有可能會(huì)讓別人占上他們的便宜。由于缺乏真誠和信任，現(xiàn)在大學(xué)里出現(xiàn)了很多與大學(xué)生年輕、健康、向上形象不符的現(xiàn)象。比如說沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，不愿意同同學(xué)、老師交往的現(xiàn)象；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊別人財(cái)物的現(xiàn)象；為爭奪戀人，搶奪升學(xué)、留學(xué)機(jī)會(huì)而不擇手段的現(xiàn)象；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛，因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報(bào)復(fù)的現(xiàn)象等等。人際關(guān)系的淡漠，容易導(dǎo)致大學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感，引發(fā)心理疾病，不利于大學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展，使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。
大學(xué)生誠信問題之所以會(huì)產(chǎn)生，主要是因?yàn)樵谟捎?jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，由于體制方面的原因以及維系市場經(jīng)濟(jì)信用關(guān)系的制度和道德體系尚未完全建立起來，導(dǎo)致社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中失信現(xiàn)象嚴(yán)重，再加上學(xué)校教育的疏忽和家庭教育潛移默化的影響，從而出現(xiàn)了一系列的大學(xué)生誠信問題。要解決大學(xué)生誠信問題，我們要從以下幾個(gè)方面入手：
（一）抓好誠信教育，培養(yǎng)完善人格。
1.健康、高雅、積極向上的校園文化對大學(xué)生有著潛移默化的導(dǎo)向作用。我們應(yīng)該做到：加強(qiáng)教學(xué)管理，緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生誠信品格，營造良好的育人環(huán)境。高校自身要樹立良好形象，按章辦事，制度面前人人平等；老師要以身作則，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，保持良好的師德，做到教書育人，為人師表。
2.加大對高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控及管理力度，從制度上防止和根絕畢業(yè)生就業(yè)過程中弄虛作假行為的發(fā)生。高校應(yīng)致力于建設(shè)有本校特點(diǎn)的積極健康的校園文化生活，利用豐富多彩的校園文化作為實(shí)施誠信教育的有效方式，加深學(xué)生對誠信這一基本道德規(guī)范的理解，使大學(xué)生能漸漸學(xué)會(huì)寬容和尊重，懂得求實(shí)進(jìn)取，追求高尚的人格魅力，尋求人與人之間的理解與真誠，建立和諧的人際關(guān)系。
（二）強(qiáng)化誠信共識(shí)，營造誠信氛圍。
在全社會(huì)開展以“八榮八恥”為內(nèi)容的'誠信教育，充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能，在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚，批判各種不誠信的行為和觀念，最終在社會(huì)中形成健康的道德評價(jià)體系。在學(xué)校積極營造“誠實(shí)守信為榮，以見得忘義為恥”的校園氛圍。假如誠信的行為得不到鼓勵(lì)和表彰，不守誠信的行為沒有受到譴責(zé)和制裁，誰誠信誰就吃虧，不誠信反而得益，那么誠信的風(fēng)氣是永遠(yuǎn)樹立不起來的。通過教育，使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和榮辱觀，使誠實(shí)守信成為大學(xué)生自覺追求的行為準(zhǔn)則。
（三）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立誠信信念。
無論外界給予我們怎樣的誠信管理，誠信問題要從根本上解決問題，還是要從大學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)做起。大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定自己的道德信念，要以嚴(yán)格的個(gè)人修養(yǎng)來約束自己?！把员匦牛斜毓保杂X接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于人，在生活中要時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)誠信品德，在工作和社會(huì)活動(dòng)中則要不斷強(qiáng)化誠信的意識(shí)和規(guī)則，把誠信作為人格和信念，讓誠信貫穿于人的一生，成為一生不懈地追求。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生誠信問題論文篇十六
目的：深入了解大學(xué)生打工情況，分析打工原因，進(jìn)行深入探究。
調(diào)查地點(diǎn)：咸陽師范學(xué)院。
調(diào)查時(shí)間：20xx年4月。
調(diào)查對象：在校生。
調(diào)查要點(diǎn)：大學(xué)生打工情況。
二、調(diào)查目的。
時(shí)下大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打工已經(jīng)成為一股熱潮，對于大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的，有的卻認(rèn)為這是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。絕大多數(shù)在校大學(xué)生對在校兼職持肯定態(tài)度，并都想通過兼職來了解社會(huì)、增長見識(shí)、提升自己，為未來走進(jìn)社會(huì)做好準(zhǔn)備。因此，針對大學(xué)生的打工情況、原因進(jìn)行調(diào)查，加強(qiáng)對其引導(dǎo)是一個(gè)重要的課題。
三、調(diào)查內(nèi)容。
隨著假期的到來，學(xué)生們擁有的時(shí)間越來越多，盡管我們大學(xué)生尚未離開老師家長們的庇護(hù)，但是從實(shí)踐中獲取知識(shí)從打工中累積經(jīng)驗(yàn)從而接觸了解社會(huì)接觸社會(huì)已經(jīng)成為一種熱潮，越來越多的大學(xué)生們開始投入到假期工這一群體中。于是我們小組做了一個(gè)“關(guān)于大學(xué)生打工情況調(diào)查”的問卷，了解當(dāng)代大學(xué)生的打工情況。
四、調(diào)查過程：
在實(shí)踐時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)小組發(fā)放了大量的調(diào)查問卷，調(diào)查了咸陽師范學(xué)院學(xué)生關(guān)于大學(xué)生假期打工的看法。分別對我校學(xué)生進(jìn)行整群隨機(jī)抽樣調(diào)查，共回收數(shù)據(jù)132份。因此，這次得到的調(diào)查結(jié)果是具有相當(dāng)?shù)目尚哦鹊摹４舜握{(diào)查實(shí)踐問卷主要涉及了以下幾個(gè)問題，我將統(tǒng)計(jì)結(jié)果整理如下：
大學(xué)生假期打工情況調(diào)查表。
第1題您現(xiàn)在所在的年級?[單選題]。
第2題你的性別?[單選題]。
第3題您有過假期打工或社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷嗎?[單選題]。
第4題您認(rèn)為利用假期打工或?qū)嵙?xí)有意義嗎?[單選題]。
第5題如果打工，您會(huì)選擇的打工種類?[多選題]。
第6題您獲得打工信息的渠道是什么?[多選題]。
第7題您覺得假期打工最大的困難是什么?[單選題]。
第8題您能接受的每天工作時(shí)間是多長?[單選題]。
第9題您假期打工一般的時(shí)間安排[多選題]。
第10題您覺得假期打工一天的工資在多少你能接受?[單選題]。
第11題您做假期打工時(shí)的態(tài)度?[單選題]。
第12題假期打工求職時(shí)最關(guān)心的問題是什么[單選題]。
第13題您假期打工的原因是什么?[單選題]。
第14題假期打工最吸引您的是什么?[單選題]。
第15題您認(rèn)為在假期打工中，是賺錢了，還是花錢了?[單選題]。
第16題您在假期打工過程中有注意自己的權(quán)益問題嗎?[單選題]。
第17題您認(rèn)為假期打工有哪些缺點(diǎn)?[多選題]。
第18題大學(xué)生在打工過程中的最大的收獲[多選題]。
第19題打工的經(jīng)歷對您的學(xué)習(xí)和工作求職有幫助嗎?[單選題]。
選項(xiàng)小計(jì)比例。
五、調(diào)查總結(jié)：
通過以上的數(shù)據(jù)，我們對大學(xué)生就業(yè)情況有了了解，雖然促使大學(xué)生們打工的原因很多，但是不論是哪一種因素，無疑都激發(fā)了大學(xué)生們的打工熱情。在這次實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，暑期大學(xué)生兼職主要集中在家教、商品促銷、傳單發(fā)放等。做家教相對而言花費(fèi)精力較小，報(bào)酬不錯(cuò)，最受學(xué)生的青睞，尤其對于師范生而言，家教更是對他們有幾大的優(yōu)勢，另外，近幾年，大學(xué)生到各個(gè)企事業(yè)單位實(shí)習(xí)交流的例子也數(shù)見不鮮，而自己有點(diǎn)本錢又比較能力又可以吃苦的同學(xué)則選擇了自己進(jìn)小商品在旅游景點(diǎn)販賣，同樣也取得了不少利潤。為此，我們學(xué)習(xí)小組研究討論了大學(xué)生假期打工情況，幾點(diǎn)如下：
一、對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的，假期中大學(xué)生不免會(huì)與同學(xué)們聚會(huì)享樂，已經(jīng)成年的大學(xué)生們不希望只依賴于父母，而打工就成了賺錢最簡單可行的途徑。打工賺來的錢是靠自己的努力所得，所以大學(xué)生們也會(huì)花錢來的心安理得。
二、淡然有的大學(xué)生卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)，為自己以后的學(xué)業(yè)更好地定位提供一些依據(jù)，也為自己畢業(yè)時(shí)的求職簡歷增加“厚度”，作好更多的心理準(zhǔn)備。
三、許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。
既然大學(xué)生打工已經(jīng)出現(xiàn)了這么多的問題，解決問題，使大學(xué)生打工有個(gè)通暢無阻的道路就是關(guān)鍵。首先馬克思之一哲學(xué)認(rèn)為一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，大學(xué)生想要或得更大的提高除了吸取間接經(jīng)驗(yàn)外，最重要的就是實(shí)踐打工，但是在打工的過程中大學(xué)生應(yīng)該樹立自我保護(hù)的意識(shí)一些學(xué)生在打工前沒有與用人方簽訂勞動(dòng)合同，僅達(dá)成了口頭協(xié)定，還有一些學(xué)生認(rèn)為自己的工作是熟人幫忙介紹的，相信應(yīng)該不會(huì)出什么問題，簽協(xié)議也覺得不好意思，而這有可能為雙方的糾紛埋下伏筆。所以大學(xué)生在正式工作前需要和雇主簽訂協(xié)議，仔細(xì)閱讀協(xié)議中的條款，保護(hù)自己的合法權(quán)益。，一旦協(xié)議中有違反權(quán)益或者雇主拖欠工資等現(xiàn)象，要采取法律手段保護(hù)自己。其次，學(xué)校也需加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，為學(xué)生打工做好“鋪路架橋”工作。學(xué)?？梢约訌?qiáng)與人才市場和用人單位的聯(lián)系，構(gòu)筑供需信息網(wǎng)絡(luò);在暑期來臨之前，高校可通過舉行“高校暑期勤工助學(xué)供需見面會(huì)”等形式，為學(xué)生暑期打工做好中介服務(wù)和管理。再次，社會(huì)政府應(yīng)當(dāng)對大學(xué)生大假期打工引起足夠重視。社會(huì)應(yīng)健全保障大學(xué)生權(quán)益的制度，推動(dòng)形成大學(xué)生勤工助學(xué)的機(jī)制定期舉行一些短期招聘會(huì)，或者由高校建立與大公司的合作。要盡快建立起健康誠信的中介市場，充分發(fā)揮他們的橋梁作用?，F(xiàn)在大學(xué)生打工在中介那里受騙的事情屢見不鮮，勤工助學(xué)中介市場也亟待規(guī)范。另外，雇主們要合理整頓自己的企業(yè)，給大學(xué)生們提供更多可以打工的崗位，積極吸納有信心有干勁的大學(xué)生，雖說經(jīng)驗(yàn)對于許多雇主們來說是不可或缺的東西，但是經(jīng)驗(yàn)來源于實(shí)踐，沒有你們?yōu)榇髮W(xué)生提供實(shí)踐的渠道，又何來經(jīng)驗(yàn)?zāi)?，所以請各方面都給予大學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，讓他們可以在打工這條道路上盡情的展現(xiàn)自我。
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