總結是了解自己在某個領域的成長和進步的重要方式。制定清晰的總結目標是寫好總結的關鍵。范文中的案例和觀點，可以為你的總結寫作提供一些借鑒和引用。
讀書心得復興之路篇一
第一段：引入復興之路的背景及重要性（200字）。
隨著經濟全球化的加速，中國在世界舞臺上的地位和影響力也在不斷提升。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，讀書成為一種重要的途徑。復興之路這本書詳盡地介紹了中國特色社會主義進程中所遇到的困難與挑戰(zhàn)，以及取得的輝煌成就。本文將結合我的讀書體會，談談這本書給我?guī)淼膯⑹竞透形颉?/p>
第二段：背景與前言（200字）。
復興之路這本書從中國共產黨成立以來的歷史出發(fā)，逐步講述了中國在改革開放以來的發(fā)展進程。通過對黨的正確領導和中國共產黨人的奮斗歷程的介紹，書中體現(xiàn)了人民對美好生活的追求，以及為實現(xiàn)中華民族偉大復興所展現(xiàn)出的堅定決心。
第三段：對中國改革開放的總結與思考（300字）。
閱讀《復興之路》，我深刻地感受到中國改革開放的輝煌成就。從計劃經濟到市場經濟的轉變，中國經濟實現(xiàn)了快速增長，人民生活水平顯著提高。同時，科技創(chuàng)新與社會進步也獲得了突破性的進展。然而，書中也提到了在改革開放過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，例如貧富差距的擴大和環(huán)境污染的嚴重化。這使我認識到，改革開放雖然取得了巨大的成就，但仍需要持續(xù)不斷的努力和改進。
第四段：中國特色社會主義的探索與中國夢的實現(xiàn)（300字）。
《復興之路》還介紹了中國特色社會主義的進程以及為實現(xiàn)中國夢而努力的歷程。這是一個將中國特色與馬克思主義相結合的創(chuàng)新體系，以人民為中心，堅持發(fā)展才是硬道理的理念。通過讀書，我了解到中國特色社會主義重視民生，關注發(fā)展，強調科技創(chuàng)新和文化傳承。這不僅為中國人民提供了更好的生活質量，也為中華民族的偉大復興開辟了新的道路。
第五段：個人感悟與對未來的展望（200字）。
通過閱讀《復興之路》，我深感中國特色社會主義的力量和魅力。作為一個年輕人，我深深地感受到自己肩負著實現(xiàn)中國夢的責任與使命。我希望通過努力學習和不斷進取，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也意識到實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要廣大人民共同努力和奮斗。只有通過全社會的共同協(xié)作與努力，才能夠實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
總結（100字）。
復興之路這本書向我們展示了中國改革開放的歷程，以及中國特色社會主義的進程。通過閱讀這本書，我認識到實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一個長期的任務，需要我們共同努力。作為一個年輕人，我將倍加珍惜時代賦予的機遇，不斷提升自己的知識和能力，為實現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻。
讀書心得復興之路篇二
站在中國國家博物館的入口，三月里的我突然感到有一陣陣寒風吹過，捏著門票隨著不算很多的游客魚貫而入，真心覺得自己是一個比較特別的人，畢竟北京的旅游景點眾多，一個正常的十八歲的小姑娘(誤)在沒有受到特別大的打擊時應該不會選擇國博這么聽起來就很裝逼犯的地方消磨青春。更何況我已經在各種學?；顒痈傎惐荣惛鷪F出游時去過三次國博，講真在踏進國家博物館的大門前連我自己都不相信我能把這個展覽內容萬年不變，講解人員全是面癱的國家級吉祥物博物館看出一朵花來?？墒俏沂且粋€虛心又耐心的好學生好團員，望著眼前這幢稱得上國之重器的蔚為大觀的建筑物，我握緊拳頭，決定跟他談一場一起建設社會主義的靈魂戀愛。張愛玲誠不欺我，她說低到塵埃里時就能開出一朵花來，當我真的塌下長期坐著磁懸浮的紅塵世俗之心一寸一寸去靜覽去觀賞去尋覓中國國家博物館這座看起來假大空聽上去假大空實際上也確實有那么一點假大空的安檢重地時，我還真品出了不一樣的味道。在這里我先要承認的是，因為很多國寶級展覽已經在我前面幾次拿著小紅旗跟隨熙熙攘攘的人群進入時走馬觀花的看過了，這次的文章主要針對的就是這一次難得的淡季出行時我認真看的展廳——“復興之路”展廳，作為整座國博中規(guī)模最大的基本陳列，我真的很好奇它怎么能保持著這種淡季旺季活躍用戶量都一樣少的人氣水準。本著為復興之路正名的國家重任，在我能拖一天是一天的心態(tài)下終于誕生了這篇符合社會主義核心價值觀的游記或雜文——幾曾識干戈。以上是寫在前面的廢話，可我其實已經很小心的點出了一個敏感點——人心不古的現(xiàn)在，去看復興之路的人本就不多，認真看的人簡直是鳳毛麟角。但也正因此，這篇文章才有了讓我寫下去的動力。因為對于我來說，或者說對于每一個有思想的中國人來說，認真走完這條充斥著人性中的至惡也宣揚著人性中的至善的復興之路，不是一次對時間的浪費，也不僅是一次愛國主題洗腦教育，如果你知道的足夠多認識的足夠全面，如果你像我一樣愿意客觀的看待經過了加工的歷史與政治，你會明白，這段不足百年的道路，沉淀在我們的血脈深處，它也許已經不是本來面目，但我們需要相信的其實只是曾有某些人曾有某些組織愿意為了也確實為了對于他們來說毫無意義的未來付出了超越生命的信仰價值，認真走完這條路，其實是認真做完了一場虔誠的朝圣。在展廳的前言和結語處各有一組氣勢宏偉的雕塑，同其他所有藝術性強于觀賞性的抽象雕塑一樣，不聽講解你絕對不知道它打算傳達出什么，聽了講解你會發(fā)現(xiàn)它確實也沒打算傳達出什么，可你其實并不需要看懂這兩座占據(jù)著整整八面墻的巨物一寸一厘都講述了什么，你站在它的面前，靜靜望著它，繼而閉上眼，放任思想游走在歷史與今天之間，深吸一口氣，你會明白這兩座雕塑到底想告訴你什么：我靜立，我思考，我看見那年的硝煙漫天，我聽見那天的炮聲隆隆，我讓雙眼穿過一層又一層或真或假的歷史塵埃，我看懂了那透過無生命的石頭映射出來的真相，那是黎明前的吶喊，是絕望中的奮起一搏。走向展廳深處，你會找到重溫高中歷史課本的扯淡感，從地主階級洋務派的探索講起，途徑資產階級維新派與資產階級革命派，當然還有同早期共產黨組織密不可分的資產階級激進派，中華民族在不斷地探索不斷地抗爭，那時的時代主題只有一個，就是救亡圖存，從那時起，或者說從更早的清末士大夫睜眼看世界起，我們的就一直在進行著唯一的一個任務，這個任務無副本無攻略，它不停更新它薪火相傳，它就是寫在開篇的那句話——為了中華民族的偉大復興而不懈奮斗。汗青蒼蒼，伊人何方，經過時代的淘汰與人民的選擇，一個生于群眾長于群眾的新興政權冉冉升起，可我忍不住在想，難道歷史沒有過備胎嗎?如果，我是說如果，在不斷前行的泥濘道路上經歷過其他的波折，會不會產生新的不一樣的歷史軌跡?可惜歷史容不得假設，我們今天看到的東西縱然已不再是第一手史料，看在很多激進主義的憤怒者眼中全部都是邪說謬論，是某些既得利益集團用來洗腦大眾的靈丹妙藥，大概在他們眼中我毫無疑問是被洗腦的最成功的團體中的一員，但我一直想不懂，那些從未拿起過干戈之人，是站在什么立場上質疑曾于干戈之下流血流汗的英雄團體，進而還要為自己冠上“位卑未敢忘憂國”的美名的呢?那些真正懂得天下興亡匹夫有責的人，一路走來我看到了許多，有熟悉的人有陌生的名字，他們出身不同他們軌跡不同，他們處于不同的背景甚至處于不同的時代，他們有的儒雅博學有的目不識丁，他們有的養(yǎng)尊處優(yōu)有的淪落街頭，但在同一個主題下，在同一曲歌聲中，他們做到了問心無愧，他們愿意為了或相同或不同的具體目標奉獻精血，他們曾俯首甘為孺子牛，他們曾以己之血薦軒轅。走到展廳的最后幾米，開國大典的記憶之匣豁然打開，中國共產黨走到了禮堂之前，可是非成敗轉頭空，人們要永遠記得，不以成敗論英雄，從鴉片戰(zhàn)爭到1949，站在天安門的城樓上回首遠望，我一次又一次的試圖尋找孫中山，蔣介石，以及毛澤東之間的相似與交錯，犯罪學里有一個著名觀點，是說犯罪嫌疑人與受害者在犯罪前的生活中一定有過交錯，找到那個兩條直線相遇之點就是找到了解開案件的鑰匙，可我翻遍傳記史冊，也找不到讓我心滿意足的證據(jù)片段，這次站在復興之路的面前，我突然想到，如果換一個方向，如果把他們的人生提純來看，把這三個或者其他更多時代的偉人當做一個又一個點放入歷史的漫漫長河，我終于看到，他們雖說道路不同甚至南轅北轍，但他們心有情懷，這份情懷貫徹在他們的人生中，我一直相信知識可以獲得也可以失去，但情懷不同，它難以培養(yǎng)，但一旦養(yǎng)成，便是深化在內心流淌在血液，生生不息。再看向那些人，他們曾同仇敵愾也曾兵戎相見，他們曾攜手抗爭也曾兄弟鬩墻，可一路走來，他們情懷不滅。他們不是十全十美之人，嚴格說來每個人離十全十美還有很大的距離，佛祖曽言不可說不可說，說多是錯多說是劫，后世一直回避談及他們的對與錯，可其實真的沒什么好回避的，神壇上本就不應該站人，而每一個妄圖站上神壇的人都會被吃醋的神仙趕下神壇，但換一個角度，他們走下神壇才終于變成有血有肉的人，他們也會犯錯也會驕傲，他們也會貪婪也會嫉妒，也正因此，他們的不凡與優(yōu)秀才更有了現(xiàn)實意義，才更深入人心更值得被人銘記，他們以普通人的一切承擔起并不普通的復興大任，這不是對領袖的不尊，這才是對勝利者的敬重——我理解他們的苦衷，體諒他們的錯誤，進而欽佩他們的才能，感念他們的決心。三個小時恍然已過，我走過了熟悉的二十一世紀展覽，站在出口，總覽那干戈零落的百年滄桑，突地為了一句話熱淚盈眶，這句話用來總結抗日戰(zhàn)爭的勝利，它換一個角度也可以用來形容其他的大大小小的抗爭——這一切，是以中華民族的巨大犧牲為代價換取的來之不易的徹底勝利。為其不思，來之不易，我們現(xiàn)在所站立的地方區(qū)區(qū)數(shù)十年前還彌漫炮火，那些四散的血肉與消弭的靈魂還依然記得，走到今天，終于換取了子孫后代的“幾曾識干戈”，我們何其幸運又何其悲涼，從不識干戈。復興之路，是整個國家的偉大藍圖也是每個華夏子孫的不朽信念，從秦皇走向漢武，從唐宗走向宋祖，我們所處的文明歷久彌新也終將萬古長青，而我走出這個展覽，會頭也不回的再走向其他地方，我也許匆匆忙忙，仍深陷于燈紅綠酒，可我會在夜深人靜時抬頭回想，那曾體驗過的崢嶸歲月，與曾認真走過的朝圣之路，我會不經意間誦出那首詩篇：四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樓瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈?上天待我不薄，而我也只有一句：曾不識干戈，平生愿祥和。惟愿綠水青山，踏破萬里而不變。
讀書心得復興之路篇三
復興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進的道路，使我們認清了身上的擔子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準確感人，生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復興之路”為題，可謂提綱挈領，抓住了關鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民-主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個關鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個什么樣子。我想，這是我們反復溫習歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民-主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產黨為領導的新民-主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實現(xiàn)國家繁榮富強之后，正為建設一個富強民-主文明和-諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應舉什么旗、走什么路的重大問題上，進行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。
現(xiàn)在中國正走在復興的路上，正是回歸世界領先地位的關鍵時期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，gdp躍居世界第三，世界500強中，中國也占了30個席位(大陸23家，臺灣、香港7家)有人預測中國gdp將超過日本，2050年經濟總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定?！版隙稹钡纳?天，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國正處于全面建設小康社會的關鍵時期，我們大學生是國家的希望，民族的復興將在我們這一代中一不一步靠近，面對歷史使命，我們應該勇敢的擔負起來，這就要求我們學好科學文化知識，用科學文化來武裝自己，為國家的建設獻出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會再次登上世界領先的地位!
新世紀的國際科技和經濟的競爭，從根本上講是高科技、高素質人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新的競爭。要把建設有中國特色社會主義事業(yè)推向前進，要在激烈的國際競爭中得到發(fā)展，就要努力學習和發(fā)揚功臣們的愛國主義精神、無私奉獻精神和勇于創(chuàng)新的精神，團結一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前!
我相信，祖國的明天會更美好!我相信，我們會讓祖國更富強!
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀錄片《復興之路》。片中翔實的史料、文物實物和圖片，為世人展示了一幅民族復興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時間對“七一講話”精神的學習，我更深刻的體會到了我們中華民族復興道路的各種曲折。
一切似乎要從我們的“閉關鎖國”說起。當國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時;當國人還自以為是世界的經濟、政治、文化的中心時;當國人還自以為中華地大物博時;當國人還堅信天圓地方時??在歐洲，許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當其本國資源不能滿足發(fā)展需求時，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家。于是，英皇派出使者到當時還很強盛的大清朝，請求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國與世界給魚的第一次機會失之交臂。
西方發(fā)達國家的堅船利炮之下，中國的國門終于被打開，民族的災難降臨了??在列強的武力威脅、打擊之下，當時腐敗無能的清政府與列強簽訂了一系列喪國辱權的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會狀態(tài)??“國破家何在?”當中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個多世紀的不懈努力和奮斗，終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。
這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個名字，它叫“中國共產黨'。
正當人們徘徊在歷史的十字路口之時，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！敝袊冗M的知識分子把馬克思主義同中國工人運動相結合，建立了中國共產黨。中國共產黨的誕生帶來了民族獨立、人民解放的新希望，中國革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩般的語言寫道：“災難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者。”歷史充分證明：只有馬克思主義才能救中國，只有中國共產黨才能把億萬人民引向民族復興的康莊大道。
轉眼九十年過去了。90年來，中國共產黨始終堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，團結帶領全國各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻，取得了新民主主義革命和社會主義革命、建設、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強不息、實現(xiàn)復興的奮斗凱歌。
新時期，為了進一步實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們黨也正確的分析了當前民族復興之路的方向，作出了正確的方針路線。在“七一講話”中指出，新時期實現(xiàn)民族復興需要發(fā)展先進文化。中國人民在救亡圖存斗爭中認識到，實現(xiàn)民族復興需要先進思想文化的指導，先進思想文化也需要通過先進的社會力量來實現(xiàn)。這種結合告訴我們，有了先進社會力量的選擇，先進思想文化才能有效發(fā)揮其先進作用;有了先進思想文化的武裝，先進社會力量才成為真正的先進力量。正是因為有了這個結合，實現(xiàn)民族復興才展現(xiàn)出“夢想成真”的前景，這就是所說:“中國革命有了正確前進方向，中國人民有了強大精神力量，中國命運有了光明發(fā)展前景?！?/p>
同樣的，十七屆六中全會也審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進文化改革發(fā)展是建設社會主義文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代要求。
推進文化體制改革，就必須要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發(fā)展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。
時代呼喚英才，希望在于青年。全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學生的參與。中華民族的偉大復興需要大學生去奮斗，青春只有為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀的大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才的目標，確立為國家、為民族奮斗的志向，努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻的人。
作為一名大學生，我們應該抓住文化體制改革的機遇，認清形勢，提高認識，全方位的加強自身思想素質培養(yǎng)。自覺弘揚社會主義先進文化，致力于社會主義社會和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產，學習，工作和社會生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識分子應盡的一份力量，盡青年人應盡的一份力量。
讀書心得復興之路篇四
今天在學校的組織下，得以有幸與同學一同參觀了這座擴建歷時三年之久、千呼萬喚終于展露芳容的世界最大博物館。
一早搭乘校車駛至前門東大街。達到時，前來團體參觀國博的大巴已經停了有十幾輛。下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴平闊的天安門廣場。徒步廣場，右手側的國家博物館與位于廣場西側的人民大會堂對稱坐落，隔廣場而遙相呼應。兩者建筑風格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國家博物館與闊大齊整的天安門廣場以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴之氣氛，令人心魂震懾。
繞行至長安街上的國家博物館北門，甫一轉向，便看到國博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感。孔子作揖巨像立于國博門前，如邀請，如訓導，如統(tǒng)領之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。
九點鐘，館內開放。隨著近百名的觀眾的隊伍慢慢進入到了大廳。今天國家博物館所展出的`是“復興之路”展覽。
一進展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質感迎面撲來。左側浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動、浩浩湯湯，細看則實為司母毋方鼎、活字印刷術、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元素依左右順序的寫意與寫實交雜的空間展現(xiàn)。
其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機械、石碑等歷史實物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀的二百多年時間。展覽敘述的脈絡橫貫近代、現(xiàn)代以至當代中國，其敘述角度與歷史觀點對于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學歷史之敘述并無太大出入，所獨特者在于其珍貴歷史資料的詳實豐沛。
陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國慘遭列強瓜分、淪為半殖民地半封建社會，到地主階級自強維新，及至百日維新終告失敗;辛亥革命、清帝退位、民國開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路;日寇侵華，烽煙四起，國民軍正面阻敵、中國共產黨敵后抗日，再至國共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國民黨潰敗臺灣;新中國建立，社會主義曲折前進;平息浩劫，改革開放，另辟中國蹊徑，專心國富民強。
鑒于展覽脈絡近于所學歷史脈絡，對其內容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領先于世界兩千年之久的中國文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進的力量，而淪為為其他后進文明欺凌的老大帝國。一國之強大放之于歷史之浩瀚中，常?？梢园l(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時，風起云涌，起伏不定。從1840年國門被船堅炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會結構逐漸趨于瓦解，中國開始向西方由表及里地模仿、學習，這段歷史可謂中國歷史之最低點，及至中華人民共和國平定浩劫、實行改革開放，中國方真正開始復興，宏圖大展。
粗淺以為這段歷史對中國尤為重要，對傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學習西方，對這一重要問題的思考與爭論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國復興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個問題：在對待國門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國軍艦成功登陸的日本人為英雄，對佩里將軍給予鄭重紀念，而中國則對侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。
也許是因為主題所限，“復興之路”在抗日戰(zhàn)爭的展覽篇幅中對于國民政府正面戰(zhàn)場的提及依舊如中學歷史教科書中頗為稀少，而著重于介紹中國共產黨敵后抗日根據(jù)地在艱難中壯大，以及對日軍形成有效牽制與作戰(zhàn)貢獻。
行文至此，也該有個總結。這次展覽豐沛詳實的珍貴歷史資料著實令人眼界大開，再現(xiàn)了諸多場景、情境，如直至親眼目睹清軍裝備之簡陋與西洋軍隊的船堅炮利，方更覺中西差距之大。環(huán)顧今朝盛世，回看過往，不禁扼腕。復興之路，愿民族一路向前。
讀書心得復興之路篇五
歷史的長河從來就沒有過停止，社會的演變從來就不會雷同，中國這個偉大的民族，歷經了太多艱難的歷程，然而這個民族的優(yōu)秀品質令世人折服，令世界驚嘆，中國的復興是歷史的選擇，是中國人民不斷的追求。
每一個民族都有自己的夢想，都有與其他不同的文化和背景，中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，從末落的清朝到日益昌盛的新中國，已走過173年的，讓世界重新認識了這個東方文明的中國。在復興一書中，我時時刻刻感受到一種不屈不撓的斗爭精神，頑強拼搏的努力，默默地展示自己的力量。中國人的自信心增強了，正能量增強了，成為世界的主心骨。正如委內瑞拉總統(tǒng)查維斯所說“世界上幸好有中國”，正直，公道，是世界人民對中國的一致評價，我們有能力參與和平事務，有能力主動幫助別人，這是一個大國的風范。
在對待敵對勢力時，我們可能更具有一個包容心，這正是幾千年中國人修行的優(yōu)秀品質所決定的，不浮燥、不折騰，按照既定的方針和原則，承擔并保持著一慣的大國責任，令世人佩服、感嘆，世界上還沒有任何一個國家象中國這樣有著深厚的涵養(yǎng)、修為。毛澤東、鄧小平過人的思維，洞察世事的能力，為中國謀劃了一幕精彩大劇，讓人們過上了幸福，和諧和生活，令世人想不到的是，在各種勢力不斷侵擾的情況下，中國共產黨卻煥發(fā)出勃勃生機，中國重新站在了領跑的位置，中國人在經歷上百年的努力，終于可以驕傲的說，中國人站起來了，終于在世界上可以充分維護自己的權益。
長風破浪會有時，讓我們重新審視發(fā)展，如何改善人民的生活回到了發(fā)展的主線，民生是頭等大事，發(fā)展就是讓人民生活的更好，更美。習在近期的講話中，更多地關注了我們自身發(fā)展建設，打鐵仍需自身硬，黨內作風建設、反腐敗建設、法制建設、經濟建設、人民關注的環(huán)境、住房、醫(yī)療等，建設美麗中國的設想已經出發(fā)，環(huán)境問題提上了工作日程，農業(yè)的九連增讓我們對發(fā)展小城鎮(zhèn)更有信心，家庭農場新型發(fā)展組織的出現(xiàn)，讓我們的勞動力進一步解放。兩會已經召開，我們感到了更加務實產、嚴謹?shù)牡臅h，不斷傳出新的信息，讓我們更有信心、更有期盼地祖國的發(fā)展、強大。
中國夢，復興夢，只要有你們，我們就有希望，就會幸福，歷史會再次證明，中國人的選擇是對的，會再次相信我們的努力。
讀書心得復興之路篇六
第一段：介紹復興之路的背景和意義（200字）。
復興之路是一本關于中國復興戰(zhàn)略的重要著作，由中國當代著名歷史學家、作家王石所著。這本書通過深入的歷史研究和扎實的理論分析，探討了中國復興的道路和方略。在全球化背景下，中國的復興已成為當代中國最為重要的議題之一，而《復興之路》則為我們提供了深入思考和理解中國復興的視角。通過閱讀這本書，我對中國復興的意義和其推進的路徑有了更加清晰的認識。
第二段：中國復興的基礎和動力（250字）。
《復興之路》在書中指出，中國復興的基礎在于歷史、人文和文化的積淀。中國擁有悠久的歷史，并形成了獨特的文化傳統(tǒng)，這些都為中國復興提供了堅實的基礎。而中國復興的動力主要來自于改革開放以來的發(fā)展成就。中國在經濟、科技、教育等領域取得了巨大的進步，國力日益增強?；谶@些動力，中國有能力在世界舞臺上扮演更加重要的角色。
第三段：中國復興的道路和策略（300字）。
《復興之路》中提到，中國的復興道路必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義作為中國的根本制度，是中國成功推進復興的基石。同時，中國復興的策略應該堅持走和平發(fā)展道路，通過與國際社會的合作和交流，發(fā)掘資源，促進經濟發(fā)展。此外，通過教育和科技的發(fā)展，提升國家的軟實力，增強國際競爭力。這些道路和策略的提出，為中國復興的推進提供了理論支持和實踐指導。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)和應對之策（250字）。
中國復興之路必然面臨著各種挑戰(zhàn)?！稄团d之路》指出了當前中國面臨的一些風險和挑戰(zhàn)，例如經濟轉型、環(huán)境污染、社會不平等等問題。然而，書中也提供了相應的應對之策。例如，加強政府的監(jiān)管和監(jiān)控，推動企業(yè)開展綠色發(fā)展，加強社會公平和福利保障等。通過科學的政策和方法，中國復興路上的挑戰(zhàn)可逐漸被克服。
第五段：對中國復興的期望和展望（200字）。
通過閱讀《復興之路》，我對中國的復興充滿了信心和希望。中國無疑是一個有著偉大潛力和活力的國家，其復興是歷史的必然和趨勢。我希望未來中國能夠在實現(xiàn)自己復興的同時，也能與各國共同發(fā)展，實現(xiàn)共贏。同時，我也期待中國在世界舞臺上發(fā)揮更加積極的作用，為全球的和平與穩(wěn)定做出更大的貢獻。
總結：通過閱讀《復興之路》，我對中國復興的道路和策略有了更深入的理解，也看到了中國在此過程中面臨的挑戰(zhàn)和應對之策。同時，我對中國的復興充滿了希望和期待。這本書是一本重要的讀物，它對于廣大讀者來說，不僅有助于了解中國，還能夠激發(fā)我們對中國復興的熱愛和關注。讀完這本書，我更加堅信中國的復興不僅是中國人民的夢想，也是全人類的夢想。
讀書心得復興之路篇七
看完政論片《復興之路》后，我洶涌澎湃，心情久久不能平靜。
一百多年前，中國遭遇數(shù)千年未見之奇變?？墒?，中國并沒因此而滅之，中國人民更沒因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來捍衛(wèi)民族的尊嚴，拯救國家的主權。中國共產黨人和中國人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風締造了新中國，開辟了社會主義道路，從此，中國進入了人類歷史的新紀元。如今的中國正在崛起，正逐步跨進世界強國之林，正在完成一個光榮而偉大的歷史使命—復興中華。
1840鴉片戰(zhàn)爭到19辛亥革命，這段屈辱的歲月，已經“經歷”過很多次了，從歷史教科書到政治教科書，從《大國崛起》到《復興之路之千年局變》，同樣的歷史，不一樣的感受，從最初單純的對李鴻章等簽訂喪權辱國條約的人的單純的憤怒，到意識到社會制度才是根本問題，到開始思考與當今社會現(xiàn)實的聯(lián)系，一步步的深入，讓我深刻的感受到歷史的厚重。歷史，不單單是書本里的，也不單單是電視里的，而是一面照亮我們前進道路的鏡子，讓我們學會自省，學會自知。歷史，賦予了一定的現(xiàn)實意義的時候，才愈發(fā)迷人。讓我深感：危機一直存在，只是由“國難”變成了“危機”。
記錄片帶給我最直觀的感覺就是：當時的中國人及其愚昧。汪仲洋說：“他們的長腿不能彎曲，因而他們不能奔跑和跳躍，他們碧藍的眼睛畏懼陽光，甚至在中午不敢睜開。”連林則徐都認為：只要斷絕了對英國人茶葉和大黃的供應，他們就會因為消化不良而死。而英國呢,對雙方的差距了如指掌，提前準備,調查，認為中國的軍隊不堪一擊，沿海的炮臺，防范措施很糟糕。這里就讓我想到一個問題“自知”，中國古代有句俗語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，說的多么好啊，人生在世，最難做到的就是認清自己。世界上，沒有所謂的垃圾，只有放錯了地方的天才。沒有最好，只有適合與否。找到自己喜歡的，并去做，就這么簡單。晚清的中國，也是一個喜歡做天朝大國夢的中國。封閉自己，將自己隔離于世界體系之外終于被碾壓在歷史滾滾向前的車輪之下，實為可悲。想想中國革命的成功，就是“自知”的結果，認清現(xiàn)實，面對這個即將倒塌的房屋，只能革命，結合中國國情，不能照搬馬克思主義，而形成了具有中國特色的毛澤東思想。
當然，不是說“自知”就夠了，自知之上，需要常常自省?！稄团d之路之千年局變》里提到，“咸豐皇帝發(fā)出向西方學習的上諭的時候，距鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生已經有了，相比于同樣被西方列強打開國門的日本，中國錯過了搭上世界工業(yè)革命列車最寶貴的20年”。多么可惜啊，不反省，凡事喜歡從別人身上找問題，似乎也是我們中國人的通病。其實，晚清王朝也不是沒有反省過自己，只是，每一次都那么膚淺，那么荒.唐，那么治標不治本，那么令人失望。從戊戌變法，到總理各國事務衙門，到發(fā)出向西方學習的上諭，到洋務運動，“中學為體，西學為用”，這么多的努力，最終都以失敗告終，反省的不徹底，也是很難得到真正的進步的。
回首歷史，我們不禁感慨：正是1840年的這個大失敗才成為激發(fā)中國轉變發(fā)展趨向、走向現(xiàn)代世界的真正開端。
大清的閉關鎖國，天國美夢，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽之聲中，愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢之中。而與此同時，英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進行中。西方船堅炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊還是紅纓槍，馬背上前進?？梢?，政府的腐敗，軍隊的軟弱招來了豺狼虎豹。曾經的東方大國，被別人用尖船利炮打開了國門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強大的國防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個愛好和平的民族，必須擁有維護和平的力量，建設強大的國防，在民族復興的征程上建設一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長城。
晚清的中國，呈現(xiàn)的是一種國難危機，一百多年后的今天，我們面對的信仰，道德，良知的危機。歷史，是個好東西。屈辱歲月帶給我們的關于“自知，自省，健忘，信仰，冷漠”反思，我只是想，以史為鑒，做一個有良知的的大學生，做一個有信仰的中國人。
讀書心得復興之路篇八
復興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時期，不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進的道路，使我們認清了身上的擔子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準確感人，生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復興之路”為題，可謂提綱挈領，抓住了關鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激蕩，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國向何處去”這個關鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個什么樣子。我想，這是我們反復溫習歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產黨為領導的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實現(xiàn)國家繁榮富強之后，正為建設一個富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇!在黨的召開之際，電視政論片《復興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國未來應舉什么旗、走什么路的重大問題上，進行了有說服力的論說，這對于全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。
現(xiàn)在中國正走在復興的路上，正是回歸世界領先地位的關鍵時期。改革開放二十多年中國取得了舉世矚目的成績，gdp躍居世界第三，世界500強中，中國也占了30個席位(大陸23家，中國臺灣、香港7家)有人預測20xx年中國gdp將超過日本，2050年經濟總量超過美國，這不是狂吹，這是對中國成績的肯定。“嫦娥”的升天，也使中國穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國也越來越感覺到同中國交往的重要性，世界上不少國家也掀起一波又一波的中國熱，越來越多的人開始對中國文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國正處于全面建設小康社會的關鍵時期，我們大學生是國家的希望，民族的復興將在我們這一代中一不一步靠近，面對歷史使命，我們應該勇敢的擔負起來，這就要求我們學好科學文化知識，用科學文化來武裝自己，為國家的建設獻出自己的一份力量，道路是漫長的，前途是光明的，總有一天中國會再次登上世界領先的地位!
新世紀的國際科技和經濟的競爭，從根本上講是高科技、高素質人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新的競爭。要把建設有中國特色社會主義事業(yè)推向前進，要在激烈的國際競爭中得到發(fā)展，就要努力學習和發(fā)揚功臣們的愛國主義精神、無私奉獻精神和勇于創(chuàng)新的精神，團結一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前!
我相信，祖國的明天會更美好!我相信，我們會讓祖國更富強!
讀書心得復興之路篇九
最近觀看了電視政論片《復興之路》，使我對黨的歷史有了更加深刻的認識，增強了自己的愛國心?！稄团d之路》是一部全面、系統(tǒng)地梳理中國近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集。反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就?！稄团d之路》一片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國如何在國家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會主義道路，如何在社會主義建設的過程中實現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國建立起社會主義市場經濟體制，如何在新的歷史時期提出科學發(fā)展、建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
第一集：千年巨變。從1840年-1920xx年。本集以第一次鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間，中國社會各階層救國圖強的各種探索為主要內容。辛亥革命是一次比較完全意義上的資產階級民主革命，是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑。它建立了中國歷史上第一個資產階級共和政府，使中國發(fā)生了歷史性的巨變，中國人的思想也由此而獲得了一次巨大的解放。然而，辛亥革命是一場不徹底的革命，它只是趕跑了一個皇帝，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務并沒有完成。中華民族偉大復興的課題被歷史性地提了出來。
第二集：崢嶸歲月，從1920xx年-1949年。本集以辛亥革命后各種政治力量探索中國道路為線索，重點表現(xiàn)中國共產黨從誕生、發(fā)展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國。中國共產黨誕生，提出反帝反封建的革命綱領，在大革命失敗后獨立探索救國道路，后來又提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗戰(zhàn)的中流砥柱?？箲?zhàn)勝利后，國民黨破壞和平建國主張和政權腐敗，導致了自身的失敗。中國共產黨建立了新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。中華民族的偉大復興由此進入新紀元，走上了新的道路。
第三集：中國新生，從1949年-1976年。本集以新中國成立后社會主義制度的確立和社會主義工業(yè)化取得的重大成績?yōu)楹诵膬热?，表現(xiàn)中國共產黨獨立自主探索國家發(fā)展道路的經驗和教訓。為了把一個落后的農業(yè)國迅速變成一個先進的工業(yè)國，中國共產黨領導中國人民以巨大的熱情建設新中國，同時也在思考什么是社會主義，應該怎樣建設社會主義。中華民族開始了在社會主義道路上實現(xiàn)偉大復興的歷史征程。新中國成立宣告了自近代以來中國面臨的第一項歷史任務的基本完成，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，這為實現(xiàn)第二項歷史任務：國家繁榮富強和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國歷史由此開辟了一個新紀元。
第四集：偉大轉折，從1976年-1992年。本集以思想解放為起點，重點展現(xiàn)了改革開放、建設中國特色社會主義的偉大歷程。農村改革的進行和經濟特區(qū)的設立，拉開了中國改革開放的大幕。建立有計劃的商品經濟，撕開了高度計劃經濟的僵化體制，邁出了走向市場的重要一步，加強精神文明建設的任務同時被提上日程;在經歷了轉軌過程中的種種矛盾和蘇東劇變國際大氣候的多重考驗后，鄧小平的南方談話再次為人們對社會主義建設的思考指明了方向。中華民族的偉大復興走上了建設中國特色社會主義的道路。
第五集：世紀跨越，從1989年-20xx年。本集以改革開放不斷深化，綜合國力全面提升，中國經濟發(fā)展逐步融入世界，社會主義市場經濟體制初步建立為主要內容。在社會實踐的推動下，中國共產黨與時俱進，提出了“三個代表”重要思想，成為新時期中國發(fā)展的重要理論指導。20xx年，黨的xx大勝利召開，黨和國家的中央領導集體再次實現(xiàn)平穩(wěn)交替。中華民族的偉大復興，開始了為全面建設小康社會的目標而奮斗的新階段。
第六集：繼往開來，從20xx年-20xx年。本集以中國在新一屆領導集體的帶領下，貫徹落實科學發(fā)展觀、促進社會和諧為從新世紀新階段黨和國家事業(yè)的全局出發(fā)，黨中央提出了堅持科學發(fā)展、促進社會和諧的重大戰(zhàn)略思想，明確了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，即社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。
經過新中國成立50多年和改革開放近30年的努力，在中國共產黨的領導下，中華民族的偉大復興站在了新的歷史起點上，堅定地朝著一個富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家邁進。在中國共產黨的領導下，沿著中國特色社會主義道路前行，中華民族的偉大復興必將實現(xiàn)。
讀書心得復興之路篇十
當歷史的腳步進入1661年的時候，清朝第3個皇帝康熙的登基，中國迎來了封建王朝的最后一段盛世，此時，人類社會正在發(fā)生前所未有的巨變。
15世紀末，歐洲的航海家們開始征服海洋，伴隨著資本主義的對外擴張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個國家都無法孤立于世界之外而存在。
18世紀后期，英國的工業(yè)革命，美國的獨立戰(zhàn)爭和法國的大革命深刻地改變了人類文明的進程，人類社會的現(xiàn)代化已經成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國，沉浸在康乾盛世中的人們全然不知這盛世亦正面臨著一場厄運。正在全球范圍內爭奪利益和霸權的西方殖民主義勢力已經擴張到東方，三千年未遇之大變局即將到來，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年，馬尾造船廠的建立確是一件備受關注的大事，船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負著如此重大的使命，中國第一個也是當時亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動工了。馬尾造船廠開始修建的20xx年前，危機從海上而來。1840年6月，集結在澳門沿海之外的英國艦船出發(fā)北上，入侵中國。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學家將這場戰(zhàn)爭稱為鴉片戰(zhàn)爭。古老中國以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭，它將會造成怎樣的后果呢?這一切看起來好像與兩種植物有關的貿易引起的-英國人的鴉片和中國人的茶葉。
對于工業(yè)革命后生產能力激增的英國來說，擴大世界市場是它最急迫的愿望。中國鄰邦印度此前已淪落為英國掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤，英國殖民者在中國人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責道，非法的鴉片貿易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫。英國議會最后以5票的優(yōu)勢否決了反對黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
在這場從海上而來的挑戰(zhàn)中，完全沒有準備的清政府遭遇了完全沒有預料的失敗。道光年間的中國作為東方的大國，擁有80萬的兵力，而英國派出的遠征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭結束時也不過2萬人，偌大一個帝國為什么敗于遠道而來的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，幾乎沒有中國人意識到雙方在社會制度和生產力上的差距，長期的閉關鎖國封閉了中國人的眼睛和心靈。而英國人很早就對雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭做了周密的準備。
鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬銀元等為主要內容的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國社會一步步淪為半殖民地半封建社會。戰(zhàn)爭結束后，當?shù)弥④娨殉烦鲩L江，道光皇帝的第一個反應就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國的一切仿佛又回到原點。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會面，林則徐將《四洲志》交給魏源，希望他能編纂成書，喚醒過人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國圖志》完成了。魏源的一句“師夷長技以制夷”帶著理性救國的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國人對國家前途的思考，然而這卻是一次無聲的吶喊。1840年的炮聲無法驚醒一個沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒產生就已結束，大清王朝對于近代世界僅有的一些認識無聲無息的消亡了。
就在這一時期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強入侵的太平天國起義爆發(fā)。起義不僅嚴重動搖了清王朝的根基，而且提出了中國近代史上第一個較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-《資政新篇》。然而，這場歷時20xx年的農民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。
而此時，大英帝國的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機動船舶數(shù)量達到世界的一半，依靠當時世界上最先進的資本主義制度，英國成為全球最強大富裕的國家。
瘋狂的帝國主義擴張沒有給清王朝喘息的機會，第一次鴉片戰(zhàn)爭結束20xx年后，危機再次從海上來。這一次，侵略者直接逼近了大清國的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國尊嚴”。內外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學習先進技術的第一個“上諭”，此時，距離鴉片戰(zhàn)爭已過去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時間。以1861年1月各國事務衙門成立為起點，中國近代第一次由清政府主導的自救探索開始了，史稱洋務運動。
1895年，嚴復在《救亡決論》中指出，如今中國不變法則必亡。1898年嚴復再次為中國人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名《天演論》。
1894年，孫中山北上天津希望拜見李鴻章，表達自己以和平之手段漸進之方法請愿于朝廷，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠赴海外開始以革命的方式探索救國之路。而此時，康有為想用變法維新來挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁啟超聯(lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”，提出變法主張。
中國人用近半個多世紀的時間認識到，打敗中國的并不是堅船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結。對于亟待變革的中國來說，失敗同樣寶貴，作為中國近代一次重要的思想啟蒙運動將封建思想打開了一個缺口。
19xx年，甲午戰(zhàn)爭失敗5年后，列強再次侵入北京，這一次是8個國家的鐵蹄，整個中國仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭至此，清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀，帝國主義列強強迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達幾百個之多。清王朝已經完全淪為一個對內不能保護國民尊嚴，對外不能捍衛(wèi)國家主權的腐朽沒落的政府。
20世紀的中國，一個聲音變得越來越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
讀書心得復興之路篇十一
復興，是一個偉大的詞匯，意味著國家的崛起和繁榮，意味著一個民族的自豪和自信。中國的“復興之路”一直以來是國內外矚目的焦點，作為一名普通的中國人，我有幸作為一個見證者，親眼目睹了中國取得的巨大成就。通過閱讀《復興之路》這本書，我深深地領悟到了復興之路的精神和內涵，也體會到了我們每個人在這條路上所肩負的責任。
首先，復興之路需要一個堅定的信念和理念。在中國共產黨的領導下，中國的復興之路始終秉持著“人民第一”的原則，把人民的利益放在首位，以民眾的需要為出發(fā)點。書中所描述的改革開放的背后，是各位領導者的理想信念和堅定決心。正是這種信念和理念的驅動，使得中國能夠突破種種困難和阻力，不斷向前邁進。
其次，復興之路離不開全面的改革和創(chuàng)新。書中詳細講述了中國在改革開放的道路上所取得的眾多成就，包括經濟的快速發(fā)展、全面建設小康社會以及人民生活的改善等。這些成就離不開中國各方面的創(chuàng)新和改革，不斷地鼓勵和推動著人們創(chuàng)造出更多更好的東西。正如書中所言，“改革開放既要讓人民過上好日子，也要讓行動者感到有意思”。唯有勇于改革創(chuàng)新，才能不斷邁向新的輝煌。
再次，復興之路需要國家間的交流與合作。中國在復興之路上積極推動與世界各國的合作交流，力圖實現(xiàn)“一帶一路”和國際合作的雙贏局面。通過開展多邊合作，不斷加強與其他國家的聯(lián)系與合作，中國已成為全球化時代的重要參與者和貢獻者。書中提到的中國對外開放和多元化政策，給世界帶來的是和平、發(fā)展和繁榮，也為中國自身的發(fā)展提供了廣闊的舞臺。
第四，復興之路需要每個人的努力和奉獻。正如書中所言，“復興不可能只要少數(shù)人的努力，也不只是一個人的事業(yè)。”每個人都是復興之路上的參與者和建設者，應該發(fā)揚個人的優(yōu)勢和特長，為國家的復興貢獻自己的力量。無論職位高低，每個人都可以從自己做起，用自己的行動踐行復興之路的精神。只有每個人都積極行動起來，才能推動國家的進步和繁榮。
最后，復興之路需要青年一代的奮斗和擔當。青年是祖國的未來，也是復興之路上最為積極和有朝氣的一群人。書中提到了許多對青年一代的期許和要求，包括要熱愛祖國，樹立正確的世界觀和人生觀，要有創(chuàng)新和進取的精神等。只有青年一代勇于擔當，積極投身于國家的建設中，才能為國家的復興添磚加瓦。
總之，復興之路是一條漫長而艱辛的道路，需要我們每個人共同努力。通過閱讀《復興之路》，我深深地感受到了中國的偉大和進步，也更加堅定了自己為國家復興貢獻力量的信心。希望我們每個人都能在復興之路上肩負起自己的責任，用自己的奮斗和擔當，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量！
讀書心得復興之路篇十二
看完《復興之路》，我感到自己的血脈在擴張，一種發(fā)自內心的力量充滿我的全身。為了一個民族的夢想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求，他們在歲月深處寫下光榮?！稄团d之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產黨領導下所取得的偉大成就。
百余年來，復興之路何其艱辛，而強國之心又何其堅決!
濃重渾濁的清政府迷霧中劃過一道閃電，辛亥革命的光芒四泄，逼退了奉天承運的魑魅魍魎，帶來一絲希望?！肚昃肿儭分?，資產階級革命派以革命的實際行動狠狠打擊了頑固的封建勢力。從此，“敢有帝制為之者，天下共擊之”的民主主義觀念深入人心。
但好景不長，《崢嶸歲月》里，群雄并起，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連，國之不國，人民陷入極端痛苦。——原來資產階級不能拯救中國。
然而，蘇維埃十月革命的號角不失時機地吹響了，中國的先進分子也覺醒了。于是，接受著共產主義光芒照耀的中國共產黨開始領導全民族結合中國實際走向獨立自強?！吨袊律菲陂g，黨領導人民完成了一大歷史任務：民族獨立和人民解放。從此，具有中國特色的社會主義制度在中國全面建立。然而，前途是光明的，但建設一個新國家的路途卻何其艱辛!
黨是稚嫩的，它也曾迷茫，也曾彷徨，但它沒有放棄!于是，它日漸成熟。在《偉大轉折》中，我們看到當時的中國剛剛結束了長達十年的灰暗歲月，國民經濟停滯甚至部分倒退。黨在徘徊，中國在猶豫，一如當時的人們在“兩個凡是”的號召下陷入困惑，但它馬上清醒過來。1987年，《光明日報》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標準》，劍鋒直指“兩個凡是”的錯誤思想。隨即，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表了“解放思想，實事求是，團結一致向前看”的講話。由此，中國整裝，輕快地大步邁入改革開放的新時代。
當20世紀進入倒計時的時候，信息革命已全面來臨，世界科技發(fā)展突飛猛進，中國的社會變革也在提速，中華民族釋放出的驚人活力，讓世界見證了社會主義市場經濟體制給中國帶來的全方位的變化，中國新一代領導人帶領著改革開放的中國邁向新世紀。
一個嶄新世紀的開啟，中國迎來了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，全面建設小康社會的奮斗目標，激勵著走在民族偉大復興道路上的每一位中國人?？箵舴堑淙〉萌鎰倮?，青藏鐵路的全線通車，“科學發(fā)展觀”的提出和踐行，“低?！闭叩娜繉嵭?，農業(yè)稅的正式廢止，社會主義新農村的順利進程，“嫦娥一號”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射，奧運盛會的圓滿成功，偉大的祖國正朝著一個富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家邁進，一個全面開放的中國正一步步走近民族偉大復興的夢想。
在這個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，我們更應努力上進，奮起直追，勇敢承擔起時代賦予我們的重任。我們是祖國的希望，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標要靠我們去努力。
我在自己的日記本上寫下這樣一句話“我愛你中國，我為你感到自豪，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，我會努力，我也要讓你為我而感到驕傲”!
讀書心得復興之路篇十三
第一段：引言及評論背景（200字）。
《復興之路》是一本由習近平主席撰寫的重要著作，它以習近平同志的思想和實踐經驗為根基，全面系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義的理論、道路、制度和文化，深入剖析了中國夢的內涵與實現(xiàn)路徑。作為中國共產黨的領導核心，習近平主席的著作對于全面了解中國特色社會主義的發(fā)展和中華民族的復興具有非常重要的意義。在閱讀《復興之路》后，我對這本著作有了更加深刻的認識，并從中獲得了許多啟發(fā)。
第二段：重要思想（200字）。
《復興之路》的重要思想體系是其中一大亮點。習近平主席強調中國特色社會主義文化自信的重要性，提出要全面推進馬克思主義中國化，讓馬克思主義在中國大地上生根發(fā)芽，和風細雨般滋潤和滋養(yǎng)人們的心靈。在這個全球化的時代，文化自信的重要性非常凸顯，也是中國走向復興之路的關鍵一環(huán)。習近平主席的文化自信理念能夠讓我們對于中華傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀有更進一步的理解和自豪感。
第三段：實踐經驗（200字）。
《復興之路》中的實踐經驗對于中國的發(fā)展具有指導意義。習近平主席明確指出實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略是推動中國高質量發(fā)展的根本動力。創(chuàng)新是時代的要求，也是現(xiàn)代化建設的關鍵。只有通過不斷的創(chuàng)新，才能夠在加速發(fā)展的競爭中保持競爭力。習近平主席倡導的科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展的理念，給了我很多思考和啟迪，激發(fā)了我更為廣闊的創(chuàng)新可能性。
第四段：發(fā)展道路（200字）。
《復興之路》對中國特色社會主義發(fā)展道路的描述讓我深受啟發(fā)。習近平主席一直強調“發(fā)展是硬道理”，也表明了中國共產黨要帶領中國人民走向繁榮昌盛的意愿與決心。他提出要堅持發(fā)展中國特色社會主義，走符合中國國情的發(fā)展道路。中國特色社會主義道路既具有理論指導，又有中國特色，充分發(fā)揮了以人民為中心的發(fā)展思想。這種發(fā)展道路取得了不可忽視的成就，也為其他發(fā)展中國家提供了可借鑒的經驗。
第五段：個人認識與感悟（200字）。
閱讀《復興之路》讓我更加深刻地理解了中國特色社會主義的理論與實踐經驗，也加深了我對中國夢的理解。中國的發(fā)展道路還有很長的路要走，但我相信，只要我們堅持自主創(chuàng)新、環(huán)境友好和全面發(fā)展等理念，就一定能夠實現(xiàn)中華民族的偉大復興。同時，我也認識到，在實現(xiàn)復興之路的過程中，每個人都有自己的責任和使命，我們應該積極踐行社會主義核心價值觀，為祖國的繁榮和人民的幸福做出自己的貢獻。
總結（100字）。
通過《復興之路》的閱讀，我對中國特色社會主義的發(fā)展有了更深入的理解，也對中國夢的實現(xiàn)路徑有了更清晰的認識。習近平主席的重要思想、實踐經驗以及對發(fā)展道路的描述給了我很多啟發(fā)，讓我對黨和國家的未來更加充滿信心。我相信，在習近平主席的領導下，我們能夠走出一條適合中國國情的發(fā)展之路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
讀書心得復興之路篇十四
《復興之路》是一本講述中國改革開放歷程的重要著作，作者是習近平總書記。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對中國的復興之路有了更深入的理解和體會。下面我將從中國夢的內涵、改革開放的重要性、經濟發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標和社會主義核心價值觀的重要性五個方面進行闡述。
首先，中國夢是國家復興的宏偉目標。習近平總書記在書中提到，中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。中國夢不僅是億萬人民的共同期盼，也是每個中國人民的個人夢想的延續(xù)和集中體現(xiàn)。作為中國公民，我們應該為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗，不斷提高自身素質，為國家發(fā)展做出貢獻。
其次，改革開放是中國走向復興之路的重要里程碑。改革開放以來，中國實現(xiàn)了從閉關鎖國到開放合作的歷史性轉變。通過改革開放，中國逐漸走上了強國之路，經濟實力得以大幅提升，國際地位不斷提升。在這個過程中，我們也看到了中國人民在改革開放中的奮斗和犧牲，他們?yōu)樽鎳陌l(fā)展默默地付出著，為了家庭的幸福和社會的進步而努力。
第三，經濟發(fā)展既面臨機遇，也面臨挑戰(zhàn)。在改革開放的背景下，中國經濟得以迅速崛起，成為世界經濟的重要參與者和貢獻者。然而，經濟發(fā)展過程中也面臨諸多挑戰(zhàn)，比如環(huán)境污染、社會不公等問題。通過讀《復興之路》，我們了解到中國政府一直以來注重平衡發(fā)展，維護社會安定，積極推進可持續(xù)發(fā)展，這對于解決經濟發(fā)展中的挑戰(zhàn)至關重要。
第四，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家是我們的目標。習近平總書記在書中強調，要不斷提高人民群眾的幸福感、獲得感和安全感，實現(xiàn)全體人民的共同富裕。這就要求我們在經濟發(fā)展的同時，注重社會公平和人民福利，推動全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標不斷實現(xiàn)。
最后，社會主義核心價值觀的重要性不可忽視。習近平總書記在《復興之路》中強調，核心價值觀對于國家的發(fā)展和文化建設至關重要。這意味著我們不能只關注經濟發(fā)展，還要注重道德建設和價值觀的塑造，培養(yǎng)有社會責任感和公民意識的人才。
通過讀《復興之路》，我深刻認識到中國夢是每個中國人的夢想，也是國家復興的偉大目標。同時，復興之路離不開改革開放的推動，經濟發(fā)展既面臨機遇，也面臨挑戰(zhàn)，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家是我們的目標，而社會主義核心價值觀的重要性不可忽視。作為中國公民，我們要努力奮斗，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
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