世界上的動(dòng)植物種類繁多，形態(tài)各異?？偨Y(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的工作成果和價(jià)值的評(píng)估，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)是一個(gè)重要的思維工具，以下范文對(duì)于我們進(jìn)行總結(jié)工作具有參考價(jià)值。
啟示錄讀書心得篇一
喬布斯的成功不可復(fù)制。但他成功的原因卻值得我們學(xué)習(xí)。也許我們達(dá)不到他的高度，但他的經(jīng)驗(yàn)卻可以讓我們離成功更近一些。喬布斯英年早逝，他是奮斗到死的典范。他的故事詮釋了做人的本質(zhì)，即追求卓越、永不放棄、熱愛學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。當(dāng)我們手拿iphone的時(shí)候，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在贊嘆這位偉大的創(chuàng)新家。把他成功的訣竅銘記于心，我們及我們的孩子就會(huì)更加優(yōu)秀。
1、追隨自己的心。
喬布斯能夠成功，在于他的天賦和堅(jiān)持，更在于他一直在追隨自己的心。他在斯坦福大學(xué)演講時(shí)曾說(shuō)，“所有的榮譽(yù)與驕傲，難堪與恐懼，在死亡面前都會(huì)消失，留下的只有真正重要的東西。當(dāng)你擔(dān)心你將失去某些東西時(shí)，‘記住你即將死去’是最好的解藥。”許多人往往在外界的影響下，扼殺了自己心底的直覺(jué)。而喬布斯則完全相反，他不會(huì)讓別人的意見淹沒(méi)自己內(nèi)心的聲音。
2、求知若饑，虛心若愚。
喬布斯曾在斯坦福大學(xué)的演講中說(shuō)道，他曾深受一本叫做《全球目錄》的雜志的影響。這本被他稱為他們“那一代人的圣經(jīng)之一”的雜志最后一期，封底是清晨一條鄉(xiāng)村小路的照片，下面有一行字：stayhungry，stayfoolish(求知若饑，虛心若愚)。他一直以此自許，并希望年輕人也能如此。
3、從不懼怕失敗。
在喬布斯成功的道路上，也不乏困難。1985年，在蘋果內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)中，喬布斯被自己挑選的繼任者驅(qū)逐出蘋果公司，這被認(rèn)為是他人生最大的尷尬。他也曾因此消沉和頹廢，但最終沒(méi)有逃避，創(chuàng)立了自己的新公司，并最終以勝利者的姿態(tài)被重新請(qǐng)回蘋果公司。
4、追求完美。
喬布斯無(wú)疑是一個(gè)追求完美的人。而正是由于過(guò)度追求完美，一些人也斥責(zé)他是控制狂，并指責(zé)他隨意斥責(zé)和解雇員工。但正是這種精益求精的追求，才使得他創(chuàng)造了一系列具有開創(chuàng)性的、近乎完美的產(chǎn)品，也為他延攬了更多的人才。
5、延攬各種人才。
有一種說(shuō)法：如果你是二流人才，你就會(huì)雇用三流人才，因?yàn)槟悴幌Ｍ麄兛雌饋?lái)比你聰明。如果你是一流人才，你就會(huì)雇用超一流人才，因?yàn)槟阆Ｍ玫阶罴训慕Y(jié)果。喬布斯的成功，更是因?yàn)樗訑埩艘淮笈娜瞬牛悍茽枴は?，約尼·艾夫，彼得·奧本海默，蒂姆·庫(kù)克，羅恩·約翰遜等等。他們都才華過(guò)人，只是因?yàn)閱滩妓沟墓饷⑻^(guò)耀眼，而沒(méi)有得到該有的贊譽(yù)。喬布斯辭世后，蘋果股價(jià)依然表現(xiàn)平穩(wěn)，就在于這個(gè)整體團(tuán)隊(duì)實(shí)力超群。喬布斯無(wú)法替代，但他的團(tuán)隊(duì)將可能續(xù)寫輝煌。
6、打破常規(guī)的創(chuàng)新。
有人評(píng)價(jià)喬布斯的創(chuàng)新，不是滿足消費(fèi)者的需求，而是創(chuàng)造消費(fèi)者新的需求。他的眼光并不僅僅停留在當(dāng)前，而是勇于打破常規(guī)，投向未來(lái)的市場(chǎng)。正是因?yàn)檫@種遠(yuǎn)見和創(chuàng)造力，蘋果開創(chuàng)出一個(gè)個(gè)劃時(shí)代的新產(chǎn)品。ipod改變了人們聽音樂(lè)的方式，iphone創(chuàng)造出一個(gè)全新的智能手機(jī)時(shí)代，ipad則顛覆了傳統(tǒng)電腦的使用方式。打破常規(guī)的創(chuàng)新，過(guò)程也不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)ipad推出時(shí)，許多人持懷疑態(tài)度，但后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)，這似乎又成了喬布斯貢獻(xiàn)的“必不可少的東西”。
7、藝術(shù)和科技的完美結(jié)合。
蘋果的電子產(chǎn)品之所以能夠成功，按照喬布斯的一種說(shuō)法，就是蘋果一直將藝術(shù)與科學(xué)緊密結(jié)合在一起，這也是蘋果與其他電腦公司的差別。蘋果的初始團(tuán)隊(duì)擁有人類學(xué)、藝術(shù)、歷史和詩(shī)歌等學(xué)科的教育背景。ipad之所以與它之前或之后的所有平板電腦都不同，就在于它的外觀和觸覺(jué)，這是它的靈魂。但計(jì)算機(jī)科學(xué)家或工程師很難看出這種重要性，因此任何公司都必須有一個(gè)領(lǐng)袖認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的重要性。
8、關(guān)注細(xì)節(jié)。
相比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，蘋果的產(chǎn)品被公認(rèn)為更漂亮、細(xì)節(jié)處理上更讓人喜愛。這其實(shí)正源于喬布斯對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注。發(fā)布iphone后，喬布斯突然覺(jué)得，iphone屏幕由塑料改為玻璃更好，并要求蘋果公司采購(gòu)符合他嚴(yán)格要求的玻璃。結(jié)果自然是大獲成功。對(duì)于他的這種親力親為，有記者曾問(wèn)喬布斯，是否曾在從事ceo的繁忙工作之余，也會(huì)拍板玻璃的具體透明度以及木質(zhì)材料的顏色這些小事。喬布斯的回答很干脆：“當(dāng)然”。
啟示錄讀書心得篇二
《喬布斯成功啟示錄》是一本揭示喬布斯創(chuàng)新哲學(xué)的一本書。作者是溝通專家，艾美獎(jiǎng)獲得者，卡邁恩加洛，他同時(shí)也是《喬布斯的魔力演講》的作者。這兩本書內(nèi)容交相呼應(yīng)，堪稱姊妹篇。
正如書中序所說(shuō)，許多公司只是去刻意模仿蘋果的產(chǎn)品，很少仔細(xì)研究蘋果產(chǎn)品如此成功的本質(zhì)。喬布斯有其自成一體的創(chuàng)新哲學(xué)，蘋果的成功也證明了這一系列的創(chuàng)新思想轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的行為準(zhǔn)則的可行性。這些準(zhǔn)則適用于各個(gè)領(lǐng)域，可以為我們學(xué)習(xí)和應(yīng)用。作者將指引喬布斯的法則概括為七項(xiàng)，分別為：
“做自己喜歡的事”
這項(xiàng)法則是對(duì)自我職業(yè)生涯的思考。我一直認(rèn)為職業(yè)和事業(yè)是不可相提并論的，無(wú)論你是什么職業(yè)，身處何種職務(wù)，它只是謀求生存的手段。而事業(yè)是要靠心去追求的，值得為之奮斗終生的。當(dāng)一個(gè)人將其事業(yè)和職業(yè)合二為一時(shí)，他是幸福和幸運(yùn)的。喬布斯做到了，做自己喜歡做的事并傾盡激情，沉醉于事業(yè)中，才會(huì)產(chǎn)生出創(chuàng)新思想。
“在這個(gè)世界留下印記”
怎樣將同樣富有創(chuàng)新精神和卓越智慧的同行者召喚到一起，這就需要領(lǐng)導(dǎo)者具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，創(chuàng)新只有通過(guò)一只只團(tuán)隊(duì)的努力，成為對(duì)提高人們生活質(zhì)量有所幫助的'產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)，才是真正的創(chuàng)新。喬布斯和他的團(tuán)隊(duì)都有一個(gè)共同的夢(mèng)想，就是“人人都有一臺(tái)電腦”。埃莉諾羅斯福曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，未來(lái)是屬于那些相信自己夢(mèng)想之美的人。喬布斯一直都篤信這一點(diǎn)，堅(jiān)信他可以改變世界。
“激活你的大腦”
喬布斯說(shuō)創(chuàng)造力就是整合事物的能力。創(chuàng)意大師們是那些有能力將已經(jīng)取得的各種經(jīng)歷相互聯(lián)系，整合出全新的思想，這種能力來(lái)自更多的閱歷和人生體驗(yàn)，或?qū)θ松?jīng)歷更多的思考。所以如果能將大腦經(jīng)常處于全新的環(huán)境中，不斷接納各方的意見和經(jīng)驗(yàn)，就容易激發(fā)出新的聯(lián)想和思考。
“兜售夢(mèng)想而非產(chǎn)品”
盡管蘋果電腦在全部計(jì)算機(jī)市場(chǎng)中所占份額不多，但在廣告，圖形設(shè)計(jì)和印刷等行業(yè)中卻占80%的市場(chǎng)份額。顯然，“創(chuàng)意群體”是蘋果電腦的重要客戶，喬布斯相信顧客的夢(mèng)想和他們改變世界的能力，并不是只把消費(fèi)者當(dāng)做搖錢樹而已。因此他了解自己的消費(fèi)者，他要使產(chǎn)品達(dá)到自己對(duì)產(chǎn)品的最高要求標(biāo)準(zhǔn)。這也是消費(fèi)者真正需要的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具。喬布斯對(duì)其產(chǎn)品的要求近乎苛刻，正是這種對(duì)卓越的執(zhí)著和對(duì)用戶體驗(yàn)的極致追求造就了蘋果的偉大。
“學(xué)會(huì)說(shuō)‘不’”
從設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，喬布斯敢于對(duì)很多東西說(shuō)“不”，他所追求的簡(jiǎn)約不僅僅關(guān)乎外觀，更在于使用，關(guān)注產(chǎn)品最本質(zhì)的意義——體驗(yàn)上的簡(jiǎn)明和舒服。雖然個(gè)人電腦，mp3播放器，可下載音樂(lè)，手機(jī)或平板電腦都不是蘋果發(fā)明的，但是蘋果做到了將復(fù)雜的東西變得簡(jiǎn)單。說(shuō)“不”簡(jiǎn)單，但真正做到卻很難，人們總是習(xí)慣把更多好的點(diǎn)子集中在一個(gè)產(chǎn)品中，反而削弱了其最突出的特點(diǎn)。做事也一樣，大包大攬的結(jié)果只能是一無(wú)所成。專注于擅長(zhǎng)的領(lǐng)域才是最好的做法。
“創(chuàng)造神奇體驗(yàn)”
喬布斯起初雖然不擅長(zhǎng)零售領(lǐng)域，但他心里清楚蘋果要達(dá)到的不僅僅是“賣出去”這個(gè)結(jié)果，而是要像一個(gè)真正的蘋果一樣“讓人放松，為生活添彩”。喬布斯跳出計(jì)算機(jī)行業(yè)，在四季酒店找到靈感，創(chuàng)造出了專賣店體驗(yàn)概念，這種提供試用的服務(wù)在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的。蘋果的店鋪設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方，店內(nèi)提供周到的服務(wù)，一切都以用戶體驗(yàn)為中心。
“學(xué)會(huì)講故事”
這條法則旨在強(qiáng)調(diào)有效溝通的重要性。在推動(dòng)產(chǎn)品發(fā)展形成的過(guò)程中，需要讓別人相信這是一個(gè)真正的好主意。喬布斯將產(chǎn)品的故事生動(dòng)得呈現(xiàn)給員工，投資者，用戶和公眾，激發(fā)大家的關(guān)注和激情，并且注重演講技巧。當(dāng)創(chuàng)新有了這些積極的話語(yǔ)的幫助，加上自己對(duì)夢(mèng)想的信心，產(chǎn)品自然會(huì)深入人們內(nèi)心。
創(chuàng)新需要自信，大膽和磨礪，要有勇氣去推銷自己革命性的創(chuàng)意，用足夠的自信堅(jiān)守內(nèi)心的信念，隨時(shí)做好為你的理想辯護(hù)的準(zhǔn)備。也許喬布斯為我們上的最本質(zhì)的一課就是，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)需要勇氣和一點(diǎn)瘋狂。
啟示錄讀書心得篇三
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教育教學(xué)的全部奧妙就在于熱愛學(xué)生。讀了由中國(guó)輕工業(yè)出版社的叢書之一《心靈啟示錄——經(jīng)典教育理念案例》之后，我想了很多，怎樣做一個(gè)好教師，一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)，需要哪些教育的藝術(shù)?教育是一門科學(xué)，如何教書育人更是一門藝術(shù)，一個(gè)拙劣的教師和一個(gè)優(yōu)秀的教師對(duì)學(xué)生的影響有天壤之別。教育的對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)活生生的人，如何施展你的教育藝術(shù)來(lái)達(dá)到育人的目的，這本書以一個(gè)個(gè)優(yōu)秀教師不同的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，分為五篇：愛心篇、引導(dǎo)篇、尊重篇、真誠(chéng)篇、激勵(lì)篇，從不同的角度闡述一個(gè)教師該如何對(duì)待學(xué)生。
啟示錄讀書心得篇四
近來(lái)讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細(xì)想想自己在教學(xué)中與孩子之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我有了許多與往日不同的感觸。書中大量引用了一線教師的教育案例，通過(guò)故事的形式敘述，講述了教師和學(xué)生之間的故事，在這些優(yōu)秀教師的筆下，這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責(zé)任感，這些大師的想法和做法給我很大的啟示和幫助。
如果你真心愛自己的孩子，請(qǐng)把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子?！蹲咭徊?，再走一步》一文中讓我們感受到中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育完全的不同。對(duì)于美國(guó)父母來(lái)，重要的他們?yōu)楹⒆幼隽耸裁矗粚?duì)于中國(guó)父母來(lái)說(shuō)，重要的是孩子為父母爭(zhēng)了光沒(méi)有?；谶@一認(rèn)識(shí)的不同，中國(guó)父母中的相當(dāng)一部分，在成為世界上最無(wú)私的父母的同時(shí)，也不覺(jué)得淪為世界上最自私的父母。作為父母，我們應(yīng)該做到為孩子終生的發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)應(yīng)該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧，輔之以良好的道德，孩子才能在一生的發(fā)展中有可能成為一個(gè)健全的人，一個(gè)有可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的人。
文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時(shí)，所使用的最基本、最主要的材料，就是智慧和道德，智慧是人類文化的最高結(jié)晶，是人類文明發(fā)展的衡量尺度。道德是用以規(guī)范社會(huì)關(guān)系的，是每一個(gè)個(gè)體籍以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要，做人先于做事，人性重于靈性，情感重于智力，正是體現(xiàn)了文化育人的要旨。作為父母，我們應(yīng)該對(duì)孩子約束的同時(shí)盡可能多的給孩子自我發(fā)展的空間。
課堂上，孩子興致勃勃地舉手發(fā)言，可回答的結(jié)果是“牛頭不對(duì)馬嘴”，那時(shí)除了批評(píng)他不專心、亂課堂紀(jì)律以外，我是否想過(guò)：那是孩子的奇思妙想或者存留的疑問(wèn)呢？當(dāng)孩子坐不住要說(shuō)話的時(shí)候，除了大聲斥責(zé)，罰“站壁”以外，我是否想到“好動(dòng)”是他們的天性，我應(yīng)該給他們點(diǎn)“休整”的時(shí)間``````了解孩子的.心理，留意教學(xué)中的細(xì)節(jié)，就會(huì)有出乎意料的結(jié)果呈現(xiàn)。這是我在閱讀之后的心得。疏導(dǎo)強(qiáng)于圍堵，其實(shí)許多“差生”的壞習(xí)慣是老師間接“忽略”出來(lái)的！《和蝸牛一起散步》是激勵(lì)篇中所舉的一個(gè)寓言故事，講的是上帝派給一個(gè)任務(wù)，讓“我”牽著蝸牛去散步。可是蝸牛爬得太慢了，“我”不斷地催它，責(zé)備它，甚至踢它，受傷的蝸牛說(shuō)：“我已經(jīng)盡力了?！庇忠惶?，上帝又派“我”牽著蝸牛去散步，看著驚恐的蝸牛，“我”不忍再逼它，但等“我”欣賞完美麗的景色之后，回頭卻發(fā)現(xiàn)蝸牛已經(jīng)爬出去好遠(yuǎn)了。人與蝸牛是有差別的，怎么可以要求有一樣的速度呢？而人與人之間又何嘗不存在著這個(gè)差別呢？于永正老師曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有差別就談不上教育，差別永遠(yuǎn)存在。差別只能縮小，而不會(huì)消失。
教學(xué)十余載，我發(fā)現(xiàn)的是隨著時(shí)間的推移，科技的發(fā)展，更多的孩子的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，什么事都由他們的家長(zhǎng)代辦。現(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，從小在無(wú)盡的呵護(hù)中長(zhǎng)大。父母給孩子創(chuàng)造著最舒適的物質(zhì)條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境----包辦代替、縱容遷就、孩子優(yōu)先、物質(zhì)優(yōu)先、重知識(shí)輕品質(zhì)等，尤其是中國(guó)的部分母親，她們對(duì)子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來(lái)概括-----“母雞的愛”。
藏起一半的愛并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學(xué)的愛。作為父母，我們平時(shí)盡量多讀一點(diǎn)教育方面的書籍，與孩子共同交流成長(zhǎng)過(guò)程中困惑，走進(jìn)孩子的心靈，更多地從精神上關(guān)注支持他們。畢竟物質(zhì)的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時(shí)甚至高于物質(zhì)的需要。
啟示錄讀書心得篇五
讀喬布斯的傳記，你會(huì)發(fā)現(xiàn)喬布斯的成功并不是一帆風(fēng)順的，他毫不畏懼，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，最終成就了非凡的蘋果。他的成功帶給我們的一些啟示：
一、信仰堅(jiān)定。
讓人機(jī)交互更簡(jiǎn)單，讓電腦更容易使用，讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品——這是體現(xiàn)在apple身上最為重要的革命精神。蘋果產(chǎn)品之所以獲得這么多人的喜歡并脫穎而出，我覺(jué)得主要在于產(chǎn)品的創(chuàng)新外觀和良好觸覺(jué)、優(yōu)良的使用體驗(yàn)。喬布斯堅(jiān)定的追求設(shè)計(jì)出色的產(chǎn)品，并始終遵從內(nèi)心的感覺(jué)，這種信仰的堅(jiān)持不是一般人所能比的。
二、勇于挑戰(zhàn)。
他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)：你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。”他的話詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗。
三、善于溝通。
吸引百事可樂(lè)的市場(chǎng)專家約翰·斯卡利出任蘋果公司總裁時(shí)，他說(shuō)的那句話“你想一輩子賣糖水，還是想改變世界”，讓人震撼也讓人激情澎湃;離開蘋果，創(chuàng)辦next公司時(shí)，有管理專家特里布爾和頂級(jí)電腦專家佩奇和克勞;在他的皮克斯電影公司，有動(dòng)畫天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆爾，正因?yàn)檫@些天才的存在才推出了《玩具總動(dòng)員》、《蟲蟲特工隊(duì)》、《怪物公司》、《海底總動(dòng)員》等一系列經(jīng)典的數(shù)字動(dòng)畫電影，成就了喬布斯在電影界的輝煌成功。
生命有時(shí)會(huì)給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會(huì)有我們完全無(wú)法預(yù)料的東西，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成是自己生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，讓我們追隨喬布斯去譜寫自己人生的傳奇吧!
啟示錄讀書心得篇六
如果開發(fā)出的產(chǎn)品沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)值，無(wú)論再優(yōu)秀的開發(fā)團(tuán)隊(duì)也沒(méi)用，所以僅僅做產(chǎn)品是不夠的，還要開發(fā)出有價(jià)值、可用的、可行的產(chǎn)品。這是《啟示錄》告訴我們的一個(gè)道理。接下來(lái)本站小編給你整理了《啟示錄》讀書心得，歡迎大家的閱讀。
不能說(shuō)《啟示錄》不好，但對(duì)于初入行者來(lái)說(shuō)，可能過(guò)于宏大了些，很多篇章看過(guò)去沒(méi)有什么感受，只能說(shuō)道理上是不錯(cuò)的?？赡苁亲髡咚镜慕嵌忍吡?，所說(shuō)的很多東西只有資深的產(chǎn)品經(jīng)理才有體會(huì)。所以，個(gè)人覺(jué)得這本書應(yīng)該是資深產(chǎn)品經(jīng)理的啟示錄。對(duì)于初入行者，可能蘇杰的《人人都是產(chǎn)品經(jīng)理》更適合一些。起碼，能夠幫助入行者在實(shí)際工作中輕松一些。
當(dāng)然，并不是入行者從中完全無(wú)法獲得任何提升。個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于入行者來(lái)說(shuō)，比較重要的是能夠立馬在實(shí)際中能夠運(yùn)用的東西。而《啟示錄》本身則如書名而言，更多是給人觀念上的一種“啟示”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，更多是理念和視野上的開拓。
在《啟示錄》中，讓我有所感觸的在于以下一些觀點(diǎn)。特記錄，以加深感悟。
1.產(chǎn)品經(jīng)理的主要職責(zé)分為兩項(xiàng)：評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)、定義要開發(fā)的產(chǎn)品。
2.產(chǎn)品經(jīng)理的工作是從細(xì)節(jié)上定義開發(fā)團(tuán)隊(duì)開發(fā)什么產(chǎn)品。市場(chǎng)營(yíng)銷的職責(zé)是對(duì)外宣傳產(chǎn)品。
3.產(chǎn)品管理的職責(zé)是探索(定義)有價(jià)值的、可用的、可行的產(chǎn)品;而項(xiàng)目管理則關(guān)注如何執(zhí)行機(jī)會(huì)以按期交付產(chǎn)品。
4.為了評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)，產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)回答如下十個(gè)問(wèn)題：
(1)產(chǎn)品要解決什么問(wèn)題(產(chǎn)品價(jià)值)。
(2)為誰(shuí)解決這個(gè)問(wèn)題(目標(biāo)市場(chǎng))。
(3)成功的機(jī)會(huì)有多大(市場(chǎng)規(guī)模)。
(4)怎樣判斷產(chǎn)品成功與否?(度量指標(biāo)和收益指標(biāo))。
(5)有哪些同類產(chǎn)品(競(jìng)爭(zhēng)格局)。
(6)為什么我們最適合做這個(gè)產(chǎn)品(競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì))。
(7)時(shí)機(jī)合適嗎(市場(chǎng)時(shí)機(jī))。
(8)如何把產(chǎn)品推向市場(chǎng)(營(yíng)銷組合策略)。
(9)成功的必要條件是什么(解決方案要滿足條件)。
(10)根據(jù)以上問(wèn)題，給出評(píng)估結(jié)論(繼續(xù)或放棄)。
5.所有的項(xiàng)目，不管是開發(fā)新產(chǎn)品，還是改善原有產(chǎn)品，都屬于產(chǎn)品機(jī)會(huì)，與新舊無(wú)關(guān)，關(guān)鍵是哪個(gè)機(jī)會(huì)更好。
6.產(chǎn)品原則是對(duì)團(tuán)隊(duì)信仰和價(jià)值觀的總結(jié)，用來(lái)指導(dǎo)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)做出正確的決策和取舍。它體現(xiàn)了產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和愿景，是產(chǎn)品戰(zhàn)略的重要組成部分。從形式上看，它是一系列明確的、體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)特色的產(chǎn)品價(jià)值總則。制定產(chǎn)品原則意味著決定什么重要、什么不重要，哪些原則是根本的、戰(zhàn)略性的，哪些是臨時(shí)的、戰(zhàn)術(shù)性的。
7.在做產(chǎn)品決策之前，應(yīng)該先確定決策要解決什么問(wèn)題，讓大家再一下幾個(gè)要點(diǎn)上達(dá)成共識(shí)：
(1)究竟要解決什么問(wèn)題?
(2)要為哪類人物角色解決這個(gè)問(wèn)題?
(3)產(chǎn)品要達(dá)成什么目標(biāo)?
(4)每項(xiàng)目標(biāo)的優(yōu)先級(jí)是什么?
8.合理地利用市場(chǎng)調(diào)研工具和方法可以回答以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
(1)誰(shuí)是目標(biāo)用戶?
(2)用戶會(huì)怎樣使用產(chǎn)品?
(3)用戶能想明白怎樣使用產(chǎn)品嗎?障礙在哪里?
(4)用戶為什么選用你的產(chǎn)品?
(5)用戶喜歡產(chǎn)品的哪些特點(diǎn)?
(6)用戶喜歡如何改進(jìn)產(chǎn)品，增加哪些功能?
9.探索(定義)產(chǎn)品的過(guò)程則要回答以下問(wèn)題：
(1)采用什么樣的技術(shù)來(lái)更好地解決產(chǎn)品需要解決的問(wèn)題?
(2)設(shè)計(jì)什么樣的用戶體驗(yàn)?
10.人物角色又稱為用戶特征記錄(userprofile)，是指通過(guò)與用戶溝通交流，確定典型的目標(biāo)用戶類型，在理解各類目標(biāo)用戶的特征的基礎(chǔ)上。
簡(jiǎn)歷。
的人物原型。其主要用途如下：
(1)人物角色可以用來(lái)篩選重要的產(chǎn)品功能。
(2)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)常常把自己的需求當(dāng)成用戶的需求，團(tuán)隊(duì)討論問(wèn)題時(shí)，使用人物角色可以避免犯這樣的錯(cuò)誤。
(3)使用人物角色有助于對(duì)用戶類型的優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序，識(shí)別需要重要考慮用戶體驗(yàn)的地方。
(4)有了人物角色，可以方便地向團(tuán)隊(duì)描述產(chǎn)品的目標(biāo)用戶是誰(shuí)，他們?cè)鯓邮褂卯a(chǎn)品，他們關(guān)心產(chǎn)品的哪些方面。
(5)人物角色可以幫助團(tuán)隊(duì)成員達(dá)成共識(shí)。
11.理想的產(chǎn)品說(shuō)明文檔應(yīng)該滿足以下要求：
(1)應(yīng)該完整地描述用戶體驗(yàn)——不只是用戶需求，還包括交互設(shè)計(jì)和視覺(jué)設(shè)計(jì)。
(2)產(chǎn)品說(shuō)明文檔必須準(zhǔn)確地描述軟件的行為。
(3)產(chǎn)品說(shuō)明文檔必須以某種直觀的方式把產(chǎn)品信息和產(chǎn)品行為告訴所有人。
(4)產(chǎn)品說(shuō)明文檔應(yīng)該可以修改。
只有高保真產(chǎn)品原型可以滿足以上要求。
12.產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該定義只滿足最基本要求(價(jià)值、可用性、可行性)的產(chǎn)品，簡(jiǎn)稱基本產(chǎn)品。只設(shè)計(jì)基本功能的產(chǎn)品可以把復(fù)雜度降到最低，把開發(fā)時(shí)間減到最少。
13.不要一味地添加功能。
14.避免更新產(chǎn)品導(dǎo)致用戶反感。為了將新版本帶來(lái)的負(fù)面影響降到最低，可采用集中措施：
(1)通過(guò)公告、群發(fā)郵件、在線教程等方式提前通知用戶。
(2)加倍做好測(cè)試工作，避免出現(xiàn)問(wèn)題。
(3)如果更新版本會(huì)影響大規(guī)模的用戶，應(yīng)該采取并行部署或則增量部署的方式來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)。如：發(fā)布新版本，邀請(qǐng)感興趣的用戶來(lái)使用，并保留舊版本一段時(shí)間;區(qū)域性逐步部署：首先在某個(gè)范圍內(nèi)更新版本，逐步擴(kuò)大區(qū)域;增量部署：將更新分割成幾個(gè)較小部分逐步發(fā)布。
15.對(duì)于有特殊需求的產(chǎn)品，產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該與客戶一起梳理需求，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，提供更合理的解決方案。其次，看看能否在保持產(chǎn)品通用用途的前提下，設(shè)法滿足客戶定制產(chǎn)品的要求。
16.成功的產(chǎn)品往往不是什么新鮮事物，只是新瓶裝舊酒。之所以成功，是因?yàn)椤靶缕俊弊龅酶?、更方便、更便宜，改變了消費(fèi)者對(duì)“舊酒”的印象。
17.消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品大多源于情感需求(注：對(duì)現(xiàn)如今的多數(shù)產(chǎn)品都是如此)。明確目標(biāo)用戶的情感需求后，問(wèn)問(wèn)自己誰(shuí)還能滿足用戶的這種需求。他們才是自己真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。許多情況下，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手并不是創(chuàng)業(yè)型公司或大型門戶網(wǎng)站，而是大眾的線下生活方式。
18.產(chǎn)品經(jīng)理關(guān)注日常生活里那些讓大眾煩惱不堪，有不得不應(yīng)付的事情。如果產(chǎn)品經(jīng)理能解決這些問(wèn)題，一定能打造出成功的產(chǎn)品。
19.根據(jù)消費(fèi)者的情感特征，分為技術(shù)愛好者、非理性消費(fèi)者、理性消費(fèi)者、超理性消費(fèi)者和觀望者。
20.關(guān)注失望、不滿、憤怒等一切負(fù)面的情緒。在馬斯洛的金字塔底端的是最基本的人性需求，這些需求涉及人們內(nèi)心深處的情感，只要充分挖掘這些情感，產(chǎn)品離成功就不遠(yuǎn)了。
21.產(chǎn)品經(jīng)理時(shí)刻應(yīng)該考慮的問(wèn)題：
(1)產(chǎn)品能吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注嗎?
(2)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否人性化，是否易于操作?
(3)產(chǎn)品能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝嗎?
(4)我了解目標(biāo)用戶嗎?實(shí)際開發(fā)出的產(chǎn)品能夠得到他們的認(rèn)可嗎?
(5)產(chǎn)品是否有別于市面上的其它產(chǎn)品?
(6)產(chǎn)品能正常運(yùn)行嗎?
(7)產(chǎn)品是否完善?用戶的印象如何?銷售業(yè)績(jī)?nèi)绾?銷售任務(wù)完成是否順利?
(8)產(chǎn)品的特色是否與目標(biāo)用戶的需求一致?產(chǎn)品特色是否明顯?
(9)產(chǎn)品值錢嗎?值多少錢?為什么值這么多錢?用戶會(huì)選擇更便宜的產(chǎn)品嗎?
產(chǎn)品管理的三個(gè)工作。
本書圍繞這三大塊去寫的。
人員：定義團(tuán)隊(duì)成員的角色和職責(zé)。
流程：反復(fù)應(yīng)用的步驟和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
產(chǎn)品：富有創(chuàng)意的產(chǎn)品具有的鮮明特性。
現(xiàn)代軟件的產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)：
產(chǎn)品經(jīng)理，評(píng)估機(jī)會(huì)、定義產(chǎn)品。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)師，功能與設(shè)計(jì)結(jié)合，滿足用戶需求。項(xiàng)目管理，制定計(jì)劃、跟進(jìn)進(jìn)度。開發(fā)團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)品開發(fā)。運(yùn)維團(tuán)隊(duì)。產(chǎn)品營(yíng)銷人員。
團(tuán)隊(duì)人員配比：五到十名開發(fā)配備一名產(chǎn)品經(jīng)理，十人以上的開發(fā)團(tuán)隊(duì)需要配備專門的項(xiàng)目經(jīng)理。
如果產(chǎn)品經(jīng)理定義的產(chǎn)品沒(méi)有價(jià)值、不具備可用性和可行性，那么無(wú)論開發(fā)團(tuán)隊(duì)多么出色也無(wú)濟(jì)于事。
產(chǎn)品管理與項(xiàng)目管理：
產(chǎn)品管理的職責(zé)就是探索(定義)有價(jià)值的、可用的、可行的產(chǎn)品;而項(xiàng)目管理則關(guān)注如何執(zhí)行計(jì)劃以按期交付產(chǎn)品。
優(yōu)秀項(xiàng)目經(jīng)理的七個(gè)特點(diǎn)：
工作緊迫感、善于捕捉問(wèn)題、思路清晰、用數(shù)據(jù)說(shuō)話、果斷、判斷力、態(tài)度。
產(chǎn)品管理人員與軟件開發(fā)人員相互促進(jìn)，開發(fā)人員幫助完善產(chǎn)品定義，并確認(rèn)產(chǎn)品開發(fā)是否可行。
設(shè)計(jì)產(chǎn)品的基本功能，開發(fā)進(jìn)行再完善，進(jìn)入開發(fā)階段就不要再進(jìn)行突發(fā)奇想的點(diǎn)子。
產(chǎn)品管理上給開發(fā)人員預(yù)留20%的自主時(shí)間。
1、產(chǎn)品經(jīng)理與開發(fā)人員的關(guān)系：
1.1開發(fā)人員幫助產(chǎn)品經(jīng)理定義產(chǎn)品階段。
(1)讓開發(fā)人員直接面對(duì)用戶或顧客，體會(huì)用戶的困惑和疑惑，了解問(wèn)題的嚴(yán)重性。
(2)向開發(fā)人員了解最新的技術(shù)發(fā)展動(dòng)向，討論哪些新技術(shù)可以用到產(chǎn)品里。
1.2產(chǎn)品經(jīng)理配合開發(fā)人員工作。
(1)產(chǎn)品經(jīng)理要定義的不是最終產(chǎn)品，是滿足基本需求的產(chǎn)品。
(2)進(jìn)入開發(fā)階段，避免修改產(chǎn)品需求和設(shè)計(jì)。
3、為避免軟件架構(gòu)達(dá)到功能極限，需要為技術(shù)能力預(yù)留一定的余量。也就是避免觸及技術(shù)能力的上限，為用戶數(shù)量的增長(zhǎng)、事務(wù)增長(zhǎng)、新增功能預(yù)留空間，保證產(chǎn)品的技術(shù)架構(gòu)能夠滿足團(tuán)隊(duì)的要求(一般為20%)。
4、評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)時(shí)，回答如下10個(gè)問(wèn)題：
----產(chǎn)品價(jià)值：產(chǎn)品要解決什么問(wèn)題?
----目標(biāo)市場(chǎng)：為誰(shuí)解決這個(gè)問(wèn)題?
----市場(chǎng)規(guī)模：成功的機(jī)會(huì)有多大?
----度量指標(biāo)：怎樣判斷產(chǎn)品成功與否?
----競(jìng)爭(zhēng)格局：有哪些同類產(chǎn)品?
----競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：為什么我們最適合做這個(gè)產(chǎn)品?
----市場(chǎng)時(shí)機(jī)：時(shí)機(jī)合適嗎?
----營(yíng)銷組合策略：如何把產(chǎn)品推向市場(chǎng)?
----解決方案要滿足的條件：成功的必要條件是什么?
----繼續(xù)或放棄：根據(jù)以上問(wèn)題，給出評(píng)估結(jié)論!
5、產(chǎn)品原則是產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)信仰和價(jià)值觀的總結(jié)，用來(lái)指導(dǎo)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)做出正確的決策和取舍。產(chǎn)品原則可以用作團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的指導(dǎo)工具，也可以公開給客戶、投資人、合作伙伴等，向公眾宣傳公司理念。
9、市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果可以作為研發(fā)產(chǎn)品的依據(jù)和參考，但不能決定研發(fā)產(chǎn)品的方向。
10、市場(chǎng)研究需要了解如下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
----誰(shuí)是目標(biāo)用戶。
----用戶會(huì)怎樣使用產(chǎn)品。
----用戶能想明白怎樣使用產(chǎn)品嗎?障礙在哪里。
----用戶為什么選用你的產(chǎn)品。
----用戶喜歡產(chǎn)品的哪些特點(diǎn)。
----用戶希望如何改進(jìn)產(chǎn)品，增加哪些功能。
11、人物角色主要用途：
----有助于決定誰(shuí)是目標(biāo)用戶，也有助于決定誰(shuí)不是目標(biāo)用戶。
----避免產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)把自己需求當(dāng)成用戶需求。
----有助于對(duì)用戶類型的優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序，識(shí)別需要重點(diǎn)考慮用戶體驗(yàn)的地方。
----方便向團(tuán)隊(duì)描述產(chǎn)品的目標(biāo)用戶是誰(shuí)。
----和產(chǎn)品原則一樣，幫助團(tuán)隊(duì)成員達(dá)成共識(shí)。
12、產(chǎn)品三項(xiàng)驗(yàn)證：可行性測(cè)試(技術(shù)條件)、可用性測(cè)試(方便使用)、價(jià)值測(cè)試(用戶渴望)。
17、只有從情感的角度重新觀察市場(chǎng)上的產(chǎn)品和服務(wù)，才能體會(huì)用戶的真實(shí)感受。(滿足了什么情感需求?他們是通過(guò)什么途徑滿足了這些情感需求)。
可以將產(chǎn)品的開發(fā)開發(fā)分為人員、流程和產(chǎn)品三塊。
人員是指負(fù)責(zé)定義和開發(fā)產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)成員。
流程是指探索、開發(fā)富有創(chuàng)意的產(chǎn)品時(shí)，反復(fù)應(yīng)用的步驟和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
產(chǎn)品是指富有鮮明特性的產(chǎn)品。
好產(chǎn)品的具有如下規(guī)律：
1，產(chǎn)品經(jīng)理任務(wù)是探索產(chǎn)品的介值、可用性和可行性。
2，定義產(chǎn)品需要產(chǎn)品經(jīng)理、交互設(shè)計(jì)師和軟件架構(gòu)師通力合作。
3，開發(fā)人員不擅長(zhǎng)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，因?yàn)殚_發(fā)人員關(guān)注的是實(shí)現(xiàn)模型，而用戶關(guān)注的是概念模型，最終開發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品則所欲表現(xiàn)模型。
4，用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)就是交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)(硬件上，叫工業(yè)設(shè)計(jì))。
5，功能(用戶需求)和用戶體驗(yàn)密不可分。
6，產(chǎn)品創(chuàng)意必須盡早地、反復(fù)地接受用戶試用和反饋，獲取用戶體驗(yàn)。
7，為了驗(yàn)證產(chǎn)品的價(jià)值和可用性，必須盡早、反復(fù)地請(qǐng)目標(biāo)用戶產(chǎn)品創(chuàng)意。
8，采用高保真的產(chǎn)品原型是全體成員獲取用戶需求和用戶體驗(yàn)的最佳方式。
9，產(chǎn)品經(jīng)理的目標(biāo)是在最短時(shí)間把握復(fù)雜的用戶需求，即確定產(chǎn)品的基本要求-價(jià)值、可用性和可行性。
啟示錄讀書心得篇七
本書是一本不可多得的培養(yǎng)產(chǎn)品經(jīng)理和指導(dǎo)產(chǎn)品經(jīng)理實(shí)踐的職場(chǎng)用書。作者將自己二十多年的實(shí)踐經(jīng)歷凝結(jié)升華為理論，客觀總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也對(duì)實(shí)踐中一些錯(cuò)誤做法提出批評(píng)，并給予改進(jìn)建議。書中清晰的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)為讀者提供了很好的學(xué)習(xí)思路，為初學(xué)者指引努力方向，也為在職者提供實(shí)踐指導(dǎo)，無(wú)愧是產(chǎn)品經(jīng)理的“啟示錄”。
根據(jù)本書的觀點(diǎn)，實(shí)際上產(chǎn)品經(jīng)理可以進(jìn)一步定義為產(chǎn)品開發(fā)團(tuán)隊(duì)中負(fù)責(zé)定義產(chǎn)品的成員，其職責(zé)是評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)，并探索產(chǎn)品的解決方案，包括產(chǎn)品的基本特征和功能、產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)和產(chǎn)品的發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)等，最終目的是定義出有價(jià)值、可用且可行的好產(chǎn)品。
作為初學(xué)者，暫無(wú)產(chǎn)品經(jīng)理的具體實(shí)踐，對(duì)其中許多觀點(diǎn)的體會(huì)不會(huì)很深刻，但里面眾多的指導(dǎo)原則將會(huì)有利于自己以后開展產(chǎn)品管理的工作，少走彎路。另外，在正式進(jìn)入崗位前也能夠通過(guò)分析自己的能力素質(zhì)與好的產(chǎn)品經(jīng)理之間的差距做出有針對(duì)性的努力。
不只是管理軟件產(chǎn)品，管理任何事物都可以用到書中的許多思想。比如管理自我，將自己打造成一個(gè)有價(jià)值、可用且可行的“產(chǎn)品”。首先要做好自身的定位，自己擁有什么樣的能力素質(zhì)，有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn)?打造自己是為了什么，要達(dá)到什么樣的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)?其次是機(jī)會(huì)評(píng)估。從短期來(lái)看，職場(chǎng)機(jī)會(huì)如何，是否有足夠的需求?職場(chǎng)中需要什么樣的產(chǎn)品經(jīng)理?競(jìng)爭(zhēng)狀況如何?第三是明確真正的需求。真實(shí)職場(chǎng)中需要哪些必不可少的素質(zhì)?打造自己給誰(shuí)展示，能否吸引真正的產(chǎn)品經(jīng)理的關(guān)注?第四是自我設(shè)計(jì)。打造哪些真正可用的素質(zhì)和能力，并在有限的時(shí)間和其他資源限制下是可行的，并發(fā)現(xiàn)或打造自己的亮點(diǎn)，吸引客戶關(guān)注。第五是做出規(guī)劃。在有限的時(shí)間里做出必要的可行的計(jì)劃。第六是付出行動(dòng)。改變自己以往的不良習(xí)慣，付出盡可能多的努力在產(chǎn)品經(jīng)理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，最重要的是真正去行動(dòng)。第七是評(píng)估。一是靠自己不斷的總結(jié)和反思，二是在面試和實(shí)踐中中接受產(chǎn)品經(jīng)理的檢驗(yàn)。
啟示錄讀書心得篇八
可以將產(chǎn)品的開發(fā)開發(fā)分為人員、流程和產(chǎn)品三塊。
人員是指負(fù)責(zé)定義和開發(fā)產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)成員。
流程是指探索、開發(fā)富有創(chuàng)意的產(chǎn)品時(shí)，反復(fù)應(yīng)用的步驟和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
產(chǎn)品是指富有鮮明特性的產(chǎn)品。
好產(chǎn)品的具有如下規(guī)律：
1，產(chǎn)品經(jīng)理任務(wù)是探索產(chǎn)品的介值、可用性和可行性。
2，定義產(chǎn)品需要產(chǎn)品經(jīng)理、交互設(shè)計(jì)師和軟件架構(gòu)師通力合作。
3，開發(fā)人員不擅長(zhǎng)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)，因?yàn)殚_發(fā)人員關(guān)注的是實(shí)現(xiàn)模型，而用戶關(guān)注的是概念模型，最終開發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品則所欲表現(xiàn)模型。
4，用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)就是交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)(硬件上，叫工業(yè)設(shè)計(jì))。
5，功能(用戶需求)和用戶體驗(yàn)密不可分。
6，產(chǎn)品創(chuàng)意必須盡早地、反復(fù)地接受用戶試用和反饋，獲取用戶體驗(yàn)。
7，為了驗(yàn)證產(chǎn)品的價(jià)值和可用性，必須盡早、反復(fù)地請(qǐng)目標(biāo)用戶產(chǎn)品創(chuàng)意。
8，采用高保真的產(chǎn)品原型是全體成員獲取用戶需求和用戶體驗(yàn)的最佳方式。
9，產(chǎn)品經(jīng)理的目標(biāo)是在最短時(shí)間把握復(fù)雜的用戶需求，即確定產(chǎn)品的基本要求-價(jià)值、可用性和可行性。
啟示錄讀書心得篇九
5.12地震之后，每天早晨，我3天朗讀一遍《啟示錄》，開口出聲的讀。又找到注釋書精讀《啟示錄》，到目前為止《啟示錄》讀了20遍以上了，其中確實(shí)有許多非神學(xué)的感受，也有許多不是神學(xué)能夠解釋明白的，生命就是這個(gè)樣子，不僅僅是知識(shí)，也不僅僅是頭腦，他是一個(gè)人整全的狀態(tài)，這種狀態(tài)既有理性和知識(shí)的成分，但不全是知識(shí)，還有情感的因素，還有意志的作為。由懼怕到敬畏，由恐慌到平安，這是我讀《啟示錄》最大的感受。
5.12過(guò)后的頭幾天，我?guī)缀跏钦棺谀抢锇l(fā)呆，直到天發(fā)白。到了現(xiàn)在，8.08的時(shí)候，這樣的日子就很快地要被遺忘了。我大學(xué)是學(xué)地球物理的，地震是怎么回事?為什么會(huì)發(fā)生?在科學(xué)上是尋找不到答案的。天地的來(lái)歷?在科學(xué)上也是沒(méi)有說(shuō)法的。我只好到《圣經(jīng)》中去尋找答案，看了《圣經(jīng)》中所說(shuō)的地震的緣由之后，我確確實(shí)實(shí)的是感覺(jué)到恐懼和戰(zhàn)兢，特別是讀《啟示錄》后，更是要為人類的存有，為自己的命運(yùn)感到擔(dān)心。那個(gè)敬拜的印記是深深的烙在每一個(gè)人的額頭之上的，不敬拜這個(gè)，就必然會(huì)去敬拜那個(gè)，沒(méi)有第三條道路可走，結(jié)局也是非常鮮明的。
啟示錄讀書心得篇十
不能說(shuō)《啟示錄》不好，但對(duì)于初入行者來(lái)說(shuō)，可能過(guò)于宏大了些，很多篇章看過(guò)去沒(méi)有什么感受，只能說(shuō)道理上是不錯(cuò)的?？赡苁亲髡咚镜慕嵌忍吡?，所說(shuō)的很多東西只有資深的產(chǎn)品經(jīng)理才有體會(huì)。所以，個(gè)人覺(jué)得這本書應(yīng)該是資深產(chǎn)品經(jīng)理的啟示錄。對(duì)于初入行者，可能蘇杰的《人人都是產(chǎn)品經(jīng)理》更適合一些。起碼，能夠幫助入行者在實(shí)際工作中輕松一些。
當(dāng)然，并不是入行者從中完全無(wú)法獲得任何提升。個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于入行者來(lái)說(shuō)，比較重要的是能夠立馬在實(shí)際中能夠運(yùn)用的東西。而《啟示錄》本身則如書名而言，更多是給人觀念上的一種“啟示”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，更多是理念和視野上的開拓。
在《啟示錄》中，讓我有所感觸的在于以下一些觀點(diǎn)。特記錄，以加深感悟。
1.產(chǎn)品經(jīng)理的主要職責(zé)分為兩項(xiàng)：評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)、定義要開發(fā)的產(chǎn)品。
2.產(chǎn)品經(jīng)理的工作是從細(xì)節(jié)上定義開發(fā)團(tuán)隊(duì)開發(fā)什么產(chǎn)品。市場(chǎng)營(yíng)銷的職責(zé)是對(duì)外宣傳產(chǎn)品。
3.產(chǎn)品管理的職責(zé)是探索(定義)有價(jià)值的、可用的、可行的產(chǎn)品;而項(xiàng)目管理則關(guān)注如何執(zhí)行機(jī)會(huì)以按期交付產(chǎn)品。
4.為了評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)，產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)回答如下十個(gè)問(wèn)題：
(1)產(chǎn)品要解決什么問(wèn)題(產(chǎn)品價(jià)值)。
(2)為誰(shuí)解決這個(gè)問(wèn)題(目標(biāo)市場(chǎng))。
(3)成功的機(jī)會(huì)有多大(市場(chǎng)規(guī)模)。
(4)怎樣判斷產(chǎn)品成功與否?(度量指標(biāo)和收益指標(biāo))。
(5)有哪些同類產(chǎn)品(競(jìng)爭(zhēng)格局)。
(6)為什么我們最適合做這個(gè)產(chǎn)品(競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì))。
(7)時(shí)機(jī)合適嗎(市場(chǎng)時(shí)機(jī))。
(8)如何把產(chǎn)品推向市場(chǎng)(營(yíng)銷組合策略)。
(9)成功的必要條件是什么(解決方案要滿足條件)。
(10)根據(jù)以上問(wèn)題，給出評(píng)估結(jié)論(繼續(xù)或放棄)。
5.所有的項(xiàng)目，不管是開發(fā)新產(chǎn)品，還是改善原有產(chǎn)品，都屬于產(chǎn)品機(jī)會(huì)，與新舊無(wú)關(guān)，關(guān)鍵是哪個(gè)機(jī)會(huì)更好。
6.產(chǎn)品原則是對(duì)團(tuán)隊(duì)信仰和價(jià)值觀的總結(jié)，用來(lái)指導(dǎo)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)做出正確的決策和取舍。它體現(xiàn)了產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和愿景，是產(chǎn)品戰(zhàn)略的重要組成部分。從形式上看，它是一系列明確的、體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)特色的產(chǎn)品價(jià)值總則。制定產(chǎn)品原則意味著決定什么重要、什么不重要，哪些原則是根本的、戰(zhàn)略性的，哪些是臨時(shí)的、戰(zhàn)術(shù)性的。
7.在做產(chǎn)品決策之前，應(yīng)該先確定決策要解決什么問(wèn)題，讓大家再一下幾個(gè)要點(diǎn)上達(dá)成共識(shí)：
(1)究竟要解決什么問(wèn)題?
(2)要為哪類人物角色解決這個(gè)問(wèn)題?
(3)產(chǎn)品要達(dá)成什么目標(biāo)?
(4)每項(xiàng)目標(biāo)的優(yōu)先級(jí)是什么?
8.合理地利用市場(chǎng)調(diào)研工具和方法可以回答以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
(1)誰(shuí)是目標(biāo)用戶?
(2)用戶會(huì)怎樣使用產(chǎn)品?
(3)用戶能想明白怎樣使用產(chǎn)品嗎?障礙在哪里?
(4)用戶為什么選用你的產(chǎn)品?
(5)用戶喜歡產(chǎn)品的哪些特點(diǎn)?
(6)用戶喜歡如何改進(jìn)產(chǎn)品，增加哪些功能?
9.探索(定義)產(chǎn)品的過(guò)程則要回答以下問(wèn)題：
(1)采用什么樣的技術(shù)來(lái)更好地解決產(chǎn)品需要解決的問(wèn)題?
(2)設(shè)計(jì)什么樣的用戶體驗(yàn)?
10.人物角色又稱為用戶特征記錄(userprofile)，是指通過(guò)與用戶溝通交流，確定典型的目標(biāo)用戶類型，在理解各類目標(biāo)用戶的特征的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)歷的人物原型。其主要用途如下：
(1)人物角色可以用來(lái)篩選重要的產(chǎn)品功能。
(2)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)常常把自己的需求當(dāng)成用戶的需求，團(tuán)隊(duì)討論問(wèn)題時(shí)，使用人物角色可以避免犯這樣的錯(cuò)誤。
(3)使用人物角色有助于對(duì)用戶類型的優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序，識(shí)別需要重要考慮用戶體驗(yàn)的地方。
(4)有了人物角色，可以方便地向團(tuán)隊(duì)描述產(chǎn)品的目標(biāo)用戶是誰(shuí)，他們?cè)鯓邮褂卯a(chǎn)品，他們關(guān)心產(chǎn)品的哪些方面。
(5)人物角色可以幫助團(tuán)隊(duì)成員達(dá)成共識(shí)。
11.理想的產(chǎn)品說(shuō)明文檔應(yīng)該滿足以下要求：
(1)應(yīng)該完整地描述用戶體驗(yàn)——不只是用戶需求，還包括交互設(shè)計(jì)和視覺(jué)設(shè)計(jì)。
(2)產(chǎn)品說(shuō)明文檔必須準(zhǔn)確地描述軟件的行為。
(3)產(chǎn)品說(shuō)明文檔必須以某種直觀的方式把產(chǎn)品信息和產(chǎn)品行為告訴所有人。
(4)產(chǎn)品說(shuō)明文檔應(yīng)該可以修改。
只有高保真產(chǎn)品原型可以滿足以上要求。
12.產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該定義只滿足最基本要求(價(jià)值、可用性、可行性)的產(chǎn)品，簡(jiǎn)稱基本產(chǎn)品。只設(shè)計(jì)基本功能的產(chǎn)品可以把復(fù)雜度降到最低，把開發(fā)時(shí)間減到最少。
13.不要一味地添加功能。
14.避免更新產(chǎn)品導(dǎo)致用戶反感。為了將新版本帶來(lái)的負(fù)面影響降到最低，可采用集中措施：
(1)通過(guò)公告、群發(fā)郵件、在線教程等方式提前通知用戶。
(2)加倍做好測(cè)試工作，避免出現(xiàn)問(wèn)題。
(3)如果更新版本會(huì)影響大規(guī)模的用戶，應(yīng)該采取并行部署或則增量部署的方式來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)。如：發(fā)布新版本，邀請(qǐng)感興趣的用戶來(lái)使用，并保留舊版本一段時(shí)間;區(qū)域性逐步部署：首先在某個(gè)范圍內(nèi)更新版本，逐步擴(kuò)大區(qū)域;增量部署：將更新分割成幾個(gè)較小部分逐步發(fā)布。
15.對(duì)于有特殊需求的產(chǎn)品，產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該與客戶一起梳理需求，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，提供更合理的解決方案。其次，看看能否在保持產(chǎn)品通用用途的前提下，設(shè)法滿足客戶定制產(chǎn)品的要求。
16.成功的產(chǎn)品往往不是什么新鮮事物，只是新瓶裝舊酒。之所以成功，是因?yàn)椤靶缕俊弊龅酶?、更方便、更便宜，改變了消費(fèi)者對(duì)“舊酒”的印象。
17.消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品大多源于情感需求(注：對(duì)現(xiàn)如今的多數(shù)產(chǎn)品都是如此)。明確目標(biāo)用戶的情感需求后，問(wèn)問(wèn)自己誰(shuí)還能滿足用戶的這種需求。他們才是自己真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。許多情況下，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手并不是創(chuàng)業(yè)型公司或大型門戶網(wǎng)站，而是大眾的線下生活方式。
18.產(chǎn)品經(jīng)理關(guān)注日常生活里那些讓大眾煩惱不堪，有不得不應(yīng)付的事情。如果產(chǎn)品經(jīng)理能解決這些問(wèn)題，一定能打造出成功的產(chǎn)品。
19.根據(jù)消費(fèi)者的情感特征，分為技術(shù)愛好者、非理性消費(fèi)者、理性消費(fèi)者、超理性消費(fèi)者和觀望者。
20.關(guān)注失望、不滿、憤怒等一切負(fù)面的情緒。在馬斯洛的金字塔底端的是最基本的人性需求，這些需求涉及人們內(nèi)心深處的情感，只要充分挖掘這些情感，產(chǎn)品離成功就不遠(yuǎn)了。
21.產(chǎn)品經(jīng)理時(shí)刻應(yīng)該考慮的問(wèn)題：
(1)產(chǎn)品能吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注嗎?
(2)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否人性化，是否易于操作?
(3)產(chǎn)品能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝嗎?
(4)我了解目標(biāo)用戶嗎?實(shí)際開發(fā)出的產(chǎn)品能夠得到他們的認(rèn)可嗎?
(5)產(chǎn)品是否有別于市面上的其它產(chǎn)品?
(6)產(chǎn)品能正常運(yùn)行嗎?
(7)產(chǎn)品是否完善?用戶的印象如何?銷售業(yè)績(jī)?nèi)绾?銷售任務(wù)完成是否順利?
(8)產(chǎn)品的特色是否與目標(biāo)用戶的需求一致?產(chǎn)品特色是否明顯?
(9)產(chǎn)品值錢嗎?值多少錢?為什么值這么多錢?用戶會(huì)選擇更便宜的產(chǎn)品嗎?
啟示錄讀書心得篇十一
近來(lái)讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深，是一部經(jīng)典教育理念案例的書籍，書中大量引用了一線教師的教育案例，通過(guò)故事的形式敘述，講述了教師和學(xué)生之間的故事，在這些優(yōu)秀教師的筆下，這些案例故事展示了教師的智慧、才華、感情、理念和責(zé)任感，這些大師的和做法給我很大的啟示和幫助。在他們身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教學(xué)方法上的成長(zhǎng)與不足!
《走一步，再走一步》一文中讓我們感受到中國(guó)的家庭教育與美國(guó)的家庭教育完全的不同。
美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的辦法，不給錢，不罵人。自己需要什么，去努力，去創(chuàng)造，不干涉，經(jīng)常讓孩子有一些小的目標(biāo)，一個(gè)一個(gè)去奮斗，去實(shí)現(xiàn)。如：買玩具、出去旅游，在家里或者勤工儉學(xué)什么的。自己掙的錢自己支配。
當(dāng)今我們中國(guó)父母教育理念，什么事都由他們的家長(zhǎng)代辦?，F(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，從小在無(wú)盡的呵護(hù)中長(zhǎng)大。父母給孩子創(chuàng)造著最舒適的物質(zhì)條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境----包辦代替、縱容遷就、孩子優(yōu)先、物質(zhì)優(yōu)先、重知識(shí)輕品質(zhì)等，尤其是中國(guó)的部分母親，她們對(duì)子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來(lái)概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母，有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，長(zhǎng)大后在多變的社會(huì)中很難適應(yīng)其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人，最好的辦法就是對(duì)孩子百依百順。
我比較喜歡美國(guó)父母對(duì)孩子的教育方式。“藏起一半的愛給自己，奉獻(xiàn)一半的愛給子女”，這是我們?cè)诩彝ソ逃袘?yīng)該遵循的一個(gè)原則。父母的教育理念，環(huán)境影響著孩子的命運(yùn)。藏起一半的愛并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學(xué)的愛。作為父母，我們平時(shí)盡量多讀一點(diǎn)教育方面的書籍，與孩子共同交流成長(zhǎng)過(guò)程中困惑，走進(jìn)孩子的心靈，更多地從精神上關(guān)注支持他們。畢竟物質(zhì)的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時(shí)甚至高于物質(zhì)的需要。
我不能說(shuō)美國(guó)的教育都好，都成功，但是，他們教育孩子的很多理念都非常值得我們借鑒和參考。
啟示錄讀書心得篇十二
本書圍繞這三大塊去寫的。
人員：定義團(tuán)隊(duì)成員的角色和職責(zé)。
流程：反復(fù)應(yīng)用的步驟和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
產(chǎn)品：富有創(chuàng)意的產(chǎn)品具有的鮮明特性。
現(xiàn)代軟件的產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)：
產(chǎn)品經(jīng)理，評(píng)估機(jī)會(huì)、定義產(chǎn)品。用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)師，功能與設(shè)計(jì)結(jié)合，滿足用戶需求。項(xiàng)目管理，制定計(jì)劃、跟進(jìn)進(jìn)度。開發(fā)團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)品開發(fā)。運(yùn)維團(tuán)隊(duì)。產(chǎn)品營(yíng)銷人員。
團(tuán)隊(duì)人員配比：五到十名開發(fā)配備一名產(chǎn)品經(jīng)理，十人以上的開發(fā)團(tuán)隊(duì)需要配備專門的項(xiàng)目經(jīng)理。
如果產(chǎn)品經(jīng)理定義的產(chǎn)品沒(méi)有價(jià)值、不具備可用性和可行性，那么無(wú)論開發(fā)團(tuán)隊(duì)多么出色也無(wú)濟(jì)于事。
產(chǎn)品管理與項(xiàng)目管理：
產(chǎn)品管理的職責(zé)就是探索(定義)有價(jià)值的、可用的、可行的產(chǎn)品;而項(xiàng)目管理則關(guān)注如何執(zhí)行計(jì)劃以按期交付產(chǎn)品。
優(yōu)秀項(xiàng)目經(jīng)理的七個(gè)特點(diǎn)：
工作緊迫感、善于捕捉問(wèn)題、思路清晰、用數(shù)據(jù)說(shuō)話、果斷、判斷力、態(tài)度。
產(chǎn)品管理人員與軟件開發(fā)人員相互促進(jìn)，開發(fā)人員幫助完善產(chǎn)品定義，并確認(rèn)產(chǎn)品開發(fā)是否可行。
設(shè)計(jì)產(chǎn)品的基本功能，開發(fā)進(jìn)行再完善，進(jìn)入開發(fā)階段就不要再進(jìn)行突發(fā)奇想的點(diǎn)子。
產(chǎn)品管理上給開發(fā)人員預(yù)留20%的自主時(shí)間。
1、產(chǎn)品經(jīng)理與開發(fā)人員的關(guān)系：
1.1開發(fā)人員幫助產(chǎn)品經(jīng)理定義產(chǎn)品階段。
(1)讓開發(fā)人員直接面對(duì)用戶或顧客，體會(huì)用戶的困惑和疑惑，了解問(wèn)題的嚴(yán)重性。
(2)向開發(fā)人員了解最新的技術(shù)發(fā)展動(dòng)向，討論哪些新技術(shù)可以用到產(chǎn)品里。
(3)讓開發(fā)人員在定義產(chǎn)品的初期階段參與評(píng)估產(chǎn)品設(shè)計(jì)，協(xié)助策劃方案。
1.2產(chǎn)品經(jīng)理配合開發(fā)人員工作。
(1)產(chǎn)品經(jīng)理要定義的不是最終產(chǎn)品，是滿足基本需求的產(chǎn)品。
(2)進(jìn)入開發(fā)階段，避免修改產(chǎn)品需求和設(shè)計(jì)。
3、為避免軟件架構(gòu)達(dá)到功能極限，需要為技術(shù)能力預(yù)留一定的余量。也就是避免觸及技術(shù)能力的上限，為用戶數(shù)量的增長(zhǎng)、事務(wù)增長(zhǎng)、新增功能預(yù)留空間，保證產(chǎn)品的技術(shù)架構(gòu)能夠滿足團(tuán)隊(duì)的要求(一般為20%)。
4、評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì)時(shí)，回答如下10個(gè)問(wèn)題：
----產(chǎn)品價(jià)值：產(chǎn)品要解決什么問(wèn)題?
----目標(biāo)市場(chǎng)：為誰(shuí)解決這個(gè)問(wèn)題?
----市場(chǎng)規(guī)模：成功的機(jī)會(huì)有多大?
----度量指標(biāo)：怎樣判斷產(chǎn)品成功與否?
----競(jìng)爭(zhēng)格局：有哪些同類產(chǎn)品?
----競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：為什么我們最適合做這個(gè)產(chǎn)品?
----市場(chǎng)時(shí)機(jī)：時(shí)機(jī)合適嗎?
----營(yíng)銷組合策略：如何把產(chǎn)品推向市場(chǎng)?
----解決方案要滿足的條件：成功的必要條件是什么?
----繼續(xù)或放棄：根據(jù)以上問(wèn)題，給出評(píng)估結(jié)論!
5、產(chǎn)品原則是產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)信仰和價(jià)值觀的總結(jié)，用來(lái)指導(dǎo)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)做出正確的決策和取舍。產(chǎn)品原則可以用作團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的指導(dǎo)工具，也可以公開給客戶、投資人、合作伙伴等，向公眾宣傳公司理念。
9、市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果可以作為研發(fā)產(chǎn)品的依據(jù)和參考，但不能決定研發(fā)產(chǎn)品的方向。
10、市場(chǎng)研究需要了解如下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
----誰(shuí)是目標(biāo)用戶。
----用戶會(huì)怎樣使用產(chǎn)品。
----用戶能想明白怎樣使用產(chǎn)品嗎?障礙在哪里。
----用戶為什么選用你的產(chǎn)品。
----用戶喜歡產(chǎn)品的哪些特點(diǎn)。
----用戶希望如何改進(jìn)產(chǎn)品，增加哪些功能。
11、人物角色主要用途：
----有助于決定誰(shuí)是目標(biāo)用戶，也有助于決定誰(shuí)不是目標(biāo)用戶。
----避免產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)把自己需求當(dāng)成用戶需求。
----有助于對(duì)用戶類型的優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序，識(shí)別需要重點(diǎn)考慮用戶體驗(yàn)的地方。
----方便向團(tuán)隊(duì)描述產(chǎn)品的目標(biāo)用戶是誰(shuí)。
----和產(chǎn)品原則一樣，幫助團(tuán)隊(duì)成員達(dá)成共識(shí)。
12、產(chǎn)品三項(xiàng)驗(yàn)證：可行性測(cè)試(技術(shù)條件)、可用性測(cè)試(方便使用)、價(jià)值測(cè)試(用戶渴望)。
17、只有從情感的角度重新觀察市場(chǎng)上的產(chǎn)品和服務(wù)，才能體會(huì)用戶的真實(shí)感受。(滿足了什么情感需求?他們是通過(guò)什么途徑滿足了這些情感需求)。
啟示錄讀書心得篇十三
《啟示錄》的作者marty cagan 是谷歌產(chǎn)品集團(tuán)的創(chuàng)始人，在看這本書的過(guò)程中，你能體驗(yàn)到什么叫做“傾囊相授”，真的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題，作者都會(huì)特意擰出來(lái)討厭解說(shuō)。感覺(jué)他不像在寫書，而是再給自己的團(tuán)隊(duì)寫操作手冊(cè)。作者在產(chǎn)品經(jīng)理培養(yǎng)上也花了很多精力，除了出書，還有博客及時(shí)更新范例，還有線下的培訓(xùn)課程。我想，這是因?yàn)樗J(rèn)為優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理特別稀缺，所以也通過(guò)這個(gè)額渠道來(lái)提升人才庫(kù)吧。
本書從三個(gè)角度來(lái)說(shuō)如何打造用戶喜愛的產(chǎn)品。說(shuō)實(shí)話，跟我日常工作聯(lián)系不多，但是道理都是一樣的，我會(huì)挑一些對(duì)我有感悟的點(diǎn)來(lái)展開說(shuō)一下。
1
作者首先用來(lái)10章的篇幅來(lái)寫關(guān)于人員的事情。整個(gè)章節(jié)下來(lái)，我覺(jué)得作者就是想要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品經(jīng)理的職責(zé)：1.評(píng)估產(chǎn)品機(jī)會(huì);2.定義要開發(fā)的產(chǎn)品。
明白了產(chǎn)品經(jīng)理的'職責(zé)，就不會(huì)把產(chǎn)品營(yíng)銷、項(xiàng)目管理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、軟件開發(fā)與產(chǎn)品管理混淆。即便很多小公司會(huì)涉及到職能重疊，但是我們必須意識(shí)到他們是有區(qū)分的。
當(dāng)然，產(chǎn)品經(jīng)理的任職要求也有提到的：
技能：運(yùn)用技術(shù)的能力、注意力、時(shí)間管理、溝通技能(書面表達(dá)務(wù)必條理清晰、言簡(jiǎn)意賅)、商業(yè)技能(了解商務(wù)知識(shí))
人員篇中最能體現(xiàn)作者的大智慧的，當(dāng)數(shù)最后三章。它分別跟我們說(shuō)了3個(gè)道理：
1.要結(jié)果不要過(guò)程。不用糾結(jié)員工是否用你的方法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
2.每個(gè)人都有自己的亮光點(diǎn)!用開放的心態(tài)去面對(duì)每一位人，不要受他的過(guò)往經(jīng)歷所影響。
3.只有變化是不變的。心態(tài)上做好“做無(wú)用功”的準(zhǔn)備，計(jì)劃上做好時(shí)間預(yù)留。
2
第二個(gè)篇章是流程，作者用來(lái)20章來(lái)寫。本章內(nèi)容讓我最有感觸的是“原型測(cè)試”，也就是把產(chǎn)品創(chuàng)意呈現(xiàn)給真實(shí)用戶。
高保真模型讓我明白這個(gè)道理，前期高度投入，比后期慘敗好。其實(shí)我們之所以會(huì)失敗，還不是開始的時(shí)候沒(méi)有下本。就好像做計(jì)劃，總是想想就算了，其實(shí)目標(biāo)設(shè)定有一套體系，很多人包括我自己都沒(méi)有舍得下精力去做。到后來(lái)就怪我們自己執(zhí)行力不行。
3
第三個(gè)篇章是產(chǎn)品，作者用來(lái)9章來(lái)寫。這章的內(nèi)容讓我想起我入職以后做了一大堆培訓(xùn)調(diào)研，然而沒(méi)什么卵用。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得他們根本不知道自己要什么，即便提出了需求，可能也是一個(gè)假需求，即便是真需求，也很難統(tǒng)一大家意見。
作者就提到：產(chǎn)品需求不能用戶說(shuō)了算，1.在看到具體產(chǎn)品之前，用戶很難知道自己需要什么;2.用戶不知道什么樣的產(chǎn)品是可行的;3.用戶之間缺少溝通，需求很難統(tǒng)一。
就像有iphone之前，我們不知道電話還可以這樣子的，這也是產(chǎn)品經(jīng)理難的地方，他需要挖掘連用戶也不知道的需求。但是真的很難嗎?正如作者說(shuō)，成功的產(chǎn)品往往不是什么新鮮事物，只是新瓶裝老酒，之所以成功，是因?yàn)檫@個(gè)“新瓶”做得更好、更方便、更便宜，改變了消費(fèi)者對(duì)“老酒”的印象。
其實(shí)創(chuàng)新沒(méi)有那么復(fù)雜，找到用戶的情感需求就好了。怎么找?關(guān)注嘗鮮者，也就是第二波客戶，他們的情感需求跟大眾用戶一致，但是更加強(qiáng)烈。
蘋果機(jī)真的比安卓機(jī)好很多嗎?不見得，但是蘋果用戶的社會(huì)標(biāo)簽一定比安卓好。
最后，用作者總結(jié)的反省清單來(lái)結(jié)束
產(chǎn)品能吸引目標(biāo)消費(fèi)者的關(guān)注嗎?
產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否人性化，是否易于操作?
產(chǎn)品能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝嗎?即使是面對(duì)未來(lái)風(fēng)云變化的市場(chǎng)，依舊有取勝的把握嗎?
我了解目標(biāo)用戶嗎?產(chǎn)品是否能得到他們的認(rèn)可?
產(chǎn)品能正常運(yùn)行嗎?
產(chǎn)品是否完整?用戶對(duì)產(chǎn)品的印象如何?銷售業(yè)績(jī)?nèi)绾?銷售任務(wù)能否順利完成?
產(chǎn)品的特色是否與目標(biāo)用戶的需求一致?產(chǎn)品特色是否鮮明?
產(chǎn)品值錢嗎?值多少錢?為什么值那么多錢?用戶會(huì)選擇更便宜的產(chǎn)品嗎?
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16676937.html】
